随笔以上内容不限（优秀20篇）

哦，好一场精彩的摔跤比赛!——摔跤，这“天下第一搏击运动”的摔跤。这铮铮响的名字，我是很早就听到了，现在我终于亲眼见到这思慕已久的摔跤比赛了。啊!好一场精彩的摔跤比赛!果然是名不虚传!那有力的动作，那精彩的赛情，在我所见到的搏击活动中，是没有能与它伦比的。先说说哪两位选手吧!看，第一位选手来自蒙古，只见他高大魁梧，肌肉健硕，眼神中透着许许坚定，一看就知道一定久经赛场的老手，成吉思汗的后代——阿骨打，在他身上所练就的镇定就是高手身上的特质。另一位来自日本的选手，身材中等，不过尤其灵活，人们赠他称号“闪电侠”，他可是摔跤新杀出的一匹“黑马”，夺得了两次世锦赛的冠军。站在这角斗场的观众席上，人声鼎沸。人们热情的欢呼声中夹杂着鼓声，全场都洋溢着比赛的气氛。小伙子们用手中的棒子敲击着鼓面，急速而有力，姑娘们用美妙的歌声歌唱着歌曲，优美而动人，孩子们挥舞着手中飘扬的旗子，呐喊助威着。

观众们用行动为勇士们书写了一曲嘹亮的凯歌。随着裁判一声令下，比赛开始。两人头顶着头，脚对着脚，如同两头热血澎湃的公牛要开始生死角逐。蒙古选手先发动攻击，企图将日本选手绊倒，没想到日本选手灵巧地闪过，日本选手这次先发制人，首先采取攻击，没想到中国选手，不仅没有上当，还将日本选手摔倒在地。日本选手站起来了，这次他又发动了更为强烈的攻击，这一次，蒙古选手也没客气，将日本选手摁倒在地。全场观众都在倒数着：十!日本选手挣扎着，可是却被蒙古选手牢牢摁到。九!日本选手眼看着就要站起来，蒙古选手又是一个反扑。七!六!日本选手没了体力，蒙古选手胜券在握了。五!四!三!全场观众站起来了。二!一!中国赢了，全场又是一片沸腾，大家庆祝着，欢呼着，成了最和谐的场景。

生活，不单单是生下来活下去那么简单，更重要的是让生命充满活力朝气。

日子总会过去，无论悲伤、快乐，它一样在流逝，从不因此减速，你要知道，悲伤的叹息唤不回失去的时光。当你为飞逝叹息时，它也不曾停下。而你在期盼它早点过去的时候，它不会加速。反正时间总会走的，又何必为他叹息，因此折磨自己，让自己难熬?与其这样难过，倒不如坦然面对，以一种积极的心态生活。

也许，遇到了分讨厌的课，总觉得课上很枯燥、无聊，度秒如年的感觉。是不停地在心里默念：怎么还不下课?还不下课!受不了了!不断祈祷：快下课吧，快下课吧!这样，课堂的重点就可能没有掌握，没学好知识，到头来，时间浪费了，知识点也落下了。这是多么的不划算，倒不如纠正好自己的心态，认真对待每堂课。

有许多意外，会突如其来的扑向你，让你措手不及。既然它都来了，那么就接受它吧!不要怨天尤人，埋怨不公。意外——就是让你以更好的心态去解决下一个意外的。或许，有一件事让你兴奋、狂喜，但突来的意外，却无情把你的快乐剥离。一只手，把你从云端拽下。

每个人都会跌落。但是，有的人，会一直待在谷底，深深地悲痛着;有的人，会努力向上攀爬，但却选择了中途放弃;有的人，不会因为失败而放弃，最终回到崖顶。

希望我们都能做后者。为了生活、生命，珍惜每分每秒，不让生命留白，让生命绽放狂光彩。

交通安全，学校老师讲，家里爸爸妈妈讲，我都熟悉的不能再熟悉了。

哦，应该说是听得不耐烦了。每天上学的时候，妈妈总会说：“路上注意安全，不要闯红灯，要遵守交通规则……”邻家姐姐上学时，也总能听到邻家阿姨一样的叮嘱。可怜天下父母心，我想其它孩子也是一样的吧，可是又有多少人真正做到了呢？交通事故教学视频中，那一幕幕触目惊心的场面，那一个个血淋淋的身躯，使我更加认识到生命的脆弱，安全的重要。

其实遵守交通规则就是对自己的生命负责。人活着，不仅是为了自己而活，更是为了关心自己、爱护自己的人。遵守交通规则也是道德的表现，所以我们要懂得谦让，只要相互忍让，那么我们周围将是一片和谐。

风萧萧兮江水寒，生命一去兮不复返。刚发生的重庆市公交车坠江事件，给人们带了来深刻的教训，十五条鲜活的生命瞬间戛然而止。

其实无论女子还是司机，他们都不愿意这样的悲剧发生，使自己以及无辜的乘客丧失性命，然而双方在相互过激的言行中，愤怒的情绪突然爆发，一时间失去了理智，做出了极端错误的行为。他们的言行正应了“冲动是魔鬼”这句话。孔子认为：“小不忍，则乱大谋”，如果女子和司机都相互忍耐、相互谦让，相信也不会有悲剧发生。这不也是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的道理吗？

人让车，让出一份温情，让出一种秩序；车让人，让出一片安全，让出一份理解。其实我认为，不管是人让车还是车让人，归根结底都是人与人的相互谦让。只有相互谦让，才能尽可能避免交通事故的发生，减少悲剧的发生。所以，我们要时刻以安全为首，敲响安全警钟，热爱生命，奏响生命的乐章，让生命之花更加绚丽多彩！

说到春节，这可是我们祖国的传统节日，它具有悠久的历史，在春节，习俗是必不可少的。

春节的习俗特别多样，特别多姿多彩。在除夕的时候，我们一家首先做的事就是扫尘。扫尘，实际上就是大扫除的意思，不过，这次大扫除不同以往，这次大扫除是要面面俱到，家里的每个角落，每个墙面，都要擦干净，为了下一年的开始做准备。在除夕的第二件事就是备年货，年货要的东西可丰富了，大部分的东西都是干货，其它少数的都是春节要用的，像春联，红包等。在春节，我们家还会去一些地方拜神，看年例，吃年例。当然我们小孩子最高兴的事还是收压岁钱了。

在春节，不仅有一些传统的习俗，还会做一些美食，玩一下游戏呢。

春节的时候，我们家的每一个人都要守岁，接着就是准备团圆饭。团圆饭里面都有很多好吃的，而且每道菜后面都有一个寓意，像红烧鱼就代表着年年有余，寓意是每年都可以留下富余；蒸菜就代表着蒸蒸日上，寓意是，工作或学习可以愈来愈好。团圆饭吃过后，我们小孩最喜欢的事就开始了，那就是放鞭炮，放烟花。在放鞭炮时，我们最喜欢边捂着耳朵边大叫。放烟花时，我们总是会望着天上美丽的图案而浮想联翩。我听爸爸说，他有一次放鞭炮，不小心扔进了人家的鸡栏里，吓得人家的鸡都跑掉了，找了半天才找了回来。听完这个，我哈哈大笑起来，我心想：这事我可不能干。

这次过春节，我非常快乐，因为，我不仅吃到了美食，还了解了我国传统文化风俗。

一、 总体目标

打造国际禅休中心

建设AAAAA国家旅游景区

申报国家级重点风景名胜区

申报国家地质公园，联合其他景区申报大别山世界地质公园

二、总体规模

项目区为店前、冶溪两镇行政区域，总面积289平方公里。

三、总体布局

对**旅游区旅游发展总体格局进行以下分区：

一核、主副双心、两廊道、三片区

（一）一核：

**宗教核心区：由**宗教上下院、五条进山道路周边的寺庙群和文化景观景点组成，呈中华禅宗“一花五叶”式总体布局。

（二）主副双心：

店前镇旅游综合接待主中心：餐饮一条街、宾馆区、仿古一条街、司空大道（通往下院）、滨河公园；

冶溪镇旅游综合接待副中心：旅游文化古城（包括：餐饮一条街、宾馆区、仿古工艺品一条街等）；

（三）两廊道：

店前河农业生态观光廊道：万亩桃花、杏花园、店前河漂流、垂钓园、拦蓄水工程、农家乐、农业观光园等；

冶溪河古生态观光廊道：古生态环境保护工程（水利、林地）、宋风驿道等；

（四）三片区：

东南部自然文化生态观光区：二祖庙保护开发区、红岩峡谷景区、黑**景区、焦家寨阳**村度假村开发、古村落保护区；

冶溪三古生态观光区：古村落、古文化、古生态保护区、宗教题材影视基地、**生态文化区

生态保护与培育区：生态保护区

四、具体建设内容

（一）**宗教核心区

范围：**主峰及附近山地区域，南到黄家下屋，北到洪家山，西到角麓塆，东到刘家老屋的区域。

建设思路与理念：**宗教区由以二祖寺等山上寺庙为核心的**宗教核心区和位于**脚下待修复的寺庙群体及沿着山脚不同方向的五条进山道路组成，呈中华禅宗文化“一花五叶”总体布局。

1、一花——**禅宗核心区

范围：**主峰及附近山地区域，南到扒梳岩，北到汪屋，西到角麓塆，东到太平观的区域。

重点建设项目：

（1）司空佛光

在**顶1227.7高地区域利用激光等现代科技手段打造光影的禅宗二祖佛像，增加**宗教旅游区的禅宗氛围和**作为中华禅宗发源地、禅宗圣地的神秘色彩，进一步增强**旅游区禅宗主题形象。

（2）司空台

在**顶1227.7高地区域打造台形建筑，成为该区宗教主题活动的文化中心和活动中心场所，并作为**上高僧参禅、修行、论道和朝觐的场所。对该区域现有的布局、形象、功能上与“**圣地”和“禅宗圣地”不相适应的各种建筑进行改造，消除各种现代的、世俗的、与禅宗圣地无关的人工建筑和痕迹，用各种禅宗文化主题艺术符号——如四龙护禅、饱含禅宗智慧和典故的小品，营造该区神圣、庄严、散发着大智慧和禅意的环境氛围。

（3）上下院修复工程（民间集资，已经在建）

（4）司空八景及其他景点的保护及建设

（5）**洞景观打造

（6）松波寺修复（民间集资，已经在建）

（7）其他庙宇修复（采取民间集资的办法修复）

2、五叶——**宗教氛围区 （1）北叶——禅学

范围：北至晒谷石，南到**洞的山地区域。

功能定位：观光、禅学参悟、教学、研讨

主题定位：中华禅学院，禅学研究院

重点建设项目：

1）禅学景观道路：

在**北麓开拓一条上山游路，从白帽方向，过徐良，到**北麓中心村，三古文化区的古村落古文化区，到**北门。

2）国际禅学院

在冶溪镇白石村的山间平地构建一所国际禅学院，占地面积超过2万m2，可同时容纳超过800名僧人在此参禅、生活。主体建筑采用唐朝时期的建筑风格、高等级的重檐歇山顶建筑形式的大殿，将**鼎盛时期大唐无相寺的一些建筑风貌、艺术形式在国际禅学院中适当表现出来。

国际禅学院建成后将作为国内外禅学专业人才培训基地，为国内外禅宗寺院提供高质量的禅宗人才。国际禅学院聘请海内外禅宗高僧来此担任主持或普法、论道、讲禅，礼制、作息和佛学相关的生活方式尽可能采用以唐朝为主的古代寺庙的形式。

（2）南叶——儒道（李白登**路线）

范围：司空**麓，北至扒梳岩，南到马玉村，西到万家岭，**余家老屋的山间平坦区域。

主题定位：**主入口综合服务区与位于司空**麓的禅宗主题文化与李白遗迹结合的主题游线和区域。

1）**主入口服务区

重点建设项目包括：

司空广场

司空塔

司空大道

大门及主入口系统，包括：旅游区大门、停车场、餐饮区、司空宾馆、香火一条街及购物街、导引区

2）司空**麓文化氛围区

从店前镇经211省道，到达位于司空**麓的司空**大门和主入口服务区。

现有主要项目：

太白书堂：“太白书堂”乃唐代大诗人李白在**所筑读书之草堂。

范围：南到余塘塆，北到扒梳岩的山地区域。

主题定位：禅宗主题文化与李白在**活动遗迹结合的主题游线和区域。

太白儒道

李白上**的道路。道路的修建要用当地的石材作为路面材料，宽1.4米，两侧要有安全保护设施。

范围：南到余塘塆，北到扒梳岩的山地区域。

李白草庐

功能定位：休闲、观景、品茗

形象定位：四面比较通透的、**附近农家风格的草庐形式

太白酒家

形象定位：唐代风貌的草屋顶的乡村酒家

功能定位：休闲、餐饮、观景

风流亭

打造具有唐朝禅宗建筑风格、亭内设置类似“**流觞”理念和形式的、浪漫主义诗人李白的一种与文学、文化相关的休闲、娱乐活动。

亭子上的匾额上书四个字：“遨**踪”——体现诗仙李白在此遨游、隐居、过闲适生活的历史和旅游主题。

洗马春池别院

位置：位于**上的洗马春池附近

功能定位：度假、休闲

建筑面积控制在2000m2以下，建筑高度控制在7m以下，度假村的颜色采用柔和、暖色系和过渡色，建筑风格体现古朴、自然的风貌。

（3）西叶——古风

范围：从安河村经大冲口到程家屋至山顶。

形象定位：生态、古风、禅意——古生态环境下的禅意

主要开发项目：

1) 旅游区西大门及入口系统

旅游区大门：要体现古色古香的特点，建筑的风格参考冶溪镇一些古宅的建筑风格及元素。

入口系统：包括旅游咨询中心、冶溪旅游商贸一条街、停车场、公共厕所等。

2）茶禅山庄

位置：大冲口平地区域

功能定位：休闲、修心、度假、参禅、品茗、素食餐饮

形象定位：古风、茶韵

3）古禅阡陌

范围：从安河村经大冲口到程家屋的带状区域。

功能定位：旅游景观道路、营造禅意氛围

形象定位：古风、生态、禅意

（4）东叶——宁境

范围：东到宋家老屋，西到太平观，南到青树塆，北到徐家茅屋的山地区域。

形象定位：世外桃源、心灵疗养吧

主要开发项目：

1）通禅小路

范围：从店前石壁埦到徐家茅屋的山间小路及路边区域。

功能定位：步游路、景观走廊

形象定位：山林古貌、禅宗文化

2）禅宗别院

范围：馒头尖及附近山地区域。

主题定位：以禅宗教义为文化核心的世外桃源

功能定位：休心度假

形象定位：心灵疗养吧

（5）东南叶——佛缘

范围：二祖寺下院到上院的区域

形象定位：苦禅之路（这是五条上山道路中最险、最艰难的道路）

功能定位：禅宗寺庙观光、体验、朝拜、参禅

重点工程：在保持**历史寺庙遗址、遗迹原貌基础上，本着尊循历史的原则进行适度修缮和保护，重点是二祖庙的修缮和重建工程；

1）二祖寺下院修复（修复工程已经开始）。

2）司空八景中的部分景点修复（见核心区中八景修复工程部分）。

3）步游道建设，要对沿途步游道路改造升级，增加安全防护设施。

并设置生态免冲厕所。

4) 景点建设

山门修缮、观音洞修缮、观瀑亭，

增加凉亭、观景平台、栈道等设施。

5) 索道：从太平观到二祖寺上院山脚下，作为远期建设项目，当客流量足够大时建设，满足老幼病残孕游客和想快速上山游客的需要，并能和步游道形成环线，避免游客走回头路。

3、山村农家乐区

范围：**周围山村

主题定位：山村农家乐风格的住宿、餐饮综合接待区

功能定位：住宿、餐饮

（二）店前镇旅游综合接待主中心

位置：店前镇区

主题定位：店前镇旅游集散中心、旅游综合接待中心。

功能定位：餐饮、住宿、旅游购物等旅游综合服务。

主要开发项目：

1、旅游综合接待中心

位置：店前镇区

主题定位：店前镇旅游集散中心、店前镇旅游综合接待中心。

功能定位：餐饮、住宿、旅游购物等旅游综合服务。

重点项目包括：

停车场：位于店前镇区，建设面积约4万m2，配有供电设施、供水设施、绿化、垃圾清运和处理、排污设施等。

汽车服务区：向外地来**旅游的各类旅游车辆车提供综合服务，包括：加油站、服务区餐厅、汽车修理公司等。

宾馆区：在店前镇区建设一批星级宾馆，以三星级酒店为主。

餐饮区：建成餐饮一条街的形式，涵盖高中低档次的饭店、餐馆，供应以**地方特色餐饮为主、包括川菜、淮扬菜、鲁菜等大众菜系的各种菜肴和地方特色小吃，以满足不同消费能力的游客的需要。

2、仿古一条街

范围：店前镇老街

功能定位：旅游购物、**西南古文化体验。

形象定位：古朴的、**西南特色的建筑风格和社会风貌。

对现有街道进行环境改造，消除现代痕迹，统一为**西南古貌，尤其是底层建筑，统一为**西南灰瓦、白墙边的建筑风格和视觉形象。

临街底层建筑以商铺为主，出售**、大别山特产、手工艺品。二层以上建筑的建筑风格和用途不再统一要求，视业主自己需求而定。

3、旅游景观道路

范围：店前镇区西部至**下院

形象定位：古朴、庄严、禅意、大器

功能定位：店前镇方向进入**的旅游主干道和景观大道，渲染**作为禅宗名山的禅意氛围

将211省道由店前镇镇西部至下院、主入口段作为由店前镇方向进入**旅游区的景观大道。

4、河滨公园

范围：店前河店前镇区东部河段及河滩地带。店前镇北至彭家岩，南至石塔咀，沿店前河两岸带状区域。

功能定位：城市休闲、游憩区。

形象定位：水韵、生态、自然。

在河段上建造2座堤坝，以扩大水面和河漫滩面积，营造良好的水韵风光和适宜开展漂流、泛舟等水上旅游项目的环境。

重点项目包括：

（1）滨河休闲设施 主要包括：滨河休息长廊、座椅、亲水栈道、长廊等 （2）亭园 打造成由一系列融入禅宗思想、典故和教义的凉亭组成的集观赏性、（休闲、观景等）实用性和禅宗教化功能于一体的，既是景观带，又是小型园林。 （3）回头是岸 将店前镇区东侧河段上的废弃的半座石桥作为载体，将佛教教义中的“佛法无边，回头是岸”融入到这一旅游景点和旅游项目的打造中。 （4）台地度假区 范围：店前镇店前河畔台地 功能定位：（禅宗环境、意境下）度假、休心、修心 形象定位：禅宗建筑风貌和景观意境 5、文物保护区

（１）太岳县旧址

位置：店前镇店前村龚家屋

概况：1948年（民国37年）初，中共**西党史委决定在太湖、**、**三县地区设置太岳县，县政府机关驻地即设于此，高敬亭、何耀榜、林维先、张体学等都曾在块红色土地上战斗和生活过。太岳县旧址现保存完好，现为县级重点文物保护单位。

规划思路：解放战争时期，刘邓挺进大别山，转战大别山时期先后建立8个，其中太岳县是目前仅存的一个。就太岳县旧址的珍贵程度而言，当属国家级文物保护单位的文保界别和国家级旅游资源。可将其作为**旅游区的一个重要景点，**县红色旅游的重要组成部分和爱国主义教育基地。

（２）窑形凸古文化遗址

位置：位于司空**麓，店前村龚家屋南

概况：该窑形凸古文化遗址面积约1万平米，文化层深约3米。采集文物有鼎足、鬲足陶片等，据专家考证，为商殷时代文化遗址。该遗址为县级重点文物保护单位。

功能定位：观光、展览

（3）程家老屋

位置：店前镇程家老屋。

功能定位：（民俗）博物馆

（4）二祖庙保护与开发区

位置：店前镇老街东侧平畈中

概况：二祖庙位于店前镇。

（三）冶溪镇旅游综合接待副中心

主要开发项目有：

1、冶溪旅游商贸文化古城

位置：冶溪镇区附近

主题定位：冶溪镇旅游综合接待中心

形象定位：古韵、**西南建筑风格的古镇

功能定位：冶溪旅游大型综合接待、餐饮、休闲度假、购物、娱乐

主要建设项目：

停车场：位于冶溪镇区，规划面积约4万m2。

汽车服务区

宾馆区：宾馆的软件设施以三星级和二星级宾馆的标准为主。

餐饮一条街

商业街

2、司空驿道

范围：冶溪镇区至大冲口

形象定位：古风、生态，古驿道风貌

功能定位：景观大道，交通+游憩

重点工程：驿道文化景观塑造。

（四）店前河农业生态观光廊道

范围：店前镇北至彭家岩，南至石塔咀，沿店前河两岸带状区域。

概况：该区域现以河滩地为主，河滨有少量经济林木和菜地。

功能定位：景观廊道，滨河观光带

形象定位：生态、自然

重点开发项目有：

１、店前河漂流

位置：店前镇区东侧店前河桃园至野猪坪的河段

功能定位：水上娱乐

２、万亩桃园杏林

位置：店前镇杏花村、桃花店

功能定位：果园观光、采摘、休闲，节庆旅游

3、农家乐

位置：店前镇狮子口东岸

功能定位：餐饮、休闲、观景、垂钓

形象定位：乡土气息、生态野趣

（五）冶溪河古生态观光廊道

主要包括：古生态环境保护工程（水利、林地）、观光道路

范围：北至罗家老屋，南到罗庆冶溪河及两岸带状区域。

功能定位：观光、休闲。

主要开发项目有：

冶溪河观光游憩带

功能定位：观光、休闲

形象定位：自然、生态

（六）东南部山水人文区

主要包括：二祖庙保护与开发区、红岩峡谷景区、黑**景区、阳**林度假村开发、古村落保护开发区。建设项目主要：

1、阳**林度假区

位置：焦家寨

功能定位：度假

形象定位：灰瓦、白边墙、围屋建筑形式的**西南传统民居风格。

重点建设项目：

● 阳**村：作为山地、生态环境下的旅游休闲度假村。

● 阳光餐厅：供应以**地方特色的饮食和小吃，如：豚（番鸭）类菜肴、豆粑类食品等。

● 停车场：作为阳**村的中小型停车场，规划面积约1万m2。

2、自然生态区

功能定位：观光、休闲

主要开发景区有：

（1）白鹿峡谷景区

位置：店前镇白鹿村。

概况：白鹿河峡谷在店前镇白鹿村，全长1000余米，谷深约200米，内有九重瀑布，谷内景观奇异。

（2）黑**景区：

位置：黑**位于**村西南。

概况：黑**上游山腰有一小庙，名为**庵，庵下山间有瀑布奔涌而出，形成深潭，名黑**；泉水依地势而下，汇入店前河。

在黑**瀑布对面的山间平地山建造凉亭，采用中国古典建筑中南派六角凉亭的建筑风格，取名为“龙雨亭”，供游客在此休息、观景。

3、古村落亚区

殷家老屋古村落

位置：店前镇前河村殷家老屋

功能定位：观光、体验

形象定位：**西南古村落，灰瓦、白墙边、马头墙、规整的院落格局

对现有古村落整体格局、建筑本着“修旧如旧”的原则进行适当的修缮和维护，力图恢复其历史原貌，在现有基础上增强殷家老屋的历史风貌和古村落的感觉、氛围和历史气息。

对现有景观环境和环境卫生条件进行改善，使之适应开展旅游活动的需要；针对目前很多院落内人民公社时期的标语、宣传画，一方面对其进行修缮，另一方面搜集和复制人民公社时期的物品，形成“流金岁月”的实景环境和人文风貌。

在殷家老屋开展具有**西南特色的建筑、古村落的实景（静态）展示；以及人民公社时期物品、人民公社时期穿着打扮的旅游从业人员、公社活动共同构成具有参与性的流金岁月体验的旅游活动。

（七）三古生态文化区

主要包括：古树生态亚区、古村落亚区、古文化亚区

范围：冶溪镇金盆村及附近区域。

1、古树生态亚区

位置：冶溪镇冶溪河畔，金盆村及附近区域

功能定位：观光、休闲

主题定位：大别山第一古树群

重点开发项目：

（1）古树群落

功能定位：观光、科普

形象定位：活化石

（2）山林风亭

形象地位：古趣昂然，仙风道骨

功能定位：休息、观景

2、古村落亚区

位置：冶溪镇胡家祠堂、胡家老屋

主题定位：古村落保护

功能定位：观光、民俗体验

重点开发项目：

胡汉三旧宅保护工程（胡汉三博物馆）；

方氏联庆堂保护工程。

3、古文化亚区

位置：冶溪镇金盆村

重点开发项目：

（1）转背古桥

位置：冶溪镇金盆村

形象定位：古朴、自然

功能定位：观光、休闲

4、七里冲景区

范围：七里冲一带是**植被保存最完好的地方，也是水量最丰富的地方，冲内有7挂瀑布，7个水潭。七里冲为**前部（冶溪河）通后部（店前镇、白帽镇）的交通要道，现尚存古驿道数百米。

概况：入七里冲口，祖居余氏人家，利用七里冲峡谷之丰富河水做动力，用水碓、水磨造纸已达数百年之久，所造桑皮纸远近闻名，畅销**鄂两省。

功能定位；文化和自然观光

形象定位：人与自然和谐的典范

重点项目：

1）宗教题材的影视基地建设

2）景区步游道建设

3）农家乐

4）九**周边环境改造工程

5）郑氏宗祠保护维修工程

6）畜牧业养殖

7）人工榨油工艺展示

8）水车动力展示。

5、东方红水库会议商务度假区

范围：东方红水库及周边

功能定位：水上娱乐、会议度假

重点工程：会议商务会馆、环湖游憩小道、修建冶溪镇所在地通往会议商务会馆的道路。

有人说离别其实是一件很简单的事，任何事都有散场的时候，一定要学会放下，我也很想忘记以前发生的所有事情，这样我就不会在做每件事都不自禁的想起以前。今天上网有开始听SHE以前的老歌了，我不知道为什么一直有种冲动，想找回以前的一切。包括以前的好朋友，以前喜欢的老歌，以前幼稚的想法，以前拼命寻找想买到的东西，以前常常去的地方，以前常常走的那条路，以前的所有的快乐时光，以前的一切。我曾经以为以前的是那么幼稚，那么不讨人喜欢，那么的张扬与放肆。现在的我再想起以前，才发现那时才是我真正最开心的时候。现在我的顾虑太多了，现在的我无法再让别人看到那么真实的我了，我感叹也许真的是失去才知道珍惜吧。X说我是一个天真的人，竟然在这个年龄还会喜欢粉红这种小女生喜欢的东西。我没有回应她的这句话，因为我始终没有看清自己到底是怎样的一种人，或许我真是一个什么都不懂的孩子吧，可我宁愿永远都沉睡在童年的梦中，起码那短短的美好值得我用很长时间去回味啊。

河滨公园的旋律在回响，姐姐推门进来，看到我正在听着这个几年前她常常挂在嘴边的歌，感叹着：你还是没有长大啊!我笑着回应：我很老了吗?长大还是要慢慢来啊!虽然脸上挂着微笑，但我心说：我真的还是个孩子吗?

常常在跟比我年长很多的姐姐通电话时，感叹自己真的累了，不停的念叨着十四岁开始苍老。电话那头的姐姐就会无厘头的大笑起来，那笑是很澄澈的。我在百忙之中，总会忙里偷闲的`思考，在人世间混了这么多年的姐姐为什么总是笑的比我还纯真呢?我想了很久也没有答案，还是不伤脑筋了。记得在水池边，我问L我很像个没长大的孩子吗?她说：不是像，而是你就是个孩子。她很认真的问我：你为什么总是喜欢想这么多啊?简简单单不是很好吗?我很想，我真的很想什么都不去想，但是我已经长大了，我再也回不去了，对吗?

本来想写一篇关于离别的文章，可是不知道为什么，整篇却只字未提我们的分班，好朋友的分离，或许我也是刻意在回避吧!

换了首歌来听，是信的(离歌)。以此纪念我们永远的八年3班，永远的快乐记忆，希望每个人都能永远记住我们想聚的每一分，每一秒!

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!

现在的我有些开心又有些无奈。

我有时一直在想着未来的自己应该是怎么的，也有初步的想法与规划，但是却一直没有完全的去实行，虽然有意识到自己的不足，但是却还是没有去做到自己所想做的事情，三分钟热度的自己是自己的现阶段一定要去改变的，希望自己能够做到积极废人，每次都是三分钟热血，总是坚持不下去。为现状焦灼，又没有毅力践行决心去改变自己。以最普通的身份埋没在人群中，却过着最最煎熬的日子!总是喝过很多鸡汤，明白很多道理，但还是过不成自己想象的那样……我处在尴尬的年纪，藏着远大的理想，充满激情的热血，过着浑噩的生活。我也很迷茫，每天当同学们的快乐源泉，其实自己真的不觉得开心，学习不好，仿佛看不到未来的出路，老自我嘲讽以后养不活自己，我都搞不懂我是开玩笑还是真的这么想的了。

我现在一边迷茫一边努力，每天忙忙碌碌但不知自己到底在忙碌什么。每天喊着我要成为更好的人，于是努力学习，努力交际，却在每个晚上失眠到半夜。自认为还算优秀却屡屡挫败，有喜欢的人喜欢的事却没有魄力追求，我是个行尸走肉，貌似活的很好却没有心。从前想别人，现在想自己，人生在世，开心最重要，要努力，才会有幸运，不再困于过去，只想有优秀自己，等待那个美好的未来。有时虽然没有明确的目标，但也努力着，有时觉得特别想找个朋友，有时感觉一个人挺好，总之，对自己有不满意，也有满意的地方。常常羡慕别人很优秀，而自己总是在变优秀的道路上坚持不下去，明明知道问题所在，依然无动于衷，讨厌这样的自己。以前明明很开朗向上爱学习且优秀，不知道何时变得自卑又颓废。

这就是我吧，平凡而又普通。

夜幕悄悄地来临，像一层轻蒙面纱笼罩大地。对，没错，夏天非常热，但是在夜中你感觉不到太热，因为美丽的夜景吸引着你。

仰望天空，漫天的星星淘气地眨着眼睛，月亮像一位害羞的姑娘躲在层层绵绵的云朵儿里。

树上勤劳的蝉在唱着歌，为什么说它勤劳？因为它盼望自己成为一名音乐家，虽然五音不全，都是它总不停的唱着。我相信它会成功。

娇滴滴的的花朵发出诱人的芳香扑鼻而来，平时羞答答的菊花不再害羞了，他们摇摆着身子，露出张张笑脸，轻盈地翩翩起舞。许多飞蛾从千里之外飞来参加‘夏夜狂欢’会。

此时，你坐在大树妈妈的臂膀下，阵阵凉风袭来，送来了凉爽，令人心旷神怡。坐在树下的人们肯定幸福，因为他们看到了‘繁星满天挂’听到了‘蝉鸣又月天’闻到了‘夜宿菱花香’。每个人面挂笑容，对了，还有奶奶讲奶奶的奶奶的老故事。

[随笔作文：夏夜感想

一年里的冬，已悄然逝去；留下的，仅有黯然失色的黄叶，静静地躺在地上，似乎在等待着、企盼着什么。

夜里，悄然降临的蒙蒙细雨，打破了夜里这死一般、毫无生命迹象的淡夜。从雨水流过的泥土里的滋润声中听出，她来了。

她踏过堆积着的水的枯叶，使他们的生息得以升华；她走过贫瘠的土地，播下了生的希望。她所走过的地方，如同燕子掠过水面、蜻蜓点水一般，虽在外看只是留下一个淡淡的痕迹，却撒下酝酿生命辉煌的前景。但在这一夜，她走了，不像往常，有着燕子、雀儿和昆虫，在她身旁，载歌载舞，欢送着这个给予了他们生命的人离开。这夜，她带着疲惫却又满心欢喜的悄然离去……

次日，人们睡眼蒙？的从睡房里走出，迎接他们的是多么美妙的一天。昨夜的水，汇成的小流，发出着欢快的歌声；鸟儿从他们的头上掠过，为这到来的新天的而歌舞。树上挂着的嫩芽，带着那曾经奋斗的泪水，终于露出了笑脸，远处的高空，只有着几粒小黑点在翱翔着，泥土里的芳香气息，成了这春景到来的一个见证！

她的离去，并没有给人带来优愁，而是快乐，是希望。

这个童话讲的是一只蚕在他同伴们都在吃桑叶的时候，却一动不动，在那里沉默沉思自己来到这个世上到底为什么，当他从祖先的历史中了解到他们生到世上，唯一的大事就是做茧，然后把茧扔到开水里，抽出丝来织成绸缎，做成华丽的衣裳。他灰心极了，辛辛苦苦一辈子，原来是为那全不相干的“人”！他明白后，决定离开这个群体。他来到草地上，看见了天，又望见了地，于是就休闲地走着。后来他碰到了一只蚂蚁，蚂蚁听到他在唱自己编的“不愿工作”的歌，忍不住笑着说“哪里来的怪思想，不工作不就等于不要生命,不要种族吗？”然后蚂蚁邀请蚕去参观他们的国土。蚕到了蚂蚁的王国，受到了热情的招待，看到了蚂蚁们为了建造自己的家园辛勤的工作着，他看到了另一个全新的世界，听着蚂蚁们唱的“热爱工作”的歌，他终于明白了蚂蚁为什么赞美工作。

“理想是人生的指路明灯。”“理想是人生的太阳”……一连串的名言，告诉我们一连串的道理。这说明的道理是：人要有理想。我的理想是当一名作家，能够妙笔生花。

我自小喜欢看书，尤其是《格林童话》。书上的内容丰富而有趣，让我们知道一个个道理，深深的吸引了我。我不禁想到书的作者是那样伟大，他那动听的语句，奇妙的词语，让千万个读者感到快乐。这正是我所希望的，长大后我也要当作家。

于是当作家这个愿望变相一个种子，播种在我幼小的心灵里，茁壮成长。

在读过许多书之后，我就非常崇拜一些大作家，如：老舍、巴金、鲁迅、叶圣陶……他们笔下的辉煌不知道有多少个哩!《养花》、《鸟的天堂》、《故乡》……都是他们的经典作品。我经常想：这些大作家怎么会有这么强的魔力，把笔变成花(妙笔生花)，而我又不行呢?哦，我知道了。应为我还没长大，知识不够多，等我学到更多知识，我就能拥有魔力，妙笔生花了。就这样，以前天真的想法，一直定格在我心中。

有这样的理想，要看看有没有这样的本事。我的作文水平如同芝麻开花--节节高。但还不行，还要再努力些。要想写好作文，首先要审题、构思，打草稿。然后进入正文，文中不要些废话，要有详有略，可用修辞方法，过渡句段、首尾呼应，使文章流畅。最后检查，该改就改，不要画蛇添足。

我总是不知道自己的真实水平，自己的作文写得时好时坏，没有把握。有时候写得好，被老师当众朗读;有时候又是那么的无用，被老师批评。我完全是跟着灵感来写的，如果没有灵感，我会写不出，我又不懂虚构，即使编了，也不太成功，不符合实际。所以我反对老师的说法：作文可以虚构。(除了童话之类的)

我知道，我在作文方面还有很多不足。所以我会加倍努力，为自己的理想而奋斗。我相信有一天，我会拥有“魔法”，把笔变成花，笔下会创造出一个又一个辉煌，我的作品会让世人瞩目。我心中的幼苗总有一天也会长成参天大树。

三世婵娟，方得你我得一相见，望君惜缘，缘起，缘天

--题记

一直是相信缘的，望着同一片天，是缘；守着同一缕烟，是缘；天天相见，相望年年，可有谁珍惜这份缘？人心往往最容易忽视的，是身边。眼向前，也要适当的偏。

时缘未到，你求不来。缘，不是偷摸硬拐，这是宿命，强求不来。你心里有他，他心里未必有你。不必抱怨，这是属于他们的缘，请相信，你的宿缘，在前面。

缘来了，你躲不开。缘，不一定是一场倾国倾城的旷世绝恋，平平淡淡的，悄悄地把你的手牵上另一个手，但你们的“爱”也要经得住考验，才能得一世婵娟，所以，望君惜缘。

世间万物皆生缘，每个人都有独属自己的那一份，而我，失了缘。至今仍记得，我们共度的每一天，每一年，从有缘相见到执手相看泪眼，由近，到远。清冷的冬天，夜里，飘着寒烟，有你陪，曼舞的梅花，更美。你说过，这样的梅，最美，失了雪，便少了些韵味。那时我只知道《咏梅》的“墙角数枝梅，凌寒独自开”我念出来，在你眼前献了丑，至今还记地牢牢的，你随即念出的那首：“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春 。”很美，不知诗出何处，只记得梅边望月的，那个人，你会吹萧，我会抚琴，我们便在梅前月下，一梦千年.........

风吹过，散了云烟。曾天真地想着，我会守住这一世情缘，谁知，时光无情地，变了缘，只空留一地的想念。那天，睁开眼，想着见面，看见一条信息，署名......是你，当时我满心欣喜，如我所料，却也忘了呼吸，你让我夜里在老地方等你。夜未央，带上琴，早早地便去了，半悬幽月中飘着梅，最爱的梅里飘着雪。满月之下，满怀心许，许了个愿，便拿出琴，等你。你来了，痴情的我以为如此美妙的意境，是为了给我们营造浪漫的气氛，而浪漫的你道出的，却是别离，顿时心碎了一地，但我不想你和我一样难过，所以我说，说不必为我难过，你没有错。等你走后，那天夜里，我们共作的一篇又一篇，我弹了一遍又一遍，心中始终飘着雨，散了烟，这是我为你，泪满天。

七夕了，清心女子，宛若莲，你有另一个人陪，我与清风明月过。独舞，漫步水云天，望君惜缘。

不羡鸳鸯只羡仙，不愁弯柳只愁烟。遥望云边，心生怜；独守寒烟，泪满天。暗香浮，摇疏影；夜飞霜，弯月圆。真心祝愿：天长地久，环手人间！

[以七夕惜缘为题的随笔作文

我和郭鹏程是表哥和表弟。我是表哥，他是表弟，我们从小都是有福同享，有难同当。

比如：有一次，老师让我们交书费。当时我身上没有带足够的钱，我向同学借的时候，他们都说没有了钱。当我正慌张的时候，突然，想起了我的表弟郭鹏程。我便一溜烟地跑到了四（4）班向他借钱，他毫不犹豫的把他的零花钱拿了出来，借给我。我这才向老师交了差。

还有一次，我和表弟郭鹏程在一个陌生的院子里玩。突然，一群大孩子围了上来，说我的表弟以前打过他们的朋友，一直没有找到他。冤家路窄，今天在这里碰见了他。说完他们便把表弟给按在地下打，我连忙去解释。没想到我也被这一群孩子给拦住了，我为了把表弟拉出来，就不管三七二十一和他们打了起来。天快黑了才“收场”。表弟被别人打的鼻青眼肿，我也被打的两眼冒金花。

有了这两次的事，我和表弟的关系变得越来越好了。

……

渴望能够体验军人般的荣耀，军人心中的骄傲与自豪，这种渴盼的心情在胸中洋溢着。我一大早穿好了笨重的迷彩服。迈步走进学校，期待着军训开始的那一刻。

不一会，同学们便整齐有序地走向操场，等老师宣布军训开始后，终于迎来了常规练习。刚开始，教官先让我们做“立正”的姿势，我暗想：不就是简单的站立嘛，真扫兴!还以为有什么高难度的动作呢。教官用十分严肃的口气快速命令到“立正”。我刚开始动作还算做得到位。可随着时间的推移，渐渐的身体酸疼起来。我愕然了，仅仅是目视前方，五指并拢已经招架不住，以后的训练怎么办?自己以前在电视里看到的军人雄壮豪迈的精神风貌，整齐又昂扬的站姿，十分倾佩，殊不知这也是他们一朝一夕训练出来的。太阳似乎是跟我们过不去，总是一副高高在上的样子，把光和热传递给我们，口干舌燥的感觉越来越明显，却又不甘心在第一天的训练中就倒下了。我告诫自己，一定不能放松，要跟上大家的进度，不给我们这个集体拖后腿。

教官又教给我们其他一些简单的动作，“跨立”“向左或向右看齐”或者是“向左转”等，这虽然是十分乏味的练习，但为了做到整齐，我们一遍一遍反复练习……终于，训练结束了，而我整个人也是汗流浃背，接近虚脱的状态了。终于到了午饭时间，进入食堂后，还不能乱哄哄地马上吃饭，还要听教官的口令，这对我来说十分新奇，也许作为一个军人，不止是操场上的英姿飒爽，在生活中，在吃饭这个细节上也要做的规规矩矩吧。

一个上午的练习，是我收获颇多，俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”，任何的事情都不是很容易就能做完美的，在军训的日子里，酸甜苦辣各种滋味都要自己慢慢品味。精神上的洗礼，就在这个盛夏。

每当冬天来临的时候，就会有一副美丽的雪景从我脑海中闪过。

昨天下午，天灰蒙蒙的，不多一会儿就下起了雪。刚开始，雪很小，像是仙女在天上撒白砂糖似的，美极了；紧接着，小雪粒儿变成了大片的雪花。大片大片的雪花纷纷扬扬的往下落。雪花落在头发上，像戴上了美丽的白色花环；雪花儿落在嘴唇上，舔一舔，甜滋滋的像雪糕一样美味；雪花落在衣服上，像一个个白精灵在嬉戏，玩耍。

一夜过去了，我睁开眼睛往窗外一看，哇！“白被子”已经把房子，大地盖得严严实实的，树叶穿上了白裙子。大地万物一片雪白，真是美不胜收。一会儿太阳公公出来啦，阳光照射在洁白的雪上，显得格外晶莹透亮。

啊，太美了！长大后我要努力做一名画家，把这美丽的景色画出来。

当每一座春山在被数度春雷撼动后恢复幽远昂然的仪态，当每一簇山花在沐浴了整个节令的春雨后对着春日晴空尽情舒展笑颜，一切都在意味着：清明节已经到来了，。这个延续着漫山素旗、遍地风烟节日景调的时令，已经在农人的期盼中如期而至，而我的乡亲们，应已在田间地头拄锄而立，悠然顾盼，掐指数算时令的推移。

这是个不一样的节令，在久远的岁月中，清明节，永远挂系着人们一种特殊的情结。每年这个时侯，无论是殿堂人士，还是乡间俗子，都会用一种相同的方式来诠释这个传统佳节。小时候，我乐意跟随大人在晚春时节来到荒草丛生、坟头罗列的山脚下，怀揣着一兜炮仗，只等大人一声令下，就可以纵情玩耍。而年幼的我总是纳闷：大人们在焚香点蜡的时候，脸上的表情总是出奇的静默，有的口中还念念有词，样子十分滑稽。更有噱头的是，大人们在烧完一通纸钱之后，居然双手合十，低首垂目，三三两两地鞠躬起来。那时候，清明节扫墓对我来说，只不过是一次愉快的踏青，一日充满乐趣的春游。后来，我渐渐地长大，清明节还是一样的清明节，山脚的坟头依旧，父亲的脸上依然充满虔诚，大人们仍旧一如既往的低首鞠躬，而我却懂得了：这真的是一个特殊的节日，这漫山遍野的纸旗和随风散逸的风烟，寄托的是人们内心一种认祖归宗的情怀，大人们口中有趣地念叨和他们“十分搞笑”的鞠躬动作，寄托的是对逝去的先人深深的怀念，流露的是那种最虔诚最质朴的感情 。我照着父亲的吩咐，插上香杆，点上蜡烛，也第一次面对着先人的碑刻，音容整肃，双手合十……

如今，已长大懂事的我，在清明节日里，再次进山扫墓。一路上，乡亲们手提祭品，流目四顾，而走在一旁的我，忽然有了更多的感悟：他们的目光搜罗在庄稼地里、山野深处，他们不是在观赏风景，而是在搜寻先辈的脚印，这里漫山遍野，一定还遗留着先辈们深山打柴、野地开荒时走过的步子。而眼前的父老，正是在这一年一度的节日中，携子携孙，迈着和先辈们一样深重的步子，来到这荒山野地，面对重重丘坟，做一次最虔诚的祭吊和祷告。除却一如既往的摆祭品、插纸旗、放鞭炮，我的父老乡亲，摊开族谱，向坟台旁边的年轻后生讲述着先辈的辛酸、艰难与荣耀，此时，父亲口里滔滔不绝，脸庞映着火红烛光，神色间充满了无边的慷慨与自豪。

扫墓归来，儿童们跳脱雀跃，大人们也一路谈笑风生。父亲悠然回望，风烟散尽，山郊渐远，他的目光变得愈加幽远和明澈，心里似乎充满了踏实。也许和父亲一样，人们都已经自信，辛勤地劳动，加之先辈们的佑护，一切都充满了希望。清明节过后，不会再是青黄不接的节令，而是农人们精神十足，准备付出更多劳动的火热旺季，再就是硕果累累的黄金季节……

[清明随笔初中学生作文

七天长假到了，我觉得跟暑假没什么不同，只是时间有点短罢了。对于我来说，家里没有大人，只有我跟我妹妹，我们都各忙各的，没有做任何事，这段时间仿佛又回到了暑假那段空虚的时间，每天就那么碌碌无为的度过，整天就在虚度光阴，我不知道我要做什么，也不知道即将要发生什么，就知道自己一个人在这里愉快的玩耍着。只会机械地重复的玩游戏的手法，或是盯着电视机的屏幕。

可是我并不开心，我自己也不知道我是怎么了。以前我千辛万苦费尽心机想要得到的手机电脑电视此时就摆在我面前，我玩了，可是我不但没有开心，反而越玩越空虚，内心的寂寞是无人能理解的，越玩，心里仿佛就越烦躁。我想我应该按照大人的吩咐，不应该用这些伪装去欺骗大人，应该做一个好好的乖孩子，可是我不能，我想静下心来认真的写作业，可我的眼前晃来晃去的，全都是手机的屏幕，我受不了了，我拿起手机玩起来，可是却发现我拿起手机并不知道自己要做什么，这种感觉真的好可怕，我坐在床边。宁愿闭着眼睛，也不愿去写作业，我内心默默的对自己说，没关系的，时间还早，不还有几天时间吗，可我知道那只是在自欺欺人罢了。

我想要解脱，我想要自由，我想要没有那么多的压力，可是除此之外，每每玩时，我还有一种深深的罪恶感。我终究还是辜负了父母，走了自己以前的老路，明知道前面是悬崖，却还心甘情愿的跳下去。

在同学们的眼里，或许我是常常很开朗的，我们经常会开玩笑的，属于损友的类型。可是依然没有一个人能走到内心深处。每每成绩差时，每每心情不好时，我都会沉浸在疯狂的游戏世界里，看着那个成绩呀，排行榜啦，和心里总会有一种很奇妙的优越感，瞧，我也不是很差，可是我，要这样做真的好吗？

我不知道，我也不想知道。我觉得前方的路是迷茫的，是模糊不清的。我却拼尽全力，却怎么也看不清。是的，我曾经徘徊过我曾经犹豫过我曾经迷茫过，可是我却从来没有努力过。我已经习惯了，习惯把真正内心的自己放在心灵深处不让别人窥视发现，可却没有一束阳光穿破那道妨碍，照亮我的心。

那，属于我的那一道阳光，现在，又身在何处呢？

[随笔200字作文

腊梅在寒风中傲然挺立，教会我们要勇敢面对困难;斑羚飞渡山涧，教会我们临危不惧;火柴被点燃时，教会我们无私奉献;而这些都是大自然带给我们的启示。

在一个天气晴朗的星期六，我在家里的墙角发现了几只小蚂蚁，我十分好奇，于是蹲下来观察它们的一举一动。只见它们拖着一只"巨大"的毛毛虫，我很纳闷，蚂蚁这小小的身躯怎么能拖得动体积庞大的毛毛虫呢?

我百思不得其解，又继续观察小蚂蚁的行动。只见小蚂蚁的触角动了动，随后一只蚂蚁迅速爬走了。我自然自语的说："不会是去搬救兵吧?"果然被我猜中了，刚刚离开的那只小蚂蚁带着"蚂蚁军团"匆匆赶来。只见它们把毛毛虫往身上一扛，就慢慢吞吞的向洞口爬走。我冒出一个念头，不能让它们轻而易举的成功!于是我把一瓶水洒在它们的身上，只见它们在水中拼命挣扎，有的逃出去搬救兵了，不一会，另一支"蚂蚁军团"又呈现在我的面前，既而重复刚才的那一幕，最终它们成功把毛毛虫搬回了洞里。

通过这次观察，使我明白了一个道理：看似小小的蚂蚁，却蕴藏了无穷的力量!只要团结一致、永不放弃，就会取得成功。

华风雪，夙愿已陌。苍白的记忆谱写着过往的繁华与落寞，一首单曲循环的旋律轻舞，默叹，这一世为谁卑微？彼岸浮沉的忧愁好似梦境过往，真真假假已无人问津。转身后是谁留下的背影，一人还在傻傻迷恋。是谁先松手让这一季的温度走失。是什么苍白了记忆的色彩，空洞了昨天？浮华一梦，回首却是面目全非……

青春给予了我们太多，太多。也让我们失去了太多，太多。今年的夏天我们就要毕了，毕业后的我们将会在哪里？我不得而知，彼此之间的友谊是否会被时间扼杀呢？我不得而知，但我希望不会。

蓦然回首，曾经的点点滴滴已成往事，回忆着曾经的我们怀揣着各种梦想踏入了这个即熟悉又陌生的校园，可现在的我们就要离开它了，去另一个陌生校园中过着新的生活，你们是否会将我遗忘？曾经我们在一起的喜、悲、哀、愁，你们是否会将它遗忘？写到这我竟然默然泪下，我怎么会哭呢？难道是不舍吗？我有什么可不舍得？难道就是为了那所谓的爱情吗？还是我们彼此之间的友谊？

呵，可笑。一切竟然都显得那么假，“执子之手与子偕老”原本是歌颂战友之情，在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词，可随着时间一点一滴的流逝却变成了生死不渝的爱情的代名词，可它在时间和荣禄面前却又显得如此卑微，卑微得就像整个宇宙去比一颗尘埃，卑微的就像我自己，现实竟是如此的现实，让我懂得了下雨时没有伞的孩子必须努力的奔跑，可在奔跑时我却错过了太多太多，如果时光能够倒流，那么我会珍惜身边的每一个人每一件事，不会让它像曾经那样轻易的从我指缝中轻易的流走，因为现在的我懂得幸福不仅需要一双善于发现的眼睛，还需要争取与珍惜。

青春一个花样的年华，它让我们懂得了太多，太多。曾经的喜、悲、哀、愁。现以变成我们不舍割舍的记忆，回忆着我们曾经在一起的点点滴滴，莫名的哀愁笼罩着我，我独自一人靠着墙角，低着头，哼着曾经我们在一起唱过的那首歌从江二中的日子默然泪落，这一刻我仿佛窒息了，我渴望时间能回到原点，渴望时间能够静止，这样我们就不会走到终点，就不会离别，但我知道那是不可能的，所以我只能倍加珍惜我们在一起的时间。

如果毕业后的某一天我们再次相聚，我希望彼此都是强者，不要像弱者活的那样卑微。虽然初中三年的日子转瞬即逝，但我相信彼此之间的友谊会依永存。

盛夏，清风徐来，月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊，但知了却不停地名叫着，鱼塘里蛙声大作，动物的叫声编织了一首新的交响曲…… 街上，乘凉的人很多，男女老少，三五成群，还有小朋友呢!老爷爷们拿着烟斗，胸有成竹地谈论着今年的收成;老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣，不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙，姑娘小伙子们正在争论着什么，时而发出阵阵欢声笑语;那些天真无邪的儿童，正在追捕着繁星似的萤火虫……

郊外，碧野、群山、树林、溪水、稻田，在月亮下显得格外的清晰、壮观。 啊!夏夜的田野啊，宁静安逸!到现在，我才明白“人生难得几回醉”这个句子的意思，大概这农家的生活就是一樽醇美的浓酒，有谁能够不醉呢?