游三峡大坝的相关作文精选20篇

1、革命先驱者的友谊：在我国，革命家之中有很多动人的友谊佳话。众所周知，孙中山和李大钊的情谊是十分深厚的。1920年8月，军阀陈炯明叛变。孙中山处于困境，李大钊和林伯渠专程从北京到上海和孙中山见面，在多次的接触和会谈中，李大钊和孙中山的革命友谊与日俱增。孙中山为了改组国民党，实现国共合作，于1924年1月，在广州召开国民党第一次代表大会，指定李大钊为北京出席国民党一大的代表，提前1个多月赶到广州，协助自己完成筹备大会的各项工作。大会期间，李大钊是大会主席团的5个成员之一。李大钊对孙中山非常敬重和拥戴。他认为这位伟人“是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”，国共合作则是发展中国革命的需要，也是“先生在中国民族革命史上继往开来、铸新淘旧”的伟大功绩。为此，李大钊不辞劳苦，四跨长江、三赴上海、两下广州。1925年，孙中山为了谋求南北统一，离开广州北上谈判，李大钊到北京车站迎接。同年3月，孙中山不幸病故，李大钊领导北京的党组织，发动30多万群众参加悼念活动，出殡时，他亲自为孙中山扶灵。李大钊还写了一幅长214字的挽联，表示深切的哀悼。

2、李杜诗谊：唐代最伟大的浪漫主义诗人李白和最伟大的现实主义诗人杜甫，在我国古代诗歌史上如双峰并峙，光耀史册。他们之间的友谊，为后人所交口称赞。李白比杜甫大11岁，他们两人的交往也可算是忘年之交。他们曾在天宝三年到四年，在山东鲁郡相聚了一年多时间。后来杜甫告别李白前往长安，李白写下了《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》两首诗怀念杜甫。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不畏权贵的性格和超拔飘逸的绝世诗才作过生动的描述和热烈的赞美。

3、终生的友谊：北宋时期，王安石考中进士以后，在扬州任职。友人曾巩带上他的几篇文稿向欧阳修介绍。当时，欧阳修在京城开封任龙图阁学士，名满天下。尽管位分悬殊，但他对这个普通青年的文稿非常赏识，“爱叹诵写，不胜其勤”，还收进编录佳作的《文林》里，向社会推荐。又通过曾巩关照王安石，要他的思路再开放一些，不要生造词语，力戒模仿。欧阳修和王安石很想见见面，共同讲评一下时人的作品。但人事阻滞，缘悭一面。直到王安石后来调京任职，这两位“神交”十年的朋友，才初次见面。两人的友谊持续到晚年，而且经受了考验。王安石执政时推行新法。欧阳修不赞同某些新法，但并未因私人友谊而有所回避，他两次上疏皇帝陈述对青苗法的意见。王安石也未因此而影响对欧阳修的尊敬。不久，欧阳修去世了，王安石亲自撰写祭文，表达了对友人的沉痛悼念之情。

4、师友情重：黄庭坚以诗文闻名于当世，史学家拿他和苏轼并列，称为“苏黄”。这两位文学巨匠之间确实也有着深厚的友谊。一次，两人坐在一起讨论书法。苏轼说：“鲁直，你近来写的字虽愈来愈清劲，不过有的地方却显得太硬瘦了，几乎象树梢挂蛇啊。”说罢哈哈大笑。“师兄的批评，一语中的，令人心折。不过，师兄写的字，愚弟认为还是有一些……”黄庭坚犹豫了，没有说下去。“说吧，说吧，”苏轼道：“你干吗吞吞吐吐，怕我吃不消吗?”“好，我就斗胆了。”黄庭坚咽口唾沫，说：“师兄的字，铁画银钩，遒劲有力。然而有时也写得有些褊浅，就象是石头压的蛤蟆。”也许“石头压的蛤蟆”的形象有些滑稽吧，两人都笑得前仰后合了。两位文豪常常互相学习，互相磨砺，互相批评，这如同春风化雨，使得友谊之树更加枝青叶茂了。

5、为了悼念果戈理：1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友，屠格涅夫伏案疾书，用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章，并且声言，如果屠格涅夫不顾禁令，强行发表文章，他就会遭到逮捕。正直勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他宁肯坐牢，也要慰藉死者的灵魂，尽莫逆之交的情谊。于是，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章，他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家，在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到了斯巴斯基去。

在一个阳光明媚的早上，我们一家三口参加爸爸单位组织的游汉江三峡活动。我们坐上汽车，开了三个多小时到了目的地。

一下车我就被景色吸引了，周围山青水秀，植物茂盛，一排排的柳树甩着它们的长辫子，好像在对我们说：“欢迎来到汉江三峡”。我们坐上了游船，站在船上，我看见汉江的水平静的像一面镜子，绿的像一块翡翠，把蓝天和青山都映入了水中，游船缓缓的在江面上驶过，留下了一道道白色的波浪，两岸的青山徐徐从船的两边退去，我们仿佛在一幅美丽的风景画中一样。爸爸告诉我汉江是长江第一大支流，也是汉族文明的起源。船走了一个小时后，我们上岸了，接着我拿着小瓶子在江边抓小虾，小虾的身体是透明的，很善于跳跃，最后我抓到了好几只。晚饭我们吃的是全鱼宴，都是用江里的鱼做的，又鲜又嫩，味道可香了。

我觉得汉江三峡真是太美了，同学们有空一定要去玩啊。

螃蟹问青蛙如何到河边，青蛙告诉它只要一直往前走就能走到，可螃蟹走了半天都没有找到就责备是青蛙的错，可青蛙却认为是螃蟹没有直走而是横着爬，螃蟹为什么找不到河呢？是青蛙走错路了吗？没有，河确实在前面。是螃蟹走错路了吗？没有，对于它确实是往前走，只是螃蟹用错了方法，就像穿了一双不合适的鞋，举步为艰。有些人就像螃蟹一样做事盲从，从不动脑筋思考这些方法是否适合自己。如果穿了一双不合适的鞋，即使走一步业不舒服，何况走完漫长的人生道路，更何谈走向成功。

人做事就好像螃蟹找河一样，需要一双自己能驾驭的鞋，太高了驾驭不好容易摔倒。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿，聆听高考状元成功经验，不失为一个方法。但状元除了一点运气外，靠的还是自己雄厚的实力，脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢？有些人没想过，只是盲从，最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法，他们只是穿了“状元鞋”，谁知高得无法驾驭。状元们为我们指点了方向，我们应该穿上一双自己能驾驭得鞋，来实践这些“指点”，最终找到自己的河。

人做事就像螃蟹找河一样，需要一双大小合适的鞋，只有穿着舒服，走着才舒服。苏联和东欧诸国是第一批实现社会主义的国家，但在90年代初苏联解体、东欧剧变，这给世界留下了一个宝贵的经验：社会主义必须与本国国情相结合。如果只是照搬制度，或只是听从共产国际的指挥，而不从自己是否适合来考虑，最终只会像苏联、东欧那样走上“歪路”。中国则是一个懂得借鉴的国家，在兼收并蓄中找到了一双大小合适的鞋，走上了“中国特色社会主义道路”。从今天的中国看，难道不比苏联、东欧走得舒服，不比苏联、东欧更容易找到河吗？

当鞋子遇到道路，如钥匙遇到锁头，款式多种多样，合适的才能与我同行。

京剧[1][2](Beijing Opera)又称平剧、京戏，中国戏曲三鼎甲“榜首”，已有200多年历史，享誉海内外，有“国剧”之称。分布地以北京为中心，遍及全国。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。另外，“京剧”也是一个网络用词，意思同“惊惧”。

口水歌追溯

从酒吧剧场走出来

听着听着，观众就会和歌手一起哼哼起来，这是“口水歌”的最大特点。口水歌”歌手多半是从酒吧、剧场中走出来的，歌曲以借用流行、上口的经典歌曲旋律，填入新词后，悄悄走红。不过，细细查询这些“口水歌”的根源，其实走的仍旧是当年人称“机智对答歌王”张帝的路子。据广州资深唱片发行人王长辉介绍，这样的歌曲经过歌手在酒吧、剧场里一唱，不但具有现场互动性，还琅琅上口，可以和观众一起唱。现在，“口水歌”歌手已经走出中国，远赴新加坡和马来西亚进行演出且唱片发行量也很大。

存在问题

“口水歌”隐忧：

必须经过曲作者同意

时隔20多年，张帝的风格仍旧为人们所熟知，但他的唱法长期以来却“后继无人”，而时下流行的“口水歌”却再次走了张帝的路子。不过，“口水歌”也存在一些弊端，磨磨唧唧、甚至肉麻的歌词，有的还多少带点社会痞子的风气，这些使“口水歌”无法进入大雅之堂。“口水歌”还有一个隐忧，那就是套用别人的曲调，随意填入自己的歌词演出和发行唱片，这涉及到了歌曲版权的问题。就此，辽宁东来律师事务所律师姜春光认为，脍炙人口的曲调被翻唱和重新填词都要经过曲作者同意，并需支付一定费用，否则会引起版权官司。不过，远在他乡、现在已经60多岁的张帝要是听说“口水歌”再次大行其道，一定会很开心。

因为以“快餐式”加“绝对通俗”的形式出现，所以“口水歌”赢得了大批青年人的耳朵。记者在一张名为“乐坛怪杰沙鸥绝对现场挑战作词”的唱片里听到了憨厚逗人的歌手用诙谐、机智的歌词，巧妙地回答了现场听众的各式疑难怪问，其风趣程度令人喷饭。诸如“有情人能否终成眷属？”“出现婚外情怎么办？”“一见钟情是否可靠？”等刁钻问题提出后，歌手很快用《爱拼才会赢》的旋律，唱道：“一见钟情不是不可以，但需要碰运气，还要有眼力，不要过分相信自己，免得后悔来不及……”引起观众的阵阵喝彩。而据一些音像店介绍，购买这种“口水歌”的人每天都有，比“二人转”的磁带好卖多了。

另类解读

耳熟能详的流行歌曲旋律，而歌词却是求职中的经验和感悟。很多沪上大学生都热衷在网上听些翻唱流行歌曲的求职“口水歌”。笔者在采访中发现，这些歌曲大多由学生自己改编，自己演唱。参与创作和录制歌曲的同学称，他们希望通过这样娱乐化的方式，向将要找工作的新生传授“过来人”的应聘经验，并鼓励他们找工作中碰到挫折不要灰心。

“我们都需要勇气，去相信招聘有奇迹……”这首叫《求职真的需要勇气》的“口水歌”，在一些论坛上点击率很高，歌词内容鼓励同学们在应聘过程中要相信自己，遇到困难不要退缩。笔者采访发现，现在不少沪上高校学生都喜爱类似的歌。

上海大学大四的小刘说，可能是马上要找工作了，这样的歌听着很贴心，翻唱的人嗓音也不错。

上海体育学院今年毕业的小余在网上听到这首歌后，就开始在msn上给学弟学妹们传歌曲的链接网址。他不介意被冠上“口水歌”歌手称号蔡淳佳

对笔者说，虽然他现在有了份不错的工作，但经历过艰辛求职路后，听这样的歌觉得很有感触，对学弟学妹找工作很有帮助。求职“口水歌”的演唱者之一黄漪，她是上海交大大四学生。“歌不是我写的，前一段我在学校论坛上看到有人找‘歌手’义务翻唱求职歌，觉得很有意思，就和他们联系。”

黄漪说，求职歌是她在家里的电脑上通过简单的工具完成的，她平时就喜欢在网上翻唱各种歌曲，还曾经在一个全国性的网络歌手大赛中获奖。自己唱的求职歌上传到网上后，她也成了“红人”，现在已经有几十个人通过各种方式联系她。

刚从上海交大研究生毕业的张义力是黄漪的“雇主”,他现在和同学一起办了一个“应届生求职网”。

对找人翻唱、上传求职“口水歌”，他表示，这不是“恶搞”。“我和另外两个同学以前经常在各个高校论坛上看到改编的求职歌歌词，觉得太有创意了，内容也让我们这些找过工作的人感同身受。可惜大多都只有歌词，却没有人唱出来。”小张告诉笔者，这些求职歌词，是学生的智慧结晶，更有同感和共鸣。

“我们感觉现在很多学生找工作比较急躁，希望能通过这样的音乐，给他们一些指导，并鼓励要乐观地看待找工作碰到的挫折。”

现在黄漪由于实习等原因，不能再帮忙翻唱，张义力他们手上仍然有很多从各处收集的求职歌没有录制完成。但他告诉笔者，他们会继续找合适的“歌手”，不断上传新的求职歌曲。

求职“口水歌”歌词

时常想起菁菁的校园，它让我在夜里不会冷，你说一个人的绩点是认真，履历好了才可能有缘分（改自《梦一场》）。

OFFER要越挫越勇，OFFER要肯定执着，每一个求职的人得看透，想签就别怕伤痛。（改自《单身情歌》）

应聘之前，我不认识你，你没见过我，你对我的了解，仅仅停留在那简历之中，真正的交流还在后头。应聘之后，我们是朋友,天天来问候，因为你的选择,让你找到了升职的理由,我们最后一定成为……好朋友。

每个人都有开心，尴尬，后悔等。我今天的一件事就是我非常后悔和我的姑姑说一声“对不起”。如果我把这篇作文发到网上，希望姑姑能原谅我。事情是发生在暑假的一天。 我的回忆：我来到姑姑家，姑姑的家超美，让我有一种被别人呵护的感觉，毕竟我从小没妈妈爱。所以我的一生中，最怕别人不爱我，讨厌我。这时我才感觉到叫******，在这个家中，我没有脾气，而且喜欢在这个家了。不像在爷爷奶奶家，我时时刻刻的生活在一个吵架的家中与在一个不懂得从小怎么爱当中的家。 但直到有一天，我终于吃醋了，事情是这样的：我大早上起来，看到姑姑对小妹，又亲，又说了一些让人感到幸福的话，那时，我的心是多么痛，说真的，我姑姑真的说那一些话时，她没有顾虑到我，那时，我真的有一些自卑，这让我心碎，我也是想让别人这样爱我，说那些话。那时，我会感到自己是一个全世界最幸福的人。这时，我已经流下了最痛心的泪水。我在心里暗暗地说：“杜曼曼，你是最勇敢的，不管有没有妈，最起码有人爱你，你要学会坚强，让你妈妈看，没有她你还是很快乐。” 上午，我和姑姑闹别扭了，我说：“你也太不尊重我了。”她说：“我哪没尊重你了，你吃什么，玩什么我通通都给你了，我觉得很对得起你了。”当说这些话时，我很后悔，但我没有这样说对不起，而是和她继续吵，因为我非常要面子。最后姑姑不和我吵了，她知道，我不是故意的。 不知不觉，回老家的日子到了，姑姑要带我走，但姑姑和姑父却舍不得让我走，那时，我知道自己错了。 回到家，我一直不敢对姑姑说声对不起。她虽然不知道我很爱她。我希望这篇作文发到网上，她能看见，也希望她知道我非常非常爱她。我以后再到上海去，我一定不怕含羞的说一声“对不起”那一次我真后悔。

李维： 变节的人一开始总是非常谨慎，但最终连他本身也一起出卖了。

《三国志》： 非常之事，何得因循。

维特根斯： 好心对待你不喜欢的人，不仅需要本性善良，而且需要非常机敏。

英国： 假如这个世界非常舒服，天国便不会被认为是最高的理想。

莎士比亚： 苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节。

塔西佗： 你能想你所想的，说你所想的时代是非常幸福的时代。

英国： 人生是非常短暂的，但如果只注意到生命的短暂，那就一点价值都没有了。

爱默生： 人是自然的目的;没有任何东西像他们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。

阿根廷： 认为自己非常幸福的人，是真的;认为自己非常聪明的人，是蠢的。

柯尔律治： 倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏。

哈利法克斯： 天真无邪具有非常简洁的风格。

马克思： 我们都非常重视阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是重视资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大的杠杆。

邓小平： 我们说资本主义社会不好，但它在发现人才，使人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面看，我们选拔干部制度是落后的，论资排辈是一种习惯势力，是一处落后的习惯势力。

蒙田： 想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱。

唐·皇甫堤： 以非常之文，通至正之理，浊所以不朽也。

非洲： 艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。

高尔斯华馁： 在一切日常事物中，非常需要坚强的行动。

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长江三峡是一个山水书廊。它受到了许多游客的热爱。

长江是我国的第一大河，它从世界屋脊———青藏高原起步，纳百川千流，自西向东，横贯中国腹地。它满载四季浪歌，永不停息的奔向东海。在万里长江的上游，有一段是长江三峡。长江是中华之魂，是中华的母亲河。三峡，是长江的骄傲。

三峡，有“历史文化长廊”、“人文艺术宝库”之称。这人间奇绝的长江三峡，宛若一个巨大的磁场，吸引住了人们从天南地北纷至而来，一睹三峡的风采。于是，这风高浪急的滩头，有壮丽的歌吟；这峡畔荒凉的古寺，有隽永的碑刻；这云雨巫山中，有清悠的“竹枝词”踏地而来‘这幽深的饿石洞之内，有唐宋诗词两代文豪酬唱流传于世。三峡的名胜古迹，记着多少动人的事迹，三峡的传说，似乎在人们面前展开一幅长卷。

从古至今，长江三峡曾唤起无数游客的共鸣，激励起对中华民族的无比热爱！

啊，我爱三峡！

诸葛亮在四川地区深得民心，四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝，历时一千多年。

在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。(又有一说，馒头乃张飞征蜀时发明)。

另外，相传诸葛亮担任军师中郎将时，因解决粮食问题，向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法，并下令士兵开始种蔓菁，补充军粮，后世便把这菜称为诸葛菜。

亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职，但诸葛怀推辞，自给自足，在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。

在山区的居民过去要放送消息，会施放孔明灯，相传是诸葛亮传下来的。在云南(三国时南中之地)，佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的，又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓，称为“诸葛鼓”，白天做饭，晚间可敲它作警报。而现有许多俚语，如“事后孔明”，意思是等到事情过后才发表各种高论，自以为先知;也有“三个臭皮匠，胜个诸葛亮”，意思是指形容集体智慧的伟大。

（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。

（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。

在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”

此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。

（三）健康卫生文体活动习俗方面，腊月二十三祭灶后要“扫舍”、迎接新春，各地很普遍。冬尽春至，妇女适时外出活动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，妇女适时外出活动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，少年士女、全民分别以各种名目、形式作文体活动，以娱悦身心，增进健康，且各有特色。

（四）岁时节令中，慰孤，施舍和开展公益活动的习俗也有许多。如清明节的拜扫孤坟、无主坟。逢节舍饭，各地也比较多。

（五）随着社会历史的发展，省内外、国内外文化交流的增多和人们精神生活的需要，传说中的故事、人物、历史人物以至域外人物也逐步进入民俗生活，以至于专门立会，进行追念。其中如：

①追念女娲氏“炼石补天”的“补天补地”，就很普遍，且产生较早。

②二月二日是药王庙大会：《西乡县志》记述说：“二月二日高坪寺药王大会，男女毕至，踏青选胜，采野菜供食”。其他如耀县药王山等地都有此会，传说二月二日是孙思邈生日。

③清明寒食扫墓，除注入纪念介子推的意义外，也扫军墓。

④端午节，吃棕子，赛龙舟，饮雄黄酒，除前者注入了纪念屈原的意义后者因有了“白蛇娘娘和许官人”的《白蛇传》故事，更加印证了饮雄黄酒祛邪避灾的效应，而使这一习俗更加深入人心。许多地方端午节竞渡，也极热烈。

[以陕西民风民俗为话题的作文

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、 邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先,他们为了祖国，为了正义，不 畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。 中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一 种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

门头沟打官司——没(煤)的事

门神揍灶神——自家人打自家人;自打自

门神卷财神——话(画)里有话(画)

门上贴春联——一对红

门上的封条——扯不得;莫扯

门楼上挂红灯——高明

门里头打跟头——门外出身

门里金刚——自高自大

门里出身——强人三分;自会三分

门角里晾衣裳——阴干

门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

门角安电扇——背地里扇

门槛下的砖头——踢进踢出

门槛上面切藕——藕断丝连

门槛上拉屎——里外臭

门槛上拉车——进退两难

门槛上砍索索(绳子)——一刀两断(段)

门槛上剁萝卜——一刀两断(段)

门旮旯里伸拳头——使暗劲;暗中使劲

门缝里瞧西瓜——原(圆)形毕露

门缝里瞧人——把人看扁了

门缝里看大街——眼光狭窄

门缝里夹鸡子儿(鸡蛋)——完蛋

门洞里敲锣鼓——里外响

门背后挂死人——提心吊胆

门板上画个鼻子——好大的脸皮

本周日又将是每年一度的315了，自315晚会开播以来，收到很多人的关注，今年的315主题是“携手共治 畅享消费”。大家平时遇到什么消费维权难题，抓紧反馈上诉，小编相信此时的解决效率将超过以往。

今年两会上关于互联网的话题有很多，而总理也在政府工作报告中提出了“互联网+”计划，说明互联网离大家非常近。而每年315晚会都会曝光一部分互联网相关的问题，小安查看了近几年的曝光名单，大家可以一看。不知道今年将会谁出现在名单里。

那时侯我上三年级，所以我天天让家长接送。

有一周我当值周生，也就是查卫生和纪律的。周五这天放学后，我到大队室开会。

可是，今天许多没来，可大队长也就是六年级的值周生，不让大家走，非得等人来齐了再开会。

他们都走了！等到明天也等不来 ！大家都生气了，心里嘀咕着，都想早点儿回家，我更不例外，心里特别着急！怦怦乱跳：“怎么办……”等着等着，我的眼泪就流下来。心想：“奶奶一定等急了！找不到我她会担心的！”大队长看见我哭了！便用同情的声音对我说：“你怎么了？怎么哭了？”我说出了我的原因，她便叫我走了！我高兴地走出校园，可预料的事情发生了，我的奶奶不见了。我找不到奶奶，现在可体会到奶奶当时的心情了。

这时同院的张爷爷来接孙子，见我是很着急的样子，便问了问事情的经过，然后，张爷爷马上骑上三轮车，带上他的孙子张紫楠和我往回走，走到半路，真巧！遇上奶奶和爷爷！他们正找我呢？原来奶奶找不到我就逆行找我！到了家，一看没有我！便和我爷爷一起出来找我。

我真得好好谢谢张爷爷呢！

蝎子蜈蚣拜把子 —— 毒上加毒

叫跛子撵狼 —— 强人所难;跟不上

猪八戒见到高小姐 —— 改头换面

屎壳郎吵架 —— 臭骂

夜蚊子衔秤砣 —— 光凭嘴劲;光嘴劲;嘴劲

小孩儿过年 —— 全不操心

黑瞎子抹蜂蜜 —— 能品出啥味道

猪八戒吃锁匙 —— 开心

蚂蚁爬上树 —— 预示着天下雨

鸭蛋呒黄 —— 白讨好

苍蝇见面 —— 瞎嗡嗡

鸡蛋里面挑骨头 —— 根本没有;找事

吃黄连,喝蜂糖 —— 甘甜不均

苍蝇跌着甜醅子里 —— 自我陶醉

一江春水向东流 —— 滚滚向前;无穷无尽

春茶尖儿 —— 又鲜又嫩

破土的春笋 —— 拔尖

返青的秋苗 —— 节节高;节节上升

立春响雷 —— 一鸣惊人

春汛的鱼虾 —— 随大流

过冬的大葱 —— 皮焦根枯心不死;叶烂皮干心不死

冬天贩冰棒 —— 不懂买卖经;不识时务

秋天的棉桃 —— 合不拢嘴;咧开了嘴

春天的草芽 —— 自发

春苗得雨 —— 正逢时

穿汗衫戴棉帽 —— 不知春秋

踩虎尾，踏春冰 —— 冒险

春天的雷，涨潮的水 —— 留不住

穿冬衣戴夏帽 —— 不知春秋

春天的杨柳 —— 分外亲

冬天不戴帽子 —— 动脑筋

冬天的炉子 —— 闲不着

冬天的扇子，夏天的火炉 —— 没人爱

李时珍看病 —— 手到病除;妙手回春

新春的横批 —— 万事如意

开春的柳絮 —— 满天飞

穿冬衣摇夏扇 —— 不知冷热

石头缝里常春藤 —— 两受夹;两头受挤根子硬

冬天卖醋 —— 寒酸

秋后的扇子 —— 没人过问

冬天摇蒲扇 —— 不知春秋

冬天穿汗衫 —— 冷暖自己知

出土笋子逢春雨 —— 节节高

舅老爷请春客 —— 奉陪到底

开春的兔子 —— 成群结伙

秋后的蚊子 —— 嗡嗡不了几天;销声匿迹

壁上的春牛 —— 离不得;跟

夏天的袜子 —— 可有可无

门上贴春联 —— 一对红

大眠起来的春蚕 —— 满肚子私

秋天的蚂蚱 —— 难长久

穿寒衣摇夏扇 —— 不知冷热

冬天卖扇子 —— 过时货

春天的柳树枝 —— 落地生根

灯草栏杆———— 靠不住(比喻指望不上，依靠不得)

扶着栏杆上楼梯 ———— 稳步上升

扶着桥栏杆过河 ———— 生怕掉进水里(比喻胆小怕事。)

栏杆上摆花盆 ———— 无地自容

秫秫秸(shu shu jie 高梁秆)做栏杆 ———— 不牢靠;不可靠

纸糊的栏杆 ———— 靠不住;不可靠

低栏杆 ———— 靠不着;靠不住

扶着栏杆爬楼梯 ———— 稳步上升

高梁秆做栏杆 ———— 不牢靠;不可靠

高粱秆做栏杆 ———— 不牢靠;不可靠

公共汽车上的栏杆 ———— 搭手

金井玉栏杆 ———— 上下相称

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 (唐.杨璞.《七夕》)

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 (清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)

向日穿针易，临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)

盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首.《迢迢牵牛星》)

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 (明.汤显祖.《七夕醉答君东》)

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋.晏几道.《七夕》)

别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)

桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋.《七夕夜女歌》)

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (唐.李商隐.《马嵬其二》)

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)

莫言相见阔，天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)

能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐.李商隐.《辛未七夕》)

未得渡清浅，相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)

知识产权是指公民、法人或者其他组织在科学技术方面或文化艺术方面，对创造性的劳动所完成的智力成果依法享有的专有权利。

知识产权包括工业产权和版权(在我国称为著作权)两部分。工业产权包括专利、商标、服务标志、厂商名称、原产地名称、制止不正当竞争等。版权是法律上规定的某一单位或个人对某项著作享有印刷出版和销售的权利，任何人要复制、翻译、改编或演出等均需要得到版权所有人的许可，否则就是对他人权利的侵权行为。知识产权的实质是把人类的智力成果作为财产来看待。

商标权是指商标主管机关依法授予商标所有人对其注册商标受国家法律保护的专有权。商标是用以区别商品和服务不同来源的商业性标志，由文字、图形、字母、数字、三维标志、颜色组合或者上述要素的组合构成。我国商标权的获得必须履行商标注册程序，而且实行申请在先原则。

著作权是文学、艺术、科学技术作品的原创作者，依法对其作品所享有的一种民事权利。

专利权与专利保护是指一项发明创造向国家专利局提出专利申请，经依法审查合格后，向专利申请人授予的在规定时间内对该项发明创造享有的专有权。发明创造被授予专利权后，专利权人对该项发明创造拥有独占权，任何单位和个人未经专利权人许可，都不得实施其专利，即不得为生产经营目的制造、使用、许诺销售、销售和进口其专利产品。未经专利权人许可，实施其专利即侵犯其专利权，引起纠纷的，由当事人协商解决;不愿协商或者协商不成的，专利权人或利害关系人可以向人民法院起诉，也可以请求管理专利工作的部门处理。专利保护采取司法和行政执法“两条途径、平行运作、司法保障”的保护模式。各地区行政保护采取巡回执法和联合执法的专利执法形式，集中力量，重点对群体侵权、反复侵权等严重扰乱专利法治环境的现象加大打击力度。

冰雹砸荷叶———— 不堪一击;落花流水

池塘里的荷叶 ———— 随风摆

荷叶包钉子 ———— 个个想出头

荷叶包鳝鱼 ———— 溜啦;溜之大吉

荷叶上的露珠 ———— 清清白白;滚来滚去

荷叶上的水珠 ———— 滚来滚去(比喻容易动摇，没有主见。);不能久留

荷叶上放秤砣 ———— 承受不了

荷叶做雨伞 ———— 遮盖不住

牵动荷叶带动藕 ———— 互相牵连

傻子吃荷叶肉 ———— 解不开;不解

抓住荷叶摸到藕 ———— 追根求源;追根到底

抓着荷叶摸藕 ———— 追根到底

三峡风景优美，鸟语花香，山清水秀。

去年五一 放假，我和妈妈一起去三峡游玩。那天风和日丽。我们从宜昌坐船游览三峡。三峡分为西陵峡、巫峡、瞿塘峡。首先我们浏览的是西陵峡，西陵峡是险峻的，我们坐在船上，看见两岸的山高耸入云，四面都是悬崖峭壁，像是用刀削过一样，笔陡的悬崖直插入江中，水流太急，浪花飞滚，水珠不时地溅在我们身上，船却平稳地行驶着。

忽然一座大山挡住了我们的去路，走近却又峰回路转。奇形怪状的山峰层层叠叠，原来我们已来到了巫峡，这时一座座山峰又变幻成一个个亭亭玉立的少女，这就是传说中的神女峰。

船继续行驶着，我们来到了瞿塘峡。江面忽然变窄了，江水滚滚，两岸的青山扑面而来，隐约看见了白帝城，我想起了李白的一首诗，其中一句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，形象地描写了三峡的雄伟和秀丽。

三峡是我国著名的风景胜地，三峡是美丽的。