参观焦裕禄纪念馆调研报告（实用20篇）

今天，老师带我们去参观新落成的盐池县革命烈士纪念馆，它座落在县城南边，周围的环境幽雅肃穆，新博物馆造型独特，周围被各种种样的花草树木簇拥着，就像一个个战士整齐地排列在一起，保卫着这块革命烈士用鲜血染红的土地。我们认真地听了解说员讲了许多革命烈士保卫家园、保卫祖国的英勇事迹，并且又看到了他们用过的枪、刀、手榴弹等武器，脑海中浮现出一幕幕革命烈士浴血奋战的场面。每参观一处，我的心中都会感慨万千，今天的幸福生活真是来之不易啊！我们怎能不好好学习，珍惜美好的时光呢！

随后，我们又进了滩羊馆，里面明亮极了，羊的塑像各不相同，有的在温柔地哺育着自己的孩子；有的悠闲地在草地上漫步。看了用羊皮做的用具后，我感到了自己的无知与浅薄。以前我只知道羊肉好吃，对于其它却一无所知，今天的参观给我上了一堂课，我知道了羊的全身都是宝，还有羊文化、羊产业，“羊”还在不断发展呢！我真为自己的家乡感到骄傲。

最后，我们又来到了革命烈士墓碑前，一排排墓碑就是一个个威武的战士，碑上刻着烈士的名字和生平事迹。从中我知道他们中间年龄小的只有十八岁，为了解放家乡却献出了年轻的生命。我默默地站在墓碑前，暗暗下定决心，先烈们！我们一定要好好学习，将来把我们的家园建设得更加美好。

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

我和我的同学参观了雷锋纪念馆。虽然，我以前去过，但这一次似乎比以前更有意义了。

我们从雷锋公园正门进入，顺着小径，来到了雷锋纪念馆。步入门口大厅，尽管很明亮，但周围静悄悄的，房间顶部有几颗红星，周围是绿色的墙。大厅中用汉白玉雕塑的雷锋塑像，塑像前摆放着鲜花，花儿静悄悄地躺在包花纸上。听讲解员说，雷锋出生在一个百姓贫苦，到处充满邪恶的旧社会。

家人因种种原因离开了他，不满10岁的雷锋就成了孤儿。解放后，是党把他送到一所小学。他对敌人的仇恨和对党、毛主席的无限热爱，在为人民服务中实现了。雷锋在日记中写道：人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。是的，在他22年短暂的生命里他的确做到了!我为他生活和工作在我的故乡，为我的故乡——抚顺有这样一个好人而感到骄傲、自豪!

[参观雷锋纪念馆作文两篇

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”这首闻名遐迩的《临安春雨初霁》是南宋诗人陆游居住在杭州孩儿巷时写下的诗篇。陆游纪念馆就在这充满市井和热闹的孩儿巷内。

孩儿巷98号，这幢白墙青瓦红木的古老建筑被周围鳞次栉比的高楼大厦包围着，显得与众不同。这是著名一座走马楼式的木结构建筑。一走近它，明清时代的老宅气息就扑面而来。

大门由两扇厚实的木门组成，门上各安着一个沉重的铁环。我想：铁环可能就是古代的门铃吧。踏入木门，首先引入眼帘的是三扇雕花木门，门上的图案精美绝伦，令人赞叹不已。陆游的雕像矗立在大厅中央。他目光炯炯有神，右手捋着胡须，左手捧着书卷，正细细斟酌自己刚写完的诗词。

大厅两侧，分别摆放着三个玻璃展台，一一陈列陆游的作品，展示出了陆游的伟大成就。穿过大厅，两边的过道上悬挂着介绍陆游生平事迹的画作，还展示了陆游的大量手迹，令人目不暇接。

穿过雕花的小门，四周层层的青瓦圈起了一方天井。一抬头，我才发现原来这是两层木制阁楼，古朴又雅致。继续穿过一个天井，一路走到纪念馆的尽头，一片小小的后花园里，草木茂盛，绿意盎然。在喧闹的城市里，显得尤为宁静祥和。

参观陆游纪念馆，我不仅了解了明清时期的建筑风格，也感受了伟大诗人陆游的爱国情怀，敬佩之意油然而生。作为新时代的少先队员，我要好好学习，长大报效祖国。

焦裕禄同志的事迹和精神早已响遍了中华大地，鼓舞了一代又一代人，他的精神久经时间的考验而历久不衰，一直为人们所敬仰。为什么他的精神会有如此深远的影响?因为人民需要这样的干部，国家需要这样的干部，这个社会更需要这样的精神。

但我还想做更深一步的追问，为什么焦裕禄同志能够做到呢?有人说，那个时代人们的思想纯洁，他是一名干部，那是他应该做的。真的是这样吗?我认为这样的答案太牵强、太肤浅。焦裕禄同志早年的经历是坎坷的，是备受压迫的，但他并没有被社会黑暗的一面所侵蚀，他心中有更美好和更光明的东西，他有更高洁的理想，如清莲一般，出淤泥而不染。而且他的目标坚定，不受外界侵扰。这才是根本原因所在。

我想，绝大部分人都是有道德的，是明事理的。明白什么是对，什么是错，什么应该做，什么不应该做。但或许是在接受了一些不公平的待遇之后，亦或是在得到了些利益的诱惑之后，他们的人生观、价值观发生了变化，不在坚持当初的信仰，尽管仍能分辨善恶，但在行动上却大相径庭，开始人云亦云。我们为什么要接受教育和不断学习?我想学习的目的就是要和高尚的思想和品德产生共鸣，提升自己的素养，坚定自己的信仰，可以站在更高的层面去看待问题、处理问题。

工作中，我们很多人都在抱怨自己付出的多，得到的少，却很少有人先从自身寻找问题，因为怕吃亏，也或许是因为自己都在怀疑自己是否有把工作做圆满。拿自己的付出与别人的所得相比较，从而产生不公平感。但工作也可以是这样的：当我们遇到问题时，能多问一个为什么，如果能够找到答案，这就是莫大的收获。同时也会感受到喜悦、满足和成就感，久而久之，定能达到一定的高度，这才是工作和生活的真正意义。

青年节活动因故一直未能成行，直到火红的七月到来，在大家的提议下，决定前往浏阳参观文家市秋收起义纪念馆和胡耀邦故居，感受红色革命的洗礼，追寻老一辈革命家的足迹。而第一站便是文家市。

文家市，地处湘赣边陲，在一个九百六十万平方公里的国家里，这是一个极不起眼的小镇。但在中国近代史上，这却是一个举足轻重的转折之地。1927年9月的一天，没有惊天的炮火声，也没有沉重的硝烟味，中国工农红军的脚步在这里经历了短暂的驻足，然后便奔向了广阔的农村，走上了“农村包围城市，武装夺取政权”的光明大道，从此，中国革命翻开了新的一页。回顾起当年那段历史，让人忍不住唏嘘感叹，一个看似不起眼的选择，改写了某些人的人生轨迹，也让历史的车轮改变了前进的方向。

纪念馆里除了我们，没有其它成群的游客，前坪停的车也不多，整个纪念馆都比较安静，没有了喧嚣，没有干扰，更适合慢慢的浏览参观。一名年轻的解说员带着我们走进了里仁书院，从走进书院的大门起，时间开始倒溯，在解说员极具画面感的讲解下，周围的一切变得生动起来。

进入书院正门，便可看到了毛泽东同志的全身像，绕过照壁，就到了大成殿，大成殿里，至今仍供奉着大成至圣孔子、亚圣孟子、季圣颜子的牌位，袅袅香烟中，儒家思想的气息扑面而来，三面都有雕龙画柱，栩栩如生，古色古香。绕过大成殿，到了后院，从侧门进去，就可以看到当年红军战士在这里休憩的地方，用草席铺在地上，就成了简单的床，枕头就是用衣物包扎而成，当年条件的艰苦可见一斑;再往里走，穿过几道门，就进入了一个隐蔽的小院。几间房子一线排开，从外到里，依次住过杨立三、毛泽东、卢德铭、余洒度等秋收起义的指挥员和参与者。在小院里还有一棵石榴树，这棵树龄过百的石榴树还有些来历，据说从来只开花不结果，却在毛主席逝世那一年结了一棵果子，讲解员讲故事的时候，眼睛望着树，神情却变得有些肃然起敬，可想而知，一代伟人在当地老百姓的心目中高大的形象已然升华，人们正是用这种朴素的带有神话色彩的传说来表达内心对伟人的敬重和爱戴!

书院后面有一间教室，1927年9月，在这里召开了那次著名的前敌委员会会议，就是在这次会议上，毛泽东根据敌我形势，说服了除师长余洒度以外的前敌委员，确定了农村武装斗争，建立农村革命根据地的战略思想。就在书院的最后面有一片操场上，毛泽东同志做了振奋人心的动员演讲。在操场的一侧有一幅蜡笔画，画中就是当时动员会的情景，满满一操场衣着各异的工农红军战士，手持简陋的武器，聚精会神的倾听毛委员的演讲，画中还有一大一小两个孩子，骑在围墙头上看热闹，正所谓“无巧不成书”，谁也不曾想到，到后来，这两个孩子，一个成了中共中央总书记，另一个成了开国上将，他们便是胡耀邦和杨勇。

参观完书院，我们走入旁边的展厅，在展厅的一侧，用烫金的大字写着那首著名的《西江月·秋收起义》。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”气势雄浑、荡气回肠，正是这种一往无前的气概，让当时处在逆境中的工农红军能够顽强的坚持下来，让星星之火最终燎原。纪念馆陈列着当年红军战事用过的武器、工具，穿过的衣服、草鞋。墙壁上，展示着当年文家市秋收起义会师的文字和图片资料，从这些史料中可以看出，当时工农红军的力量并不强大，且起义过程中接连遇挫，更是雪上加霜，以当时羸弱的力量去与强大的敌人对抗，实无异于鸡蛋碰石头，自取灭亡。而避其锋芒，保存革命火种，去敌人势力最弱的地方发展壮大，才是最符合现实的选择。所以，放弃攻打长沙，转向农村发展这一战略并不是简单的头脑发热，更不是懦夫的逃跑主义，而是基于对敌我形势的准确判断做出的明智之举。

选择，很多时候都是成败的关键，关系生死存亡。于国于人，皆是如此。

而有些人的选择则让人扼腕叹息，比如余洒度，出身黄浦，但文家市战略转移后，他选择了投敌，最后在敌营内因利用职权贩卖毒品而被枪决，一失足成千古恨!

而选择，其实也是一种考验，考验思辨力、考验意志力、考验忍耐力、考验执行力。红军长征二万五千里，有人逃了、有人叛变了，大浪淘沙，真金不怕火炼，最后坚守的才是真英雄。

战火和硝烟已然远去，和平年代，我们依旧面临着各种各样的选择，每一次选择都可能成为人生的分水岭。需要有足够的智慧和勇气去面对，然而并非所有人一开始都能做到洞明世事，明心见性。唯有坚守住做人做事的底线，且不忘初心，才能在纷繁无序的世事中，找到正确的方向，做出明智的选择。

我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的 是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。

主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共 二十八步，意为“七·二八”。 浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活·一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。

我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。 看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有 “冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。 在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!

唐山抗震纪念碑位于唐山市中心区文化路和新华道交叉口西南角,是在地震10周年建成的。它不仅是唐山的标志性建筑，更有着深邃的思想内涵——将人们对多年前抗震的纪念和新唐山的震中重生用建筑的语言表达了出来。

今年是唐山抗震30周年，8月8日，团区委组织团区委委员及部分团干部参观了唐山抗震纪念碑。大家全体肃立——向地震罹难的同

胞和抗震救灾中捐躯的烈士们表示悼念，向崛起的唐山人民表示崇高的敬意。

在团区委书记同志的带领下，大家来到抗震纪念碑前，默默地诵读着碑文：主震方止，余震频仍，幸存者即奋挣扎之力，移伤残之躯，匍匐互救，以沫相濡，谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之共产主义壮曲悲歌。地震之后，党中央、国务院急电全国火速救援。十余万解放军星夜驰奔，首抵市区，舍死忘生，排险救人，清虚建房，功高盖世。五万名医护人员及干部民工运送物资，解民倒悬，救死扶伤，恩重如山。四面八方捐物赠款，数十万吨物资运达灾区，唐山人民安然度过缺粮断水之绝境。与此同时，中央慰问团亲临视察，省市党政领导现场指挥，诸如外转伤员、清尸防疫、通水供电、发放救济等迅即展开，步步奏捷。震后十天，铁路通车;未及一月，学校相继开学，工厂先后复产，商店次第开业;冬前，百余万间简易住房起于废墟，所有灾民无一冻馁;灾后，疾病减少，瘟疫未萌，堪称救灾史上之奇迹……经七年奋战，市区建成一千二百万平方米居民住宅，六百万平方米厂房及公用设施。震后新城，高楼林立，通衢如织，翠荫夹道，春光融融。广大农村也瓦舍清新，五谷丰登，山海辟利，百业俱兴。今日唐山，如劫后再生之凤凰，奋翅于冀东之沃野。抚今追昔，攸忽十年。此间一砖一石一草一木都宣示着如斯真理：中国共产党英明伟大，社会主义制度无比优越，人民解放军忠贞可靠，自主命运之人民不可折服……

参加纪念活动的同志默默地绕着纪念碑走了一周，认真地端详纪念碑上的抗震浮雕。参观结束后，大家纷纷表示将时刻以抗震英雄为楷模，号召全体团干部深入学习唐山抗震精神，发扬老一辈共产党员无私忘我的精神，为新时期社会主义建设贡献力量。

南京是六朝古都，也是一个旅游胜地。暑假到了，我和爸爸妈妈一起去南京，开启了美妙的南京之旅。

我们游览了美丽的雨花台、热闹的秦淮河、巨大的明孝陵等地方，但令我印象最深刻的还是南京大屠杀纪念馆。

来到了大屠杀纪念馆的门口，有许多个雕塑在那里矗立着，每一个雕塑都是大屠杀真实情况的反映，都会让人内心产生一种触动！初入纪念馆，一个巨大的“300000”的数字就引入眼帘，这个数字是大屠杀所死去的人们的数目！是被日军杀害的生灵数目！是侵略者的罪恶的反映！

继续向里面走去，就来到了“万人坑”遗址。走进宽阔的房间，昏暗的灯光与中央的骨头交融，仿佛当年的那场大屠杀又呈现在了我们眼前。每一个前来参观的人，都自觉的没有说话，这是内心对那段历史的尊敬，也是对当年所死去的生命的尊敬。

走出了遗址，我们来到了史料陈列厅。伴随着大量的图片文字实物等资料进入那一段岁月，这里陈列有当年日军屠杀现场照片，历史档案资料，至今尚健在的幸存者的名册、证言、证词和实物，以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀的日军审判的照片。一系列的证据都证明了日军的暴行，是他们无法狡辩的。

参观完了纪念馆，使我感触颇多，内心久久不能平静。当年的300000人的死去，仅仅用了六周。想到那满墙的遇难者名单和那残忍的屠杀，心中充满着对日军的憎恨。勿忘国耻！中国必须自强！

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

参观林则徐纪念馆大清早，我和妈妈去参观林则徐纪念馆。我了解了林则徐爷爷生平的许多事情。他是中国近代杰出的思想家和政治家，民族英雄，禁毒先驱。

虎门硝烟就是林则徐爷爷的丰功伟绩之一，同时他也是位功勋卓著的治水名臣，从西北边陲的新疆伊犁到南方的珠江和太湖流域等，都有他的治水足迹，在我昨天参观的胡里山炮台，也有林则徐爷爷的抗英足迹呢!我们还看了林则徐爷爷生前生活学习的院子，做官时穿的官服，清朝咸丰皇帝在他病逝后给他立的纪念碑，我们国家给他的评价。

通过这次参观，我对林则徐爷爷的认识从不知道变为很敬仰，我认为我长大要像他学习，做一个对国家有用的人!

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

暑假里，学校举办夏令营活动，去绍兴鲁迅纪念馆、百鸟园、杭州西湖游览。这次活动能让同学们增长知识，开阔眼界，大家都很乐意去。

8月12日早上，我们带着必备的生活用品，乘汽车，经过长途跋涉，11点钟到达了绍兴市。饭后，我们在导游的带领下参观鲁迅纪念馆。走进大门，里面挤满了人，黑压压的一片。首先映入眼帘的是一座铜雕的鲁迅先生半身像，他表情严峻，炯炯的双目凝视着远方。两旁刻有鲁迅先生的生平。跨过左边那扇门，里面分三个房间，陈列着鲁迅先生生前用过的物品。最使我难忘的要数百草园了，只见几棵高大的皂荚树挺立于眼前。它们长得十分茂盛，几只蝉藏在丛中“知了知了”地叫着，满墙的爬山虎翠绿翠绿的，令人心旷神怡。一棵高高的桑树上，缀着许多紫红的桑葚儿。顿时，我脑海里浮现出一幅画面：小时候的鲁迅留着一条乌黑的长辫子，在百草园里快活地玩耍，翻开砖头捉蜈蚣，捉了苍蝇喂蚂蚁……这时，导游发话了：“相传这里有一条美女蛇，小鲁迅白天到这边来玩，晚上是不敢到这里来的，因为美女蛇要吃人的。”我们听着都笑了起来。

我们出了百草园向东走，穿过小桥，来到鲁迅先生故局。第三间就是三味书屋。三味书屋是一座砖木结构的房子，大厅正中上方横挂一块匾，写着“三味书屋”几个苍劲的大字。下面有一幅画，画着一只梅花鹿卧在一株古松下。我不由想到：小鲁迅和伙伴们在这儿读四书五经，他们把头转过来转过去，摇头晃脑。他们趁先生读得入神的时候，偷偷地溜到后面的小花园里，有的捉蚂蚁，有的采花，还有的......被先生知道了，可不得了，他们就要挨训了。这和我们现在丰富多彩的校园生活是无法相比的。

这一次有意义的夏令营活动，不仅让我增长了知识，而且使我思想上有了收获。以后如果有机会的话，我一定还会参加这样的活动。

昨天，老师说学校将组织我们去参观南京大屠杀纪念馆，这使我兴奋不已。可是，晚上，下了毛毛雨，我有点懊恼，真担心参观活动会被取消。

今天，天晴了!我兴奋地来到了学校。在教室里休息了一会，铃声响了，同学们精神饱满地排队上了车。

首先，我们来到纪念馆的大厅，在这里我们看到了一个钟，钟每敲一下，钟面就会有一位烈士的音容笑貌。我很清楚，这些人都是为了今天而失去生命的;我更清楚，没有他们的牺牲，我们就不会有幸福的生活，也许现在还会在战争中!我默默地对烈士们说：“我永远忘不了你们!”

然后，我们来到了万人坑。看到一具具我们同胞的尸骨。我悲伤极了，同时，也恨透了日本鬼子!

继续往前走，一幅悲惨的图像呈现在我们的眼前：一个日本鬼子恶狠狠地用刀把一个小孩挑起，重重地摔死。日本鬼子真是太残忍了!我愤怒不已。

出了纪念馆的大门，我又回头看了看和平女神，她一手举着一只和平鸽，一手抱着一个孩子。我在心里大声地对和平女神高呼：“我们要和平，不要战争!我们要珍惜今天的幸福生活!”

为纪念中国共产党建党95周年，推动“两学一做”学习教育活动更加深入开展，近日，寿光市教育局党委组织党员赴博山焦裕禄纪念馆参观学习，缅怀“党的好干部，人民的好公仆”焦裕禄，学习焦裕禄伟大的奉献精神。

在焦裕禄纪念馆，全体党员干部怀着崇敬的心情参观了焦裕禄事迹展馆，认真聆听讲解员的讲解，观看了焦裕禄同志专题片，重温了焦裕禄伟大光荣的一生。一张张访贫问苦、勤奋工作的图片生动展示了焦裕禄同志全心全意为人民服务、鞠躬尽瘁死而后已的光辉一生，使党员干部受到深刻的党性教育和心灵洗礼。党员干部们认真听讲、静静观看、默默思考，感悟亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。局党委要求大家在“两学一做”学习教育过程中，要把焦裕禄精神牢记在心中，落实在行动上，积极进取，奋发有为，创新工作，推动全市教育健康快速发展。

九一八事变背景：1931年9月18日夜，日本关东军炸毁沈阳城北柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队所为，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里土地，在短短4个月里全部沦丧，亿万人民陷入水深火热之中，中华民族面临亡国灭种威胁。九一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华，中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争序幕。

为迎接建党95周年，6月23日，皇姑法院机关党委结合“两学一做”学习方案，组织开展党员法官参观九一八历史博物馆活动并重温入党誓词。

博物馆内的图片、影像、雕塑，以及珍贵的文物、史料让人触目惊心。惨无人道的日军侵略罪行，令人深恶痛绝的卖国贼，奋起抗战的爱国志士……聆听着讲解员讲述那段被日军践踏的历史，党员法官们深感痛恨的同时，更加对那些为了祖国而战的爱国战士充满敬仰之情，缅怀历史，勿忘国耻，振兴中华，居安思危。

通过参观，党员法官们表示一定要以史为鉴，以抗战英雄为榜样，提高政治素养，坚定法律信仰，发扬爱国情怀，不断提升正确适用法律的能力和水平，及时化解各类社会矛盾纠纷，公正行使审判权，自觉践行司法为民，促进司法公开，实现司法公正，努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，为国家长治久安、社会和谐稳定、人民安居乐业提供有力司法保障。

8月24日上午，细雨绵绵，我们在妈妈的带领下，兴致勃勃地整装出发，去无锡新四军六师师部纪念馆。部纪念馆坐落在无锡市锡山区锡北镇寨门村诸巷，我们辗转了很多路，终于来到了目的地。

走近大门，首先映入眼帘的是“新四军六师部旧址纪念馆”这11个金光闪闪的大字，大门两旁花草和树木整整齐齐，好像列队守卫的部队，庄重肃穆。

进入馆内，3个栩栩如生、威武雄壮的新四军石雕像屹立在我面前。我虽不知道他们的名字，但炯炯有神的目光中透出的坚毅与勇猛，就让我肃然起敬。

纪念馆共有三个展览区，第一展览区主要介绍了谭震林师长组建了江南抗日救国军(简称“新江抗”)，来到了无锡，创建了抗日游击根据地;第二展览区主要介绍了新四军军部的组建，以及谭震林师长指挥当地军民进行艰苦卓绝的反“清乡”斗争;第三展览区主要介绍了抗日战争时期锡北革命烈士的人物简况。这三个区都陈列着新四军的物品和战斗中使用过的战品，以及缴获日军的战利品。

看着馆内陈设的物品，我的思绪仿佛回到了那战火纷飞的年代里，我仿佛看到了谭震林师长率新四军军队与日军浴血奋战的情景。我军战士们身着旧衣，脚穿草鞋，用的是破枪，却能打败武装精良的日本侵略者，创造了一个又一个奇迹。

一幅幅图片，一张张宣传简介，无不告诉我们新四军被人们尊称为“铁军”，原来他们有铁一样的意志、信念和精神。他们前仆后继、不屈不挠，无论环境多么险恶，情况多么危急，敌人多么凶残，他们从不退缩，从不放弃。

当我走出纪念馆的时候阳光灿烂。我们现在幸福美好的生活，都是因为先烈们抛头颅、洒热血而换来的。我懂得了美好的生活来之不易，我们要珍惜，要发奋图强，努力成为国家的栋梁，长大了保卫祖国、建设祖国。

白色的墙柱，灰色的檐脊，正门上镶嵌着江泽民同志亲笔题写的馆名，庄严而肃穆。站在位于河北省乐亭县的李大钊纪念馆前，一种对伟人的敬仰与哀思油然而生。

李大钊纪念馆是李大钊同志的生平事迹展览馆，也是研究李大钊的中心。现已成为进行革命传统教育、爱国主义教育和党史教育的重要基地。

沿着纪念馆的中轴线由南及北，首先映入眼帘的是8根气势宏伟的功绩柱，展现了李大钊生平中的八大丰功伟绩。从馆前进入馆内要登上38级台阶，寓意了李大钊一生走过的38年红色人生历程。

“铁肩担道义，妙手著文章”，纪念馆中悬挂着的著名对联，是对李大钊一生道德文章的写照。为了中华民族的振兴，勇往直前，矢志不渝，李大钊用自己毕生的言行，乃至鲜血和生命，擎起了共产主义的伟大红旗。

回望历史的岁月，从领导五四运动，到创建中国共产党;从领导北方工农运动，到建立革命统一战线，李大钊的一生始终都在为寻求救国救民的革命真理而奋斗。即便后来被捕入狱，受尽折磨，李大钊始终“态度极其从容，毫不惊慌”。他的女儿李星华后来在一篇回忆文章中写道：“他脸上的表情非常安定、沉着。他的内心被一种伟大的力量占据着。”

在展馆中，一组大型浮雕引人驻足。当时，白色恐怖阴云密布，李大钊在受尽种种可怕的折磨之后，仍然英勇不屈、大义凛然。直至1927年4月28日，李大钊与其他19位革命者慷慨赴难，用鲜血捍卫了革命的信仰。漫步雕塑前，如穿行在历史洪流中，令人震撼。

95年过去了，先驱手中革命的火种依然闪亮。一名在纪念馆参观的党员说，“先驱大钊前仆，千万党员后继。革命的精神，有后来者传承。”这样的理想信念正如当年李大钊所言，“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

郭永怀是唯一一位为中国核弹，氢弹和卫星实验工作均作出巨大贡献的科学家。

在中国开始研制核武器时，他负责动力项目研究。提出了“铁条包布”的设计思想。为核武器真正武器化做出贡献。

1956年年底，刚刚成立几个月的力学研究所迅速发展为全国力学研究中心。不久，郭永怀受命出任研究所常务副所长。

1958年，中国科学技术大学创建了化学物理系，郭永怀出任首任系主任。这期间，郭永怀创办了《力学学报》和《力学译丛》，并亲任主编，翻译出版了《流体力学概论》等多部学术名著，先后开展了新兴的高超声速空气动力学、电磁流体力学等多项课题的研究，其成果不断引起国际科学界瞩目。

在中科院组织的星际航行座谈会上，郭永怀提出我国要发展航天事业，并就运载工具、推进技术等问题发表了许多重要见解。不久，他当选为中国航空学会副理事长。

1965年，我国将研制发射地球卫星提到议事日程上来，郭永怀负责人造地球卫星设计院的领导工作。

郭永怀还负责指导反潜核武器的水中爆炸力学和水洞力学等相关技术的研究工作。此外，在潜-地导弹、地对空导弹、氢氧火箭发动机和反导弹系统的研究试验中，他都作出了巨大贡献。

在郭永怀的努力下， 1966年10月27日，我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功!1967年6月17日，我国第一颗氢弹空爆试验成功…… 郭永怀牺牲的第二十二天，我国第一颗热核导弹试验获得了成功!

攻克“突破声障”的理论堡垒

1908年，莱特兄弟实现了人类飞行的梦想。到三四十年代，飞机平均时速达到了三四百公里，人们正在为进一步提高飞行速度而奋斗。这是航空发展史上第二个里程碑。为了提高飞行速度，在技术上遇到了极大的困难，也就是说，当飞机以接近于声速的速度飞行时，阻力剧增，升力骤降，头重尾轻，舵面失灵，甚至机翼、机身发生强烈振动。因此，跨声速流是当时摆在力学家和航空工程师面前的一个艰巨课题。人们形象地称这一难题为“声障”。

在理论上进行研究也有很大困难。一方面，在跨声速范围内，即使是薄翼和细长体，线性化理论不再适用，必须考虑非线性效应;另一方面，由于出现兼有亚声速与超声速区域的混合流动，必须发展混合型方程的理论，尤其是当来流速度超过某一临界值以后，会出现激波，所以，在流场中存在着未知的间断面，通过该间断面，物理量的变化是不连续的。20世纪三四十年代，在冯卡门领导下，有一批科学家聚集在美国加州理工学院的古根海姆航空实验室为攻克这个堡垒进行了大量艰苦的研究工作。其中，郭永怀在跨声速领域的理论研究方面作出了杰出贡献。

郭永怀对跨声速流动不连续解的研究不仅在数学上有创见，即采用了渐近分析方法来克服超几何级数收敛缓慢的困难，更重要的是，他与钱学森一起，在《可压缩流体二维无旋亚声速和超声速混合型流动和上临界马赫数》一文中提出了所谓“上临界马赫数”的概念，回答了机翼上何时会出现激波这个重要的理论问题。尽管人们当时凭直觉已经意识到激波的出现是气动特性改变的主要原因，但起初往往只注意下临界马赫数(即流场中第一次出现声速的飞行马赫数)这个参数。郭永怀的连续解说明，即使飞行速度超过了下临界马赫数，在理论上连续解依然可能存在，只有当飞行马赫数超过了上临界马赫数(即流场中第一次出现极限线的马赫数)时才会出现激波。这时等熵流动条件破环，流动出现分离与旋涡，流体的一部分机械能转变为热能。所有这些因素都会严重地改变流场与气动特性。所以，真正有实际意义的是上临界马赫数，而不是下临界马赫数。这是一个重大的发现。郭永怀还进一步用稳定性理论解释实际临界马赫数会介于上下临界马赫数之间的原因，这也是对高性能气动外型的设计的先驱性工作。

郭永怀对激波与边界层相互作用的研究回答了激波是怎样影响翼剖面气动特性的这个重要问题。在这一时期，已有的简化模型只在速度型上逐步接近实际，但均未考虑粘性效应，所以至多给出定性结果。郭永怀用两种不同途径直接考虑了弱激波从平板边界层的反射，得到了平板上压力分布、流线曲率、分离点等物理量的变化规律，包括层流与湍流边界层的情况。他的结论同里普曼的实验结果十分一致。这对于机翼上出现激波后，气动特性的变化的分析研究具有深远的意义。

发展奇异摄动理论

在20世纪40年代，由于计算机的发展还处于初级阶段，而在流体力学中只有罕见的几个准确解，所以，寻求物理问题的近似解析解颇受青睐。摄动理论就是求物理问题近似解的一种有效手段，所以也得到了相应的发展。

但是，在应用摄动法时，所得到的解往往不是在整个区域中一致有效的。为了克服这一困难，奇异摄动理论应运而生，奇异摄动理论最常用的两个方法是匹配渐近展开法和变形坐标法。郭永怀在这两个方面都有贡献。实际上，1904年，普朗特提出的边界层理论是匹配方法的雏型，它来自物理上的直觉。后来经过包括郭永怀在内的许多科学家在解决实际问题时，将这类方法系统化、数学化，直到范戴克提出匹配原理以后，才真正上升为比较完整的理论。郭永怀还推广了庞加莱的变形参数法和莱特希尔的变形坐标法，使它对于一阶方程即使是非线性的情况也适用。他还将边界层方法同变形坐标法结合起来，以消除边界层前缘的奇异性。钱学森于1955年在《应用力学进展》的一文中将这种方法命名为PLK方法(庞加莱、莱特希尔、郭永怀)。在郭永怀的《关于中等雷诺数下不可压缩粘性流体绕平板的流动》一文中，不仅克服了前缘奇异性的困难，给出了有限长度平板二阶阻力公式，使适用范围扩展到Re=15左右，而且准确地描述了平板前缘附近缓慢流动的流场特性。PLK方法在力学和其他学科中得到了广泛的应用。现在，摄动理论成为比较完整和系统的学科，郭永怀则是这门学科最重要的十几位理论奠基人之一。

郭永怀不仅是著名的空气动力学家，而且是一代应用数学大师。将工程科学与数学紧密结合是他进行力学研究的风格。这种风格主要体现为：

1、从事力学研究，选题必须有比较明确的(包括远期的)应用背景。力学研究既不能象纯粹数学那样只用演绎的方法进行工作，也不能局限于非常具体的技术问题，必须将实践上升为理论，从中发现规律性的东西。

2、在大量观察与实验的基础上，通过对问题物理机制进行分析，提炼出既反映现象本质，又便于数学分析的简化力学模型。

3、采用一切现有的有效数学手段，将问题求解到尽可能彻底的地步，在必要时，要研究与发展新的数学方法，以满足工程需要。

4、对分析结果进行物理解释，揭示规律，并同实验与现场观测作比较。

郭永怀的这种学术风格可以追溯到著名的德国哥廷根学派。高斯不仅是大数学家，而且是物理学家、天文学家。本世纪初，哥廷根大学应用力学系是数学家克莱因)创立的。普朗特在那里提出了边界层与升力线理论。普朗特的学生冯卡门将这种风格带到了加州理工学院。而郭永怀凭着他坚实的数学物理基础，将这种结合提高到了非常完美的程度，并给我国的力学界、应用数学界以深远的影响。

开拓我国的近代力学事业

50年代，由于航天技术的迅速发展，促进了高超声速空气动力学的发展。1957年，郭永怀在《现代空气动力学问题》的报告中，指出高超声速空气动力学应该是我国随后一个时期的重点研究方向。他和钱学森极力倡导在国内开展高速、超高速空气动力学、电磁流体力学和爆炸力学等新兴学科的研究。为了将这些领域的研究铺开，他在北京组织了高超声速讨论班，研究探讨了许多前沿领域的重大课题，对我国高速飞行器的研究有着重要的指导意义。

20世纪中叶，由于能源危机迫在眉睫和高速流动中电离现象的出现，磁流体这门新学科引起了国际上的广泛关注。郭永怀抓住这一苗头，于1961年在力学所筹建并领导了磁流体力学研究室。他为这个室选定了三大研究课题：磁流体和等离子体稳定性;磁流体直接发电;同位素的电磁分离。他还以敏锐的眼光指出磁流体发电原理应当和原子能技术结合起来。这是很富有创造性的思想。60年代初，郭永怀指出了爆炸力学在国民经济和国防建设中的重要地位，并负责指导力学所爆炸力学室。他组织制定了第一个全国性的有关爆炸力学的规划，在爆炸力学的民用和国防应用方面提出了许多重要意见。这一时期，郭永怀还担任了核防护新技术领导小组副组长，并直接指导完成了《三峡水坝抗核爆炸模拟实验中相似关系换算》的技术报告。

郭永怀异常重视实验研究和实验设备的建设。为了在“一穷二白”的状况下开展力学实验研究，他提出了搞实验要符合我国国情的思想。他说：“就象高能物理研究那样，我们不能搞昂贵的大型高能加速器，但可以用小型设备来观测宇宙线;我们搞气动力的，不能一上来就搞大型风洞，而搞激波管和激波风洞却是力所能及的捷径。”他十年如一日，大抓这两项设备的建设。在他负责我国制导规划研究期间，他又亲自领导了电弧风洞、弹道靶和高温激波管的筹建工作。这些实验设备不仅为基础研究和国防任务提供了大量可靠数据，而且为国内建设同类设备提供了经验，同时还培养了一批专门人才。

郭永怀一直是力学研究所的主要学术领导人。他不仅在筹建研究室、培养人才、建设实验设备、规划研究方向、指导研究方面做了大量卓有成效的工作，而且还身体力行，参与许多具体课题的研究。他在高超声速讨论班上提出了许多重要思想和精辟见解。他认为：当飞行马赫数超过5以后，介质的动能足以激发分子内部自由度，因此必须考虑振动松弛、离解与复合、电离与中和化学反应等效应的影响;在计算高超声速无粘流体绕钝体的流动时，最关心的是物面上的物理量，因此应当正确分析激波层中物面附近(而不是激波附近)物理量的数量级关系。1961年，他指出：对于钝体绕流，在一定条件下，后身流场中会产生“悬挂”激波。他还提出了小钝锥熵层分析方法，解释了压力过度膨胀和回升现象。他还为寻求确定激波形状的简易方法进行了探索。1964年，他提出云粒子侵蚀课题。日后的发展证明，云粒子侵蚀是实现全天候攻击与突防和反弹道导弹必须解决的关键技术问题之一。此外，郭永怀还提出要研究电磁波和等离子体鞘套与尾迹中的流动之间的相互作用。

郭永怀是我国近代力学事业的开拓者之一。他和钱学森、周培源、钱伟长等一道，规划了我国高等学校力学专业的设置。他和力学家们运筹帷幄，认真研究了近代力学的发展方向，制定了学科的近期发展规划和远期奋斗目标，使我国力学学科的面貌大为改观，特别是近代力学科学一起步就有很高的基准，只短短的几年功夫，在某些方面就已接近于世界先进水平。

辛勤培养科技人才

早在回国以前，郭永怀就同谈镐生探讨过回国后如何培养力学人才的问题。回国后，他始终把培养科技人才当作头等大事来抓。

1956年，我国恢复建立研究生制度。郭永怀积极筹划力学所的研究生培养。在第一批招生中，他一人就带了5名研究生，以后又亲自带过几批。他主张：培养人才要“言教、身教，以身教为主”。在教学和科研中，他自己做表率，经常同年轻人一道解决一个个具体的技术问题。在培养研究生和助手时，他注重使他们在理论分析和实验研究两个方面都得到提高。他对年轻人的指导和帮助是启发式的、循序渐进的，重点强调掌握科研方法，提高科研本领，而不仅仅是解决某些具体问题。在他的培养下，研究生中有不少已成为所级学术领导人或博士研究生的导师。

1957年，郭永怀和钱伟长组织并领导了清华大学力学研究班。他除负责研究班的日常组织工作外，还亲自执教，讲授流体力学概论。开课前，他把辅导教员找来，亲自带领他们到有关高等院校的实验室参观，对一些关键问题给予一些启示，再让他们为课程安排一个实验计划，使这门课做到理论联系实际。临毕业前，郭永怀亲自指导安排学员们的毕业论文题目，并设法每周都同辅导教员和学员碰头，了解进展情况，帮助解决问题。清华大学力学研究班前后共办了三届，毕业生达290多名。现在这些学员分布在全国各地的各个部门，特别是在国防科研单位和重点院校的力学系或力学专业教研室，他们起着顶梁柱的作用。

郭永怀在培养人才方面不遗余力。1958年，他兼任中国科技大学化学物理系主任和北京大学数学力学系教授，讲授高速边界层。执教中，每堂课都凝结了他的心血。他评论和分析学者们成功与失败的经验，使初入门的研究人员都深受启发，甚至终生受用。在讲到求解各种形式的NS方程时，他总是眉飞色舞，侃侃而谈，指出采用什么样的变换有希望获得成功，走哪一条路是徒劳的，会遇到什么问题，症结何在。凡听过他课的人都感到回味无穷。陆士嘉也常常赶来听郭永怀的讲课。她当时曾评价说：“只有他能讲得这样传神。”

郭永怀是一位优秀的教育家。他将自己比作一颗石子，甘愿为青年人的成长铺路。他深感大批培养优秀人才是我国科技事业发展的重要保证。培养学术接班人这一艰巨任务在他的工作安排上占有突出的地位。他的一言一行都体现了这一点。1961年，他曾写道：“当前的打算是早日培养一批骨干力量，慢慢形成一支专业队伍。”随后他欣慰地说：“由于几年的工作，已经见到效果。”

献身我国的核武器事业

1960年5月，郭永怀被调到核武器研究院(九院)，并兼任该院副院长。他在处理好力学所日常工作的同时，把大量精力花费在研制核武器这项对我国政治、国防和科技发展有重大意义的事业中。在原子弹研制初期，郭永怀主要负责力学方面的领导工作。

在原子弹理论探索阶段，郭永怀对一些关键问题的解决作出了重大贡献。例如，当时在第一颗原子弹采取什么样的引爆方式上存在不同意见，郭永怀通过比较两者的优劣，大力支持“争取高的，准备低的”的方针，即以较高级的“内爆法”作为主攻方向。又如，在炸药爆轰波的理论计算上，郭永怀正确地提出用一维特征线法进行，解决了一大批理论和技术难题。为了使大家了解爆轰学，郭永怀还亲自讲授了爆炸力学。

在爆轰物理试验过程中，郭永怀经常深入试验现场，指导工作并协助开展试验。当时，为确定原子弹爆轰聚焦技术方案，争论是很热烈的。年轻的物理学家陈能宽提出了一个难度和风险都很大、但却能少走弯路的聚焦方案。许多人对此持怀疑态度。郭永怀从力学角度反复估算，大胆支持采纳这个方案。为了配合爆轰试验，郭永怀还指导设计部人员进行不同试验元件的结构设计，使爆轰试验得以顺利进行。

郭永怀十分重视并经常在九院的会议上反复强调核弹的武器化和系列化，指出要努力做好核武器的后期发展工作。在此后的进程中，他一直负责总体结构设计、外型设计以及环境模拟实验的指导与把关。他很早就安排了一系列与武器化有关的预研课题，包括结构设计、外型设计、飞行弹道、物理引信、环境试验项目与设备等。在弹体结构设计中，郭永怀提出了许多独特的设想，包括薄壳结构、通用核航弹等。它们都在后来的工作中逐步得以实施，对核武器的轻型化、实战化和系列化以及新原理实验具有重要的意义。

在环境试验方面，郭永怀在建立我国核武器环境试验设备及分析研究上起了主导作用。他从技术人员的配备、课题的安排、试验项目的确定和试验设备的筹建等多方面入手，使我国有了一整套大型、精密、试验范围较广的设备，包括冲击、噪声、振动、过载、温湿度、霉菌、盐雾的组合试验设备和大型离心试验机等。他还亲自出马，找有关单位协商研制专门设备。

郭永怀的科研眼光长远，在他心中始终装着武器化阶段的长远计划。他提出动态环境试验要开展随机振动、高速冲击和噪声试验。为了提高核武器的适应性，他提出开展拓宽温度试验。九院当时分工不分家，郭永怀的注意力也常常超出力学领域之外。他特别关心“安全论证”课题的研究。“安全论证”就是研究当飞机投下核武器后，能否以及怎样安全躲过光辐射、冲击波的威胁。为了保证绝对安全，郭永怀极力主张理论计算与模型空投试验结合进行。为此他还亲自过问并参与计算核航弹和氢弹空投过程中的飞行弹道、伞-弹弹道特性。在他的倡导下，经过严格的计算与分析，每次核试验飞机都安全返航。

郭永怀参加了1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸试验，以后又参加了核航弹、氢弹和导弹核武器试验。他对我国核武器事业的贡献是多方面的。例如，他对核武器系列化发展提出许多建议和设想;他指导进行了反潜核武器的水中爆炸力学研究、水洞试验以及调研工作;对研究发展潜地导弹也作出了贡献。此外，郭永怀还应两弹结合时期的需要，对我国核武器科研体制提出了重要设想。

1968年10月，郭永怀再次赴青海，筹划我国第一颗导弹热核武器试验工作。在离开青海之前，他对这次国家试验进行过评价发言。当时，试验的理论方面有“过早点火几率”问题;实验方面有设计内球新结构问题;材料加工方面正考虑产品自热和装配贮存问题;在整体系统方面有“弹、伞、机”的协同配合问题。郭永怀从这次热试验的准备情况瞻望1969年和以后的任务，大胆提出今后设计要重新考虑上述各方面的问题，为我国核武器的机动、安全、和小型化指明了方向。12月5日，郭永怀从兰州乘飞机返京。当飞机在北京机场着陆时，发生了一等事故，郭永怀不幸以身殉职。

郭永怀为我国的力学事业、国防科技事业贡献了毕生精力。他在回国后的短短12年时间里所做的工作之多令人叹服。他参与了我国小型地空导弹、氢氧发动机和反导导弹的研制;他翻译并出版了普朗特的名著《流体力学概论》，组织翻译了《爆炸力学》;他担任了《力学学报》和《力学译丛》两个杂志的主编;他是中国力学学会理事和中国航空学会副理事长。郭永怀的学术成就和高尚品德受到人们的敬仰和钦佩。为了纪念他，中国科学出版社分别于1982年和1990年出版了《郭永怀文集》和《郭永怀纪念文集》。1988年12月5日，在中国科学院力学研究所大院东侧绿荫丛中为郭永怀树立了一尊汉白玉雕像。郭永怀的光辉形象将永存人间。

经过几天的奔波，我们来到了东北沈阳，参观了“九一八”纪念馆。

九一八纪念馆是一座长长的石窟，里面讲述了七十四年前的一段历史，一九三一年九月十八日，日本侵略者侵占我东三省，炸死了张作霖，引起了少帅张学良的抗日决心。我通过照片，文物，光电片看到，日本侵略者在东北犯下了滔天罪行：平顶山的居民被无原无故的活埋;七三一部队的残酷迫害;白色恐怖下的东北被折腾的血痕累累。东北人民抗战十四年，终于结束了抗战，赶走了日本鬼子，结束了这些可怕的生活。

唱不完的凄凉的太行山，松花江、长城长;数不尽的灭绝人寰的屠杀，实验和入侵。起伏在，原是平静安详的东方的土地上，在黄土的灰暗中传来一阵阵警笛。一切的一切，都从那一天起?那一天，在东北，九一八!

昨日，上午，语文课上，窗外，一阵汽笛，让我们为之颤栗“是空袭警报”一个声音传来，下意识地，我看了看表，9月16日。九点18分(是不是早忘了)，立刻，我明白了，这是哀鸣，这是警钟，1931年9月18日夜，这是每个中国人民该铭心刻骨的日子。

今天，我又一次抬头，看看天空，现在是日出时候，天空如染血，一切都在沉默。说不尽的故事，是说不尽的灾难，仿佛，我又看见，疯狂的太阳在吞噬每一寸土地，燃烧的岛国四处放火，中国，这个悠远而又安静的国度。此刻接受了撒旦的洗礼。天空的白云朵朵霎时化作敌机架架，投下一颗颗罪恶的炸弹。一个孩子，他稚嫩的身体平铺在黄土地上，他是一个女人的孩子，千万儿童的缩影：嘴角流出一缕鲜血，而胸前已为弹片洞穿。手无力向上伸前，眼茫然的看着天，天空。一个个“太阳”在狂笑。“为什么?”为什么?一个孩子，会发出这样的疑问，为什么?一个生命这样被剥夺，为什么?一切美好之花瞬间凋落，为什么?

东方，太阳已升起，红色的黎明照亮了黑色的夜，太阳发出万丈光芒，抚慰着受伤的大地。天空，不再灰暗;太阳不再血红。几只白鸽飞过，大地依旧安静。历史作证，我们赢了。昔日，穆旦在路上踟蹰。踟蹰为了多年耻辱的历史。今朝，我在等待，等待红色笼罩大地，北李有言“试看未来的环球，必是赤旗的世界”现在我愿与九叶共呼“中国人民站起来了!”

孙文龙纪念馆成为“红色拓展训练基地”

美丽乡村孤堆底村，风景如画。晋城市登山户外运动协会的200多名驴友在这里相聚。在这里驴友们进行了登山比赛、拔河比赛、趣味游戏比赛、。

驴友“风”这次是带着爱人和8岁的女儿一起参加活动的，他兴奋地说：“一家人参加这样的活动，共同克服困难，共同体验快乐，共同欣赏秋日美景，共同接受红色洗礼，真是其乐无穷!”阳城驴友“仙人掌”带着7岁的儿子第一次参加这样的团体活动：“虽然孩子有些累，但在活动中得到了体质的锻炼，尤其是大家团队合作的精神让孩子陶冶了情操，真好!”还吃了农家饭，欣赏了乡村美景，接受了红色教育!