游三峡大坝的相关作文经典20篇

有一种爱，平凡无奇。从我们出生的那一天起就伴随着我们。从嗷嗷待哺到蹒跚学步，从玩耍学习到为人处事，我们健康成长的每一步都凝聚着这种爱。

有一种爱，惊天动地。在危险来临时，他们会筑起一道安全的屏障，将我们紧紧的拥在怀里。即使付出生命的代价，也在所不惜。

这种爱就是父母之爱。

天冷时，父母会叮嘱我们多穿衣服;下雨时，父母会提醒我们带把雨伞;上学时，父母会提醒我们过马路要小心;上课时，父母会告诫我们要好好学、认真听;生病时，父母会守候在我们身边，病在我们身，疼却在他们心;成功时，父母也会跟着我们开心地笑;失败时，父母总会在身旁鼓舞我们;伤心时，父母总会安慰我们;犯错时，父母总会耐心的教育们，开导我们。这些爱虽然微不足道，但从每一件小事中体现出的小爱，汇集到一起，就汇成了爱的海洋。

如果说这些是平凡无奇的爱，那就让我们看看今年8.30攀枝花地震中，发生在凉山州会理县黎溪镇新桥村惊天动地的爱吧!在地震袭来的瞬间，正在吃饭的母亲用自己的身体护住了一旁的女儿，连手中的筷子都没来得及丢掉，无情的地震夺走了母女俩的生命，但当消防官兵把她们从废墟中刨出来时，她们僵硬的身体依旧保持着紧紧相拥的姿势，在死亡的最后一刻，母亲依旧保护着她的女儿……

父母像辛勤的园丁，在他们的哺育下，使我们的身心茁壮成长;父母像农夫，浇灌培育着春苗，使我们的学习硕果累累;父母像灯塔，指引着我们生活的道路上正确的方向;父母像蜡烛，照亮了我们的前程而默默燃烧自己;父母像大树，给了我们一片安宁的学习环境，让我们更好地学习;父母像守护神，保护着我们的生命不受到任何伤害。

父爱如山，母爱如海，山和海相互依偎滋润着大地，而大地就是山和海的女儿—我们。山、海、大地永远在一起，构成了一个美好的世界。所以，我们应该学会感恩，学会报答，正如歌中唱的那样：感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜……

谁言寸草心，报得三春晖。就让我们用一颗感恩的心去对待父母吧，用一颗真诚的心去与父母交流，用自己优异的成绩去报答父母，用自己的一言一行去回报父母吧!

生命本来就是倒计时，每过一天，距离老就更近一步，感恩父母，为什么不抓紧时间呢?

战火后的等待

当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时，我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵，那些徘徊在另一个世界里的灵魂，终于等到了虔诚的忏悔。

战火的硝烟早已散去，历史等待了六十年，世界等待了六十年六十年后，欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜，这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。

二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中，同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔但我们看到的是，日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际，悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的x国神社，其倒行逆施，一意孤行，令人发指。没有人会希望看到战争，然而战争却仍在不断爆发流离失所的难民，痛失亲人的孤儿，嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿，经常通过各种媒介闯入我们的视野。

流血，死亡

生命，并非为成为子弹的活靶而生谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命当子弹射入又一个颤栗的躯体时，我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神他直直地望着你，没有言语，张大的眼睛迸射出绝望，他此刻正在思考什么？是回击？是躲避？是父母妻儿？是美好的生活？

也许什么都是，也是什么都不是，但我猜想，当生命的最后一滴从他躯体中流去时，他会在内心质问苍天：“为什么要战争？”为什么要战争？这也是许许多多人思考的问题，并非子弹的攒射，导弹地轰炸才会让人和和气气；并非侵入他国领土，屠戮无辜生命才能解决国际争端

我庆幸自己出生在一个和平的国度里，然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢？

世界呼唤和平，人民渴望安宁只有和平，地球才能名副其实地做人类的摇篮；只有和平，经济才能发展，人们才能摆脱贫困；只有和平，人类才能继承和发扬文化传统，创造新的灿烂文明

德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞，日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨，但那无数人用生命书写的战火后的等待，不仅是真诚的忏悔；我们更迫切等待的，是再无战争，只有和平与友谊

等待永恒的和平，期待永恒的安宁

[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作，在众多的写日常生活之等待的题材中，令人耳目一新作者把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比，褒贬鲜明，并结合世界局部战争连绵不断的

现状，愤怒抨击了战争的罪恶，表达了等待永恒的和平，期待永恒的安宁的良好愿望善于使用对比和排比句，句式灵活，长短结合，整散相间，语言准确而鲜明

最近在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和平白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。

影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被公安局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。

女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。

老县城已经淹没，XX县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。

这部片子，让我真正看清了，中国最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。

生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。

影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让中国社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。

过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）

“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”

浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。

影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。

1、与自然重建和谐，与地球重修旧好。

2、你的星球需要你，联合起来应对气候变化!

3、保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。

4、没有地球的健康就没有人类的健康与自然重建和谐，与地球重修旧好垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

5、保护环境，保存希望。

6、加强环境宣传教育，提高全民环境意识。

7、拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚。

8、破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

9、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

10、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

每当读到“长江三峡”这一篇课文的时候，我总想亲自去领略一番那的湖光宝色。今天，我终于如愿以尝，来到了这游览观光胜地——长江三峡。

当我们到达了第一个峡——龙门峡的时候，那里的水是漩涡连漩涡，波浪推波浪。我们的船摇摇欲坠，好像随时随地都会有翻船的危险。长江三峡可真像课本里所描述的一样水急、船险。当我们过了龙门峡，眼前就出现了一块大石头。它犹如一匹瘦马的身子，在身子的前面有一条石缝，头就好像在这一条石缝里。我想：“这也许就是书上所说的‘山奇’了吧。”就在这时，导游阿姨对我们介绍说：“这叫做‘钻马石’。”接着又绘声绘色地说起了关于这块大石头的故事：在很久以前，有一个吝啬的财主。他买了一匹马用来磨磨，既不给它草料吃，又不给他水喝。那匹马后来实在忍受不了了，就从财主家里逃了出来。一直逃到了悬崖上，眼看财主就要追上来了。那匹马再也受不了财主的虐待，就毅然的向石缝里钻。可是，钻了一半就死了。当财主赶到的时候，立刻死了。

接着，我们又来到的第二个峡——巫峡。那里的水比起第一个峡，可要汹涌多了。不过，我们的小船最后还是乘风破浪，勇往直前，穿过了这个险峡。后来，我们还穿过第三个峡，看了《十万个为什么》上未解之谜的悬棺……

夕阳西下。我们的小船静静地靠岸了……

1、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。——邱吉尔

2、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚

3、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。——欧文

4、对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败!对别人放手，而他仍然坚持;别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败!对每次跌倒，而立刻站起来;每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败!——雨果

5、冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。——威谦·博利多

6、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——罗素

7、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬

8、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

9、朝着一定目标走去是“志”。一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。——戴尔·卡耐基

10、恐惧与勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敌阵突进的人，最晓得个中实情。——棱罗

诸葛亮在四川地区深得民心，四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝，历时一千多年。

在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。(又有一说，馒头乃张飞征蜀时发明)。

另外，相传诸葛亮担任军师中郎将时，因解决粮食问题，向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法，并下令士兵开始种蔓菁，补充军粮，后世便把这菜称为诸葛菜。

亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职，但诸葛怀推辞，自给自足，在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。

在山区的居民过去要放送消息，会施放孔明灯，相传是诸葛亮传下来的。在云南(三国时南中之地)，佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的，又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓，称为“诸葛鼓”，白天做饭，晚间可敲它作警报。而现有许多俚语，如“事后孔明”，意思是等到事情过后才发表各种高论，自以为先知;也有“三个臭皮匠，胜个诸葛亮”，意思是指形容集体智慧的伟大。

周梅森曾有和大风厂工人一样的遭遇

小说《人民的名义》的腰封上，印有“潜心八年、六易其稿”的字样，从一个侧面也验证了周梅森这本新作出版的不易。在过去几年，周梅森断断续续写了不少手稿，但都一一封存在抽屉中，也做好了永久不被读者看到的准备。2014年，最高人民检察院影视中心的领导找到周梅森，希望他能写一部反腐题材的作品。但是，这个提议却被周梅森回绝了。

当时的周梅森卷入了2014年的一起民企倒闭，他隐名持有的徐州当地一家银行的股权，被代持的民企朋友违规抵押了，他资金链断裂，银行要收股权，周梅森就此卷进了两年多的股权官司。后来，与之相类的股权官司被写进了《人民的名义》，周梅森犹如小说和电视剧里股权被卖掉的大风厂工人们一样，损失了此前几十年赚的钱。

续书计划里，强势的李达康可能要“有事”

最高人民检察院不仅为周梅森出了题目，还提供了采访等方面的条件，包括让周梅森到监狱里跟那些被捕的厅局长们聊天。见识了太多的落马贪官后，周梅森的笔下并没有把他们脸谱化地描写成魔鬼，他更想展示这些落马贪官们最后是怎么走到这一步。

例如小说里的省委常委、市委书记李达康，周梅森将他塑造成一个耿直的好官形象。李达康将所有的心思全扑在了事业上，不以权谋私。但他同样也是一个非常强势、不愿意被监管的干部。这个人在《人民的名义》中还是一名好官，而这种强势的个性，也会令人担心他最终会走上贪腐的道路。周梅森已经在小说里埋下了伏笔，如果有续书，李达康就很有可能会成为一名贪官。

出版社紧急赶工

仍满足不了市场需求

两年间周梅森不仅完成小说，也同步拍摄了电视剧。小说于今年初出版发行，近日随着电视剧热播，小说变得炙手可热。

有网友表示，小说略烧脑，但很适合一口气读完，读完觉得很刺激。

沈阳晚报、沈阳网记者从该书的出版社了解到，这本小说目前属于供不应求的状态。尽管印刷厂一直在加班加点地赶工，但仍旧满足不了全国书店对于这本书的需求量。负责编辑该书的陈先生告诉记者，周梅森多年写作政治题材小说，原稿的语言和故事性都很好，对于各个层面的读者来说，都不会在阅读上产生阻碍。出版社方面也仅对小说细节进行修改，从小说的腰封上也能看出周梅森对这部小说的用心。尽管从小说内容以及市场反馈上看，《人民的名义》存在着“剧本化”的现象，但陈先生认为这对于小说而言，不算严重问题。

“我不认为《人民的名义》是多么了不起的作品，为啥人们关注?这是一种社会期待，人民对文艺的期待。因为你离人民太远了!”周梅森说，小说和电视剧最大的不同是，小说往里收，而电视剧往外放，拼命扩张辐射力。所以，看过电视剧的朋友，也不妨买本小说看看，从另一层面领略周梅森笔下的这个故事。

三峡是我梦寐以求的地方，她的神秘和美丽，令人无不为之动容。今年“十一”长假，老爸终于答应带我去游览长江三峡。

我们在宜昌火车站下车，然后乘公汽来到葛洲坝。下车后给我第一感觉就是“未临其境，先闻其声”，浩浩荡荡的江水，从葛洲坝奔腾而下，发出“轰隆隆”的咆哮声，犹如万辆战车，一齐开过来。我们早已按捺不住心底的激动，来到了葛洲坝上，我们看到了货轮过闸的壮观景象。我入神了，脑子里一切都净化了，单单剩下一个字“壮”。随后我们又来到葛洲坝一号船闸，三号船闸，每一处都有不一样的景观，每一处都给人不同的震憾。看着这雄伟的景象，听着这涛涛的江水声，我们用相机留下了这美好的瞬间。

第二天，我们又坐上船，沿着三峡尽情享受着她的美丽与神奇。看着陡峭的山峰，望着这悬崖绝壁，长江就像一把利刃，把山硬切成了两半。两岸的山峰被云雾缭绕着，若隐若现。山中缕缕的炊烟从一些稀稀落落的人家里冒出来，仿佛仙境一般。虽然少了猿的哀啼，但李白的那首诗又在我脑间浮现，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，沉思在这云雾缭绕之间，偶尔一阵凉风吹过，“神”的感觉占据了我的心。

不一会来到了三峡大坝。三峡大坝好似一条巨龙，横卧在那里，江水从导流洞直泻而下，溅起大片的水雾。来到大坝上，我们亲眼目睹了“高峡出平湖”的壮观景象。放眼望去，在阳光的照耀下，湖面泛着粼粼波光。看着一个个重型机器在工作，看着坝下奔腾的江水，我们都深深地折服了……

晚上，我们就住在离江边不远的旅店里。江水拍岸的声音，货轮呜笛声音，组成一曲悠扬的催眠曲，把我带进了梦乡。

梦里，我独自乘着竹筏，荡漾在这雄伟神奇的三峡之中……

在国外，曾有一个外国朋友问我：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个，请只说一个。”

这样的提问我遇到过许多次了，常常随口吐出的回答是：“三峡!”

顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。

对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。

我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。

多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成一团，把人震傻。

《白帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。

我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。

华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人?

幸好还留存了一些诗句，留存了一些记忆。幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由，也没有举行过欢送仪式，却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。这里透露了一个民族的饥渴：他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。

在李白的时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带着一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出了一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们很把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。余光中《寻李白》诗云：

酒入豪肠，七分酿成了月光

剩下的三分啸成剑气

绣口一吐就半个盛唐

这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。

李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。

告别白帝城，便进入了长约200公里的三峡。在水路上，200公里可不算一个短距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色，铺排开去2000公里，也不会让人厌倦。

翟塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。对此，1500年前的郦道元说得最好：

两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

(《水经注》)

他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的词章。

过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。

僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声，那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性，正当妙龄，风姿绰约，人类的真正杰作只能是她们。

人们在她身上倾注了最瑰丽的传说，好像下决心让她汲足世间的至美，好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水，说她夜夜与楚襄王幽会，说她在行走时有环佩鸣响，说她云雨归来时浑身异香。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然力对人类的一个幽默安慰。

当李白们早已顺江而下，留下的人们只能把萎弱的生命企求交付给她。“神女”一词终于由瑰丽走向淫邪，无论哪一种都与健全的个体生命相去遥遥。温热的肌体，无羁的畅笑，情爱的芳香，全都雕塑成一座远古的造型，留在这群山之间。一个人口亿众的民族，长久享用着几个残缺的神话。

又是诗人首先看破。几年前，江船上仰望神女峰的无数旅客中，有一位女子突然掉泪。她悲哀，是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱，写下了这些诗行：

在向你挥舞的各色花帕中

是谁的手突然收回

紧紧捂住自己的眼睛

当人们四散离去，谁

还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的云

江涛

高一声

低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤

人间天上，代代相传

但是，心

真能变成石头吗

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流

正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

(舒婷：《神女峰》)

终于，人们看累了，回舱休息。

舱内聚集着一群早有先见之明的人，从一开始就没有出过舱门，宁静端坐，自足而又安详。让山川在外面张牙舞爪吧，这儿有四壁，有舱顶，有卧床。据说三峡要造水库，最好，省得满耳喧闹。把广播关掉，别又让李白来烦吵。

历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢。不久，船舷上只剩下一些外国游客还在声声惊叫。

船外，王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

船外，屈原故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位比李白还老的疯诗人太不安分，长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地，最终投身汨罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。

看来，从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都有点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。

三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样?

在船舷上惊叫的外国游客，以及向我探询中国第一名胜的外国朋友，你们终究不会真正了解三峡。

我们了解吗?我们的船在安安稳稳地行驶，客舱内谈笑从容，烟雾缭绕。

明早，它会抵达一个码头的，然后再缓缓启航。没有告别，没有激动，没有吟唱。

留下一个宁静给三峡，李白去远了。

还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。

1. 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

2. 他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

3. 凡杀人的，没有永生存在他里面。

4. 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。 鲁迅

5. 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

6. 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金

7. 生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。 曲格平

8. 一个公司只有在它的追求与社会的追求一致的时候，即公司生存的根本是惠于顾客、惠于员工、惠于社会，它才能永远兴旺。福特公司创始人亨利福特：追求卓越

1、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

2、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

3、战争是死神的盛宴(欧洲)

4、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

5、战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

6、战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

7、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

8、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

9、由来征战地，不见有人还(唐·李白)

10、可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

春天来了,关于春天的词语,你都读过吗?下面来看看小编为你收集的春天相关的四字词语吧！

春暖花开 春寒料峭 乍暖还寒 春花怒放 春色恼人

春意阑珊 春山如笑 百鸟鸣春 燕语莺啼 万象回春

春回地暖 大地苏醒 万物复苏 万木萌发 万象更新

春燕回巢 春光融融 春光如海 春深似海 春色迷人

春日陽和 春暖花香 百花吐艳 桃红柳绿 春回大地

春意盎然 满园春色 春光明媚 鸟语花香 欣欣向荣

莺歌燕舞 万紫千红 春华秋实 春兰秋菊 春光灿烂

春光漏泄 春晖寸草 春回大地 孤标傲世 春风和气

大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园 万物复苏

淅淅沥沥 雨声沙沙 细雨淅沥 春雨连绵 春天降临

雨过天晴 细雨如丝 春雨阵阵 含苞欲放 春天来临

风和日丽 和风细雨 柳绿花红 气象万千 四季回春

欣欣向荣 莺歌燕舞 春光明媚 春花秋月

春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发

春蛙秋蝉 绽红泻绿 春意阑珊 红情绿意

花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 漏泄春光

双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 草长莺飞

纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊

春意昂然 花枝招展 春风拂面 万木争春

春山如黛 泉水丁冬 满园春色 春暖花开

春光满面 春和景明 鸟语花香 草长莺飞

百鸟争鸣 绿树成荫 百花齐放 姹紫嫣红

春光融融 春雨绵绵 春草萋萋 山清水秀

青山绿水 湖光山色 重峦叠嶂 古木参天

冰雪融化 春风送暖 春江如练 春意盎然

雪化冰消 东风送暖 万物复苏 百花盛开

万象更新 万紫千红 陽春三月 乍暖还寒

雨后春笋 有脚陽春 暗香疏影 桂馥兰香

百花争艳 春寒料峭 倡条冶叶 尺树寸泓

春风宜人 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉

摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬

时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近

走进三峡，就如同走进了一个古色古香的梦，一幅连绵不断的画，一个壮观至极的神话般的故事。

隐没在绿林丛的白帝城，像个害羞的小姑娘，刘备曾在这儿踞守，这里住过多少猛将大帅，本应当气势不凡，今却如此羞涩？难道是几千年的风雨磨炼了你的意志？

三峡的山以险着称，危险兀立，拔地而起，这里有雄伟嵯峨，又独具险峻磅礴。身处其间，刹那间变得渺小异常，抬头仰望，只见一线天光。

江水匆匆，碧水悠悠，江面白帆点点。山间碧草丛丛，空中云霞悠悠，比画卷生动，比仙境美妙。云招之即来，挥之即去。端庄而妩媚，凝重而轻盈。川江号子雄浑的音符合着惊涛拍岸，化成山之魂，水之韵，山衬托水，水依托山，向人间呈现出它的一种种妩媚和雄壮。

三峡的美，不仅美在外表上，而且美在内在。

三峡中蕴藏着丰富的水力资源，人们正在想着怎样利用这些水资源建造三峡水电站，用于发电，为人类提供了多么有利的条件。

这，就是三峡，就是美丽的梦，就是一首首壮烈的歌曲谱写出的奇迹。看吧，有多少文人曾游过这里，为这里题诗。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊也界殊。”

这一切的一切，难道不使你心动？那么，就和我一起整装待发，领略三峡美好的风景！

1、黄香扇枕：黄香是东汉时期江夏安陆人，9岁那年他母亲病故。他怀着悲痛，对父亲尽心照顾。在赤日炎炎的夏季，每当夜晚，小黄香便手拿一把扇子，将父亲的枕席扇凉，将帐子里的蚊虫赶跑，再请父亲去睡觉。在冰天雪地的严冬，晚饭后，小黄香便先睡到父亲冰冷的被窝里，待被褥暖和之后，才请父亲入睡。黄香还刻苦用功地学习，年轻时能写出一手好文章，当时京城里流传着这样的赞语：“天下无双，江夏黄童。”黄童指的就是黄香。汉和帝时，黄香官至尚书令，即当朝丞相。

2、司马芝守母：三国魏国司马芝，生当乱世。年轻时，他与乡人一起到荆州避乱，走到鲁阳山遇到了强盗，同行的人都丢下老弱逃跑了，而司马芝却独自守在老母身边。强盗到了跟前，司马芝乞求保全老母性命。强盗见他是个孝子，没有伤害他们。他在南方一直生活了十几年，耕田来奉养老母。

3、鲁迅寄书慰母亲：鲁迅非常孝敬母亲。小时候，他母亲常提到他父亲喝了酒发脾气的事，告诉他不要像父亲那样。所以，鲁迅长大后一直不多渴酒，也从没喝醉过。鲁迅的母亲爱看小说，当母亲由家乡移居北京后，鲁迅常在上海买些畅销小说寄给母亲浏览消遣。在《鲁迅书简》中，收有鲁迅写给母亲的问安家信50封之多，拳拳赤子之心溢于言表。

4、孔子爱生：颜回和冉伯牛，是孔子最得意的几个学生之一。颜回去世，孔子哭得很悲伤。跟随的人说：“你哭得太伤心了!”孔子说：“我哭得太悲哀了吗?我不为这个人悲哀，还为谁悲哀呢?”冉伯牛生了重病，孔子前去慰问他。孔子从窗子伸进手去，他拉着冉伯牛的手，对跟随的人说：“天不让他活，这是命呀!这样的好人竟得了这样的病，这样的好人竟得了这样的病!”

5、总书记与小斗牛：1991年5月18日，《中国教育报》发表了江泽民同志为《光辉的历程》连环画题词的手迹，其中有一些繁体字。平顺县体育小学三年级学生段斗牛不认识，就写了一封信，希望江爷爷以后给少年儿童题词时用简化字。很快，小斗牛就收到了国家语委文字管理司司长王伯熙的亲笔信，说来信已经引起了总书记的重视。不久，小斗牛又收到了王伯熙的第二封信，随信寄来了总书记在马鞍山师范附属小学为学生题词的复印件。这次题词字字规范，无一繁体和异体。

地上栽电杆———— 正直

电杆做牙签 ———— 大材小用

马路旁的电杆 ———— 靠边站

扁担靠在电杆上 ———— 矮多了;矮了半截;矮了一大截

大路边上的电杆 ———— 靠边站

大路上的电杆 ———— 靠边站

电杆当筷子 ———— 大材小用

电杆料子做了火柴梗 ———— 大材小用

电杆上挂电壶 ———— 高水瓶;高水平

电杆上捆鸡毛 ———— 好大的掸子;好大的胆子

电杆上扎鸡毛 ———— 掸子不小;胆子不小

丁丁猫歇电杆 ———— 靠背大

抱鸡婆带娃娃———— 只管自家一窝

背着娃娃推磨 ———— 添人不添劲

布娃娃的眼睛 ———— 有眼无珠

炒面捏娃娃 ———— 熟人

初生的娃娃 ———— 小手小脚

大姑娘缝娃娃衣 ———— 总有用着的时候

大年初一生娃娃 ———— 双喜临门

当铺丢娃娃 ———— 把你不当人;拿人不当人

倒钩藤子揍娃娃 ———— 连拖带打

跌进糨糊盆的娃娃 ———— 糊涂人

断了气的奶娃娃 ———— 给谁谁不要

二大娘抱秃娃娃 ———— 旁人不夸自己夸;人家不夸自己夸

我还没有见过瀑布，今年暑假，我来到了中国十大名瀑之一：三峡大瀑布。

走进大门，首先映入眼帘的就是那清澈见底的小河，连河底的小石子我都看得清清楚楚。还有许多人在河底摸鱼捞虾，但是我什么都看不见，仿佛小鱼小虾穿了隐身衣，在和我玩捉迷藏呢！顺着小道往里走，一座摇摇晃晃的吊桥出现在我眼前。我走上吊桥，开始我还不以为然，迈着轻快的步伐，我们一走到中间，桥剧烈摇摆起来，霎时，我的心里如同有一只小兔在跳来跳去，我旁边的西仔弟弟却在时不时的尖叫。你一定会说，这有什么好怕的，那你就错了，桥下面可是湍急的河流，如果掉下去该怎么办呢？

走过桥，我就听见了隆隆的响声，放眼望去，就看见了大瀑布。瀑布飞泻而下，让我想起了李白的千古名句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。看着从瀑布里出来的人都成了落汤鸡，我不由打了个哆嗦，我连忙拉紧雨衣，戴好帽子，低着头，迈着小碎步，小心翼翼地走出了第一步，却又缩了回来，迈出、缩回、迈出、再缩回……终于，我鼓起勇气冲进了瀑布，风夹杂着水灌入我的喉咙，我不禁倒吸了一口凉气，那滋味真不好受。我对自己说：“三、二、一，冲啊！”于是，我三步并做二步冲出了瀑布，穿完瀑布的感觉真爽！

三峡大瀑布，我爱你，我永远忘不了你！

3月5日(星期六)

上午9时列席十二届全国人大四次会议开幕会

听取国务院总理李克强关于政府工作的报告

下午3时小组会议(讨论政府工作报告)

3月6日(星期日)

上午9时小组会议(讨论政府工作报告)

下午3时小组会议(讨论政府工作报告)

3月7日(星期一)

上午9时小组会议(讨论“十三五”规划纲要草案)

下午3时小组会议(讨论“十三五”规划纲要草案)

3月8日(星期二)

上午9时界别联组会议(有二个以上小组的界别安排联组形式，联系本界别实际讨论政府工作报告、“十三五”规划纲要草案)

下午委员休息

3月9日(星期三)

上午9时小组会议(讨论计划报告和预算报告)

下午3时小组会议(讨论计划报告和预算报告)

3月10日(星期四)

上午9时小组会议(讨论慈善法草案)

下午3时政协十二届四次会议第二次全体会议

大会发言

3月11日(星期五)

上午9时政协十二届四次会议第三次全体会议

大会发言

下午3时小组会议(围绕本小组关注的热点问题建言献策)

3月12日(星期六)

上午9时小组会议(结合常委会工作报告讨论政协工作，讨论政协全国委员会2016年协商计划)

下午3时政协十二届四次会议第四次全体会议

大会发言

3月13日(星期日)

上午9时列席十二届全国人大四次会议第三次全体会议

1.听取最高人民法院院长周强关于最高人民法院工作的报告

2.听取最高人民检察院检察长曹建明关于最高人民检察院工作的报告

下午3时小组会议(审议各项决议草案，讨论“两高”工作报告)

4时30分主席会议

1.听取分组会议情况的综合汇报

2.审议提交政协第十二届全国委员会常务委员会第十五次会议审议的有关文件

3月14日(星期一)

上午委员机动

9时政协第十二届全国委员会常务委员会第十五次会议

1.通过政协第十二届全国委员会第四次会议关于常务委员会工作报告的决议(草案)

2.审议通过政协第十二届全国委员会提案委员会关于政协十二届四次会议提案审查情况的报告(草案)

3.通过政协第十二届全国委员会第四次会议政治决议(草案)

下午3时政协十二届四次会议闭幕会

1.通过政协第十二届全国委员会第四次会议关于常务委员会工作报告的决议

2.通过政协第十二届全国委员会提案委员会关于政协十二届四次会议提案审查情况的报告

3.通过政协第十二届全国委员会第四次会议政治决议

包公脸上抹煤灰 —— 黑上加黑

一桶开水烫狗 —— 遍体鳞伤;遍体淋伤

抱着书本骑驴 —— 走着瞧

接着龙头喝水 —— 勉强不得

蚊子脚 —— 么臂;无比;无臂

绵羊的口,黄牛的嘴 —— 真能嚼

猪八戒开酒店 —— 混个吃喝

屎壳郎戴口罩 —— 臭干净

出恭扑蚂蚱 —— 捎带着的事

黄鼠狼拉扁嘴 —— 不得几;不得鸡

武大郎卖酸菜 —— 王八激的;人怂货拉拉汤

养蜂的交朋友 —— 甜甜蜜蜜

武大郎当兵 —— 个头不够

猫嘴里挖泥鳅 —— 夺人所好;挖不出;夺其所好

以下是小编为你整理的描写柳树的拟人句，希望对你有帮助

1、雨后，风停了，天空中出现了一条彩虹，柳树也安静下来了，弯下腰，低下头，看着河水，仿佛在对着"镜子"梳理秀发。

2、一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。

3、杨柳枝上点缀了点点青绿，随着微风轻轻摇曳，柳儿舒了舒腰身，又换了个站姿

4、杨柳披散地垂下纤细柔软的枝条，宛如刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发。

5、小柳树在微风里得意的跳起舞来。

6、小柳树听了，不好意思的笑了。

7、小柳树的腰细细的，树枝绿绿的，真好看。

8、微风吹来，杨柳树跳起了舞蹈，忽高忽低，忽左忽右，好看极了。

9、桃花笑红了脸，柳树摇着绿色的长辫子。

10、他们随风摇摆,好似在万众瞩目的舞台自由舞蹈,那动作婀娜多姿,那神情深深陶醉

11、那柔嫩的枝条像许多纤细的小手，愉快地接受春姑娘的爱抚，它时而随春姑娘跳起婀娜多姿的舞蹈，时而直垂向地面表演着精彩的杂技，每个动作似乎都在向给它生机的春姑娘表示感激之情。

12、柳树在风中扭摆着腰肢，尽情地跳舞。

13、柳树脱下破旧的外衣，又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

14、柳树姑娘摆成整齐的一队，站立在河边。任由春风抚摸着长长的如枝条般柔顺的长发。

15、柳树的枝条在舞动

16、过了几天，小柳树的芽儿变成小叶子，她穿上一身浅绿色的衣服，真美!

17、春天来了，柳树的发梢上还多了一些绿色的小发卡。当微风吹过，它便扭动起纤纤细腰，沉浸在优美的舞蹈中

18、春天，柳树最先发芽，然后长出嫩叶，再舒展它那婀娜多姿的娇躯。

19、春天，柳树穿上了嫩绿的新衣。微风拂过，枝叶便在风中欢快地舞蹈。

20、春天，春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤，生怕没有位置。

21、春日，柳树脱去冬装，迎来了一片新绿。

22、场春雨刚过，柳树那细细长长的枝条上又泛出一层新绿。那些冒出来的毛茸茸的小芽，打了一个大大的呵欠，四处张望了一下，就舒展起身子来。