唐山纪念碑的作文通用20篇

昨晚一个人在办公室看唐山大地震。

看起来觉得地球好恐怖，很不安全。

不过，人间有情，团结就是力量。

最近地震，洪灾，电视新闻频频报道。。。

上网，搜索图片。

那一双双渴望，绝望的眼睛。背后，是被洪水冲走的家。

真的觉得很惨，地球发火很无情。

一片水茫茫，往后，亲人在哪里?家在哪里?

网上前段时间有篇文章《2012是世界末日》一直在泛滥。

2012是世界末日吗?

怕，很怕，很怕很怕世界末日真的就来了。

最近，网上又疯传《2012年是珍惜年》是另外一个崭新的世界。

看到这篇文章的时候，有种错觉，以为是在安慰恐慌的人们。

以前，已经过去了;现在，正掌握在自己手中;未来，还有多久，我们不知道。

现在，能够很真实的感受到，能够平安幸福的活着，是件多么幸福的事情。

在你还这么幸福的活着的时候，是否，该学会去珍惜呢。

看着一批批的90后，网上流传一个词语：脑残。

其实，在物质的时代，他们拥有着一切他们想要的，但是，精神上的，极少有人能去满足他们。

不是他们不懂得珍惜，不是他们不懂得爱。

只是年纪还小，他们习惯了一个人的世界。孤单与孤独。。。

让我们团结起来，真想，2012年，我们看到的不是世界末日，而是正如网上所说的，

2012年，是珍惜年，是一个崭新的世界。

看到好友动态惜丹说：蜻蜓一直在空中盘旋，惊恐不安。很怕，他们会相撞。

猪说：家里要下大雨了。

看看外面的天气，一直是阴沉沉的。

有种错觉，以为快世界末日。怕...........

中午，小L接到通知：过两天要去成都开会。

小陈和小T出去外面买了菜，说自己做饭。为小L饯行，顺便满足下我这个长期吃快餐的人儿。

不到10分钟，菜端出来，好漂亮，真是色香味俱全。

小陈不愧是传说中的厨师，有些崇拜。。。。

于是，赶紧拿手机拍下来。

看着这菜，应该不像是快世界末日。

电话响了，小W说：小蜗牛，告诉你个好消息……

山重水复疑无路，真是柳暗花明又一村。

不管怎么样，永远不要对未来失去失望。

把脸朝向阳光，生活就永远没有黑暗。

每次，几乎是我一个人消灭了那么一大瓶的橙汁。

小L说：我不喝，含有激素，我怕眫。

瘦瘦的小T说：虽然含有激素，不怕，中午喝不会变眫的。

我想：要是真的快世界末日，死都死了，还怕眫呀，所以，我喝了。

只要我，活在当下，珍惜现在的每一天……

一进世园会大门，就看见一辆飞机从天空中飞过，特别大。从大门向里头望去，哇!人太多了。老爸给我们每人买了一个护照。离门最近的是创意馆，进创意馆的人太多了，排了九个S形，老爸说：“创意馆人太多了，我们先去自然馆吧。"我们赶到了自然馆，这里的人也不少，但是队伍上面的喷头能喷雾，我最喜欢这个喷雾设备了，每一次喷出的雾都特别凉爽。我们好不容易进到馆里，老爸说：“这是人挤人，挤死人啊!”

我们走着走着看到一个展厅里全是蝴蝶标本，眼前的这种蝴蝶特别大，两个翅膀是土黄色的，背上有黑色的点点，和枯树叶一样，不容易被人发现。再往里走，我看到一个会动的恐龙模型，它先正着头看我，再侧着头看我，满脸一副疑惑不解的样子，突然冲我大声吼叫，吓了我一大跳。再往里走到了一个山洞，山洞里是各种各样昆虫的标本，有一种叫做关公脸，你们知道为什么叫关公脸吗啊?因为他背上有两个点，就像关公的两只眼睛，下面一个点像关公的鼻子，还有一个三角形黑团就是关公的胡子，其余部分都是红色，远远望去像极了关公的脸。

游完了自然馆我们还游了很多馆，在护照上盖满了各个国家和地区的章。在这里，我学会了许多知识，增长了许多见识，我喜欢世园会。

“残酷23秒，情牵32年。”地震可以折断钢筋石板，却折不断藕断丝连的亲情;时间可以冲淡一切，却冲不淡血浓于水的亲情。今天，我看了《唐山大地震》这部电影，给我最大的感受就四个字：非常感动，感动于影片所传递给我们的浓浓亲情。我流泪了，这泪水不是绝望而是感动。

身为80后的我们，对于唐山大地震是没有印象的，了解的也只有“唐山大地震”那几个字，只知道那是一段不堪回首的往事，那一代人的情愫也是我们这代人无法理解的。通过观看这部影片，让我在这个炎热的夏天得到了一次洗礼，我似乎从中也看到了一些什么。

当残酷的23秒过后，整个唐山都变成了一片废墟。每个人好像都是从灰里钻出来的，身上的伤已经无所谓了，赤身裸体的站着也不觉得羞愧，面对家园的毁灭和亲人的离去，大家都显得那么茫然、那么不知所措。当李元妮大喊：“老天爷，你个王八蛋”的时候。我才真正意识到灾难的可怕与无情，才会去感叹人类在灾难面前的渺小与无奈。元妮蹲在废墟上，请求救援人员救救自己的两个孩子。然而造化弄人，救援人员说情况危急只能救一个，让她选择，听到这她快要疯掉了，大声哀求：“两个都得救啊，两个都得救啊”在大家的一再催促下，她艰难的做出了一个痛苦的抉择“救弟弟方达”手心手背都是肉，这样一个决定比让她去死还难受，她还欠姐姐方登一个西红柿啊!此情此景，让我想起了2008汶川地震时的一首诗：“孩子，你要记住妈妈和爸爸的模样，来生还要一起走。”

地震后，方登在她死去父亲的身边醒来，眼睛肿的已经看不清东西了。暴雨滂沱下，她慢慢的爬起，孤零零的站在遇难者遗体的中间。一个人随着人群在走，没有人注意到这样一个可怜的孩子，这一段让人看得心酸。后来，一对解放军夫妇收养了方登，养父、养母待她很好，并供她上了大学。

岁月轮回，32年后，我国四川省汶川县又发生了特大地震灾害。姐姐方登和弟弟方达怀着一颗感恩的心从不同的地方赶来，参与了这场生死救援。这样一个际遇，让二人得以重逢。方达带方登回了家，方登在家门口思虑了许久才轻轻的推开门。元妮和儿媳在屋里，包着饺子，她并没有抬头只是说：“先进屋，进屋吧”方登看到供桌上摆着新鲜的西红柿，用手拿起了一个。此时，元妮进来了，元妮说：“西红柿都给你洗干净了，妈没骗你。”然后接着又说：“妈给你道个歉”说这话的同时就跪下了。看到这样的镜头，我想再坚强的人也会禁不住流下感动的泪水。

妈妈元妮在地震前，曾经给女儿方登这样一个承诺“明天，妈再给你买西红柿。”明天，一个我们再熟悉不过的词语，我们不也天天挂在嘴边吗——“今天太忙了，明天再回家看爸妈吧”“孩子，爸爸明天再给你买那个玩具”……我们总以为我们还有很多个“明天”然而我们可曾想过：我们就是那只“明天再垒巢”的寒号鸟，“明日复明日，明日何其多。”直到有一天，被突如其来的寒流冻死。这时我们恍然大悟：“没了才知道什么是没了。”

“儿行千里母担忧”，而远在异乡的我们是否也牵挂着老家的父母。记着：不论何时，无论何地，亲人永远是亲人。有事没事。常回家看看!

前一段时间，我跟姥爷，小姨，姐姐一起去看电影《唐山大地震》。

这个电影主要讲的是23秒、32年的一个故事，里面的主人公方达、方登是姐弟，1976年的唐山地震，使姐姐方登终生忘不了的阴影。1976年7月8日，凌晨3时49分56秒，一场大灾难扑向唐山，地震后，方登和方达的爸爸死去了，而姐弟俩却压在同一块水泥板下，只能救一个，他们的妈妈元妮说两个都得救，但是，但最终选择了弟弟，“救弟弟!”这句话，永远记在了姐姐的心里，可幸运的是，两个都救出来了，方登醒来后，发现自己躺在地下，天下着大雨，她一个人孤零零走着，被一位叔叔抱走了，又过了一些日子，方登被一对叔叔阿姨领养了，而同时，方凳的妈妈和方达以为方登死了，方达的一只胳膊没有了，就这样，姐弟俩都长大了，又幸运的是，在2008年四川地震的时候，姐弟俩都去救援了，结果，姐姐吃东西的时候，听见了弟弟与别人的谈话，姐弟俩相认了，这样一个家庭，从4口~2口又~3口，从此又幸福美满。

从这部电影中，我感受到了母爱的伟大，别人说只能救一个，妈妈说两个都得救，在万般无奈的情况下，她最终选择了儿子，但几十年来，妈妈心里一直感到对不住女儿，这让我深深体会到了做母亲的伟大，一个人含辛茹苦的把儿子方达拉扯大。姐姐一直误会母亲，为什选择弟弟，但姐姐最终明白了，而母亲觉得一直很对不起女儿，每当每年烧纸，母亲总相信女儿还活着，每年都说，每年都说，这样却说了三十多年，可见母亲对那么爱女儿啊!

从这部电影中，我还感受到了姐弟俩知恩图报的精神，他们经历过地震，知道地震给人们带来的灾难，所以在汶川地震的消息传到他们耳朵里时，他们毫不犹豫地赶往到了灾区，全身心的投入到了救援之中。这真的是“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。

这部电影讲述了的这个真实的故事，深深地印在了我的脑海之中。

在一个暑假的晚上，我在别人的指导下看了一部让你动心，又让你动情的片子：唐山大地震。存从中我感受到母爱和父爱。

电影中的父亲大强为了救两个小孩，将正要冲进去的母亲元妮拉在后面自已跑了进去，但，跑进去的那一刹那，房子倒了父亲为救两个小孩，牺牲了自己的生命，父爱是多么伟大呀。元妮一下倒在地上，然后又在找自己的孩子，乡亲们叫她过来找到了方达和方登，可她又面临着一个选择：是选择弟弟还是姐姐?因为一个扳子，一头压着弟弟，而一头压着姐姐。是啊，手心手背都是肉，两个都是母亲的亲骨肉，心肝，那一个都不愿意失去，而失去哪一个都是心头的痛，可在别人的催促下，母亲选择了弟弟。救出弟弟后，母亲抱着姐姐失声痛哭，后来母亲将弟弟背入解放军医疗队。在这个时刻姐姐醒了。她看见满地的血，把母亲这个决定埋藏在内心深处，一位好心的解放军收留了她，也将她抚养长大。在长大的一天中，方登终于将这个埋藏在自己内心深处的痛，讲了出来。在结束，方登终于看见自己的母亲，母亲在这里想了32年。多么伟大的母爱呀，也是多么伟大的母亲呀……

这是一部让你动心，又让你动情的片子，值得你一看。

我的家乡在唐山，想想必大家都知道1976年的唐山大地震吧，那次大地震令多少人失去了宝贵的生命，仅仅只有一次的生命，我听姥姥给我讲过，现在让我来给大家讲讲一讲吧。

正在人们入睡时，天空中出现了一道蓝色的光，紧接着远处传来了一声巨响好像千万人在敲鼓，又好像在打雷，巨响之后突然有人喊：“地震啦，地震啦，快逃哇，”睡觉的人们都被吓醒了，只听轰的一声一栋楼倒了下去，紧接着轰的一声有一栋楼倒了下去，有人甚至都没来得及穿上衣服就光着身子从家里跑了出来，她们是都么渴望自己能够活下去，有些父母用自己的生命换来了自己孩子的生命，我们的父母是都么的伟大。

突然地上出现了一条大裂缝，姥姥的脚陷了进去，姥爷费了好大的力气才把姥姥的脚从那恶魔的大嘴巴里拔了出来。

地震过后，到处都是七零八落的瓦片，活着的人们则喊着自己亲人的名字，这是多么让人寒心的场景啊。

想必那些在地震中活下来的人们更加爱护自己了吧。

距离唐山大地震已经过去40年了，但唐山人从未忘记那场灾难。如今我们唐山人们重建了家园，更将在2016年迎来世园会。我对唐山世园会充满期待，不仅是因为它将汇聚世界各地的许多奇花异草、名木古树，还因为它将通过这些花草展示出唐山大地震40年后的良好生态环境。

这部电影为什么感觉不好看呢？我觉得是故事性的不足，整部电影叙事不够丰满，走的是流线型描述，缺少细节，尤其是最后汶川地震的场景的出现，总感觉有点画蛇添足，对于故事情节的转变有点牵强。

演的最好的徐帆算上一个吧，印象最深的还是陈道明，可以看出他入戏很深，好几场他落泪的戏都特别感人。本来很喜欢张静初，这部影片她演得却一般，瘦瘦的，从十几岁一直到四十岁的二十几年的跨度，我也没看出有什么变化。

能参加这部大戏是张静初的幸运，但是和徐帆搭戏又是她的不幸，在最后母子相认这场重头煽情的这场戏中，镜头完全对准了徐帆，不可否认，徐帆演绎地确实不错，最后跪下说"对不起"，母亲的压抑了三十二年的内疚之情，亲人相见的绵绵之感，感人至深，但是对于张静初饰演的方登，也是在与家人失散三十二年，怀恨母亲三十二年后的首次相见，用她的话说"不是记不起来，而是忘不了"，三十二年了，心中的感情一直压抑着，这样的见面的戏对于她来说，也是至关重要。然而导演留给她的，却只是一个个后脑勺。谁让人家是夫妻档呢？

对于影片我还觉得有些地方不可理解。比如，陈道明夫妇收养了方登，对于方登也是给予了很多的关爱，但是在方登长大后，很多场景，他们都是主动提出让方登去唐山寻找亲人，作为养父母，对于收养孩子的亲生父母这个话题应该是很避讳的，他们怎么总是提起呢？即便是在养母去世的时候，竟然留给方登一个存折，让她用来去寻找自己的亲人，还总是说亲人永远是亲人，好像他们知道方登的母亲弟弟真的还活着一样。在他们收养方登的时候，不是都告诉他们了，方登是一个没有人来认领的孤儿吗？而且在方登怀孕消失了几年后，回到家，陈道明见面后没几句，又提到寻找亲人。

道明夫妇把方登抚养成人，方登对他们却没有很深的感情。影片中只能看出陈道明对于这个女儿疼爱，对于妻子的深沉的爱，其他的，则没看出什么。

我的家乡在河北唐山，那里风景优美，最著名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。

南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀!下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧!荷花们形态各异，有的打着花苞，像一个含蓄的小姑娘;有的开一两片，像将要成熟的少年;有的全部盛开了，像一张张绽开的笑脸;还有的像满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好像在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好像在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了!我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来描写河北唐山的景色作文作文。树上的知了在为人们伴奏---知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，像一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好像披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。

南湖不但树美，而且岛美。

岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真像个美丽的大花坛!还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你!景色*人的南湖!”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。

南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了河北唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方!

《唐山大地震》刚好在暑期上映，我与爸爸怀着激动的心情去电影院观看。《唐山大地震》这部电影，它给我的感触很大。这部电影所描述的情形，更让我情不自禁地留下了感动的泪水……

这部电影讲的是：唐山卡车司机方大强和妻子李元妮、龙凤胎儿女方登、方达过着平凡幸福的生活年7月28日的凌晨，唐山发生了一场7.8级的大地震。在短短的23秒之内，7.8级的地震将唐山变成了一片废墟……方大强为了救孩子，不料被房子的一块水泥板压下来砸死了……由于房子太小，方登和方达被同一块水泥板压在东西两边，无论人们想救那一个，都要放弃另一个，因为，用杠子撬方达这边就会压方登，如果撬方登这边就会压到方达。当我看到这里的时候，我的脑子就像是空了的一样，心里觉得像被针刺了那么疼……最后，元妮还是选择了从小体弱多病的弟弟——方达。而头脑清醒的方登听到了母亲作出的抉择，那时，她流下了眼泪，好像在说：“妈妈，您为什么不救我？”。接着还有一幕让我很心疼，就是方登的眼泪落下时，她叫了声“妈——”轰隆……水泥板压了下去……这一刻，我哭了，哭得好大声……

震后，元妮独自抚养儿子，坚强地活了下来，而劫后余生的方登被军人王德清夫妇领养，进入了全新的世界。母女、姐弟从此天各一方……

32年过去了，由于长大后的方登去救灾，所以找到了她的弟弟——方达。就这样，他们一家子终于再次团圆了！最后，元妮跪在地上，说：“登啊，妈妈在那次大地震没有救你，对不起啊……”这一次，我嚎啕大哭。

《唐山大地震》23秒摧毁一个城市。面对大自然的灾害，人类的生命显得如此脆弱，面对大自然的突变，人类也有选择生存的矛盾。人们珍惜我们现在的生活吧！在那些不测风云来临前！

今天，我去看了《唐山大地震》，电影一开始显现的是70年代的画面，看看这个画面，灰灰的天空，平平的小楼，又快又方便的自行车......再看看现在，，又高又大的高楼，既快又方便的电瓶车、摩托车、小轿车......时间过得太快，现在已经是XX年了，世界翻天覆地的变化着。 看着方达、方登被压在同一块水泥板下的妈妈，看见有人来了，便求他们帮忙，救救孩子们，这些人二话没说就去救人了，他们说只能救一个人，妈妈使劲央求着，说：“求你了，两个都救吧......”他们着急了，说：“再不做决定，孩子可一个都没了!”妈妈看在眼里，痛在心里，犹豫了。过了一会儿，她说了三个字：“救......弟弟......”看到这时，我的心都跟着妈妈的哭声颤抖着，顿时，眼泪水一颗一颗地从眼眶里涌出来，已经止不住。我妈妈告诉我说：“世上没有一个母亲是不爱自己的孩子的，如果我是方达方登的妈妈的话，我有多么希望代替他们去死啊!”又是一个完美的结局，登在经历了无数灾难与离别后，又回到了母亲的怀抱，并得到了幸福，这幸福来之不易，细细品味才明白，这美好结局的建造者，应该是那对普普通通的解放军夫妇——登的养父养母。他们用真爱唤醒了登的希望，对登就像亲生女儿一样，是他们使登在经历了人生最低谷后又重新感受到了家的温暖，有了活下去的信心，而在登长大后，他们却没能享福，养母因为病痛永远地合上了眼睛，养父年迈退休。他们用自己的一生呵护着这个受伤的孩子，无时无刻不在小心地关心着她，使她走出了心灵的黑暗。虽然他们也知道，孩子终究要回到亲生母亲的怀抱，但他们却依然无怨无悔，甚至还为她存了一笔大数目的钱，让她去寻找亲生母亲，这是一种多么伟大的高尚的情怀呀!

当然，“唐山大地震”带给我的震撼也远不止这些，甚至那些在影片中，一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军叔叔们，也是同样值得我们尊敬的，他们在抗震救灾的过程中，有的伤了，有的还奉献出了自己年轻的生命，却没有一个人发出怨声，都是无比坚强的冲上前去，与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的，也是很难预料的，但只要所有人一条心，就一定能战胜困难，赢得胜利!这使我想到了一句宣传语：灾难只会让我们更加团结，团结必定使我们战胜灾难!

《唐山大地震》让我知道了母亲是多么伟大，母爱的伟大!我一定要做一个孝顺的孩子!

进入唐山地震遗址公园，最先看见的是一只裂开了一条深深裂痕的钟，凝固了时间：1976年7月28日3时42分56秒，我想像当时唐山就是在那一刹那，房屋倒塌，城市毁灭，心里不由地颤动起来。我又来到了那一排高大的纪念墙前，墙上刻着一排排整齐的名字，那12块高墙给了我一种前所未有的震撼，不仅是震撼，是一种说不出的感觉。建造纪念墙也是给遇难同胞的一种安慰吧!公园中间是广阔而又方正的水池，乱石散落其中，恰似天幕中四布的星辰。

我们又来到纪念馆，首先映入我眼帘的三块凹凸不平的墙壁，墙壁上刻着救灾时的情景，有一副画面令我感受至深：一个孩子的下半身被压住了，三个解放军在奋力搬动那块大石头，而孩子的母亲在旁边号嚎大哭。我忽然感觉大自然很残酷，一个好好的孩子，顷刻之间，他将会失去双腿，甚至失去生命。

还有一副蜡像留给我很深的印：在一片废墟之下，几户人家团结在一起，简单搭建了三角屋。在一旁支起了一个锅子，生了火，里面仅有的水，简单谈不上是水，是水拌泥，泥混水，一个年迈的老奶奶为大家下了些面，分给大伙儿吃，其实，在当时能吃上一口面已经不错了，更多的是饥饿，从这里，我看到了地震后人们的生活艰难，同时也证实了人们的坚强与对生活的热爱。

离开了遗址公园，心情仍是难以平静。然而，在这巨大的自然灾害面前，人们自救、军队援救、全国帮助，犹如树起了高大的精神支柱，地震可以摧毁我们的家园，但打不垮我们众志成城的决心和毅力。看到了遗址公园中的呐喊、抗争和留言，我更加被深深震撼了。

昨天，我在家和爸爸妈妈一起看了电影频道播放的>这部电影。

1976年的唐山。父亲，母亲，还有一对龙凤胎，姐姐叫方登，弟弟叫方达，四口之家，过着平安的生活。一天夜里，一场大地震突然来临。方登和方达两个孩子被一块厚重的水泥板子压住了。救援人员试图抢救他们，由于只能用撬棍，救一个，另一个就会被压死。母亲希望两个都救，由于时间紧迫，这是不可能的事。母亲最后决定救弟弟。幸运的是，姐姐居然没死，醒了过来，从死人堆里走了出来。后被一对好心的解放军收养。姐姐不明白为什么要救弟弟，十分恨她妈妈。尽管知道她的家人的名字和地址，但她一直没有联系。

三十二年后，汶川发生更大的地震。经过大地震方登和许多的唐山人一样，参加了救援的队伍，尽管那时她已移居到了加拿大。方登遇到一对母女，女儿的一条腿被压住了。救援人员试图救她，但是，要救她女儿就得把废墟中间拆掉，在抢救过程中，已经牺牲了抢险队员。继续这样做，对女儿和抢险人员都有危险，母亲决定截肢。当母亲见到女儿失去一只腿后，悲痛欲绝。姐姐方登看到那个母亲伤心的样子，也了解了她妈妈当年的心情。世界很小，在地震救援的时候，方登见到了32年未见的弟弟方达。从方达与别人的交谈中，也知道了母亲这些年因为放弃救他所受的心灵的煎熬。后来也看到为她立的“墓”里母亲为方登买的一本本的课本，更是体会到了妈妈痛苦的心情。

这部电影体现了母子(女)之间的亲情。每个母亲都是爱自己的儿子(女儿)的。但是，有时候不得不做出痛苦的决定。比如说，在战争期间，母亲不得不把孩子送去当兵。为了保家卫国，有时候不得不做出牺牲。

昨天，我和爸爸、妈妈看了一场电影——《唐山大地震》，整个观看过程中，我的眼泪就像珠子一样往下掉。这部电影十分感人，讲的是一个家庭的悲欢离合，地震给人们带来的心灵创伤，并通过人性的善的一面艰难地自体恢复、融合，最后回归到亲情里。

1976年的一天，唐山发生了一场7.8级的地震，死者共达24万多人。有一个4口之家，地震的当天，两个孩子在家里睡觉，他们的爸爸妈妈在外面工作。突然，一场历史罕见的大地震发生了。大地顿时激烈的抖动起来，没过几分钟，楼房都裂开了缝，接着，楼板便一块一块地砸了下来，整个城市一片混乱，那两个孩子，一个叫王登，一个叫王达，他们被眼前的景象吓坏了，姐姐王登拼命的叫着：“爸爸，妈妈，救我！救命啊！”弟弟王达也随着姐姐喊叫着，当他们的爸爸妈妈感到那儿时，妈妈一眼就看到自己的亲骨肉，正欲想救孩子时，却被丈夫一把拉住：“你想找死吗？”说完，自己冲进了屋里，这时不幸的事情发生了——他的头顶上的楼板砸了下来，丈夫不幸离开了这个世界。

此时的王登被楼板压着，弟弟也是如此。这时，救援队来了，他们的妈妈已被救了出来，她请求救援人员快将她的孩子救出来，救援人员说：“只能救一个！”在艰难的抉择后，她便喃喃地说：“救弟弟！”这三个字，恰好被压在下面的姐姐王登听到了，顿时伤心极了。后来，昏迷中的姐姐王登居然在暴雨中醒了，就这样，她成了一个孤儿。不久，她被一个军人高干家庭收养，她的养父养母对她很好，转眼间，20年过去了，家里人都以为姐姐死了。在又一场大地震中，姐弟相遇，先开始，姐姐王登始终不肯原谅自己的母亲，但是最后，她终于明白了母亲的用心良苦，王登最终还是原谅了自己的生母，除了父亲，一家三口终于团圆了……

悲惨而感人的电影结束了，全场每个人都泣不成声。做娘的一个个都在摸着眼泪，对孩子说：“你们永远不能理解真正的母爱，一个做娘的心啊！”是啊，人性是伟大的，母爱更是伟大的！每每想起那震撼人心的情景，我都为之感动，她告诉我人生的哲理，做人的根本，相信这世界正是因为这伟大的爱，才使这世界变得更加绚丽多姿！

在1976年我国发生的唐山大地震中，有许多死者并非死于饥渴、垮塌，而是死于绝望。据观察，他们的身上并无任何伤痕——除了满身自己手抓的伤痕以外。他们是在极端绝望中自己结束生命的。而另一对夫妇被压在地下三天，仍然活了下来。在被压在地下的日子里，伤痛和饥渴也几乎使他们丧生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一条生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一点灰尘之外，并无作用。但是菜刀砍在水泥地板上的声音使妻子得到了振奋，她不停地问丈夫：“快了吗?快挖开了吗?”丈夫也满怀希望地说：“快了，快了。”

聪明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。

心理学家从大量的观察事实中发现：在危险的情境中，经常是那些性格乐观、富于自信的人存活下来，因为他们总是没有泯灭自己的希望。

南湖公园建于1900年，开放时间是1995年。园内面积16．1公顷，由“员当鱼火”、“坐石临流”、“员当春晓”、“曲水荷香”四大景点组成。风光秀丽的南湖公园，就像一颗璀璨无比的明珠镶嵌在鹭岛的员当湖畔上，熠熠生辉，吸引着络绎不绝的游人们。

跨进大门，一阵清香迎面扑来，只见道路两旁百花盛开，有红色的喇叭花、绿色的迎春花、紫色的牵牛花，还有黄色的菊花、红色的茶花。几只勤劳的小蜜蜂在花丛中飞来飞去，辛勤地采着蜜。

走着走着，我们不知不觉地来到了湖边，水，清澈见底，几只可爱的小鱼儿在水里欢快地游来游去。一阵微风掠过，原本平静得象一面明镜似的湖面，一下子变得波光鳞鳞。湖边，婀娜多姿的垂柳正在梳洗着长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下；那柳芽，像一颗颗星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了。让我不禁想起一首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

绕过湖心，我们来到了一座精美别致的小亭子，小亭子里有的人正在聚精会神地打扑克、有的人在一边品茶，一边谈笑风生，还有的人则静静地坐着看书、垂钓……

走过了一个又一个的景点，突然，一个巨大的草坪展现在我的面前。草坪上，有许许多多的人在放风筝，他们有高兴的、扫兴的、有喊的、跳的。天空上，飞着各种各样的风筝，有老鹰、蝴蝶、有蜜蜂、小狗……真是一个风筝世界啊！

当我恋恋不舍地走出门口使，情不自禁地回头望了望那风景如画的南湖公园，多么想再次投入它的怀抱。

我是在唐山的土地上长大的。整整八年我在那儿度过了自己的童年时代。那儿，有我慈祥、善良的老奶奶;有我亲切和蔼的叔叔们;有我过去那群朝夕相处的小伙伴。五年前，强烈地震袭击了唐山市。听到这不幸的消息，我心痛欲裂:“我的家乡，我的亲人……”。不久，小叔来了一封信，信中丝毫没有伤感，他在信中写道:“唐山的建筑虽然倒了，但是唐山还有几十万英雄人民，他们又顽强地站起来了!”五年来，我总想有机会能回到唐山，亲眼看一看我的家乡，看一看我的亲人，看一看家乡人民新的建设。这个机会终于来到了。 清晨，列车徐徐地驶进一了唐山站。

我通过天桥走出车站。环顾四周，第一个吸引住我的就是我所熟悉的、高高挺拔的双狮山上那握手狮石。两头高大的猛狮，双手紧握在一起，巍然挺立。任凭地动山摇，它固不可撼。突然，背后传来了一个熟悉的声音:“小程子!” 我回头一看，原来是小叔。我惊喜地跑了过去，紧紧握住他的手。小叔说:“昨天接到你的来信，奶奶怕你不认识家，叫我来接你，唐山的变化可不小啊!”我点了点头，和小叔一边聊着，一边向家走去。 突然，我发现道旁有一栋三层楼房，我说:“小叔，这儿原来不是站前小卖铺吗?” “是呀，原来的小卖铺震塌了，这是一年前建起来的‘站前饭店’，你看—”小叔指着前面不远的一排高大建筑说， “那是市委大楼，旁边是今年年初新建的人民影院。记不记得? 你小时候，我领你看《小兵张嘎》时，那还只是个小剧场呢。” 我和小叔都笑了。

小叔一边走一边给我介绍着。大道两旁新添了许多新的建筑，一排排楼房美观大方，大道也比以前宽多了，街上，车来人往，喇叭声声:人们穿着各色服装，有说有笑。丝毫看不出我的家乡曾经发生过一场强烈的地震。 傍晚，我在厨房帮奶奶做饭，忽然，窗外响起了清脆的叫声:“小程，是小程来J吗?”好熟悉的声音啊!我掀起门帘看:“啊，小刚、玉斌来啦!”我高兴地跑出屋门，紧紧抱住他们俩，好久才松开 “哎，小刚、f、斌，到你们家去，吞石人叔、大钟们”我拽着他们俩就要走，可是他俩谁也没动，脸上的笑容也顿时收拢了。玉斌含着眼泪说:“我们俩都没有家了，父母都在震中去世了。”说着，他们俩都低下了头。一会儿，小刚抹掉泪水抬起头，露出笑容说:“不，我们有家，学校就是我们的家。”我点点头，拉着他们俩走进我们家。 “你们学校在哪儿?”我问他们俩。

“就是原来市体育馆旁的育红学校。”玉斌说，“震后不到一个月，市委就派人把全市的孤儿召集在一起，成立了孤儿学校。在那儿盖起简易校舍，我们就开始了新的生活。刚开始，我们一天到晚哭哭啼啼。校领。`、老师就象父母一样关怀、体贴我们，使我们重新得到r温ll}、冬人有Yhd暖的棉衣;蜓天有清爽的凉衫。学校还及时发给我们义 ，找们就象’!二活在家哄一样。 “是啊!”小刚接着说，“去年冬天，我患J币感}犷，发展到肺炎，老校长和班主任亲自把我送到医院。住院期间，老师日夜守护着我，同学们也都来看我，给我送来了罐头，饼干-他们无微不至的关怀，，使我感到了大家庭的无比温暖。 听完他俩的叙说，我端详着他们俩。谁能说他们没有父母亲呢，党，就是他们的父母亲!人民，就是他们的父母亲!学校就是他们的家!第二天，小叔领着我来到开滦煤矿唐山分矿。

一走进矿我立刻被一幅宏伟壮观的图景吸引住了:一座高人云天的大井架矗立在井口上，手腕粗的钢缆环绕在钢轴上，拽着个张着大嘴的煤斗一上一下;井架旁边铺满了纵横交错的铁轨，铁轨上有秩序地排列着许多货车。只见大煤斗从井下掏出乌黑发亮的原煤，“哗啦”一声，准确地倒在一节节车厢里。喷着白烟的货车一声长鸣，驶出煤矿。我仰头观望着大井架，井架在阳光照耀下闪闪发光，一层淡淡的自云慢慢地在它顶上浮动，好像一片洁白的细纱在轻轻拂弄它。 小叔拉了我一把：“你看这大井架怎么样? ”我随口说:“真高人!”接着，小叔就告诉我，地震后，原来的井架己经歪歪扭扭，倾斜不堪了;现在这个井架也是新建的。 唐山—我可爱的家乡(儿天来，我没有看到你身上的一点残痕，却目睹了你身上的巨大变化;几天来，我没有听到你的人民的一丝痛苦，却耳闻了你的人民创造的惊人奇迹。用什么美丽的语言能表达出对你的热爱呢?

每个人都看过许许多多精彩的书本，理所当然也看过许许多多生动的电影。那么现在就让我在这个精彩的故事道路上为大家提取一轮最闪亮的光环吧!

唐山的大地震相信大家也应该十分的熟悉吧。它是讲述了一个当年唐山所发生的史上最为厉害的地震，虽然有点夸张，但这一点却是最不可否认的：在这场地震中让有些孩子变得无家可归，变成了孤儿;有些人甚至被夺走了最为宝贵的生命;而有些人失去了他们最亲的亲人……这种种的事情让我不由得觉得，他们实在是太可怜了。

可是，最让人痛心的是原因根本无从查寻，因为人控制不了这飞来的横祸，所以后果有的只是触目惊心：一切都天地变幻了，母亲失去了孩子，原本平静的人却变得疯狂，像是在用生命证明另一个人其实依旧存在，像是用血液去煮沸另一个人的意识，像是让天地都记得那些受着苦难的人群。

其实，我很欣赏里面的一句台词：“没了，才知道什么是没了”。是啊，没有人想自己去亲自实践这话的真正含义，因为当你真正体会到的时候，已经失去了他们。我想，这也是这部影片的意义所在吧!看完这部电影，我觉得母爱真的是非常的伟大，虽然当时妈妈有些对弟弟的偏心，但是她也深爱着姐姐。看到那些很惨的画面，我不禁泪流满，因为，我突然想到我以前因为一些小事就对爸爸妈妈发脾气，可现在我明白了，要好好珍惜现在的生活!

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

我的家乡有许多风景优美的公园。其中，我最喜欢的是凤凰山公园。想小编收集关于唐山凤凰山公园作文，欢迎阅读。

第一篇：唐山凤凰山公园

我的家乡有许多风景优美的公园。其中，我最喜欢的是凤凰山公园。凤凰山公园位于莆田市文献路最西端，这里风景优美、热闹非凡。

游人一走进凤凰山公园，就会看见一片美丽的桃花林，红的似火，粉的似霞，白的似雪，真是令人眼花缭乱、啧啧称赞!一阵微风吹来，桃花散发出一阵阵清香，令人心旷神怡。特别引人注目的是一座七层的宝塔!我和爸爸登到最高处，极目远眺，到处是高楼大厦。这时，我心中有一种“站得高，看得远”的感觉。

春天，凤凰山公园到处充满了诗情画意，鸟语花香。尤其是凤凰湖，景色更是引人入胜。凤凰湖畔，一棵棵柳树吐出嫩绿的柳枝，随风飘舞，好像在欢迎我们的到来。湖面上有许多卡通造型的游船，有米老鼠、唐老鸭、白天鹅、黑猫警长……，它们都在向我招手微笑，好像在说：“小朋友，快来玩吧!”在我的软磨硬泡之下，爸爸买了票，带我们去玩脚踏船，爸妈在左右两边用脚踩，我在掌握方向。我们一边开船，一边欣赏两岸的风景，玩得非常开心。湖的中心有一个小岛，岛上有一个亭子，亭子里面有许多人，三人一堆，五人一群，有的在下棋，有的在玩滑滑梯，有的在谈天说地，人们的脸上洋溢着幸福欢乐的笑容。我上了岛上，向远处眺望，凤凰山上郁郁葱葱的林子，若隐若现的亭子，成群结队的飞鸟，在夕阳的映照下，呈现出一道美丽的风景线。啊，景色多么迷人的凤凰湖，真是让人流连忘返!

我爱美丽的凤凰山公园，更爱景色迷人的凤凰湖。如果你来莆田旅游，一定要去凤凰山公园游玩。

第二篇：唐山凤凰山公园

知不觉中，六一儿童节迈着轻快的脚步来到了，我决定去凤凰山公园一游渡过我的节日。

凤凰山这美丽的大公园给人们展现了一副景色各异迷人的画卷!让我们观赏这园林清雅的画卷吧!它会让你赏心悦目的。

一曲高雅悦耳的音乐从远处飘来，我不禁加快了脚步，我飞快地绕过了鹅卵石小路，寻声来到养生区。一片片绿油油的草地展现在眼前，一阵阵芬芳绿草香和竹子的清香扑鼻而来。这里再也没有了城市的喧闹。走着走着，看见了一间间错落有致的养生房，养生房是用竹子做地。老人们在这里有的悠闲地玩着牌，有的在这里呼吸新鲜空气锻炼身体，有的修身养性陶醉忘我的拉着二胡，哦，吸引我的就是这音乐!仙境般养生房好吸引人啊!

过了清新的养生房，来到了绿野仙踪。绿野仙踪其实是一个用竹子制成的小隧道，长十几米，一人多高，里面设计了竹凳，弯弯曲曲很美观。在仙洞里，避开炎热太阳，清爽凉快，具有避暑的功效。听爸爸说政府投资上千万修建凤凰山，供市民改善居住环境，政府真是用心良苦啊!

山下景色宜人，山顶景色更让人感叹不已。我到了山顶，极目眺望，一颗一颗茂盛的大树，像撑起的大伞，遮天蔽日，绿汪汪的河水，一辆辆“甲虫”在交错如织的公路上飞奔着，一幢幢“摩天”大楼拔地而起。看!唐山人经过三十多年的努力，城市建设的多么美丽，我相信四川经过四面八方的支援和自己的努力，一定会建设比唐山市还美，还漂亮。

凤凰山是一座风景宜人的公园，我喜欢凤凰山。

第三篇：唐山凤凰山公园

凤凰山位于莆田市荔城路的左侧。那里的树郁郁葱葱，从远处看像一个碧绿的海洋，又像一个绿色的小山包，走进去，你会感到神清气爽。

刚看到的当然就是大门了，走上那陡峭的台阶，就会看到矗立着的白色的水泥塔，从高到低，看起来很有规律。

大门很有特色，福祥塔也不错。顺着螺旋状的台阶，爬到顶层，你一定会气喘吁吁，当这时，你往下看，一座座房子变成了一块块“豆腐”，人成了一个个“小黑点”。

福祥塔很壮观，凤凰湖既美丽又奇怪。从天上看，凤凰湖就像一个“凹”字，湖上有许多可爱的船，有唐老鸭形的，有米老鼠形的，有黑猫警长的图形……湖的中央有一个休息的地方，那里三个一堆，五个一群，有的在跳舞;有的在谈天说笑……旁边有一个很大很大的“章鱼”，如果你上去了，过了一会儿，你下来了，你一定会晕得分不清方向的。

凤凰湖既美丽又奇怪，水上球也不错。首先，你要先选择一个大球，然后，你钻进去，工作人员就会帮你把你把气球打气到百分百，接着把球推到水面上，这时，任你推，任你滚，也可以说这儿是你的天下，但是，过了十分钟，工作人员就会把人的大球钩上来。

如果我家住在凤凰山旁边，那就可以天天去玩了。

今天早上，爸爸带我去翠苑电影大世界看了《唐山大地震》，这是冯小刚导演的作品。早就听说很精彩，很可怜，看过的人都把眼睛哭肿了。所以，我也早早地为自己准备了一包餐巾纸。

电影开始了，它讲述的是一个幸福的四口之家生活在唐山，可是有一天突然地动山摇，房子塌了，地也裂了，唐山的老老少少都想逃到一个安全的地方，可是哪里安全呢?左边的水泥板砸下来了，右边的地也裂了，短短的23秒，就把唐山原来的美丽化为乌有，唐山原来的幸福家庭弄的支离破碎，孩子们失去了父母，父母失去了孩子，顿时间哭声一遍，可是再大的哭声也唤不回亲人。这时，我看到电影院里很多人都流下了伤心的眼泪。

唐山那户幸福的四口之家里，爸爸被地震夺去了生命，母亲元妮幸运地活了下来，当幸存都找到她的二个孩子时，孩子们被水泥板压住了，由于水泥板压的位置不好，二个孩子只能选择其一，作为母亲的她犹豫不决，嘴里一直在说：“两个都救……”但是事实是残酷的，她只能无奈地选择了救儿子方达。可是最终方达还是成了残疾人。最后她的女儿也被救了出来，当时以为她已经死了。大家为了救方达，急急忙忙地走了。奇迹发生了，一场大雨把她女儿淋醒了。最后她被解放军叔叔救了。

最感人的时候还是在她们母女相认的时刻，母亲在女儿的面前跪了下来，向女儿陪不是，请求女儿的原谅，当时实在是迫不得已。女儿也跪了下来，和母亲抱头痛哭。此时此刻，伤心的泪水从我眼里涌了出来。

美丽的南湖位于南湖公园里，南胡公园因南胡而出名。这里每年都会吸引成千上万的游客来湖玩耍。

湖是硬的，湖是静的，湖是软的，湖是活的。湖是硬的，想一块无暇的翡翠，闪烁着美丽的光泽。湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出绿的树、红的花、蓝的天、白的云。湖是软的，微风习习，波纹条条，像一幅迎风飘动的绸。湖是活的，层层鳞浪迎风而起，伴着跳跃的光，伴着我的心在追逐、在嬉戏。

游客们有的在湖面上划船游览观光，有的人在散步，有的在岸上垂钓……湖的周围都充满了游客们的欢声笑语。

葱郁的大树上有许多小小的鸟窝，鸟儿们都喜欢从湖面掠过。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。它们可高兴了。

这时有一只可爱的麻雀飞来飞去。仔细一看麻雀有棕黄色的嘴，粉红色的舌头，大大的眼睛像两颗星星。头和身子是蓝色的的，翅膀上有几根长长的白羽毛，肚皮雪白，长长的尾巴上长着深紫色的羽毛。

在美丽的南湖，我看了平静的湖，我听到了鸟儿的歌声，闻见了花的芬芳。美丽的南湖。