做人应有的品德热门20篇

1945年9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。同时也是中华民族近代史上第一个值得扬眉吐气的一天，也是全世界反法西斯战争取得最后胜利的日子。

中国往年在9月3日这一天，曾举办过多次大型庆祝活动。民主党派“九三学社”就是为了纪念这个日子而命名的。

但为什么如今这个节日被淡化了呢?

在某些学者和民间人士看来，“八一五”、“九一八”和“七七”更值得纪念。这使得本来没有争议的事情发生了分歧。究竟应该在哪一天庆祝抗日战争胜利，出现了不同的声音。

社科院日本所政治室研究人员赵刚接受记者采访时说：“9月3日是世界反法西斯战争胜利的日子，但我认为8月15日更有意义，因为中国是对日作战的主要战场，8月15日日本天皇宣布投降。”

庄家成熟了才能收割，果实成熟了才好食用，人亦如此。

成熟的人，说话、办事有板有眼。稳稳当当；不像那些毛毛脚脚的“愣头青”，冒冒失失。

但是，太成熟了，未必是件好事。譬如瓜果，熟过了，味道就变了。做人太成熟，会心计太重，城府太深，老于世故，老谋深算，叫人琢磨不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想，嘴上就怎么说，叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多，欢乐就少，活的就累。不像那些大大咧咧的人，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。

太成熟的人，胆子小，顾虑就多，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳。不像那些出生牛犊，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，来历风行。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

太成熟的人，思想负担就重，这样那样的毛病就多，身体素质每况愈下，不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃的香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。

人真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，恰同学少年，一去不复返。

傅雷先生是我国著名的文学艺术家和翻译家，他创作的作品和他翻译的法国文学作品，在我国读者中一直享有很高的声誉。傅雷先生不但写的作品漂亮，翻译的作品文笔优美，而且他对艺术家和做人也有很多精辟的见解。令人肃然起敬的是，这些见解都被他身体力行，因此我想傅雷先生算得上是当代中国文人中言行一致的楷模。展读《傅雷家书》，我常常为他清澈的思想和高尚的人格所激动。他的言行在今天仍然有现实意义，如果有文学艺术家沉静下来，看一看他的书，一定会获利非浅。关于艺术家，傅雷先生说，一个艺术家必须要能把自已的感情升华，才能于人有益。艺术家特别需要冥思苦想。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术家要永远保持赤子之心，到老也不会落伍。艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。艺术家除了理智以外，还有一个爱字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱。这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。艺术家要提防两个方面：一是僵死的学院主义，一是低级趣味的感官刺激。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍

关于做人，傅雷先生说，我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是要把一个人尽量发展，没成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三还是坦白。光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦逊、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我觉得人最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以渐渐的培养。热衷名利而得不到名利的人，怀着野心而明明不能实现了人，经常忌妒别人、仇恨别人的人，那一类苦闷便是与己与人都有大害的。只有一个其大无比的头脑而四肢萎缩的人，和只知道饮酒吃肉，贪欢纵欲，没有半点文化生活的人同样是怪物

傅雷先生在给傅聪的信中，不厌其烦地教育傅聪在艺术修养、为人处世甚至演奏姿势和生活细节方面，都要规范严谨，从而使傅聪成为一个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。傅雷先生的心血终于没有白费，他成功了。而他本人则以独立而高贵的形象留给世界，为正直的人们所崇敬。

[傅雷的艺术观和做人观作文800字

对照标准要求，做“四讲四有”合格党员，确保学习教育实效。党的十八大以来，习近平总书记在不同场合提出了好干部的标准问题，根据习近平总书记一系列重要论述，中央“两学一做”方案提出了“四讲四有”的具体标准，即：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。这是新时期我们做合格党员的标准要求，全局每一位党员干部都用这个标准来衡量自己、检视自己、修正自己，将其真正落实到日常的学习、工作、生活和为人处世之中。

第一，要做一个讲政治、有信念的共产党员。财政是党和政府履行职能的物质基础、体制保障、政策工具和监管手段，在党中央作出全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党“四个全面”战略布局的新形势下，作为财政部门的党员干部、领导干部，要时刻牢记自身职责使命，把理想信念体现到修身律己、为政用权、干事创业的方方面面，以实际行动做远大理想和共同理想的模范践行者;要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，切实筑牢思想之基，做政治上的明白人。

第二，要做一个讲规矩、有纪律的共产党员。牢固树立守纪意识，自觉将纪律、规矩的要求内化于心、外化于行，严格执行党章以及廉洁自律准则、纪律处分条例等党纪党规，把合格的标准立起来、把做人做事的底线划出来、把党员的先锋形象树起来，决不越雷池一步。要增强组织观念、严守组织纪律、服从组织决定，对于组织决定的事情坚决落实、不讲条件、不打折扣，对重大问题该请示的请示、该汇报的汇报，个人有关事项也要及时如实报告党组织。特别是要牢固树立大局意识，对局党组集体作出的决定，要全力以赴，不折不扣地坚决落实到位。要强化法治意识，认真贯彻执行《预算法》、《会计法》等法律法规，把握“法定职权必须为、法无授权不可为”的要求，坚持依法用权，严格按规则、制度办事。同时，要严格执行局机关工作规则及各项规章制度，强化执纪问责，绝不允许有不服从纪律的“特殊党员”。

第三，要做一个讲道德、有品行的共产党员。要传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，用社会公德、职业道德、家庭美德等道德规范来约束自己的言行举止，坚决守住共产党人的精神家园。要坚持廉洁从政，“心有所畏，行有所止”，主动接受监督，从严管住自己，从思想上、行为上杜绝以权谋私、筑牢拒腐防变的防线。要坚持从严治家，管好子女家属和身边工作人员，培养良好家风。要培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好，慎重对待朋友交往，净化生活圈、管住活动圈，自觉约束八小时以外的言行，时刻检点自己生活的方方面面。

第四，要做一个讲奉献、有作为的共产党员。始终牢记自己的第一身份是共产党员，牢记自己的第一职责是为党工作，讲奉献、有作为。一是要把为党和人民事业贡献力量作为自己的最高追求，坚决贯彻执行党的路线方针政策和各项决策部署，坚持把“五大发展”理念贯彻落实到财政各项工作中，保证财政工作的正确方向。二是要强化宗旨意识，立足本职岗位，为民理财、为民奉献，努力使每一项财政政策、每一笔财政资金都能真正落实到位，真正惠及到老百姓身上。三是要坚持敢于担当，在矛盾困难面前敢于迎难而上、在关键时刻敢于挺身而出、在日常工作当中敢于承担责任、在歪风邪气面前敢于发声亮剑。今年市委、市政府部署了包括稳定经济增长、补齐民生社会事业短板、打赢扶贫攻坚战、支持供给侧结构性改革、支持实体经济发展等一系列重点工作任务，并把深化财税体制改革作为今年我市重点改革任务之一，需要举全局之力，需要大家奋发有为，才能确保完成各项改革攻坚任务。四是要忠于职守，保持事业激情、顽强斗志，增强抓工作的责任心，用心学习、用心干活，用心把组织交办的每项工作做好，提高执行力，做到既想干愿干积极干、又能干会干善于干，解决“不善为”、“不会为”、“不作为”的问题，努力在促进财政服务我市率先全面建成小康社会中当标兵、作模范。

藕——是我们非常常见的东西，它非常普通，但是拥有非常大的力量。

在我们吃饭的时候，我们经常吃藕，但是我们在吃藕的时候，即使藕断了，但是丝还连着，藕长在淤泥里。但是挖出来，并且削了皮儿，里面却是洁白无瑕。这就是藕的品质。用在人身上就是，即使在人生的最后，也不能放弃，也有人不在外貌，只在于心灵的特点。

举一个最简单的例子：在汶川地震的时候，有许多人都被压在下面，有的逃生了，有的被救了出来，但是也有人没有被救出来。这些人有的坚强不屈，一直在下面坚持着。但是还有些人就放弃了，他们觉得自己是必死无疑了，所以就不吃不喝，在下面等死。

在司马迁被关进监狱的时候，如果他觉得自己已经无力回天了，所以就自杀了，那样就没有这本有名的史书——《史记》，就是因为他坚强不屈，在狱中坚持的写《史记》，才流传下来这些重要的历史资料。

在现代社会，人到了老年就要死，但是每一个人的晚年是不一样的。有些富豪老人就给贫困山区的人捐款;有些人就想多活几年，疯狂的买营养品，结果最后吃出毛病，少活了很多年;还有一些富豪老人就把钱留给后代。所以，这些富豪老人不在于衣着打扮，而在于心灵的美妙。

大家一定都看过《三毛流浪记》这本书，本书中的三毛是一个孤儿，但是他心地善良，即使自己也是一个贫困儿童，三毛还有帮助其他的贫困儿童，大家又可以联想到三毛的坚强和勇敢，要是三毛没有这样的气节，他是不会这么坚强的活到现在的。

所以，在现实社会中，我们要学习藕的美好品质，要做一个坚强和心灵质朴美妙的人。

我见过许多损人利己的事，例如：教室门口跌倒的扫帚，马路上不敢去扶的老奶奶，但我感悟最深的是校门口的香蕉皮。

记得那天阳光明媚，万里无云，天空显得特别蓝，吃完早饭，我高高兴兴的背着书包上学去，路上我蹦蹦跳跳，蹦了一会了，快到学校了，我正准备纵身一跃，突然踩到香蕉皮，跌了一跤，我站起来，正准备把香蕉皮一踢，忽然看见旁边有一位老师，于是我撒腿就跑，来到了教室，我听同学们说：“今天是品德考试。”我顿时恍然大悟，连忙跟同学们说我今天早上踩香蕉皮的经过，过了一会，黄郢智来了，听他说：“他把那块香蕉皮捡起来，扔到垃圾桶里，我自己的脸渐渐变给了，同学们的脸也渐渐红了。

“叮铃铃”上课了，老师说这次品德考试只有黄郢智一个人及了格，其他同学都不及格，有些同学迷惑不解问老师为什么没进行品德考试就说我们不及格，而黄郢智及了格，老师连忙答道：“品德教育应该无时无刻遵守，而不是做给别人看，而今天早上我在校门口扔了一块香蕉皮，就是要看看那些同学能无时无刻遵守自己的品德，而今天只有黄郢智做到了，其他人都没做到!”

从这次品德考试我悟出了一个道理，品德教育应该无时无刻落实在行动上。

品德就像一枝花。如果它开得漂亮，就会吸引人们驻足欣赏；如果它并不好看，那么就不会有人注意到它。同样品德高尚的人，很容易吸引周围的人，交到好友。

品德高尚的人总是相互吸引。一间简陋的屋子里，博学的人们聚在一起讨论学术。屋子的主人是刘禹锡。从他的《陋室铭》中可以看出：他是一个品德高尚的人。而“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这句也说明了与他交往的都是品德高尚的人。正是因为都是品德高尚的人，他们才会被对方吸引，成为了朋友。品德高尚的人，会与同样品德高尚的人成为朋友。

而品德高尚的人朋友很多，也不仅因为他们会吸引人，他们也擅长化敌为友。美国第一任总统华盛顿，他曾与一个叫威廉的人发生矛盾。后来因华盛顿两人闹得要打起来，但华盛顿及时停下，阻止事态的恶化。第二天他亲自登门拜访威廉，向威廉道歉。威廉被他打动，和他成为朋友，并成为他忠诚的追随者。如果不是因为华盛顿有高尚的品德，威廉还会与他成为朋友吗？高尚的品德能化解人与人之间的矛盾，赢得他人的尊重，也可以收获一份友谊。

如果一个人品德败坏，他还会有朋友吗？我班上的一个同学，他做事随心所欲、我行我素。同时他很自以为是，整天装模作样。正是因为这些，很多人都不喜欢他，很少有人做他的朋友。

一个人若是没有高尚的品德，便会失去立足之本。同样一个国家的君主没有高尚的品德，他身边还会有拥护者吗？百姓还会爱戴他吗？这个国家还会受到其他国家的尊重吗？

总而言之，有着高尚品德的人，身边一定会有亲近的朋友。品德就像花：艳丽的花朵会吸引蜜蜂，品德高尚的人，也会结识更多人

时至年终岁末，许多单位都在“盘点”全年工作成绩，总结经验，查找问题，理清下步工作思路。对照“四讲四有”要求，我们开展“两学一做”学习教育已近一年，有人不禁要问，做合格党员，你合格了吗?

众所周知，此次学习教育旗帜鲜明的给出了合格党员的答案，那就是“四讲四有”，即“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为”。我们每一个共产党员都要以此衡量自己、检视自己，最终落在“做一名合格的共产党员”上。

讲政治、有信念，做坚守信仰的合格党员。这是对每个党员的基本要求。说到底是一个党性修养的问题。通过熟读领悟党章党规原文和系列讲话汇编，做到始终保持正确的政治方向，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;始终保持坚定的理想信念，把灵魂置于高处，不断增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，自觉抵制违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论。

讲规矩、有纪律，做坚守原则的合格党员。这里强调的是一个规矩意识。讲规矩、有纪律，强调的是执纪合格，就是要严守党的政治纪律和政治规矩，增强组织观念、服从组织决定，知敬畏、明底线、守规矩。在工作中，勤于沟通，及时汇报，严格遵规守纪，严于律己顾全大局，要严守政治纪律，用好手中权力，做到洁身自好。

讲道德、有品行，做坚守情操的合格党员。这里强调的是人格修养和人生态度的问题。讲道德、有品行，就是要品德合格，明大德、守公德、严私德，弘扬党的优良作风，传承井冈山精神和苏区精神的红色基因，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。在工作、学习和生活中，见贤思齐，善小也为，向身边的先进典型学习，对标先进查找不足，积极创先争优，倡导和养成积极健康的生活方式，做一个“脱离低级趣味”的现代人。

讲奉献、有作为，做坚守底线的合格党员。这里强调的是责任担当和人格底线的问题。“两学一做”学在经常，做在日常，严在“学”“做”全过程，永远没有休止符。实现“十三五”开好局、起好步，关键在于各级党员干部，能够把讲奉献、有作为当作人生的崇高境界去自觉追求和践行。在工作中立足岗位实际，做好本职工作，敢于担当、坚守底线、善于作为、乐于奉献，全力以赴把我们事业干好。合格党员没有过去时，是否做到“四讲四有”，合不合格，要接受广大群众的监督、评议与检验，让群众切身感受到党员在活动中的可喜变化，最终得到人民群众认可的党员才是真正合格的共产党员。

如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生不再于金钱;如果你失去了品德，那你就彻彻底底的失败了，因为你失去了人最重要的一样东西。

品德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用是让人知道生活中主要的人品和道德，让人变成有追求到的完善的人。

说到道德礼仪，我又想到了一个故事：林肯小时候家里很穷，他就在一家商店当售货员维持生活，他工作十分认真。一天晚上，林肯在结账的时候发现多收了客人一分钱。他觉得应该把钱还给对方。于是就告诉商店老板。老板说：“就一分钱，客人不会在乎的，你就自己留着吧!”小林肯却坚决地说：“虽然只有一分钱，但只要不是我的东西，我就不能拿!!”老板没办法，只能让小林肯去还钱。小林肯只记得那个客人的样子，并不知道姓名。他边走边问，花了两个小时才找到那位客人，并把钱还给了那位客人。

这个故事告诉我们道理是：不属于自己的东西绝对不能拿。当然，在这个世界上的美德多得数不胜数。但是务必要记住：没有品德你就彻彻底底的失败了。所以，品德很重要!

品德如茶，不经过诚实的浸泡，就散发不出沁人心脾的香气；品德如花，不经过敬爱的冲刷与施肥，就展露不出婀娜多姿的姿态：品德如酒，不经过善良的精心制酿，就迸发不出仙露琼浆般的纯净。品德，是人成长过程中的根须，会汲取营养（正能量），有时也会受到虫子（负能量）的侵蚀。但是，要看看它是否能抵挡得住的冲击。他一直很自信，也很自负，认为能抵挡得住一切侵蚀，并努力生长，成为参天大树。可那次，彻底的击垮了我的自负，也让他那个自负的幼虫结蛹了。那次，天空有些阴沉，看不见太阳，也看不见白云，恰恰相反，只能看见枯树、稀鸟与乌云。天空好像为他的行为衬托出了一个“良好”的背景，仿佛德行与天气“琴瑟和鸣”手握着两张红“毛泽东”，他心中犹豫，踌躇着，“到底交还是不交？”心里那时的想法好像是十五个“毛泽东”——七上八下！在校门口站了几分钟，最后做出了一个决定——反正老师又不收，还不如自己留着花呢！至此，他不再停留，跨上车，一溜烟似地跑了，心里想着：反正躲得过初一躲不过十五，到时候回去补上就是了。可没想过，人的心总是无法满足，无法填补的。有过一次就会有第二次。那次之后，他就没把钱补上过，于是就把它慢慢花掉。最后，两张红“毛泽东”画得只剩四张黄“毛泽东”。

那句话很精确，没有不通风的墙。一个月之后，就露馅了，他那时心里很慌，但一想到那时的“躲得过初一躲不过十五”就心神宁定了，既然敢做，就应敢承担，干就很有一副男子汉的样子，父母也没打骂他，每天依旧衣食就寝，照管不误，他心里很不是滋味，开始还很尴尬，后来就跟没事人一样，大摇大摆的出去玩。有一天，他走出楼，忽然想起有东西没拿。他回过头，他家的窗户里，两个身影在哪里，一个笔直一个略弯，望着他的方向。他揉揉眼，没错，那是他的父母。他没想过，父母是如此爱他，也为他是他们的理想。

泪眼朦胧之中，他看见父母在窗户旁边，仿佛是他成熟的里程碑，一对苍老的里程碑。

[品德的挫折作文

一个人要知道自己位置，就像一个人知道自己脸面一样，这是最为清醒自觉。洗尽铅华总是比随意涂脂抹粉来得美。所以做能做事，把它做最好，这才是做人重要。下面是小编整理的关于做人名言警句大全，希望对你有所帮助！

1、生活是很可怕很丑陋。当两个人果然在一起后，爱情就会由蜜糖化为口香糖，愈嚼愈淡，淡到后来竟是涩涩苦苦，不由得你不吐掉。——朵拉

2、“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基

3、爱情是理性放纵，是伟大心灵享受，阳性，严肃享受；欲望是街头巷尾出卖，庸俗猥琐享受：两者是同一事实两面。——巴尔扎克

4、在人类历史长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻谬误倒漂浮在上面到处泛滥。——培根

5、近代科学目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，蕲求真理也就是科学精神，是永远不改变。——竺可桢

6、感到自己是人们所需要和亲近人——这是生活最大享受，最高喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限幸福。——高尔基

7、令人疲倦，令人衰老，乃是虚荣未逞悲伤，乃是巴黎生活不断刺激，乃是和野心敌手钩斗角挣扎。宁谧却是镇静油膏。——巴尔扎克

8、金钱真正是人间一切下流行为渊薮。有了钱，那些最黑暗勾当沉渣往往都会在国家生活表面浮起，并支配整个国家命运。——米左琴科

9、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就道路。——穆尼尔·纳素夫

10、对世界上一切学问与知识掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉境地，就能融会贯通，运用自如了。——高士其

11、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大问号，你怎样度过自己一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目本身。——爱因斯坦

12、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

13、世界上事物永远不是绝对，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克

14、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去时候像一个顽皮孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克

15、感情有着极大鼓舞力量，因此，它是一切道德行为重要前提，谁要是没有强烈志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

16、每个人都必须按自己心灵良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们堕落。——劳伦斯

17、人生意志，不能受社会压力而软弱，也不能受自然压力而萎缩，应当天天站得笔直、轩昂，但不是骄傲。这就是我人生。——彭相山

18、一个顽强坚持自己在正义事业中目标人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心，也不会因暴君威胁恫吓脸色而恐惧退缩。——贺拉斯

19、只要你坚持时间足够长，在恐惧之中某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火刺激。——福克纳

20、一个奇怪、虚荣心十足、令人生厌女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中一只木筏上，见不到其他粮食时候。——马克吐温

21、没有任何东西比人类爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩而又最质朴、最美丽和最平凡花朵，这个花丛名字叫道德。——苏霍姆林斯基

22、谁若认为自己是圣人，是埋没了天才，谁若与集体脱离，谁命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基

23、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升

24、科学决不是也永远不会是一本写完了书。每一项重大成就都会带来新问题。任何一个发展随着时间推移都会出现新严重困难。——爱因斯坦

25、如果你表现得“好像”对自己工作感兴趣，那一点表现就会使你兴趣变得真实，还会减少你疲惫、你紧张，以及你忧虑。——戴尔·卡耐基

26、不善于利用时间人，总是首先抱怨没有时间，因为他把时间都耗费在穿、吃、睡和聊天上，去考虑该做什么，而只是什么也不去做。——拉布吕耶尔

27、我想正是伸手摘星精神，让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪，让作品充分表现这个精神，并且驱使我们放弃佳作，只求杰作。——李奥贝纳

28、一个受了友谊感动去办事时候，本来胆小变得勇敢了，本来怕羞有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁也谨慎小心肯对待人了。——萨克雷

29、道德教育成功“秘诀”在于，当一个人还在少年时代时候，就应该在宏伟社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活前景。——苏霍姆林斯基

30、一个人理想生命，比他们躯体生命长得多。我们肉体在宇宙是短暂，但我们理想却可以穿越时间限制，在历史原野上奔驰。——刘玲

31、友谊和爱情之间区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。——泰戈尔

32、不但要团结和自己意见相同人，而且要善于团结那些和自己意见不同人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误人。——毛泽东

33、学校理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练人进入生活。愚蠢人对社会来说是危险，不管他们受过哪一级教育。——苏霍姆林斯基

34、因为有黑暗，所以有光明。而且，从黑暗里走出来人，真正懂得光明可贵。社会上不只充满了幸福，因为有不幸，所以才会有幸福。——小林多喜二

35、有两样东西，我思索回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增惊异和严肃之感，那便是我头上星空和心中道德律。——康德

36、友谊，以互相尊重为基础崇高美好友谊，深切同情，对别人成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切意识。——奥斯特洛夫斯基

37、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己信仰，是世间最大刑罚，最大罪过。宁可受世间痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

38、人们常觉得准备阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰

39、爱真理，忠实地生活，这是至上生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己行为裁判官。——巴金

40、人们在自觉、有目生产劳动与社会活动基础上，也逐渐获得了从事自觉、有目审美活动，即从事审美创造与发展能力。——波斯彼洛夫

41、没有时间思索科学家，那是一个毫无指望科学家，他如果不能改变自己日常生活制度，挤出足够时间去思索，那他是最好放弃科学。——柳比歇夫

42、书籍一面启示我智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——高尔基

43、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫

44、不管我们成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意情绪。——斯大林

45、人在身处逆境时，适应环境能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

46、教育中应该尽量鼓励个人发展过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲应该尽量少些，而引导他们去发现应该尽量多些。——斯宾塞

47、友谊是慷慨、荣誉最贤慧母亲，是感激和仁慈姐妹，是憎恨和贪婪死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。——薄伽丘

48、要永远觉得祖国土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路开始。——奥斯特洛夫斯基

49、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真态度作踏实工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊

50、要永远觉得祖国土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路开始。——奥斯特洛夫斯基

51、那些最能干人，往往是那些即使在最绝望环境里，仍不断传送成功意念人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾

52、美德与过恶，道德上善与恶，都是对社会有利或有害行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲人，都是人们称为最道德人。——伏尔泰

53、两性相爱，是人生最重要部分。应该保持他自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，诬陷他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美价值。——李大钊

54、民族国家创造，绝不是毅力单薄民族主义联合会所能济事，只有具备钢铁般坚决意志单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

55、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基

56、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事行为，言不由衷欢迎，出尔反尔殷勤而设立；如果有真实友谊，这些虚伪形式就该一律摈弃。——莎士比亚

57、如果你们，年轻人们，真正希望过“很宽阔，很美好生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有、宏伟事业人携手去工作吧。——高尔基

58、当了诗人义务秘书，并得到诗人宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他第一个入股人一样。这种伙伴式关系，初露端倪时与友情颇为相似。——巴尔扎克

59、往往有这样情形：为科学和技术开拓新道路，有时并不是科学界著名人物，而是科学界毫不知名人物，平凡人物，实践家，工作革新者。——斯大林

60、一个人如果单靠自己，如果置身于集体关系之外，置身于任何团结民众伟大思想范围之外，就会变成怠惰、保守、与生活发展相敌对人。——高尔基

61、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识土壤，并且用美种子来进行播种。——苏霍姆林斯基

62、当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”。——马克·吐温

63、愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害兴奋药水；它能使我们心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。——杨格

64、科学家不是依赖于个人思想，而是综合了几千人智慧，所有人想一个问题，并且每人做它部分工作，添加到正建立起来伟大知识大厦之中。——卢瑟福

65、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展重要推动力；为儿童心理正常发展必需。一个不能获得这种正常发展儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

66、互相赠送礼物家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚友谊。其主要意义并不在于礼物本身，而在于对亲人关心，在于希望感谢亲人关心。——伊林娜

67、在你过去生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你优点，而是记住你对他伤害。——戴尔·卡耐基

68、所谓真正智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德

69、一生生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他处世为人是否道德无亏，能否作社会表率。因此，修身教育，也成为他学校工作主要部分。——裴斯泰洛齐

70、不错，达到生活中真实幸福最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力爱蛛网，从中随便捕捉落到网上一切。——列夫·托尔斯泰

71、不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖青春光辉仍然在照耀着我。——海塞

72、生活不是局限于人类追求自己实际目标所进行日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色方式证明其自身存在。——泰戈尔

73、寻求真理时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理热望和固执毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

74、在我们所具有一切缺点中，最为粗鲁乃是轻视我们存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢。——杜·伽尔

75、我在自己一生里也曾经历过被遗弃和背叛痛苦。可是有一种东西却救了我：我生活永远是有目、有意义，这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

76、我会有这样爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她一切，那里一切是苦闷和黑暗。——列夫托尔斯泰

77、生活赋予我们一种巨大和无限高贵礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争志向，充满着希望信心和青春。——奥斯特洛夫斯基

78、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立回忆真正人道德才成为可能。——恩格斯

79、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫

80、当一个伟大思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深人看来，却是一桩蠢事。——歌德

81、人生磨难是很多，所以我们不可对于每一件轻微伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外最好武器。——洛克

82、哲学家是忠于智慧和健全理智，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。——霍尔巴赫

83、去生活，不管怎样，不管什么地方！睁开眼睛，瞧文明席卷而去一切：好坏意想不到不可想象！兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解。——杜伽尔

84、我始终不愿抛弃我奋斗生活，我极端重视奋斗得来经验，尤其是战胜困难后所得到愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。——爱迪生

85、意志——这不单纯是欲望和欲望满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你孩子仅仅受到实现自己愿望训练，他是不会有最大意志。——马卡连柯

86、书籍并不是没有生命东西，它包藏着一种生命潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃智慧中最纯净精华保存起来。——弥尔顿

87、大自然全部工作是强者与弱者之间剧烈斗争——强者统治弱者永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律国家也将衰亡。——希特勒

88、逆境给人宝贵磨炼机会。只有经得起环境考验人，才能算是真正强者。自古以来伟人，大多是抱着不屈不挠精神，从逆境中挣扎奋斗过来。——松下幸之助

89、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着时间。——高尔基

90、青春应该怎样度过？有如同烈火，永远照耀别人。有却像荧光，甚至也照不亮自己！不同生活理想，不同生活态度，决定一个人在战斗中站位置。——吴运铎

91、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们理解应当如此生活，那就是美；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活，那就是美。——车尔尼雪夫斯基

92、在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗。——茅盾

93、爱情既是友谊代名词，又是我们为共同事业而奋斗可靠保证，爱情是人生良伴，你和心爱女子同床共眠是因为共同理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第

94、爱是火热友情，沉静了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方弱点。——安恩·拉德斯

95、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方友谊。减少是非是促进人际关系重要一环，好话要多传，坏话一句也不传。——三毛

96、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。——莫洛亚

97、真诚、十分理智友谊是人生无价之宝。你能否对你朋友守信不渝，永远做一个无愧于他人，这就是你灵魂、性格、心理以至于道德最好考验。——马克思

98、我是一个兴风作浪者，我相信这可能是我成功主要原因，我做了每个人都有认为做不到事情，而且我做这些事情方法，使每个人都说我疯狂。——美国吉诺·鲍洛奇

99、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同两件事。精明人是精细考虑他自己利益人；智慧人是精细考虑他人利益人。——雪莱

100、真正教育者不仅传授真理，而且向自己学生传授对待真理态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩情感，对于邪恶事物不可容忍态度。——苏霍姆林斯基

1、爱心宽一寸，对人让一步。

2、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

3、每个人都有自尊心，但也必须懂得谦虚和礼让，因为每个人在世间，绝对无法一手撑天。

4、你让步，我让步，条条是大路。

5、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

7、能埋头才能出头，能让人才能人让。

8、谁要是认为崇高的、遥远的目标对于人是没有必要的……那他就只有吃啊、喝啊，睡觉啊！而当厌倦了这些的时候，就只有跑过去，撞死在箱子角上。

9、遵守诺言的最佳方式就是不要许诺。

10、人的通病是，膨胀自己容易，缩小自己却很难。

11、缩小自己，要到缩到对方的眼睛里，还要能嵌在对方的心头上。

12、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克

13、老二哲学：你对我错，你好我坏，你快我慢，你进我退。

14、大胆傲慢的人常为生活的不幸所打倒。

15、恢士之气，不宜妄自菲保。——诸葛亮

16、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

17、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

18、不了解自己的人，才认为自己最了不起。

19、不要去同那些没有任何东西可失去的人竞争。

20、世事让三分，天地自宽。

21、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

22、机巧之人不标新立异。

23、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

24、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

25、欲为天下第一等人，须做天下第一等事。

26、有欲则不刚，刚者不屈于欲。

27、海上无鱼虾自大。

28、有智慧，才能分辨善恶邪正；能谦虚，则能建立美满人生。

29、谦恭纳百福，和气致千祥。

30、谦虚是保身第一法。

31、遇到人事争执时，退一步，海阔天空。

32、多检讨，多进步；多忍让，多祥和。

33、一个人可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着的时候而灵魂却已经枯死。

34、惟尽知己之所短，而后能去人之短；惟不恃己之所长，而后能收人之长。

35、计较愈少，烦恼愈少；谦让愈多，快乐愈多。

36、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

37、唯有尊重自己的人，才能勇於缩小自己。

38、立身要高一步，处世须退一步。——菜根谭

39、飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。

40、自大的人，会碍人心眼；唯有缩小自己，才会入人的心。

41、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。

42、自大一点，就变成臭。

43、家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想。——袁了凡

44、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

45、不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。

46、人皆狎我，必我无骨；人皆畏我，必我无养。

47、人人皆礼让，社会就安祥。

48、停车留空间，将来好回转；心情留一线，日後好相见。

49、我打人还，自打几下；我骂人还，换口自骂。

50、谦虚受益，满盈招损。

51、为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。

52、一个不为自己的过失感到羞耻的人，将会一错再错。

53、要以礼待人——你希望别人怎样对你，也应该怎样的对人。

54、稻穗结得愈饱满，愈会往下垂；一个人愈有成就，就要愈有谦冲的胸襟。

去年期末考试前的一个星期天，爸爸要去单位加班，妈妈要去菜场买菜，让我在家抓紧时间把学过的古诗词再背几遍。我嘴上满口答应，心里却盼着爸爸妈妈快点走，我可以玩会儿电脑。

不知过了多久，门铃响了，是妈妈回来了。我惊慌失措，不知该怎么办才好，干脆就把电插头拔了。妈妈进门后，问我古诗词背了没有，我连忙说背了背了，全背过了。妈妈拿起古诗词读本说，既然你都会背了，那我就考考你。不考不要紧，这一考全露馅儿了。妈妈问我是不是偷偷玩电脑了，我说，没有，没有，这怎么可能。妈妈看了我一眼后就走向电脑，摸了摸还是热乎乎的主机，就知道一定是我偷玩电脑了。见妈妈生气了，我只好低着头向妈妈承认了错误。妈妈把我拉倒她跟前说，答应的事就要做到，言出必行。做人要诚实，撒谎不是在欺骗别人，而是在欺骗自己。

妈妈的话，让我体会到诚信大于天，诺言重于金的道理。

德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,德永远是第一位的,大德、公德、私德缺一不可。

从身边党员暴露的问题和近年来查处的案件看,违规违纪往往与缺德失德互为因果。做合格党员,先上道德修养必修课。

提升道德修养要从树立宗旨意识入手，教育引导党员干部加强道德修养，不断提升党员干部的道德境界; 要自觉传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义和当代革命军人核心价值观,时刻用正反典型教育警示自己,心有所畏、言有所戒、行有所止。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进对人民群众的真挚感情;大力弘扬求真务实的作风，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情;模范执行民主集中制，增强领导班子的团结和活力，坚决反对自由主义、极端个人主义。

当代的党员干部，文化高、眼界宽、知识新，但突出问题是党性锻炼不够。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，我国社会经济发展产生了广泛而深刻的变化，社会经济成份、组织形式、利益分配和就业方式等都出现了许多新的情况和新的问题，必然要对党员干部的世界观、人生观、价值观、利益观产生影响。

要把加强党员干部的理想信念教育与国情、党情教育和中共党史教育结合起来，组织党员干部深入学习中国近现代史和马克思主义发展史，不断增强贯彻落实中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性。各级组织部门要针对党员干部党性方面存在的突出问题，加强理论武装，注重用马克思主义中国化最新成果教育和武装党员干部，坚定中国特色社会主义的信念。

曾国藩第二次做两江总督时，李鸿章来到他幕府中。因年轻，李鸿章做事不拘小节，也不太受礼仪的约束。有一天，曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起，不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人，留下李鸿章自己在室中，李鸿章翻看茶桌上的文本，看到《不动心说》一首诗，是一位老儒所写。

诗文后面这样写道：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否乎？曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否乎？日不动。”李鸿章看到这里，拿起笔在上面戏题道：“妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。”写完，扔下笔就跑了。

曾国藩见完客人，回到密室，见到所题文字，连说：“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道：“是你干的吧？”

“这些，都是些沽名钓誉之辈，他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位，靠这个虚名。现在你硬要揭穿他，使他从此失去了衣食来源，他的怀恨，是平常言语之间的怀怨不能比的，你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话，冷汗直冒，之后做人大有收敛，不再敢大言放肆了。

家风是一盏明灯，照亮了我前行的路程。家风是一条路，陪伴我走向了光明。家风是一面镜子，时刻发现着自己的弊端。

诚实的做人，是中华民族的传统的美德。在人的一生中，最难的就是，难以从急躁的情绪中，暴躁的心态中，稳定下来。我听说过这样的一个故事：“一位顾客走进了一家，汽车维修店，自成是这家公司的汽车司机。”他说到：“在我的账单上多写点零件，我回公司报销之后，自然会是有你们的好处的！”他对店主这样说道。但店主却言辞拒绝了他的要求，她还毫不客气的把那些多写的零件都用笔划去。顾客却纠缠到：“我的生意不是小生意，会常来顾客的，一定能赚很多钱。”店主，却告诉他，这件事他是无论如何也不会去做的，顾客气急败坏的嚷嚷道：“如果我去了其他的地方，他们是都会这么干的，就是你太过于傻了。”店主气急了，他要求那个顾客马上离开。可是这位顾客笑了，握住了他的手说：“我是一家公司的老板，选择诚信的人，作为我的员工，看来我是选对人了。”事后，人们才知道，原来那个人就是一家大公司的老板。

踏踏实实做人，是父母从小教给我做人的原则。是为人处事中，具有很高尚的境界。古今中外，诚实做人的是事例算是不胜枚举。我还记得达芬奇的一个故事。他以前画出的鸡蛋不是一次次的乱画，是认真的画。他把所有的耐心都集中到了，上面，只为专心的画出鸡蛋。最后，他靠他的耐心，终于成为那一个赫赫有名的画家。我们要谨记古人给我们得启示，脚踏实地。

古人曾说过一句话：“土地，很低，就成了海，人，很低，就成了王。”生活中是需要低调，我们一定要低调的做人。低调，代表了我们的成熟。低调的做人，往往才是最后的强者。还记得在唐山有一条煤河，河上有两座桥。2002年煤矿改造的时候，有一位青年任娟支了230多万修桥。他捐款后，虽然有些人并不知道是他捐的，但是他却很高兴。他这样的人，是一个低调的人，也是一个成功的人！

做人，就算堂堂正正却遭人毒害，但也绝不苟且活上一百年！

用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。小编收集了思想品德的经典名言，欢迎阅读。

1.一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦

2.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

3.只能通过劳动，思想才能变得健全;只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金

4.制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。——邓小平

5.智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。——马尔克林斯基

6.智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。——赫拉克利特

7.自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。——克雷洛夫

8.最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士

9.作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。——别林斯基

10.作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——美国管理学家

11.在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——(前苏联)苏霍姆林斯基

12.在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。——塞尔南

13.怎样思想，就有怎样的生活。——爱默生

14.这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。——在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角;他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。——巴尔扎克

15.真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。——菏马

16.在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁

17.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼

18.真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

19.争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫

20.有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克

21.有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。——茨威格

22.愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿

23.与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰

24.雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。——契诃夫

25.语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛

26.有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。——海伦·凯勒

27.有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔

28.语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁

29.欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意唐·韩愈

30.在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

31.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭

32.争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生

33.整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫

34.知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。——川上正光

35.用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。——布律耶尔

36.用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。——每人都有其独特的思维方式。——菲德鲁斯

37.友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。——杰利密·泰勒

38.有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象;另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。——巴尔扎克

39.有高尚思想的人永不会孤独的。——西德尼

40.一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的;我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。——歌德

41.一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想”。——朗费罗

42.艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

43.艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。——巴尔扎克

44.异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

45.应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。——车尔尼雪夫斯基

46.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

47.一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

48.应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特

49.用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破伦

50.有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。——契诃夫

导语：在这繁华盛世的社会里，很多人都在相互攀比。低调做人变成相当稀少的事情，很多人已经忘记低调谦虚才是中国的传统美德，现在的人们只是一心在攀比。看看下面的文章吧，也许对你有所启示呢

低调做人不但是姿态，更是心态。

姿态是外面人能看到的部分，不吹嘘成就;不刻意表现自己的名车名表;当有人赞赏时，只是礼貌小小，不说明，不解释，不进一步献宝。

山不解释自己的高度，只是默默地高耸入云。海不必解释自己的深度，大家都自动向深不可测的大海致敬。嘴巴不说，让事实说话。

外面能保持低调姿态，源自低调的心态。

人家认为他高神，他自己可以不当做一回事，深知一山还有一山高，没有什么了不起。

认识一位才华横溢的导演，常说：“不是我想骄傲，而是我的成绩实在太突出，想谦虚也谦虚不来。”

如果心中没有谦卑，外表要装也装不来。

低调是一种风度，一种修养。只有不矫揉造作、不喧闹，才会不遭人嫌，不招人妒。

通常是经历过一些挫折，深知道成功三分人事，七分天命，今日的成就，只有侥幸二字可以形容，有什么值得夸耀的?

圣经箴言中说：当人人都称赞你时，你就有祸了!

这话乍听难懂，值得细细体味其中深意。

人是经不起赞赏的，尤其是一窝蜂的山呼万岁，一代明君也会变成昏君。赞赏使人自我膨胀，真以为自己是什么，从此只听谄媚，不听忠言，被群小包围，毁掉个人事小，如果由他主宰国政大事，多少生灵被他涂炭。不但人之祸，也是国之祸。

低调，就是实事求是，讨厌吹牛拍马之词，不显山，不露水，让事实说话，让歷史为我作结论。

若不是从心里认为自己不算什么，要正直低调，容易吗?

岁月飞逝，世事都如浮光掠影。可是那炽热的红字刻在灰黑色的纸页之间，不知为何，隔了千年，都依旧感动着人们的内心。

历史长河中，一个个铁骨铮铮的汉子们如耀眼的星星，依旧熠熠生辉。

乌江水滔，千军万马，四面楚歌。风沙中，我依稀望见了他紧皱的双眉，仿佛昨日的辉煌并没有退进，可那些纸醉金迷，已成旧话。他想到了自己的虞姬，曾经的青衫上，留下了溅血，他记得她说的话：“汉兵北略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”他的心，为之疼痛。对方的头领轻蔑的笑再次传来，他望向身后的两名将士，他们请他过乌江水，重新来过，可他忘不了之前家人的盼望，亲友的叮嘱，他凄然一笑，叹：“我又有何颜面见那江东父老？”他拿起了手中的剑，留下了泪……

烛影灯下，唯他还在奋笔疾书，小人的侮辱，在历经世事后，终蓦然一笑，他想起了父亲临终时的嘱托，放下了一切，以血为墨，以痛为纸，终于写下了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，有人不清楚他为何努力写下了这部著作，也不明他以什么信念写下的此书，他遥望苍空：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

月朗星稀，淡淡地照在牢房之中。他望向星空，心中早已清楚自己的下场。午时，有匈奴的叛徒来看他：“大人，您为何这般固执？还是投降吧。”他转过身，这么多天的劳累，已使他骨瘦如柴，光下，我看见了他更加坚毅的脸，以及，充满怒气的眼，他声音不大，但字字都如咬牙切齿：“你们懂国家的危难吗？知道什么是信仰，什么是气节吗？”那两个人顿时哑口无言，摇了摇头，他再次望向苍空，叹：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”然后，头也不回地走向死亡。

而傲骨，就是做人的名片。不论成功，不论逆顺，只看气节。

知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱，莫大于不知耻。──王通

贫而无谄，富而无骄。──子贡

强本而节用，则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。──韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。──葛洪

土扶可城墙，积德为厚地。──李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺，持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵

功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂

短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人，不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。──吕坤

念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹

大勇若怯，大智若愚。──苏轼

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者，不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病，只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。──谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。──申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉

说起“希望”，人们似乎觉得这是年轻人的专利，仿佛只有青春年少的时候生活才有希望。这是只看到希望与时间的长度的关系。实际上，希望与人的年龄是没有关系的。过分强调希望的“年轻性”，只能在社会氛围上造成对老年人心理不利的影响。

现在社会上存在着一种不太引人关注的问题，就是退休群体的心理问题。退休者感觉到自己对于社会已经没有意义，自己的生活也不再有意义。于是，很多离开工作岗位的人处于沮丧的心理状态，对社会不满，对他人不满。如果舆论的导向能够对老年人的生活投以希望之光，或许会在一定程度上解决这个问题。

人只要生活着，就应该对生活怀抱希望。希望是生活的灯塔，指引人永远前进。

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