游三峡大坝的相关作文（热门20篇）

三峡美，美的壮丽，美的雄伟壮观。有时柔媚，有时险峻，但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮，如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。

小三峡中的一切都是有灵气的。那的人，那的水，那的树，还有那的动物。树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。但又能看见另一种风景。

小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现，一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚，但就是觉得比动物园中的可爱些，有趣些。它们好象吸收了大山的灵气，更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家纷纷举起了手中的相机想拍照，谁知，小猴子也学着人们的动作，那样子真滑稽，大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手，好象在和人们说再见。这让大家更开心了，也对着小猴子挥手说再见。

突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。

[描写三峡大坝景色的作文

寻不到花的折翼枯叶蝶，永远也看不见凋谢；江南夜色的小桥屋檐，读不懂塞北的荒野，樱花祭_作文。

· 在一座座时间轮轴高速旋转的城市生活中，耳边充斥着巨大的摩擦声。物欲横流的社会像天使背后的黑色翅膀，一一点一点的丰满，扩张，直至不曾有阳光亲临，然而这只是冰山一角，小小的日本海怎能阻挡得了这其中的明争与暗斗！

· 自古以来，中日关系就没见着过有哪几天真正好过，城府太深，隐藏的太好！而如今，九级大地震引发无敌大海啸，福岛核电站为庆祝之一伟大的时刻相继爆炸，一时间引发了全球恐慌。

· 最初时，我们大叫痛快，但深入灾区现场，在废墟之上，我们似乎又想起了汶川，那里至少也拥有着对生命的渴望，超越了国界，我们同样是来自自然的生灵，祖辈犯下的错误虽然已无法改变，但至少不应该让无辜的下一代来承担这些，初中三年级作文《樱花祭_作文》。天灾面前，生命不会有价格的比较，跨越了国界，中国救援队搬开第一块预置板时，尘封多年的友情在此刻发光，为了利益而相互计算彼此的“稿纸”，被撕个粉碎；黑暗的上空，巨大的天窗骤然打开，洒下千万缕温暖的阳光......

· 任东京樱花雨肆意飘落，无助的人们似枯叶蝶一般寻找着自己安顿的驿站——花。这过程中的酥甜苦辣这时又是多麽的刻苦铭心，洞彻心弦

[樱花相关作文

我这里所说的大坝，不是拦河的堤坝，而是南江县大坝森林公园。大坝作为国家重点风景名胜区光雾山的重要景区之一，以高山观日出、低坝赏清泉为特色。双休日空暇，有幸随林业局的朋友前往，至今回味无穷。

驱车70公里来到光雾山镇魏家坝已是晚上7点钟。初冬的光雾山天黑得早，且感觉瑟瑟寒意。车载海拔位置显示表显示1800米，温度比县城低10度左右。听随行的老杨说，去大坝还有20公路的车程；可惜是晚上，看不见沿路层林尽染的群山和姹紫嫣红的秋叶，只有等到回来时观赏了。

汽车在山路上盘旋，耳畔是溪水哗哗的声响，不时有不知名的野兽的叫声传来，更增添了山谷的幽静。许是坐车疲倦的缘故，抑或对神秘大坝的敬畏之情，大家都不说话，看得见的只有两束刺眼的强亮车灯。

约莫一个小时左右，依稀看见了灯光。“到了！到了！”车内一阵欢呼声。从车里出来，我“呼地”打了个大喷嚏，周身感觉到冰凉。才忆起走时忘了带衣物，热心的老杨给了件毛衣，穿上后方才觉得暖和了些。这大坝，初次见面，就给了我个下马威。

晚饭后，老杨说，今天大家坐车累了，早点休息；明天5点起床，上香炉山看日出。是夜，我无眠，期待着明日香炉山的美景。

5点钟，手机闹铃准时响起，便传来了老杨“突突突”敲门的声音。“起床了，起床了，上山看日出了！”大家从温暖的被窝里爬起，看室外竟下起来厚厚的霜。随行老何的车窗上布满霜花，用开水烫才化开。大家锁着脖子钻进车厢。车子沿山路爬升，越往上天越发亮。5点半，已经可以看见天边的鱼肚皮了。香炉山顶已经涌入了上百人。太阳就要出来！天边开始还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大,且越来越红，越来越亮。不一会儿,天边出现了太阳的小半边脸,红如蛋黄,却没有亮光。小半边脸好像负着重荷似地一点点向上升。最后，终于冲破了云霞,完全跳出了山顶。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼睛发痛,它旁边的云彩仿佛就要燃烧起来。人们开始欢呼起来，争着和太阳合影。这时的我，望着冉冉升起的太阳，猛地想起了巴金《海上日出》中的一句话：这不是很伟大的奇观么?

在太阳的照耀下，香炉山露出了她的全貌。据老杨介绍，香炉山为光雾山景区的最高峰，海拔2330米，系川陕两省的界山之一。随着老杨的手指，只见四道龙脊山岭由主峰向四周延伸，高耸层叠，云雾缭绕，远望酷似一座巨型香炉，这应该是香炉山的由来了。我们踏进了香炉山，感受着她的奇、秀、险。沿着石梯穿行，满眼是悬崖绝壁，灌木丛生，古木参天，枯木盆景。香炉山中，山风劲吹，乔木、灌丛、藤蔓，经千百年的风霜磨砺，遒劲有力。有的直生、有的斜长，有的倒悬于绝壁之上，有的匍匐于峻岭之巅。山石因树更奇，树因山石而怪。驻足于象鼻崖前，但见绝壁之上，多处丛生的千年古柏、古杜鹃，清矍苍劲，虬曲盘绕，似一盆盆天然盆景，让你不得不叹服大自然的鬼斧神工。

在香炉山顶西侧有一道高达数百米的断崖，如刀劈斧削，陡峭壁立，就是舍身崖。人临崖边，虽然心惊胆颤，但蹲身俯视，雾海烟云从山谷升腾，飘渺流岚在群峰中翻滚，云雾山岚尽收眼底。静心观看左边对面峭壁上，还有一凸兀怪石，酷似龙头。它探出脑袋，正在观察舍身崖四周的动静，真可谓“无限风光在险崖”啊！在舍身崖对面的山梁边缘，有一道悬崖。岩体由均匀的板岩组成，纹理十分清晰、就象一部厚达百米以上的巨著。听老杨解说，传说不知多少年前，香炉山寺庙的一位高僧在山梁上晾晒经书，当他叩头拜佛之后，经书竟然变成了板岩成叠的山岩。从此以后，人们就把这个山岩叫做“经卷岩”。美丽的传说更增添了香炉山的神秘之感。

因为穿得单薄，大家都不敢就逗留，9点钟便开始下山了。回望香炉山，在阳光的照耀下，显得更加金碧辉煌，妩媚传神，让人啧啧称赞。

吃过早餐，我们又从大坝出发，前往黑熊沟。那是怎样一处幽深、神秘、妩媚的世外桃源啊！当你踏上沿溪所架的实木栈道放眼望去，立马让你感受到《山居秋暝》中“清泉石上流”的意境。首先映人你眼中的是清溪中那怪石林立的石阵，有的像狗，有的像猪，有的似蛙，有的似鱼，它们在清泉中形态各异，栩栩如生。再看两岸群山，雄姿伟岸，红叶争芳，层林尽染。那被誉为植物王国中活化石的巴山水青冈，壮如粗桶，高耸入云，叶红似火，倒影在清溪碧波中，色彩斑斓，妩媚无比。最吸引人的是那清溪和飞瀑。站在栈道极目远眺，但见一股溪流从大山覆盖的绿荫深处飞奔而下，激流处声如巨雷，咆哮奔腾，飞溅起无数道抛珠洒银的飞瀑；舒缓处又声如琴鸣，温文尔雅，形成无数个翡翠色碧潭。那水应该是人间的“圣水”吧？清澈透亮，或大或小的五彩卵石存于水底，或红或黄的青冈树叶飘于水面。实在是可远观，而不忍触及！

据老杨介绍，早年此处黑熊出没，或啮啃树皮于林间，或嘻玩于清溪，或调情于草坪，所以便被叫作黑熊沟。今天一行，惊叹于黑熊沟景色妩媚多变的同时，唯一遗憾的是没有看见黑熊，不然也可以和黑熊来个近距离接触，偷窥一下它的憨态状！

下午时分，太阳依旧热烈，温度也上升了许多。我们一行去了大坝西侧的大小兰沟自然保护区。大小兰沟是光雾山最为美丽神奇的地方，这是个充满了原始生态之美的景区，犹如“扩大的盆景、缩小的仙境”。被称为植物活化石巴山水青冈，绵延数万亩巴山水青冈，为大小兰沟平添了无穷魅力。

走在大小兰沟的栈道上，你无须思古，也无须叹今，只感叹大自然的造化是如此出神入化。在这里，腐烂与新生、繁荣与枯萎，无时无刻不在上演。林中，叠翠千丈，遮荫蔽日；地面，葛藤缠绕，落叶满地；地下，盘根错节，根须如网。随山而上，红叶织满绿地，弯身便能拾及。有秋风吹来，万千红叶飘零，反射着太阳的光芒，如诗如画，如梦如幻，飘向溪水，飘落沟底。谁说秋风不多情，它也知红叶对兰沟的情意啊！

晚上，一行20人在下榻的宾馆前燃起了篝火，大家围着圈，牵着手，跳着舞，唱着歌。火光映红了笑脸，笑脸传递着情意。来自远方的朋友被感染了，也爽快地加入了我们的队伍。夜已很深了，可大家还久久不忍离去……

除此之外，我们还去了滑雪场、植物园。因为时间关系，没有去成天然画廊，只能留待下次拜访了。

回来的途中，我们看到了红叶。站在观花台，远远望去，一山山，一岭岭，万山红透，绵延不绝。有的五彩斑斓，有的如火如荼，有的随风飘舞。大自然是怎样一位技法高超的丹青妙手啊！深红、橙红、桔红、紫红、相互酝染，相互包容。只有上帝之手才能创造出如此博大深邃的红色！你也不得不嫉妒上帝的疏忽，把这至情至纯的景色遗落在了这里！

大坝，这块神奇的土地，人间的世外桃源！如果你深陷世俗的染缸不能自拔，我建议你快快来到这里吧，这是一处可以净化你心灵的地方！

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

[勤奋读书作文

自我雕琢

①有个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。

②漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不理。因为这座石雕寓意非同一般，给参观者思考与启迪。

③木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样?许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。

④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远。

⑤自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才查《本芏纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。

⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。

⑦木桶和石雕的事例告诉人们：在纷纷扰扰的社会中，我们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……让自己健全起本，也是走向成功的基石。

(有删改)

9．选文的中心论点是什么?(3分)

9.自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。

10．“自我雕琢”需要具备哪些条件?请简要概括。(3分)

10.（1）自我雕琢需要静心；（2）自我雕琢需要恒心；（3）自我雕琢需要方法。

11．选文第⑤段画线句子采用什么论证方法?请结合内容具体分析其作用。(4分)

11.举例论证：通过李时珍数十年笔耕不辍，编写《本草纲目》的事例，有力地证明了“自我雕琢需要恒心”这一分论点，使论证更具有说服力。

12．读完本文，你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容，自选角度谈谈你的看法。(5分)

12.示例：自我雕琢是我们立身的根本，是走向成功的基石。这让我明白了在恒，这样才能取得优异的成绩。

1·集群圣之大成，振玉声金，道通中外;立万世之师表，存神过化，德合乾坤。--颂孔子

2·何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心。---颂屈原

3·金石文章空八代，江山姓氏著千秋。--颂韩愈

4·韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。--颂韩愈

5·兵甲富于胸中，一代功名高宋室;忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。--颂范仲淹

6·犹留正气参天地，永剩丹心照古今。--颂文天祥

7·宰相状元余事之，文章义节两兼之。--颂文天祥

8·铁板铜琶，继东坡高唱大江东去;美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。--颂辛弃疾

9·有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 --蒲松龄撰联颂项羽、勾践

10·一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。--颂司马迁

11·刚正不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信史照尘寰。---颂司马迁

12·质而绮，真且醇，自可传之千古;樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。--颂陶渊明

13·大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处;漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。--颂李清照

14·酌酒花间，磨针石上;倚剑天外，挂弓扶桑。--颂李白

15·盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。--颂李白

16·缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事;何来环佩，清辉香雾替诗魂。--颂杜甫

17·世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。--颂社甫

18·诗史数千言，秋天一鹄先生骨;草堂三五里，春水群鸥野老心。---颂杜甫

19·笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府;堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。--颂白居易

20·枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨;浔阳千尺水，勾留江上别离情。--颂白居易

21·王业不偏安，两表于今悬日月;臣言当尽瘁，六军长此驻风云。--颂诸葛亮

22·宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙;诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。--颂陆游

23·文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡;罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。--颂岳飞

24·写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。--颂蒲松龄

25·著作最谨严，岂徒中国小说史;遗言犹沉痛，莫作空头文学家。--颂鲁迅

26·萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。--颂三苏父子

28·译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊;先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。--美国作家斯诺与剧作家姚运合写的悼念鲁迅的挽联

29·唐代论诗人，李杜以远，惟有几篇新乐府;苏州怀刺史，湖山之边，尚有三庙旧祠堂。--诵白居易

30·收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

去西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。--颂诸葛亮

三顾：三顾茅庐，六出：六出祁山， 七擒：七擒孟获，东和：东和孙吴，

北拒：北拒曹魏， 收二川：收取东川西川，排八阵：摆设八阵图

七月十八号，是我暑假旅行的第三天，我和爸妈在宜昌的亲戚引领下，从市区驱车约一个小时，来到了著名的三峡大坝所在地_宜昌市三斗坪中堡岛。

首先，我们来到三峡大坝最高观测点_坛子岭，这里游人如织，有来自全国各地的游客，还有很多外国游客。

在坛子岭，我看到一块牌子，上面介绍：三峡工程坝顶高程185米，坝长2309.47米，正常蓄水位高程175米，总库容393亿立方米，年发电量1000亿千瓦.时……

我们站在坛子岭观景台俯视，三峡大坝的景观可一览无遗，大坝、平湖、船闸、西陵大桥尽收眼底。三峡大坝就像银色的巨龙横卧江中，奔流不息的长江水在这里被截流。坝上是平静的湖水，坝下是波涛汹涌的激流。大坝正在泄洪，坝上的洪水经过大坝的泄洪孔喷射出来，气势如虹，场面非常壮观。顺着江水奔流的方向往下看，一条帮助过往船只过坝的五级船闸导航渠出现在眼前，它与大坝、河流构成一个三角形，坛子岭就在三角形内。

然后，我们来到185观景台，这里的高度与大坝的高度齐平，所以这里叫185观景台，在这里可以近距离感受高峡平湖，大坝有武警守卫，湖面上烟雾弥漫，远处隐约可以看到屈原的故乡—秭归县城和湖中的小岛。

最后，我们经过西陵大桥来到位于三峡大坝右岸下游的截流纪念公园，公园里展示当年三峡截流施工场地的遗迹、截流时从江底捞起的形状各异的古石和使用过的大型机械，还有从被淹的三峡库区移植来的珍稀古树，进入千里三峡纪念馆，一幅巨型画卷吸引住我，它真实记录了截流之前千里三峡的秀丽风光。

我们来到公园里的亲水平台，一条条水柱好像大坝泄洪时喷出的水柱，不时变换着形状，我们尽情地在这里戏水。

我们来到公园里正对泄洪口的江边，我听到巨大的泄洪声和惊涛拍岸声，水雾随风飘来，带来阵阵清凉。

这一切都被我们用相机、摄像机记录下来。一天快乐的三峡大坝游结束了，但三峡大坝的雄伟壮观和它周围的美丽风景永远印在我的脑海里。

1、老师讲完交集、并集的概念之后，提问学生：

(1)设A={x│x是参加百米赛跑的同学}，B={x│x是参加跳高比赛的同学}，求A∩B.

(2)设A={x│x是红星农场的汽车}，B={x│x是红星农场的拖拉机}，求A∪B.

一学生答道：

(1)中A∩B={x│x是参加百米障碍赛的同学}.

(2)中A∪B={x│x是红星农场的联合收割机}

2、物理课讲动量守衡…老师：一个鸡蛋去撞另一个鸡蛋，谁碎了??一同学小声：心碎了…老师：谁的心碎了??!同学：母鸡的心碎了……

3、明天要中考了，我对同学说：“你紧张吗?”

他说：“不…………不紧张，不就是高考么……真不紧张………………”

4、大学要毕业了，男生宿舍楼挂起了一个横幅：学妹，学长不想走!

学妹们也挂了个横幅：学长，学妹有学弟，你们放心走吧!

5、快过年了，儿子在家写对联。

上联：鸡年过完是狗年

下联：狗年过完是猪年

横批：混完一年是一年

据说被打得不轻。

6、妈妈再也不用担心我的学习了!!!so easy!!!真想有个步步高打火机，拿着教科书，哪里不会点哪里 !

1.告诫的近义词

2.报偿的近义词

3.仍然的近义词

4.含近义词的四字词语

5.特别的近义词是什么

三峡工程是中国，也是世界上最大的水利工程。它具有防洪，发电，航运等综合效益，就像毛泽东的一首诗：“截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊”。

我们在领队的带领下先后游览了截流纪念园，坛子岭，185观景台三大景点。

我们在截流纪念园观赏时，看到一个个形象逼真参加当年修筑三峡大坝的工作人员，那都是用钢板做成的。虽然不是真的，但是我们也深刻地感受到了当时修筑三峡大坝的艰难。还有那些修筑三峡大坝的巨大挖土机，搅石机等。我们还看到了三峡大坝上有许多红色机器，每隔几百米就有一台巨型机器，十分壮观。

我们随后走到坛子岭上，站在坛子岭上有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，无论从哪个角度去看，都是如此令人震撼。

最后我们信步登上了185观景平台，领队告诉我们，这里是大坝建筑的勘测点，也是观赏三峡大坝的最佳位置。站在观景台上，鸟瞰三峡工程全貌，高峡平湖尽收眼底。站在观景台上，让江风轻轻拂面，让心慢慢安静，看江水奔腾，听浪涛拍岸。

三峡大坝就像一条巨龙卧在长江上，凝结了华夏人民的智慧。

1、人物事略

苏武(公元前140--前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前100年)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。

2、名家点评

(汉)班固：孔子称"志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁"，"使于四方，不辱爵命"，苏武有之矣。

(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)

(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)

(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)

3、素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人意见

苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择

荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光，作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊

《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节

中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。"时穷节乃现，一一垂青史"。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念

在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择

悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持

当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

一束白光照射在人生的多棱镜上，每个角度都有不同的斑斓。

蛙的世界里，每一次跳跃都是一次逆风的前进；在螃蟹的世界里，每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇，便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路，因为他们思考的角度不同，于是误会徒生。

思考的角度不同，就无法真正了解对方的需要，因此施以的援助就无法解决对方的之急，有时候援助的效果反而会适得其反，于是满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。

而站在别人的角度上，一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时，所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边，青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖，伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。

站在别人的角度上，一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮，而是心灵上的爱国热忱，鲁迅先生断然弃医从文，以犀利的文笔在文坛上耕耘不息，驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民众，站在他们的角度，设身处地感受、思考，让他一步步接近自己的理想。他的文字，激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度，从心灵上拯救了世人。

站在别人的角度上，“授之以鱼，更应授之以渔”。有时候，为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择，适者生存”，这项自然的法则在社会中同样适用，没有人能通过一辈子的依赖求得生存，以来的尽头时毁灭。因此当你伸出援手，请把他人引向独立，引向生存。

当“自我”被放下，当两个思考的角度逐渐靠近，趋于相同，两颗心才会相通，伸出的援手才能紧紧握住对方，而不会迷失方向，关怀才有了意义，才温暖人心。

让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹之路。让我们以不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光，感受他的温暖，欣赏它的斑斓。

杨绛女士，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，是著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《唐吉歌德》、西班牙流浪小说《小癞子》等译著。2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。她不为名利所动，不受来访干扰，甘愿在自己的小天地里过着清苦而平静的生活。她将自己和钱钟书的全部稿费和版税，捐献给母校清华大学，设立“好读书”奖励基金，表现出了崇高的思想境界。

话说沙僧从西天取经回来后，在天庭上独自一人，非常无聊。“对了，我去找大师兄 二师兄去玩玩吧！”话完，沙僧骑上摩托车，向凡间飞去。到了凡间第一站就是去看看自己的老家---流沙河。可到了凡间后却找不到了流沙河了。他想找土地公公询问情况，原来土地公公就住在流沙河旁边。

可是不知哪一天突然有人把许多垃圾扔到了这里，原来漂亮的流沙河现已是垃圾成堆，一阵阵恶臭味向东边飘来，苍蝇成千上万只在河上，现在已有许多人在抱怨了。沙僧气狠狠的说：“这些可恶的人们，你们一定会遭到报应的！”说着，沙僧骑上摩托车向都市冲去。沙僧刚到市区就闻到一阵阵臭气扑面而来，沙僧实在是没有办法就到商店买了一个口罩。

正当沙僧买口罩时，突然发现有人在扔垃圾，他气就不打一处来，拿着口罩骑着摩托车向扔垃圾的方向冲去，沙僧以每小时一千公里的速度行驶，不一会儿就到了。忽然沙僧有了一个想法：“如果我变成一个垃圾怪兽，吓唬吓唬他们，看他们还敢不敢乱扔垃圾了。”对，就这么办，沙僧念了咒语，说了声“变”，就变成了一个数千丈高的怪兽，那些扔垃圾的人们见了后吓得是屁滚尿流，沙僧大喝一声，说：“你们不能再乱扔垃圾了，要不然你们会遭报应的。我是不会让你们安宁的！”那些人吓得抖擞着说：“好·······：”话没说完就一溜烟的跑掉了。

可是沙僧想：“这样还是不行，还是有人会乱扔垃圾，对了，我可以让垃圾变废为宝，建一个用垃圾发电的发电站”。沙僧马上变成了一个大话筒，号召人们将垃圾扔到站里来，能用上发电的就发电，不能用上发电的就储存起来，既省电又环保，真是“一箭双雕”。

如果世界上多一些像沙僧一样有环保意识的人，我们的世界将是多么的美好!

今年暑假我也有幸游了一趟三峡，领略了三峡的风采。我为三峡如画的风景所迷到，为三峡大坝的宏伟所震撼。

是瞿塘峡的山巍峨耸立，一座座山就像威严的战士笔直地站立在江水两岸，守护着伟大的母亲河——长江。

巫峡的壁险峻陡峭，乘船行驶在江中，犹如穿过两扇敞开的大门，迎接游客的到来，大自然的鬼斧神工为三峡增添了一份热情、一份魅力。

西岭峡的水清澈无比，清得连水底的沙石也一览无余，她是多么的纯洁呀！她是多么的明亮啊！她是小娘娘清澈的眼睛，从眼神中送出了阵阵秋波；她是镶嵌在饰物上的一粒珍珠，从珠光中传出丝丝闪烁；她是孩子纯洁的心灵，从心底深处流露出天真的笑容。

三峡大坝是那么的宏伟，他日日夜夜耸立在江水之中，就像长江的守护神，时时刻刻关注着滚滚东流的长江。

大自然啊，你是如此的鬼斧神工！人类啊，你又是那么地充满智慧！你们为这世界增添了美景，让世界充满的美的感受。

灯蛾扑火———— 惹火烧身;引火烧身

锦鸡扑火 ———— 自取灭亡

羽毛扇扑火 ———— 惹火烧身;引火烧身

蛾子扑火 ———— 自取灭亡

飞蛾扑火 ———— 自取灭亡;自讨苦吃;祸由自找;火烧自身;自送死;自找死;自焚身;自寻死路;祸由自取;祸由自招;祸由自得;惹火烧身;找死;自投罗网;自找没路;无怨无悔;白送死;白讨死吃;自损其身

飞蛾子扑火 ———— 自己找死

黑蜂子扑火 ———— 有去无回

麦蛾扑火 ———— 自取灭亡

逆风扑火 ———— 烧自身

仅是看到大坝的第一眼，就被它深深地震撼了。不得不说，这项举世闻名的水利工程，绝对不是浪得虚名的。

……

站在坛子岭上，向上望去，天空是灰白色的，云低低地在头顶徘徊。四周是一座座被雨水冲刷得青、绿的小丘，兀自卧在江中。

转过头来，只见通往坛子岭的路上，密密匝匝的全都是人。三个手扶电梯首尾相接，只有上去的，却没有下来的，像一条长龙蜿蜒在那儿，将一批批游人送往山顶。

再往下看，长江江面完完全全展现在眼前。那宽阔的水面看起来似乎平静得很，可是，也仅仅是看起来罢了，实则底下是暗涛汹涌的。你若细心点，走近了，便能看到那江面上旋转着无数大大小小的漩涡，明明白白、清清楚楚地告诉你：它可不是好惹的！

再往远一点儿，一座巨大无比的钢筋混凝土建筑横跨在江面上，没错，这便是著名的三峡大坝了。它就像是一条银色的长龙卧在长江上，为中国的建设和发展提供着源源不断的清洁电能，是不是很厉害？

在大坝的后面，是一座双线五级船闸，来来往往的船只都要经过它。过船闸的过程就像上楼梯一样，在这个时候，你就能体会到什么是水涨船高了。过完所有的船闸，大概需要四五个小时。据说，这座五级船闸还是目前世界上规模最大、级数最多、最为复杂的双线五级连续船闸。

雨，还在淅淅沥沥地下着，将这所有的一切都隐在了烟雨朦胧中。站在坝顶，我由衷地感叹现代科技与水利工程完美结合的神奇！由衷地感叹祖国的强大！

1、感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。

2、百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。

3、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

4、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。

5、为他人弯腰，拾起善意的心情;为他人着想，换来真切的感激。

6、虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。

7、感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。

诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙，卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

1、黄香扇枕：黄香是东汉时期江夏安陆人，9岁那年他母亲病故。他怀着悲痛，对父亲尽心照顾。在赤日炎炎的夏季，每当夜晚，小黄香便手拿一把扇子，将父亲的枕席扇凉，将帐子里的蚊虫赶跑，再请父亲去睡觉。在冰天雪地的严冬，晚饭后，小黄香便先睡到父亲冰冷的被窝里，待被褥暖和之后，才请父亲入睡。黄香还刻苦用功地学习，年轻时能写出一手好文章，当时京城里流传着这样的赞语：“天下无双，江夏黄童。”黄童指的就是黄香。汉和帝时，黄香官至尚书令，即当朝丞相。

2、司马芝守母：三国魏国司马芝，生当乱世。年轻时，他与乡人一起到荆州避乱，走到鲁阳山遇到了强盗，同行的人都丢下老弱逃跑了，而司马芝却独自守在老母身边。强盗到了跟前，司马芝乞求保全老母性命。强盗见他是个孝子，没有伤害他们。他在南方一直生活了十几年，耕田来奉养老母。

3、鲁迅寄书慰母亲：鲁迅非常孝敬母亲。小时候，他母亲常提到他父亲喝了酒发脾气的事，告诉他不要像父亲那样。所以，鲁迅长大后一直不多渴酒，也从没喝醉过。鲁迅的母亲爱看小说，当母亲由家乡移居北京后，鲁迅常在上海买些畅销小说寄给母亲浏览消遣。在《鲁迅书简》中，收有鲁迅写给母亲的问安家信50封之多，拳拳赤子之心溢于言表。

4、孔子爱生：颜回和冉伯牛，是孔子最得意的几个学生之一。颜回去世，孔子哭得很悲伤。跟随的人说：“你哭得太伤心了!”孔子说：“我哭得太悲哀了吗?我不为这个人悲哀，还为谁悲哀呢?”冉伯牛生了重病，孔子前去慰问他。孔子从窗子伸进手去，他拉着冉伯牛的手，对跟随的人说：“天不让他活，这是命呀!这样的好人竟得了这样的病，这样的好人竟得了这样的病!”

5、总书记与小斗牛：1991年5月18日，《中国教育报》发表了江泽民同志为《光辉的历程》连环画题词的手迹，其中有一些繁体字。平顺县体育小学三年级学生段斗牛不认识，就写了一封信，希望江爷爷以后给少年儿童题词时用简化字。很快，小斗牛就收到了国家语委文字管理司司长王伯熙的亲笔信，说来信已经引起了总书记的重视。不久，小斗牛又收到了王伯熙的第二封信，随信寄来了总书记在马鞍山师范附属小学为学生题词的复印件。这次题词字字规范，无一繁体和异体。

前几周，我看到一篇报道，说温州有一条河一夜之间变成了“血”河，究竟是环境污染，还是另有原因呢？答案当然是环境污染造成的。大家都想生活在一个好的环境中，可是却没有多少人能用实际行动来保护好我们生活的环境。

人们都说清洁工这个工作不好，但在我看来，除了清洁工，还会有谁去关心我们周围的环境呢？孩子被学习囚禁着，青年被学业囚禁着，大人被工作囚禁着，老人被养老囚禁着。全世界的人都被囚禁着，只有清洁工在为我们共同的环境而默默工作着。现在，环境污染越来越严重：天空上的雾霾让天空不再湛蓝；汽车排出的废气让空气不再清新；人们乱伐树木让森林不再有绿色……你去马路上看看，随着人们的生活条件越来越好，汽车也越来越多，排出的废气实在太呛人了，人们过马路都得捂着口鼻，太让人烦恼了。保护环境是越来越重要了，我建议大家多植树种花，绿化环境；低碳出行，减少废气污染；让空气更清新，让城市更美好！

保护环境不仅仅是清洁工的事情，而是我们大家都应该去关心，并且以实际行动证明。所以我们应当加入到保护环境的队伍中，呼吁更多的人加入“保护环境”这个大家庭中，因为：保护环境，人人有责！

雨确实不大，滴滴答答的，眼前的世界早已被封锁在密如蛛网的雨丝中。

我徘徊在学校文化广场一幅浮雕前，细雨无法阻碍它对我的吸引力。浮雕每一块突起的部分都被雨水浸润过了，浮雕上的内容都是我无比熟悉的，但我从未真真正正的深想过，哎！心中不尽感叹道。

我来到“乐山乐水”面前，浮雕下方那被匠人们深深划出的似飘带一样的东西横空出世，蜿蜒在崇山峻岭中，这便是长江。浮雕左边一头黄牛正奋力前行，左前蹄似钢爪一样稳稳地踏在坚硬的岩石上，右前蹄正悬在半空，作奔跑状。这幅栩栩如生的画面，不禁让我想起黄牛岩那美丽的传说，想到了遥远的洪荒年代，想到了大禹治水，想到了三峡那厚重的历史。好一个“一江万里独当险，三峡千峰无此奇”啊！

我驻足在浮雕的正前方，呈现在眼前的是一座巍峨的大坝，它横卧江中，将奔腾不息的长江拦腰斩断，那桀骜不驯的江水顺从地从闸口泻出；来往的船只穿梭其间，显得十分繁忙。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。”是啊，大禹治水只是一个遥远的传说，如今的大禹将宏图变为了现实。看到此画，我由衷地感到骄傲与自豪。

我来到浮雕左侧，呈现在眼前最显眼的便是那数不尽的梯田，层层叠叠，大小不一，随着山势一直延伸到山腰，消失在峻岭中。在山腰的梯田边，几间民房散落其间，显得那样宁静与祥和。一个白衣女子跪卧江边，一头长长的秀发散在脑后，双手好像托举着什么，样子显得那样悠闲自在。我不知道那女子到底是在梳洗呢，还是在欣赏她那辛勤劳动的果实？我不知道，但我坚信，那定是在品尝生活的甜美！她反映的正是我们峡江子民真实的生活状态。

雨停了，太阳拨开朵朵白云，洒下万道金光，给整个浮雕镀上了一层金黄色，此时，我仿佛看到了三峡更加辉煌的未来。