介绍家乡的民俗作文(精选20篇)

照包头的规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”。这是一年中最冷的时候，在这一天里，大家都熬腊八粥、泡腊八蒜，留着过年吃饺子用。

民谣讲“过了腊八就是年”，这不，转眼间就腊月二十三了。今天俗称小年，别看是小年，他可以和大年相比。从这一天开始，家里更忙活了：爸爸妈妈开始洗衣服、洗床单，还要给全家来一次大扫除。老人与孩子负责在门上、窗户上贴年画、贴对联，好在新年实显出新年新气象。

除夕夜最热闹！家家都做好了美味佳肴，男人女人都打扮的漂漂亮亮的，男人和孩子都要在楼下放鞭炮，老人则拿出自己珍藏多年的好酒，准备喝上一杯，还早早地坐在家中，打开电视。女人们则更忙活，抓紧时间做饺子，想一边看春晚一边吃饺子。

孩子们放完炮，便立刻跑来看春晚。优美的舞姿，精彩的表演和幽默的相声，都迎来了观众的阵阵称赞声，让人赞不绝口。在今天除了万不得已，必须回家吃团圆饭，并且家家灯火通宵，不许间断。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

第二天是正月初一，孩子们最高兴，因为可以得到压岁钱去买自己喜欢的东西。比起除夕，今天安静多了。

再后就是正月十五了。在这一天，人们都要去看花灯，看烟花。灯大得大，小得小各式各样：鱼跃龙门、年年有鱼、虎虎生威、兔年吉祥、龙凤呈祥、双龙戏珠……而且在这一天，家家都要吃汤圆、吃元宵，一以此来过元宵节。

怎没样，我们包头的春节有趣吧？

我的家乡在哈巴河。这里山清水秀，土地肥沃，树木葱郁，鸟语花香。到处都呈现“美”字，不说那怪石嶙峋的哈龙沟，也不说那婀娜多姿的杨柳，高耸挺拔的松树；单说那一条护城河——哈巴河，就足以让你心驰神往了。

哈巴河总给人一种古朴典雅的感觉。你看岸边的大青石，像能工巧匠雕琢过一样，那样的光滑圆润。河道蜿蜒曲折，像天上的神仙不小心掉下的丝带，轻轻地镶嵌在白桦林旁，围绕着白桦林，缓缓流淌。河水随着弯曲的河道转来转去，似乎对周围的美景有着无限的留恋。

哈巴河的河水清澈见底，水底那亮晶晶，黄灿灿的沙粒，静静的躺着，默默的注视着蓝天，白云，以及天上飞过的鸟儿。鹅卵石和那青、黄、褐色的水草的尽显神奇，随着水纹的波动，风姿绰约，尽显身姿，相互辉映。古人常说：“水至清则无鱼。”可哈巴河却不是这样，虽然水质清澈，但还是有一条条泥鳅在石缝中窜来钻去，无忧无虑的追逐嬉闹着，忽而一闪，便悠然而去，觅不到踪影了，好不逍遥自在！

哈巴河真美啊！美得像一幅五彩的画，像一首抒情的诗，像一首婉转的歌。她洗净了我们心灵的污垢，带走了我们的忧愁，留下的却是幸福、欢乐和甜蜜。

啊，哈巴河，我们歌颂你，我们赞美你，你如同我们的母亲，哺育着这一城的子女！同样，我们也会爱护你，让你美丽的绿衣裳不再逐渐减少，我们会让你变的更美丽，更富饶！

我的家乡在湖北。它非常的可爱，有山，有水，有大树，有美丽的田野。它们都是我生命里的一部分，它们都有自己的特点，而且他们让我们这一代人快乐地成长。

我的家乡有许许多多的山。山上有奇形怪状的树木。有的像一位守卫边疆的战士，有的像弯腰驼背的老人，还有的像一间间小木屋……山上还有各种各样的野果，有野山查、山核桃、野板栗……一想起那么多美味，我就口水直流。

山腰上有一片草地，那里盛开着各种各样的野花，红的、黄的、紫的、蓝的……她们都在争奇斗艳呢！真像一个美丽的大花园。

山脚下有一条清澈见底的小溪，一眼就可以看见水底的鹅卵石，大小不一，五颜六色。水里还有可爱的小鱼儿、虾、小螃蟹。鱼儿们在水中嬉戏，螃蟹横着跑过来凑热闹，小虾们却站在那里观看呢！

向远处望去，是一片田野。闻着泥土的芳香，看着美丽的田野，迎着阵阵秋风，我们走近一棵棵棉花。它们约一米来高，一棵棵棉花苗好像在等待检阅的队伍，纷纷展开结实的枝条，枝条上挂满像桃子大小一样的棉桃。有的棉桃绿油油的，像个害羞的小姑娘静静的躲在棉花叶子后面；有的棉桃绿中带黄，裂开了尖尖的小嘴，露出一点点白白的棉花，我想它们一定是碰到了什么高兴的事正开心的笑着呢！

这就是我的家乡，我美丽可爱的家乡！

虽然一直生活在西安，但有幸到我的家乡江西去考察旅行，这些地方在江西的时候我一直没有去过，这次让我重新去认识我的家乡。

婺源李坑，刚进景区，真的觉得回到了自己小时候的农村。进村后再看见这样的小桥人家，马上变化。但是李坑由于在修高速，整体的破坏了李坑的美，特别是在村的山上往下拍，一道高速大煞风景。另外就是李坑到处在大兴土木，到处听到锯声，李坑，真的没有想象中那么地美，来李坑，一定要买樟木的东东，无论是大的几百浮雕还是一块钱的小樟木驱蚊平安符小手链，如果方便还是值得拥有的。因为后来发现在其它地方没有如此优惠的价格。

后来我们到了彩虹桥景区，看到这样一座古老的桥，干净得可以洗菜的河水，真的安静得感觉是自己打扰了时光的感觉。

我最惊喜的发现是后来新开发的景区－篁岭，篁岭的古村落，徽派建筑。春夏秋冬都会看到四季花海，夏天可以坐看雨，秋天可以看到晒秋景色，冬看雪。刚下好雨，静静地呆在多年的房子里看对面的变幻的云海。怎一个美字了得。

离开中国最美的乡村婺源，来到我从来没去过的庐山，没有三清山的秀美，但是名气压倒一切。在这里，最便宜的一柱香要50起，所以当香炉都以钱论英雄的时候，神灵我只能说对不起。我不信佛，但是我尊重。因为外婆是忠实的佛教信徒，到有香火的地方我都会放点香火钱。到庐山之后，不由得怀念起在云丘山了的香火，十块钱可以烧，30还行，300多也行，至少还能接受，当然我就更怀念西安财神庙给点钱随心意而就可以点香的地方，更怀念南普佗寺千年的香火，直接可以免费领香，对所有人完全免费开放。庐山给我最意外的是如琴湖的美，刚出发的时候，竟然雾到连小亭都没有看到。美国著名的一位旅行家说过一句话：我觉得世界上最美的一把琴在庐山上。等下山之后，竟然雾变轻了，看见小亭，湖水，远处的青山，配上庐山的烟雨蒙蒙，真的如处仙境。

看庐山的美景真的只能说缘分，看到太阳很正常，下雨也很正常。一切的一切就在你去的时候天给你一个什么样的庐山。三叠泉很美，庐山唯一一条徒步线路，走过五座桥就到了，可是我等我花了几小时去到三叠泉的时候是雾色正浓。唯有风和雨的声音，对于美景，只能想象在心中。庐山上的猴子，对所有的感觉吃的东西非常敏感，背好包是必须的。甚至直接从客人手中抢东西。剥鸡蛋的水平很是了得。

个人觉得，对于外地游客来说，江西的整体服务意识有待提高，对服务生等还不能有太高的要求。作为江西人，对这片土地永远是无限的热爱的。

也许等我老了，我会回到我的家乡，到那里坐看花开花落。我要3月份的时候回去，去挖一挖翠竹笋，我再去感觉下我为什么连被笋绊倒也找不到它。我要4月份去看故乡满山的大红色映山红，没有任何的载培，大红的一树，紫红的一树；它们就静静地在那里；深山里的香花，以及深山里的幽兰花。到现在都不明白为什么幽兰花那么地香。还要去采一次茶，屋前屋后的茶叶树，嫩嫩的茶叶，与农药无关。我要6月份的时候回去，去摘野山上的杨梅。一盆盆在那放着，吃到牙倒为止。曾经我为之竟然旷过课。那天听小学同学说我不时候从来不怕迟到，我竟有点不相信自己。我要7月份的时候回去，去看远山的雨是如何以最快的速度到我的眼前，而且太阳就在那里，然后彩虹升起；我要中秋节的时候回去，去看我门口的金黄色桂花树，在那棵树上，我躺在最低的那个枝头上，唱过歌，也曾爬上过最高的那个枝头，跟鸟抢过枝头。更是曾经赶走过一批批想要一枝桂花的小孩们。中秋节，当风雨过后，整个村子的桂花香。当然，我会再次去捡板粟。我要过年前回去，和妈妈再做一次腊肉；磨豆腐做豆泡。

我还想冬天的时候，再去我小时候去拜过年的地方，雪在大树上如此地晶莹剔透；山里亲戚的大块的土猪肉是如何的香。其实再回家，一切都变了，但我的心未变。青春是一段荒芜的旅行。

我是一个怀旧的人。怀旧很多很多个时刻。正如今天无意中看到的一句话，好像是余光中说的：我的童年不像童话，但我的童年像童年。我想，我的童年也对得起这句话，无论也多么地辛苦过。

农历正月初一为元旦，称“新年”又叫“岁朝”，是一春之始，为一年中最大的节日。淮北一带，家家早起迎春，小孩提灯笼，先给老年人叩头，谓之“拜早年”。家长在院中放一张小桌，燃年香，新年头一顿饭，要先盛一碗，并拿两个馒头放在供桌上，敬奉天地、祖先。家长跪拜祈祷：“老天爷、老地爷、列祖列宗、爷爷奶奶，有饭您先吃，有事您先知，保佑年年丰收，岁岁平安”。早餐吃蒸馍，素扁食(饺子)，忌吃荤。意味蒸蒸日上，素素净净过一年，预祝一年吉祥。做饺子时，在其中几个饺子中塞入硬币，谁吃到这硬币饺子，就意味发财吉祥之兆。五更时，还要拿几个细面馍、杂面馍和饺子，给牛猪狗等家畜吃，使牲畜也过好快乐的新年。皖中、皖西一带，主人牵牛进牛栏时，要放鞭炮，以示庆贺。皖中、皖南、皖西及淮北一带大村庄、集镇，元旦上午，各家各户要相互拜年，每家备茶点招待客人，彼此见面时，相互说“新年好”、“恭喜发财”、“万事如意”的吉利语言，边说边拱手致礼。在农村，本家族的长辈，即使平时相互有意见，甚至见面不答腔，到初一那天，也要登门拜年，长辈家也客气款待，这就是“长幼有序”的传统礼仪;不然会受到亲邻的指责。初一这天，男女老幼都穿戴一新，婴幼儿童更是打扮得漂漂亮亮，惹人喜爱。初一全家都要休息，不扫地，不洗衣服不动针线。但皖西山区，初一吃过年饭后，一些男性成员得上大山伐柴，按同音意为“发财”预兆。淮北有的地方，初一上午天气晴和，可套上牲口去犁一圈地，新一年可望有好收成。

〔接送财神〕

农历正月初二清晨，皖西、皖中城乡一带为接财神时间，大小商店都要举行迎接财神的隆重仪式。一般商店都在供奉“财神”的神龛前陈列种种祭品，点烛焚香，鸣放鞭炮。鞭炮声此起彼落。街道两旁的爆竹纸屑常厚五寸许，这既是欢乐也是预祝财运亨通。财神赵公明的神龛两旁，有“手执钢鞭多进宝，身骑黑虎广招财”的对联。这来源于《搜神记》《封神榜》的传说。在农村，自正月初二以后，有穷人专送“财神”，“财神”为黄表纸印的木刻神像，每到一家门前，便高声念道：

财神财神，听我号令，左脚踏金，右脚踏银。

财神菩萨进门来，又招喜事又招财。

财神菩萨笑呵呵，银子、元宝往家里拖，拖进不拖出，三天拖一屋，买田又做屋。

财神菩萨喜洋洋，珍珠玛瑙用斗量。

财神菩萨笑盈盈，万事如意喜临门。

东边栽起摇钱树，西边安放聚宝盆。

荣华富贵享不尽，人寿年丰福满门……”

他们念完之后，给一张“财神像”，各家主人给一点钱或粮米送他们走，便把神像有意倒贴在墙壁上。孩子们见了就会大叫“财神贴倒了”。家长就是为了讨孩子们的好口气，忙接着说：“财神到了就好”!全家皆大欢喜。正月初五日，淮北一带定为“财神日”，是日家家要敬奉“财神爷”。

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正月初五俗称“破五”，中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”。从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之称。

大年初五，俗称“破五”。风俗里讲究在家歇着，不出远门。说实话，大年过到这一天，人人都有点疲惫不堪，大鱼大肉吃得太多了，吃什么都觉得没味。这一天，女主人就应该清理一下自己的餐桌，做点清爽可口的饭菜，让家里人好好休息一下。

正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。”

农历正月初五，又称为“牛日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。(资料来源：《春节》新华社发)

正月初五牛日：东南西北中，路路遇财神。

正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。

这一天，还是我国大部分地方春节“送穷”的日子。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人?从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。“凡此五鬼，为吾五患”。送穷的方式多种多样。有的地方，在这一天打扫房屋，据说“穷鬼”寄身在尘土垃圾之中，将垃圾倒掉，也便送走了“穷鬼”。

关于“破五”还有很多传说，一说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”

大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。老人们忌讳这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。又有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神。不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那就是在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。

由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”;到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。

陕西比较有特点两个地方是陇县和凤翔县。陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，又说是“吃穷饭，除穷根”，也说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。有些地方还传这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。

而最有意思的是凤翔县，“破五”这天早起，搞大扫除，放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。

天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”。于是有“破五”之说。

二十年后，当我从异国回到了家乡，我惊呆了家乡的变化。

家乡的小路变了，原来弯弯曲曲的泞泥小路如今变成了高速公路。人们坐着车子高速的行驰，来往是多么的迅捷。

小路变了房子也变了。那一座座低矮的平房不见了，展现在大家面前的是鱼鳞般的高楼大厦，由电梯连接。楼层之间有着很大的活动室，在那有着游泳池、乒乓球桌，羽毛球坛……聚满了老人，他们正热烈的活动着，那开朗的姿态让人们觉得是那么充实、活泼。

练江荡涤了污浊，改变了苍蝇漫天飞的丑态，呈现在我们面前的河水是那么的澄碧清楚青翠。棵棵杨柳倒影水中，泛着波纹跳着美丽的舞蹈。边上的小花，也应和着，与蓝天碧水够成了一道美丽的风景。

回到母校，我惊诧于塑胶操场代替了简单的雪白墙壁，同学们正热闹的在操场上做着游戏，见到我这个昔日校友的到来，争先恐后的围聚过来热切的询问：“姐姐，你从哪儿来?”“我从异国来呀!”我微笑着回答，“我这次来是为了看我的母校。”欢笑中，走来了一位青春貌美的大姑娘，我仔细一瞧，原来是好朋友SWEET啊，她也是大学毕业后回母校参观的。

见到好朋友，我和小同学道了声别，开始了我们的参观行程，也追忆起了我们曾经的拥有。先前撑阴的大树，现在更加高大茂盛了，飘扬的五星红旗正在微风中伸展，似乎在向我说：“欢迎你回来!”……

二十年后，家乡变得更美、更迷人了!

微凉的清水顺着指尖流下，随意的拿起手边的毛巾，无意间看到了门后的一条白毛巾，心头微微一震，思绪随着那条白毛巾飘向远方。

黄土地，黄山坡，黄皮肤，头上却系着一条白毛巾，这是所有人对黄土高原上土生土长的农民形象，我的家乡就在这里，豪放，不拘小节的黄土风情也感染着我。然而很多人只是印象里觉得这个人比较偏爱白毛巾，事实上不能用偏爱来形容，应该用偏执来说。

在我回家乡的几次中，几乎没有看见过他们是不带白毛巾的时候，举个例子就能感受到他们对白毛巾的无私的爱，别人耕田劳作时，头上戴的是草帽，黄土高原带的是白毛巾，别人表演时头上戴的是表演帽，他们戴的是白毛巾，别人做饭时带的是高白帽，他们是站在大锅前，头上戴着白毛巾。

如此偏执的爱好，常常令我不解，为什么他们非要在头上戴白毛巾呢？事实上，在地里带白毛巾是为了防晒，因为白色反热，但是最初也不知道白色反射，就是为了擦汗方便而已，可是谁又知道白毛巾因为它的方便功效，最后甚至被奉为传统了。

无论是表演还是工作，头上必戴白毛巾，在表演时你不需要看他们谁在前面只需要看谁的毛巾不一样，谁就是领头的了，放羊上山，头上也少不了白毛巾，甚至你可以看见很奇异的景象，在黄土山坡上放羊时，你总会看见对面山坡有个白毛巾，然后就听到，对面山坡上那个带白毛巾的人喊你的声音。

只不过随着科技的越来越发达，戴白毛巾的风俗虽然还没有完全泯灭，但也只有极少的人还在戴着。

重新回到现实，我看着那条白毛巾，心情微微复杂，大声的叫着：“爸爸，你怎么又买一条白毛巾。”然后就听见我爸爸用浓厚的陕北腔说：“习惯了。”

是啊，习惯了，大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾挂在脖子上的习惯，我默默的收回视线，若无其事的说：“那就别强迫自己改了。”

我的家乡有很多的名胜古迹，但是我还是喜欢家乡的美景。家乡的美景有很多，其中，我喜欢家乡的东湖。

我们走到东湖的大门，首先映入眼帘的是那碧绿的湖水。东湖的湖水真绿啊！绿得像一块巨大的无瑕的翡翠，也像被周围的小草和大树染上的；东湖的湖水真静啊！静得像一面明晃晃的镜子，倒映着瓦蓝瓦蓝的天空，倒映着天空中飘着的洁白无暇的悠悠的白云，倒映着人群和植物，还倒映着水上的石拱桥；东湖的水真清啊！清得能看见水底的沙石和鱼群。突然，几条小鱼从水中蹦出来，打破了平静的气息。然后又掉落到水中，吐出了几个圆圆的泡泡，漂浮在水面上，在一笑中，绽开了笑脸，在湖面上留下了一圈一圈美丽的波纹荡漾在湖面上。

还有那一个一个凉亭，它的顶，一共有六层，每层有四个角，远远望去，就像一只展翅欲飞的雄鹰在蓝蓝的天空中翱翔。家乡的东湖真美啊！

我的爸爸、妈妈来自不同的地方，所以家乡的习俗也不同，那就给你们说一说家乡的习俗吧！

我妈妈的家乡风俗—春节，在春节来临前一个月大家都在不可开交的忙碌着，有的烤腊肠、腊肉，有的买对联，有的买新衣，还有的买鞭炮…

正是过年了，三十初一，全家人包汤圆、吃年饭、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿红包。

我爸爸的风俗—端午节，端午节和春节一样热闹，在一个月前就可以看到赛龙舟的人们在忙碌的练习。到五月初五，很多人都会来看龙舟。端午节除了赛龙舟，还有人会吃荔枝、龙眼、美味的粽子。龙舟比赛一直到下午二点多才结束哩。

这是我家乡的习俗，那你的呢！作文

烩面是河南的一大特产， 说起烩面的话，那我就没完没了了！

河南的烩面我可最喜欢吃了，每一次爸爸带我出去吃饭时问我去哪吃，我不去想直接脱口而出：“去萧记那，吃烩面。”那里是个大的烩面馆，有好几个分店但我们经常去经三路，生意好的不得了呢，吃烩面前再点几份凉菜，这一顿饭吃完后就饱饱的了。

烩面刚端上来时，一股沁人心脾的香味飘了过来，我立刻拿起筷子去夹上一口，但又看到这外形是有多么好看啊，“摆放”的整整齐齐，撒在白白嫩嫩的会面上的是犹如绿色的小精灵聚在一起的香菜，它们在相互抢着这美食，我也绝不退让，急忙夹了一口“狼吞虎咽”地将它消灭掉了。那面，那味道，真是叫我无法用语言来形容了。面非常的香，那香充溢了整个口腔。吃上一口就会有种不想停下来的感觉了，就算不饿还会坚持再吃几口，这美味仿佛有一根绳子将我拉着，不吃完就一直缠绕着我。

吃完面了之后再尝上一小口汤，让我回味无穷，有了第一口就会喝第二口，喝了差不多半碗，才会觉得过瘾，真的足够了。走出了店门心里还在盘算着什么时候还能再来，坐到车上又打了个满足的饱嗝。

咱们河南特产的烩面，就是好吃，怎么吃都不会腻，俗话说“民以食为天。”那就要吃河南特产美食——烩面！

这个星期天，爸爸带我去了南通的啬园，当我走到张謇墓时，我不由自主地想起了他的生平。

俗话说的好：有知识的人头发少，张謇便是，他脑门上的头发已掉光，脑门光光秃秃的。

看了介绍，我知道张謇小时假侯非常好学，5岁就可以熟练背诵《千字文》。他12岁进入私塾上学，后来由于家里实在缴不起学费，准备让张謇辍学。张謇得知消息后，苦苦哀求父亲，他说：“爹，您就让我上学吧，我可以上午半天去私塾，下午来干零活补贴家用。”可生活的穷苦还是让张謇辍学了。张謇辍学后，常常问邻居家的朋友借书学习。他在放牛的时侯把绳子系在树上，让牛吃草，自己就用这么长的时间看书学习。

功夫不负有心人。张謇在一次考试上得了第一名，做了大官。他为官清正，从不贪图享乐，反而更加尊师敬友，对朋友肝胆相照。有一次，他去异地微服私访，发现许多地方的县令在搜刮老百姓的钱财。百姓们穷得连鞋子都买不起。张謇看在眼里，痛在心里。他想：如今的贪官越来越多，百姓也越来越苦，我一定要治理一下呀！他说到做到，立即动身去了一位县令的家。他说：“现在的官都这么有钱，你家也是，你应该给大清百姓捐助点。”县令犹如哑巴吃黄连，有苦说不出。

张謇看到百姓种田收入少，而且苦。他就开办了许多工厂，让农民得到一份可靠、稳定的收入。

他是中国历史上最后一位状元，也是清末最伟大的人之一。张謇让南通地区的百姓过上了好日子，得到了可靠的收入，还开办学校，培养教师让孩子们可以受到教育……

各位游客朋友们，欢迎你们来到我们美丽富饶的涟水，我们这里有国家二级保护动物白鹭。还有美味的捆蹄、嫩滑的鸡糕、香醇的大曲……

我们涟水还有一块风水宝地、人间仙境呢，它就是座落在我们涟水城中央的一颗掌上明珠——五岛公园。五岛公园四季分明。春季，五岛公园繁花似锦，争奇斗艳，眼前一片明艳的景色。夏季，五岛公园树木成荫，水平如镜，看着那娇柔多姿的荷花，我不禁想起一句古诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”秋天和冬天的景色更是蔚为壮观，秋天，落叶飘落下来，似群蝶飞舞，如仙女散花。冬天，那些树叶都聚集在大树根上，我又想起了一句诗：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”大雪纷纷飘落下来，五岛公园变成了一个银装素裹的世界。一切都是那么普通而美丽。

实际上，我们涟水还有许多好看、好吃、好玩的东西在等着你的到来呢！希望你们能不虚此行，祝你们旅途愉快！

我的家乡在新昌，那里群山环绕，树木茂盛，风景优美。

春天，你们来到我的家乡爬山的话，一定要去挑战天姥山，那里百花齐放，鸟语花香，山顶云雾缭绕，一片朦胧，与天相连，听说还有神仙住在那里呢。当然，我的家乡还有好多去处，比如穿岩十九峰、十里潜溪、沃州湖、大佛寺……

夏天，我的家乡到处绿树成阴，人们在下面乘凉，有的在河里游泳，有的在抓小鱼。去野外玩累了，还可以在草地上休息，渴了就舀一瓢清凉清凉的泉水喝个够。

秋天，我的家乡是丰收的季节。如果你来我的家乡，热情好客的人们会拿出最好吃的小京生给你吃，还会泡上热腾腾的自家茶叶让你品尝，临走前，还大包小包让你带走，比如板栗、白术、柿子、芋饺、米海茶等等。

冬天，我的家乡非常热闹，大家坐在一起聊天、烤火、品茶、讲故事，日子过得非常开心。

我爱我的家乡——新昌，欢迎大家来我的家乡玩。

在我的家乡陕西省澄城县，有一种富有地方特色的美食叫麦子泡。凡是外地来我们这儿品尝过它的人，没有不啧啧称赞的。

制作麦子泡的原料有大麦仁、豆腐、凉粉、大肉、猪血、猪下水、丸子、木耳等。具体做法为：先用上好的骨头，经过高温，使骨头里的营养在短时间内溶解于汤中；再将大麦仁等原料放在熬好的骨汤里熬煮，然后加入事先熬好的大油辣子。这样，一道看起来红艳艳，闻起来喷香的美味佳肴就做好了。再在上面撒上些许香菜和葱花，吃起来就更加美味了。

吃麦子泡时，可将它盛在大品碗里，就着刚刚出锅的白面馒头吃。你若觉得还不过瘾的话，也可将馒头掰碎，泡在里面吃。吃时莫要狼吞虎咽，要细嚼慢咽。这时，麦子泡那鲜美、香辣、醇厚的滋味便会浸入你的五脏六腑，让你有神仙一般的享受。

在我们这儿招待客人的第一顿饭一定是麦子泡。逢年过节或者谁家有红白喜事，麦子泡也是非吃不可的，寓示日子红红火火，和和美美。

麦子泡之所以名气很大，是因为它与唐太宗李世民和汉光武帝刘秀有关。传说当年李世民在黄龙山下他的行宫品尝过我的家乡的麦子泡，赞不绝口，将它列入宫廷食谱。那年，刘秀落难时又饥又渴，村姑殷梨花去给家人送麦子泡饽饽，遇到了他，便将麦子泡让给他吃。结果，俩人的麦子泡竟被刘秀一人吃得精光。后来，刘秀当上了皇帝，还始终不忘曾经吃过的麦子泡。

麦子泡的确是我的家乡独具风味的美食！如果有机会的话，你不妨来我的家乡品尝一回，包你满意得竖起大拇指。哎，不说了，我的口水就要流下来了，得赶紧去吃麦子泡了，拜拜！

我的家乡是一个美丽的地方——永嘉，你可能没有到过永嘉，那里风光秀丽，景色宜人，今天让我们带你走进我的家乡去看一看吧。

有“古村落”之称的林坑，风景如画的四海山，古老的丽水街，还有“天然美景”之称的狮子岩。这里最美的是狮子岩。清晨，水面上飘着薄薄的雾。天边的白鹭和山上的绿树，隐隐约约地倒映在溪水中。一只只竹排从楠溪江的河面上漂过，船尾拖着一条长长的波纹。溪水在阳光的照耀下，金光闪闪显得更加的有色彩。

我的家乡不仅风光迷人，而且物产丰富。有又大又红的西瓜，酸酸甜甜的杨梅，还有又大又黄的柚子。这里我最喜欢杨梅了，她穿着一件紫红的衣裳，形状像一个带刺的乒乓球。只要一想到杨梅，我就直流口水。咬上一口，那甜中带酸、酸中带甜的味道，好吃极了！

我的家乡山清水秀，绿树环绕，鸟语花香，是个天堂般美丽的地方。我爱我的家乡！

端午节，在我的家乡是没有什么很特别的，就那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一让我觉得有些特别的就是在端午那一天每个小孩子手上都要系个丝线——五色缕。

五色缕，说白了就是五种颜色明艳、鲜亮的丝线放在一起编成的五彩的首饰绳，然后系在手腕上，有辟灾免难的意思。这都是老一辈儿传下来的，深究也不知晓到底是从那一辈儿来的，仿佛是自盘古开天辟地以来自然而然就有的。

而且这五色缕还有一个讲究，解下来的时候一定要在雨天，而且不能随意的丢弃，一定要扔在活水河里。记得，有一次，我把端午时系的五色缕提前解了下来，原因不过是把丝线质量太差，一出汗就红一道、绿一道的印在了手腕上，花花绿绿的，活像个调色盘。我等到没人时，就趁机将其解了下来，随手扔在了垃圾桶里。

不幸的是，正当我以为这件事就这样悄无声息的过去了的时候，我的外婆发现了，将我带到客厅里狠狠的斥责。那神态仿佛是我做了什么十恶不赦的大错，令天地都无法原谅似的。最后，她又仔仔细细的挑选了五种颜色明亮的丝线，编在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮嘱我，千万不要解开，一定要等到下雨时才可以。

后来，我才知道，据说在下雨天将五色缕解开扔到活水河里，有将在并从身上驱走，让灾难病痛随波而逝，这一年就会过得平安顺利。

现在，我的外婆和我已不住在一起了，每逢端午节时妈妈也会仔细的挑五条丝线编成五色缕系在我的手腕上，只是她早已不记得当年那种繁复的编发了，就撮一撮应付一下，在过节的时候应应景，讨一个好兆头罢了

My hometown lies on the Plain of North China. The famous Grand Canal of China is to the east of our village. This is the place where my forefathers have lived for generations. When I was a boy I often played with other children near the bank of the canal. I watched the passing boats, and I wished to travel all over the world.

我的家乡位于华北平原。中国著名的京杭大运河是我们村庄的东边。这是我的祖先们世世代代居住的地方。当我还是个小孩时,我经常和别的孩子在运河的岸边上玩耍。我看着过往的船只,我想环游世界。

There are about 800 people in our village. A pond, teeming with fish, lies in front of the village. I used to swim there in summer and skate in winter. It was in this pond that I spent the happiest days of my childhood.

我们村子大约有800人。村子前面的一个池塘里充满着鱼。夏天的时候，我过去常常在那里游泳在，冬天的时候就滑冰。我童年最快乐的日子就是在这个池塘里。

To the north of our village are great fields. When spring comes, the crops begin to grow, turning the fields green. When crops turn yellow in autumn, the peasants start to harvest them.

我们村以北是伟大的田野。当春天来时，庄稼开始生长，把整个田野变成绿色。当庄稼在秋天变黄时，农民就开始收获了。

Between the canal and our village is an orchard. There were only a few kinds of fruit trees years ago, but now the peasants grow many sorts, including peach, plum, apple and orange.

我们村和运河之间是一个果园。几年前只有几种果树，但现在农民种植了很多品种，有桃、李、苹果和橙。

The majority of the villagers have become much better off. About a quarter of the households have bought television sets and tape recorders. A reading-room and a library have been built. Every evening many young people go to the evening school to learn science and read newspapers.

大部分的村民生活已经变好了。大约四分之一的家庭买了电视机和录音机。一个阅览室和一个图书馆已经建成。每天晚上很多年轻人去夜校学习科学知识和阅读报纸。

Two roads cross in front of our village. On summer evenings, people sit under the trees enjoying the cool breeze. The houses in our village are well laid out.

在我们村前有条十字路。夏夜,人们坐在树下享受凉爽的微风。这是我们村子里制定好了的约定。

By the end of last year, 35 students in our village had graduated from senior middle school, and 12 students were enrolled at colleges.

This is my hometown. I hope you will make a visit here one day.

到去年年底,我们村里已有35名学生高中毕业，有12名被大学录取了。

这就是我的家乡。我希望有一天你能来这里参观。

我赞美我的家乡美景，因为在我眼里多美的家乡，一个亲切的词；家乡，一个温暖的家；家乡，一个优雅的地方。地方。也及不上家的温暖。

我的家乡四面彬都是绿油油的景田野，人们天天都忙得不可开交。田野里，一到春天，到处都是高大的大棚铁架，像一座小部落；夏天，大棚的塑料一取，里面全是绿油油的瓜枝和金灿灿的甜瓜；秋天，村子里飘着成熟地气息，眺望去田野一片金黄，村子人人都笑开了花；冬天，大雪纷飞，为村子穿上了一件雪白棉袄。田野，更是一片美景，雪花落在景田野上，田野显得分外美丽辽阔。

我家乡拥有四季不同的美景，陶醉了我的心。让我沉浸在一年四季的优美景色之中。真是“身在福中早知道”。

我爱我的家乡，因为它的美景陶醉了我，因为它生育了我。因为它教育了我。

爱家乡，它是一片育人的沃土，又是一片育人的净土；在我心里它有着许多名胜古迹所不及的独特之处。

Each place has its own unique delicacy, in my hometown, many snacks, when the number of the most famous mung bean jelly.

Mung bean jelly although the approach is very simple, but it is a sigh. The production method is: first with warm water to soak mung bean, and then use the powder machine to grind, ground into a slurry, with a filter basket, then leave mung bean powder, mung bean powder and water according to a proper proportion of blending, boiled, Sheng and pot inside, let it cool, forming, can the. Eat when you can put some spices, if you love to eat spicy, add some chili oil, to keep you cool home, jelly on the table, a fragrant smell, is full of high streets and back lanes irresistible fragrance.

The jelly taste good. When you put the jelly in the mouth, also did not eat, then slipped into the belly, suddenly, full of fragrance. I still love to eat spicy, so every time you eat, are sweating, even if the flow so much sweat, but still love to eat more, eat more, eat more so our family became a frequent visitor to the Museum of jelly.

There are a lot of people love to eat bean jelly, so mung bean jelly has become my hometowns most famous delicacy.

Such delicious food is already let you unable to hide greeds, what are you waiting for? Come to my hometown and taste it!