品德合格方面问题(合集20篇)

自赤壁大胜而归后，周瑜无大胜喜悦之态，反而愁闷不乐。小乔劝慰不得，遂请鲁肃开解。

是夜，月明星稀，鹊静竹疏，鲁肃来访，因之把酒江上，共商国是。

几杯间，周瑜略有醉容，鲁肃因问之曰：“今我东吴大胜而归，士气高涨，都督因何而愁？”

周瑜笑曰：“依汝之见，当今天下谁人可称英雄，自己除江东群豪？”

鲁肃笑而答：“吕布者，英雄也，可算乎？”

周瑜曰：“勇夫也，不可当之。”

鲁肃再笑：“袁绍称霸一时，可算英雄乎？”

周瑜慢笑曰：“无谋者也！吾乃以真言叩问，汝何玩笑答之？”

鲁肃正襟：“公瑾以为何人当之？”

周瑜曰：“虽世人曰人中吕布，马中赤兔，然吕布不过无信无义，酒色之徒也，因财杀父，凭色刺主，不算英雄也。曹操者，权大也矣，然亦无诚无信，故斩杨修，杀张允、蔡瑁，背重用之诺言，信谗谤而杀能臣，惜失水师良才，进而失战机也。曹之败，非吾也，非苦肉计、反间计、连环计也，无信而致也！”

鲁肃略知其虑，因斟酒曰：“公瑾之言，是独以孔明除外？”

周瑜乃望月而叹：“此人者，吾之心头大患也！昔闻刘三顾茅庐，得孔明允诺助之得天下，今见诚信至此，又见其手下良将，赵子龙救主，关云长千里投奔，张翼德尽心跟随，个个诚信若此，故曰真猛虎者，刘也，真英雄者，孔明也。世间有此二人，吾何能安心睡榻乎？”

须臾周瑜起，谓鲁肃曰：“今你我知己之交，如公孙侨季札，若伯牙子期，今吾真言语若，诸葛须死，荆州需夺。今东吴内有张昭，外有黄盖，又值英主在朝，吾等需以诚信相对，方可物尽其用，人尽其才，如此，方才有胜之望。而今，曹贼不可惧，吾之当务乃夺荆州，除孔明。天下之势，若除刘备、诸葛，东吴才可高枕无忧，此吾之真胜也！故曰赤壁之役，曹败而吾非胜也！，盼以谨记！”

鲁肃叹曰：“公瑾之思明也！诚信，人之本，政之要也！”

红领巾是五星红旗的一角，是少先队员的标志，我就是“红领巾”！作为“红领巾”我骄傲！我自豪！

只是作为这样一名少先队员的我，在四年级犯下一个不应该犯的错误……

那是一个阳光明媚、万里无云的早晨，酷爱看书的我在大课间来到图书馆看书。一缕阳光透过明净的玻璃，悄悄地探了进来，洒在图书馆里，角落边上的一盆绿植在阳光的照耀下显得那么翠绿，同学们沉浸在书的海洋里，一切显得那么静谧、美好。

“同学们，要借书的快点儿，不借书的回班上去，要上课了！”一道声音把沉浸在书的世界里的我惊醒了，我和几位同学快速地来到柜台前，把书借走了。

下午，天气突然转凉了，风呼呼地刮着。上完课后，我把书放在抽屉里，看都没看就走了。

第二天早上，课间时间，准备拿起书看时，我愣住了。昨天放在抽屉里的书不翼而飞了！我心急如焚，到处乱翻，可都没有书的影子，怎么办？我慌了神，像一只热锅上的蚂蚁急得团团转。

书要是弄丢了，那可是要罚钱的！可我哪来的钱啊？我不能无缘无故地向爸爸妈妈要钱吧？要不，就瞒着爸爸妈妈，从家里偷偷地拿出钱来？不行！不行！“小时偷针，长大偷金”！可不能这样！可是，书弄丢了，终归是要还的呀！拿什么还给图书馆啊？身为一名少先队员要讲诚信，不能撒谎！啊！我的脑子一片混乱，我该怎么办？

下午，心情烦躁的我早早地来到了学校，缓缓地走进校园，一抬头就看见飘扬的五星红旗，我仰望着红旗，一年级入队时那一幅幅动人心弦的画面浮现在我的脑海里。曾经的自己在国旗下宣誓的画面越来越清晰，“我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓……”想到这里，我情不自禁地笑了起来，下定决心要勇于承认自己的错误。

回到家后，我向爸爸妈妈说清楚事情的缘由，善解人意的父母给了我钱，并告诉我要讲诚信，不能撒谎，否则就对不住胸前的红领巾了。

第二天早上，我来到图书馆，看见图书馆管理员那忙碌的身影，我的心里像十五个吊桶打水——七上八下，不敢前去。一阵微风拂过，掀起胸前的红领巾，耳畔回想起昨晚爸爸对我说过的话。是的，要对得起胸前的红领巾！于是我鼓起勇气，走上前去。“那……个老……老师，我……我把一……一本书弄丢了，要交多少钱？”我支支吾吾地说了半天，等待着“暴风雨”的来临。“你叫什么名字呀？”令我没想到的是管理员竟然没有发火，而是和气地问道。“吴陈烨。”我紧张得低下了头，不敢看老师，手紧紧地抓紧了衣角。“小姑娘，是二十元呢！”

我惊讶地抬起头来，只要二十元？爸爸可是给了我五十元呀！管理员微笑地看着我，赞赏地说到：“小姑娘，你敢于承认错误，勇于担当，可真是一个合格的少先队员啊！”

是的！我们要对得起在五星红旗下的宣誓，做一个合格的少先队员！

“修伞、补鞋、回收电器了！”楼下忽然传来一阵叫声。我想起妈妈常在我耳边唠叨道：“你什么都不做，你知不知道你已经十一岁了。”

今天妈妈不在家，我非要办件事让她瞧瞧。

我想起来家里有一把快烂的伞，就拿着伞匆匆跑下楼去。我看修伞的是个朴实憨厚的农村人。我对那修伞的人说：“您看看这伞能修吗？”他拿起伞仔细地检查一遍亲切地说：“小朋友，这把伞的架坏了，得回去换，要不我明个再给你送来!”

我爽朗地答应了。中午，妈妈回来了，我迫不及待地把修伞的事告诉了妈妈。我心想：妈妈准会表扬我!没料到妈妈却大发雷霆：“你懂什么，那修伞的人会给你送来吗？”我瞬间愣住了。本想作件事给妈妈瞧瞧，没想到......

一下午我就想这件事。想起修伞人朴实憨厚的模样，我觉得那修伞的人一定会把伞送来的。一下午转眼就过去了，天越来越暗，我的希望也渐渐落空了。

我再不对他抱有很大的希望，晚上，我无精打采地去楼下取伞。当我走到他早上为我修伞的地方时，他把伞递给我，转身就走了。

我当时很惊讶：他为了送伞，竟一路打听，终于找到了他早上为我修伞的地方。

这件事让我很感动，一把伞不算什么大事，修伞人的行为也不是什么惊天动地

但就是这样一件小事让我看到了修伞人的诚实、善良、诚信，这也应该是一种高尚的品德，是我应该好好学习的。

1、群众意识不强，为民服务的宗旨不够。一是虽然也经常下基层调研，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。例如，我公司探伤工序长期存在岗位员工流失率高，岗位吸引力不够，员工抱怨工作经常加班的问题。

2、是在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查，不够全面系统，联系群众不广泛，与干部职工谈心交流少，直接听取基层群众意见不及时不全面，对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面，帮助干部职工解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的表现。

3、在工作态度上，满足于现状、满足于取得的成绩，思想上有所放松、不思进取，对工作缺乏激情，创新意识不够。

1、思想解放程度不够，创新意识不强。具体体现在工作上还沿用老套路、老办法，缺乏创造性，有些部门领导在其位不谋其政，发展思路不宽，关键是想不想、干不干、会不会干的问题。解决这类问题要敢于介入新的矛盾，要善于采取新的措施，思想观念和工作方法都要做到与时俱进。

2、工作效率不高，服务意识不强。我们有些同志工作干劲不足，被动消极因素时有发生，思想上不求上进，只想过太平日子、当太平官，满足现状，平庸度日，遇到困难就绕道走，还有个别部门和个别同志存在门难进、脸难看、事难办的问题，头脑中服务于企业、服务于人民群众的意识淡薄，本位主义思想严重。

3、机关作风松弛，纪律观念不强。个别同志在思想上要求不严，自由主义现象依然存在。

4、协调配合不够，大局观念不强

部门之间配合不默契，有本位主义，考虑、处理问题缺乏全局观念。形式主义作风实有出现，工作不够主动，协调意识较差。

通过多种形式的学习讨论，各股所、局属各单位把这些意见和建议整理后及时上报了局领导，为下一步财政工作提供了很好的决策参考。结合整顿实际，制定本改进措施，建立了加强建设的长效机制。努力促进财政工作，深化机关作风整顿

1、严格组织生活制度，加强局领导班子建设

按照县委要求，定期召开党员大会和民主生活会，总结思想工作情况，认真检查自己贯彻执行党的路线、方针、政策和上级指示情况，遵纪守法、廉洁自律情况，群众路线、工作作风、维护团结情况。通过党的组织生活制度，认真查找班子内部和党员队伍存在的问题，加强队伍建设，统一思想，提高素质，增进团结，提高党员队伍和班子战斗力。

2、解放思想观念，抓住经济跨越式发展开展工作

深入学习领会党的十六大会议精神，解放思想，开拓创新，与时俱进。抓住“经济跨越发展年”这一良好契机，创造性的开展工作。广大党员干部要树立机遇意识、责任意识、竞争意识和创新意识，我们每一个党员和领导干部，都要认清自己肩负的责任，尽职尽责，埋头实干。以创新的思维、创新的体制、创新的政策和创新的措施来统领各项工作，把创新贯穿于“新泾阳”建设的始终。在工作实践中不断提高开拓创新的能力，在错综复杂的困难面前，善于打破陈规，通过理性思维，寻找创新的突破口。弘扬敢为人先、勇于进取的精神，克服求稳怕变思想，不断拿出新思路，培育新成果，开创新局面，营造一个上下一心、集思广益、努力创新的浓郁氛围。

3、加强纪律作风建设，树立良好的机关形象

生活就像一艘孤独的船，在浩瀚的海洋中漂浮不定。

生活就像一条长河，汹涌澎湃，甚至永远枯竭。

生活就像一场梦。高潮一解除就结束了。

生活就像一座木桥，充满无尽的艰辛和疲惫。

生活就像一场战争，但勇敢的战斗会带来失败。

朋友，时间就是金钱，时间就是生命。在坎坷的人生道路上，没有人会给你重新开始的机会。你只能依靠自己，你只能依靠自己。谁希望他的生活充满遗憾和遗憾？谁会后悔，直到他离开并回顾他过去的生活？为了不让自己在人生的道路上留下遗憾，为了不让自己的时间白白流逝，让我们努力工作吧！战斗！战斗！相信自己，相信生活，不要后悔。

三个人的生活也可以是一杯醇酒。慢慢享受，仔细品味。自然，生活的味道也可以表达出来。

我妈妈曾经问我，“你想要什么样的生活？”，简洁的回答让我耳目一新:“充实、幸福和美好的生活。”

当然，不管未来的命运如何，我希望当我回顾我的生活时，我不会因为浪费时间而后悔，也不会因为留下遗憾而感到一生的伤害和失落。

生活是多变的。也许此时你正在一位高级白领的办公室里享受咖啡，但明天你会因为某种原因而失业。也许你是一个悲伤的人，担心此时找不到工作。明天，也许会有一份适合你的工作对你说:嗨！和孩子们在遥远的山里，也许你被大山挡住了，也许你因为贫穷而错过了书，也许你和你的父母将你带到哪里，不要悲伤，不要憎恨生活，无论发生什么，都不要放弃，点燃你生活的斗志。生活的磨练和打击会让你这个在逆境中成长的孩子变得更加坚强。

相信生活，只要你付出，你就会收获。

世界是美好的，因为它有生命。奇妙之处在于创造了宝贵的生命和无数的奇迹。

生命感知测试成分4水，是一种液体；冰是固体；水蒸气是一种气体。这三个物体有许多不同之处。

零度以下的冰虽然晶莹剔透，但只能呆在原地，变成井底之蛙。

水，常温，纯净透明，沿着河流不断流动，但它生活在地球上。

水蒸气虽然不可接触，但却心胸宽广，知识渊博，雄心勃勃。

生活就像这水一样，每天都需要进步，不能随波逐流。如果一个人对学习的态度保持为零，那么他的知识只能停留在原地。龚玉就是一个例子。不管他的邻居怎么说他，他从不放弃信仰，坚持自己的原则。最后，经过很长一段时间和他的儿孙们的辛勤劳动，一座高大雄伟的山被龚玉变成了一张“脸”。

生命不能像水一样，因为水是无声无色的。尽管它不停地流动，想去哪里就去哪里，但它的生活一直很平庸。田亮也是一个很好的例子。自从他成为雅典奥运会跳水冠军后，他整天都在做广告赚钱。他没有野心，被国家队淘汰了。

如果没有她们，也许爱美的您不知如何为美下手;如果没有她们，也许您会少了一个真心为您呵护健康的人;如果没有她们，也许很多女性心灵的创伤无法被抚平……她们是美丽的使者，她们从事着一个高尚、有使命的工作。您了解美容师吗?在美容师生命里，这是一群怎样的人?让我们一起倾听她们的心声。

在美容院中，有这样一群人：她们在求学的年龄，却要背负起家庭的重担，不得不背上行囊，背井离乡，怀揣梦想，只想成为家族里面最能担当的那一位。她们省吃俭用，奋发图强，经过几年的磨炼，学到一技之长，只为走上一条阳光大道，成为一个对社会有用的人。如今，她们从青涩害羞、懵懵懂懂的女孩变成那些求美者生命中的“天降神兵”。她们用自己的青春、勤劳、智慧，为大众的美丽、健康、快乐、乐此不疲。她们每天要面对不同需求的客户，不管对方倾诉的是痛楚还是幸福，她们都是一名最忠诚的倾听者和理解者。她们每天做的工作都要消耗大量的体力和脑力，哪怕为客户做一个护理也要汗流浃背，经常由于客人排队做服务，连三餐都不能按时。这帮美丽的设计师们，一站就是一天，下班的时候连背都直不起来。她们与顾客的沟通需要专业，工作流程要做到面面俱到，服务要绞尽脑汁将最好的带给客人——满意、感动与惊喜!100多种手法要没日没夜地练习，不断琢磨怎样才会更舒适!好几百个专业项目，需要充分理解其成分、疗效和适应转变。她们工作中的每时每刻都是面带笑容，但她们也是人，也有情绪起伏跌宕的时候，哪怕在见顾客的前一秒还泪流满面，下一秒也会以阳光灿烂的笑容接待每位顾客，只为让每位顾客得到全身心的呵护和愉悦。

我知道她们很辛苦，有时也很疲惫，需要更多安静和休息时间。可她们身处服务行业，每天需要等待客人的到来，越是节假日却越忙，越没有休息的机会。其实，我真诚地希望她们面对我的时候可以流泪，可以完全呈现自己不开心和脆弱的一面，让我成为她们心中的依靠。不管她们曾经是多么的渺小，但此刻她们成家立业、生儿育女、技艺精湛，依旧留在美容院，为的不是一份薪水，而是一种能力。这种能力不是求生的能力，而是一种助人的能力，一种对美好事物尊重的能力。无数的顾客在她们那里找到了自信和美丽。

她们让“美”从一个旮旯角落走到了舞台和生活中，让人们更懂得尊重美，追求美和展示美。她们是城市的美学家，是心灵的清道夫，是祖国的栋梁，她们的职业是值得每一个人去尊重的职业。人生平等，追求美好的权利同样也是平等的。她们让我一直活在感恩当中，感恩她们对行业的热爱，对企业的敬畏，对顾客的尊重。谢谢你们，我最可爱的美容师们!

扎根行业，我深深感悟，对家有了新的理解。每个人都有三个家：

一个家是跟父母儿女在一起的家，这个家只讲爱与奉献;

另一个家是企业的家，这个家呆的时间比第一个家时间长，只有像爱第一个家一样爱第二个家，让它强大、繁荣才能带来第一个家，长久的幸福;

第三个家是灵魂的家，用来与自己对话，带着觉察看自己，让自己在修炼中成长的家。我是一个幸运儿，我有很多个家族系统、家庭成员。我认真地查了查，能算上亲人的最少几百个，每天在行业工作上千万人。除了我至爱的父母、先生、宝贝、兄弟、姐妹、挚友，“美容师”同样有手足连心胜过血缘情的兄弟姐妹，很幸福、很温暖。同时也让我有了更多的神圣使命，责任和承担!什么都可以变，成就家人的心，永远不变。我会一直爱下去!世界上可以为您二十四小时开机的，除了亲人爱人，只有她们。

这世界上可以了解您所有喜怒哀乐，而永远守口如瓶的，只有她们。

这世界上可以为了让您解除疲劳，最终累到自己双手也举不起来的，只有她们。

这世界上可以在雨天为您送雨伞的，除了亲人爱人，只有她们。

这世界上可以在您无聊时陪您聊天，任您抱怨的，除了亲人爱人，只有她们。

这世界上可以在您无助时第一时间出现在您身边的，除了亲人爱人，只有她们。

这世界上有过一次交易却可以咨询一生的，只有她们。

这世界上真心地崇拜您尊敬您的，除了亲人爱人，只有她们。

这世界上能做到这些的，真的，只有她们。

4月28日，省政协机关事业单位“两学一做”专题党课暨学习教育部署会在杭州举行。省政协主席乔传秀围绕“共产党员首先要确保政治合格”讲专题党课。

乔传秀指出，省政协党组和机关党组及全体党员，要以高度的政治自觉、思想自觉、行动自觉，坚决贯彻中央和省委部署要求，打牢“学”这一基础，把牢“做”这一关键，盯牢“改”这一重点，抓牢处以上干部这一示范，认真扎实开展好“两学一做”学习教育。

乔传秀强调，共产党员首先要确保政治合格。务必夯实政治理论之基，把学习习近平总书记系列重要讲话作为理论武装的重中之重，坚定做到真学真懂、入心入脑。务必筑牢政治信仰之魂，坚定做到立根固本、绝对忠诚，让身边群众看在眼里、折服在心。

务必把准政治方向之标，坚定做到经常主动看齐、同心同德同向同行，自觉做到思想上紧跟核心、政治上维护核心、工作上对标核心、实践上彰显核心。务必把握政治立场之旨，坚定做到情系群众、履职为民，树牢群众观点、走好群众路线、践行为民宗旨，始终把职责和使命定格于人民，把情感和爱心倾注于人民，把智慧和力量奉献于人民。务必绷紧政治纪律规矩之弦，坚定做到守住底线、不触红线。务必秉持政治操守之道，坚定做到品行高洁、作风优良，切实做德之师、行之范。务必扛起政治担当之责，坚定做到认真履职、争先创优，以先锋的要求自觉担当，以过硬的本领能够担当，以开阔的胸襟乐于担当，以创新的胆识勇于担当，以履职的佳绩展示担当。

最近我学习了一个购物问题，这个问题与生活实际关系密切，下面我来讲一讲。

“由于店面的经营需要一定的花费，通常一套西服的售价需高出进货价20%才能不亏损。而为了经营的利润，某店主将一套西服高出进货价50%挂牌销售，标价为600元。但近期销售状况不好，店主决定打折销售。请问：店主最多打几折，才能不亏损？”

看到这道题后，我感到很奇怪，于是我跑去问爸爸：“爸爸，为什么一套西服的售价要高出进价的20%才能不亏损呢？不是应该只要高出进价就已经赚钱了吗？”爸爸笑着对我说：“你开一家店，不是要花水电费、人工费、店面的租金和税费吗？”我疑惑地说：“当然了。可是这和高出20%才能获利有关系吗？”。爸爸说：“这20%的利润都是为了支付水电费、人工费、租金和税费等费用啊！，”我恍然大悟：“原来是这样，我明白了，也就是说成本要包含这些费用，所以成本会高于进价，这样理解对吗？”爸爸说：“对呀！要把所有的费用合到一起才是成本。”

回到我的房间，我仔细的思考了一下这个问题，以前一直以为成本就是进价，原来成本要包含这么多的费用，怪不得我们买的东西贵呢？如果没有这些费用，成本下降了，我们买的东西就便宜了。但是没有钱赚，商家没有钱赚，他们就会破产了，要挨饿了。所以他们一定要加上这些费用，市场才能繁荣。

停止思想上的飞奔，我不得不回到如何计算这道题上。经过分析，我有了解题的思路。首先，我可以用西服的标价和50%的加价，先算出这套西服的进货价，然后再求出成本。接着再由成本除以售价再乘上100%，即可算出店主最多打八折，才能不亏损。

今天我又学到了一个与生活息息相关的知识，我感觉开心极了！

党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。

要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。

要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。

家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形 “防火墙”。

家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。

一头驴不慎掉到一口废井里，农夫发现了，打算把它埋掉。但驴很聪明，将被上的土抖掉并且踏实，它一步步上升，最后跃出井口狂奔而去。

我们应当学学牲畜的生存智慧。那头驴没有呆在井里坐以待毙，而是选择了利用土块，将其作为逃生的垫脚石。有时候，换个角度看待利用挫折就迈出了通向成功最关键的一步，跨过这道坎，就能摸到成功之门的门把手了。而那些困难面前萎靡不振，退缩不前的人，我们不得不扼腕叹息。

美国前总统林肯在国会发表演讲，当一位傲慢的参议员嘲讽林肯是鞋匠的儿子时，林肯就势坦诚地表达了自己对父亲的热爱与尊敬。难道林肯没有听出那人是在侮辱他吗？不。根本在于它巧妙的将别人对他出身低微的嘲讽转化为他不要忘记父亲对自己的疼爱和高超技艺的善意的提醒，并将父亲浓浓的追思之情融入其中，台下的人不仅被他的智慧折服，更是被他的宽容和感恩之心打动。林肯教会了我们如何打破尴尬局面：换个角度看待讥讽，并动之以情。

生活中总会有不如意的时候。倘若我们用积极的态度来对待，便会发现深藏其中的精神财富，这笔财富是上天可以留给能多角度考虑问题的人，至于那些害怕困难，做事死钻牛角尖的人，他们会从各种客观因素上寻找理由，这种人无暇总结数训，而这恰是失败中最重要的东西。

换个角度看问题，需要敢于创新的精神，更需要不怕失败的勇气。生活中，我们可以多问问自己“如果……会怎样”，并且发散自己的思维。面对困难是寻找多种方法解决，这会帮助我们将一件事解决的更好。

当前，中国共产党人坚定的理想和信念集中表现为，坚定地走中国特色社会主义道路，建设中国特色社会主义经济、政治、文化，在社会主义物质文明、政治文明和精神文明的基础上，构建社会主义和谐社会。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。科学社会主义诞生150多年来，社会主义实践经历了艰难曲折的发展过程。特别是上个世纪80年代末90年代初，苏联、东欧一些社会主义国家发生演变以后，科学社会主义既面临严峻的挑战，又面临着难得的发展机遇。中国共产党在国际形势发生深刻变化的情况下，对马克思主义和共产主义理想坚信不疑，对走中国特色社会主义道路坚定不移，带领中国人民顺利地实现了“翻两番”的目标，并且正在朝着构建社会主义和谐社会的目标前进。这是社会主义制度的伟大胜利，是中华民族发展史上的一个新的里程碑。

党的十六大报告论述实践“三个代表”重要思想时，明确要求“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”;在谈到“全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会”目标时，明确提出了“社会更加和谐”的要求和特征;在论证可持续发展问题时，又提出“促进人与自然的和谐”。党的十六届四中全会《决定》提出了“最广泛最充分地调动一切积极因素，提高构建社会主义和谐社会的能力”的重要任务，要求“把和谐社会建设摆在重要位置”，“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

我们党在新的历史条件下提出构建社会主义和谐社会，是在建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化的基础上推进中国特色社会主义事业，是对科学社会主义和人类文明发展的新贡献，也是现阶段我们党始终保持先进性的集中表现。我们党关于构建社会主义和谐社会的基本任务和总体目标，是在坚持理想信念，实践“三个代表”重要思想，加强党的执政能力建设的总体框架中提出来的。从党中央提出开创“社会和谐”新局面的概念，到明确提出构建社会主义和谐社会的任务，从揭示和谐社会的基本特征，到指明建设和谐社会的条件、途径、原则和方法等，表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的进一步深化。

我们党提出提高构建社会主义和谐社会的能力、领导水平和工作本领的要求，是在全党深入开展先进性教育和加强党的先进性建设的大背景中推出的。党中央从提高党的构建社会主义和谐社会的能力，延伸到提高党员干部和领导干部构建社会主义和谐社会的工作本领，进一步体现了坚持马克思主义政党的先进性，反映了我们党坚持“以人为本”，实现“政通人和”的执政理念。这突出表现在，坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点;在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要;促进人的全面发展，尊重人民群众的创造精神;通过深化改革、创新体制，调动一切积极因素，激发全社会的创造活力;实现人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人之间的和谐，达到物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设四位一体全面发展。这些充分表明，我们党在执政过程中始终站在世界潮流的前头、站在人民群众的前头、站在社会发展的前头，是带领人民群众与时俱进地建设中国特色社会主义的先进的马克思主义政党。

在构建和谐社会的实践中，党员和党员领导干部不仅要坚持党的理想和信念，而且要把党的执政能力转化为广大党员干部和各级党组织的领导水平和工作本领，努力把构建社会主义和谐社会的各项工作落实好。建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，要求党员必须提高创造活力的本领、管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领、维护社会稳定的本领和做好群众工作的本领。当代中国共产党人只有在本职工作岗位上，在创造一流的工作业绩中，才能具体而生动地体现出党的先进性。在党的先进性教育和先进性建设中，全体党员和党的领导干部当务之急是要认真对照检查自身在素质、能力、本领和作风方面存在哪些与党的先进性和构建和谐社会要求不相适应的问题，经过党性分析和民主评议，实施整改，以自己构建和谐社会的一流工作业绩来体现党员先进性。

构建社会主义和谐社会，是一项永无止进的先进事业;构建社会主义和谐社会，是中国共产党根据时代发展的深刻变化和人民群众的愿望提出的。它符合中国最广大人民群众的意愿，反映了党的先进性与历史主动性的高度统一，顺应了世界潮流和人类文明发展的客观规律，体现了我们党与时俱进、开拓进取的先进性品格。构建社会主义和谐社会,是一项艰巨复杂的系统工程,也是一个不断推进的历史过程,需要全党全社会长期坚持不懈地努力。在这个过程中，每一个共产党人都要坚定理想信念，永葆党员先进性。

我的家乡是美丽的海滨小城——连江，它就在台湾海峡的西岸，因为它的地形像一只展翅欲飞的凤凰，所以它又有一个好听的名字——“凤城”。

今天，今天爸爸妈妈为了让我了解连江的变化，带我游览了玉泉山。爬到山顶，我惊奇地发现家乡又有了许多变化。有一些旧的矮矮的房子不见了，改建了许多新的高楼大厦；街上的路变宽了，路上行人车辆来来往往，道路两旁造型优美的路灯也格外引人注目；远处又新盖了许多工厂……爸爸告诉我，这些是海西建设发展给家乡带来的变化，包括去年国庆节时，我们县城刚开通的“和谐号”动车。

现在我越来越爱家乡了，因为现在的连江比以前的连江漂亮多了，花比以前的艳，草比以前的绿，树比以前的壮，楼比以前的高，公园也在慢慢扩大，绿地也在慢慢增加……

我爱我的家乡，我相信家乡的明天会更加美好，这只腾飞的“凤凰”会越飞越高。

With the development of economy, there are more and more vehicles on the streets. Governments at all levels have to do something to solve the problem of heavy traffic in the city.

随着经济的发展，道路上的汽车越来越多了。各级政府必须做些事情来解决城市拥堵的交通问题。

I would like to share with you some ideas about this problem: firstly, the government should build more roads. This action can decrease the degree of street congestion and make it possible for cars to run faster than ever before. But each coin has two sides. If a city builds too many roads, the streets will occupy much land. We will have little space used for other purposes. So secondly, more special bus lines for public transportation should be added. Thus people can go conveniently everywhere they like; they will not ride bikes or drive cars. In this way, the number of cars and bikes on the road will be greatly cut down.

我想与大家分享我对这个问题的一些看法。首先，政府应该修建更多的公路。这一举措能够减轻街道拥堵程度，使汽车能够比以前跑得更快。但是，每件事都有利弊。如果一个城市修建太多的公路，过多的街道就会被占用，用作其他用途的空间就很少。其次，应该增加更多特殊的公共交通线路。这样一来，人们就方便行走到他们想要去的任何地方；他们就不用骑自行车或者开车。通过这个方法，公路上汽车和自行车的数量就会大大减少。

As far as I am concerned, if we want to solve this problem, we should set up an idea of public transportation first and give a priority to this idea in our traffic work.

在我看来，如果我们想要解决这个问题，我们就应该首先树立公共交通的想法，在交通上首选公共交通。

文/潘哲瀚

本周是我们301班值周。周三早上一来学校，我放下书包，看见我们班有人在炫耀自己的红包（今天校门口可以领取新年红包，很多同学都去拿了），我就问他们：“现在已经7点45分了，你们不去值周吗？”我忘记他们怎么回答的，然后我就跑去值周了。

我管的班级是401班，他们班的纪律还不错，可是那教室的钟慢了5分钟，我回教室时就已经上课了，迟到了一小会儿。谢老师说我没回来之前有人在炫耀自己拿到的红包，所以教室里很吵，据说管我们班郭谨源同学说自己失忆了，哈哈。

怎样做一个合格的值周生？（1）7点55分管好班级回教室，坐在自己座位上不要吵。（2）管理班级时要站直，不能东走走西走走，不能和管理隔壁班的人说话。（3）不能晚到校。因为迟到就管不成班级了，甚至上课也会迟到。我觉得我全部都做到了。

写于2019年1月2日

党的十八大以来，习近平总书记反复强调， 领导干部要始终做到“三严三实”，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。严守党的政治纪律政治规矩，是始终做到“三严三实”的题中之义、重大要求，各级党组织和领导干部必须始终严守党的政治纪律政治规矩，自觉做政治上的明白人。

准确把握党的政治纪律政治规矩的深刻内涵和重大意义

党的政治纪律政治规矩，是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的纪律和规矩。在党的全部纪律规矩中，政治纪律政治规矩是最重要、最根本、最关键的。从表现形态来看，党的政治纪律政治规矩主要包括两类，一类是白纸黑字明文规定的政治纪律政治规矩，主要是党章、国家法律等党内外规章制度。另一类是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

新形势下，党中央把严守政治纪律政治规矩摆在更加重要位置，具有深刻的历史必然性、现实紧迫性。

从历史看，继承党的光荣传统，保持党的强大的凝聚力、战斗力，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。成立伊始，我们党就强调立规矩、讲纪律。1922年，党的二大制定了党史上第一部党章，便对政治纪律作了明确强调。1929年，古田会议通过的《决议》，针对党和红军内部存在的不讲政治的单纯军事观点、极端民主化、非组织化、小团体主义等不良思想倾向，专门作出了纪律规定。1942年，延安整风进入关键时期，毛泽东同志特别强调，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害。1948年，党中央在西柏坡召开会议，强调要建立请示报告制度，在即将进京“赶考”的神圣时刻，又订下了“两个务必”、“六条规定”。改革开放初期，为了吸取文革教训，党重新设立中央纪律检查委员会，制定《关于党内政治生活的若干准则》，进一步加强纪律和规矩建设。我们党正是靠这些严明的政治纪律政治规矩一路走来，也必然要靠更加严明的政治纪律政治规矩，才能凝聚全党力量，不断攻坚克难、夺取胜利。

从现实看，克服“四大风险”、迎接“四大考验”，全面从严治党，巩固党的执政地位，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。我们党是一个拥有8700多万党员的大党，新的形势下，面临“四大考验”、“四大风险”。打铁还要自身硬，接受这些考验，化解这些风险，都必须始终坚持全面从严治党。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治，就是靠严明纪律和规矩。这其中首要的，就是政治纪律政治规矩。如果党的政治纪律政治规矩没有落实，成为摆设，从严治党就会成为一句空话，就会形成“一人违纪、众人随之”的“破窗效应”，党就会沦为各取所需、各行其是的“私人俱乐部”，马克思主义政党的先进性、纯洁性就会逐步丧失，从而党的阶级基础、群众基础、执政地位也就会逐步丧失。

从国外政党兴衰成败看，充分吸收借鉴经验教训，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。没有规矩，不成方圆。没有纪律，不成政党。现代政党是为了共同的政治目标而组成的政治组织，必须要有特定的政治纪律政治规矩来确保本党政治目标的实现。尽管西方发达国家的资产阶级政党与无产阶级政党具有本质上区别，但他们国家的主要政党在政治方面对其成员却是有严格约束、严肃要求的，政党的重要成员都必须拥护本党的主流意识形态、重大的政治主张、政策主张。对那些在政治上行动上与本党离心离德的党员，西方国家政党也是要执行纪律的。

切实认清领导干部在严守党的政治纪律政治规矩方面存在的突出问题及其现实危害

当前，在遵守和维护政治纪律政治规矩方面，绝大多数党组织和党员干部做得是好的。这是总体判断。但我们也要看到，有少数党组织和党员干部政治纪律政治规矩意识不强，在遵守政治纪律政治规矩方面存在不“严”不“实”现象，不同程度地存在习近平总书记所说的“七个有之”情况。

(一)在政治方向和立场方面，有的同志理想信念不坚定，党性修养不纯正，虽然口头上讲信仰，讲忠诚，但思想深处却信仰缺失，精神缺钙，“马列主义对人，自由主义对己”。有的同志政治立场不坚定，是非观念不清，在原则问题和大是大非面前立场摇摆，对各种错误思潮缺乏敏感性和鉴别力，对诽谤党和政府的言论视而不见，甚至人云亦云。有的同志没有树立正确的权力观、价值观，把党和人民赋予的权力看成一种值得炫耀的社会地位，甚至当作利己工具，将干群之间的“鱼水关系”异化为“油水关系”，在他们看来，讲理想、讲奉献已经成为过去时了，讲利益、讲实惠才是现在进行时。

(二)在政治言论方面，有的同志党性观念和纪律观念薄弱，自由主义盛行，想说什么说什么，口无遮拦，毫无顾忌，讲话不分场合、不负责任、不计后果。有的同志热衷于打探消息，四处寻问，八方打听，捉到一些所谓内幕消息就私下传播。有的同志在干部选拔任用、考察过程中不讲大局、不讲组织原则，热衷于传播消息、跑风漏气。有的同志编造传播政治谣言，丑化损害党和国家形象。有的同志对涉及党的理论路线方针政策等重大政治问题说三道四、指指点点，甚至有的同志喜欢拿那些党已经明确规定的政治原则来说事。

(三)在政治行为方面，有的同志对贯彻执行上级决策部署奉行实用主义，对自己或本单位有利的就执行，否则就敷衍了事，打折扣、搞变通。有的领导班子既有民主不够、个人说了算问题，也有集中不够问题，班子里各自为政，形不成正确集中。有的干部为得到一官半职，热衷于拉关系、搞小圈子，以人划线，以地域划线，把正常的同志关系庸俗化、利益化、小团体化。有的党组织和领导干部在处理一些应该由上级决定的重要问题时，事前不请示、事后不报告，搞先斩后奏、边斩边奏，甚至斩而不奏。有的领导干部对组织不老实，要么以涉及隐私为由搞“选择性报告”，要么干脆不报告，向组织隐瞒个人重大事项。

上面列举的这些现象，有些是少数人或极少数人的问题，不具有普遍性，但也有一些是具有普遍性的问题和现象，在各地区、各部门的领导干部当中，或多或少、或轻或重地存在着。这些问题的形成，主要是领导干部自身主观世界改造不彻底造成的，放松了学习，头脑空虚，理想信念变质，思想“总开关”没有拧紧。当然，也存在组织方面的原因，主要是一些党组织对干部监督管理失之于宽、失之于软、失之于松，习惯于把防线的重点放在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，其他问题不是那么重要，没有必要加以追究。

这些问题如不下大力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，一方面会在党内外造成恶劣影响，削弱党的凝聚力、战斗力，损害党的形象，损害党的群众基础，损害党的事业。另一方面会对领导干部个人造成巨大危害，领导干部腐化堕落、违法犯罪往往都是从不讲规矩、不守纪律开始的。政治纪律政治规矩是“带电的高压线”、“高悬的铁戒尺”，没有敬畏纪律和规矩之心，任性行事，迟早会栽大跟头。

围绕全面从严治党的总要求，对照市委所列的两个方面六项内容之具体条款，认真查摆,深刻剖析，着力解决党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等问题，努力推动形成积极向上、干事创业、风清气正的政治生态，为推动全局公安改革创新注入强劲动力。现将有关查摆情况报告如下。

存在的问题

党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等方面存在的问题

1、党的领导方面。对照《中国共产党问责条例》第六条第(一)款及《甘肃省实施中国共产党问责条例>办法(试行)》第二章第八条所列情形进行查摆，市局党委能牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉遵守党章党纪，严守党的政治纪律、政治规矩和组织纪律，坚决贯彻执行党的路线方针政策及中央和省市委的各项决策部署，深入贯彻落实党的六中全会精神，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，但也还存在以下问题和不足：一是执行党内政策法规上不够严格。遇到难解的问题、困难和矛盾有走捷径、搞变通的现象。对一些流言蜚语不能大胆批评和坚决抵制。如，对业务性工作关注较多，片面地强调公安工作特殊性。

(一)压力传导不够到位。责任意识层层递减，呈现“上热中温下冷”的现象，尤其是市以下，落实主体责任主动性和自觉性还不强，具体行动和措施还不多，还停留在学习、领会和表态阶段，有的领导干部当老好人不想抓，有的光说不练、没有抓。

(二)“口号喊在党委，工作还在纪委”的现象还比较普遍。当前，落实主体责任的氛围已经初步形成，口号喊得很响。但实际工作中，有的地方责任意识不强，没有亲自做执行和推动的工作，落实主体责任大多工作依旧由纪委承担，上级来检查考核，只是简单安排人员补齐档案资料，写好工作汇报，被动应付。

(三)落实主体责任方法途径单一。这些年，各地落实党风廉政建设责任制的主要模式是开开会、签签字、讲讲课、表表态、泛泛提要求。工作方法单一，习惯等上级文件，上行下效、照搬照抄，以“文件落实责任”。现在落实主体责任，上级文件发的少了，有的同志就不知道怎么落实责任了。有的领导干部，尤其是新提拔的领导干部，对党风廉政建设责任有关规定不甚了解，在抓落实方面存在缺位现象。

(四)缺乏有效工作机制。有的地方虽然启动了下级党委向上级党委、纪委报告工作和述责述廉制度，但往往是“凭印象、靠嘴说、看材料”，内容泛化，缺乏针对性和有效性。考核工作缺乏具体量化标准和指标体系，定性多定量少，发现问题的能力不强，不能全面准确反映责任制落实情况。

(五)责任追究失之于宽失之于软。有的地方追究责任怕影响团结，搞盲目的内部“团结”。有的责任追究存在庸俗化、泛化情形。有的地方责任追究不痒不痛，责任追究手段常仅限于通报批评、诫勉谈话和组织处理，较少给予党政纪处分。

开展“两学一做”学习教育，是关于加强党员教育的重要实践，同时也是推动广大党员思想政治觉悟的重要部署，要有针对性的将党的思想建设放在首位，增强党员的政治意识、大局意识;使广大党员进一步树立清风正气，勇于担当，无论在学习、工作、生活中都能起到模范带头作用。

就我社区党员以及党建工作目前的实际情况提出以下几点整改措施：

1、平时的学习讨论不能解决实际问题。要将个人自学和集体学习相结合，明确党员学习要求，要有计划、有目的的进行党员学习教育，会前做准备，会后做报告，不搞形式主义，以党支部为单位集中学习，会后要自我学习写汇报材料，以确保党员每次学习后的高效率，并且就此次会议组织安排党员党内活动，确保党员带头践行社会主义核心价值观，保持良好的生活方式，真正提高认识，明确作为一名党员所努力的方向。

2、不搞形式主义，民主生活会做到真实有效。支部班子及成员对照职责要进行真实有效的党性分析、查摆在思想，组织，作风，纪律等方面存在的问题。要面向党员强制性的征求意见，严肃认真的开展批评与自我批评，并提出相应的整改措施。鼓励全体党员对支部班子的工作和作风问题进行评议。挣脱党内群众不敢说，不敢言等问题的存在。

3、确保党内制度真实有效，教育引导党员无论身处任何情况都要铭记自己的身份，积极为党工作。每个社区的党内制度只存放在文件盒里，没有落实到位，实施到人，我社区就“两学一做”学习教育，重点落实党员设岗定责和承诺践诺制度，挂牌上岗;亮明身份制度;促进党员模范作用，为居民办实事，做实事，让群众感受到党员的带头作用。

4、在职党员进社区为民服务活动工作的延续开展。教育引导党员在任何岗位、任何时间、任何情况下都抽出空闲时间为所服务的困难群众解决实际问题，而非简单地嘘寒问暖，让困难群众的生活真正的得到一定程度的改善，引导困难群众走出生活的困境，努力积极的生活，使在职党员进社区为民服务活动更加声声有色，更加贴近居民生活。

开展“两学一做”学习教育，实际就是不搞形式，搞实际;不喊口号，埋头干;不做敷衍，用心做;不嫌麻烦，为群众。坚持从实际出发，以党支部为基本单位，以党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，根据我社区的实际情况作出党员学习安排，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性。

人教版三年级下册第一单元作文是写景的，一般认为这类作文容易写，但是，对于学生来说，却很难写。我分析了学生习作，大致有以下几类问题：

一、文章干巴巴，毫无文采;

二、文章太短，不会具体写一处景物(一种景物);

三、写景中，写事占的篇幅还太多，还夹杂着一些与内容无关的事情;

四、段落的衔接不好，段落中间的逻辑顺序也有些乱，如写了花，又写其它，再接着写花。

针对以上问题，我认为可以教师采取以下策略：

一、广泛阅读，摘抄好词好句。每天建议学生看半小时书，分门别类的摘抄好此好句，可按花、草、树、山、水等分类摘抄，教师采用鼓励的方法，让学生坚持一段时间做好此项工作。

二、仔细观察，学会观察的方法。带领学生多次观察学校的花、树等景物，指导学生按一定顺序观察，有特色的地方，重点地观察。

三、言之有序，注意段落内部的逻辑顺序、段落之间的衔接。读优秀范文，让学生明白用先总后分、先分后总段的基本构造方法;找出范文每段之间的衔接语，让学生领会段落之间可以按时间推移、按地点转换来衔接段落。

四、点评习作，懂得如何修改。读学生有典型性错误的文章，教师和学生一起说说文章不好的地方，大家一起来当场说说自己是怎样改的。

相信《史记》对于中国人来说都并不陌生。它被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是一部由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史，规模宏大，体现完备，伟大而隽永。

我是最近才爱上《史记》这本书的。书里的经典故事，如尧舜禅让、商汤伐桀、曹刿论战、鸿门宴、霸王别姬等，我读了一遍又一遍，至今仍觉得趣味无穷。然每次阅读《史记》里的人物故事时，我总是会想——历史上有的人被视为英雄，后人深深地铭记于心；有的人落下千古骂名，遭受后人唾弃；有的人就仿佛一粒粒无声的尘埃，被永远地埋没在时光的沙土间，没有被历史记住。同样是人，为什么不同的人会有如此截然不同的一生？在我看来，“人生观”对人们人生道路的选择具有重要的影响。

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，有什么样的人生观就会有什么样的人生。所以说，《史记》中不同人物拥有不同的人生现象，很大程度上是受他们不同的“人生观”影响，这种观点是具有合理性的。人生观主要由人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现。人生目的，回答“人为什么活着”的问题；人生态度，表明“人应当怎么样活着”；人生价值，判别“什么样的人生才有意义”。

纵观《史记》，我们不难发现，书中记载的英雄人物往往都具有正确的价值观，他们追求崇高的人生目的，确立积极进取的人生态度，正确认识人生价值。

比如说大禹，他为了制止洪水泛滥，保护农业生产，积极投入到“治水”的工程中。在治水的过程中，大禹留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他就是这样，“牵民情，系民心”，以人民群众的根本利益为重，同时吃苦耐劳，自强不息。大禹树立了一种正确的价值观，他以人为中心，为人民服务是他的人生目的，因此，他具有了正确的人生态度，有了正确的人生价值标准。科学高尚的人生观指引着大禹创造了属于他的辉煌人生，于是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄就这样诞生了。

除了大禹，《史记》中的其他英雄人物，像心系江东子弟、忠贞不屈、不肯过江东的西楚霸王项羽，为医有医德的扁鹊，还有为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮的李广等等。他们都具有正确的价值观，并在正确价值观的引导下，实现崇高的人生价值。不难发现，他们基本上都有做到坚持走人民群众相结合的道路，走与社会实践相结合的道路。他们的人生活动符合社会发展的客观规律，他们通过实践促进了历史的进步。

然而，像《史记》中记载的负面人物，比如说，贪慕美色，不思国政，不体恤民情，压迫人民的纣王；不断离间平王和太子建，迫害太子建与伍奢全家，促使楚国大乱的费无极；依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰的赵高……他们就没有树立正确的人生观，没有确立正确的人生目的，没有正确的人生态度，完全奉行个人主义、利己主义与物质主义，人生活动完全与群众与社会的需求脱离。他们的种种行为制约了历史发展的步伐，所以，他们理所当然地被后人唾弃。

我想，读像《史记》这样的历史著作，最重要的是学会以史为鉴。从历史留下的经典故事中，我们应该进行深入的思考——如何才能让自己的人生像英雄的人生一样灿烂辉煌？如何才能在自己的一生将近结束时感叹：“我这一生没有白活！”？如何才能让自己凭小小的力量为社会做最大的贡献？如何才能让自己最终死得重于泰山而不是轻于鸿毛？

虽然说我们不必成为英雄，但想要过一段意义非凡的、有价值人生，我们还是必须树立正确的价值观，心怀崇高的信念，努力地追求理想。

相信我们必能在平凡的世界里，活出属于自己的精彩！

党员干部的作风问题既是党性问题，也是道德问题，探究新时期部队作风问题与道德的关系，有利于培育良好作风，提升战斗精神，更好地实现强军目标。

道德表现为行为规范，更意味着纯洁与高尚，党员的道德品质的最高境界是奉献牺牲。马克思主义伦理学认为，利益是道德的基础，利益决定道德。但这一利益更多的是强调社会和他人利益。决定道德的利益之所以不只是个人的利益，根据主要在于，在人们的直觉和经验里，一个人得到的利益、好处越多，这个人在道德上受到质疑的地方就会越多;反之，多奉献，少索取，其道德得到的肯定就越多。雷锋一生无私奉献，从来不想从社会获得利益，因而至今仍然受到人们的赞扬，视为道德高尚的化身。可见，道德的本质是奉献和牺牲，奉献和牺牲自身利益越多，其道德境界就越高;反之，向社会索取的利益越多，也就越显示其缺乏道德或不讲道德。正如伦理学家康德所言，道德之所以有很高的美名，在于它伴随着重大的牺牲。因此，党员干部，特别是领导干部要树立良好的作风，就必须带头发扬共产主义精神、集体主义精神、无私奉献精神和忘我奋斗精神，不仅不能过多看重和顾及个人利益，必要时还要能舍弃自身利益。有了这样的思想和道德境界，为人民服务的作风才能真正树立起来。

实事求是、求真务实，是真诚坦荡的道德表现;相反，弄虚作假、欺上瞒下则违背了道德要求。弄虚作假的本质是获取不当利益，即把本不属于个人的名利，通过欺骗的手段收归己有。现实生活中常见这种情况，一个人本来只做了分内事，却说成是做出了巨大贡献。有的为了个人升迁和利益最大化等目的，不惜搞形象工程、面子工程、政绩工程，金玉其外、败絮其中，只重形式、不看效果。这种欺骗组织、欺骗领导搞形式主义和弄虚作假的行为，在道德上都是违背常伦的，是要受到谴责的。因此，加强作风建设，必须反对弄虚作假、欺上瞒下，要把弄虚作假的行为看作是道德缺失的表现、品德不良的反映，使之在道德上产生羞耻感、亏欠感，从而真正把实事求是的作风树牢固。

自高自大和过度看重名利，也是不道德的。自高自大就是看不起别人，甚至是对别人的蔑视。其实，人们不论地位如何，人格和尊严都是平等的。一个人如果因为权力因素而蔑视他人，那么不仅在他当权的时候遭到人们的蔑视，失去权力的时候，更遭到别人的蔑视。而过度看重自己的虚名则是自高自大的另一种表现形式，其实质是谋求不当利益。现实社会中有的领导自视清高，目的不过是引起人们的关注，认为关注度越高越容易获得利益上的回报。有的人常有这种想法和做法，设法为单位或个人谋求虚名，从而引起上级和他人的关注和认可，目的不过是为个人提升等获得优势。将这些行为与作风联系起来看，其实质就是“官本位”意识和官僚主义在作风上的表现。因此，在作风建设中，必须把反官僚主义作为重要内容，只有摒弃官僚主义才会有“公仆”意识、平实作风。

是否做到克勤克俭、艰苦朴素、物尽其用，是生活道德的重要表现，也是领导干部在作风上为群众所关注的重要方面。伦理学认为，贪图享受、奢侈浪费是不道德的。享乐主义贪图个人享乐，不关心他人冷暖。具有这种作风的人可能把自己的所得用之一空，为了继续满足享乐的欲望，还会做出贪污受贿、坑蒙拐骗等违法乱纪的事情。奢侈浪费是贪图享乐的极端行为，这些人把本质上不应该用于享乐的钱物用之于享乐，造成了个人和社会财富的巨大浪费。相反，道德要求人应当节制个人欲望，注重合理消费，即使满足欲望并没有违反规定，也应尽可能地做到少取多予，顾及他人的需求。可见，享乐主义、奢靡之风与道德要求是格格不入的。党员干部保持良好的作风，必须时刻做到艰苦朴素，勤俭节约，以自身良好形象带动社会风气向健康方向发展。

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