在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的心得体会(热门20篇)

“在这个平凡的世界，有一个不平凡的我们。”

到了我们这个年龄，十五六岁，刚在不知不觉中走过了花季，又在懵懂中迎来了雨季。

初读《平凡的世界》，也不过是刚刚初二，翻开第一有人，就被深深吸引。路遥喜欢在人物名称前面加上“亲爱的”：“亲爱的弟弟”“亲爱的秀莲”，字里行间都能看出独具陕北黄土高原的热情和亲切，这份亲切，让我不由自主读了很多遍，津津有味，乐此不疲。

时间飞逝。不能说我们失去了青春的热情，但是我们也都进入了人生的多雨期。更多的挫折，学习的、人际的、情感的，很多方面我们都开始前所未有的经历。被别人当面指指点点让我开始走向沉默和寡言，不够认真学习的焦虑更是促使我长了一身痘痘胖了十斤，体考的失误，做不好实验的羞愧，还有那一天天苦熬的压抑...而我们的思想从这些经历中得出的不同感受，不同启示和不同教训，将决定我们今后人生的轨迹，是平缓，抑或是跌宕的。

大多数人都选择了——平凡。

生活像是大海，我们也不过是海浪中的一叶小舟，会随时被突如其来的浪花打翻。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作"走资本主义道路"的黑典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故，他的砖全部烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

分了家，赚了钱，少安却觉得好像和之前不太一样，秀莲对老人的略微不尊重，不爱说话，妹妹死活不愿意收他的钱因为怕嫂子和亲爱的哥哥闹矛盾。少安也是两难的，秀莲苦，父母更苦，妹妹过得不容易，弟弟一个人在外打拼。作为丈夫，作为儿子，少安不知道自己该怎么办。只能一个人躲起来哭“生活啊，没钱你让人难受，怎么有钱了，还是这么难受?”少安不明白，我也沉默良久。

孙少平。在《平凡的世界》整本书中，在哥哥少安的砖厂开始盈利的时候，他身上背负的压力也是逐渐增加，他身后的背景也在不断的改变:一开始是朴素平常的原西县，再者，就是繁华的街头，但是这次少平是以揽工者的身份出现，荒凉而又穷苦。而当他终于到了大牙湾，终于成为了一名正式工人，拿着高薪似乎终于如愿以偿时，在他的生活中却出现了一个晴天霹雳:他深爱着的晓霞却被洪水吞噬了生命!他不敢相信，亲爱的晓霞怎么可能。

与少安少平的经历比起来，我这又算什么呢?不过是考试失利，努力无望，多愁善感的情绪罢了。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。这不就是平凡的世界，平凡的我们吗。

“汗水浇灌希望，奋斗决定命运。”

这是挂在我初三班级墙上的条幅，它陪着我从倒计时三位数，两位数再到一位数。奋斗，奋斗!奋斗决定命运，何尝不是?若没有奋斗，孙少安能在十八就当上大队队长?能和秀莲兢兢业业兴办砖厂，成为双水村走在时代前列的人?若没有奋斗，孙少平能得到矿上富家子弟的信服?能成为班长?奋斗，一个本身就充满希望的词，只要在奋斗，那一切就都还有盼头!

平凡的世界，淡然展开，又悄悄收场，不论是少安还是少平，润叶或者是晓霞，在这个世界，平凡地走过。他们面对困难的勇气和生活的信念令我新生敬佩。太阳明天依旧要升起，机遇永远都在。所以，为了阳光，平凡的人为什么不能熬过黑夜，静待明天的太阳呢?

在这个平凡的世界，每个平凡的人都在奋斗......

“新时期扶贫开发，贵在精准，重在精准，成败系于精准。”当前，我市扶贫开发工作进入攻城拔寨、决战决胜的冲刺期，能否精准扶贫、精准脱贫，是决定能否啃下“硬骨头”，限时打赢扶贫攻坚战，全面建成小康社会的关键。

这也意味着，既往“大水漫灌”、“手榴弹炸跳蚤”的扶贫工作方式，必须切实改变和扭转。精准扶贫要求从实际出发，在解决好共性问题的基础上，瞄准贫困户，找准“穷根”，以更加有力的措施和有效的行动，使扶贫工作扶到点上、扶到根上。

对照“六个精准”要求，结合重庆扶贫工作实际，市委书记孙政才强调要坚持精准扶贫、精准脱贫，提出在工作上做到精准识别、精准管理、精准施策和精准考核，以精准性切实提高扶贫工作的针对性和实效性。其中，精准识别是精准扶贫的前提，精准管理是精准扶贫的关键，精准施策是精准扶贫的重点，精准考核是落实精准扶贫的重要保障。

精准扶贫，首先要找对找准扶贫对象。只有做到对每村每户每人的贫困状况了然于心、心中有数才能工作有方。大而化之、情况不明、底数不清、数字不准，如何精确识别对象、精准找到穷根?又如何做到靶向明确、因地制宜、对症下药?只有在精确识别上做足功课、下足功夫，精准扶贫才能做到“一把钥匙开一把锁”，避免陷入眉毛胡子一把抓、病急乱投医的误区。

要做到精准管理，就必须在扶贫资金和扶贫项目的管理上提高针对性、灵活性和实效性，由政府“配餐”转变为困难群众“点餐”，实现“私人订制”。要根据困难群众的实际需要和客观诉求，点对点具体解决，精准到每个贫困户或具体贫困问题，让好钢用在刀刃上，避免因为管理和配置偏差而导致扶贫资源的虚耗。

有的放矢地解决问题，才能做到精准施策。根据新形势新任务新要求，围绕扶贫攻坚六个方面的重点工作，重点突出抓好以五大功能区域协调发展引导贫困地区人口合理有序向城市转移、以发展特色产业和加强就业培训促进贫困人口就业、着力推进高山生态扶贫搬迁、大力发展特色效益农业、采取医疗救助扶持一批、通过低保制度“兜底”一批、因地制宜搞好退耕还林、加快推动高山休闲旅游地产发展、切实解决好贫困家庭高校毕业生和职业学校毕业生就业等九件事，确保每件事都有具体措施、都有配套政策、都有落地的办法、都有实际成效。只有如此，困难群众的生活生产条件才能得以改善、增收渠道才能得以拓宽、稳定就业才能实现、生存才能得到切实保障。只有想法没有办法、只有说法没有做法，政策措施难以落地，行动上不够务实，工作上难见实效，施策靶向不明，精准扶贫也就无从谈起。

任务要落实，目标要完成，还离不开精准考核激励机制的保障。只有明确任务目标，建立以精准扶贫为导向的考核机制和差异化的考核办法，领导干部才能在精准扶贫工作上有状态、善作为，才能更好地调动扶贫攻坚的能动性，增强扶贫攻坚的实效性。

扶贫攻坚，既是民生问题，也是民心工程。立下的“军令状”能否完成，关键在于建成全面小康的“硬骨头”能否啃下，这场扶贫攻坚战能否限时打赢，决胜攻坚，贵在精准，重在精准，成败系于精准。只有坚持精准扶贫、精准脱贫，在“精准”二字上下足功夫，才能让困难群众摘掉贫困“帽子”，真正过上好日子。

8月22日下午，习近平总书记来到青海省格尔木市唐古拉山镇长江源村考察生态移民，并就生态建设和脱贫攻坚工作给予了肯定。习近平总书记关于脱贫攻坚工作发表了多次重要讲话，笔者认为，这些的讲话精神的要点可归纳为“三心”，即“横心”、“民心”和“责任心”。

脱贫攻坚要坚定“横心”。今年全国“两会”上，习近平总书记参加青海代表团审议时强调：“‘十三五’时期是脱贫攻坚啃硬骨头、攻城拔寨的时期，必须横下一条心，加大力度，加快速度，加紧进度，齐心协力打赢脱贫攻坚战”。他在《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》的说明中亦指出：“通过实施脱贫攻坚工程，实施精准扶贫、精准脱贫，7010万农村贫困人口脱贫目标是可以实现的。到2020年，通过产业扶持，可以解决3000万人脱贫;通过转移就业，可以解决1000万人脱贫;通过易地搬迁，可以解决1000万人脱贫，总计5000万人左右。还有2000多万完全或部分丧失劳动能力的贫困人口，可以通过全部纳入低保覆盖范围，实现社保政策兜底脱贫”。“横下一条心”，彰显的是一种战则必胜、志在必得的决心、信心与诚意。扶贫开发已进入啃硬骨头和攻城拔寨的冲刺阶段，只许成功、没有退路。政府有“横心”，人民才有希望。以对国家和人民高度负责任的态度，根据中央的总体布局，真抓实干，通过深入调研、科学论证、统筹谋划和程序设计等综合性手段，制定出高标准、严要求和接地气的时间表、路线图，严格按照“八个一批”要求，确保措施到户、项目落实。

脱贫攻坚要坚定“民心”。民心是最大的政治。今年的政府工作报告25次提到就业，19次提到保障，18次提到健康、医疗，14次提到扶贫、脱贫，14次提到民生，这些正是习总书记心目中需要花大心思、下大力气补齐的民生短板。他曾在2015年11月中央扶贫开发工作会议上指出，要解决好“怎么扶”的问题，按照贫困地区和贫困人口的具体情况，实施“五个一批”工程，做到对象、目标、内容、方式、考评、保障的“六个精准”。今年6月在遵义考察时，习近平总书记动情指出，人民群众最开怀的笑容一定是在摆脱贫困，捧着沉甸甸的收获时。为民心之喜，这场攻坚战有进无退，唯有胜利!透过习总书记的民生观，我们看到了党和国家最高领导人始终把人民放在心目中最高位置的民本情怀。为了实现“精准扶贫”的可持续脱贫，我们要做好精准识别、精准规划、长效帮扶、配套发展、完善机制等几个方面的工作。根据每个贫困对象的基本情况、致贫原因、脱贫想法、帮扶现状逐户建档;在精准因人因地、因贫困原因、因贫困类型致贫的基础上，制定切实有效的扶贫规划;扶贫的长效帮扶要求变“输血扶贫”为“造血扶贫”;脱贫的配套发展要在就业安置、产业发展、子女教育、土地、住房、社会保障等方面出台和落实“真金白银”政策。

脱贫攻坚要坚定“责任心”。习近平总书记在2015年中央扶贫开发工作会议强调：“各级党委和政府必须坚定信心、勇于担当，把脱贫职责扛在肩上，把脱贫任务抓在手上”;“要解决好‘谁来扶’的问题，加快形成中央统筹、省(自治区、直辖市)负总责、市(地)县抓落实的扶贫开发工作机制，做到分工明确、责任清晰、任务到人、考核到位”。只要我们充分发挥政治优势，充分发挥好各级党委总揽全局、协调各方的领导核心作用，层层签订脱贫攻坚责任书、立下军令状，建立年度脱贫攻坚报告和督察制度，把夯实农村基层党组织同脱贫攻坚有机结合起来，就能够形成全党动员促攻坚的局面。脱贫攻坚想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，检验着我们的精神状态、干事能力和工作作风。要切实解决好脱贫攻坚思想认识不到位、体制机制不健全、工作措施不落实等突出问题。从现在到2020年只有不到5年的时间，要实现贫困地区和贫困人口与全国一道迈入全面小康社会的任务非常艰巨，这就要求我们切实增强做好脱贫工作的责任感，结合工作实际，最大限度支持脱贫攻坚各项工作，为全面建成小康社会贡献自己的力量。

在生死较量中要敢于斗争，斗出中国精神气。伟大抗疫精神不仅诠释了中华民族的时代精神，而且是对我们取得抗疫成果的充分肯定，更是对在这场抗疫中牺牲烈士的崇高致敬和对遇难同胞的最深切怀念。这场突如其来的严重疫情，以生死时速考验着以马克思主义建党原则建立起来的新型政党，考验着世界最大发展中国家，考验着仍处于社会主义初级阶段的我们。在这场较量中，以“生死”对抗“生死”，一批批党员干部医务人员和志愿者义无反顾地投入战斗，广大人民群众积极响应党和国家的号召加入战斗。不仅在国内，还有一大批中国抗疫队伍主动参与到全球抗疫中，为世界贡献了中国力量。实践再次证明了：在这960万平方公里的土地上，伟大的中国共产党再次带领英雄的中国人民通过艰苦卓绝的斗争，再次取得了让世人刮目相看的成绩。重峦叠嶂，战斗如歌。有此伟大的政党和英雄的人民，展望未来，我们信心满满;无论挑战困难如何艰巨，我们都将始终勇往直前。以9191.4万名党员之引领，以__亿人民之聚力，以共和国之名义，深植伟大抗疫精神，面对任何斗争，我们都能斗出中国精神气!

在披荆斩棘中要敢于胜利，走出中国和平发展路。在斗争中敢于胜利不仅是发展的要求，更是人民的期待。尤其是在生死关头，除了胜利我们无路可走。因此，我们不能心存侥幸，更不能抱有幻想，只有迎难而上急流勇进，才有踏出大道一帆风顺。敢于胜利就是要坚定理想信念，心中有信仰做“压舱石”。始终坚定马克思主义信仰，筑牢信仰之基，带领人民更加深植信仰。敢于胜利就是要能点亮光明灿烂的希望，要坚定不移地走好复兴路，共筑中国梦，肩负起民族复兴的重任。敢于胜利就是要凝聚起众志成城的力量，要坚定不移地不断完善和发展中国特色社会主义制度，让制度优势迸发出更宏伟的国家力量。“世界好，中国才能好;中国好，世界才更好。”中国始终坚定不移走和平发展道路，这既是全体中国人民的内心愿望，也是实现中华民族伟大复兴的必然要求。在世界发展的大潮中，推动构建人类命运共同体是我们乘风破浪的“航向”，实现互利共赢是我们砥砺奋进的初衷。今日之中国早已与世界融为一体，未来之中国开放的大门将开得更大，也必将为世界发展作出更大贡献，与世界共创更美好未来!

等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后回到巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁仅有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最终有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当明白戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无期望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景能够发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不明白，它表现的只是人类等待的期望只能化为泡影的悲惨现实。那里的等待，在法语里是此刻进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不明白到底再等待什么，并且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的杯具，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和资料上到达了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊杯具那样起到了净化心灵的作用。

通过师德师风的教育学习，我对学习心得体会重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教育部长周济指出：教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，针对师德师风建设中存在的`、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然求。

我们地方教师都能在条件艰苦的环境中，坚守岗位，勤奋工作，扎实完成教学任务，保证我校教育教学健康有序的发展。应该说我校教师队伍是一支忠诚于党和人民教育事业的队伍，是一支热爱学生、言传身教、为人师表、教书育人，注意引导学生德、智、体、美全面发展的队伍，是一支敬业和乐于奉献的队伍，但与先进教师比较，离教师职业道德规范的要求还有一定的距离。对面照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意以下五个方的加强学习和修养，才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会主义事业接班人和建设者的重任。

1、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

2。热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，教师就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

4、以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

5、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

胡锦涛总书记曾经指出：“脱贫攻坚是建设中国特色社会主义事业的一项历史任务，也是构建社会主义和谐社会的一项重要内容。”脱贫攻坚要举全社会之力，要充分发挥党建示范作用引领脱贫。

一是要发挥村“两委”创业致富的示范带头作用。村“两委”班子要带头创业，充分利用当地的地理优势和现有资源积极发展产业。产业可以选择短平快产业，该产业具有见效快，效益高的优点。

二是要发挥党员的先锋模范带头作用。党员要起带头作用，骨干作用和桥梁作用，多创建一些党建引领示范产业基地。带动群众，带动一方的产业。

扶贫攻坚是实现全面小康的一个必要过程，四川从省到乡层层立下军令状，无疑抓住了当前扶贫工作的要害。新形势下，扶贫攻坚要摘穷帽取得突破，需打出让人耳目一新的“三拳”。

打好“自主拳”，撤了拐杖不返贫。在思路上应是变“输血”为“造血”，引导贫困户自主脱贫，基建式扶贫见效快是快，但是没有产业的支撑，就没有根基。一些贫困地区自然条件恶劣，资源禀赋差，难以吸引产业。产业与市场有效对接，就能引来投资，就可创造就业，就会拉动消费。有了“造血”机能，环境条件再不好的地方，也会有立根之基。“造血”机能未建立，“输血”一停，地方就往往是“富一年，穷三年”。如此扶贫，容易空耗人力物力，甚至被市场“抽血”以致“返贫”。

打好“创新拳”，机制派生新气象。只有制度性的根本转变，才能把准脱贫命脉。而在那种观赏性大于实质性，只注重资金倾注的扶贫操作里，自然难免杜绝个别村民“等、靠、要”，甚至“希望分钱”的懒惰想法。要灵活使用创新扶贫帮助贫困地区和贫困农户“强身健体”，激活贫困地区和贫困人口的脱贫发展潜力。因地制宜创新发展专业合作社、旅游产业等，把贫困户手中的农产品变成钱，帮助大家树立起不等不靠，自力更生脱贫致富的理念，还可以培养出农户合作经营、市场化经营的意识。

打好“计划拳”，掌控全局奔小康。一个健全的扶贫行动体系，必须在政府、市场和贫困人群之间建立起“良性互动”的伙伴关系。扶贫要对准群众的获得感，脱贫更要瞄准市场和产业的结合部。不纠结于资金和项目主导权，扶贫者善于理解贫困，脱贫者勇于反思贫困，在共同消除贫困的目标下保持互动的诚意。在“统筹推进农业产业化、新型工业化、城乡一体化、基础设施现代化”的统一计划部署中，同步推进，建设产村相融、农旅相融的新农村。

扶贫，顾名思义，就是扶持贫困户，达到共同富裕。其关键在于真正落实，任重而道远，需要汇集全社会的力量，上下齐心协力共打“组合拳”，扶一扶，多一份发展社会经济的有生力量;帮一把，减少一个贫穷困难的家庭，实现全面小康。

披星戴月的看完了《雾都孤儿》。

奥利佛退斯特出生时候，他的母亲就死了。

他的父亲是谁，不知道，母亲死的时候，又穷又未婚，名声大抵不怎么样。

小奥利佛退斯特被济贫院养大了。是在一种幸存的状态下。

9岁的奥利佛从寄养的老太婆家，回到了济贫院，被继续苛待。反正在这个世界上，没有人关心他的死活，更不要提温饱，善待和其他正常孩子需要的一切一切。

可是他还是成长为一个怀着高尚的情感的人：不允许棺材店的学徒污蔑他的母亲;

一个勇于斗争的人：为了集体孤儿的稀粥，挺身而出;

一个不偷盗抢劫的人：第一次和他的小偷儿小伙伴出门练习就被吓晕了过去;

一个敢于承认错误的人：被赛克斯半挟持的去偷盗，被枪击中，醒来后回到被偷的人家，向他们和盘托出实情;

一个愿意相信善良和仁慈的人：和他的伯父以及姨妈相处的时候，被他们的善良和仁慈打动，不胜感恩;

一个怀旧念恩的人：为了一个小男孩的祈祷而想真心的回报他，在老赛金临终时去探望他;

在贫民窟的济贫院里，成长出一个这样的灵魂。

所以，小奥利弗也是特别幸运的。

他大难不死，多少磨难都没有夺走他的性命。

他出门逢贵人，很快就遇见了他的至亲，他父亲、母亲的亲朋旧友。他们爱他，相信他，仅凭相貌就断定他是个好孩子。

最终，小奥利佛获得了身份、地位、财富、亲人……

彻底变成了上等人，过上了幸福的生活。

这就是《雾都孤儿》的故事。

无巧不成书。

故事之所以是故事，就是它是生活的影子，又是理想的幻境。

生活中，贫穷的阶级就处在作者描写的那些东西中间。混乱、破败、饥饿、无品德、一切都为利益至上……而这种环境下的人，就成长为低级、为了生存而不择手段。

生活中，很多人打着做慈善、为社会帮贫扶弱的旗号，为自己敛财，盘剥穷人，欺负老弱幼小……现如今也难以避免这样的人。

生活中，生活富足的人，阶级高贵，读书识字，有着坚毅的品行和高尚的情操，他们善良仁慈，有好名声，有好职位，有好教养……连流落在外的种子都有着正统的根。

人世间的事儿，似乎古往今来都没有什么变化。

除了社会变革动荡的那些年以外。

我们不是有一个时期，穷是无上的光荣，富是可耻。

可那是短暂的。

更多更长的历史时期里，穷都是可耻的，万恶之源，不应该存在的存在，让人想竭力避免又无法避免的社会毒瘤。

穷的人更是有问题的，没血统，没能力，更容易和罪恶挂钩，更容易酿成惨剧。

像小奥利佛一样成长为一个高贵灵魂的孤儿院的孩子，是一个特例，穷人中的特例。

虽然金钱不等于品质，但绝对会污染品质。

曾经有一个实验。

将一个小姑娘放在熙熙攘攘的街头，寻求陌生人的救助。

第一次衣着邋遢，化妆窘迫，结果理的人寥寥。

第二次衣着考究，化妆富贵，结果无数人伸出了援手。

这就是现实。人们从你的经济地位来判断你的品质，从你的衣着品相看你属于哪个阶级，进而做出自己的决定。

在地铁里如果遇见一个乞丐，大家都避之不及。

在菜市场遇见一个穷酸相的人，大都猜他会偷抢。

金钱几乎等同于你的品质。

至少别人是这么划等号的。

1838年，查尔斯狄更斯写出了这部世界名著，在那时探讨贫穷与品行的关系，在那时拷问社会的制度和公平，并让这些问题，隐藏在一个紧张好看的故事里呈现给我们。

这个暑假我阅读了很多中外名著，其中有一本书令我印象最深，就是高尔基写的《童年》，故事主要叙述的是主人公阿廖沙从父亲死后到被外祖父抛弃的那段悲惨的童年生活。

阿廖沙的父亲早亡，他跟随母亲来到外祖父家。可是外祖父不喜欢他，还经常打他，只有外祖母像天使一样照顾他疼爱他。后来母亲再嫁，外祖父家渐渐衰落。阿廖沙不得不和别的孩子一起去偷木板养活自己和家人。弟弟和母亲的去世这件事情让阿廖沙再次体验到失去亲人的悲痛。外祖父也变得越来越暴力，越来越无情无义，最后外祖父嫌弃他是个累赘，将他赶出了家门，从此阿廖沙过上了四处漂泊的生活。

阿廖沙这种遭遇也令我很难过。这本书也让我看到了人性的丑陋：外祖父吝啬、专制、暴力，动不动就把孩子和外祖母暴打一顿。阿廖沙的两位舅舅为了争夺家产反目成仇，还想杀掉自己的亲生父亲，继父凶狠残忍常常对母亲进行毒打。阿廖沙对继父充满了仇恨。阿廖沙生活的那个小家庭其实就是当时德国社会的缩影：残酷、黑暗、充满着暴力。外祖父始终自私冷酷对亲人的苦难他无动于衷。随着母亲的去世阿廖沙成了地地道道的孤儿，过上了更加悲惨的童年生活。

我很同情阿廖沙，他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高阿廖沙那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”他们被父母溺爱的失去了自理能力。

《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!

左手摆个朝鲜地图，右手攥着《决战朝鲜》，每次大小战役所涉及到地名几乎查遍，一口气三天看完此书，可以说荡气回肠，依然神往。

因为抗美援朝的故事从小就耳濡目染，听革命先烈讲过的各种抗美援朝经历，学课本里魏巍写的《谁是最可爱的人》，看书本中杨根思、黄继光和邱少云的英雄事迹，赏电影里《英雄儿女》王成向我开炮的英模故事，等等各种英雄为新中国建设而勇于奉献的可歌可泣的故事。

过去我对这些了解只是片面的，各种琳琅满目的书让我眼花缭乱，一直没有形成系统深入的了解。当我有幸阅读此书后，使我全面地诠释了抗美援朝整个过程的始末。

全文分为八个部分：

(1)新中国建立后国内外局势以及大战的背景;

(2)朝鲜战争的爆发，金老胖初期连战连捷的战况描写;

(3)金老胖的战略失误导致连连败退和我国准备援朝的准备;

(4)雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，第一、二次战役战略反攻，狠狠打麦克阿瑟的脸;

(5)第三、四、五战役运动反攻迅速收复失地，把战线稳定在三八线;

(6)转向战略防御阶段后，漫长的边打边谈过程;

(7)最后阶段的我军全方位反击，最终实现停战促和;

(8)对全文进行总结，并对敌我情况全方位分析与讲解。

作者不仅对战争细节进行全方位的披露，穿插这各种小故事，语言大气恢宏，情节跌宕起伏，扣人心弦，而且在紧张的气氛中又充斥着作者的诙谐幽默，在和平的年代重温我军的辉煌，体会革命先贤的大智大慧，对想了解朝鲜战争的人有莫大帮助。

虽然，书中有细微时间上的笔误，但瑕不掩瑜，是本好书，强烈推荐。

在教育局的认真组织下，我们全校所有的教师利用周六的时间，认真学习了(教师教学基本功的新修炼)这本书。通过学习，使我更深刻地体会到：教师要加强学习，提高认识，努力提高理论修养，自觉加强业务的锻炼，以教学基本功的修炼为镜子，时刻对照自己的教学行为，更好的服务于学生。通过学习，我开阔了眼界，对教育教学常规有了更深刻的理解

新修炼的学习，不仅告诉我作为教师如何作好自己的“教”，更使我懂得怎样才能引导学生更好的学，扮好课堂组织者的角色。通过学习我对教师的基本功有了一个较为全面而深入地理解，从备课、上课、作业的确定、学生的辅导、评价等需要教师科学的设计，才能使教育教学达到最优化。

下面谈谈我的体会：

精心备课。备课是上好课的基础，要认真钻研教材，根据教学的内容和学生的实际情况，制定出符合知识特点和学生实际的教学目标，准确地把握住教学的重点和难点，做到充分了解学生已有的知识水平，选择适合学生学习的学习方法、适合教师自己和知识特点的教学方法，在此基础上精心设计各个教学环节，编写出教案，做到有的放矢，才能胸有成竹地应对各种动态的生成情况，才能对症下药，游刃有余。

认真上课。教学应当面向全体学生，遵循因材施教的原则，关注学生学习的整体状态和个体差异，重视教学方法的多样性和运用的灵活性，在教学中应当体现学生的主体地位，营造积极互动的教学氛围，把学法指导寓于教学之中，为学生自主学习、体验学习、合作学习与探究学习提供充分的空间，激发学生的学习兴趣。通过教学手段、方法的合理选择和教学资源的合理利用提高教学效率。

认真布置作业。作业的布置要符合要求，应当重视实效性，形式应当灵活多样。可针对学生个体差异，设计分层次作业、选择性作业。作业的布置与批改要同步进行，精批与抽查相结合，批改标准要明确，同时要有鼓励为主，及时调动学生的积极性与主动性。

写好教学反溃总结成功之处，查找教学环节中所存在的问题及原因，及时纠正。用于更好地指导自己今后的教学。

在今后的工作中，我将不断的修炼自己的教学基本功，积极汲取他人先进的教学经验，努力学习先进的教学理念，补充和完善自己的综合能力，并敢于在教学实践中积极践行，相信自己的专业技能一定会更上一层楼。

通过这次对消防知识的学习，对消防工作有了一定的了解，也掌握了一些消防安全的基本理论知识。如火灾时我们要往下跑，切勿往上逃生;住在小高层时我们不要慌乱，不要往楼下跳，如果是底层可以取根绳子坠下去;在发生火灾时切忌不要坐电梯，可以取湿布捂住鼻子弯腰往下跑;发生火灾时要把门窗都关闭，煤气泄漏时千万不能打开灯。同时火灾刚开始3分钟时容易扑灭，过了时间段就不容易扑灭，我们要时刻保持冷静，遇到危险镇定快速的想出解决办法，迅速自救!如何做好预防：

一、消防安全治理应做到“安全第一，预防为主”，把消防安全作为头等大事来抓。火灾带来的危害，人人都懂，但在日常工作中却往往被忽视，被麻痹，侥幸心理代替，往往要等到确实发生了事故，造成了损失，才会回过头来警醒。

二、加强消防安全知识培训，提高防范意识。我们应该定期接受相关专家的消防安全教育培训，提高我们的消防意识。

三、消防安全工作要做到“三个抓”，不为隐患留空隙。第一是要“抓重点”除了定期的培训之外，还要经常组织进行防火检查，发现火灾隐患，要记录在案并及时研究整改。同时将消防意识和技能深入幼儿园的各方各面。不仅要加强教师的安全意识，同时还要加强幼儿的安全意识，可以定期组织幼儿进行消防演习。第二是要“抓薄弱”。相对消防安全隐患少的地区往往是最轻易被忽略的地区，但相对安全隐患少并不代表没有安全隐患。我们要按时对幼儿园进行清理维护，使幼儿园每天都处在安全的环境中。

第三是要“抓细节”。千里之堤，毁于蚁穴。火灾的防范要从大处着眼，但应该从小处做起。细节不轻易引人注重，如老化的绝缘材料、放错了位置的废纸篓，没关电源的电视等。但几乎所有的重大事故都是由于起初的“不注重”、“不小心”引起的!。

最重要的是每个家庭或幼儿园一定要配置必备的消防工具!使每个老师和幼儿都会使用消防工具和学会自救!

千万别忘了消防电话119!

抓住精准，有的放矢，实现从个体、个别的脱贫，到整体和全面的发展。

贫困的成因千差万别，不找准根源，扶贫工作就容易浮在表面，流于形式。过去派工作组到安化高寒贫困地区扶贫，有对口帮扶部门急于树形象、出成绩，急急忙忙修路。却因为种种原因，留下“烂尾工程”，20年了还未能通车，不能不说是深刻的教训。扶贫开发贵在精准，重在精准，制胜之道也在于精准。扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人(第一书记)精准、脱贫成效精准，是扶贫攻坚工作发展到现在的科学要求和现实逻辑。给钱给物，只能解一时之困，合理安排扶贫项目和扶贫资金，恢复贫困地区的“造血功能”，才能断掉穷根、开掘富源。贫困人口急需的援助和致贫的原因各不相同，有的读不起书，有的看不起病，有的委身危房，有的没有劳动能力，有的缺乏启动资金，不能上场都是三板斧，而要步战马战都有招。

精确识别扶贫对象，了解哪一村贫，哪一户穷，摸清底数、建档立卡，是精准扶贫的“第一战役”，是帮扶工作的前提和基础，至关重要。要在吃透情况的基础上，对症下药。从当地生态环境和自然资源出发，结合国家十大精准扶贫工程，因地制宜推动扶贫小额信贷、易地扶贫搬迁、旅游扶贫、致富带头人创业培训等工作。益阳扶贫的主战场在安化，安化扶贫在移民避险安置和多样化对口扶贫等方面有经验有成效，通过茶产业发展和旅游开发脱贫潜力巨大，要继续创新探索“资金跟着扶贫对象走、扶贫对象跟着能人走、能人跟着产业项目走、产业项目跟着市场走”之路，形成卓有成效的机制和模式。

精准扶贫的关键在人。贫困群众需要自力更生，各级政府和部门的引导作用也很重要。帮扶单位要带着责任、带着感情扶贫，真正把扶贫攻坚任务视为“军令状”、当作本职工作来做好。同时，要充分认识扶贫不是简单地给钱给物，更多的是要在思想、文化、制度上扶贫，脱贫主要靠自身。今年的我市扶贫计划中，被帮扶片区各乡(镇)村要明确投资投劳任务，提高自我责任意识，克服等靠要思想，激发群众主动脱贫致富的积极性，从根源上改变贫困面貌。

1.脱贫攻坚心得体会1000字

2.脱贫攻坚培训心得体会

3.脱贫攻坚调研心得体会

4.广西脱贫攻坚心得体会

5.村干部脱贫攻坚心得体会

6.2017基础脱贫攻坚心得体会

7.2017乡镇干部脱贫攻坚心得体会

8.脱贫攻坚个人体会

9.关于脱贫攻坚工作心得体会

10.脱贫攻坚工作心得体会

11.关于脱贫攻坚心得体会

12.领导干部关于脱贫攻坚心得体会

13.脱贫攻坚推进会心得体会

《等待戈多》是贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它于1953年1月在巴黎巴比伦剧院首演后，立即引起了热烈的争议，虽有一些好评，但很少有人想到它以后竟被称为“经典之作”。该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄，引起混乱，仅有少数人加以赞扬。1956年4月，它在纽约百老汇上演时，被认为是奇怪的来路不明的戏剧，只演了59场就停演了。然而，随着时间的推移，它获得了广泛的好评和承认，被译成数十种文字，在许多国家上演，成为真正的世界名剧。这是一个两幕剧，第一幕黄昏时分，两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来，不明白，惟一清楚的，是他们来那里“等待戈多”。至于戈多是什么人，他们为什么等待他，不明白。在等待中，他们无事可做，没事找事，无话可说，没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。波卓的出现，使他们一阵惊喜，误以为是“戈多”莅临，然而波卓主仆做了一番令人目瞪口呆的表演之后，旋即退场。不久，一个男孩上场报告说，戈多今晚不来了，明晚准来。第二幕。次日，在同一时间，两个老流浪汉又来到老地方等待戈多。他们模模糊糊地回忆着昨日发生的事情，突然，一种莫名的恐惧感向他们袭来，于是没话找话、同时说话，因为这样就“能够不思想”

、“能够不听”。等不来戈多，又要等待，“真是可怕!”他们再次寻找对昨日的失去的记忆，再次谈靴子，谈胡萝卜，这样“能够证明自我还存在”。戈戈做了一个恶梦，但狄狄不让他说。他们想要离去，然而不能。干吗不能?等待戈多。正当他们精神迷乱之际，波卓主仆再次出场。波卓已成瞎子，幸运儿已经气息奄奄。戈多的信使小男孩再次出场，说戈多今晚不来了，明晚会来。两位老流浪汉玩了一通上吊的把戏后，决定离去，明天再来。

因为无聊所以等待，而等待本身却更无聊。这是一个杯具作品，那个年代，那个社会，一再的等待戈多来，而戈多却一再不出现。仅有无尽的等待，等待，等待……

人说物极必反，读完这样的杯具后，我思考，现实的生活不能重复这样的杯具，我们要因为欢乐所以生活，而生活本身就是欢乐的。

反应到教学中，我想就是欢乐学习，学习欢乐。

斯宾塞说过：“孩子在欢乐的状态下学习是最有效的，此时孩子的学习也是欢乐的。”孩子们如果感到有意义、认为重要，学得欢乐，大脑被激活，能简便愉快地学，效率高。反之，若孩子们认为知识信息不重要、没有意义，就不愿学。大脑就不释放活性物质，神经网络就不被激活，知识信息就进不了神经网络，储存不牢，记不住。

所以说，真正的学习是欢乐的，它不仅仅是指学有所获及学会某事的成就感，并且还指学习过程本身是令人感到欢乐的。所以，我们应当努力让孩子们确立学习是欢乐的信念。仅有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习，才会在学习结束时感到意犹未尽，恋恋不舍，整个学习过程都会变得津津有味，充满乐趣。在今后的教学工作中，我打算这样做：

1、给孩子解释的机会

有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞;如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。给孩子辩解的机会看起来是很小的问题，但孩子一旦明白了无论何时我们都应当尊重别人说话的权力，他也会同样对待其他人。

2、多一些友好和鼓励

学生绝不是我们能够随便发泄怨气的被动理解者，相反，如果在一种友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但能够增加孩对子对教师的信任，并且学习效果会好得多。爱是互相的，学生在理解了教师的爱之后，也会以爱回报教师。他们回报的方式就是尽量少让教师为他们操心，自我尽可能地按教师的要求管束自我的言行。这样，学生原先被动地由教师管理教育而变为自我管理教育了，并且表现得相当主动进取。

3、对家长多报喜少报忧

每当遇到孩子有什么提高或特殊表现时，及时的与家长进行联系，将孩子的提高和成功告诉家长。如此，孩子在父母面前的自豪感被树立起来，为了得到更多的表扬，他们会更多的重复同样的良好行为。

要想孩子成为一个欢乐的人，作为教师，更应让自我成为一个欢乐的人。欢乐的学习!欢乐的生活!将悲观留在杯具里，让生活中充满乐观。

《雾都孤儿》这本世界名着讲述的是发生在19世纪的动人故事。

书中的主人公奥利弗。特威斯特是一个孤儿，他出身于一个济贫院，出生不久妈妈就死了。后来他被当做一件礼物送来送去，受尽折磨，直到最后遇到一位善良的老先生—布朗洛老先生，这位老先生好心收留了他，他从此过上了好生活。

读完这本书后，我心中久久不能平息，可怜的奥利费，在已经失去家人的痛苦下，还受到了这么多折磨，但是意志却十分坚定。

最令我佩服的是奥利费遇到强盗集团的那一章，奥利费在路上走了七天七夜，饥饿和疲倦威胁着他，他遇到一个小偷，他把奥利弗带到贼窝，小偷想把奥利弗也训练成小偷，但奥利弗不愿做小偷便逃了出来。

读到这里，我心里十分佩服他，多么正义，多么坚强，虽然他只有十岁，但他不愿做小偷，无论多么艰苦，也不愿意我们生活在蜜罐里，却总是抱怨总是不满足，但我们有没有想过，在这个世界上，还有许多孩子正在和饥饿、寒冷、疾病做斗争。他们充满对生命的渴望、对生活的热爱，我们能视而不见吗?不，让我们用双手和大脑来帮助他们吧。

《等待戈多》中戈戈和狄狄的语言，行为是荒谬的，是毫无逻辑的支离破碎，是毫无意义的忙忙碌碌，他们可谓是荒凉土地上的一个失去了自我灵魂的肉体!没有真正的思想、没有实际的行动，只是把一切寄托在那还不知会不会出现的“戈多”身上。我们遨游在历史的天空，高傲的俯视着那长长岁月激流的一切，拼命的感慨那世人的愚昧无知，狂妄的嘲笑那前人的悲哀凄惨。可当我们在飘浮的劳累之余，猛的停下之时才突然发现自我亦是这般处境。迷惘的陷入了“失名”与“失明”的黑暗之中，却仍旧不明白挣扎的方向……只道是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”!

都市的五彩缤纷的霓虹装点了漆黑的漫漫长夜，车水马龙的急流充实了荒凉的大街小巷，“朝九晚五”的日程安排填满我们生活工作时间表。匆匆的一路的飞奔，恰似胜过了剧中戈戈和狄狄的空虚无聊，但归来的途中，人们依旧是无法掩盖住那满面风尘以及疲倦的心灵……时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论、恐吓般的教唆让人陷于实际，叫我们在白昼的魔法中规规矩矩，不敢妄为。僵死的规则畅行无阻，美妙的世界消磨掉神奇。所有的人都在扮演紧张，呆板的主角，一切言谈举止，一切思维与梦想都仿佛被预设的程序所圈定，失去了多姿多彩的姿态!难道我们不应当真切的承认这亦是当代人们内心的“失明与失名”的迷惘!我们每一天重复着一样的动作、一样的话语在空泛中消磨时间，我们却像是既有信仰一般的声称“这样做就是为了以后的幸福”。

可我们以后的幸福到底是什么呢?“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏”。没有人能告诉我们，人生是什么，忙忙碌碌，不辞艰辛，到头来仍是黄土一抔。没有人能告诉我们，追求是什么，几许泪雨挥霍，几许失落难当，最终仍旧是孤星青灯寂!荒凉的等待，只在那迷惘着的“失名”与“失明”之际绝望的挣扎……“乱哄哄你方唱罢我登场”，“甚方唐，到头来都是为他人做嫁衣裳”!现代的我们，只是换了种重复的方式，不一样的场景，可依旧为着心目中的“戈多”不停地等待，不停地“奋斗”。

我在蕲求生命的真，在蕲求生命存在的意义……如若害怕在“失名”与“失明”的黑暗中迷失，我们此刻是不是该去认真的反思，去认真的追究些什么呢?为失名的人找回自我命名的本事，为失明的世界恢复明亮的视觉，向一颗无名的漆黑的内心投射一束清晰的闪电。即便蕲求到答案的概率是极为的渺小，但我们更是不能放弃对人自身及境遇的反思与追求!

《等待戈多》戏剧的帘幕仍未透着一丝缝隙，那渐渐淡去了的光和影还能够微微散落在我们的头顶，叫受着失明与失名，正处迷惘的我们去寻找真正的光明，寻找真正意义的自我，不在时间里荒谬的度过，不在空间里荒芜的颓废……我们不是“戈戈”和“狄狄”，我们也不期望自我是他们的替身!

“今后5年党和国家各项任务，归结起来就是夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利，实现第一个百年奋斗目标。”全面建成小康首先要全面脱贫，要打赢脱贫攻坚这场事关人民福祉的战斗，党员干部是冲锋队、排头兵，需要在思想上、能力上、作风上脱掉“贫困的帽子”。

脱思想之“贫”。思想贫困是最大的贫困。党员干部的一举一动，群众都看在眼里，记在心里。党员干部思想贫困，就不可能为群众带好头、指好路，影响的不仅是自己，还影响着群众。思想不解放，行动就受限，发展也会滞后。党员干部作为党的生力军、人民的服务员，就要常学常思，让党的政策精神内化于心、外化于形，才能让自己视野更开阔一些，眼光更长远一点;要用“五大理念”更新自己的观念，该丢掉的就要毫不吝啬地舍弃，该保留的也要进一步地提高，只有思想观念适应了新常态，将外部机遇与本地实际紧密结合，才能在带领群众脱贫小康的路上不迷路、不走弯路。

脱能力之“贫”。能力不足是党的“四大危险”之一。党员干部是党的建设者，在党的事业蒸蒸日上的今天，就更要居安思危，汲取清政府闭关锁国、沾沾自喜带来的惨痛教训，不断提升党的建设能力、群众工作能力、推动发展的能力甚至是保家卫国的能力，才能让国家长治久安，人民安居乐业。提升能力，就要多锤炼自己，工作上要严格要求，在精益求精中追求进步;生活中要多把时间用在学习上，了解大政方针，了解社会动态，了解经济发展，借鉴别人的经验做法，吸取他人的前车之鉴，增长自己的知识阅历;实践中，要多到群众中听取民声，吸收群众的智慧，敢于涉险滩，敢啃硬骨头，探索发展的新路径、新方法。总之，要把学习贯穿始终，不断提高能力水平，才能在服务人民、服务发展中善作为、能作为。

脱作风之“贫”。作风建设永远在路上，作风建设没有休止符。思想解放，能力突出，但作风不实也是枉然。脱贫攻坚战，不是空话，不是口号，而是要用实实在在的行动，实现看得见摸得着的具体目标。党员干部作风的好坏，直接关系到脱贫攻坚进程的快慢;因此，要坚持实字打底，在扶贫上不能走形式，在目标上不能搞数字脱贫，确保真扶贫、扶真贫、真脱贫;要知行合一，立说立行，用钉钉子的精神把穷根一个个挖掉，不能只为了实现脱贫目标搞短期效益，要长短结合防止返贫，才能实现真正的小康;要严守政治生态底线，落细落小，发扬“不拿群众一针一线”的优良作风，把纪律挺在前面当盾牌，在利益面前经得住诱惑，止得住脚步。

要打赢脱贫攻坚战，党员干部思想认识要到位，能力水平要与时俱进，作风要务实干净，从“要我扶”转变到“我要扶”，从“不会扶”上升为“我能扶”，真正做到“扶得好”，最终推动实现全面小康的目标。

新冠肺炎疫情发生以来，王海真密切关注新冠肺炎疫情实时动态，并积极主动投入到这场没有硝烟的战争中。她把防控一线当成战场，十天半月才回家一次，家里还有三岁的儿子她也照顾不上，每次出门儿子抱着她的腿，哭着说：“妈妈，你别走。”她眼里噙满了泪花，头也不回的走了，因为王海真知道，指挥部才是她的家，她一刻也离不开。

王海真把办公室当成寝室，晚上实在困了，短时间趴在桌子上眯上一会，继续工作;她始终把人民群众放在心里，尽心尽力，做好全面防控，始终不顾个人的安危，奋战在一线抗击疫情。

“以人民群众为中心，坚决打赢这场疫情防控阻击战”，这是王海真坚定不移的信念。从大年三十到现在，她白天参加全镇防控工作，夜晚坚守在指挥部收集信息，饿了吃方便面，她和信息员一起整理汇总经常熬到深夜，从不叫一声苦一声累。

王海真表示，在今后的学习工作和生活中，将进一步加强学习，时刻牢记初心使命，加倍努力，提高自己的政治觉悟和业务技能水平，努力成为一名更加优秀的共产党员。

和平年代也有战争，我们现在面临是一场没有硝烟的战争，这场战争关乎贫困地区群众的幸福，关乎全面实现小康社会的伟大目标和中华民族伟大复兴的实现。在这场战争中，有无数的干部，远下基层，不辞辛劳，不畏艰苦，为了完成2020年中国全面建成小康社会的伟大目标，为了实现共同富裕的崇高理想，他们选择坚守在脱贫攻坚第一线。

“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”自从2013年脱贫攻坚作为实现第一个百年目标重点任务全面打响脱贫攻坚战以来，历时六年，数以百万计的干部轮战在脱贫攻坚第一线，他们深入基层，不辞劳苦，怀着一腔热血，为贫困地区的百姓默默地奉献着自己的岁月。在贫困地区，扶贫干部成为了村民的亲人，他们从四面八方而来，散落在中国各个贫困地区的土地上，与村民同吃同住同劳动，走村入户精准摸清动态信息，开展文娱活动丰富村民生活，宣讲党中央各项扶贫政策，带着贫困地区农民发展产业，帮助群众搬迁进城。自从有了扶贫干部这座桥梁，贫困地区的人民开始看到外面的世界，开始了解国家的政策，开始知道脱贫的路子，开始慢慢地动手创造自己的幸福生活。脱贫攻坚苦战六年，渐渐地开出了灿烂的花，结出了丰硕的果。

贫困不除，愧对历史，2020年是决胜脱贫攻坚，全面建成小康社会的关键年，我们肩负着决战脱贫攻坚的重任，也肩负着在这条路上倒下的扶贫英雄们未完成的理想。脱贫攻坚这条长征的路上凝聚了太多干部的鲜血和汗水，让我们铭记牺牲在脱贫攻坚路上的优秀干部，接过他们手中的旗帜，以他们为榜样，坚定理想、坚定信念，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，不达小康，誓不罢休。

早就听说有《钢铁是怎样炼成的》这部名著，今年暑假我有幸阅读了这部名著。它令我感受颇深，它告诉我人应该怎样活着才有意义。它讲述的是主人公保尔·柯察金一生奋斗的故事。

保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。

这是一个感人的故事，它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊!生活中有多少困难，但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢?保尔虽然身有残疾，但是他却更加刻苦学习，努力工作，并开始文学创作。

我很欣赏保尔所说的一句话：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊!生命只有一次我们应该好好珍惜它，不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的，但只要我们过好每一天，做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗?

保尔·柯察金是一位可敬的共产主义战士，我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量，让我不断前进吧!