慈善伴我成长主题征文(20篇)

宪法赋予了我们最基本的义务与权利。就如同宙斯之盾，矗立于地面，就是行为之界;放诸于战场，就能阻挡越界之矛。下面是小编给大家整理的宪法在我心中主题征文的内容，欢迎大家查看。

她承载着最大民意，她根植于法律源头，她有形又无形，她和我们关系万缕千丝，却又少为人们适用。原本这可以是一个元宵节灯会上的普通谜面，但她的至高无上，让人们敬而远之，以至于忽略了她几经风雨的修正，始终只为"人民"二字。这个谜面就是宪法，尊贵而平实的宪法，属于我们的宪法。

宪法赋予了我们最基本的义务与权利。就如同宙斯之盾，矗立于地面，就是行为之界;放诸于战场，就能阻挡越界之矛。

宙斯是希腊神话中的天神，他的盾在天阻剑，触地成墙。我们国家的宙斯就是人民，包括每一名普通合法公民在内的"人民"."人民"通过全国人民代表大会集中行使权力，人民代表来自各行各业，有知识分子、农民、企业家、文体明星、洗脚妹等等，她承载的是最广大的民意，维护的是最广大人民的根本利益。只有这样的全国人大有权对宪法做出修改，只有这样的全国人大常委会有权对宪法做出解释。

说到宪法的制订，我们可以放眼认识一下其他国家。如美国的宪法，它制订之初经由大小诸州116 天的激烈讨论产生，但是其制宪会议的55 位代表，有9 人是种植园主，有15 人是奴隶主，有14 人曾任法官，有一半以上的人是律师，有29 名代表受过高等教育，是一场小部分新旧阶级领导者为主的势力较量的结果。最终，资产阶级作为统治阶级，旧贵新宠的意愿在宪法之中得到充分表达。然而，"资产"之列的人毕竟是少数，多数依然是没有"资产"的。而我们的宪法，其"人民"的范畴却覆盖了绝大多数有和没有"资产"的。在这一点上，我们的宪法更有代表性，更值得尊敬。

我们宪法的至高无上，不仅在于出身，还在于这副久经打造的盾牌上呈现出的时代智慧。她记载了四次与时俱进的自我完善，犹如镌刻其上历史剑痕;她记载着1840 年以来中华民族的伟大变革，"以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果",犹如烙印其上的民族图腾。中华民族在曲折中前进，宪法也在曲折中不断完善。正因为如此，这样的宪法更值得信任，也更有未来。

这副信仰的盾牌，释放的是自由的力量，铸就的是权力的牢笼，看不到却又无处不在。

宪法赋予我们权利，正如第三十三条规定的"任何公民享有宪法和法律规定的权利","国家尊重和保障人权",同时我们也"必须履行宪法和法律规定的义务".我们日常工作、生活点滴，都与宪法有着千丝万缕的联系。比如，网上曝光某人在公交上不给老人让座的视频，有网友就对其进行人肉搜索，导致公民的姓名、家庭住址、工作单位等自然信息公之于众，正常生活受到严重影响。虽然宪法第三十五条赋予我们言论自由的权利，但宪法第三十八条保护着"公民的人格尊严不受侵犯".尽管我国法律条文中没有明确提出隐私权这个定义，但是未经任何合法授权，公布他人隐私的行为，已然侵犯了宪法赋予公民的人格尊严权。这把本来指向"不给老年人让座"不良现象的利剑，在不经意间，伸得太远触到了宙斯之盾了，其本身演变成了一起更为严重的违法行为。如果我们能在心中常树一面行为边界之盾，也许很多违法的行为在酝酿之初便被自行遏止了，因为她是令人生畏、默然止恶的。

不仅之于私权，之于公权亦如此。虽然未能如其他的法律法规那般被频繁地运用于司法审判实践中，但是没有一条法律条文，一个审判案例或一项政府举措可以违背宪法的基本条款。她时刻提醒着我们无论是从法律还是政治的角度，都是以人民的权力始终制约着国家机器的运转。"情系于民，利谋于民，权用于民"应是一切公权使用者的座右铭。正如，镌刻在"南通市政务中心"的入口处"为人民服务"五个鲜红的大字，它时刻告知着办事群众这里"服务行政"的理念，也时刻警示着工作人员这里"以人为本"的归宿。

公权力如何行使，不仅需要的行使者的努力，更离不开群众的支持。美国一个叫B ·盖伊·彼得斯的学者认为，只要有一个不完美的政府，人们就会持续不断地寻求理想的治理形态。如果这里的人们可以代表我们的广大人民群众，那这句话恰巧与我们宪法不谋而合。宪法第二十七条规定"一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持，经常保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，努力为人民服务".这正是我们寻求理想治理形态的路径，"群众路线".正如，"政务服务中心"这个政府接待群众最多最直接的机构，为了更好地实践"服务行政"的理念，每月通过第三方机构对办事群众进行回访，并公布结果。公布的结果受到工作人员的极大关注，他们不但希望了解满意度，更希望了解不满意的是哪些问题，如何才能不再发生。这些离不开人民群众的积极参与。美国联邦最高法院在纽约时报诉沙利文案中提出如是看法值得思考：对公共事务的讨论，应当不受抑制、充满活力并广泛公开。

"人民"创造了我们的宪法，但不能奢侈地躺在这最终之盾的庇护下，一劳永逸，等待折断的长矛，那样即使矛头掉落也能伤到自己。宪法能量的释放，地位的巩固，依赖我们对它的信仰和维护。作为人民的一份子，我们不能因为惰于行使，而放任自己所拥有的权力躺在历史的长河中锈。我们需要所有人的共同努力，造就一个有容忍雅量的"公",带领引导一群积极参与的"非公",疏通"中国梦"之路上的障碍，建造更多的道德之墙，树立更多的律法之门，在堵与疏之间筑起公平秩序之城，维护我们宪法的尊严，这是我们能为她做到的，谁都没有借口把自己排除在维护者之外。

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回顾历史，我们可以清楚的明白，国家的前途与国防是分不开的。如果当时没有人民解放军，没有抗日战争的胜利，没有十年内战的成功;或许今天在世界地图上我们找不到中国，或许在这片土地上，就看不到人民的安居乐业，国家的欣欣向荣。总之，落后就要挨打，因此，我们应该吸取教训，为了国家的强盛，首先要增强国防实力。当祖国的神州六号飞上天时，当聂海胜、费俊龙叔叔站在大家面前时，全国人民上下欢呼雀跃，相互传颂着。他们是中国的英雄人物，他们是中国的伟大骄傲，他们为中国增添了许多豪气。这次神州六号的上天，标志着中国更强盛了，科学技术越来越发达了。我们也要向聂海胜、费俊龙叔叔他们学习，学习他们保卫祖国、不怕牺牲的勇敢精神，为祖国做出了极大的贡献。正因为有了像他们那样勇敢的人来保卫祖国，人民才能生活在团结、安宁的健康社会中，不怕被其他国家侵略。我们应该努力学习、刻苦钻研、掌握更多的知识，为祖国的繁荣昌盛作出更多更好的贡献。现在我们是祖国的花朵，我们应该下苦功夫好好读书，长大了可以接过保卫祖国的重任，可以让我们的宇宙飞船飞上人类向往已久的火星，飞向神秘的月球，遨游太空，探索宇宙的奥秘!我们要热爱祖国，我们要保卫祖国，国防时刻牢记在我心中，让我们为创造和平家园而努力，让“和平之花”盛开在每个人的心中。

在我人生的沙滩上，有许多个脚印，这些脚印虽然有大有小，有深有浅，但每个脚印中都蕴藏着一个故事。 On the beach of my life, there are many footprints. Although these footprints are small, deep and shallow, there is a story in each footprint.Essence

一个小小的脚印中是我牙牙学语的故事，“快，叫爸爸!叫爸爸!”“爸爸!”“呵呵，真乖!”在我牙牙学语的时候，每一声“爸爸、妈妈”都会让父母合不拢嘴，每一个简单的单词都会让他们夸奖我老半天。

沿着脚印走啊走，走到了一个不大不小但非常重要的脚印。那是我五年级时对父母撒的第一个谎，那天晚上，老师不知怎么的布置了很多作业，我回到家匆忙吃了点饭就开始写作业。十点多了，我还没写完，还剩下一篇作文，妈妈一遍遍的问我写没写完，我不敢告诉她实情，因为我知道她肯定又要唠叨我，我心想：要是把这篇作文写完了再睡，那得到半夜了，还不如明天到学校补，我想到这里就骗妈妈，告诉她我写完了。

第二天来到学校，别人问我写完了吗?写到几点?我含含糊糊地回答了几句，一直不敢拿出来补。上课了，老师要收作文，我还一个字都没动，我只好说落家了，本以为这事就这样过去了，可谁知老师打电话让我妈妈给送来，妈妈没找到作文本。老师看出我可能没写，就问我是不是没写，我心虚的点了点头，老师把我妈妈找来，批评了我一顿，我哭得天昏地暗，怎么回去的都不知道。

的脚印里充满了爸爸妈妈的欣慰和骄傲，那是我十二岁生日那天留下的。孩子的生日就是父母的受难日，我生日的主角不是我，而是我的父母。我尝试着炒了两个菜，虽然一个菜忘了放盐，一个菜又太咸，但这也让父母和我感到了我的成长。

人生的沙滩上还有许多空白，以后的路还很远，这沙滩上还要有更多更大的脚印，脚印里的故事一定会更美丽更丰富……

“咳咳!老师，我想请假!”我清了清嗓子，感觉鼻子十分的难受，手在微微颤抖，生怕老师训斥我，“哦，是孙昊啊，生病了?”老师的声音中似乎带着一种怀疑，“恩”我的手上渗出了汗，我颤抖着应着，心悬到了嗓子眼，今天是教师节，本因该给老师一个惊喜或贺卡的，我却请假，老师该不会······

“好的，不过你要在家里好好的休息哦!别出去玩了!”老师又叮嘱了我一番，我的心中充满了感激，在最后和老师说了一句：“老师节日快乐!”便在家中休息，心里不断猜测老师会在我回校时怎么说，并按医生说的多喝水。教师节贺卡在茶几上静静地躺着，我不断的想见到老师应该怎么说，可喉咙的难受不停地告诉我可能下次见到老师不能很清楚的说了，我有一点失望。

“叮咚，叮咚!”门口响起了门铃声，“咦?今天妈妈怎么这么早就回来了?难道是爸爸出差提前回来了?”我一想到爸爸回来了，心跳一加速，飞奔到门口，心里无比的激动和开心，把门猛的一开，却发现是班主任，我十分的惊讶，在那儿一动不动，直到老师叫了我一声我才反应过来，连忙把老师带进家里，并把贺卡送给了老师，老师说她是来给我补课的，并把一些作业让我补了，虽然不太高兴，可我事后知道老师的儿子也发高烧在家，而老师却来给我补课，我就十分的感慨：“天下还是好老师多啊!”窗外的风吹的玻璃一震一震的，似乎是在为这样的一个好老师鼓掌。

老师，我多想再对您叫一声老师好啊!

进入21新世纪以来，中国铁路进行了翻天覆地的变化，铁路的大发展一方面体现在带动经济的能力提升，另一方面也体现在铁路在新时代的精神升华。铁路大发展是国家经济发展的不竭动力也是新时代精神文明建设的必然追求。“安全优质，兴路强国”为表述语的新时期铁路精神，是对铁路鲜明文化特征、精神追求的真实写照。

“安全”是铁路行业的首要职责，是我们每个铁路职工的工作重点。我们铁路行业始终是把安全问题放在首要位置，“安全第一”是我们工作中的首要原则。在安全问题上，我们要力保不能出一点纰漏，因为铁路安全无小事，每一点小小的纰漏，都有可能给人员和经济带来不小的损失。自铁路改革以来，我们获得的成绩是喜人的，我们在设备质量、管理质量上都取得了不小的提高，硬件软件一把抓，才能在安全问题上“有恃无恐”。只有将安全生产作为基础，我们才有资格在效益上有更高的追求。

“优质”体现了新时期铁路发展的目标方向以及自身定位。在新时期，我们铁路不能以“铁老大”自居，我们要走向市场，服务大众，我们要让每一名旅客满意，每一名货主满意。今年春运期间提出的“三个出行”也是铁路追求优质服务的体现。只有竭诚为旅客提供优质的服务，才能使铁路在运输行业上拥有更强大的竞争力，才能在服务大众的基础上实实在在地推动铁路行业的高速发展。

“兴路强国”是我们铁路人深化改革的动力，也是我们铁路人的至高精神追求，“人民铁路为人民”的宗旨永远不变。新的时期，特别是高铁时代的到来，铁路大发展对于社会经济的拉动越来越突显。随着国际一体化迅速推进，跨国铁路运输、国际多式联运日趋成熟，“兴路强国”不再是梦想，它是铁路名片上的一个闪亮标签，是将铁路推向世界的一块金字招牌。新时代的铁路大发展势必会使得我国运输行业高速向前发展，也势必会带动国民经济前进势头。

每一个铁路人都是铁路改革发展的参与者，我们在平凡岗位上看似微不足道的奉献，实际上却是改革战车上不可或缺的螺丝钉。口号不能空喊，行动说明一切。以“安全优质，兴路强国”作为我们新时期铁路人的理想信念和价值追求，从平时的点点滴滴做起，保证安全、优质服务，是我们工作的基本要求，只有每个铁路人坚定了自己的信念，两百万铁路人的力量集中在一起，我们拧紧一股绳，才能实现兴路强国的最终目标，从而实现“铁路梦”、“中国梦”!

这次突如其来的疫情，让我们猝不及防，只能在家上网课，我们的生活按下了暂停键，但疫情之下有一群人在默默无闻地奉献着，他们就是我们口中的“大白”。

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸带着我去超市买了一大堆吃的东西。“买那么多吃得下吗？爸爸，不能浪费！”“这不是给你吃的，走，我带你去干一件好事！”

只见爸爸把车开往新塍高速路口的方向。为什么去高速？去高速做好事？不行，我要阻止爸爸，现在是疫情最严重的时期，怎么可以去高速呢？不可以去添乱！“爸爸，现在疫情那么严重不能去高速！”爸爸笑了笑，但并没有回答我。

到了高速路口，映入眼帘的是一个个身穿防护服的“大白”。凑近点看，“大白”有着很深的黑眼圈，眼睛里布满了红血丝，眼睛也肿了，显然是很久没睡觉了，看上去很疲劳。

只见爸爸打开后备厢，把刚刚买的牛奶和零食拿了出来。“走，和我一起搬东西！”爸爸对我说。“哦，好。”我和爸爸把东西搬到“大白”休息的地方。里面环境很简陋，只有一张桌子，桌子上没有任何吃的东西，也没有床。我看着里面的环境，心想：这里面连床都没有，那他们怎么睡觉呢？我跟着爸爸把东西送到了门口，就转身离开了。后面的“大白”们不停地说着“谢谢，谢谢”！我想：其实应该是我们对你们说谢谢吧，这种紧急情况下，是你们不顾安危，挺身而出，奔向抗疫的一线，是你们宁愿自己熬着漫漫长夜，给我们筑起一道道防护墙！

我坐在车里，向后看，几个“大白”向我们敬礼，站得笔直，目送着我们离去……其实我觉得我们应该向他们敬礼，因为他们才是真正伟大的人！

疫情期间，有多少人舍小家为大家！希望疫情早日散去，让我们的生活早日恢复以往的忙碌。

1. 从党章的性质来说，党章阐述了党的主导思想，体现了全党的整体意志和共同理想，是全党普遍的行为规范。党章具有党规、党法的作用，是党制订各种法规制度的根本遵循。所有涉及党内某一方面的规则、制度，比如：党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、生活纪律、群众纪律等具体条文的制订都必须隶属和服从党章，并不得与党章所规定的党的普遍行为规范相抵触。

2.党章规定了党的建设和工作中最原则、最基础、最根本的问题，全面阐释了党的性质、指导思想、政治主张、组织路线和党的领导与建设的原则，是党的最基本的政治纲领和组织纲领。体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的原则内容，同时载明了党员的条件、权利和义务、纪律等规定。

3.党章的产生程序。党章具有最严密、最严格的产生程序。它的制订、修改、解释以及终止效力，都属于党的最高领导机关――党的全国代表大会。

4. 党章体现了马克思主义建党学说，体现着马克思主义中国化的最新成果，反映着党的历史发展的进程，衡量着党的成熟程度，因此党章作为党的根本大法，对于统一全党的思想，实现党在不同时期的历史任务，发挥着积极作用。因此，能不能有效的学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章关系着增强党的创造力、凝聚力和战斗力，关系到巩固党的执政地位，保持党的先进性、纯洁性，关系到有效维护中央权威，维护党的团结，关系到党的事业的兴衰成败和党的生死存亡。正是由于党章在党内生活中具有如此重要的地位和作用，所以我们党历来高度重视党章，把党章的制订和完善、学习与贯彻作为党的建设的一项基础性工作，始终不移的加以推进。

二、如何学习党章，践行党章，做一名优秀的共产党员

1.学习党章，牢记宗旨意识，全心全意为人民服务，在坚定政治信仰基础上做一名优秀的共产党员。

习总书记曾经指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这是对党章规定的党的宗旨的具体表述，全心全意为人民服务，是中国共产党人安身立命的根本。马克思主义始终认为人民是历史的主体，党员干部只有和群众同呼吸、共命运，才是党履行执政使命，实现中国梦的根本前提。党员干部要成为一名优秀共产党员，就必须在工作中将党的宗旨意识忠实的体现出来，就必须增强对党的群众路线、群众观点的理论认同、思想认同、感情认同，这样才能在思想和行动上真正做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果人民共享，使“五中全会”提出的共享的发展理念在中华大地落地生根。群众路线之所以重要，就在于党的群众路线坚持“从群众中来，到群众中去”的工作理念和方针，并通过这个无限反复的过程体现党领导的责任。同时在这个过程中又不断汲取群众的经验和意见，并经过分析和概括，系统的集中起来，最终变为党的主张，又经过党在群众中的宣传和组织工作，变为群众自己的主张和行动。只有通过这个过程，党员干部才能克服行动上的主观主义和官僚主义，形成遇事同群众商量，倾听群众的意见，关系群众的痛痒，实现群众的要求，形成正确的工作理念和工作作风。并通过党和群众这个相濡以沫的过程，使“三个自信”成为党和全国各族人民的共同理想和信念。并同时使党的利益和人民利益的一致性，对党负责和对人民负责的一致性得到充分彰显。党员干部在这个实践历程中也能充分体现党章对共产党员党性的定义，从而使自身成为一名合格优秀的共产党员。

2.党员干部要从自警、自励、自重、自醒做起，廉洁自律，注重道德，以《党章》对党的干部的要求为准则，努力做一名优秀共产党员。

廉洁自律是共产党人为官从政的底线。《党章》在党的干部一章中规定：“正确行使人民赋予的权利，坚持原则依法办事，清正廉洁，勤政为民，自觉接受党和群众的监督，加强道德修养，讲党性，重品行，做表率……”、“反对任何滥用职权，谋求私利的不正之风”。这是共产党人从政、为官、立德、修身的应有之意。中华民族在文化传统上历来注重道德立国，重视忠孝节义。中国人在历史上对为官不为，为官乱为，欠缺为官的思想境界想来深恶痛绝。孔子曾经说过：“鄙夫!可c事君也c哉?其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，o所不至矣。”说的是未做官时害怕作不上，当上了官，害怕丢掉官，如果当官处处在保官，那么这种人就没有做人的准则，为官做事就不择手段，所以孔子称之为“鄙夫”。北宋大儒胡安国说过：“志于道德，圣贤之徒也;志于功名，豪杰之士也;志于富贵，即鄙夫也。”“有志于道德者，功名不足于累其心，志于功名者，富贵不足于累其心，仅志于富贵者，则亦o所不至矣”，是对孔子上段话的精确注释。习总书记也曾经指出：“当官就不要想发财。”说的就是为官要有高尚的道德境界，要志存高远，心中有民，追求一种“苟利国家生死以”的担当精神和高尚的政治情操。博学于文，行己有耻，天下兴亡，匹夫有责。德行修养，爱国主义，济民救世始终是中华民族赖以自存的弥足珍贵的文化传承。共产党人为国忘身，毁家纾难，抛头颅，洒鲜血，艰苦卓绝，可歌可泣的奋斗历程，是同国家兴亡，民族荣辱休戚相关，一脉相承的。先烈们那种一息尚存，奋斗不已的壮志豪情，真正体现着中华民族的千古美德。中国共产党人是中华传统文化的忠实继承者，风云激荡的百年奋斗历程展现着共产党人这种思想情操和道德境界。《党章》中规定的党的普遍行为规范就是对这种思想情操和道德境界的凝练概括。因此，共产党人高尚的道德准则和党性原则以及先进性在工作和实践中的忠实履行将成为凝聚人心的强大精神支撑，并能引导人民牢固树立在中国特色社会主义道路上实现民族伟大复兴的强大信心。因此，廉洁自律、严于律己、高尚的人生境界是坚定政治信仰，做一名优秀共产党员的必备要求。“博学以笃志，切问而近思，仁在其中矣。”认真学习党章，严格遵守党章，将会使共产党人真正做到从思想上入党，从而成为一名优秀的共产党员。

清明时节，哀思无限。今天，我们带着无比崇敬的心情来到白塔红色广场缅怀先烈，追思他们为国为民国的情怀，铭记源远流长的民族精神，激扬我们澎湃的斗志。

我们排着整齐的队伍，迈着一致的步伐走向“赵祚传英雄纪念碑”。在来的路上，我们有说有笑，刚跨进广场，却怎么也笑不起来了，心中荡起一丝悲痛。穿着整服装的学生代表，庄重而严肃地抱起花篮，一步步向烈士雕像靠近，轻轻放下了花篮，再小心翼翼地整理了花篮的飘带。这时，时间仿佛凝固了一般，行人停下了脚步，鸟儿停止了歌唱，风儿也停止了咆哮，都在为烈士致敬一般。

接着，全场人员闭眼为烈士默哀。此时，我思绪万千：曾几何时，在漫长的革命战斗岁月中，有多少英雄抛头颅洒热血，为国捐躯，他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。他们在祖国危亡之时，扛起了保卫祖国，拯救祖国的重担！是他们用生命、热血换来了中华民族的新生。

想着想着，脑海里又如放电影一般闪过了狼牙山五壮士的画面。为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士把日伪军引向悬崖绝路。子弹全部打光时，就举起石块向日伪军砸去。五壮士宁死不屈，为了不让日伪军活捉，让武器落到日伪军手中，他们砸碎枪后，高呼：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”之后便纵身跳下悬崖。此刻，我更是感慨万千：在生与死之间，大部分人选择活着，而他们却选择牺牲自己。烈士们同样是父母生养，同样有家人，但却能为国为民舍弃小家。他们这血染的风采，延续了时代的红色精神，让每一个人中华儿女为之震撼。

青山树立，绿水唱歌。作为小学生的我们，是祖国的未来和希望，肩负着祖国现代化建设的重任，在前进的道路上虽然充满困难，但我们一定要传承烈士们的红色精神，踏着他们的足迹奋勇向前。

如果书是无边无际的大海，那我就是一条畅游在大海里的鱼儿;如果书是苍苍茫茫的大草原，那我就是一匹在草原上尽情奔腾的野马。书就是我的挚友，伴我登上人生的阶梯。 If the book is an endless sea, then I am a fish that swims in the sea;The wild horses are galloping on the grassland.The book is my close friend, accompanied me to the ladder of life.

从小，我就是一个爱书如命的孩子。从绘本到童话故事，再到古今中外的名著，书籍一直都是我最忠实、最真挚的朋友。我特别喜欢读书，只要一有时间，我就捧着书津津有味地读，像一只小蜜蜂在贪婪地吮吸着花蜜。书籍不仅带给了我快乐，丰富了我的课余生活，而且提高了我的写作水平，让我积累了许多好词好句，自已写作时自然有了素材，语句优美，洋洋洒洒，经常得到老师和同学的称赞。

读书不仅给我带来了好处，我还因此闹过不少笑话呢!那天中午，我正津津有味地读着《笑猫日记》，在书的海洋中尽情遨游。突然，妈妈大声说：“闺女，咱家里没盐了，快下楼帮我买袋盐。”我沉浸在书的世界里无法自拔，压根就没有听到妈妈在说什么。“你在干什么?

让你去买一袋盐，半天了动都不动!”母老虎一旦发威，后果不堪设想，“圣旨”不可违抗，“保命”要紧呀!我急忙拿起钱带着书溜走了。我边下楼边看书，看着看着，干脆就一屁股坐在了台阶上，捧着书津津有味地读了起来。不知过了多久，我的腿都已经坐麻了，正想站起来活动一下筋骨时，忽然觉得背后一凉。

我赶紧回过头，看到的是妈妈怒目圆睁的脸……最后，妈妈还是自已去买盐了。我还一边噘着嘴一边喃喃地说：“哼，早这样不就啥事都没了吗!”说完，便继续埋头读了起来。

书像黑暗中的一盏明灯，照亮前进的道路;书像酷暑中的一缕清风，拂去我心中的忧愁;书像寒风中的一轮暖阳，温暖我的心田。书，给了我快乐，给了我幸福，给了我人生的指明灯。我要和书做一辈子的好朋友!

我们身边有各种各样的镜子。有哈哈镜，它可以改变人的形状;有望远镜，它可以看见很远的东西和天象;有显微镜，它可以看见很小的微生物;有穿戴镜，它可以看到自己的仪表仪容······在现实生活中，还有一些人也是我们的镜子。

妈妈是我的第一面镜子。妈妈很勤劳也很朴实，早上最早起的是妈妈，晚上最晚睡的也是妈妈，她起早贪黑。只要一有时间，她就认真地做家务，把家搞得一尘不染。有了妈妈我懂事了许多。

老师是我的第二面镜子。她和蔼可亲，关心学生，教我们很多知识，她言传身教。有一次，我没有带雨伞，老师就把雨伞借给了我，可她自己却被雨淋的全身湿透了。有了老师，我知道了怎样关心别人。

朋友是我的第三面镜子。俗话说：近朱者赤近墨者黑。交到一个好朋友是我的财富。我的朋友她很诚实。有一次，我借给了她一支笔，第二天，我跟她说：把笔还给我吧!她说：对不起，我把你的笔弄丢了。我说：没关系的。有了我的朋友，我知道了该怎样做人。

有了这些镜子，我才能提高自己，弥补了自己的不足。

今年是中国共产党建党95周年，也是中共中央在广大党员中开展“两学一做”教育活动的一年。为纪念中国共产党95周年华诞，扎实推进“两学一做”学习教育活动在全体军休干部及职工中内化于心、外化于行，激励和动员广大军休党员干部进一步坚定信念、提振精神，退休不褪色。徐汇军休中心将从2016年简报第6期开始开设“两学一做”专栏。请广大军休干部积极投稿，稿件要求如下：

一、以“两学一做”为主题，通过学习、活动等形式，深入思考，领会精髓，并结合自身的思想、工作和生活实际，展现广大党员干部在“两学一做”方面的思想认识、实践感悟和典型事迹。主题鲜明、观点正确。

二、体裁不限，题目自拟，字数一般控制在500-800字左右。

三、投稿方式：稿件请注明“两学一做”主题征文字样，并写清楚作者姓名及所属支部。将征文电子版以word文档形式发至投稿邮箱，纸质版邮寄至徐汇军休中心办公室。联系电话：54245287

我今年8岁了，妈妈说我从出生到现在好快啊！好像是眨眼间的事，可我不这样认为，因为在我成长的每个阶段，都有让我难忘的事：

一岁多的时候，当时看见妈妈她们在吃藕，我不知道它叫什么，又想吃，于是便指着它嚷道：“我要那个……那个……那个洞洞……”说完，全家人都笑了。

两岁半的时候开始上幼儿园了，开始的那些日子我很害怕，不想去，每天都哭……幸好有一个好伙伴——麦当劳叔叔小木偶，陪我上学、放学，陪我度过了那些难过的日子……现在我把它珍藏起来了，偶尔还要和它玩一会儿，谁也不知道我们之间的这个秘密，它让我回忆起幼儿园那段从难过到快乐的日子。

当我很喜欢幼儿园每天放学后都不想从幼儿园回家的时候，妈妈却说我已经6岁了，要上小学了。刚上一年级的时候我又有了刚上幼儿园的那种孤单的感觉。几天后我发现小学与幼儿园是那么的不一样：幼儿园要睡觉，小学不睡；幼儿园没有作业，小学有很多作业；幼儿园的饭后还有点心，小学只有饭……

可妈妈告诉我，我的小学过程也会和幼儿园一样的，也会有从害怕到喜欢、难过到快乐的一个过程。我想妈妈说的是对的吧，因为现在我有点喜欢上小学了……

天寒地冻时一杯热茶，熨贴着心头，化开了厚厚的坚冰，从里到外都透着宜人的热度。是了，这就叫温暖!在几乎不可追朔有漫长的岁月中，总有温暖一路相随。不计炎谅人世，只存心间。 A cup of hot tea when the sky is frozen, ironing the heart, turning the thick ice, and the pleasant heat from the inside to the outside.Yes, this is called warmth! In almost the long years of long years, there are always warmth along the way.Regardless of inflammation, only my heart.

在我尚且稚嫩的童年里，每每有温暖陪伴左右。

有一次考试，我本踌躇满志，认为一定能获得一个优秀的成绩。在试卷发下来时也不假思索，“唰唰”就让笔尖在白纸上驰骋起来。可成绩发下来时我傻了眼，这跟我预料的分数科有天差地别!本觉得稳当的95分好像嘲笑着那鲜红的85，让我无地自容。

拿着试卷走在回家的路上，我心口就像压了块巨石般沉重。甚至，我都已经做好迎接一顿狂风骤雨的斥责了。天空都蒙上了一层灰色的薄云，就如同我此刻的心情一样阴霾密布。

一推开门，香甜诱人的饭菜香就扑面而来，我头埋得更深了，有些不敢面对厨房中忙碌的母亲。

“回来啦?今天考试怎么样啊?”我沉默半晌，声音沙哑：“今天都得不好。”妈妈一边将可口的饭菜端来，一边问：“考多少的?”我含糊着难以启齿，定定站在门口，是不敢面对妈妈期许的目光和满腔的信任。我心烦意乱，回到房间把书包甩下的声音震天响，似乎是发泄怒气，又似乎不甘示弱。

妈妈招呼我去吃饭，我默不作声回到位置上，筷子提起又放下，终于道：“只有80”，意料之外的是，妈妈依旧不疾不徐地为我盛好饭，这才坐下望着我：“怎么只考这么低?”

我张口就要找“试卷难”、“马虎粗心”之类的理由搪塞，话到嘴边又咽了下去，闷闷不乐地说：“太自以为是了，没有检查。”妈妈依旧容色不改，慈爱的目光使我不禁羞愧了几分。“这个错该犯吗?”我咬唇摇头，头垂得很低，好像听妈妈叹息一声：“觉了错了吗?还有下次吗?”我立即用力点头又使劲摇头。

妈妈把她温暖的手覆到我冰凉的手背上来，轻声细语：“没关系，人总人失误之时，也不能要求你次次优秀。你现在能认识到自己的错出在何处，就已经很好了。”像丝绸般柔软的话汇一条细细的涓涓溪流从我心头流过，春风化雨，莫名中给我一股力量。热气腾腾的饭菜入喉一阵温热，香喷喷的，妥帖的温暖直达心底，如同阳光，驱散片片阴霾。天晴了，阳光辉映着我的笑脸，照射心底。

雪中送炭的真情，是温暖;携手白头的盟誓，是温暖;劈荆折棘的守候，是温暖无论白驹过隙，时过镜迁，这份温暖伴我身旁，赐予我勇气和力量。

读书是一件很惬意的事。细读珍书，如品香茗，结果并不是最重要的，关键在于享受读书的过程。读书，就应该读出一种品味，读出一种享受。正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 Reading is a very comfortable thing.Reading Zhenshu, such as Pinxiang, the result is not the most important, the key is to enjoy the process of reading.Reading, you should read a taste and a kind of enjoyment.The so -called "own golden house in the book, Yan Ruyu in the book.

”书，是我们人类的精神家园，宋代的尤袤就曾说过：“书，饥时读之以当肉;寒时读之以当裘;孤寂时读之以当友;幽忧读之而当金石琴瑟。”他说得不错，当生活中遇到烦恼之事时，在书海中翱翔一番，就能把不愉快带走;当遇到伤脑筋的难题时，在书海中寻觅，往往会有“柳暗花明又一村”的欣喜。

畅游在书海中，就可以和鸟儿同飞，鸟瞰着大地，感受天空的广阔;就可以与鱼儿同游，眺望着海天相接的地方，感受海洋的浩瀚;就可以纵马奔驰在草原，欣赏着“风吹草低见牛羊”的美景，感受草原的悠远。

遨游在书海，情到深处，自然不能自已。穿越时空，与古代名人贤士畅谈。在书中，我常和屈原共同欣赏“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮;与陶潜在南山下看着那“草盛豆苗稀”的田园美景;再与那诗仙李白一同登蜀道，体会那“蜀道之难，难于上青天”的艰难，还有酒醉时的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈;与诗圣杜甫一同感叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的无奈与遗憾;杜老还邀我同游长安，看着大唐“国破山河在，城春草木深”的颓败情景;再与马致远在沧凉古道上同行，感受着“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲愁情意;品着“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的报国热忱。陶醉在书中的我，已是人与书合而为一，人即为书，书亦是人;人以书为友，书以人为伴。

书影响着我们的生活，甚至影响着我们身上的每一根神经，可见读书对我们何等重要!我认为“好读书”不如“读好书。”读史可以明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，逻辑修辞使人善变。博览群书，是一件好事，但与其沉醉于爱情小说的缠缠绵绵、武侠小说的打打杀杀而不能自拔，倒不如选一些趣味高雅好书，陶醉在那一缕缕超脱世俗的书香之中。

品书是我人活中的一件乐事，书海无涯。朋友们，请尽情地多读书，读好书吧。因为——“读万卷书，行万里路。”

我的孩子今年五年级，在老师的辛勤培育下，各方面都还不错，作为家长我感到欣慰，同时也感到要想把孩子培养成德、智、体、美、劳全面发展的人，需要家庭和学校共同努力。浅谈一下我在教育孩子方面的一点体会。

1、由于孩子年龄小，独立性、自觉性差，对父母的依赖性强，受家庭的影响比较大，因此我认为家庭教育不容忽视、父母都有责任。在教育孩子上父母既有分工又有合作，一个唱“白脸”，一个唱“红脸”。只有在父母共同的教育下，才能更好的发挥家庭教育的作用，父母的言传身教也直接影响着孩子的成长。

2、应加强与班主任及任课老师的沟通和联系。家长可以及时了解孩子在校的表现，老师也可以掌握孩子在家的情况，及时发现孩子存在的问题，有针对性地施教。坚持每天看一看孩子作业本、并签字，定期了解孩子在校听课、发言、劳动等各方面的情况。我十分看重与学校老师沟通与交流。

3、注重与孩子交流，尊重孩子的天性，培养孩子良好习惯。只有与孩子交流，家长才能发现孩子的内心世界，培养孩子诚实、自信、开朗、有爱心的品格，有针对性进行教育。我们要求孩子吃饭、学习、休息等要有规律，帮助孩子养成良好的时间观念和形成良好的生活习惯。要求孩子定时换洗衣物、不随地吐痰、不乱扔垃圾，经常保持清洁卫生、按时打扫房间、不乱花钱、不和同学攀比吃穿用等。这些好习惯会影响他的一生，对他人生的发展是有益的。

4、看到孩子的一点点进步，肯定他，鼓励他，耐心引导他，平和看待他，并以实际行动支持他。我的孩子十分爱好打篮球，我很支持他，让他去体会运动中的乐趣，这也是一种教育方式。平常讲一些人生道理，让他明白一些人生哲理，树立远大理想，为追求美好人生而加油。凡是孩子感兴趣的，不轻易反对，确实无法办到的讲明道理，让孩子理解。

教育孩子是一门很深的学问，我的方法不一定完全正确。在教育孩子的过程中，同时深知老师的辛苦，孩子有很多不足的地方，还望老师多费心，多原谅。

俗话说：“不到长城非好汉。”长城作为我国一个标志性的建筑，每一个人都梦想着有一天能登上长城，领略一番长城的风采，我呢，当然也想体会一下做“好汉”的滋味。

嘿，没想到，今天我竟看到了一篇名为《长城》的名篇，因为我对长城向往已久，所以就读得格外认真，《长城》一文，向我们展示了长城的高大坚固、雄伟壮阔，字里行间里都表现出了作者对我国古代劳动人民智慧和力量的赞叹，激起我们强烈的民族自豪感。

长城，最早建于战国时期，在那兵荒马乱的岁月里，各国纷纷建起城墙，用来抵御外敌的侵略。最后秦始皇统一全国，把各地的城墙连接起来，就连成了这条“长龙”，蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间。那时没有火车、汽车，更没起重机，就靠那无数的肩膀，无数的双手，筑起了这不倒的万里长城。这其中凝结着劳动人民的多少血汗和智慧啊!恍惚间，我仿佛看见了无数的劳动者背着大石板，弓着腰，一步步艰辛的攀登着……他们那不怕困难，顽强拼搏的精神引起了我的深思：中国古代劳动人民是这样，近代的中华儿女又何尝不是这样的呢?

在中国人民拿起刀枪，不畏强敌，进行伟大的抗日战争时，日本侵略军的武器先进，装备精良，而我们却只有小米加步枪，甚至有时还衣食不饱。但是中国人民以顽强的意志，战胜了强大的敌人，成为世界历史上一个伟大的奇迹，我想，这也发扬了古代劳动人民坚忍不拔的“龙”的精神。

1998年，我国部分地区发生了历史上罕见的大洪灾，中国人民又同这场洪灾展开了惊心动魄的斗争，在抗洪前线，几百万军民，万众一心，严防死守，与洪水奋力拼搏，用自己的血肉之躯筑起了一道冲不垮的“绿色长城”，中国人民又创造了一个举世瞩目的伟大成就。这，不正是我国人民不畏艰难的又一次体现吗?

读完《长城》，我却突然不想当“好汉”了，我要成为建设“新长城”中的一员，为祖国的发展贡献出自己的一份力量，那才是真正的英雄好汉。

古老的长城经受了战争的洗礼和岁月的沧桑，至今还巍然屹立在世人面前，我想，从中散发主来的精神也将永生不衰，时刻激励着祖国的下一代。

1921年，一个伟大的领袖诞生了——中国共产党。_年，是党的_岁生日。_年来，党用可以积成河的鲜血，让我们迎来了和平的社会，改革开放的新时代。我们在祖国母亲的呵护下茁壮成长，在祖国母亲的教导下天天向上，在祖国母亲的激励下勇往直前!

_，是作为一个中国人永远不会忘记的名字。_让中华民族崛起!美国华裔物理学家杨振宁对新旧中国作过这样的对比：“二十世纪初的中国社会是一个在封建主义和帝国主义层层压榨之下暗无天日的社会。是一个农村整个破产，工业被帝国主义全盘控制的社会。用鲁迅的话说，是一个吃人的社会。”_带领我们走出了这样的社会，与几代领导人一起让中华人民共和国有了新的面貌，成为了如今的世界第二大国!

_年来，中国在共产党的领导下，政治有了明显的进步，经济也愈来愈好，文化开始提高，社会更加和谐。1997年7月1日，紫荆花婀娜的舒展开她美丽的身姿，离开了祖国__年的香港回到了母亲的怀抱;1999年12月20日，莲花绽放，被葡萄牙掠去的澳门也回归了。在_年的大阅兵上，战斗机，导弹，战舰应有尽有，让其他国家看到了我们的进步。现在不论是乡村还是城市，都实施了九年义务教育，让所有的孩子都能上学，学习知识。两年来，祖国也遇到了不少天灾，汶川地震，青海地震，舟曲泥石流，旱灾，雪灾，水灾……在这些危难的时刻，全国人民都想患难的人们伸出了援助之手，出钱的出钱，出力的出力，缓解灾难。

中国共产党，一个为了中国，为了人民，历尽千辛万苦，不惜一切代价的。_年来，是它让祖国从以前腐败到先在的繁荣;是他让人们永远告别艰苦日子，迎来新生活;是它让中华民族从此走上了一条前途无量的路。

时间往往比金钱、名誉、权势更为珍贵，可是亲情呢?我干直言不讳地说，亲情比事件任何一切更加难能可贵! Time is often more precious than money, reputation, and power, but what about family relationships? I bluntly say that affection is more valuable than everything event!

有这么的一个奇迹，发生在一个平凡而又伟大的父亲身上

按常理，一个心脏被刺穿的普通人，生命只能维持很短很短的时间。可是带着这种致命伤口的父亲，为了能使女儿平安地回到妻子身边，竟奇迹般地活了三天，并不被女儿所发觉!

还有这样一个故事，发生在一个即将成为母亲的孕妇身上。

由于大火的逼迫和消防车遇到的，使得在楼顶等待救援的人们只能选择背部朝下落到破棉被上，同时也包括这位孕妇。可是当人们都成功获救后，她还在犹豫：是否该背部朝下?她要是这样做，就会伤及到腹中胎儿的性命。所以，她毅然选择了头部朝下。结果，棉被“咔嚓”一声破裂了，她被撞得头破血流，当场窒息，而胎儿却被救了下来。

这两则真实的故事，是多么的催人泪下呀!这就是人世间最无私、最神圣、最伟大的亲情!

不过，亲情的体现也不一定就是要大义凛然地牺牲自己，它往往存在于是生活的每一个角落。

每天早上，总是有几句不知重复了多少遍的唠叨话语催你起床：“快起来呀，太阳就要晒屁股啦!”接着，当你起床后，便为你递上一杯香喷喷的牛奶，要不就是一碗热气腾腾的米粥。当你正准备上学之际，还得听句唠叨：“小心呀，注意车!”唠叨里，饱含了温暖的亲情。虽是听过千百次，却每次都不厌其烦地答着话：“好啦，我知道了!”

母爱是温柔的，而父爱却往往显得博大、深沉。虽然父亲总是扳着那张严肃的脸教育我们，但我们却总在父亲的严厉中慢慢地长大、懂事。父亲的爱并不溢于言表，他总是默默地维持着一家人的生计，肩上扛着的，是沉重的担子……

亲情，就像水的味道，淡淡的，只有真正用心去品尝，才能发现这是多么的朴质而又纯洁。似一股清流，洗涤心灵 中的尘埃。

珍惜亲情吧，别让自己默默地错过这样的幸福!

孟子廉政思想是廉政文化建设不可或缺的思想资源。有效整合传统廉政文化资源，使孟子廉政文化传统与不断发展的先进文化和反腐倡廉的新形势相适应，实现廉政文化建设的与时俱进，具有非常现实的启示作用。

一、清廉自守应成为党员干部之为政根本。孟子明确地把为官者的腐败与廉洁两种行为联系起来考察。他说：“可以取，可以无取，取伤廉”。他认为，为官者不取不义之财，即为廉：相反就是伤害了廉。“伤廉”小则身败名裂，大则国亡族灭。这些关于吏治清明重要性的思想，对防范官吏的腐败有重要的警示作用。“廉”与“贪”仅一字之差，却反映了两种绝然不同的人格形象。那些清正廉明之士，高官不能变其节，重利不能易其行，公正无私，光明磊落，深受人们爱戴，留芳千古;而那些贪官污吏，“率兽食人”，见利忘义，临财变节，终遭万民唾骂，被钉上历史的耻辱柱，遗臭万年。这两种人格在历史上产生的两种不同反响，表明了历史的公正评判，反映了我们民族反贪拥廉的价值选择，值得我们大加发扬。官员是社会的一杆标尺，一面镜子，他们爱好什么，追求什么，对社会大众具有极大的暗示、导引和示范作用。现实生活中，一些人千方百计为自己敛财，他们的信仰是“不要白不要”、“不取白不取”，这同孟子所追求的“廉”德水火不能相容。这就要进一步加强思想政治教育，使广大党员干部把清廉自守奉为为官准则，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，能够经受住权力、金钱、美色的考验。

二、重义轻利应成为党员干部之道德取向。孔子认为：“不义而富且贵，于我如浮云”。即通过“不义”手段取得富贵，视如浮云。孟子进一步阐释说：“非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”。孟子反对的是“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻，互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在“鱼和熊掌不可得兼”的情况下，要舍利取义、“舍生取义”。孟子进一步阐述说：“非其义也，非其道也，禄之天下弗愿也;系马千驷弗视也;非其道也，非其义也，一介不以与人，一介不以取诸人”。如果不符合道义的准则要求，那么即使一根小草也不随便交给人或不随便从别人那里取得。孟子还说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?”表现了孟子重义轻利的道德取向。正确处理“义与利”的关系问题，对于为政者来说尤其重要。为政者在执行公务过程中，不可避免地会遇到形形色色的金钱与道义的关系问题。一些人常常出于个人私利，千方百计诱惑拉拢官员，以实现其不可告人之目的。处于这种环境下，官员们怎样才能经受得住各种诱惑的考验?毫无疑义，“以义制利”原则，给了人们思考问题的价值取向。它教导为官者，对于“利”要有一种理性的约制，不苟取，不妄得，不受不义之财，这种道德意识，给了为政者拒腐防变的精神支柱，使为官者养成“两袖清风，一身正气”的高尚人格。正是从这个意义上，我们说孟子的“重义轻利”原则，对于保证廉政的实施，具有极大的指导意义。

三、修身养气应成为党员干部之立命根本。孟子思想的另一个重要特征是注重人格和道德修养，引导人与社会崇尚真、善、美。孟子认为：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世”;“士，穷不失义，达不离道。穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子还强调：“养心莫善于寡欲”“我知言，我善养吾浩然之气”。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是大丈夫!也就是说，一个人应该行得正，站得直，为理想目标去奋斗，其中表现出了高度的原则性和大丈夫人格。孟子的“修身”、“养气”思想，传达的是一种做人的道理，他告诫我们：一个人，无论你贫穷还是富贵，都必须要有良好的修养和崇高的人格，否则将难以“见于世”。这一思想对于党员干部加强党性修养、永葆先进性具有同样的借鉴价值。新形势下加强党性修养，保持共产党员先进性更显示其必要性，这是巩固党的执政地位，提高党的执政能力的现实需要;是激励昂扬精神，立志为党为人民有所作为的力量之源;是抵制腐朽思想影响，树立党的良好形象的固本之举;是完成新世纪历史任务的重要保证;也是改善党员队伍现状的重要保证。孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”党员干部是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。要“善养浩然之气”，经常检查自己的言行，不断提升自己的道德境界，志存高远，淡泊名利，清正廉洁，勤政为民，自重、自省、自警、自励，不断培养自己高尚的道德情操、健康的审美情趣和良好的行为品质。

四、知耻明德应成为党员干部之道德操守。孟子说“羞恶之心，义之端也”。这就是说，知耻乃做人之本。“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。一个人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。当官的人无耻，就会使国家蒙受灾难和耻辱。现在贪官犯赃，怕的是刑法，就是不怕羞耻两字。古人说：“教人,使人必先知耻;无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这又告诉我们，必须在社会上培养知耻明德的风气，重在“督责”，重在教育、重在预防。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻，也不可能从思想根子上铲除腐败。毛泽东说过，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。毛主席的这段话，使我们明确廉政文化建设与知耻文化的建立有很大的关系。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在市场经济形势下应倡导的道德观念和行为准则。强调“知耻”，就是教育党员干部和社会大众反对腐败行为，形成不容腐败的社会环境，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。

卫生与健康是存在一定的密不可分，有良好的卫生习惯才会有健康的身体。

在我学校周围附近，有很多摆地摊，有卖番薯饼、麻辣烫、卖水果、烧烤、卖臭豆腐等等。但是我们尽量少吃这些油炸食品，我们不知道是用地沟油做的还是其他不好的食物。我在生活中自己经历过，有些摆地摊不讲究卫生。去年我和朋友在一家面馆店吃面条，那天正好是晚上，来面馆吃面条的人特别多，我是比较好动，喜欢看看周围的新事物。我看到老板在抽烟，抽烟之后我看到老板是直接用手拿面条进锅里煮的，当时我看到这一幕现象，我赶紧和朋友一起去和老板说有事出去，不想吃了，我和朋友也礼貌地说了声谢谢，就出去外面了。我觉得煮面条要带干净的手套，虽然我知道并不是每一家做生意都不讲卫生，但还是眼见为实，我们都希望大家要注意平时的卫生。拥有健康是要多注意卫生问题的前提。

我最记得那年高二期末试，我们班的生活委员吃了路边的臭豆腐和炒面条。那天晚上生活委员肚子疼得很厉害，胃很不舒服。第二天刚好是期末考试，生活委员没有精神考期末试。身体健康最重要，拥有健康的身体才能学习、工作。

在我们生活中，吃饭前要勤洗手，勤换衣服，勤洗澡，这些都是注意卫生的体现。假如我们在学校住宿，在宿舍里每天至少要倒一次垃圾、拖地，养成良好的卫生习惯，我们住在宿舍里就会感受到舒舒服服。我们每天晚上睡觉前要记得刷牙，刷牙要保持三分钟，把牙齿的里里外外刷干净，每天要自己照镜子检查牙齿有没有出现蛀牙，如果有蛀牙就要及时去补牙，这些都是注意卫生的好习惯，牙齿健康生活饮食习惯才会更好。

我们要记得多注意卫生习惯，健康不在于吃多少零食，我们每天要多喝温水，多做运动，我运动我快乐。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我很小的时候就会背诵的古诗。爸爸告诉我这首诗的含义是：粮食来之不易，让大家都珍惜农民伯伯的劳动果实，节约每一粒粮食。

记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。爷爷的这种愿望和同学们的做法相比，真是有天壤之别。在同学们眼里，吃剩的馒头充当“武器”去“打仗”，刺激而又不会伤人;但在爷爷眼里，这种行为是绝对错误的，令人痛心的。

学校里如此，社会上更是如此。在一些宾馆，不论大事小事，人们习惯大操大办，摆排场，讲阔气，很多的时候，整肉、整鸡、整鱼未动一筷就扔了;宴席上，啤酒、白酒贱如水，胡乱地灌，拼命地呕;吃剩的饭渣随便地倒入垃圾桶，白花花的米饭成了垃圾……这些现象，无一不让人为之震撼，为之痛心!

“民以食为天”，为了粮食，人类曾一次又一次发动战争;为了粮食，农民冒着严寒酷暑，在田间地头辛勤地劳作;为了粮食，文人曾一遍又一遍地吟出了“粒粒皆辛苦”的感人诗句……粮食是生命之源，是力量之源。没有了粮食，人类将饿殍遍野;没有了粮食，盖世英雄也手无缚鸡之力……总之，人的生命就是食物支撑的，人不能脱离粮食而生存。

我国是一个人口大国，吃饭问题始终是全国的头等大事，在我们的国徽上，不就有两支颗粒饱满的麦穗吗?“粮食安全”始终是我国最大的安全，前人说过“手里有粮，心里不慌”。据2003年10月11日《人民日报》报道：2000年以来，我国粮食连续三年当年产量低于消费量，年产需缺口在250亿-350亿公斤，且缺口不断扩大!看到这里，我想每一位读者都会感到一份沉重，一份深思!

同学们，你们不要以为我们能够吃饱饭了，全世界的人也都不再忍饥挨饿了。其实，我国就尚有2000万贫困人口还没有解决温饱问题;在这个地球上，每天还有8亿多人在挨饿，5亿儿童食品不足，智力体力得不到充分发育，每年饿死的人至少有2000万!看到这组数据，我们怎么能够浪费粮食，糟蹋粮食呢?我们对得起那些因饥饿而死去的人吗?假如我们把这些丢弃的粮食送给那些正在挨饿的人，他们会看作是无价之宝，而倍加珍惜的呢!古人说：“暴殄天物，不得寿天!”意思是说，上天给我们的宝物，我们随便地浪费，是不能够长寿的!忆及前段时间从老师处读到的《蔡世平散文·崇拜粮食》一文，真是振聋发聩，令人久久不能忘怀!藏族姑娘的“以舌洗碗”，司令员捡吃泔水桶里浸得鼓鼓的馒头，使每个读者为之动容，为之感慨!可惜现在知道珍惜粮食，崇拜粮食的人太少了;

相反，浪费粮食的现象比比皆是，大家见怪不怪，已成为了一种遍及全社会的陋习。1994年，美国学者布朗在《国际先驱论坛报》上发表《谁来养活中国》一文，散布轰动世界的“中国粮食威胁论”，预言到2030年中国将缺粮2.07亿~3.69亿吨!布朗的“中国粮食威胁论”还言犹在耳，袁隆平院士还正在为“超级杂交水稻”而日夜焦心，难道我们就失去了自古以来对粮食的“深厚感情”，把安全养命的“宝物”视为垃圾而随意丢弃吗?

国家前几年颁布了《公民道德实施纲要》，我想，爱惜粮食也应该是公民的一种基本的道德规范，同时更是一个平均耕地面积低于世界平均水平的人口大国的最重要的生存之道!因此，要旗帜鲜明地提倡爱惜粮食，保护粮食;反对浪费，反对铺张。