游三峡大坝的相关作文通用20篇

亲爱的LED照明，LED显示屏，LED标识从业者!亲爱的同行，亲爱的战友们!你们好!很高兴，我们很有缘!我也是万万千千位LED照明，LED显示屏,LED标识从业者的一员。

我姓黄，名先顶，祖籍山东菏泽，70年代人，90年---93年在洛阳当兵，自幼酷爱书法;94年初在河南郑州白手起家以墨缘为名，从事广告字牌，那个时代是傻子都赚钱的时代，94年底我就赚了10几万，那时的10几万是现在的100万有余，我是农村的，家里很穷我迅即给家里买了拖拉机，盖了新房，我也很快成为了村里的首富。

由于从小家里穷，姊妹多我是老大，能吃苦，不怕困难，加上我天生的叛逆，总喜欢做别人不去想，不敢做的事情，93年退伍时部队领导要求我留下来提干，我拒绝了，我认为留在部队一个月也就是几千元钱，从小家里穷怕了，仍然改变不了家里贫穷的现状，我要做生意为家里赚钱，上天总是不会亏待有准备人，勤奋的人，老实的人，我一直不会吸烟喝酒，不爱做关系，但我在郑州的生意从开始到现在一年一个样，到2007年我们墨缘的牌子很响，做到了河南的前位，在LED照明LED显示屏LED标识行业，我们开创了全国的多个先河，我们在河南成立了全国的霓虹灯联合同盟会，我们在报纸电视户外做了大量的品牌宣传，在这个行业全国我们是第一家投巨资品牌宣传的，以至于河南很多人不了解我们的都以为我们是一个大的企业集团，登高望远，那时我雄心勃勃，我想做全国市场，想做全国的同业老大，2007年我毅然决然的去了深圳，成立了深圳艾尼亚光电科技有限公司，我是一个说做就做，毫不拖泥带水的人，而且绝对的大手笔。

2007年我们在深圳建厂的时候，我们的工厂规模已是全国数一数二的，我们的业务团队在当时也是比较大的，全国各地基本派的都有业务人员，我们的百度推广费用及力度也是其他公司不可比的，我们展会宣传力度更大，其他家只做广州深圳上海，我们不光广州深圳上海做，其他省会城市也做，当时很多深圳的LED厂家惊呼：狼来了，正当我踌躇满志，天有不测风云，我身体出现了问题，从2007年到2013年每年断断续续，我基本无法开展工作，这是我最痛苦的几年，因为我是一个闲不住的人，更是一个有想法有追求的人，尽管这几年我不能冲在第一线，靠遥控指挥，我们相继在2009年在中山成立了中山艾尼亚照明科技有限公司，专业生产LED灯饰，在2010年北京成立了北京艾尼亚照明工程有限公司专业从事LED照明LED显示屏LED标识工程，经过几年的煎熬与保养、身体得到了全面的康复。

2013年10月我来到北京，重新开始了工作，我要打造中国最大的LED照明LED显示屏LED标识工程服务商，从2013年11月我们艾尼亚相继在重庆、成都、上海、西安、昆明、太原、沈阳成立了艾尼亚办事处，我们的目标是2016年底全国所有的省会城市、直辖市都成立办事处!因为我对这个行业太熟悉了!我对这个行业也太有感情了!

亲爱的战友们到此你已经了解了我的基本情况，我们艾尼亚的基本情况： 你一定经常为没订单而犯愁!

你一定为网络推广而犯愁! 你一定经常为业务人员不好管理而犯愁! 你一定为你公司的设计水平而犯愁! 你一定为招投标资质标书等而犯愁!

你一定为接到订单施工工人而犯愁! 你一定为施工完毕结款而犯愁!

总之我们这个行业太特别了，生意不大，环节很多，我们要负责业务，订单来了我们还要生产安装，施工完毕我们还要维护，我们要垫资，还要要账，我曾经和很多人说过，只要把我们这个行业做好了，其他什么行业我们都能做好，我很理解我们这个行业的苦衷，但360行行行出状元，现在是一个整合的时代，更是一个学习的时代，同行不再是冤家、亲爱的战友们希望我们携起手来，如果你遇到困难：你的设计力量不行、设计水平差、可以找我们、我们有专业的LED工程图施工图设计团队!如果你要投标我们可以帮你制作标书!如果你没资质、我们有专业的二级资质、如果你没有专业的投标业务人员、我们可以协助你!如果你接到工程时间紧任务重、缺少施工人员、我们可以帮你组织施工队伍!如果你需要采购LED显示屏、LED灯饰产品、我们可以给你提供、绝对质优价廉!不论你遇到什么困难、只要你相信我、请致电400-006-2166或扫描艾尼亚二维码或加微信bjaniya我们一定全力帮助你、帮助别人、成就自己、让我们携起手来、共同努力、愿我们这个行业活得更有尊严、更有价值!

你们的战友你们的同行：

深圳艾尼亚光电科技有限公司北京艾尼亚照明工程有限公司郑州墨缘照明工程有限公司 董事长-黄先顶

1、“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是中国的传统节日端午节。

2、蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

3、有钱难买五月五日旱。(山西)

4、清明插柳，端午插艾。(北方)

5、癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

6、端午请菩萨，端六发乌贼。(江浙)

7、良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

8、端午不戴艾，死去变妖怪。(西北)

9、喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

10、午时水饮一嘴，较好补药吃三年。(山东)

11、喝了雄黄酒，百病远远丢。 (山东)

12、端午节，天气热;五毒醒，不安宁。(江浙)

13、未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。(江浙)

14、未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。(广东)

1、吃遍天下饭最好，走遍天下娘最好，爱娘一生直到老，娘的节日祝福早，一片孝心过来表，愿娘天天情绪好，幸福健康没烦恼，祝母亲节快乐。

2、甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜，好象花儿开在春风里，开在春风里。为什么你笑的这么甜？正因我给你发了消息息。母亲节快乐，妈妈

3、我的成长是刻在你额头上的横杠；我的放纵是刻在你眉心的竖杠；我的欢乐是刻在你眼角的鱼尾；我的成功是刻在你唇边的酒窝，妈妈您辛苦了！

4、翻版的货色通常是差劲的，但是您复制给我的基因，却是最完美的！多谢您，翻版皇后

5、母爱是什么呢？我给不出确切的定义，我只知道出生避世之前她就急切的等待着我，在我成长中呵护着我，环绕纠缠着我，这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔，直至耗尽她自我，而我却很晚才懂得。

6、让我们男士为母亲节加油：我的肩膀可能不够宽广，但足以为你遮风挡雨；我的胳膊也许不够有力，但还能为你撑起一片蓝天。母亲节快乐！

7、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的发奋工作去验证这种爱是值得的。（夏加尔）

8、总期望快乐将你围绕；总盼望幸福把你拥抱；总期望健康与你同在；总奢望能为你做的更多。祝福你我最亲最爱的人——母亲

9、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

10、假若有人要我说出一百个爱妈妈的理由，我会毫不犹豫地对他说：第一个理由就是爱妈妈是不需理由的；其余的九十九个理由都是正因我爱我妈妈。

11、谁不惊叹大漠浩瀚？谁不赞美大海宽广？谁不仰望高山耸立？谁不羡慕天空无际？谁不感激母亲之情？感激就行动，快母亲节了，别忘问候祝福母亲哦！

12、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。（乔治艾略特）

13、想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

14、母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）

15、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

16、母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱，而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希弗洛姆

17、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

18、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）

19、妈妈：我爱您，如果你是蓝天，我愿做天上的白云；（经典语句）如果你是山，我愿做山上的小树；如果你是海，我愿做海里的鱼，祝妈妈节日快乐。

20、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

21、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

22、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

23、亲情在这世间，总是让生活充溢着一份份平平常常但却恒久的温暖，亲情是贯穿生命始终的。为此，我们祝福天底下每一位母亲——母亲节快乐！

24、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。（巴尔扎克）

25、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。观后感大全

26、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

27、母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。它是文学和音乐的永恒主题，文学以母爱为题，其文章便滋润蕴藉；音乐以母爱为题，其曲调便轻柔优美，余韵绵绵。

28、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

29、母亲们是天生的哲学家。（斯托夫人）

30、妈妈，每次吃快餐时，我更加想起您精湛的手艺，每次看到别人的母亲，更想起您慈祥的笑容！祝您节日快乐，女儿想你了

31、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

32、母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱，而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希弗洛姆

33、母性的力量胜过自然界的法则。（芭芭拉金索尔夫）

34、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

35、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

36、我的完美祝福浓得化不开；我的完美祝福深得抹不去；我的完美祝福只献给你---我最亲最爱的母亲！

37、青春会逝去；感情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的期望比它们都要长久。（奥利弗温戴尔荷马）

38、一向以来，你为咱父子俩操碎了心，而有时我们还不怎样领情。如今想想，真是：老婆伟大，咱们该死。老婆大人，孩子他妈万岁。

39、母爱如一杯浓浓的香茶饥渴时给我们带来芳香母爱如一加光十色的彩虹失落时给我们带来期望母爱如一轮火红的太阳严寒时给我们带来温热母爱如一盏明亮的路灯迷失时给我们指明方向。

40、人的嘴唇所能发出最甜美的字眼儿，就是母亲；最完美的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

41、钻石璀璨，没有母爱光辉，大海无限，不及母爱广博，亲爱的妈妈，祝您母亲节快乐。

42、上帝不能无处不在，因此他创造了母亲。（犹太谚语）

43、有许多人许多事，经历了转身便会忘记，但在我们的心灵深处永远不会忘记我们的母亲，永远不会正因岁月的流逝而消减我们对母亲那深深的爱。母亲节快乐！

44、感谢你的母亲养育了你，让你出落得如此美丽；感谢你的母亲教育了你，让你优秀得无可挑剔。母亲节到了，祝你的妈妈身体健康，节日快乐！

45、看着母亲一丝一丝的白发，1条1条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我成人的母亲，在这属于您的节日里请理解我对您最深切的祝愿：节日快乐，永远年轻！

46、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

47、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

48、摘几片云朵剪几缕霞光，用想念做针用思恋做线，织一套炫丽夺目的霓裳，装扮出倾国倾城的您——我心中最美丽的妈妈：祝您节日快乐！

49、太阳升，月儿落。慈母心，共日月。儿在千里母在家，一纸言语解千愁。最新但是母亲亲。待儿归故里，抱您比天恩。

50、她不是云彩，正因她不会随风而散；她不是浪花，正因她不会随波逐流。她是爱——母亲的爱，祝天下母亲幸福！

51、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）

52、善良如茶，香浓甘冽；宽容如海，辽阔博大；坚强如山，厚重稳健；柔情如玉，温润优雅。你如此的完美，正因你是我的母亲！

53、我若是大款，您就是大款的妈妈。我若是总统，您就是总统的妈妈。不管我将来人生的路将是怎样，我都会永远爱您，妈妈

54、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

55、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）

56、我要向所有人大声宣布：妈妈，我爱你！

57、母亲！在你们的手中有拯救世界的力量。

58、母爱是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠，母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。

59、有一种爱被世人所赞颂，有一种爱能够让人每时每刻都感受到它所带来的温热这种爱就是母爱母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

60、让我们多给母亲一点爱与关怀，那怕是酷暑中的一把扇子；寒冬中的一件毛衣，让母亲时刻感受儿女的关心。

[关于妈妈的的好排比句

1、人们可喜欢春天了，因为这美丽的春天，给人以新的开始，新的收获，新的生命，新的希望。

2、春风飞过大地，大地变成一幅清新的图画：被人们收割过的草木茬上，又倔强地冒出了新芽。不用人工栽培，它们就在春风的吹拂下生长起来。大地变绿了，衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花，多美呀!春风吹来，那清新的花草气息，直往人心里钻，无论是谁，都会深深吸一口，像痛饮甘露一样畅快。多爽啊!

3、含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑厣，如梦，似霞，更像一双无形的手在不经意间流泻的一首春天的诗。

4、春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花香，春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天，画家会以手中的画笔来描绘春天。这真是一个春天!这样的春天怎么会不令我们赞叹呢?

5、春天来到了正要吐丝的柳树上。春姑娘像一个温柔的妈妈。她陪着小柳树一起聊天，并且给小柳树充足的阳光、空气、水份，为它梳妆打扮，柳树变得更加婀娜多姿了，让其它的小树都另眼相看。

6、春天来到了含苞欲放的花骨朵上。春姑娘像一只小蜜蜂。每天给它一些温暖，给它送来美妙的歌声，优美的舞蹈。娇羞的花儿，忍不住笑了。开得十分艳丽。

我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城，但我读过李白为它写下的诗词歌赋，也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样，我从未亲临过三峡，但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》，今天又细细品读了郦道元写的《三峡》，作者只用不到区区200字的篇幅，为我们描绘了一幅壮观美丽的三峡画面：夏天水急而气势盛大，春冬之时的水清澈，倒影着河岸两旁披着绿色外衣的险峻的山峰，动物植物繁多，河道狭窄又险，吸引着游人前往，表达了作者对大自然的喜爱之情，激发了我们对祖国大好河山的热爱之情。

请允许我向大家介绍一下:

长江三峡人杰地灵,大峡深谷曾是三国古战场,是无数英雄豪杰用武之地。这儿有许多名胜古迹，白帝城、黄陵、南津关、孙夫人庙等。它们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。

三峡包括瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

瞿塘峡：西起奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长8公里，景色最为雄伟险峻。主要景点有奉节古城、八阵图、鱼复塔、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、犀牛望月。 在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

巫峡：西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的，又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段。

巫峡峡长谷深，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，宛如一条迂回曲折的美不胜收的画廊，充满诗情画意。

西陵峡：起香溪口，东至南津关，历史上以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。

建国后，经过对川江航道的多年治理和葛洲坝水利工程建成后，水势已趋于平缓，然绮丽景观依旧。

大自然把所有雄奇的力量都整合在三峡，把所有瑰丽的色彩都附丽在三峡，峡长、谷深、江险，构成了三峡壮丽多姿的自然景观，完成了一章最完美、最奇异的诗篇。雄奇壮丽的长江三峡的自然风光，吸引着一代又一代的中外游人。

三峡是诗歌的圣殿，中国再也没有一个地方像三峡这样聚集了那么多的瑰丽诗篇。几百里三峡画廊，到处都可以拾到古代文豪们遗留的不朽诗篇;长长的峡江两岸，遍地是骚人迁客万古流芳的华章。

《唐诗三百首》中有30首写长江，有12首写三峡，历代歌咏三峡的诗作超过4000首。我国历史上许多著名的政治家、文学家，如屈原、宋玉、诸葛亮、郦道元、李煜、张九龄、陈子昂、李白、杜甫、白居易、孟浩然、孟郊、刘禹锡、元稷、李贺、黄庭坚、王安石、司马光、苏洵、苏轼、苏辙、寇准、欧阳修、陆游、范成大、杨慎、王士桢、李调元等，有的曾在峡区为官作吏，有的在峡区旅居、漫游，写下了大量歌咏三峡、堪称千古绝唱的不朽诗篇，赋予了三峡山水更深层次的文化内涵与更高层次的文化品味。

三峡壮美的山川孕育、熏陶并激励着人们的情感。诗人一踏上长江三峡，就才情迸发、诗情涌动，“三峡”也就随着诗歌在中国文学史上成为令人向往的地名。中国诗歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的诗篇有相当数量都与三峡有关。

屈原的《九章》、《九歌》里大量的篇章讴歌了三峡的风土人情。

宋玉的《神女赋》和《高塘赋》使“巫山云雨”变成了长江三峡的代名词。

李白三到三峡，一首《早发白帝城》成为千古绝唱。

白居易在三峡为官，写了200多首诗。

曾在云阳和奉节白帝城旅居两载的诗圣杜甫，作诗437首，写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等名篇佳作，占到杜甫传世作品的一半。

刘禹锡曾任夔州(今奉节)刺史，发掘出当地民歌竹枝词，开一代新风，一曲古典情歌“杨柳青青将水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，让竹枝词这种艺术形式走上文坛，使三峡地区民歌在文化史上放射出夺目的光辉。

李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，声情并茂。

历代的大诗人，多在三峡有过杰作。这座长达193公里的峡谷，不仅仅是轴山水长卷，更是座诗书长廊。可以说三峡就是一首壮丽的诗歌，每一段峡谷，每一片江面，无不平仄和谐。从雄壮的瞿塘峡，到婉约的巫峡，再到行云流水的西陵峡，三峡是段落分明而又酣畅淋漓的黄钟大吕。

三峡是对中国诗人才情的最大挑战。一个文人到了三峡如果不写诗、写不出好诗就不是真正的诗人。三峡成就了这些千古绝唱，名篇佳句加深了三峡的魅力，三峡之灵山秀水给文人们以灵气和灵感，而文化名人留下的足迹和诗篇又使三峡声名远播;山水与文化相得而益彰，三峡山水因富有文化内涵而流芳千古。大自然的鬼斧神工造就了风景如画的三峡外在美，而其内在美，则是历朝历代的优秀文人用心灵铸造的。

作为一名三峡人,我为三峡自豪，欢迎大家来三峡观光。七百里三峡，雄起险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，青波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬。夏季水涨，江流汹涌。秋景凄寒，猿鸣婉转。走进三峡人家，品尝金黄蜜橘；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎你的到来！

马谡(公元190—228年)，字幼常，襄樊宜城人，侍中马良之弟。初以荆州从事跟随刘备取蜀入川，曾任绵竹、成都令、越太守。蜀汉丞相诸葛亮用为参军。他一生中最出名的事件是失守街亭，并因此被斩。马谡“才器过人”，好论军计。诸葛亮向来对他倍加器重，每引见谈论，自昼达夜。马谡在当时蜀汉政权的同僚中是出类拔萃的佼佼者，连后来接替诸葛亮为丞相、被称为蜀汉“四英”之一的蒋琬，也称赞马谡为“智计之士”。

建兴六年(228年)，马谡在诸葛亮北伐时，因违背诸葛亮作战指令，而导致街亭失守，撤军后被诸葛亮斩首。

1、周厉王（？～前828）西周第十位国王（前878年—前841年在位），姬姓，名胡。周夷王的儿子。在位37年。公元前858～前841年在位。他在位期间，横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。因此招致了贵族和平民的不满。他还不断南征荆楚，西北方面又防御游牧部落，西北戎狄，特别是猃狁，不时入侵。与周边的少数民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即杀死，这些引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。公元前841年，发生了国人动荡，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前828年死于彘（今山西霍县）。他出逃后，召公（召穆公虎）、周公（周定公）管理朝政，号为共和（一说由诸侯共伯和摄行政事）。自共和元年（前841）中国历史有了明确纪年。 周共和十四年（前828年）死。姬胡的谥号是厉王。

2、西周（公元前1046年~公元前771年）是由周文王之子周武王姬发灭商后所建立，定都于镐京（今陕西省西安市西部）。由于周朝后来将都城东迁洛邑（今河南洛阳）称东周，所以称这一时期的周朝为西周。西周共传12王，历时275年。另：东周赧王时其地亦分为东西二周。

吃曹操的饭，想刘备的事 ———— 人在心不在

关羽放曹操 ———— 念旧情

曹操杀吕伯奢 ———— 将错就错

曹操败走华客道 ———— 不出所料

曹操下宛城 ———— 大败而逃

曹操遇马超 ———— 割须弃袍

关羽降曹操 ———— 身在曹营心在汉

曹操转胎 ———— 疑心重

曹操用人 ———— 唯才是举

属曹操的 ———— 疑心太重;疑心大

曹操败走华容道 ———— 不出所料

曹操背时遇蒋干，胡豆(蚕豆)背时遇稀饭 ———— 倒霉透了

曹操战宛城 ———— 大败而逃

曹操吃鸡肋 ———— 食之无味，弃之可惜

曹操打徐州 ———— 报仇心切

曹操的人马 ———— 多多益善

曹操割须 ———— 以己律人

曹操杀蔡瑁 ———— 操之过急

曹操杀华佗 ———— 讳疾忌医

曹操杀吕布 ———— 悔之莫及

曹操下江南 ———— 来得凶，败得惨

曹操用计 ———— 又奸又滑

曹操遇蒋干 ———— 误大事

曹操遇庞统 ———— 中了连环计

曹操张飞打哑谜 ———— 你猜你的，我猜我的

曹操诸葛亮 ———— 脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

曹操作事 ———— 干干净净

曹操做事 ———— 疑心重

吃曹操的饭，干刘备的事 ———— 吃里爬外

暑假我看了一部励志的电影，叫做《风雨哈佛路》，里面的莉斯真的是个令人敬佩的女孩，母亲是个酒鬼，而且患有艾滋病死了。父亲吸毒，同时也患上了艾滋病，住在疯人院里。

这就是她的生活，她感言：有谁能和生活讨价还价，我觉得，既然我们活着，就应该尽最大的努力。

莉斯没有家，她曾说过这样一句话：到底什么是家，一片屋顶，一张床，还是无论何时都会接纳你的地方。

这个地方就是地铁站，是楼梯口，是无人问津的街道;吃的是别人丢下的馒头。

有时候，我觉得世界就像被一层膜包裹着，在里面的人可以看透它，但却无法冲破它。

在这个世界，我可以让自己适应它，却没有能力改变它。人会死，花会谢，最终留下的是一个影像，一个模糊的影像，默默的回忆。

世界不是真实的，我们活在彼此的心中。

她总是这样分析这个世界，反思自己。

所以她说道：我尽力拼搏，不想让自己沦落到社会底层，如果我更加努力呢?现在，我离这层膜很近，触手可及，这需要努力，但不是不可能。我希望和别人平起平坐，而不是像现在这样低怜怜的。我想接受良好的教育，读遍所有的好书。

于是，我情不自禁的想，我是不是该发挥自己的每一份潜能呢?我必须成功，别无选择。——最终她成功了。

经历了这么多，反思在继续：

世界在转动，你只是一粒尘埃，没有你，世界照样会转动。现实是不会随着你的意愿去改变的，因为别人的意志比你更强些。

生活的残酷会让人不知所措，于是，有人终日沉浸在彷徨，迷茫中，不愿意睁大双眼看清形势，不愿去想，是那些细小的因素累积在一起，而造成的这种局面。

未来的道路是宽阔的!

那时侯我上三年级，所以我天天让家长接送。

有一周我当值周生，也就是查卫生和纪律的。周五这天放学后，我到大队室开会。

可是，今天许多没来，可大队长也就是六年级的值周生，不让大家走，非得等人来齐了再开会。

他们都走了！等到明天也等不来 ！大家都生气了，心里嘀咕着，都想早点儿回家，我更不例外，心里特别着急！怦怦乱跳：“怎么办……”等着等着，我的眼泪就流下来。心想：“奶奶一定等急了！找不到我她会担心的！”大队长看见我哭了！便用同情的声音对我说：“你怎么了？怎么哭了？”我说出了我的原因，她便叫我走了！我高兴地走出校园，可预料的事情发生了，我的奶奶不见了。我找不到奶奶，现在可体会到奶奶当时的心情了。

这时同院的张爷爷来接孙子，见我是很着急的样子，便问了问事情的经过，然后，张爷爷马上骑上三轮车，带上他的孙子张紫楠和我往回走，走到半路，真巧！遇上奶奶和爷爷！他们正找我呢？原来奶奶找不到我就逆行找我！到了家，一看没有我！便和我爷爷一起出来找我。

我真得好好谢谢张爷爷呢！

【伐罪吊人】：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

【放牛归马】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

【非战之罪】：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。

【风尘之变】：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

【风尘之警】：指战争或骚乱的警报。

【烽火连年】：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

【烽火四起】：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端;镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

【甘为戎首】：甘：情愿，甘愿;为：做;戎：军事，征伐;戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。

【干戈满地】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

【干戈满目】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

【干戈满眼】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

【构怨连兵】：构怨：结怨;连兵：交战。因结怨而发生战争。

【鼓衰力竭】：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

【鼓衰力尽】：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

【归马放牛】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

【汗马之功】：指战争中立下的功绩。

【化干戈为玉帛】：干戈：指打仗;玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。

【祸结兵连】：结：相联;兵：战争;连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

【犄角之势】：比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势，或分出兵力牵制敌人。

【甲胄生虮虱】：甲、胄：古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。

【减灶之计】：在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。

【介胄之间】：介胄：古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。

【金戈铁甲】：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

【金戈铁马】：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

【金戈铁骑】：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

【金革之声】：金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。

【久经沙场】：指长期经历战争的考验。

【来好息师】：招致和好，停止战争。

【连天峰火】：烽火：古时边防报警点的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

【连天烽火】：烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

【流血浮丘】：流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。

【龙血玄黄】：比喻战争激烈，血流成河。

【龙战玄黄】：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

【龙战鱼骇】：比喻战争激烈。

【磨盾之暇】：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。

【破斧缺斨】：斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。

【启羞兴戎】：启：开;戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

【勤兵黩武】：黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。

【轻动干戈】：轻：轻率;干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。

【穷兵黩武】：穷：竭尽;黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

【穷兵极武】：穷：竭尽;极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

【戎马倥傯】：指在战争中军务紧迫繁忙。

【戎首元凶】：戎首：挑起战争的首犯;元凶：制造祸端的大头目。指挑起战争的罪魁。

【散兵游勇】：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

【师老民困】：师：军队;老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

【矢石之难】：矢石：箭与石，作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。

【手中败将】：在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。

【首唱义兵】：唱：通“倡”，带头;兵：战斗。首先发动正义的战争。

【诉诸武力】：诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。

1. 要想让这个世界更快乐，其实轻而易举。为什么?只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话，但接受者可能珍视一生。

2. 微笑，是自信者的表现;微笑，是快乐者的标志;微笑，是成功者的信用;微笑，是失败者的航标;微笑，是戴罪者的重生;微笑，是无业者的本钱。

3. 笑只是个表情，与快乐无关!

4. 宽容像一首诗，一首快乐的诗;宽容像一首歌，一首美妙的歌;宽容像一曲钢琴曲，一曲动听的钢琴曲。

5. 快乐之道如下：尽可能地使自己的兴趣宽广，并对引起兴趣的人和事，不做敌对的反应，而做友善的反应。

6. 做好事是人生中唯一确实快乐的行动。

7. 人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少。

8. 漫天飞舞的雪花是那样的快乐，它们是天使的翅膀，是洁白的蝴蝶，是上帝不禁掉落的泪滴，是世间美好的祝愿……

9. 自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。

10. 新婚快乐，祝你早结早离。。

11. 在生活中，有快乐，也有痛苦;有成功，也有失败;有顺利，亦有挫折。挫折是人生的一部分，在人生的道路上，挫折是必不可少的。

12. 快乐，是给口干舌燥的人一壶甘甜的泉水;快乐，是给寒冷的人送去一堆炭火;快乐，是给饥饿的人一块面包。

13. 蝴蝶在花丛中快乐的跳来跳去。

14. 人生在世不容易，千万不要把烦恼当菜吃。你的快乐，就是真个的世界。小徒弟问我，师父啊你悟道了什么呢。我告诉他，很多年以后，不许空手来给我上坟，起码要带几个苹果。延参法师

15. 真正的快乐来源于宽容和帮助。

16. 有的人追求一日三餐的温饱;有的人追求健康与快乐;有的人追求挥金如土;有的人追求奉献社会……

17. 快乐不是因为拥有的多，而是因为计较的少。

18. 快乐是一本书，蕴涵着深刻的哲理;快乐是一首歌，奏着高低不一的音符。快乐是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

19. 秋天的小河，像一个“旅馆”，小鸭小鱼住在里面，快乐的生活。

20. 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。

21. 妈妈，儿子在远方永远祝你快乐，幸福。我永远爱你。

22. 快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。

23. 只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐;只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。

24. 想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。

25. 心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

26. 真正的快乐并非来自财富或荣誉，而是来自于做了一些值得做的事情。

27. 我爱秋天，秋给我们画了一幅美丽的图画，它给人们带来了丰收的快乐。

28. 童年像一个美丽缤纷、五彩斑斓的梦，像一只在天空翱翔、无拘无束的小鸟，像一棵结了许多快乐果实的树，现在我摘一个最甜的果子献给大家细细品尝。

29. 我有一盆很漂亮的海棠花，花瓣红似火，花芯黄似金，有的花瓣是合扰的像妈妈抱着一个小娃娃，开着的花像一个小妹妹的小脸蛋，还有的两片花瓣合在一起像一只快乐的蝴蝶。

30. 冬天的小河很恬静，就像一个沉睡的小公主。我和小伙伴们打破了它的美梦。我们来到河边，捡起地上的石子，扔向小河，河面上很快被我们打出了很多小窟窿，然后，冰冷的水便溢出小窟窿，我们好不快乐。

31. 转眼，春就这么赤裸地站在我面前，我们默默无语。融化的天空下起了绵绵不绝的雨，潮湿，但温和，宛若一个快乐的孩子，倔强地排斥她不想要的，却又真的快乐的像个孩子。

32. 小鸟爱天空，小鱼爱河流，小马爱草原，小熊爱森林，我爱我的家，在这个充满爱的世界里，生活着快乐的一家三口，爸爸妈妈和我。

33. 聪明人嘲笑傻瓜，傻瓜也嘲笑聪明人，双方会感到同等的快乐。

34. 亲爱的儿子，真不好意思，你爹还没追到你娘，你再等等吧，提前祝你六一节日快乐。

35. 当心中填满了幸福，不由自主在脸上漾开了笑意，身边的一切都会被这感染。当一张阴云密布的脸碰到这张快乐自信的脸时，它一定会被这美丽吸引，不禁咧开嘴，回报以微笑。

早晨，我走出家门，一下子被春风抱了个满怀。温暖的春风抚摸着我的脸，轻轻的，柔柔的，暖暖的，就像妈妈的手一样。看着明媚的春光，我的心情一下灿烂无比，我蹦着，跳着，唱着“春天在哪里呀？春天在哪里……”向春天跑去。

小草从土里钻出小脑袋，绿油油的，好奇地向四周张望着，空气中飘来阵阵花香。我顺着香气找过去，呀！原来是杏花开了。

杏花在阳光的沐浴下竞相开放，有的全开了，露出粉红色的花蕊。有的半开着，好像不愿让人们看见她的真面目。有的杏花没有开，就像一个个小婴儿在那里熟睡着。微风吹拂，把杏花的香气散布到小区的各个角落里。

我来到小河边，河水绿得像一块巨大的碧玉，也像一块无瑕的翡翠，格外美丽。河岸边的柳树姑娘换上了绿色的新衣，在春风里翩翩起舞，那婀娜的身姿让人着迷。

我来到公园里，白色的是玉兰花，黄色的是连翘和迎春花，红色的是海棠……一丛丛，一簇簇，各种花儿都来参加春天的盛会了。

春天真美啊！我爱春天！

假里的一天，我们一家三人驾车到黄河三峡观光游玩。

那天阳光灿烂，我们早早的就出发了经过两个多小时的颠簸终于来到了黄河三峡景区。首先印入眼帘的是一个有山有水的世界。哇！山好高水好大呀！我们先来到一号码头坐船，船开后我们上到甲板上，放眼望去一座座群山绵延起伏、高大威武 ，巍然屹立在宽阔的河面上。一阵阵微风吹来顿感清爽，舒服极了。河面有好多白色的球球，我不知道是什么，导游便告诉我们那是当地渔民洒下的渔网。不远处还有几个胆大的人在游泳。随后我们坐缆车到了山对面。那里有一个亿万年形成的钟乳石洞，因为它在半山崖上所以叫玄天洞，进入洞内一片漆黑，浑身凉丝丝的。爸爸赶紧打开了手机上的电灯为我们照明。我们边走边看，隐隐约约看见墙壁上形态各异的石头加上人为的灯光美丽极了，我不禁感叹大自然的神奇 。

不知不觉已到下午，该回家了我依依不舍得对黄河三峡说我还会来的。

前天下午，我和爸爸妈妈一起去重庆三峡博物馆参观。

重庆三峡博物馆位于重庆人民大礼堂的正西端。从外观看，最显眼的是弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。妈妈告诉我：“蓝色玻璃代表着水，而砂岩外墙象征着山，体现出了重庆山水之城的特色。”

我们先参观的是《壮丽三峡》展厅。我看到了许多不同时代的奇形怪状的岩石，森林里各种各样的动物和植物的标本，还有许多鱼类的化石。

然后，我们又来到了《远古巴渝》展厅。在这里，我知道了人是由猿慢慢进化而来的。他们最初使用的工具是用石头做的，后来才变成用青铜器。

接着，我们来到了《历代钱币展览厅》。我们一进门就看见了一个特大号的铜币，比我还高。再往里走，我们看到了许多刀币、铜币、银币、金币和纸币。

最后，我们参观了《重庆·城市之路》和《抗战岁月》两个展厅。不过，我有些看不懂。但是，我记住了一些东西，有大炮、步枪、炸弹、火车头等。

从博物馆出来，我们已经累得精疲力尽了。不过，我明白了“三峡”指的是巫峡、西陵峡和瞿塘峡，我还学到了许多新知识。

参观重庆三峡博物馆可真有趣啊！下次我还要来。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

诚信是什么？诚信是一支蜡烛，点亮你的心房；诚信是指南针，带你找到方向。

记得我七岁的时候，有一次在放学的路上，我看见一堆树叶下面有一个红红的小东西，抽出来一看，哇！居然是一张崭新的百元大钞，我环顾四周，发现没有人，赶快把钱藏了起来。我心里暗暗商兴，心想：这下可以买多少好吃的呀！于是我赶紧向商店走去，认识我的售货员阿姨对我说：“天池，你需要点什么”我望着那盒巧克力牛奶糖，眼睛发光，阿姨看懂我的心事，就给我拿了出来，我付了账，高高兴兴地往回走。过了一会，心里感觉不踏实，转念一想，这不是我的钱，如果我把钱用了，失主丢了钱心里肯定非常着急。在艰难的思想斗争中，我最终还是把巧克力牛奶糖退回，把一百元拿了回来。后来寻到失主还给了他，失主拿到钱后夸我是个拾金不昧的好孩子。我心里像吃了巧克力牛奶糖一样甜。

回到家，我把这件事告诉了爸爸妈妈，他们夸我做的对，并说做人要讲诚信，这是做人的原则。当时我似懂非懂，下面的一件事让我深深体会到其中的含义。

有一次，朋友向我借了一本书，说好星期天上午九点去广场玩时还我。可是，星期天到了，天公不做美，乱起狂风，下起大雨，看到这天气，我以为朋友不会去了，就没有去广场。大约九点半，有人敲门，打开门一看，原来是朋友，她说：“在广场等了你半天，天又下着雨，估计你不会来了，我就找到了你家把书还给你，说好的事不能失约。”当时，我感到羞愧，不好意思地低下了头，但心里十分开心，心想交了个朋友。我拉着她的手说：“谢谢你！让我们互相学习，互相帮助吧！”

从此，诚信伴我成长，我深深感悟到世界上最好的东西不是金子和钻石，而是诚信。同学们，让诚信的花朵永远绽放！

[诚信伴我成长的相关作文

周梅森曾有和大风厂工人一样的遭遇

小说《人民的名义》的腰封上，印有“潜心八年、六易其稿”的字样，从一个侧面也验证了周梅森这本新作出版的不易。在过去几年，周梅森断断续续写了不少手稿，但都一一封存在抽屉中，也做好了永久不被读者看到的准备。2014年，最高人民检察院影视中心的领导找到周梅森，希望他能写一部反腐题材的作品。但是，这个提议却被周梅森回绝了。

当时的周梅森卷入了2014年的一起民企倒闭，他隐名持有的徐州当地一家银行的股权，被代持的民企朋友违规抵押了，他资金链断裂，银行要收股权，周梅森就此卷进了两年多的股权官司。后来，与之相类的股权官司被写进了《人民的名义》，周梅森犹如小说和电视剧里股权被卖掉的大风厂工人们一样，损失了此前几十年赚的钱。

续书计划里，强势的李达康可能要“有事”

最高人民检察院不仅为周梅森出了题目，还提供了采访等方面的条件，包括让周梅森到监狱里跟那些被捕的厅局长们聊天。见识了太多的落马贪官后，周梅森的笔下并没有把他们脸谱化地描写成魔鬼，他更想展示这些落马贪官们最后是怎么走到这一步。

例如小说里的省委常委、市委书记李达康，周梅森将他塑造成一个耿直的好官形象。李达康将所有的心思全扑在了事业上，不以权谋私。但他同样也是一个非常强势、不愿意被监管的干部。这个人在《人民的名义》中还是一名好官，而这种强势的个性，也会令人担心他最终会走上贪腐的道路。周梅森已经在小说里埋下了伏笔，如果有续书，李达康就很有可能会成为一名贪官。

出版社紧急赶工

仍满足不了市场需求

两年间周梅森不仅完成小说，也同步拍摄了电视剧。小说于今年初出版发行，近日随着电视剧热播，小说变得炙手可热。

有网友表示，小说略烧脑，但很适合一口气读完，读完觉得很刺激。

沈阳晚报、沈阳网记者从该书的出版社了解到，这本小说目前属于供不应求的状态。尽管印刷厂一直在加班加点地赶工，但仍旧满足不了全国书店对于这本书的需求量。负责编辑该书的陈先生告诉记者，周梅森多年写作政治题材小说，原稿的语言和故事性都很好，对于各个层面的读者来说，都不会在阅读上产生阻碍。出版社方面也仅对小说细节进行修改，从小说的腰封上也能看出周梅森对这部小说的用心。尽管从小说内容以及市场反馈上看，《人民的名义》存在着“剧本化”的现象，但陈先生认为这对于小说而言，不算严重问题。

“我不认为《人民的名义》是多么了不起的作品，为啥人们关注?这是一种社会期待，人民对文艺的期待。因为你离人民太远了!”周梅森说，小说和电视剧最大的不同是，小说往里收，而电视剧往外放，拼命扩张辐射力。所以，看过电视剧的朋友，也不妨买本小说看看，从另一层面领略周梅森笔下的这个故事。

1、办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。 ——浦木清十郎

2、在艰难时期，企业要想获得生存下去的机会，唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。若想长期生存，仅有的途径就是要使人人竭尽全力，千方百计让下一代产品进入用户家中。 ——约翰多伊尔

3、企业的经营，不能只站在单纯的一个角度去看，而要从各个角度分析、观察才行。 ——藤田田

4、生存法则：上去或者出去（UPOROUT）知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。—— 选自《共好资讯军规 三十条生存法则》

5、创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。 ——德鲁克

6、企业不景气，问题不在员工，而在老板的管理方法不当。

7、墨守成规，四平八稳，优柔寡断，畏首畏尾，不是企业家的气质。

8、若不能从根本着手，奢谈企业管理是没有用的。管理没有秘诀，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企业经营管理的理念应是追根究底，止于至善。 ——王永庆

9、权力大而权威小，企业就会衰败；权威先行，权力后随，企业就会蒸蒸日上。——士乐敏夫

10、有利润的企业说不定会破产，但持有现金的企业永远也不会破产。

11、所谓企业管理就是解决一连串关系密切的问题，必须有系统地予以解决，否则将会造成损失。—— 普赛尔

12、没有战略的企业就象一艘没有舵的船，只会在原地转圈。 ——乔尔·罗斯

13、即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新。——德鲁克

14、创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。 ——吉福德·平肖第三

15、企业的出路在于产品更新换代。 ——土光敏夫

16、大概是由于妇女缺乏冒险的精神，所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候，才会对赌博性的勾当发生兴趣。 ——马克吐温

17、创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证！ ——海尔集团

18、现代企业管理的重大责任，就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致，两者越一致管理效果就越好。 ——毛仲强

19、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 ——彼得·德鲁克

20、只有家族服务于企业，企业与家族才能同时生存发展；假如企业的运营是以服务于家族为原则，则企业与家族必两败俱伤。 ——佚名

21、经理人员的任务则在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。—— 洛德凯特寇得

22、推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情 日热火特务后饿而且我热。——玛丽·居里

23、成功的企业经营所需具备的要素是：热衷于货品的产出，确切熟知产出成品，责任感以及有效地派任职务。经理人员必须能让部属充分发挥自我才能，独立作业以担负份内完全职责；也必须将企业组织内每一个人视为追寻共同目标的一份子。 ——洛德福特

24、基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。 ——德鲁克

25、企业不能靠一个精明的老板，高树下经常寸草不生，企业是由经营者的才华所决定的。

26、世界上没有夕阳企业，只有落后和不思进取的企业。 ——佚名

27、在快速成长的企业，领袖应该要多一点霸气。 ——郭台铭

28、企业的情况很复杂，所以应该有壮士断臂的勇气和决心，因为这个放弃减少了对他的很多压力和拖累，使他更有力量，寻找更好的机会来发展。 ——段永基

29、未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。 ——彼得·圣吉《第五项修炼》

30、经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。 ——松下幸之助

31、创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。 ——熊彼特

32、将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。 ——吉福德·平肖第三

33、企业和企业之间的差距就是人的差距。 ——《管理圣经》

不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边——“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好;于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛!然而，真的如此吗?

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”?不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。

社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武

曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。

或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。

无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。

朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。

在他人遭受欺侮时，请出手相援;在他人深陷苦痛时，请以爱呵护;当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。

点评：这是一篇典型的驳论文。先从反面切入，树起批驳的靶子，批驳“与我无关”的错误论调。小作者从两个方面批驳，条理清晰，一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想，二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调，然后再分别树立正确观点“与我有关”。语言简洁有力，说理深刻透彻，行文自然流畅，“与我有关”的结论水到渠成，令人信服，颇有鲁迅杂文的风格。

佳作示例二：

春节是所有学生盼望的节日，但是与此同时老师会留一些作文作业，您是否还在为怎么写作文而苦恼，以下是考试吧为大家整理搜索的关于春节的作文，供大家参考学习。

关于春节的作文：隆重而温馨的春节

春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。春节正悄悄地向我们走来，大街小巷都洋溢着节日的气息，各个商场里人山人海，热闹非凡，不管是老人还是小孩子们手里都是大包小包的，脸上洋溢着节日快乐的笑容。

过新年我最高兴做的事就是贴“春联”呢！“千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符”妈妈特别吩咐我，让我去找几对春联，贴在我家门上。于是，我找到了两对春联，我大声读道：“喜居宝地千门旺福照家门万事兴”还有一幅上面写着：“春风春光春意正人喜人乐人自高”妈妈说春联都是吉祥话，是人们祈求在新得一年里能过上快乐幸福的日子。我们全家一起装饰屋子，在客厅里，我挂了一个红艳艳的小灯笼，爸爸又在别的屋子里挂了些五光十色的小彩灯，一闪一闪，一亮一亮，有的是小礼物形的，有的是花骨朵形的，还有的带着细细的尖儿。它们有的红艳艳，红得像冬天的糖葫芦一样，有的黄澄澄，黄得像秋天的树叶一样，有的绿油油，绿得像夏天的小草一样，有的粉嘟嘟，粉得像春天的丁香花一样，屋里很美，我的准备工作终于结束了。

我们一家人吃完晚饭，便准时地围在电视机前收看“春节联欢晚会”，我们津津有味地看着。晚会的节目丰富多彩：相声、小品让我们捧腹大笑；唱歌、跳舞让我们跟着载歌载舞；魔术、杂技让我们啧啧称赞。晚会进入了高潮，“当当当……”十二点钟声敲响了，瞧，外面成了烟花的世界。窗外简直是火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀！有的像“仙女散花”，有的像“大红花”，有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”……多么像一个“空中花园”！这些烟花使人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。我和弟弟也迫不及待拿着烟花跑到屋外，我们先拉了一鞭，在鞭炮声中，我心想：“新的一年来临了。我暗暗地许下心愿，希望在新的一年里我的学习成绩能更进一层楼。

大年初一，我们就开始走东家串西家地拜年。拜年也可以为我们攒点压岁钱。先是向爷爷奶奶拜年，祝爷爷奶奶在新的一年里身体健康，万事如意。然后，爷爷奶奶就会说真乖，就开始拿压岁钱。