谈开卷有益的议论文（合集20篇）

世界名人培根说：“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;理论之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。”这诸多意思可以蔽之一言：开卷有益。

何为开卷有益呢?开卷有益通俗的说就是读书有好处。为什么读书有好处呢?因为知识就是力量，知识就是财富。而读书是获取知识的重要方法，也是知理的一种方式。读可以广博学识，增长智慧，明晓事理。

著名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基，从事星际航行理论研究，被称为“宇宙之父”。他在少年时代，因患猩红热并发症，不幸耳聋被赶出了学校。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学教师的考核，人们被他的数学才能所惊叹。校长问他：“你的老师是谁?”齐奥尔科夫斯基微笑回答：“书籍是我的老师!”

读书使人进步。三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战，升为郎中。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在吴下的吕蒙了。”

伟大的哲学家马克思开卷就获益甚多。他先后在波恩大学，柏林大学研究历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写(资本论)就读了自藏书1000余册，还到大英博物馆看了三间房的书。

以上实例足以说明“开卷有益”。但是我们必须有选择的读书，否则，不但无益，反而有害。

我们是国家的希望，祖国的未来。为了让祖国更加富强，我们必须多读书。而且，现在是个知识经济社会。没有知识，社会就不能发展，国家就不能富强。

同学们，读书吧!它会给你带来无穷的知识与快乐!!!

人们历来提倡多读书，说是“开卷有益”，但仔细一推敲，这种说法又有点含混笼统。

世界上即存在真、善、美，同时也有假、恶、丑，书自然也不例外。如果我良莠不分，饥不择食，那“开卷有益”一说就值得深思了。改革开放，国门大开，有西方资产阶级腐朽，堕落，颓废的“垃圾”流入，也有土生土长的“杂草”滋生。在书刊市场上“黄毒”还没有销声匿迹，“黄源”尚未完全堵塞。各类书籍，琳琅满目，开什么样的“卷”，获什么样的“益”。

由此看来，“开卷有益”首先应开“益卷”，取其精华。

相信大部分同学对于开卷是支持的态度，那么开卷到底是否真正的有利于大家的学习呢?本文是精品学习网为大家整理的开卷有益作文500字：开卷一定会有益的，希望对大家有所帮助。

人们常说：“开卷有益，读书使我们学到知识，懂得更多做人的道理。”但也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”可是，我总认为开卷有益。

“开卷有益”是说打开书看就一定会有益，歌德曾经说过这样一句话：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”是的，书是人类最好的朋友，最好的老师，也是人类获得知识的重要途径之一。书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。书，能把我们带到浩瀚的天地，书，能带我们领略人世的真谛。它虽说只是质朴无华的车骑，可是它装载了人类生活的全部美丽。

假如开卷无益，那么林海音为什么还要冒险窃读?季羡林为什么还叫苗苗多读书?尤安·艾肯为什么只让书这个伴侣随他周游天下?叶文龄为什么就喜欢这些“长生果”?这些足以说明开卷有益了。

我再提几个问题：古今中外的所有名人谁不爱读书?谁只在父母的强迫下读过几本书?谁不希望我们多读书?陈寿说过：“一日无书，百事荒芜。”意思就是说只要一天无书相伴，就会变得无知愚钝。难道你想做无知愚钝得人吗?恐怕谁也不想吧，那么就是开卷有益喽。

读书，是我们生命中不可缺少的一部分;读好书，是我们一生中最重要的一点。在此，我要奉劝大家，多读书吧，开卷一定会有益的!

人们常说开卷有益，但也有人说开卷未必有益。是的，开卷的确有益，它可以让我们懂得一些道理、增长我们的知识和智慧、可以收集名言佳句~

但是开卷也是未必有益的，刘向曾经说过“书犹药也，善读之可以医愚。”它有两层意思：一是书好比是良药一样多读就可以使人变得聪明；第二层意思是书也似一瓶毒药，如果不看我们现在适合的书，而去看那些不健康的书，对我们没有利益的书，就会导致你走向一条通往犯罪的道路。

比如：我们现在看的什么言情小说的书啊，某些人看了就会想书里那样，找个男女朋友啊，早恋啊，什么的，都对我们的学习有影响；也有人看武侠小说的，懂的人还是会想它里面的好，而看不懂的人，就会向书里的人盲目的学里面，怎样打人，怎样用一些锋利的武器，甚至还有人杀人放火；还有的人看迷信之类的书，有的人看迷信的书因而把你诱惑住了，这就后果不堪设想~ Novels , people who understand will still think of it in it, and those who do not understand will learn from the people in the book blindly, how to hit people, how to use some sharp weaponsThere are even some people who kill people; others read books such as superstition, and some people read the superstition books so they seduce you. This is unimaginable.

我们看书要有选择的看，要看对我们有益的书，不要被不健康的书所迷惑。

开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

所以我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

人们经常说开卷有益，这个说法是对的吗？我认为不绝对正确。那么会有人说开卷未必有益难道说闭卷有益？我也不赞同这个观点。我们班开展的这个“开卷未必有益”的辩论不结而终。确实如此，现在的地下书刊工厂，文化部门长抓长打就是扫不于净这垃圾书籍，如果这些不健康的书籍让我们青少年看了，那思想上或多或少会带来了腐蚀，甚至有的长期看而做违法犯罪的`事。有人辩论说：“我们能够看明白书本内容的学生几乎是三年级以上了，何况我们已经是五年级的学生了，可以分清健康与不健康的书籍了，不会沉迷于这类书。

但是我想，当今垃圾书刊有市场，说明它的腐蚀强度一定很大，如果你的自控能力差、好奇心强、不听老师和家长的正确教导，不参加学校的健康教育课，一旦粘上这不健康的书籍，思想必然会被腐蚀。所以开卷未必有益。

“读书破万卷，下笔如有神。”这句话引申出来就是：只有勤奋读书汲取知识，到时候才能派上用场。要不就是“书到用时方恨少了。”

“开卷有益”这句话最先出自宋太祖，之后被人广泛引用。相传，宋太祖令当时有才之士编写《太平预览》，历经七年，精挑细选多种书籍编撰而成。书的内容当然有益，所以称为“开卷有益”。

读书是人获取知识的重要途径，离开了书，还能从哪些途径获取知识?回答是少之又少。举课本上一例来说：天才方仲永，五岁能作诗。其父贪利，不让方仲永学习，方仲永自己也不求上进，最后泯然众人。一个天才，后天不接受教育尚且变成普通人，那现在那些本来天资不聪颖的普通人，再不学习，就要比普通人还不如了吧。

孔子孟子开辟了古文化的先河，历朝历代的帝王将相“开卷有益，朕不以为劳苦”更是把儒风诠释的深入人心;马克思不“开卷”博览群书，成就不了《资本论》，培根不“开卷”博采众广，成就不了一代雄辩家，毛润之不“开卷”浩瀚之千古，哪来的成就一代一统宇内的伟人?!

古人无不在“开卷”中诠释着伟大文明的历史进程。

读书是为自己，所以多读了也不算是荣，少读了也不说是耻，读书如果不求甚解、浮光掠影、浅尝而止，虽珍奇满目、眼花缭乱，却徒手而归。而少读若能精益求精，边读边思考，却也能养成深思熟虑的习惯。读书要学以致用，若天天读圣贤之语，而行的是自家思想，学富五车，亦无所用。

读书时要有疑问之心。如果都信书中所说，则还不如不读，此乃圣贤之谈。读书要坚持，毛主席曾说：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”毛主席论读书与学习;一，学要胜古人。二，积学贵有恒。三，书要反复读。四，广收博览。五，系统钻研。六，勤动笔墨。七，学思结合。八，不闭门求学。九，学里不开问。十，要善于挤和钻。十一，学而不厌诲人不倦。十二，学习的目的在于应用。开卷是否有益，还在于我们读的什么书，如果读没有较多知识的书，其情节虽吸引人，刻度来用处也不大，更不用说读些不良的书籍了。所以，我们要读对书、读好书。

对于我们中学生，不仅要在课堂上努力读书，课堂下也是如此。课余抽出时间，在紧张的氛围中，从书本中寻求放松，无疑是一件快乐的事。

开卷是否有益，大家想过这个问题吗？

如果说，开卷使人进步，那么三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在孙权下的吕蒙了。”

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

我过汉代刘向曾说过：书犹药也，善读可以医愚。但大家想过没有，书是药，那么药也分两类：

⒈是良药能治病；

⒉是毒药能致死。

第一类指得是好书，第二类指坏书。当大家看了坏书时就像吃了毒药，就毁了你的前程。这样看来，你们又怎能说开卷有益呢？比如说一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去吸取精华，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他像废物似的被抛弃。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。我认为：如果盲目开卷，未必有益。如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

引子人们常说：“书是人类进步的阶梯！”古往今来，有许许多多人都赞颂过书籍，比如开卷有益！而我却觉得开卷未必有益！

人类21世纪，是一个信息化的时代，那么，21世纪最讲究的，最需要的是什么呢？当然是求实创新，那么，如果我们的思想还停留在战国时期、汉朝时期的话，我们的社会就不可能在进步，因为人们的目光还停留在几千年以前的那个时代，人类就不可能在继续进步，社会也不可能继续进步，只有当人类不依靠书籍的时候，只有当人类从书中写到的几千年甚至几万年前的世界中摆脱出来，人类才会继续进步，那么这样一来，人类世界的顶峰是谁也无法预料的。

爱迪生之所以能够发明电灯，是他从书上看到的吗？当时书上写的灯，就是一些煤油灯，蜡烛之类的，那么他为什么发明了灯？是因为他按照自己的想法，自己的思考不断的去尝试，不断的去探索，不断的去创新，正是因为他摆脱了书本，才成为了一个世界上独一无二的发明家。社会我们常说，社会是一个复杂的多面体，而书，往往只能向我们展示社会中的一个表面，只能向我们展示一个不全面的社会，这样，我们就容易在这个我们只了解片面的这个社会上无法立足，甚至犯下一些致命的错误。而相反，如果我们靠自己去深入这个社会，我们就可以明白社会的复杂，从整体去看待社会中的某些事物，甚至是整个社会，这样以来，我们不仅不会犯错误，还可以更清楚的认识整个社会。有些人认为，大学生已经走向了成熟，不会因为一时的冲动，而犯下本来不应该犯下的错误。

其实，这个理解是完全错误的。中国的教育是从初中以来就让学生盲目的在书的海洋中遨游，感受知识带来的乐趣，盲目的往学生的脑子里，灌输一些学生无法理解甚至学生理解错误的概念、理论，而导致大学生的身心思想还停留在高中甚至是初中的阶段，正是因为这样，导致许许多多的大学生因一时冲动犯下许多不可原谅的错误，难道这就是开卷有益吗？难道这就是多读书带来的好处吗？大家都知道，美国是世界上第一的强国，美国为什么无论是科技，是经济都领先与我们中国？就是因为美国的教育方式，不像中国一样死板，他们不让学生沉迷于书本，而是让学生自己不断的求实创新，取得辉煌的成就。另外。美国的大学采取的是自己选择的方式，大学生必须自己交学费，假设你觉得学费不够用了，你就可以在这一段时间里不读书，打工挣钱，如果你觉得学费够用了，就可以回学校来上学。这样，不仅可以使学生早一步跨如社会，也可以使学生更加了解自己，了解社会，了解社会的环境。难道这不能说明开卷未必有益吗？结束社会中，值得我们去探索的精彩的事情太多了，但是，如果想要通过书本了解社会，了解世界，那就未免太天真了，想要明白社会的精彩，社会竞争的激烈，就应该自己去探索开卷未必有益！

学习之余休息的时候你喜欢做什么呢？有的人喜欢去玩耍，有的人喜欢去运动，还有的人喜欢去做功课，而我，则喜欢坐在座位上安静地看书。

为什么我这么喜欢看书？是因为书曾经帮过我一个忙：有一次我在看书的时候无意间翻到了“无地放失”这个成语，我牢牢地把这个词的意思记了下来。在一次考试中，就有关于这个词的填空式选择，我轻而易举把这道题给骗填了出来。后来老师在讲评试卷的时候，只有我能讲出这个词的意思。确确实实让我“鹤立鸡群”了一回。通过这次事情。让我知道了书是人类的好朋友，是人类进步的阶梯。

为什么大家都说书是人类的好朋友呢？因为书可以开拓大家的眼界，丰富大家的知识，让大家的作文水平可以更上一城楼，所以说书是我们的精神宝库。让我们真正的做到“开卷有益”吧！

英国作家菲尔丁曾说过;“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”读书固然有好处，可是如果一切书皆读，认为书读得越多越好，不顾内容，不理解书中讲得道理，只认为读了就有益，不对!我们必须挑选对自己有益的，且看过有所感悟，适合自己阅读的书阅读才是有益的。

孟子云;“尽信书，则不如无书。”历史上有许多血淋淋的例子，比如;战国时期的赵括熟读兵书，却不懂得变通，纸上谈兵，最终兵败被杀。还有三国时期的的马谡也是饱读兵法，可结果如何?言过其实，导致失街亭，失去性命!尽管开卷有益是一个成语，而且还有“读书破万卷，下笔如有神。”等诗句。可是，我认为，如果盲目开卷，未必有益。

开卷不一定有益，有时(如读了坏书)还会造成损害。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

现在有些同学可能喜欢看武侠之类的小说。甚至痴迷到废寝忘食、手不释卷的阶段，上课时想着小说中的内容，没心思学习。最终荒废了学业。更有甚者，模仿小说中的人物，可能还会走向犯罪的道路。这难道不是看无益之书害了自己吗?

诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人死地。不是吗?20世纪的德国，不少人看了希特勒的《我的奋斗》，受不良影响，论为希特勒的殉葬品。现在有一部分同学迷上了武侠小说，整天看那些怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直下降，最后竹篮打水一场空。试想，“开”这样的“卷”，能是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”

因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。

因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

上个学期，妈妈带我看了一场中学生之间的辩论会，我于是知道，辩论是用文明的语言争辩并表明自己的观点是对的，而这需要充分的理由与随机应变的头脑。真没想到，我们班居然也开展了一次辩论会。这可是我第一次参加辩论!我既激动又害怕。

这次辩论，我是正方选手。正方的题目是“开卷有益”。我是正方的主辩，反方的选手有班长，她口齿可伶俐了，我非常害怕我会输。

比赛开始了。我迈着紧张的步子走上讲台。一开始，我们的比分都不相上下。我说：“读书当然是好的，你们看，这些领导人都是应为多读书才当上官的。”对方的夏麟安反驳道：“那你想想看，看漫画书而犯罪的人有多少?”我竟一时回答不上来。我方的选手都在用眼神对话：“你快上去啊!”

过了几秒，我方的李卓霖站出来道：“那你们是色狼吗?看那些色情书。”全班一阵尴尬。

我抓住机会，说道：“刀子可以切菜也可以杀人，为什么人要犯罪?因为他心术不正，并不可以说是刀杀的人，所以也不能说是书使人犯罪!”(雷鸣般的掌声)反方答不上话来。我心里很是得意：哼，答不上来了吧，哈哈!

比赛时间真快，就要结束了。最后我总结了一点：人不能因噎废食!说完，我感到浑身都轻松了。

这场激烈、紧张、别开生面的辩论会，让我知道了人要博览群书。

人们常说“开卷有益”，但也有人说“开卷未必有益”，那些不健康的书看了反而有害。让我们就这个问题来一次辩论吧!

辩论前，个人先表明基本观点，即首先声明你是赞同“开卷有益”，还是认为“开卷未必有益”。然后根据基本观点，陈述好自己的理由，驳击对方。快快来参加吧，看谁会成为这次辩论的最佳辩手!

熊力：我认为开卷有益，光读书就能获得很多知识，读一本还获得了不少道理呢!

杨鑫：我认为开卷未必有益。多看书可以增加我们的知识面，开阔我们的视野。但是那些不健康的书籍，可能会使我们产生一些不良行为。而且，有的同学看书时不注意对眼睛的保护，在暗处看书，躺着看书，反而会使我们的眼睛受到伤害，带来许多的麻烦。所以，我认为开卷未必有益。

包一民：我认为开卷有益。读书可以增长知识，帮助积累好词佳句，对阅读和写作有好处。

姜小龙：开卷有益，因为在书上我们可以学到许多知识，开拓视野，增长见识，而那些不健康的书，只要自己克制住，就行了。

杨春宝：多看看书是好的，但是要看一些我们青少年应该看的书，这样，开卷是有益的;如果看一些不适合我们青少年应该看的书，那开卷就无益了。所以说，开卷未必是有益的。

殷爽：看书是应该的，我们看就要看一些有用的书.那些不健康的书，我们克制住自己不看就行了!

艾伦：我认为“开卷有益”，因为读书不仅能让我们知道很多知识，还能让我们增长见识。那些不健康的书籍，只要我们克制住自己，不让自己去看就可以了。

姚丹：读书还能了解古文。是文言文。

“书是人类进步的阶梯。”正所谓“读书好，好读书，读书好。”只要适当的选择一些有益的书籍来看，就能增长知识，扩宽视野。所以说“开卷有益”。

读书可以使人进步。就连伟大的毛主席曾经用赵普的事例来教育他的生活委员。赵普年轻时读书很少，平素又不喜欢多说话，宋太祖看在眼里，急在心里，他可不愿意因此就失去一位好大臣，一个左膀右臂。于是常常劝告他，甚至于很严厉的批评他。据说有一天，宋太祖“登明德门，指其榜问赵普曰：明德之门，安用之守?普曰：语助。帝曰：之乎者也，助得甚事。普无言”类似这样的故事还有很多，但是赵普实际上是早已知道读书的重要性，而且暗地里很努力的学习。常常手不释卷。特别是对于《论语》这一部书集，赵普是读的滚瓜烂熟，而后“临政处决如流”。后普一好友再见普时，惊诧道：“士别三日，定当刮目相待。”由此可见，读书可以使人进步。

读书可以磨炼人的意志。汉朝时，匡衡非常好学，但家里十分贫穷，供不起他读书。只能白天干活养家，只有晚上才能安心的读书。那时又因为他买不起蜡烛，而他邻居家非常的有钱，每晚屋里通亮，于是其回到家中，悄悄地在墙上凿了一个小洞，使邻居家的烛光就从这微弱的小洞中透了过来。于是他就凭借着这微弱的灯光，如饥似渴的读完了家中的藏书。匡衡就是凭借这种坚持不懈的可贵精神，后来做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

读书可以使人快乐。记得巴金曾经说过：“手执一本好书，默坐于河边草地，细读不倦，幡然有悟，无心观赏桃红柳绿，鱼跃鹰飞;只觉天长地久，神思难寄，逸兴壮怀，与书相连，于是爱不释手，乐而忘返，不亦快哉。”看，就连大作家巴金都说：“读书使人亦乐无穷。”我们难道不应该多读书，在书中寻找令人难以忘怀的乐趣吗?

……

看，读书可以使人进步;读书可以磨炼人的意志，读书可以使人快乐……

总之读书的好处这么多数也数不完，就让我们自己来到书中寻找他们吧!

人们常说“开卷有益”，但是我认为这句话的成立是有一定条件的，在没有前提条件的情况下，开卷未必有益。

西汉学者刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚。”意思是说书像药一样，好好读书，可以医治愚蠢。着这里“善读”是一个开卷有益的前提条件。读书就像吃药，是有方法的，有的药在饭前吃，有的是饭后吃，有的用温水服用，有的不适合热水。书呢，有的适合精读，有的适合浏览，有的需要背诵，有的只是消遣。如果不区分书的类型，所有的书都用一种方法阅读，那么肯定不会产生好的阅读效果，不会是开卷有益的。

另一方面，既然书像药，那么药有良药也有毒药，书也有好书和不好的书。如果对书不加选择，读了不好的书，并且沉迷于不好的书，连自己根本的学习都怠慢了，那么就是开卷有害了。就像英国作家菲尔丁说的：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”所以，读书一定要事先进行判断和选择，选出真正对自己有帮助的“益友”，坚决不接近损友。

不同的年龄，不同的需求，有不同的阅读需要，所以每个人都需要根据自己的情况对数进行选择。如果不加选择，读了不适合自己的书，就像吃了不对自己病症的药，可能会浪费时间，耽误病情，还可能产生副作用。比如我们现在上五年级了，如果还停留在读漫画，看童话故事的阅读阶段，而不阅读一些有深度有营养的好书，那么我们的阅读是起不到效果的。俄国文学家别林斯基说：“阅读一本不合适自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最优价值，最适合自己所需要的读物。”

好书很多，时间有限，开卷未必有益，所以我们应该把握宝贵的时间，真正选择一些适合我们的，对我们身心健康、学习和生活有帮助的好书阅读。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”教诲人们要勤于读书，可见古人早就知道——开卷有益。

高尔基说：“爱书吧!它是知识的源泉!”在书的海洋里我们汲取了丰富的营养，书可以带领我们领略小兴安岭的自然之美，领略万里长城的雄伟壮观，领略埃及金字塔的神秘和古老;感受到了浩瀚宇宙的奥秘。

我就亲身感受到开卷有益，书让我学到了不少东西，《同步作文》让我积累了丰富的语言，提高了写作技巧;《福尔摩斯探案集》让我学习他敏锐的思维和惊人的分析力;《淘气包马小跳》让我懂得了快乐就是那么简单;《十万个为什么》让我知道了天下之大，无奇不有，从书中学到的知识说也说不尽，如果没有书，我们该如何学会识文断字呢?

鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书。我国着名的经济学家王亚南小时侯胸有大志，酷爱读书，他不但课内认真学习，课外还自己暗暗下功夫，他读中学的时候，作完课内的作业，还要看书，但是他总觉得看书的时间太短了，为了争取更多的时间读书特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。

每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读，天天如此，从未间断过。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一，他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。从王亚南读书的故事可见，书是他的第二个老师。

读好书当然有益，但是如果片面理解“开卷有益”，认为一切书都可以读，不加以选择那么就完全错误了。“开卷有益”，就是要选择一些适合自己的书去阅读，所以我们读书时应该细心选择，取其精华，去其糟粕，才能真正做到“开卷有益”。

开卷有益这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：只要打开书本，总会有好处的。

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有半部论语治天下之谓。后来，开卷有益便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

看到“开卷未必有益”这个题目，大家一定会说：“开卷未必有益是谁说的，应该是开卷有益呀。”还是让我告诉你吧!

首先，一些适合儿童看的书会开阔他们的视野，拓宽他们的知识面，培养他们优秀的品质。比如说，多看一些有关毛泽东、周恩来、爱因斯坦等名人的传记，就一定会被他们人格魅力所吸引，不知不觉受他们熏陶。反过来说，一些不适合儿童看的书，比如说武打小说、爱情小说、爆笑校园类的漫话书等类的书，看了之后会消磨人的意志，耽误人的时间，还会使人想入非非。我发现我们班有的同学看了这些书后走火入魔，上课偷看这些书，课后满嘴胡言乱语，没心思学习，结果成绩一落千丈。

其次，只看书，不思考，也无益。我的爸爸妈妈是老师，很注意培养我读书的习惯。我两三个月大时妈妈就把我抱在怀里读《婴儿画报》之类的书给我听，外公外婆笑话我妈妈给一年级的学生教研究生课程，可是后来他们发现我妈妈手指到哪，我的眼睛就看到哪，他们就不说什么了。就这样四五岁时，我已识好几百字，能自己读《幼儿画报》了。现在我妈常给我买《儿童文学》，这是本适合 9-99 岁人看的书，书中的文章很精彩，非常适合我们学生看。看书的习惯是养成了，可是我光看书，不思考。有时候，我还以看书为借口，躲避写作业，消磨时间，所以我的成绩并不很优秀。

现在你明白了吧，看书如果选择不适合我们儿童健康成长的书，就会误入歧途。另外光读书，不思考，等于白读书。所以说：开卷未必有益。

古人云：开卷有益。但是有人却不认同，为了这个话题，我们班举行了一次辩论会，题目是“开卷是否有益?”

老师把我们分为两组，分别是正方和反方。首先是正方发言，正方代表说：“开卷有益的意思是读书就有好处，是鼓励读书的话;刘开渠先生说过书报是人类精神文明的结晶;又有人说：‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’。又有人说：‘书籍是全世界的营养品。理想是书籍的智慧。’所以我们认为开卷是有益的，多读书，多看报对提高我们知识面是有帮助的。”这时，老师说：“正方发言到此为止，到反方开始发言。”反方代表说：“开卷未必有益。因为有些书是不健康的，有些书是不文明的，有些书是黄色的，会教坏人的。”老师点了点头。反方代表继续说：“不是所有的书都适合我们小学生看的。所以我们认为开卷未必有益。”正方的代表马上反驳，反方的人不甘示弱;大家互相反驳。这时，老师叫大家安静下来，分析正、反两方所讲的理由，老师说：“正、反两方都各有自己的理由。正所谓‘开卷有益’是要选择适合我们阅读的书，而不是盲目地看书，只要多读对我们有帮助的书，才能够增加知识面，提高我们的阅读能力，拓宽我们的视野，这才是真正的开卷有益。”

通过这次的辩论会，使我们真正了解什么是开卷有益。以后，我们要看对我们有益的书，更好地运用书本的知识。

我最喜欢的格言是“尺有所短寸有所长”，。它像一盏指引我进步的明灯，时时照亮我前进的路，它像我学习之舟上的一张涨满风的帆，时时为我鼓劲加油，它就像我生活的伴侣，时时激励着我前进。

哲学家上知天文，下知地理，可以算的上“尺”，然而他也有不会的事情，那就是“尺”之“短”。相对来说船夫是粗人，也可以说是“寸”，但他熟悉水性，性情善良、豪放，能在哲学家遇到水上危险时救他，这不就是“寸”之“长”吗?由此可见：尺寸的长短，并不是一定的。尺短寸长的事也处处可见。在古代就有这样一个故事。

三国时期，曹操的势力最为强大，但他的野心还想把江南给“吞下”而且曹操有百万大军，兵强粮足，孙刘联军只有五万人马，粮食也不是很足，可以说是“寸”，但是曹操的士兵都是北方人，不熟悉江南的环境，于是孙刘联军利用天时地利之便，击退了曹军，三国终成鼎力之势，

在现实生活中，我们更应该明白“尺有所短，寸有所长”的道理，尽管我们还未成年，还有这样，那样的毛病，但我相信只要我们有毅力，就能改掉这些缺点与不足，要记住自己虽然是“尺”，但也有“短”，自己是“寸”，但也有“长”。这就是这句格言给我的告诫。

我们要谦虚向上，发挥自己的长处帮助别人，并从中改正短处，争取做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。