高中第二册第三单元作文：奉献(精彩20篇)

现在有不少学生被其他人称为是“小四眼”，都是因为那些学生戴眼镜。现在，青少年视力在直线下降，戴眼镜的学生越来越多。

正常的眼，在一定的距离内看近物或远物，由于晶状体的凸度相应变化，都能使物像清晰的投射在视网膜上。

如果眼球的前后径过长，或者晶状体的凸度过大，远处物体反射来的光线，经过晶状体的折射后形成的物像，就会落在视网膜的前方，因而看不清远处的物体。这样的眼就是近视眼。

如果眼球的前后径过短，或者晶状体的弹性小、凸度小，近处物体反射来的光线，通过晶状体折射后形成的物像，就会落在视网膜的后方，因而看不清远处的物体。这样的眼就是远视眼。

根据我们所学的物理知识，就如同小孔成像的原理一样，眼球变形后，物体的像就不会成在视网膜上，而是视网膜前端或后端。近视眼和远视眼都可以通过医生检查、验光，配戴适度的眼镜进行矫正。近视眼需配戴适度的凹透镜(近视眼镜)，远视眼则需配戴适度的凸透镜(老花镜)进行矫正.此外，近视分为假性近视、真性近视和混合性近视。假性近视，是在看远处物体时还有部分调节作用参加，还可以恢复视力。

近视眼形成原因有两种：一是先天，二是后天。先天主要有遗传因素，后天主要有环境因素社会因素和用眼习惯.现在大多数青少年近视眼的原因是由于不注意用眼卫生。

现在大多青少年都是由于看书、写字距离书本太近，或姿势不正确，或光线较差，用眼时间过长而造成假性近视，如果不注意用眼卫生，则会成为真性近视。所以，保护视力、预防近视是现在青少年必须做到的。不然就会成为近视眼，成天戴着眼睛，每天早晨起床第一件事就是找眼镜，还被其他同学嘲笑，称为“小四眼”，那滋味可不好受!

现在生活条件好了，电子游戏机、电脑游戏和动画片都会吸引甚至诱惑青少年，导致青少年花费很多时间在其中，视力也就自然而然的下降了，长时间看电视屏幕、电脑屏幕就会使视力下降。

1、预防近视需注意以下几点：

2、坚持做眼保健操;

3、不在动荡的车厢内、轮船上、光线不好的地方看书;

4、不躺着、趴着看书;

5、看书、看电视、看电脑屏幕时间过长应适当休息，眺望远处或看看绿色植物;

6、定期检查视力，看视力是否下降，近视者应配戴眼镜;

7、注意用眼卫生。

眼睛是心灵的窗口，一定要保护好自己的眼睛，保护视力、预防近视。让自己有一双明亮的眼睛。

从前，在一片一望无际的大海边，生活着一只蚌。蚌无忧无虑，早晨在海滩上晒太阳，晚上在吹海风，十分享受。海滩边有一片树林，里面住着一只鹬。它也很幸福，早晨去找食物，晚上听海水拍打礁岩，发出的“哗哗”的响声。

这天，蚌又像往常一样，一个人坐在金黄色的沙滩上，闭着眼睛，听那海水美妙的“歌声”。鹬也如以往一样，出来寻觅食物，它张开自己那有力的翅膀，在大海上寻找食物。忽然，它眼前一亮，发现了正在休息的蚌，心想：哈哈，今天运气可真好啊!遇上了蚌，可以让我大饱口福了。于是，鹬像一支离弦的箭，飞快地冲了下去，用自己尖尖的、长长的嘴，咬住了蚌，蚌忽然感到身上如针刺一样的疼，立刻大叫一声：“啊，谁呀，疼死我了。”说着，便用壳钳住了鹬的嘴。鹬说“老弟呀，我出来找食物，没想到遇上了你，你就乖乖地成为我的大餐吧!”“我呸!我才不顺从你呢!我一定会紧紧钳住你，不让你逃走。”鹬被惹火了，说：“告诉你，我不会放过你，今天不下雨，明天不下雨，你一定会被晒死的。”蚌也发火了：“今天不放你，明天不放你，你就会被饿死。”就这样，鹬和蚌谁也不让谁，一直不肯退一步。这时迎面走来了一名渔夫，他看见了蚌和鹬心中大喜：哈，太棒了，不费吹灰之力就能得到食物。于是，渔夫伸出手一把抓住了蚌和鹬，说“你们就归我吧!”

此时，它们后悔莫及，后悔自己当初自己不该退让一步，不然也不会变成这样。同学们，今后大家要多多谦让，和睦相处啊!

一只蚂蚁在路上看见一头大象，蚂蚁钻进土里，只有一只腿露在外面。小兔子看见不解的问：“为什么把腿露在外面?”蚂蚁说：“摔死大象。”

第二天，兔子看见整窝的蚂蚁排着队急匆匆赶路，问何故。蚂蚁答：“走啊，出事拉。”

没多久，兔子见大批蚂蚁又回来了，就问怎么回事，一只蚂蚁说：“来道歉的，要不然觉得自己没良心。”

第三天，兔子赶来问蚂蚁：那大象活了吗?蚂蚁无可奈何的说“它要告我”

大象病好后就告蚂蚁，法庭判决，蚂蚁绊倒大象属恶意伤害，监禁6月。蚂蚁不服，“人身伤害罪最多监禁2月，为何判我半年?”法官：“因为你不但故意，而且肇事逃跑…”

蚂蚁后悔了。

一只蝴蝶想要找一个恋人。自然，他想要在群花中找到一位可爱的小恋人。因此他就把她们都看了一遍。

每朵花都是安静地、端庄地坐在梗子上，正如一个姑娘在没有订婚时那样坐着。可是她们的数目非常多，选择很不容易。蝴蝶不愿意招来麻烦，因此就飞到雏菊那儿去。法国人把这种小花叫做“玛加丽特”。他们知道，她能作出预言。她是这样作的：情人们把她的花瓣一起一起地摘下来，每摘一起情人就问一个关于他们恋人的事情：“热情吗?——痛苦吗?——非常爱我吗?只爱一点吗?——完全不爱吗?”以及诸如此类的问题。每个人可以用自己的语言问。蝴蝶也来问了;但是他不摘下花瓣，却吻起每片花瓣来。因为他认为只有善意才能得到最好的回答。

“亲爱的‘玛加丽特’雏菊!”他说，“你是一切花中最聪明的女人。你会作出预言!我请求你告诉我，我应该娶这一位呢，还是娶那一位?我到底会得到哪一位呢?如果我知道的话，就可以直接向她飞去，向她求婚。”

可是“玛加丽特”不回答他。她很生气，因为她还不过是一个少女，而他却已把她称为“女人”;这究竟有一个分别呀。他问了第二次，第三次。当他从她得不到半个字的回答的时候，就不再愿意问了。他飞走了，并且立刻开始他的求婚活动。

这正是初春的时候，番红花和雪形花正在盛开。

“她们非常好看，”蝴蝶说，“简直是一群情窦初开的可爱的小姑娘，但是太不懂世事。”他像所有的年轻小伙子一样，要寻找年纪较大一点的女子。

于是他就飞到秋牡丹那儿去。照他的胃口说来，这些姑娘未免苦味太浓了一点。紫罗兰有点太热情;郁金香太华丽;黄水仙太平民化;菩提树花太小，此外她们的亲戚也太多;苹果树花看起来倒很像玫瑰，但是她们今天开了，明天就谢了——只要风一吹就落下来了。他觉得跟她们结婚是不会长久的。豌豆花最逗人爱：她有红有白，既娴雅，又柔嫩。她是家庭观念很强的妇女，外表既漂亮，在厨房里也很能干。当他正打算向她求婚的时候，看到这花儿的近旁有一个豆荚——豆荚的尖端上挂着一朵枯萎了的花。

“这是谁?”他问。

“这是我的姐姐，”豌豆花说

“乖乖!那么你将来也会像她一样了。”

每个人的脑海里都或多或少地记录有难忘的事情。发生在身边难忘的事情更是每日剧增，比如近期发生的四川省汶川县大地震，这是我目前尤为最难忘的一件事。

这些天，从电脑上看着那些生离死别的画面，我们流过多少揪心的泪水;这些天，眼睁睁地看着多少同胞离我们而去，却又无能为力;这些天，太多太多的爱感动着我们国人的心灵，把我们十三亿人的心拧在一起;这些天，我们为我们的家人虔诚祈祷……

在无数的画面中，让我最难忘的莫过于孩子。因为孩子是祖国的花朵，是未来的主人，他们那一张张充满稚气的面孔，此刻却被大面积倒塌的校舍掩埋了。我们曾经都是孩子，都懂得玩耍，都拥有天真的笑容，而这一切本属于他们的时光，却都在瞬间消失了，却都变成了难忘的回忆，却都成为爱他们的人最痛苦的回忆。

5月18日，国务院首次发布公告宣布，为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，5月19日至21日为全国哀悼日。这天灾永远是国人的痛，也是最难忘的一件事，这件事对后代也有着重要影响。这一天，它的意义甚至不只是倾斜于死难者;这一天，我们每一个人都将在为普通死难者哀悼，衡量出一个普通国民在一个国家政治天平中的分量：这一天，我们把“以人为本”清晰地镌写在历史的日历上。

200805121428，这不是普通的十二个阿拉伯数字，而是他们共同的生日。整个中国都会铭记，而我更是如此，永不难忘!默哀，只短短三分钟，哀悼日，也仅仅三天。但这三分钟，这三天，对我们的影响，或将持续一生。

这此天灾，让我们懂得，团结就是力量，“一方有难，八方支援”;让我们知道，该如何珍爱生命，尊重生命;让我们明白，在灾难面前，在日常工作生活中，该如何热爱这个国家，对待同胞。

孩子，不要怕，阳光可以重聚，家园可以重建，课本可以重读，梦想可以重追!只要你可以站起来!站起来，失去阳光的不幸也可以转化成另外一种动力;站起来，拨开头顶的阴云，你的天空依旧一片灿烂!——这一次，撑起你的天空里那把伞的，将会是十三亿双紧紧握在一起的手。

——谨以此文写给在汶川大地震中失去父母的孩子们

那个午后的黄昏，我站在高楼的阳台上，忽然听到一阵鸟叫。循声望去，一阵大雁“人”字排开，往南飞去。

我数了数，一共有九只。不知怎地，我的目光被这九只鸟紧紧地牵着，直到它们消失在苍茫天际后，我仍不肯收回目光，面对远去的方向久久地眺望、凝视。

鸟声，离我们渐疏，渐远。

在我的记忆深处，鸟声离我是那么地近，近得甚至伸手可及。可以说，童年的每一天都是在鸟声的伴奏下度过的。那时在乡下农村。清晨，房前屋后早起的鸟儿把我从睡梦中唤醒。放牛时，我牵着牛在一边晨读，黑色的八哥友好地歇满牛背。就连上学放学的遥远路途也因鸟声陪伴而变得短了，近了。真的，在那个时候，好像到处都是鸟，天上飞的，树上歇的，禾场上走的，满眼都是鸟的身影。我也经常像鲁迅在《故乡》中描述地那样，在冬天雪地上支起竹筛，撒些谷粒，手握长绳，站在远处静侯觅食的小鸟。每次总能罩三两只，系上红毛线，逗它们玩。玩累了，就放生。

那时，鸟的声音曾经是那么地熟悉地绕于耳边。只听声音就能辨别是什么鸟，也能学得惟妙惟肖。鸟的叫声，有时也可以传来农人们耕作的讯息。比如每年四五月间就飞来一种鸟，准确无误而又异常清晰地发出“豌豆拔角——割麦插禾——”的叫声。此时的田野上，满脸挂笑的农人们在豌豆花丛中，割着小麦，插着秧苗。农人们常说，鸟是一种比人更具有灵性的动物，往往是人不知春鸟知春。

后来，我离开农村。在高楼林立的城市里，我极少听到鸟的叫声了，取而代之的是汽车的喇叭声和人群的嘈杂声。行走在城市的人们渐渐地习惯了没有鸟声的日子。我时常在城市中绿色较多的地方行走，只为了能听到鸟的歌唱。偶尔听到笼中之鸟的叫声，我也会欣喜不已，定会羡慕主人的闲情逸致。

能经常听到鸟叫的人肯定是个幸福的人。不过，我也算曾经幸福过的，毕竟鸟鸣声伴我度过了整个童年的季节。最苦的也算是城里的孩子们了，他们常在造句中脱口而出：天空飞过一架飞机。他们极少会看到飞过天空的还有一只自由快乐的小鸟。

即便是如今的农村，鸟也越来越少了。或许是人们挥着斧头砍了树，让鸟儿没有栖身之地了。或许是人们举起的猎枪，把鸟儿都吓得逃走了。鸟儿开始惊恐地注视着地球上的人类，它们再不敢自由地在树枝上跳来跳去了，再不敢快乐地在树枝上叽叽喳喳地叫了，它们不得不时刻提高警惕，躲过人类的自私贪婪的目光。稍有不慎，人类的子弹就有可能射进胸膛，成为人类的盘中餐。

人类和鸟儿，其实都是天空的孩子啊!天空是我们共同的慈祥母亲。人和鸟，都是兄弟，都是姐妹，都喜欢在母亲干净的目光中欢快地歌唱。人和鸟，在辽阔空灵的宇宙里，只有相互帮助，相互安慰，才能战胜孤独，战胜灾害。为什么我们不能和睦相处，却要向我们的同胞举起屠刀呢?

诚然，在人类的智慧面前，鸟儿算是无知的，弱小的，可它也是宇宙中与我们人类一样平等的生命呵。为什么我们只把它当作一个征服的对象，当作我们的美味佳肴?佛总是教人们不要杀生，也就是要我们敬畏生命。真的，我们虽然不能达到佛的境界，但总可以善待生命，善待自然吧。

放下斧头和猎枪吧。多栽几棵树，让受伤的鸟儿有个养伤的地方。再多栽几棵树，等伤好之后的鸟儿把更多的同伴引来，让它们在绿树丛中欢快地唱歌跳舞。让我们在鸟的歌声中，和平、安静、宽容而幸福地生活着。

一个孩子告诉我一个伟大的发现，一个伟大的发现来自一个孩子。为什么是一个孩子?我不记得我在孩童时代是否也整天充满了好奇与幻想，是否也是满脑子精灵古怪的念头，以涉世未深的心灵和稚气未脱的眼睛贪婪地渴望并追寻大人们认为无聊怪异的东西，我只意识到已经离开蒙昧的时代，早已推动产那种臆想的激情和探索的欲望，慢慢将自己锁在只会服从现实，只会遵守定理，只会因循守旧，只在萧规曹随的框框中难以自拔。也许，当我也走过所谓的不惑之年，就只能为孩子们天真的幻想、奇异的发现表示惊奇和诧异了。

有一种智慧无法随着我们年龄和阅历的增加而增长，即使我们极力地挽留它，它还是会慢慢沉入时光的长河，这就是好奇心和探求与创造的本能。当我们的头脑渐渐被固定的公式、定理占据，当我们学会写文章必须有论点、论据、论证，当我们习惯于在看到现象符合结论时，我们已经不懂或不想懂了;而一旦问它为什么是这种现象产生的这种结论而不是另一种现象产生另一种结论时，大人们耐心地告诉你：别胡思乱想了，都是要高考的人了。

如果真理是绝对正确的，如果世界是一成不变的，如果牛顿是完美的，如果一切的现象都归为本质，一切的浅薄都化为深刻，那么我愿意放弃我的创造之心，连同那幼稚的好奇和愚蠢的幻想。但我不能，因为我们甚至不知道苹果中原来藏着星星。

童年珍藏着人类最伟大最珍贵的智慧，没有它，人类如何在一片荒蛮中创造乐土，甚至无法想像粗陋的石器工具;没有它，我们怎能实现一次次的飞跃，最多只能在前人的定论中弥补累加。

一只"错切"的苹果，展现给我们一个全新的世界，它的美妙无法以传统和保守来认识;而我们所谓正确的切法，却不知将贻误我们到几时。孩子是单纯而毫无顾忌的，因此，他们能够放心大胆地去创造，去想像，去欣赏他们绝妙的发现。可悲的是我们，虽然拥有丰富的精确的知识，却失去了创造的乐趣。

苹果里的星星，隐匿着珍贵的星星。我会挽救我的创造力，寻回失落在童年的稚气和执着的好奇，那才是智慧的精华。

大家好，我叫高鹏慧，是山西省朔州市朔城区第五小学的一名学生，在班里我有一个外号“年糕”，之所以有这个外号，是因为我姓“高”，“高”和“糕”发音相同，这个外号虽然很搞笑，但我并没有因此而烦恼。

虽然我长得算不上玉树临风，倒也五官端正。我有一对淡淡的眉毛，葡萄一样的大眼睛，眼睛下边是高挺的鼻梁和一张小巧的嘴巴。平时总是笑嘻嘻的，很是招人喜欢。要是生气起来，两只嘴唇翘得老高老高，这时就会有人打趣道：“真可以挂上两只油瓶”，我淡然一笑，早已把不快抛之脑后。无论我在哪里，哪里都会洋溢着欢笑。

实话说吧，我还有一点微胖，我好几次想减肥，可是妈妈做的饭真是太香了！妈妈总让我少吃点，“谁让你做的饭那么好吃？”我总是理直气壮地反驳道。妈妈听了只是莞尔一笑，她笑着伸出手轻轻地抚摸着我的头发，温柔地说：“别人是纵向发展，你倒好却是横向发展”。我听后哈哈大笑，“男子嘛以胖为美！”。

这就是我，一个微胖、爱笑的男孩。

天生丽质却任性虚伪，精明能干却冷酷无情，不安现状却不折手段，坚强自信却贪婪自私，不屈不挠却卑鄙阴险，渴望爱情却追求实际，毋庸置疑，玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时，我却看到了她的美，那种不同于外表光鲜亮丽的美。无论如何，明天又是另外一天。唤起了我灵魂深处的坚强。

思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。

值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。

生存的意义到底是什么?我们这么努力地生活，原因是否重要?小小的我却不得不一次又一次的从自己的生存环境中思考和感悟着这个问题。

生存逼迫着人们去奋斗，奋斗的路又很坎坷;生存很艰难，但再艰难也要生存。为了生存，一些人不择手段，不顾法纪，不讲道德，甚至出卖身体，这种种固然都是为了生存，但我要追求无愧于自己，有利于社会的生存。

有的人一生下来就要面对贫困，有的人一生下来就是“公主”“皇帝”，我是前者。因为贫困，我刚上小学就与父母分居南北两地，打工的父母从此再没回来看过我，让我和奶奶生活在遥远的北方山村。因为没有钱，用不起电，我就点起煤油灯读书。孤灯寒夜北风吹，手脚冻烂心不悔。为了节约写字本，我从不用圆珠笔书写，因为铅笔写的字擦了还可以再写，直到那张纸烂得写不成。一件棉衣从小学一年级穿到四年级，直穿到再也无法补长加宽，才不得不从生活费里挤出点钱再买一身。上小学时用的书包补了再补，一直背到初二。一个冬天熬过去，身上能冻的地方都长了冻疮，又痛又痒，因为我买不起手套、耳套、棉鞋、棉袜。艰难的生存环境是我国早的悟出了奶奶的话的语重心长：“现在吃苦不怕，只要你努力学习，将来就不会做像我这样过苦日子的农民。”我记住了奶奶的话，为了能更好的生存我吃苦，我学习，我的成绩在那个环境里保持着优秀。

初二的时候，由于父母在外生存艰难，自顾不暇，就没有再给我寄学费回来，我只好恋恋不舍的离开了寄托着一生幸福与梦想的校园。这是同样穷困的叔叔就带着我出去打工、学做生意。在短短的打工日子里，我见了很多，想了很多，悟出了很多。我想叔叔现在虽然可以供我吃穿，但他不能供我一辈子，要生存还得靠自己，还得要读书。于是，在一次与父母的通话中，我强烈要求读书。就这样父母把我接到了西双版纳，在这个遥远而又美丽的边陲，我再次踏进了久违的校门，听到了虽然朗朗但却是不同于家乡口音的读书声。

难得的异地初三，我倍加珍惜，读得特别努力。一年后，我用允中的通知书报答了父母的支持与养育。可是，自古福无双至，祸不单行。爸爸在我接到通知书后就开始没日没夜地为我赚学费，终于劳累过度，疲惫不堪，被压茶饼的机器压伤了右手，从此这只为一家人赚取生活费的右手就只能干轻活了，但爸爸没干轻活的福气，生存逼迫那只残了的右手必须继续干重活。

每天坐在宽敞明亮的教室里读书，我的眼前总会浮现出爸爸无力的右手，痛苦的表情，挣扎的身影，因为这一切都是为了我。比起其他同学来，我没有远大的理想，没有过高的追求。我读书的目的就是为了改变爸爸妈妈的生存环境，就是为了让爸爸那只受伤的手不再疼痛，就是为了让和爸爸妈妈一样的打工仔不再为了生存而煎熬。这就是我在艰难的生存环境中感悟出来的生存道理。

我知道我的路还很长，很艰难，处处布满荆棘，但我时时记着孟老夫子的话：“天降将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”我时刻准备着迎接学习上、生活上的一切困难，直到迎来打工仔不再为生存而煎熬的那一天。

奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。

奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。

奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。

中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。

社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄!

世界颤颤抖抖的恍惚存在着，好像每一个生命都用力的活着，因为他们看到了生存的意义。

流沙在地表轻轻的浮动，细小的沙砾吹打着陷在沙中的一块石头，千年的风化，千年的日晒，石头的体色变的和沙子一样金黄璀璨。

石头带着千年的哀伤，这种哀伤如同没有一种生物能够躲过沙漠风暴一样的绝望。它白天顶着烈日的燃烧

和难耐的讥渴，夜晚经受着寒冷的月光和无限的寂寞思考自己生存的意义到底是什么?它总是觉的自己只不过

是个反射太阳光芒的寄生者。一年一年的过去了，希望在等待中破灭，身体一天天的沉沦，沙子如同千万只细

菌吞噬着石头的身体，它一点点陷入无止尽的黑暗，这种黑暗的空间里像真空一样密不透风，呼吸愈加困难，

像是被沙子堵住了鼻孔和嘴抑或是沙子填充了全身上下的血管，等待的日子快要结束，死亡就在瞬间完成，一切灰飞湮灭，陷入无穷的悲伤。石头带着遗憾安静的接受死亡，没有意义的生存下去，只是徒劳。

沙漠正在进行送葬，天上的云也越积越厚似乎都在为石头送行。顷刻，大雨瓢盆，雨点比平时大好几倍，

沙地被雨水打的凹凸不平，空气湿润了许多，如同十分疲惫的旅人卸下沉重的行囊时舒畅的心情。泥沙混带着

雨水从石头身上滚落，一块块艳丽的花纹像变魔术一样从石头的身上浮现……石头想不到原来自己也可以

这样美……

或许是石头所有的希望和经受的苦难换取了这场雨，也让它看到了自己生存的意义竟是这样美丽。

生活像一首诗，爱是最美的字眼。生活像一幅画，爱是最棒的一笔。生活像一艘船，爱是最好的动力。在生活中爱更需要的是奉献。

我的父亲是一位有着十几年烟龄的老烟民了，我和母亲多次劝他说：“吸烟对肺不好，吸烟有害健康。”可他就是不听，一天三包，六十根烟！他所信奉的是：“饭后一根烟，快乐似神仙。”

一天下午，我放学回来得早，不想写作业，想起了还有一场球赛就打开了电视。这是意大利对德国的，只见意大利前锋带球突破，赛场传来山呼海啸的声音。飞身一脚屏幕黑了。原来是父亲：“还不快去写作业，看什么电视！”看到精彩之处被打断，我顿时大声吼到：“凭什么只许你吸烟，不许我看电视，你不知道吸二手烟对我有多不好吗，说不定哪天得肺癌，就没了？”

父亲一愣，打开了电视走开了。 球没进，电视传来解说员的声音。 我感到失落的愧疚，但不是因为球。 晚上，朋友来家里串门，如往常一样随手递来一支烟。 “不，我戒烟了。”父亲摇摇手。 “十几年烟史了，说戒就戒！”朋友不敢相信，把烟放在桌上。 我在楼上写作业，窗外传来邻居家电视的声音，不觉地心痒走到了楼下。父亲背对着我坐着，拿着刚才的烟在手搓来搓去。我连电视瘾都戒不了父亲还真能把烟戒了？

父亲终于拿起了烟。他把烟放在鼻子上猛吸了两口然后揉成团丢在地上。我仿佛看到了他烟瘾发作而扭曲的脸和那布满血丝的双眼。他这是为了什么？为了我，为了他这唯一儿子！我的喉咙好像堵了块石头很不舒服跑上了楼梯。这一晚，我们父子两个彻夜未眠。

爱就是奉献，如同我父亲一样。世上的爱有大有小像树叶一般有平凡也有美的，唯有奉献才能让平凡的叶片焕发最耀眼的光芒。

俗话说“眼睛是心灵的窗户。”可见眼睛的重要性有多大，但，随着电脑、电视等高科技电子产品进入家庭的过程，现在学生们的近视率正逐渐提高。也就是说，大部分学生的“心灵”都蒙上了一层“灰尘”。

作为一名近视的学生，每天早上起床后，我看到的不再是明朗、清晰的世界，如果不佩戴镜子我就像生活在迷雾中一样。

在我近视之后关于是否要佩戴镜子这个问题很是纠结：带镜子害怕同学们叫我四眼妹，不戴又害怕看不清黑板。终于，我也成为了“隔着玻璃看世界”中的一员。

也许只有戴着眼镜的人才理解戴着眼镜的人。其实，原来我也觉得没什么，但后来才发现带着镜子很不方便遇到冷天，镜子上就会上霜。而且，如果忘记带镜子，就什么都看不清了。

有些同学也许认为既然戴眼镜这么可怕，那我近视还是不戴眼镜了。如果这么想那你就错了，不带镜子会使你的度数一路飞奔。最后成为高度数的俘虏，那样恐怕不是我们所希望的吧!所以，保护好我们的眼睛可是至关重要的

有人一定认为我太小题大做了，长大之后做一个手术摘掉镜子不就好了吗，其实哪里有这么简单。想要做这个手术，首先年龄是个问题，你一定要年满十八周岁才可以，恐怕我们还要等上好长时间;其次，角膜也要达到一定的厚度;还有在检查中如果你的眼睛有一项不符合要求，那么你就不能进行手术。

通过我这个“优秀范例”大家一定了解了视力对我们究竟有多重要。我总结出了以下几个方法供大家借鉴：

1，看电视玩电脑一小时后给眼睛放个假;

2，多食像胡萝卜那样可以保护眼睛的食物;

3，多看一些绿色的东西，少在黑暗处看写;

4，如果你现在注意用眼卫生。

近视了并不可怕，你可以定期到医院检查，根据需要调换镜子。让我们一起保护眼睛拥有一个明朗的未来吧!

大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。

领袖说：“我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，谅解、友谊和支援比什么都重要。”

这里，领袖追求的是人类的至善。

那么，人生之为人的终极目的是什么呢?

个人幸福……

人类至善……

看着往圣先哲用一生回答的问题，我们能从前人思想的脚步中找到答案。

嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。

但是，先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。

李白，风流诗仙，才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢?“可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。

程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了自己安享晚年的幸福，程婴放弃了自己中年得子的幸福。

……

你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗?你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗?你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗?同样，你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗?

繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的终极目的，他们很少去思考活着的意义、生命的本源，很少去思考个人追求可能会造成对他人利益的损害，他们所站的立场是狭隘的。况且个人的幸福观不同，而人人皆有追求幸福的权利。贪官污吏的幸福是聚敛财物，享受声色犬马之娱;杀人劫货者的幸福是剥夺他人的生命和财产，满足一己私欲……如果将幸福作为人生的终极目的，使所有人实现个人幸福，那么贪官污吏付出的是党性原则和人民的千秋基业，变成社会的蛀虫;杀人劫货者付出的是人最起码的人性原则，变成社会的毒瘤和残渣。再则追求幸福必有欲望的痛苦，得不到满足甚至会走向堕落。

生命的价值告诉我们，一个人外在的暂时幸福，常常会以某种精神的失去为代价，只有追求至善，为人类作贡献，才会有内心的充实。而这种充实，正是世界上最有意义的，也是最受人们崇敬和爱戴的。由此，只有最高的人类至善才是人生的终极目的，才能保证人类在贫瘠的土地上互帮互助，代代相传?quot;看见大家同心扶危救困，留下几条车辙算得了什么。“追求至善必定付出代价，正如主人的前院。但主人毫不后悔，因为他把至善作为人生的终极目的，付出个人幸福也是值得的。

人类至善在互助中的体现正如张中行先生所说：你得到人家的关照不说谢，人家得到你的关照不说谢，心里边想就应该是这个样子……

语文是一座高峰，要想登上峰巅，就得下苦功夫。

我很想翱翔于高耸入云的峰巅，叱咤风云，气吞万里如虎，但是我不能，十几个春夏秋冬以来，仍俳徊于山脚下，我不甘心。

但是我坚信，即使命运再色历内茬，也将屈服于勇者，俯首于强者，更是人们希望，坚韧和热情的手下败将。天地玄黄，宇宙洪荒，有多少人不是在沼泽地中撑起了一片青天?吴敬梓落泊一生修儒林;曹雪芹满腔热情寄红楼;李世民不念手足终成帝王……。

况且，我还不至于他们那种地步。我还有机会，在最后一学期里，要想学好语文，下苦功夫迫在眉急。首先，要有一腔学好语文的赤诚，我认为我做到了，但是我急于求成。所以，其次是按部就班，持之以恒，废寝忘食地学习它。

那么到底该怎么学习呢?有人说是整天的题海战术，有人说是老土的“八股文”……难道语文仅仅是成天做题，一个学期捏着鼻子写几篇作文吗?不，对 这一问题的答案应该到大自然和生活中去找寻找。我们不仅要做题，还要不断地感悟大自然，积累知识;做到习题时行云流水，作文时文不加点。

若无每日闻鸡起舞，坚持不懈，那么，祖逖又怎么北伐中原而名垂千古?若无长年走笔龙蛇，墨染池水的功夫，那么，王曦之又怎么能挥盖毫世而尊为书圣呢?若无半生专研演算，草稿盈筐的血汗，那么，陈景润又怎能摘取数学明珠而享誉世界呢?

故学贵在持之以恒，夜以继日，才能有所成就。要相信，“功夫不负有心人”。成功不会光顾没有努力的人。

这就是语文，如此巍峨的山峰，我坚信，登上峰巅的道路光明而遥远，正所谓“嫣然摇动，冷香飞上语文”。

人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀!

适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向。

人生有三重境界，

看山是山，看水是水;

看山不是山，看水不是水;

看山还是山。看水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。

读万卷书，不如行万里路。

随着人们生活水平的提高，更多的人已经不满足与现状。从前的父母并不十分重视子女的学习，而今，纵观中国这片幅员辽阔的土地，试问：有谁的父母不是望子成龙，望女成风。于是，理所当然的，怀着无限期望的父母，不惜花重金，让他们的子女行万里路——见多识广，然后成为人中之龙风。

留学，已经成为是时下人们最盛行的浪潮。

记得我曾经在一本杂志上看见一个小故事：一个很有钱的父亲，为了让他贪玩且不学无术的儿子有所长进，也加入了这股浪潮。他为儿子办完手续，千叮万嘱依依不舍的把他的宝贝儿子送到了国外。可是几年后，当父亲重新看见他盼星星，盼月亮才终于见到的儿子时，他漠然了，后悔了。眼前这个作风西化，且目中无人，高傲自负的就是他花重金培养出来的儿子吗?他如何能隔着重洋知道他的儿子在国外是怎样的花钱如流水，连外国的学生也说他阔气。可以想象他的儿子从来就不曾理解慈父的良苦用心，在那个自由开放的国度，他的思想早已经被扭曲了，溶入了社会这潭污浊的泥水。

年老的父亲饱经风霜的脸上，用那双曾经饱含了多少殷切希望的眼睛凝视着眼前这个时尚前卫，全身洋化的陌生的儿子，浊泪模糊了双眼。我想象着这幅画面，想象着这另人心酸的场面，想象着中国的悲哀。这些愚昧的父母殊不知留学这条路并非人人都能走，更不是人人都能走通的。它需要坚强的毅力来抵制国外五彩缤纷的大千世界的诱惑;它需要不卑不亢的爱国心，在外国种族歧视的压力之下，仍然能保持健康的心态;它需要勤劳朴实的传统美德，不与人比较物质上的贫富，而要用优异的学业来证明中国人的能力。只有具备了这些条件的人，才能够在国外取得让人另眼相看的成就，得到外国人的肯定和赞赏，回到祖国后，为亲爱的祖国创造出巨大的财富。

“外国的东西，就是比中国的好。”人们似乎都盲目的相信了这句话，仿佛只要沾上了‘进口’这两个字，就可以在国人的面前耀武扬威，洋洋自得一翻。于是，这就对于那些爱‘摆阔气’、‘要面子’的人来说，送子女出国留学，又无疑成为了他们展示其经济实力的最佳途径。这样，出国留学的旋风就更是以无人阻挡的魅力席卷中国。并从一开始的大学生出国到现在的高中生，初中生，甚至还有更小的，年龄日趋低龄化。他们大都是怀着好奇的新鲜感迈出了国门，带着同龄人的羡慕，父母的期望去了另一个陌生的国度的，却怀着满心的喜悦和满足。而在这个人群里，中学生就占了很大的比例。

不可否认，外面的浪漫而神秘的世界的确对我们中学生充满了太多的诱惑。美国有雄厚的经济实力以及世界上最先进的科学技术;英国有古老而浪漫的异国情调和迷人的风光;意大利有美丽的城市和无数美味的食物;澳大利亚，德国，日本，新加坡……这些各具特色的国家都让无数的中学生向往和憧憬。

我自己也是一名普通的中学生，我也渴望去国外。在风景秀丽的迈阿密留下身影;在蓝色梦幻般的夏威夷海滩上烙上足迹;在浪漫的艺术之都巴黎，寻找那个真实的自己……然而，我不能，但是我并不羡慕那些可以出国的同龄人。不仅因为这样是一笔数目不小的金钱，更因为我们真的还太小。绚丽斑斓的世界我们还抵挡不住;种族歧视带来的心灵伤害我们承受不了;美妙高消费的生活会使我们迷失方向，在也找不到自己。名誉，利益，享受，玩乐……所有的这些腐蚀人类灵魂的恶魔，会泛滥成灾，我们圣洁的人性也会被虚伪罩上厚重的外套。我们也许就会变成那个父亲的儿子，那个同样是中学生出国留学的鲜明事例的第一个，第二个，第三个，……第万个。

纯洁认真的人生还等着我们，何必为一个花样的世界迷失了方向，弄丢了自己。打开心窗，看见一片碧蓝，一片清新，一片属于自己的天地，这岂不更好。

中学生出国是有它的弊处，然而我们仍然要擦亮眼睛看清它的有利的一方面。它可以让我们开阔视野，增长知识，丰富人生。如果我们中学生要考虑出国，就必须联系自己的实际。并要学习钱学森，为了祖国的利益，放弃国外优厚的俸禄，选择了在当时还贫穷落后的祖国;或是像那一代美术大师徐悲鸿，回国后依然拿起毛笔作画，并不受到外国各画派发影响，还有孙中山，周恩来……如果当今的中学生都能象他们一样，那么父母大可以放心的送他们的子女出国留学了。可是遗憾的是，现在的中学生，这样的人毕竟太少太少了。与其让他们未成熟的羽翼过早的飞入天空，还不如在国内精心严格的培养，让他们拥有一双强健有力的翅膀，腾飞在中国的蓝色天空，遨游在世界民族之林，成为真正的人中之龙风。

由此看来，中学生出国的确是利大于弊。

世界是在不停的向前发展的，每一天都需要更多优秀的人才，将来的中国一定会进入先进国家的行列。而到那时候，外国人也会争先恐后的挤上中国留学的快车，并成为一种时尚席卷国外。

我们——中国的主人，大可自豪骄傲的告诉他们：“当你们羽翼丰满，拥有矫健的翅膀的时候，欢迎你们来到中国的天空——翱翔——腾飞。”

幼稚的我们曾经渴望自由的飞翔，

您却总在我们正要分离前把我们寻回。

曾经憎恨您给予我们的束缚与制约，

无奈的是渴望飞翔的愿望总被你捆绑。

我向您索寻答复。

您总是用低沉的声音对我讲：

“你的翅膀还不能够飞翔!”

而青春的叛逆让我听不见任何声响，

鸟儿般的飞翔、歌唱却是我的向往。

然而，任性的代价绝不是美好的阳光，

直至双翼受伤，

您还温和地对我讲：

“孩子，并不是不让你飞翔，

只是怕未成熟的你因为对自由的向往而受到伤害!”

当你双翼变得结实，能够承担

那时……

你就尽情地挥洒汗水，在自己的天空中直至夕阳

此时，泪水打湿了衣裳，

老师!谢谢您对我们的爱护，有了您，

我们才能如此健康的成长!

我心中的校园，是一座没有墙的城，这座城让我们雀跃。

现在的学校或多或少的被什么东西保卫者，也许是栏杆，也许是墙，也许是楼房。每天清晨校门准时打开，学生们纷纷而至。这门又在之后的某一时间“啪”的一声合上，仿佛是吞食着浮游生物的鲸突然闭上了嘴巴。接下来，我们被与世隔绝了。我们“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。”祖国未来的希望全成了冰心笔下那朵在墙角孤芳自赏的花。一座没有墙的城，通向四面八方，五湖四海也通向这里，这里是信息聚会的地方。于是，我们雀跃，在信息中飞向远方。 我心中的校园，要有森林，森林让我们成长。 有人说我们是温室里的花朵，经不起风吹雨打。可那花儿可是自愿呆在温室的吗?不见得吧!一个小小的花盆，一捧缺乏养分的泥土，一点人工合成的营养液怎能满足花儿不断成所需的一切?!没有强健的体魄，花儿如何经得起日晒雨淋?在森林里的，我们的脚下踩着黑色的泥土，我们的头脑吸收着天降的甘霖，我们的双手伸向燃烧的太阳。于是，我们成长，在逆境中傲然挺立。

我心中的校园，要有海，海让人心胸开阔。

海子曾说：“面朝大海，春暖花开。”大海，它不知经历了多少沧桑岁月，尝过了多少酸甜苦辣，可它依然流着，流着。海底的沙细得像水一样从指尖滴落，如果说烦恼是岩石，那么大海便用广阔的胸襟包容了它。站在海边，登高远眺，心中顿时燃起一把大火，烧尽了所有的不快。大海蕴藏了无数知识，时刻冲击着你的心房。于是，我们遨游，在书海中驰骋创造。

我心中的校园，要有万物，万物让想象插上翅膀。

我心中的校园，要有天地，天地让我们拥有自由。

我心中的校园，就是这般自然，，置身市区之中，又好似在市区之外。走进校园，便走进了世界。

亲爱的同学们：

大家好!

很高兴能够再次站在这个讲台上，面对同学们熟悉的脸孔，参加班干部竞选活动。此时此刻，我的心里感到非常的激动，并且充满感慨。感到激动是因为我能有机会再次争取为大家服务;充满感慨是因为我已不再是那个初来乍到的小女孩，经过一年的风风雨雨，成功的喜乐、失败的教训，让我茁壮成长。相信，不管今天我从这里走下台后，竞选的结果会如何，我都会从心底感到高兴。

今天我竞选的是班长这个职务。我不需要冠冕堂皇的介绍自己了，一年的时间已足以让大家了解我，对我有一个客观的评价。同时这段时间，也让我熟悉了每一位同学。我相信大家一定会对我的能力有一个正确的认识和理解，决不会以片面的观点否定我的价值，更会公平、公正地对待这次竞选。

我今天呢，站在这里是想和同学们说一些我心里的话。我是真心想让同学们了解我心里的想法，从而更能体会我的心情，拉近我们之间内心的距离。

关于上一个学期，我对班级的管理，我想我得到的比失去的要多很多。从许多不同的方面，我的弱点一个个暴露了出来。例如，我总是把事情想的太简单，没有周全的计划和准备，同时因为临场反映不够快，会关键的时候出乱子。而且在一些时候，有许多很好的想法，会因为没有详细的计划而宣告终止。有时，我还对自己的要求不够严格。有一些事总是得过且过，没办法做到精益求精。

虽然在我的身上存在着少许的缺陷，但是我也有许多优势来胜任班长这个职务。我成绩比较优异，工作热情高，性格开朗，有积极向上的精神;同时我拥有较强的组织和宣传能力，这对于处理许多班工作有很多的帮助。对于别人给我提出的建议我会虚心接受，同时我会将这些建议落实到真正的工作中。更重要的是，许多年的工作，让我累积了丰富的经验，能够更从容的面对接下来的问题和挑战。

如此，正因为我了解了我自己的弱点与优势，同时认识到了一些问题对我的影响，于是我就能针对我的弱点，对本资。料来源于文秘范文WWW。gerenjianli。com自己进行完善。而且正因为我尝够了这些不足所带来的苦头，所以相信我今后一定能让自己不再重蹈覆辙。

着名作家罗曼·罗兰说过一句话，只有先相信了自己，然后别人才会相信你。我想有足够的信心来相信自己。我有能力更有自信，能以新的方法带领我们的班级走向一个新的层次。世界上没有完美的人，我也不例外，但是我会尽量减少自己的缺点，同时也希望每个人都能提出我的不足，让我能正确认识自己，完善自己。

对于上个学期，没有完成的工作和任务，我想我可以在新的一学期里重新做起。我会更多的考虑同学们的想法，同时落实到行动中，以最快的速度解决同学们的问题。就像上学期末购买的白板，至今没有派上用场，这是我的失职。但是我想在这个学期中，我完全可以以轻松愉快的方式让大家在多方面进行评比，评比结果由同学们喜欢的方法公布在白板上。没有失败的压力，但是却有动力让同学们不断向上。新学期开始后，我们更可以定期组织一些集体的活动，如辩论赛、知识竞答、游艺比赛等，这样一来不仅可以缓解我们紧张的学习压力，更能够锻炼同学们各方面的能力。

其实我有更多有趣的想法，只是从来没有真正实践过。以前是因为大家没有时间没有条件，但是我不希望，以后会因为我没有了权力，而让这些想法变成泡影。

就像列宁过说的：判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。我想同学们一定能再给我一次机会，让我那些还没有施展出的才能，得以施展和发挥。没有试过，又怎么知道之后的结果是如何呢?我应该会让大家认为做这样一个尝试，是很值得的。

说了这么多，总归一句话：我是很珍惜班长这个职务的，不想失去。但是真正的决定权在你们的手中。只有你手上的那一票，才有可能让我放手一搏。我会将我全部的身心再次奉献给这个班级。

谢谢大家的支持!

投选票的手还会犹豫吗?谢谢大家的信任!

苍穹中星光闪耀。在一个寂静的角落里，一颗蓝蓝的星球正在缓缓地转动着。它就是我们人类赖以生存的唯一的家园---地球。人类改造自然的同时也在破坏自然，特别是近代现代科学技术和工业的高速发展带来的负面效应，人类没有计划地开采自然资源，造成了资源的短缺。另外，人们人为地制造污染，加速了环境的恶化。于是越来越多的人们发出疑问：“人类会自己毁灭地球吗?“

“人类会自己毁灭地球吗?“恐怕这个问题没有人能给出正确的答案。因为它的主动权在于人类本身!

一些贪得无厌的人一次次地向自然索取。于是茂密的森林几近光秃，纯净的河水变的腐臭不堪，新鲜的空气令人窒息，我们生存的空间在遭受严重的污染……

繁衍的疯猛，人口的爆炸，使地球母亲原本丰盛的乳汁变的枯竭，甚至滴血：丧失理性地占用耕地，使地球母亲原本油亮的肌肤变的干燥难看……

世界大战的阴影还没有消散，原子弹在光岛又平添冤魂r阿以冲突尚未结束，海湾地区又起风云r“9。11“事件虽记忆忧心，伊拉克有战火连天……

一味地向自然索取，沉重的人口压力和无休止的战争，这些就像一把无形的刀，在插向地球的身躯，而刀的另一端则是人类!

当今社会，环境保护意识已越来越受到世界各国的普遍关注。保护环境，防治污染就是保护我们人类自身。目前，我国已颁发保护环境的一系列法规和可持续发展策略，计划生育政策。这些都在告诉我们应该和自然和谐相处，而不应该做自然界的主宰。

至今人类还未发现在宇宙中有其他有生命的星球存在，也许地球是我们唯一的家园。我们没有理由不珍爱她，保护她。那时，我们还会问：“人类会自己毁灭地球“这个问题吗?