做人应有的品德【汇总20篇】

百善以孝为先，每个人都应该有一颗孝心，孝顺父母，孝顺长辈，孝顺祖国母亲，孝也是核心价值观的一部分，如果每人都有一颗孝心，我们的家庭会更加和睦，社会会更加和睦。

我也是一个有孝心的女孩，尤其是对我的姥爷。

我的姥爷就是岁月的拾荒者，在我身后悄悄拾起我初始的纯真和遗落的爱。

小时候，我常常追着小鸡满园跑，姥姥、姥爷跟在我身后不住地笑。有时，姥爷牵起我的小手去菜园。我便会趁机挑那黄瓜吃。姥爷哭笑不得，只好一把把我抱在怀里。姥爷饱经沧桑的脸贴在我红润的小脸上，感觉好温暖！

这温暖伴我度过童年。在我上小学时，姥爷病了，我二话不说就回会老家照顾姥爷。我的爸妈带姥爷去医院检查。意想不到的事情摆在我眼前---姥爷得了老年痴呆！我便希望爸妈让我来照顾姥爷。在我的百般祈求下爸妈终于答应了。

在照顾姥爷的这段时间里，我非常开心。我每天都比姥爷早起床，为他做好三餐，我们吃得很开心。假日里，早餐过后，我们有时去后院晒太阳，有时会去池塘边看鱼儿们在水中游来游去，有时陪姥爷下棋，我们玩得不亦乐乎仿佛世界只有我们俩！我还会时常拿起姥爷与年幼的我拍下的照片，是为了提醒我是他最爱的孙女。我真的害怕姥爷忘记我。

过了大概两年时间姥爷的病在我的悉心照料下痊愈了，现在，我要到城里去上学了，不能每天见到姥爷了，我看着姥爷，既开心又难过，心里总是恋恋不舍。

我真希望有更多的时间陪伴姥爷，因为我想让姥爷也享受到我对他那份说不尽的爱。百善以孝为先，“孝”是我们中华名族的美德，我们作为新时代的少年，我们是祖国的希望，应该要把这种美德发扬光大！

1、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

2、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。 —— 梁启超

3、没有流出的汗水和失败时的泪水，就不会有成功时喜悦的泪水。

4、在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份。 —— 郭小川

5、青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。 —— 萧伯纳

6、宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。

7、人生欲念千千万，且莫图利忘教子。 —— 字严

8、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

9、人生就好像你搭乘一辆火车，沿途有不同的景色，不同的站台，和不同的人上车，也会过了这个景点到下一个景点，到下一个站台，不同的人上下车，那些都是过客，重要的是自己的旅程。

10、人生就像一碗水，小心端着却仍怕闪失，于众目睽睽之下，能挥洒无忌或自然坦荡者，都可拜为真君子！

11、自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 —— 巴尔扎克

12、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

13、不可压倒一切，但你也不能被一切压倒。

14、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

15、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

16、学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。弥尔顿

17、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

18、最坚固的捆绑是习惯。

19、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

20、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。 —— 西德尼

党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。

刘少奇曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

如果家庭文化氛围的构建仅仅局限于知识文化氛围的设计，那是很不够的，这样的家庭教育方式至少是很不健全的。因为：家庭的文化氛围的设置是与家庭教育目标紧紧联系在一起的，而家庭教育目标的重大主题是，教会孩子如何做人。“学识、学问、做人”应是家庭文化氛围的三大模块，而这三大模块最终可以归结为做人这一主旋律。无论你有多大的学问，无论你多么会研究，会发明创造，都是为了做一个真正的人，一个适应社会，为社会所接纳，又能够为社会有用的人。

朱光潜从小就接受了父亲关于“做真正的人”的熏陶。那还是年幼的时候，父亲教给朱光潜一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?唯有源头活水来。”朱光潜很喜欢朱熹的这首诗歌，把它当作做人、做学问的座右铭，时时加以吟咏，以此激励自己。“问渠哪得清如许?唯有源头活水来。”朱光潜先生在治学方面不断求新，在做人方面也两袖清风，正直公正。他小时候就认为，要保证学问上的常新，要保证修养上的进步，就必须不断地探索，不断地学习，向书本学习，向别人请教。

朱光潜先生喜欢常新——源头的活水，他总有做不完的工作。他对自己平时的作息时间十分严格，每天早晨出去慢跑或散步，时间算得很准确。朱光潜平日也用各种办法避免不必要的应酬，因为他认为这种应酬，对人对己都是一种无谓的浪费。小时候，他可以在父亲的书房里看书写字，但常常有人走动，于是，他更愿意一个人躲在草垛看书，直到夜色降临。这种习惯到了成年时，就成了他的“隐居”工作方式，他常常到一个不为人知的地方工作、学习。因为他知道吸收新知识比什么都重要。

综上，我们可以看到，在营造家庭文化氛围时，做父亲的别忘了把我们祖祖辈辈积聚了长时间的做人做事的正确道理教育给孩子，把现代社会的做人做事的正确道理教给孩子。

谈及崇高，有人认为无限放大的滑稽会消解崇高之感；也有人坚信忠于理想，理解苦难，自身的崇高感决定认知。在我看来，若心有崇高，则万物皆庄重。

何为崇高？是一场象征“崇高”的庄严仪式？还是一份由心而生的庄重信仰？崇高从来都不是只局限于表面形式的意识，而是当我们的心灵受到莫大的震撼，触及精神上那最严肃的神经而体现出对事物的尊重与崇尚。一场庄严的仪式，若没有一颗深知其背后伟大意义的心，又怎能感知到其所举行，想表达的崇高敬意呢？正如柴静所说：“心是一切认知与温柔的起点”。若心崇高，则万物于我们而言都是庄重的。又何惧拘泥于滑稽感而畏崇高被消解？

心有崇高的人，能理解苦难带来的成长，也能明白开怀大笑背后的酸楚。正因为所有的崇高之感都不是凭空产生的，我们才会在经历苦难后，深刻地理解苦难，明白这其中的不易于艰辛，更珍惜那些度过苦难后依旧开怀大笑的灵魂。正如双腿残疾的史铁生，他所历尽的是异于大众的残疾之苦，即使曾对命运的不公愤怒过，绝望过，他在经历这份意外的苦难后，对生命产生了崇高的敬意，知道人自从出生以后就不再可以决定生存的真理。他的心中怀有崇高，对生命存在的崇高，所以地坛中的一草一木，所有微小的生命在他的眼中都不失为崇高的存在。

再看那些获得中国十大感动人物及“平民英雄”的人，他们之所以能够荣登上榜，也在于他们自身崇高，心中怀有对生活的每件事，对身边的每个人应有的庄重感。位列其中的不失有奋斗在底层的岗位的工人，奔波在各事故场地的地方交警，还有每天去往不同地方的快递小哥……相较于那些轻视自己平凡工作的人，他们的心中更多的是一份对自身的崇高感，对生活的崇高感。因此，看似“渺小”的工作，实则在他们心中有着不可比拟的崇高存在。

狄更斯的《双城记》有言，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。诚然，我们这个时代从来不缺的是娱乐精神，是从万物中挖掘搞笑点的乐子；而最缺的是心中自有崇高的人。也唯有对待万物崇高，持一份严肃，我们才能更好地体味生活的乐与苦，庄重与仪式感。

让我们心怀崇高，让万物在我们心中皆成为庄重的一份。这样，我们才能在自己与大千世界之间展开无限的可能！

一个年轻人去拜访一位大师，向他请教做人之道，大师笑了笑，给他讲了两个故事。

从前有两个强壮的青年，一拙、一巧。两人奉命在同一块土地上各自挖井取水。很快两人都挖了两米多深，但丝毫没有出水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方作新的尝试。如此这般，两人工作了很久，终于，拙者通过不懈的努力找到了汩汩的泉源，而巧者因为盲目地不断更换地点，终究一无所获。

年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白了，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则终将一事无成。”

大师笑笑，又讲了一个故事：还是这样两个人，巧者在经过数次的尝试后，不断总结经验、分析地质，终于在一个地方发现了出水的迹象，于是在此深挖，最终找到了水源。而拙者则始终在原来的地方，一如既往，埋头苦干，越挖越深，虽然付出了很多努力却终成徒劳。

“这——”年轻人有些迟疑，“我想，也许人应该不断地尝试，不断地总结经验，寻找最适合自己的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执迷不悟。”

大师慈祥地笑了笑，说：“那么，做人是应该像拙者那样，还是学巧者一般，做人的道理你懂了吗?”

“呃!”年轻人疑惑起来，“这个……”

“呵呵……”大师从容道，“其实做人之道正是如此。当你有了明确的目标，就要像拙者那样坚持下去，绝不可朝三暮四。但如果在努力的过程中，发现了错误或不合适，就要像巧者那样及时改正。寻找新的、更适合自己的发展空间，切不可一一味蛮干。生活中没有一成不变的事物，做人也不可以死板一切都要靠你自己在实践中用心去摸索和体味!”

人生感悟：生活中没有一成不变的事物，做人也不可以死板。一切都要靠你自己在实践中用心去摸索和体味!

以下是小编给大家整理的有关品德的谚语，欢迎大家阅读。

贤父贤母的子女，优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯，明日事情推后日。

恩将仇报，借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用，反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷，贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山，馋嘴之人切莫留家。

固执己见，袋里装牛角。

平时爱唱歌，死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒，山顶点火。

厨师常游酥油海，死后坠入地狱海。

只要有觉睡，头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马，胸部挺的更高。

眼见财物，心中入魔。

死亡易忘，衰老难觉。

挑拨下谷夫妻，比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人，以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑，不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻，牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味，靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同，行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒，是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四，自己要有十全十美。

高贵人善于礼节，低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多，低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑，见了工作就怕。

诸行要朝真理看，万事就会很顺利。

过了河，忘了桥，愈了伤，忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过，桥儿再见。

我落到此步再于行，山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏，反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油，筋卡喉管。

若是心中怀善事，老鼠也能救大象。

寄望于腹腔，腹却渗漏水。

信任于草坡，小羔掉岩坑。

喜新好似快马，持续短于羊尾。

稳重之人如栽植，载植树木在生长。

右是目，左是眼。

贤者在作事，恶者在观看。

走的多了成道路，吃的多了成习惯。

自己不念经，念珠不交人。

家里没有糌粑吃，窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势，用斗来量水。

若人看见是玩笑，无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势，门口就会扬尘土。

双目所见物有别，双颊所觉味不同。

肉末煮熟，却说刀钝。

羊年遭天灾，怪罪于猴睥。

捉弄虱子，毛毯被烧。

老虎他人杀，荣誉自己沾。

搅掍辛劳，木瓢享受。

有了卧处，就想伸腿。

同学们听过《大象和老鼠》的故事吗？那是一个非常感人的感恩故事。

“一天，一只小老鼠不慎掉入油桶里，怎么也爬不出来。就在它绝望地等待死亡的时候，一只大象正好从旁边经过。小老鼠用最后一点微弱的力气向大象呼救。听到呼救声，大象毫不犹豫地走过去，用鼻子将小老鼠救了上来。小老鼠千恩万谢，并向大象许下承诺，它一定会报答大象的救命之恩。巧得是不久后的一天，大象在觅食时，被猎人撒下的网给网住了，大象拼命挣扎，可越挣扎网越紧。大象只能发出呼救。正好被小老鼠听到了，它急忙赶到，用它那锋利的牙齿，拼命地咬断绳子，把大象救了下来。

读了这个故事，我深受感动，连动物都知道感恩，我们人岂不更应该学会感恩。

感恩是人世间最美的品德。很多人都值得我们去感恩。

母亲是我们最应该感恩的。从十月怀胎到把我们抚养成人；从我们蹒跚学步到我们学会自立；从我们不懂世事到我们学有所成，母亲付出了多少汗水？无论我们犯下多大的错误，母亲都能耐心地教育我们、鼓励我们、包容我们，使不懂事的我们渐渐长大懂事。小时候，我们总听母亲的话，认为她是世界上最伟大的人；可长大后，我们往往会叛逆，认为她不合潮流，啰唆，为此，母亲不知道伤过多少心、生过多少气，但她仍能一如既往地爱着我们。母亲的教育永远是向善教育，母亲的关爱永远是无微不至。这是任何其他人都不能做到的。

老师也是我们最应该感激的人。因为他们对我们付出太多太多。他们不分昼夜地为我们操心，辛勤地教育我们，教会我们文化知识，教育我们怎样做人、怎样思考。他们将自己几十年的光阴交付给了学生，让学生成了对社会有用的人，而留给自己的只能是满头白发。

我们应该感恩的人还很多，每一个帮助过我们的人，每一个关爱过我们的人，都是我们应该感恩的人。

学会感恩，让人人充满爱心；学会感恩，让社会充满温馨；学会感恩，让美好在世间代代传承。

同学们，学会感恩吧，做一个品德高尚的人。

常州是一个诚信文化底蕴很深的城市。常州的名人很多，古有延陵季子吴公子季扎，后有被称不“常州三杰”的瞿秋白、张太雷、恽代英，还有数学家华罗庚，企业家刘国钧，书画家刘海粟等等。不过，今天我给大家介绍的是一对有诚信的夫妻，他们是有“信义夫妻”之称的施阿林、虞菊伢夫妇。

施阿林是溧阳市南渡镇梅庄村的一名瓦工他有两个孩子，女儿在南京读大三，儿子在上高中，而妻子患有肾病，跟他干活有有15个民工。2011年1月22日上午，离春节还有一个多星期，45岁的包工头施阿林骑摩托车到溧阳市区为手下的工人索要工钱，在回程途中撞上公交车昏迷，送到溧阳市人民医院抢救3小时后，医院向家人下了病危通知。面对一个能摧毁这个家庭噩耗，施阿林的妻子虞菊伢却作出了一个让任何有都想不到的决定：那就是借钱，把工人们的工资结清，让工人们能够过个开开心心的年。于是在接下来的一个星期里，虞菊伢费尽心力在亲戚朋友中借钱，筹到12.5万元，再加上家中积蓄，终于在赶过年前，把15个工人的工资全部结清。夫妻俩的诚信令工人们深受感动，他们也很信守承诺，年后全部回到原工地继续施工。

“信义夫妻”的事迹，在我市引起强烈反响，当我听了这些故事后，我深深地被震动了，从小我衣食不愁，父母和长辈总是教育我，做人要讲诚信。诚信是一个人做人的根本，是社会道德的考量。

书籍是人类进步的阶梯，是绿化精神荒园的绿草，是陶冶人格情操的花香。

读书使人明智，使人明理，更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤，近之伟人学者，都已在读书方面给我们做出了光辉典范，自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事，到马克思与大英图书馆的不解情缘，再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明，养成读书的好习惯，就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀，受益无穷。

近期，学校为我们办了借书证，还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来，将自己的课外书奉献出来，这本书是一次爱心的传递，一份智慧的洒脱，更是一次信任的流传。一股溪流，终将难越大漠，但若千万条溪流汇集，便无可阻挡。你的一本书，我的一本书，加起来便是无数本书。

“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量，本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。

那么如何健康、科学地读书，这是我们必然要提及的问题，当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷，合理地选择书籍十分重要。培根曾说：有些书可供一尝，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。一本好书，可以慧智;一本好书，可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非，懂得礼仪廉耻，在益书的引导下调整我们奋进的方向，用准则来约束自己的行为，用信条来支配自己的行动，用事迹来引导我们的思想，在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后，你不会再为自己的困难而担心，你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。

让我们共同行动起来，一起创造一个温馨、和谐的读书环境，让书籍帮助我们越过重重困难，勇往直前。

说到读书与做人我深有体会。

我最喜欢的一本书就是读者。在这本书里，我学到了很多的知识。在读者2009里，有一篇名为《十分钟的悲剧》。

这篇故事主要讲了在雷曼公司宣布倒闭后，德国的一家银行还向雷曼公司汇了3亿英镑。三亿英镑啊!在短短的10分钟里，3亿英镑就这样浪费了。在短短的十分钟里，就创造出了德国最愚蠢的银行!在事后的调查中发现这家银行里几乎所有的成员都开了一点小差。就因为每个人都开了那么一丁点小差就创造出了德国最愚蠢的银行!正因为几乎每个人都开了一丁点小差使3亿英镑白白的流失了。

我曾经也因为在数学考试中看错了一个字使我白白的丢掉了16分!十六分啊!这是个什么概念啊!如果是在高考，16分就可以使我从一个重点大学落后到普通大学!就因为一个字，我那次考试没上九十分!就因为一个字，使我本应该能在全班排到前五名的一下子落后20多名!这时为什么?这时因为粗心!正因为粗心，我的数学老是学不好!正因为粗心，10分钟内就创造出了那么大的一个悲剧，使3亿英镑白白的流失了!一个悲惨的故事，一件件铁一样的事实证明了粗心是一个恶魔，他使人们失去很多很多，甚至失去生命!

让我们一起杜绝粗心，让我们一起把粗心赶出我们的生活!让因为粗心而造成的悲剧消失!

“坚持不忘初心、继续前进”，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发出时代号召，在党的十八届六中全会上再次予以强调。可以说，党的十八届六中全会聚焦全面从严治党，本身就是“不忘初心”的具体体现，即通过推进党的建设新的伟大工程来确保党员不忘初心、守住初心，继续前进、开创未来。

作为一名党员干部，在全面从严治党战略部署中自觉坚持不忘初心，就要在思想认识上深刻理解把握党的初心，传承建党时中国共产党人的奋斗精神，唤醒先锋意识;在具体行动上坚持和践行党的初心，在全面建成小康社会的征程和实现辽宁全面振兴的实践中发挥先锋模范作用。

理解不忘初心：把握初心的内涵与要求

中国共产党人的初心，就是理想之心、信仰之心、人民之心、奉献之心。

全面建成小康社会，需要坚持不忘初心。当前，我国正行进在全面建成小康社会的决胜阶段。同时，我们也清醒地认识到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的社会主要矛盾没有变，我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。这就要求我们必须不忘初心，破解难题、补齐短板，凝心聚力、砥砺前行。

全面深化改革，需要坚持不忘初心。勇于改革是当代中国最鲜明的特色，也是当代中国共产党人最鲜明的品格。如今，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。因此，就更要不忘初心，坚定理想信念，以更大的政治勇气和智慧推进全面深化改革。

全面依法治国，需要坚持不忘初心。当前，面对全面推进依法治国这项规范公权力运行的自我革命，我们党必须不忘初心，勇于进行思想作风、执政方式的自我革命，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

全面从严治党，需要坚持不忘初心。党要管党丝毫不能松懈，从严治党一刻不能放松。全面严格加强党的建设，不断提高党的建设科学化水平，必须坚持不忘初心，严肃政治纪律和政治规矩，以自我革命的政治勇气，解决自身存在的突出问题，始终保持党的先进性和纯洁性。

坚持不忘初心：做“四讲四有”合格党员

坚持不忘初心，做到政治合格。“讲政治、有信念”，要兼顾“远”与“近”。远，就是要“仰望星空”，坚定共产主义远大理想。现阶段，要用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，增强“四个意识”，坚定“四个自信”。近，就是要“脚踏实地”，做好当下的事情。当前，就是要以新理念新战略新思想引领新发展与新实践，协调推进“四个全面”战略布局，深入贯彻五大发展理念，用实干推动事业发展，彰显人格力量。

坚持不忘初心，做到守纪合格。“讲规矩、有纪律”，要兼顾“大”与“小”。大，就是在大是大非面前要头脑清醒，把党性放在第一位，自觉维护党中央的权威，维护党的团结，时刻坚持个人服从组织、遵循组织程序、服从组织决定，做政治上的明白人。小，就是要防微杜渐，警惕因小失大。经常对照党章党规自警，对照先进典型之镜自醒，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

坚持不忘初心，做到品德合格。“讲道德、有品行”，要兼顾“公”与“私”。公，就是要守公德，对党忠诚，传承党的优良作风，遵守社会公德和职业道德，弘扬中华民族传统美德，积极践行社会主义核心价值观。私，就是要严私德，树立高尚情操，远离低级趣味，培养健康的生活情趣，慎独、慎友，做一个高尚的人。

坚持不忘初心，做到履责合格。“讲奉献、有作为”，要兼顾“学”与“做”。学，就是要有本领恐慌感，积极更新知识，加强实践锻炼，避免“不会为”，努力成为工作中的行家里手。做，就是要勇于担当和奉献，解决“不敢为”“不愿为”。当前，辽宁全面振兴进入滚石上山、爬坡过坎的关键阶段，合格的党员干部就要有“咬定青山不放松”的韧劲、“不达目的不罢休”的干劲，真正做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，努力为实现辽宁全面振兴作出应有的贡献。

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在我心中，有一盏明亮的灯，它照亮了我前行的道路；在我心中有一盏不熄的灯，它给予了我前行的动力；在我心中，有一盏火红的灯，它传给我前行的温暖。

每个人都有一条属于自己的路，并且我们将沿着这条路划出人生的轨迹。这条路，或许会平坦、光明；也或许会是崎岖、艰难的。

当我走在那条漆黑一片的小路上时，就是那一盏明亮的灯，它帮我照亮一切阴霾，一切黑暗。当这盏灯的光弱一些的时候，我们就会有一些胆怯，在思考自己能不能继续走下去。强者走了下去，弱者停了下来。我走了下来，支撑我的是那一盏明亮的、可以扫除阴霾的灯。当然这盏灯不可能一直明亮。当你心中的退缩念头占为上分时，这盏灯的光就会弱；当你被退缩的念头完全占据时，它则会灭。因此我们必须勇敢，不怕那些黑暗的东西。那一盏明亮的灯，是你勇气的源泉与最坚实的后盾。

当我走在那条漫长的小路上时，就是那一盏不熄的灯，让我坚持把这条路走完。它，让我明白了毅力的存在及其重要性。走着走着，累了，倦了，都不能轻言放弃。永远不要为你走不完找一切的理由，因为这些，都是借口，为自己的失败而找了一个让自己心安的借口。而就是这盏不熄的灯，支撑着我一个寒假坚持每天跑完了2000米的长跑。天知道这对于我一个体育不及格的人来说有多难。

当我们走在那条寒冷、荆棘满布的小路上时，心中那盏火红的灯支撑着我。再次摔倒，我以为再也无法爬起时，它会让我感受到温暖，使我在心里萌生出自强不息的力量和勇气。寒风呼呼地嚣张，但我此时也强势着，我只能选择战斗，没有退路，一直支撑着我的，依旧是那盏灯。当我走完这条挫折交织的路时，虽然伤口未愈，但也相信会为自己所做的一切而骄傲！

明亮，它象征着勇气；不熄，它象征着毅力；火红，它象征着温暖。这三种火焰交织在一起，形成最强大的心灵之光，它支撑起我们跌荡的人生。我们必须拥有这三种灯，因为它们是激励我们前行的动力。

环保，这个已经被人类淡忘的问题的答案，一些人不认识什么叫环保，他们注重的只是自己的生活，不知道现在一些动物已经濒临灭绝，假如人是那只濒临灭绝的动物，该作何感想？

黄河被称为中华民族的摇篮，可是一查黄河2000多年的“表现”却让人大吃一惊，决口1500多次，改道10多次，我们问为什么黄河这条多灾多难的河怎么能成为中华民族的摇篮呢？1000多年前我们的祖先是因为黄河附近堪比“天堂”，所以在这里才繁衍生息，我们的祖先却不想到这时候黄河会变成这样。黄河的名字原本叫：大河。含沙量最大的大河，多么可笑啊。这全是因为我们乱砍伐树木，开垦荒地造成的。如果全世界的的人们意识到了我们的地球寿命正在迅速衰减中，他们是不是应该尽力挽回呢？

今天我姐姐给我推荐了一首歌叫：低碳贝贝。里面这么小的小孩子都知道保护环境，我们这么大了不应该么？里面歌词写道：

多坐大巴车少开、清洁能源来替代节水节电来比赛、生活少用塑料袋垃圾分类习惯在、循环利用巧安排多多植树拓绿带、空气清新好神采点滴节约阔不摆、留给后人青山在。

如果地球都不爱、我们如何谈未来。

让我们携手保护我们的地球吧！

[人人应有环保心作文

生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同，修养不同，顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为，能给社会留下温馨的回忆，品德卑鄙的人顺手而为，能给社会留下沉痛的伤痕。因此，我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事：船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有一个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家道谢，送上了一个大红包。修船工奇怪，说：“您已经付给我工钱了。”船主说：“那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“那只是顺手做的一件小事”，船主感激说：“当得知孩子们划船去海上后，我才想起船底有洞的这件事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞，就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候，船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象，修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小，或者不需要什么贵重的材料，修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞，而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格，让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的，但是很多人却不愿为之：马路边跌倒的老人，是可以顺手扶起的；办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的；流淌的水轮头是可以顺手关上的；单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的；发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而，却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险，捡起纸屑会被认为低人一等，流淌的自来水不是自家的；扶小朋友会遭拒绝……所有这些，都是因为人们缺少了一种精神品德，缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢：就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的品质，路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑；有了集体主义的品德，就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励，就像船主鼓励修船工一样，认可他的行为，赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界，是和谐社会必须具备的品质。试想，整个社会都顺手把遇到的事情做好了，这个社会还有什么不和谐的因素呢？

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

诚实是一个准则，是每个人都应该遵守的，做人就应该，实事求是。

那是我13岁的时候，有一次，我和爸爸去姑姑家办点事，爸爸是用摩托车驮我去的，坐在车是心情豁然开朗。刚到姑姑家，哥哥就来了，我和哥哥没事干，于是就打起了摩托车的主意，我说：“哥哥，我们把爸爸的摩托车钥匙偷偷地拿出来，骑上摩托车兜兜风吧！”哥哥见我说得兴致勃勃就同意了。

我们哼着小曲就出发了，我们顺利的拿到了摩托车的钥匙，开始了我们的“快乐之旅”。哥哥骑得棒极了，速度像飞一样，我们又是说，又是笑，别提有多开心了，坐在自己开的车上，简直是威风死了。但是，正当我们高兴的时候，车一下子撞在了树上，我和哥哥竟谁都没有受伤，我们的车却扁了，我和哥哥怕极了，偷偷把车还了回来。

我们要走的时候爸爸发现车坏了，就问我：“你骑摩托车了吗？”“我，我没有。”我害怕极了，支支吾吾的回答。老师经常教育我们要做一个诚实的孩子，而这次我却对我的爸爸撒了谎，我在心里默默的念着：“爸爸，我错了，是我不对，车是我撞的。”

后来，我一五一十的把事实的真相告诉了爸爸，爸爸不但没有骂我，还很高兴，他说：“孩子，只要你能做一个诚实的人，我就很高兴了，那你撞到了没有，快让爸爸看看……”

经过这件事，我明白了一个道理，只要你以诚待人，做个诚实的孩子，就能得到所有人的原谅和爱护。

[作文欣赏—诚实做人

古语说：“百行德为首，百业德为先。” 拿破仑也曾经说过：“德行之力，十倍于身体之力”。2014年5月，习近平同志在河南考察时曾说过：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说，良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙，更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证，同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴，党员干部在工作和生活中寸步难行，又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养，在形形色色的诱惑面前迷失了本心，私德不检，行为不端：有的攀比吃穿讲究排场，有的专横霸道漠视群众，有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”，实际上正是思想滑坡、品德受损的表现，许多党员干部正是由此开始走向歧路，犯下不可挽回的错误，最后付出了沉重的代价。

品德，党员的创业之钥

2014年5月，习近平同志与北京大学师生座谈时曾说：“做事先做人，创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” 无独有偶，他在著作《之江新语》里也曾提到：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”

风起云涌的时代背景下，党员干部要想干出一番事业、开创新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撑，更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助，失道寡助”，创业路上，有德者能以德服众、凝聚人心，众人拾柴火焰高，创业之路事半功倍，何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗，要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事业，可谓难如登天。

另一方面，美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”，创业奋斗的路上，党员干部修养自己的品德，就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力，就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德，党员的用权之束

众所周知，权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此，约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力，除了将权力关进制度的笼子外，也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子，管住的是用权者的手，使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏，约束用权者的心，杜绝想入非非。

有了好的品行道德，即使面对金钱美色的诱惑，党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我，将形形色色的诱惑拒之门外;反之，如果思想道德败坏，放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，党员干部就会出现“当官不为人民币，不如回家去种地”的荒唐念想，把手中的权力视为换取利益的筹码，势必突破党纪国法的底线，走入犯罪的深渊。因此，党员干部修炼道德品质，就是替自己筑起一道高高的围墙，将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。小编收集了做人做事的名言，欢迎阅读

1.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

2.礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

4.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

5.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

6.不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

7.自以为是的人会走向下坡路。

8.你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

9.人生就是需要拼搏，奋斗。

10.事情不用改变，只要我们改变。

11.友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

12.显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

13.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

14.朋友是财富，健康是本钱。

15.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

16.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

17.莫找借口失败，只找理由成功。

18.永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

19.上帝助自助者。

20.“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

21.挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

22.话多必失，人多的场合少说话。

23.不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

24.想要有朋友，先要够朋友。

25.对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

26.人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨

27.宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

28.人以群分，物以内聚。

29.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

30.给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!

31.怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

32.不要“逼”客人看你的家庭相册。

33.友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

34.永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

35.论断别人，其实是缺乏自我肯定。

36.你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

37.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

38.我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

39.没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

40.为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

41.只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

42.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

43.一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

44.暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

45.只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

46.重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

47.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

48.生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 作者:季米特洛夫

49.从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。 作者:巴特勒

50.命运的变化犹如月之圆缺，对智者无妨害。 作者:富兰克林

51.自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 作者:巴尔扎克

52.如果要挖井，就要挖到水出为止。

53.困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 作者:卢梭

54.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。 作者:列夫·托尔斯泰

55.你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩! 作者:达·芬奇

56.对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。 作者:培根

57.一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。 作者:爱因斯坦

58.过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。 作者:李大钊

59.趁年轻少壮去探求知识吧!它将弥补老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不致空虚。 作者:达·芬奇

60.只有眼光既远又广的人，才能在人生的道路上扬眉吐气。

61.

学会做人，虽然这只是四个简简单单的字，但是，这是人生当中一个必不可少的东西。学会做人，是要学会善良、细心、孝顺一些认为简单的事，其实一点都不简单。

善良，体现在生活中的一些小事上，比如：不去伤害小动物。有摔倒或是受伤的人，应该去帮一帮。看见可怜的流浪小动物，你是否愿意从口袋中掏出一元钱去给它买一根火腿肠？如果你愿意，那么你就学会了善良，善良的对待动物，善良的对待每一个人。

细心，体现在生活中的一些小事上，比如：去认真完成学校的作业，做事认真。如果这些等等的一些小事你都可以做到，那么你不光学会了细心，还学会了诚实。诚实，也是学会做人必不可少的，如果你学会了诚实，那么，做什么事，你都会得到别人的信任和帮助。

孝顺，学会孝顺父母，孝顺老人。学会了孝顺，你就成为了一个知恩图报的人。不要把孝顺想成是一种十分困难的事，考一份父母满意的答卷，为他们做一顿饭，有空多陪陪他们。孝顺不是买多少好的，贵重的东西都能代替的，不论多么微不足道的小事，他们都会感到幸福。

学会做人吧!做一个美的人，让我们人与人之间更和谐，城市与城市之间更美好吧，我相信。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了海。

人成熟的标志是什么?同学们在一起最爱讨论这个问题。有的说成熟的标志是稳重大方，有的说是遇事有主见，有的说是会办事，有的说是懂得关心、理解别人，有的说是善于认识自我、否定自我……

请以"成熟"为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

写作提示：中学生正值风华正茂、多思多梦的花季，一方面.渴望独立、成熟，另一方面，对生活和人生的认识又有着不同的见解，所以，这则话题，学生会觉得有话可说。

写作本话题至少要注意以下三点：一是审好题。对所给的语段，要细读，要细领会。此文把"成熟"这一抽象的概念，用八个词具体形象地来表达：光辉--明亮而不刺眼，音响--圆润而不腻耳，从容--毋需对别人察言观色，大气--毋需向别人申诉求告，微笑--毋需理会哄闹，淡漠--毋需偏激，厚实--毋需声张，高度--毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见，"成熟"是我们所渴望的，是我们所肯定的。二是立好意。"成熟"按《现代汉语词典》的解释，其义项有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物，写作时都要寓含或点明或譬喻人生，从而使这个非常抽象的概念形象化，或用明确的语言揭示其内涵。当然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种，所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对"成熟"的理解.根据自己立意的角度，可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式，写出自己独特的见解，写出自己的个性。

可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释"成熟"。从自己或他人的经历中、成长中，写出由不成熟到成熟的过程。

可以通过托物寓意的手法去写。把自己对"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。

可用议论的形式直接表达对"成熟"的见解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"为议论的重点，揭示"成熟"的内涵。

半缕晨光浮现天边，颐和园里边，出现了我被朝阳映出的长长背影。

且不说恢弘高大的宫殿，博物馆级别的文昌苑，单是一望无际的昆明湖，就给人一种心旷神怡的清香。

皇家级别的园林果然和其他地方的不同，占地不知多少平方千米。巨大的昆明湖居然是人工制作，高耸的万寿山上堆积的便是昆明湖的土与劳动人民的血汗。然而整张地图的最中心，却不是皇上的寝宫，而是慈禧建造的佛香阁。

虽然颐和园曾遭遇过英法联军的洗劫，可浓郁的文化气息却永远也带走不了。一路东行，第一个景点便是佛香阁，红墙绿瓦，庄重又不失大方的中式建筑就这样躺在整张地图的中心。它的地基稳稳地扎在山顶，站在佛香阁上，整个颐和园都尽收眼底，紫气缭绕，颇有当初所谓的“龙气未泯”的感觉。

千手观音像前，几盘檀香默默的散发着丝丝蓝气，撩动人的鼻息。我掏出了脉动，坐在屋外古朴的长凳上，极目远眺，整个昆明湖都在我的瞳孔内倒映。湖的湿气上升，掀起一层清爽的薄雾。双眼在进行前所未有的放松时，鼻孔却嗅到一丝浓郁的橙子香味。肚子恰逢时机的咕咕声驱使着脑袋缓缓向香味的方向移动。可并没有发现橙子的身影，只有两个青年靠在一块“禁止拍照”的牌子下，把一支笔放进了裤兜。从包里取出手机，观音菩萨的整个青铜身都闪耀着白色的光芒。忙活完，他们便带着中华瑰宝特有的香气，把照片存入了手机。

我顿时一阵气恼，两个人简直是中华之耻辱，可橙子的香味还在，我便好奇地凑了过去，发现红色柱子上出现一排橙色小字。“李XX到此一游。”橙子香味的笔水掩盖了幽幽的檀香，心中不禁有了一丝扭痛。突然觉得我曾经最爱吃的的橙子有多么罪恶。

身旁的观音菩萨身上又闪起了几道白光，谁都不知道留在手机里的不仅有淡淡的檀香，也有一丝丝橙子的香气。

不一会，一道白光又在可怜的观世音身上一闪而过。