端午随记作文【实用20篇】

我想：这场比赛真是惊心动魄，我以后也要学习3号队，不怕困难，勇往直前，团结就是力量。

今天下午，妈妈带我到某地xx叔叔家看龙舟比赛。

已经过了端午节，怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽的传说，很久很久以前，有一条小龙为了解救老百姓，在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它，每年的这一天就会举行划龙舟的活动。

龙舟比赛12:00举行，有100多艘龙舟汇集在xx叔叔家门前的河面，随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。水中的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声也时时不断，岸上的叫好声越高，水中表演者就划得越起劲。 我很奇怪，龙舟在河里来回地划，他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了xx叔叔的介绍我才知道，原来这里的龙舟比的不是速度，而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。

今天是我第一次看划龙舟，让我明白了一个道理---齐心协力力量大。

导语：赛龙舟是端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。下面是yuwenmi小编为大家整理的英语日记，欢迎阅读与借鉴，谢谢!​

Dragon Boat Festival Dragon Boat race is a unique folk activities, the causes of this event is to commemorate one of ancient China during the great poet - Qu Yuan established.

I am fortunate enough to see a dragon-boat race, because my father just the day time, so our whole family to see the dragon-boat race. Dragon-boat race to reach the venue, the shore on both sides has long been the people watching Wai was packed, and I saw a gap on the bridge, perhaps family members crowded the past. This position clear at a glance down the entire river.

Dragon-boat race began, each boat is like a arrow, the一个劲forward, every boat is tied to many of the following are dumplings, each step forward, there are people on the boat with a knife to cut rice dumplings thrown into the water the next. Each dragon boat is not at the speed of up and down: on the 1st minute lead on the 8th again and pretty soon to catch up with the. Van

Suddenly, it seems efforts to increase boating hand, each only a faster boat. At this time, the hands began to beat the drum-ming, rowing hand is immediately followed by the rhythm of the : "Thunk! Thunk! Ho! Ho! Ho ho ho 。。。。。。" seems to boost the morale of God , has started drizzling. Really drum! Voice! Cheers! Blast sound! Rain! Sweat! Compatible with the river water!

Dragon pace, as if in the long rapid river groups in the FT. Gradually, gradually. 1, 5, 9, constitute the leading group. 100 meters! 50 meters! 20 meters. . . . . . The end draws near, only 5 of the power of the outbreak out of control! Two dragon boat to the back of far left behind, and then the finish line of the!

Dragon-boat race is a fierce competition ah!

【参考译文】

赛龙舟是端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面面一目了然。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。

突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。。。。。。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米!50米!20米。。。。。。终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了!

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!

​

【唐】杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

【注释】 此乾元元年(公元758年)五月在拾遗时作。五月建午，故曰端午。端，正也。 宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味;叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。 自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着;清，凉爽。 意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。

【译文】 端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

【赏析】 《端午日赐衣》出自《全唐诗》。 这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。 “宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。 “细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏。”，谢庄诗：“叠雪翻琼藻。”都是表现了衣服材料的良好。 “自天题处湿，当暑著来清”意思是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。“称长短”是恰好称意的意思。如“多叠满山谷”、“意内称长短”是也。洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。 这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。

导语：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节已经过去，你吃粽子了没有，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这端阳，那端阳，处处都端阳。

《风土记》中有记载：“仲夏端午，端，初也。”意指五月开始的第一个五日。作为一个重要的传统节日，历代文人墨客以端午为题，写下了大量多姿多彩、脍炙人口的诗篇。

唐代诗人文秀在《端午》中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”很直白的一首诗，写得大气磅礴，读来朗朗上口，表达了诗人对屈原的深切同情和对昏君奸臣的嘲讽和憎恨。

“五月家家过端阳，咸蛋粽子与雄黄。”端午节吃粽子，插菖蒲、艾草，喝雄黄酒。唐代诗人郑谷有“渚(zhu三声)闹渔歌响，风和角粽香”;宋代韩元吉有“角黍堆冰碗，兵符点翠钗”，描绘的都是对粽子的喜爱之情。

挂艾条、插菖蒲等习俗，体现了端午避瘟保健的意蕴，在古诗中也有过生动的描绘。大文豪欧阳修在《渔家傲》中写道：“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪(ménɡ sōnɡ)，等闲惊破纱窗梦。”这首词意境高雅，浪漫香艳，把端午时节粽子飘香，人们共饮菖蒲美酒的美妙场景描写得栩栩如生，让人情不自禁地向往。而南宋陆游的《乙卯重五诗》却这样写道：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻(ji)，艾束著(zhuo)危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”

乡村农家过端午节的习俗跃然纸上。面对粽香的诱惑，奋臂投筷，大快朵颐，自然有会心之微笑。

在浓浓诗香中过端午，我们心中又会多了一层对节俗所承载的文化的尊重和热爱，让人情趣盎然，芬芳如花。

农历五月初五过端午，可谓极“乐”。

端午之乐，“乐”在热情奔放的赛龙舟。“咚咚、咚咚咚”，河上，四条颜色各异的龙舟正在飞快地行驶着，在河面划过一条曲折的水痕。河旁，围满了观赛的男女老少，他们的心也被赛情紧紧牵动着，还不时为其呐喊助威：“加油！加油！”此刻，一条火红的龙舟奋起加速，从四船中脱颖而出，遥遥领先驶在最前头。舟上，助威者狠狠地击着鼓面，频频的鼓声响彻云霄；划舟手匀速地划动着船桨，激起朵朵水花，它们的心也如火般“燃烧”着。“乐”赛龙舟，怎不令人激情澎湃？

端午之乐，“乐”在趣味横生的包粽子、吃粽子。每逢端午，家家户户的窗子前都会挂上“肉嘟嘟”的粽子——那时，就是大伙儿晒手艺、晒幸福的日子了。粽馅有各式各样的：放肉的咸粽、放蜜枣的甜粽……最有意思的就属包粽子了！包粽子前，要准备好所需的材料：糯米、水、馅料、粽叶等。首先把浸水的粽叶对折再对折，制成一个立体的三角形；然后将糯米装进粽叶内，再放入自己喜欢的馅料。最后，把装满糯米的粽叶压平整，用细绳扎紧，放入锅内蒸煮一会儿。

半晌，粽熟了。夹出热气腾腾的粽，我深吸一口气：嗯——好香！咬一口咸粽尝尝：哇塞！太美味了！那又软又粘的糯米，香喷喷的肉，完美融合——真是美食CP啊！“乐”吃香粽，怎不让人味蕾绽放。

端午之乐，“乐”在插奇香无比的艾草和菖蒲。文天祥有诗曰：五月五日午，赠我一支艾。人们在端午节，常悬挂艾草于门外，希望驱邪、驱虫、祈求一生平安的美好寄托。“乐”插艾草，怎不令人憧憬美好？

如此趣过端午，怎一个“乐”字了得？

端午节又来到啦，我们在端午节到来之时，怀念屈原。下面是相关的诗歌快来看看吧。

《在端午，聆听》

菖蒲行走，艾草联欢。

陈爱，掬捧经年的。

泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。

往事如水，取出，

《离骚》的厚重，在失衡的雨季，

层层叠叠。将无奈引入巢。

五月，一首诗站在门外，

不由自主地昂首。

兴奋粒粒粽香，往下的诗句，

在一段段记忆话潮。

此刻，汨罗江，

被一枚叶子，带进尘世的杯盏。

不用泪，不用愁。

只愿诗意如故，

把苦涩泡淡，枯叶喊绿。

曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，

再去聆听，龙舟小调。

画面上早已积满了;幸福。

一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，

《端午》

菖蒲，艾叶，

粽子，雄黄酒。

用一根草绳连着，

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起，

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了，

汨罗江水浅了，

就是那纵身一跃。

水光照亮后人，

永远记着自己丈量爱国的深度。

《品味端午》

汨罗江水的呜咽，

已被历史的风雨淹没。

撕开粽叶，

抚摸千年暗伤，

触及不到诗人心跳的律动。

美人，香草。

在岁月的河流中，

与天问一道被渐渐漂白。

自从“江陵端午祭”，

申遗成功，撕开粽叶，

只见一具具空壳。

到处都是新鲜的伤口。

没有滴血。这一天，

我们依然和祖先一样。

包粽子，吃粽子。

但动作越来越迟缓，

越来越无所谓，

离骚已经包进了粽子。

有谁为千年之后，

再纵身一跃。

六幺令.天中节

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

满江红.端阳前作

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候故乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，故乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的愉快与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，故乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱故乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。

我的家乡在铅山，这是一个风景优美，人杰地灵的地方，这里的文化习俗非常多，让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。

粽子飘香

“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

洒雄黄

吃完粽子，到外面活动活动，咦?他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。

据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧!

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

我的家乡DD永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……

粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。

我的漂泊是一枚风筝

在疯狂的涡流中颠沛

没有一线希望

安慰我的忐忑

我的忐忑是一叶孤舟

在险恶的风雨里旋转

没有一支铁锚

维系我的泪水

我的泪水是一坛浊酒

在寒冷的泥淖中微醺

没有一丝烛光

温暖我的酸楚

我的酸楚是一头银发

在苦涩的秋风里飞舞

昨天是你的

今天是我的

消失在无助的夜空

我的夜空是一片漆黑

伸手不见五指的漆黑

没有一个微笑

承接我的叹息

我的叹息是一封家书

泛黄残破的家书啊

层层叠叠的每一字

都浸泡了无尽的离骚

我的离骚是一柄船桨

一柄沧桑低沉的桨啊

在平静的江面上急缓顿挫

写下一颗心的问候

我的问候是一抹新绿

一抹新香扑鼻的绿啊

在孤寂的荒漠中

挣扎出春意

我的春意是一行孤雁

一行归心似箭的雁啊

在湛蓝的天空上执着前行

刻划出一份美好

我的美好是夜夜长梦

那玉兔嫦娥的梦啊

抬头是明月

低头是故乡

我的故乡是一幅画卷

早也顾盼

晚也顾盼

每一眼都是乡愁

我的乡愁是一缕炊烟

在寂静的山坳里迷幻

让我枕着糯香

沉睡在凄美的端午

我的端午是一种期盼啊

梦中是端午

醒来是端午

五月五，是端午节。也是我最喜欢的节日，因为可以吃到好吃可口，让人回味无穷的粽子。这个节是因为屈原而来的，也要感谢这位大英雄，不然也不会有这么好吃的粽子。

今年，吃粽子一定要吃到我满意为止“什么？今年要自己包粽子？"我满脸疑惑的看着妈妈。“对！今年我们自己包，吃起来的话那多回味无穷啊！”妈妈一本正经道。好，包粽子，我堂堂一代女侠怎么可能会包不好一个小小的粽子。看我一出手就把它斩于马下。准备工作开始。非常好，开始工作吧。第一步，把粽子叶卷起椎体。只见妈妈瞬间弄好了，而我卷了半天，不是圆柱体就是圆柱体。唉，还是请妈妈帮忙吧。第一步总算是混过去了。第二步是把蜜枣和糯米放到里面，对我来说还是小菜一碟的。第三步，也是最重要的一步。就是把粽子叶包好，再用线把粽子包好。妈妈已经完成了，就看我这最后一搏了。可是，没有料想到，意外中的意外，粽子叶——竟然裂开了，糯米们不满似的向我扑来，搞得我满脸饭粒。妈妈瞪大眼睛看着我：“ 再做一次吧。”可恶！我一定要成功。这次小心翼翼的实行第一步——第二步——第三步，到最后关头，系上了，我成功了。虽然有点“惨不忍睹”，但这可是我的第一次“成功之作”啊！粽子蒸熟了，不知为什么，我惨不忍睹的粽子最香甜，我的心里也甜滋滋的。

端午的味道，有辛苦的味道，有快乐的味道，有甜美的味道总之，要敢于尝试，敢于动手，敢于有第一次。

端午节来临，我们全家团圆，品尝粽子。青青的粽叶、香甜可口的糯米、诱人美味的肉馅，空气中弥漫着棕香味，也弥漫着端午的气息。

盘中的粽子经过机器的精心加工包装，看起来十分可爱诱人，入口也很美味，可我的心中总是空落落的，望着桌旁空着的座位，口中的粽子便似嚼蜡一般，我的思绪便飘向故乡，飘向儿时姥姥亲手给我包的粽子，飘向远在故乡病床上的姥姥。

从我有记忆起，家中就有一个习俗，每至端午节便全家团圆，由姥姥亲自当主厨给我们包香喷喷的粽子吃，而其他人便给姥姥打下手。姥姥包的粽子并没有什么奇特之处，反而在我认为还没有外面买的粽子包的精细好看，可就是这样，不知为何，我只喜爱姥姥包的粽子，并觉得买的粽子总比姥姥自己包的少些什么，只是知道爱吃，便要缠着姥姥多包些。

姥姥总是很宠我，无论我提什么要求，她总是由着我，尽自己的一切努力做到。那时的我是那样的任性与天真，我不爱吃包有枣子或者肉的粽子，觉得那样太腻，却惟独偏爱那晶莹可口的糯米，于是我便求着姥姥给我端午节包只有糯米的粽子，姥姥有些为难的答应了，可年幼无知的我并不知道这只有糯米的粽子有多么难包，因为没馅或枣子在粽子底部挡着，糯米很容易漏出来。终于端午节来临了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盘独属于我的白糯米粽子，我急切的剥开粽叶，狼吞虎咽的吃了起来。姥姥连忙劝止道：“慢点吃、慢点吃，别烫着了！”在我吃粽子的时候，我感到姥姥的目光一直注视着我，是那样的温暖、慈祥。待我吃完后满意的说道：“真好吃！”姥姥脸上的笑容就更加浓郁了，她竟像孩子一般高兴地说“喜欢就好，我下次再给你包”，这时，姥姥发髻间渗出的小水珠终于汇集成大滴的汗珠流了下来，她不在意地擦了擦，此时我的心中却只有感动。

时光荏苒，我与父母搬到了北京，可姥姥还是独自一人呆在老家，渐渐地，我们回家团圆的时间越来越少，我也再没有与姥姥在端午节一同包过粽子。就这样一年年过去，岁月在姥姥脸上留下一道道不可消除的痕迹，我长大了，可是姥姥却一天天老去，身体一点一点不如从前，直到如今，卧在了病床上，回到家乡，看到儿时那一直健康慈祥的姥姥，如今变的如此消瘦苍老，我心中的酸涩便蔓延开来，眼泪夺眶而出。这时，长大的我已经懂得了姥姥包的粽子的奇特之处---那里满含着姥姥对家人的爱与祝福。

一阵铃声响起，将我思绪拉回到了现实中，我接起电话，原来是姥姥，我们祖孙俩聊了起来，聊到了粽子、端午、故乡，也聊到了那儿时美好的回忆……

在这里愿姥姥可以早日康复，您的孙女在端午节最诚挚的祝愿！

6月xx日是我国的传统节日——端午节，我跟妈妈去上山踏青。

刚一上山，我就被这眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，苍青色的群山，一座叠着一座，像大海的波涛，无边无尽伸到遥远的天边。还有黄灿灿、红艳艳的小花从草里冒出来，在山坡上一簇簇喷放。

这时，太阳升起来了，红艳艳的太阳射在山尖上，把山顶的雾气像幕布一样拉开了，人们拿出准备好的毛巾，开始用溪水清洗手部和面部，传说端午这一天，当太阳升起，用溪水洗手洗脸可以除灾袪百病。

踏青结束，人们手里都拿着新鲜的艾蒿，在传说中，把艾蒿挂在门上可以避邪，防止鬼邪进入家门。

走在回家的路上，我想到回家可以吃到热腾腾的粽子，自然很高兴，但我又想到了我国的爱国诗人屈原，人们为了纪念他，发明了粽子这种食品。

时间真是过得太快了，我只好等候着下一个端午节的到来，可以继续上山踏青。

以前的端午节都是和父母在公园度过的，但是今年的端午节却是在农村度过的。而且，这次端午节我也过得与众不同。

早上两点多钟时，我起床穿好衣服后走出门去。一般在这个时候，人们都会起床去踏青。但是我想：一到端午节就踏青未免太没意思了。所以我突发奇想——去放羊。

我拿起鞭子，大舅在前面领着羊，很像一只“头羊”带着羊群。我在后面挥动着鞭子，赶着羊群。不一会儿，就到草地了。羊们一头扎进草地里吃着那些绿油油的草;大舅则坐在一旁听着收音机。我望着那大片的草地，那绿色美得让人无法形容。这种绿色在城里是看不到的，在城里甚至连草也看不见几颗。我看的如醉如痴，禁不住躺在了草地上睡着了。

早上五点多时，我回到了大舅家，早餐是粽子和煮的自家鸡下的鸡蛋。我突然想起了小时候过端午时拿鸡蛋和小朋友们比赛的情形：上小学时，班级里举行了敲鸡蛋的比赛，拿鸡蛋小的那一头互相敲击，赢得那个鸡蛋会被我们称为“鸡蛋王”，然后，“鸡蛋王”会在我们的注视下被他的主人吃光。想罢，我拿起鸡蛋互相敲击，然后，我将剩下的那个赢了的鸡蛋吃得一干二净。

傍晚时我和大舅一起去接舅妈。舅妈在温室大棚里摘了一天的豆角。一到了那儿，我就钻进了大棚，那豆角秧已经顶到了棚顶，豆角也已经长得很长了。大舅把豆角都装上车后，没有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角车”里。可是我觉得还是躺着比较舒服，便躺了下来。一路上的颠簸就犹如坐过座山车一样刺激，像要掉下去一样。

晚上，我们一家人坐在火炕上，围着饭桌，吃着饺子，感到非常开心。

今年的端午节给我留下了许多快乐而又很美好的回忆，他已经刻在了我的脑海里，永远也忘不掉。我很希望明年的端午还能在农村度过，它虽然不像南方一样热闹，却使我无法忘记。

上个星期六，老师让同学们在家里准备包粽子的材料和学习包粽子的方法，并在下周五举行全班同学的包粽子大赛，我们既紧张又兴奋，都想在比赛中一显身手。

一开始我没有认真动手学习包粽子，只是看妈妈用灵巧的双手把粽子包好了，感觉真是简单啊，我心里琢磨：妈妈这么容易就包好了，我包起来也不会太难，所以只是学着妈妈的动作，包了一个。粽子身子歪扭七八，有的地方扁的跟小面饼似的，我想：第一次包成这样，还算差不多，再多练习几次一定会像妈妈包一样，这样想着就骄傲了起来。

星期五下午到了，同学们都准备齐了包粽子的材料，班主任老师一喊开始，下面就是一场拼搏大战。

我拿起粽叶，心里不免有些信心不足，我悄悄的想一定要沉住气，小心的把糯米放在编成三角形的粽叶里，糯米总是流出来，我左包右包，扎紧粽叶，终于包好了一个，但是一松手粽叶全松散开了，米流了出来，粽子身上还粘着糯米水，就像一只落汤鸡一样。

我努力的几次还是包不好了，就东瞅瞅，西看看，发现有的同学和我一样，手忙脚乱，满头大汗，有的同学包好了，可粽子的样子是奇形怪状，大小不一，也有的同学用很熟练的动作包出一个个形状优美的小粽子。看着各式各样的粽子，同学们有的高兴，有的后悔，有的开心，有的抱怨。老师笑眯眯的宣布比赛时间到了，让我们轮流参观各自的粽子作品。

在评选包粽子大王的时候，有5位同学包的最快最好，而冠军和亚军就是刘宇菲和王诗雅。王诗雅用的是现代包粽子方法，包好粽子身子，用竹签穿在粽叶的尖部，然后通过粽子的中间部分，后面露出了竹签大小的叶尖，如同一只穿心箭。刘宇菲用的是传统的老方法，在绑紧粽子的最后关头，把两条粽叶叶尖留下，配合粽子身子一起宛如一只可爱的绿兔子。他们俩真是当之无愧的包粽子大王呀。

我包得不好，老师说不要紧，要做好一件事情不能光看，还要多多练习，才能真正掌握方法，老师相信你，回去多练几遍，也一定能学会包粽子。

我期盼已久的端午节终于要到了。

妈妈告诉我端午节是在每年的五月初五过，这让我铭记于心。好不容易，时间到了端午前一天。外婆要开始包粽子了!我的小弟和表弟兴奋不已，迫不及待地跑进厨房，七嘴八舌的对外婆说：“我要吃白粽!我要吃白粽!”。我在门外听到他们两个在里边“吵闹”也就懒得进去啦。外婆说：“别闹，别闹，我给你们讲讲关于端午节的故事吧!”

外婆接着说：“屈原投江后，有许多人都开船去寻找屈原的尸体。但是汨罗河底下有一条水龙，它是食肉动物，因为它怕红色，人们就把船漆成红色。因为屈原的尸体可能已经漂到了下游。所以大家竞相划船沿江而寻，端午节划龙舟就是这样来的。”

“再给你们讲讲端午节的习俗吧。”外婆继续说道。“端午节要吃很多东西，比如雄黄酒，它可以辟邪;还要吃咸蛋、鱼、粽子和苋菜等等。为什么要吃苋菜呢，因为在夏天人们流的汗很多，吃了它，汗会少一点。还有，以前没有蚊香也没有驱蚊贴，所以古人只能用艾草代替。艾草还有一个非常好的用处，可以把它泡水用来洗澡、洗脚。它可以治皮肤病。”

外婆的故事说完了，粽子也煮熟了。

两个弟弟冲上去就抢了几个粽子抱在手里。我也忍不住了，打开门冲进去拿了几个热腾腾的粽子。表弟快速剥开了一个晶莹剔透的白粽，瞬间一股粽叶与糯米混合的清香弥漫开来，引得我口水直流。小弟看着表弟吃得津津有味的样子，嘴巴张得老大，像老虎的血盆大口一样把粽子塞进嘴巴里。我也赶紧剥开一个吃了起来。

外婆看着我们吃，开心的笑了。这时一声“咚咚”的敲门声，是爸爸妈妈回来了，他们也吃加入了吃粽子的行列。

我边吃还边说：“终于不用吃爸爸煮的咸粽子了!”爸爸听了假装生气的说：“咸粽子多好吃呀!”我赶忙说：“开玩笑的啦，我既喜欢外婆包的白粽也喜欢爸爸包的咸粽。”大家听了，一起开心的笑起来。

端午节到了。爸爸出差还没有回来。妈妈说：“咱去姥姥家吧，姥姥家人多而且很热闹。”我听了以后就别提多开心了，太好了！去姥姥家喽！

到了姥姥家门口，抬头就看见门上插了一株草，叶子的形状有点像菊花叶，颜色发白。我很好奇，凑上去闻一闻，嗯！有一种说不出的味道。我说：“姥姥，你们家门上插的是什么草呀？”姥姥说：“这个呀，是艾草，是端午节的一个习俗。每当端午节的时候，家家户户都要在自家门上插上艾叶还有大蒜什么的，象征着驱蚊驱虫的。”

一进门满屋弥漫着清香的粽子味道。我跑到厨房一看，啊！一大锅煮好的粽子，静静的躺在那里，好像就等我品尝呢！

我看这一锅粽子有点与众不同，便问：“姥姥，你家的粽子怎么和其他的不一样啊？”

姥姥说：“当然了，这是你舅妈自己包的，超市里买的可无法相比！你舅妈昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就闷在锅里，现在温氐贸哉好呢！就等妮妮宝贝儿来吃呢！”说着，姥姥从锅里拿了一个剥开递给我，粽子很软，糯米、蜜枣、花生融为一体，白白的糯米已被蜜枣染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜枣的甜，花生的香，糯米的粘软，在我的嘴里直打架，仿佛是在说：“是我的味道好，是我的味道好。”

我满嘴粽子含混不清的问：“姥姥，为什么端午节都要吃粽子呀？”

姥爷赶紧说：“过端午节是纪念屈原的，屈原是战国时期楚国的一位爱国诗人，因自己的理想和抱负不能实现，而感到绝望，最终在五月初五这一天投了汨罗江。人们热爱这位诗人，怕河里的鱼虾吃屈原的遗体，就煮米饭撒在江水里，赶快划着舟打捞屈原的遗体。因此，后人为了纪念屈原，就在五月初五这一天，吃粽子，划龙舟。所以就有了 端午节。”原来如此。

我在姥姥家玩得好开心呀！和侯腾哥哥打羽毛球，和舅妈斗嘴，在姥姥床上撒娇，听姥爷讲故事。不知不觉已经晚上9点半了，我和妈妈依依不舍的离开了姥姥的家。临上车的时候，姥姥还从窗户里探出身子说：“到家给我来个电话啊！”

回家的路上，五颜六色的霓虹灯在面前闪耀。透过车窗我看到街道两旁，到处是人流涌动，卖小吃的，卖瓜果的，真热闹！我在想，今天过得真开心，同时也让我懂得了端午节的习俗和来历。插艾叶，赛龙舟，包粽子，真有趣！

关于端午节作文500字：端午看龙舟赛

今天是五月初五，是中国传统的端午节．吃完午饭后，我们一家到闽侯竹岐的金水湖看龙舟赛．

来竹岐的路上，天上突然乌云密布，不一会，下起了蒙蒙细雨．来到比赛场地时，湖边已经人山人海了．等我找到位子时，已经有四条船准备开始比赛了．湖中央有四个赛道，赛道中有四个浮标，谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军．

比赛开始了．四条船一起冲出了起点．只听一阵锣鼓声，第二道和第三道的船占据了第一和第二的领先位子．

开始冲刺了．第三道的龙舟和第二道的龙舟并驾齐驱，最后，两艘龙舟几乎是同时到达终点的，只见第三道的龙舟上的船员把船浆举过头顶，才知道第三道的龙舟获胜了．

预赛结束了．从前四场预赛中选出的最后四支队伍要进行决赛．我看得目不转睛．只见一枚彩色的信号弹从湖边放出来，比赛开始了，胜负在此一举．四条龙舟不约而同地冲出了起点．前300米，四条龙舟不分上下，并排地在湖面上行驶．

只剩下300米时，四条船开始冲刺了．第一道和第四道的龙舟慢慢的和其他两艘龙舟拉开了距离．在只剩100米左右的第方，第四道的龙舟突然加速，最后以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军．

我想：得到冠军的代表队，一定是一个团结的队伍．

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

每年的五月初五是端午节。记得今年端午节那天，我们一家带在着水果和绿豆糕去外婆家过节。

一走进外婆家的门，就看见外婆正在和面，我奇怪地问：“外婆，今天是不是要吃手工面啊?”外婆笑着说：“不是，今天是端午节，外婆想做几个“面花”给你吃。”““面花”是什么?”““面花”又叫“巧姑”，只有心灵手巧的姑娘才能做出又漂亮又松脆的“面花”。”我一边拍手，一边连声说：“好哇，好哇。今天我也来做“巧姑”。”

不一会儿，外婆把和好的面团放在桌子上，并拿来擀面杖，把面团擀成一个大大的麦饼。妈妈拿来菜刀，把麦饼切成一个个边长约为一分米的正方形。外婆把正方形对折，折成一个个三角形，外婆再拿来一把剪刀，在三角形上剪上

5 、 6

刀。只见外婆把三角形上的细面条左边翻一条，右边翻一条，不一会儿就翻出了一朵朵的花儿。没通过外婆同意，我就迫不及待地拿来一片三角形的面，拿起剪刀“啪啪”地剪了几刀，学着外婆的样翻出了一朵花。

翻完了，外婆把“躺”着的“面花”放进热腾腾的油锅里，锅里响起一阵“滋滋滋滋”的声音，并且出现了许多小泡泡，慢慢地“面花”的颜色逐渐变深变黄了，最后变成了金黄色。外婆就把“面花”捞了起来，一阵香味迎面扑来。我忍不住拿起一只连烫也顾不得把它塞进嘴里。啊!真是又香又脆，一只还没吃完，又拿起另一只，我突然发现，“面花”分明像一只小鸟，我说：““面花”像一只只小鸟。”外婆说：“没错，有的地方叫“麦鸟”。”

那一天，外婆还为我包了粽子，染了几个红鸡蛋，最有趣的是妈妈用彩线为我编了几只小袋子，把红鸡蛋放进小袋子里就成了一种特殊的香包，外婆把它挂在我脖子上，说可以驱鬼辟邪得健康。一听可以驱鬼辟邪，我连忙拿起一只就挂在爸爸车里的反光镜上。

这天，我们带着自做的香包，带着一路的“平安”，带着外婆的期望回了家。

时光匆匆如白驹过隙，转眼间端午节又来临了，举国上下，上至显达下至市井平民又该掀起吃粽子热了，在民间家家户户的堂屋或大门上都要挂上艾叶或柳条以示驱邪逐龌，老人们还要亲手制作出各式各样精致的彩色香包和华丽的小手搓送给小孩子以图消灾辟邪，吉祥如意。

随着新时代的飞跃发展，50后、60后、70后的人们也许对过端午节的意义尚都清楚明了，而80后、90后的年轻一代估计大多比较淡薄和模糊。屈原是何许人也，哪代哪国的，端午因何要纪念屈原，学习他的什么呢?。。。。。。带着一串串问题，让我们不妨再聊聊五月五端午节，以唤起80后90后的年轻一代不光要了解历史，而且还要牢记屈原这一伟大爱国主义诗人的英名，学习他的高风亮节和不随波逐流，不与世推移的优秀精神和品质。

屈原，名平字原，出身于楚国贵族，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，出生于春秋战国楚国秭归(今湖北宜昌市秭归县)。他作为楚国大夫经常与楚怀王商议国事，并曾参与国家法律的制订，主张“章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦”。在他的辅佐下，楚国曾一度辉煌，民运亨通，百姓安居乐业。但后来由于受上官大夫靳尚和怀王宠妃郑袖等奸人的陷害而被怀王驱逐出首都郢都，过上了流放生活。在流放期间，渔父曾劝他要随大流，要与世推移，不要深思高举，不要清高，但他表示宁投江而死，以死明志，也不辱自己的清白。最后在秦国大将白起攻到楚国郢都时，于农历五月初五日，他毅然抱石投了汨罗江而死。不仅如此，屈原还是我国被列入世界文化名人的第一人，他的诗充满爱国主义情调，擅长浪漫主义笔调和手法，其中《离骚》、《九歌》、《天问》、《招魂》等诗篇大多被西汉刘向编辑的《楚辞》所收录，流传至今，仍然广为称颂。

不论从屈原的刚直不阿、主张正义、清高、不随波逐流、爱国等精神和品质上，还是从他的诗词留给后人的价值上来讲，其意义都深远而伟大，因此在端午节即将来临之时，从其精神品质和文化上，我们要去祭奠他，缅怀他，纪念他。

五月端午话屈原作文三

每年五月五，岁岁端午节.这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日。

屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均.出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦.因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职.

楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救并把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。

屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共 373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。

屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。