做人应有的品德(精彩20篇)

自行车，这种交通工具大家一定都不陌生，几乎我们每一个人在年小的时候就已经学会了骑自行车，那时候骑着自行车在小区里，心中满是愉悦和自豪，现在再想一下骑车的全过程，骑车，做人，其实都一样。

骑上车的第一步就是把腰杆挺直，无论你是骑赛车还是普通的自行车，腰杆绝不能弯，浑身软的跟面条一样绝对不能把车骑稳。做人也是一样，挺直你的腰杆，不轻易像人屈服。抗战之时，面对日本帝国主义的侵略，我们没有屈服，我们不甘愿做别人的奴隶，我们挺起腰杆，拿起枪杆，最终赢得了这场战争的胜利。

骑车最关键的便是要保持自己的平衡，失去平衡很容易在车上摔下来。在生活中亦是如此，我们都是社会人，既然身处于社会，就必然被学习、工作、家庭等多方面所影响，我们不能抛开任何一方不管。因此，我们要学会平衡这一切的一切。

骑车的时候，眼睛要直视前方。而在生活中，我们也要学会向前看，不要老是留恋于那些已经发生过的事情，成就也好，失败也罢，毕竟都是过去了，我们只要向前看，走好今后的每一步，这才是真正重要的事情。

学会骑车就如同学会了做人，挺起你的腰杆，保持好各方面的平衡，直视前方，大步向前走，不回头。

有这样一幅对联，写得十分有趣，可以说是道出了低调做人的真谛。上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。低调是隐藏自己的能力不显示出来，表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。低调前提是你要有能力，要有足够的内涵。

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”,重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”,做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”.老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

王小强和李大墙是同班同学，也是形影不离的`好朋友，在某个星期三的下午，老师正在教育学生：“你们看一下现在多少人像投篮一样把瓶子投入垃圾桶，却投到垃圾桶外的半步。这就是道德的抉择，如果把瓶子扔进垃圾桶是正确的，如果把瓶子丢到垃圾桶外面是错误的。道德认识、抉择就这么简单……”老师还没说完就广播里面传来“叮、叮、叮……”放学了!

王小强和李大墙在路上走着，王小强霎时看到地上有垃圾，心想：如果我丢垃圾没有丢进去的话，我会捡起来，放入垃圾桶里。她越想越生气。

王小强急匆匆地冲了过去，眉头皱的像个六十高龄的老太婆，嘴巴张得可以放个大皮气进去。正在弯腰时，李大墙问到：“你干什么呀?”“我把这些果皮纸屑放入垃圾桶里，怎么啦?”王小强急着说。李大墙跟着说：“即使你今天捡了，明天还会有人丢，我们不可能天天来捡啊!”“是啊!是啊!你得想办法写一些标语，贴在垃圾桶上，人们看了不就就知道了，是不是?”李大墙挠挠头，立刻趴在地上写了六个大字：文明——只差一步。贴在了垃圾桶上。这是，王小强也把垃圾两边清的一尘不染。王小强看了看这六个大字赞叹道：“你真聪明，只要再用心点就可以赛上爱迪生了!”王小墙伸开双臂笑了。

在我的记忆心扉中，有一个星期五我做值日，老师让我和龙宇一起去倒垃圾，在路上我看见两个小朋友抬着垃圾，后面有位老师，当这位老师刚走过去，这两个小朋友就把垃圾随手往地上一倒。

从那时起我就想：如果每个人只出一元，合起来就有十二亿;如果每个人都像王小强和李大墙这样文明，我们就不需要法律。面对这么庞大的数字，我们要遵守道德准则。

十八届四中全会通过的“全面推进依法治国”决定，是中共党史上第一个关于加强法治建设的专门决定。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”纵观人类政治文明史，法治和人治问题是每个国家在现代化过程中都要面对和解决的一个问题。

“历史终结论”的提出者弗朗西斯·福山最近提出，一个秩序良好的社会需要三个构成要素：强政府、法治和民主负责制。而且，三者之间有着严格的时间顺序。民主并不是第一位，强政府才是。尚未获得实施有效统治的能力就进行民主化的政府无一例外地都会遭受失败。纵观世界各国，无论是发达国家，还是后发展国家，国家的良政善治无不依赖于法治。例如同样深受儒家影响的新加坡，国家治理的最大特征便是推崇法治精神。反观之，那些忽视法治、法治松弛的国家或地区，却常常与国乱民怨联系在一起。

事实上，中国正是在这样的渐进顺序上走着自己的现代化道路。中国曾经是开发国家制度的先行者，是创造韦伯式现代国家的第一个世界文明。然而，中国历史上缺乏法治传统，现代法治进程也是充满坎坷。法治兴则国家兴，法治衰则国家乱。在中国这样一个大国实现执政党长期执政，实现国家的长治久安，必须依靠法治。

四中全会以法治为主题，渗透着习近平等领导人对国家治理的深入思考。亲身经历了“文革”劫难的习近平等领导人，深知如果国家没有法治，人人都无安全感。

当今中国问题的最大症结便是法治权威不足。群体性事件、信访不信法、“塔西佗陷阱”等无不是由于法律权威不足所致。要想解决中国“成长中的烦恼”，依靠法治权威无疑是最现代、最文明、最有效的手段。

十八届四中全会提出了180多项重要法治改革举措，许多都是涉及利益关系调整的“硬骨头”。法治领域的改革与政治改革密切相连，改革难度大，社会关注度高，特别需要自我革新的勇气。然而，法治改革关涉执政党能否长期执政，关涉良治社会能否顺利实现，关涉中国复兴能否到来，意义非凡，必须下死决心。

1、要以礼待人——你希望别人怎样对你，也应该怎样的对人。

2、惟尽知己之所短，而后能去人之短；惟不恃己之所长，而后能收人之长。

3、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

4、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

5、为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。

6、爱心宽一寸，对人让一步。

7、目光远大的人应当将自己的每一个愿望摆好位置，然后逐一地去实现它。

8、谦虚受益，满盈招损。

9、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

10、人的通病是，膨胀自己容易，缩小自己却很难。

11、一个真正地认识自己的人，是没有办法不谦虚的。谦虚能够让我们的心缩小，然后像一个小小的石卵一样，虽然很小，但是非常结实。只有结实才能更诚实。

12、不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。

13、谦虚是保身第一法。

14、多检讨，多进步；多忍让，多祥和。

15、一个人如果不愿意受人鄙视，就不要做任何骗人的事。

16、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

17、家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想。——袁了凡

18、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

19、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

20、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

21、唯有尊重自己的人，才能勇於缩小自己。

22、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

23、有智慧，才能分辨善恶邪正；能谦虚，则能建立美满人生。

24、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

25、机巧之人不标新立异。

26、不满足是向上的车轮。——鲁迅

27、缩小自己，要到缩到对方的眼睛里，还要能嵌在对方的心头上。

28、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

29、虚心并不是一般意义上的所谓谦虚，而只是在表面上接受了别人的意见。他也不是和人们没有争论没有批评，把是非与真理的界线模糊起来，而是他们必须保持自己的有关的政治立场，然后当自己没有了解别人的意见时不要去盲目跟从。

30、停车留空间，将来好回转；心情留一线，日後好相见。

31、有欲则不刚，刚者不屈于欲。

32、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

33、伟大的人是绝对不会滥用他们自己的优点的，他们看到了自己超过别人的地方，并且意识到了这一点，但是他们却绝对不会因为这个就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越是能够认识到自己的不足。

34、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

35、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

36、谦虚的学生应该学会珍视真理，而不应该关心对自己个人的颂扬。不谦虚的学生首先应该想到的是炫耀个人所得到的赞誉，而对真理却是漠不关心。思想史上载明的，谦虚几乎都是和学生的才能形成正比的，而不谦虚则是成反比。

37、稻穗结得愈饱满，愈会往下垂；一个人愈有成就，就要愈有谦冲的胸襟。

38、遵守诺言的最佳方式就是不要许诺。

39、谦逊的人常思己过，骄傲的人只论人非。

40、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

41、虚已者进德之基。——方孝孺

42、目不淫于炫耀之色，耳不乱于阿谀之辞。

43、谦恭纳百福，和气致千祥。

44、不了解自己的人，才认为自己最了不起。

45、世事让三分，天地自宽。

46、老二哲学：你对我错，你好我坏，你快我慢，你进我退。

47、对于“骄傲”这两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他都会总是相信自己，一般都是有点主见的人。其实越是有主见的人，他就越是有自信。这个也并不是很坏。就算是真有那么一点骄傲的人，如果他被放到了适当的岗位，他也就会自己自然而然地谦虚起来，要不然他也就会混不下去的。

48、自大一点，就变成臭。

49、谁要是认为崇高的、遥远的目标对于人是没有必要的……那他就只有吃啊、喝啊，睡觉啊！而当厌倦了这些的时候，就只有跑过去，撞死在箱子角上。

50、人生最大的失败是自大。

51、虚心使人进步，骄傲使人落後。

52、我打人还，自打几下；我骂人还，换口自骂。

53、计较愈少，烦恼愈少；谦让愈多，快乐愈多。

54、能埋头才能出头，能让人才能人让。

55、做一个来出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，还要有一种强烈的气质。

56、大胆傲慢的人常为生活的不幸所打倒。

57、一个不为自己的过失感到羞耻的人，将会一错再错。

58、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

59、谦虚受益，满盈招损。 菜根谭

60、学生只有我一个，其他都是我的老师、我的善知识。

61、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

62、不要去同那些没有任何东西可失去的人竞争。

63、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

64、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

65、自大的人，会碍人心眼；唯有缩小自己，才会入人的心。

66、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

67、每个人都有自尊心，但也必须懂得谦虚和礼让，因为每个人在世间，绝对无法一手撑天。

68、你让步，我让步，条条是大路。

69、人皆狎我，必我无骨；人皆畏我，必我无养。

70、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

71、一个人可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着的时候而灵魂却已经枯死。

72、人人皆礼让，社会就安祥。

73、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

74、欲为天下第一等人，须做天下第一等事。

75、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

周言瑾的腿受伤了，我帮她买了饭。

买好饭，我把两个餐盘叠成的“汉堡”放在两个位子的交接口上，保证它不会掉，周言瑾的饭不会没。

过了几分钟，一位五（6）班的同学来了，我和身旁的邢单涵商量着谁去送饭。正好，五（6）班的同学也凑巧听到了我们的攀谈，知道了这件“重要”的事。那位同学因为从开学第四周就坐到我的面前了，所以一点儿也不陌生。两只大大的眼睛在白嫩的脸蛋上显的特乌黑，他用这双眼睛在眼眶中转了几圈，让人看着觉得好生有趣。结果，他并不是在想什么为同学服务的好主意，而是用他长长的腿假装碰了一下。

我一看，心里就有无数个小火苗集聚在一起，成为了怒火，让我无法忍受，情不自禁同他理论起来：“你是不是想试探我的底线？你有没有为他人着想过，我们要把被你踢过的餐盘，用手拿着送到受伤的人的手里，让他用被人踢过的餐盘用餐。虽然，这没什么关系，但是你不能因为你自己的贪玩而给别人添加麻烦！”我说了一些，强制忍住怒火，心想：连季羡林写的《老猫》中，连猫都不愿意亡于家中，给主任带来麻烦，何况是人呢？哎！贪玩真可怕！

经过这一件事情，我悟到两个做人的道理：第一不能随便触碰他人的底线；第二不能给人带来不必要的麻烦。我想，做到这样应该就能为自己以后的社会关系打好一半的基础了吧！

●哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅

●天才就是长期劳动的结果。——牛顿

●有些人本身没有天才，可是有着可观的激发天才的力量。——柯南道尔

●天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰

●天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

●没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫

●非凡的单纯，非凡的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基

●天才永远存在人民中间，就像火藏在燧石里一样，只要具备了条件，这种死的石头就能够发出火花来。——司汤达

●天才人物的条件之一是要有创造发明，发明了某一种形式，某一个体系或某一种原动力。——巴尔扎克

●天才是自创法则的人。——康德

●天才的特征之一，就是把相距最远的一些才能结合在一起。——雨果

●天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。——罗曼·罗兰

●天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰

●人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼

●对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

●天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。——叔本华

●苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

●天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。——黑塞

●有了天才不用，天才一定会衰退的。而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫

●天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃烧得迅速。——席勒

●任何天才，不经过艰苦不断的劳动，不经过最使空想家头疼和懊恼的最初纯物质和机械的劳动，就无法精通任何种类的艺术。——别林斯基

●天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富。在局部的现象中去发现普通的原则的努力，正是人类心灵主要的特征之一。——屠格涅夫

●你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树，他已经能够猜想到再过一千年是什么样子，已经梦见人类的幸福。——契诃夫

●真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。——契诃夫

●没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。——亚里士多德

●人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦

●平凡的人希望，天才的人创造。——爱默生

●天才只可体会，但绝不能模仿。——狄德罗

●天才——并不值得赞赏，它只是一种精神病而已。——福楼拜

●卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。——林肯

●天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水。——爱迪生

[学习做人的名言警句

“两学一做”学习教育对合格党员标准作出概括，就是“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”。这一时代标准，既是深化改革时期适应新体制、履行新使命的现实要求，也是新形势下共产党员修身做人、干事创业的思想行为准则。这“四讲四有”，从政治素养、纪律意识、道德品质、能力素质等方面，勾勒出合格共产党员的时代肖像。

讲政治，有信念。战争年代，我们党和军队之所以打胜仗，关键在于坚定信仰信念的支撑。张学良曾就“国民党为什么打不过共产党”这一话题谈自己的看法，认为“国民党没有中心思想……与国民党正好相反，共产党有目的，相信共产主义。甚至于每一个士兵，完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”信仰信念坚定，则政治头脑清醒，就能够保持政治定力，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，在大是大非和重大原则问题上就能做到态度鲜明、立场坚定，不为意识形态领域的噪音所扰、不为社会上的歪风所惑，永远保持共产党人政治本色，永远忠诚于党和人民的事业，时时讲党性，处处做表率，以高尚人格形象维护党和军队形象。

讲规矩，有纪律。没有规矩，不成方圆。毛泽东曾就执行党的纪律问题指出：“身为党员，铁的纪律就非执行不可，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬。”习近平总书记也多次强调要加强纪律建设，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。守纪律、讲规矩既是对每名党员党性的重要考验，也是对其对党忠诚度的重要检验。做合格党员，就要严守党的政治纪律和政治规矩，自觉执行党的决议，服从组织决定;就要严格按照党内政治生活准则和党的各项纪律规定办事，严格落实党内生活各项制度，不断强化党员干部的纪律规矩意识并落实于行动，使党内政治生活真正起到教育、改造、提高党员干部的作用。

讲道德，有品行。百行德为首，百业德为先。对共产党员来说，高尚道德和良好修养是必须牢牢把握的“高线”。共产党员如果不注意修养道德品行，不能明大德、守公德、严私德，不但达不到合格标准，而且随时会有堕落的危险。通过“两学一做”学习教育，每一名党员都要在道德修养上勤于检视自己，始终保持高尚情操，传承党的优良作风，勇于承担道德义务，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，在工作生活中严格要求自己，做到言行一致，表里如一，慎独慎微，防微杜渐，管住自己的欲望，管住自己的家人，管住八小时以外，切实筑牢拒腐防变的防线，坚守共产党人的精神高地。

讲奉献，有作为。奉献是我们党宗旨的体现，也是共产党员本色的反映。常怀奉献心，就能做到爱岗敬业，积极履行好职责使命。特别是在深化改革阶段，新的体制下各项建设百端待举，各项任务艰巨繁重，更需要党员干部充分认清肩负的新使命，敢于担当，勇于负责，把本职工作当成事业来热爱，投入激情去作为。怀着“本领恐慌”意识，集中时间和精力学习新知识，掌握新技能，尽快适应新岗位，干出新成绩，并努力以敬业精神感染身边每一个人，用大家的奉献和作为开创出事业发展新局面，在推进政治建军、改革强军、依法治军的实践中当标兵、做模范。

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诚信是金，但黄金毕竟有价，诚信无价，诚信比黄金更重要。

记得我上五年级的时候，我的同桌周文斌买了两本好看的漫画书，我很想看，就找他借了一本书，约定第二天晚上就把书还给他，拿到书以后，我爱不释手地放在书包里，一回到家，我就坐在书桌旁，一页一页地看着，连晚饭都顾不上不吃。

到了晚上，我还没看完，可我又一想，再好看也要遵守诺言呀。说完我就穿上鞋，准备赶去他家还书。可是，刚走出家门，天空中就划过一道闪电，接着又响起“轰隆隆”的雷声，下起了清盆大雨。我心里闪现出一个念头：不如明天还给他吧，我还没看完呢。可我又一想，做人要信守诺言，不能失信于人。于是，我就跑到家里用塑料袋子把书包得严严实实，打了一把伞就向雨幕中冲去。我一口气跑到了周文斌家，发现周文斌正站在门口，我走进去，身上的衣服都被雨水淋湿了。周文斌惊讶地问：“这么晚了，你到我家里来有什么急事吧?”显然，他已经把他借我书的事给忘了。我把书从袋子里拿出来，说：“给你，这是你借我的书，我们约定好了今天晚上我把书还给你的。”周文斌恍然大悟，说：“哦，瞧你，这么大的雨明天还我也不迟呀!”我把书递给他，那本书依然干干净净，一滴水都没有。周文斌说：“你真是一个值得信赖的人，有你这样的朋友真好!”从此，我们的友情更加真挚了。

诚信是做人之本，从这件事中我明白了非常重要的道理，如果你失去了诚信，就会失去所有信任你的好朋友。

鄙人嗜好行文、书法、画画，闲暇之余还爱养花弄草，在养植花草的过程中，既总结出了花性也感悟出了不少做人的道理。

几十年的养花之道，培养过夜来香、米兰、昙花、君子兰、茶花、令箭、扶桑牡丹、龟背竹、一品红、洋绣球、马蹄莲、仙客来、蟹爪兰等花花草草。在培养摸索中发现它们有的喜水、有的喜旱、有的喜阳、有的喜阴、有的喜肥、有的喜瘠，虽然没有成为养花的行家里手，但也明白了一花一品性的道理。

米兰在塞外培养是不易成活的，培养过好几盆，娇生惯养着还是出现枯枝败叶，慢慢地离我而去。夜来香细细的枝条儿婀娜多姿，因为它晚上释放出来的香气太袭人了，让人难以入眠，半夜三更你得把它搬出室外，搬到楼道的话，邻居会误以为你不要这香喷喷的花了，马上会把它这个“情人花”请到他的家里的，说它是个情人的花种不为过之吧。

养花还能悟出来孝道来。看着令箭花开的过程你会想到培养自己的父母亲，当春天来临前，长扁的茎叶上刚刚努出个小白点，茎叶就从根部吸取着营养，叶子摸上去厚墩墩的，小不点的花骨朵像婴儿吸吮着母汁由小变大，逐渐长成了嫩绿色的小喇叭，这个时候它多么像你无忧无虑童年时代。

随着花蕾的营养需求加大，叶茎为花蕾输送营养的叶脉像母亲手背上粗粗崩起的青筋，拼命地为花蕾的绽放输送着营养。花蕾没有辜负母亲的培养，渐渐地由绿变成胭脂色，显示出含苞欲放的姿态，这时的花蕾多么像一个害羞的满脸通红的新娘子。这个时候它多么就像你的豆蔻年华。

花蕾再也憋不住了，这个无限花序慢慢地悄然无声地舒展着花托上的萼片，多么像出茧的蝴蝶梳理着翅膀。外花瓣相互打着招呼一片片伸展着，喇叭型的花苞终于大方地张开了嘴，吐出一根长长地嫩黄色的花芯子来，这个时候它多么像就像你的青年时期。

花儿是绽放了，再回头看看令箭的叶茎吧，为了花儿的开放耗尽了所有的营养和精力，无精打采恹恹的样子，但还是挺起了起皱薄薄的叶茎自豪地看着盛开的花儿，因为那是她的希望是她亲生的孩子。

起皱的叶茎它多么像劳作了一生的父母，他们低头看着自己肌肉松弛的双臂，她的儿女们像花儿一样开放了，再不需要牵她的手了，她无奈地站在村口，用青筋裸露变了型的手，遮住西落夕阳的直射，眺望着大路上有没有走来个熟悉的人影，企盼着儿女身影的出现。看客朋友你读到这样感觉鄙人说的是这个理吧？你有没有想起自己辛勤的父母亲呢？

最普通最容易成活的花就数洋绣球了，它就是刚开始学习养花的练手花。普通的人们都忘记了它的名字叫天竺葵了，它生性体格健壮而不易染病虫害，剪一个花枝不论插入什么土壤，有一点水就能健康成长。你就是半个月忘记给它浇水，它照样生机怏然给你奉献出或红、或白、或紫、或粉的大圆绣球花。

它怎么不会抱怨主人对自己的不公平呢？人怎么老是有抱怨呢？抱怨自己出生在农民家庭；抱怨自己没有个有钱有势的父母；抱怨父母亲没有给自己提供一个好的学习环境；抱怨自己怀才不遇；抱怨父母亲没有能力给自己购房买车；抱怨自己为什么没有……反正抱怨老天爷对自己是很不公平的，总是把机遇幸福送给了别人。

洋绣球为什么能开在千家万户呢？关键是能随遇而安。所以人类学习洋绣球花的平凡精神是很有必要的。你父母亲无权无势，为什么不可以从你开始有钱有势呢？你父母亲没有给自己提供一个好的学习环境，你可以给你孩子提供一个好的学习环境，从你这一辈成为书香门第。抱怨自己怀才不遇，仔细审视一下自己是不是太高看了自己？平凡的人就不一定平庸；平凡的人就不一定没有高尚的情操；平凡的人就不一定做不成闪光的事情，其实踏踏实实做人才是生存之道。

江苏省徐州市贾汪区以思想教育为抓手，突出持续性、经常性、针对性、层次性的特点，在全区范围内开展“书党章、话初心、谈体会、论标准”活动，构建党员学习教育新常态。

书党章——精学细照，增强党员学习意识。一是党员干部带头，抄党章。在全区范围内开展“同书党章，做合格党员”活动，全区党员领导干部带头抄写党章，通过抄党章强化理解党的纲领，牢记入党誓词、党的宗旨。二是其他党员紧跟，写党章。贾汪区针对农村党员、两新组织定制党章音频文件，利用“三会一课”、远程教育等平台、微信语音等，每天播放内容节选，方便农村党员手抄党章。退休老党员李孝民献礼建党95周年，坚持行书抄写党章，用时3个月，全长20米，他表示，自己抄写党章不是作秀，是让自己对党章有进一步熟悉理解的过程，更加坚定了党员的理想信念。三是检验党员学习效果，考党章。为深入推进“两学一做”学习教育的开展，检验党员学习效果，进一步教育引导全体党员尊崇党章、遵守党规。贾汪区编制“两学一做党章党规知识测试试题，侧重常识性、基础性问题，下发到844个基层党组织，全面开展党章党规知识测试，增强党员学习意识。

话初心——筑牢防线，激发党员政治意识。一是重温入党誓词。贾汪区各基层党支部开展“党旗照我心，重温入党誓词”活动，退伍老兵李和久说：“在党旗下，再一次立下入党誓言，再次让我找到了入党时激情，感恩党对我的教育与帮助。”重温入党誓词，使党员不忘入党初衷，擦亮党性本色。二是游览教育基地。贾汪区先后组织3000余名党员干部分批次赴运河支队抗日纪念馆、徐州会战纪念馆听战斗故事、看抗战史料，筑牢精神防线。三是开展专题教育活动。贾汪区开展“守初心，葆本色”主题党日活动，全区机关、基层、两新组织共计5000余人分层次分批次学习党章、学习先锋模范，学习英雄楷模，以此唤醒入党的真诚，从而不忘初心，永葆本色。

谈体会——分享感悟，夯实党员服务意识。一是专题座谈，集体交流。贾汪区开展支部书记培训班、青年干部培训班，参训人员围绕“两学一做”，立足自身，分组讨论，畅谈学习经验、交流工作心得、分享入党感悟、查找问题与不足，强化党性意识。二是落实“三会一课”制度，积极讨论。贾汪区把党的新规矩、新要求、新纪律列入“三会一课”的重要内容，通过党小组会议，将社会问题、热点问题、党员关注度高的问题，联系思想、工作和生活实际开展讨论、交流工作经验、分享感悟。三是利用新媒体，专题演讲。充分利用贾汪电视广播、“行风热线”平台，开辟“两学一做”专栏，每期选派2名党建指导员上线讲心得、谈体会，讲工作、谈不足，讲经验、谈改进，突出自觉自律、自查自省，增强党员自我认识、自我提升的内在动力。

论标准——树立典型，发挥党员表率意识。一是民意调查，明确需求。贾汪区组件党建工作指导队到社区、乡村、企业，印制8000余份“我心目中的合格党员”民意调查表，分类调查，收集信息，切实了解群众心中合格党员标准。二是自我测评，正视标准。党员干部以“四讲四有”合格党员标准衡量自己、检视自己，根据民意需求，按照个人自评、党内互评、民主测评、组织评定的程序，革故鼎新、对标找差、完善提高，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，永葆共产党员的政治本色。三是上下沟通，典型引领。贾汪区编印《贾汪区“两学一做”先进典型》读本5000余本，下发到党员个人手中，充分利用贾汪党建平台、“贾汪先锋”微信公众号、贾汪电视台，报道先进人物及事迹，以先进典型教育身边人，落实落细落小合格党员的标准，学做结合，推动各级党员干部创先争优，当好政治合格、纪律合格、品德合格、业绩合格的表率。

素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。2011年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。

素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。

人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。

素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。

素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。

泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑;下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞;忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

通过对照《党章》的要求，剖析履行责任义务的情况;对照“三个代表”重要思想、树立和落实科学发展观的要求，剖析世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观的情况;对照“两个务必”的要求，剖析保持共产党员先进性的情况，不断矫正自身在世界观、人生观、价值观及意识形态认识上存在的偏差。回头看看自己这几年走过的路，做过的事，也是感慨万千，思绪千万。现将我存在的主要问题、思想根源和今后的努力方向总结如下：

一、自己存在的一些问题：

1、学习上还不够，特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中，对社会主义初级阶段理论、市场经济理论、江泽民“三个代表”重要思想的学习没的提到应有的高度。特别是理论的学习还不够系统，学习还浮在表面，还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动在挤时间学习不够，闲时学一阵子，忙时学的少，

2、政治理论方面的内容看得多，市场经济理论，法律知识，电脑知识，科学文化知识等钻研得少，结果使得知识面不够广。在思想上对公务员应具备全面的素质，掌握更多知识的重要性认识不足，认为自己是从事机关工作的，只要有一定的政治理论功底就行，其他方面的知识多少知道点就可以过得去。

3、开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多，在其他情况下作自我批评少;批评别人打不开情面，不够大胆，怕伤害同志间感情，应该深刻认识到这对同志们的发展史不利的

4、在工作上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成，求数量与求质量没能有机地结合起来，没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务，有只求一般标准，把标尺定的不够高，干些工作就有满足感的倾向。工作方法有时不够恰当，不能够做到统筹安排，往往因为急于求成而有所疏漏。

5、在工作创新上。对待困难有畏难情绪，满足于老师叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作，缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情，缺乏灵活机动，过于死板，解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。

二、存在上述问题的根源：

经过分析以上缺点，在深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析，这其实是对自己要求不严格的结果。若长期如此，对自己不加以严格约束，不采取取长补短的措施的话，前景不堪设想。问题产生的根源主要是对自己要求不严，党性观念和党性修养上有差距，综合素质、工作能力、和服务观念都有待提高。

我一直对工作是负责的，学习上也力争上游，但我总感到自己有些放松。特别是没有能好好反思自己，及时调整好心态，对外界的因素也看得太重，从而造成了上进心、进取心比先前减弱。以前我对自己缺点的认识是不够到位，知道缺点，也总给自己找借口摆脱，甚至拒绝承认，不加悔改，

这对自己的进步是毫无好处的，也是会严重损害自己的发展与成长。

归到根本，这其实是人生观、世界观模糊的问题，对许多事物存在模糊认识，对社会的发展没有十分准确的认识，对客观存在没有正确的分析的结果，这也是放松自己的学习的后果。不从自己的主观意识、自身存在的问题出发，来认识自我，来改造自我，而强调客观世界对自己的影响，，从而在生活生产过程中产生一种消极的心态。由于对自己压力不够，从而产生动力不足，进取心不强，改造自己的力度不够。

人生目标不明确，更不够远大，没有与国家的快速发展、社会的不断进步相结合。具体的学习计划也不清晰，没有从自己的整体素质发展上考虑。平时对自己的剖析不够，对事物认识不够深刻，没有挖到心灵深处，只是很肤浅地忧郁与后悔。这也说明了我在价值观方面，也存在一定的问题，还有遇事有抓大不抓小的心理。

同时，我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想，毅力不够，具体行动不足。

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清洁工，一个多么普通而平凡的名字，甚至有很多人都不愿提起他们。然而生活的每个角落都有他们一步步踏过的足迹。

清洁工有着一种勤劳的精神：天刚破晓，当淡青色的天空还镶着几颗稀落的残星时，他们便起床，手握最简单的工具——扫帚，在大街上的各个角落忙碌开了。清洁工不仅勤劳，而且还有无私奉献的精神。他们为着城市的整洁，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，从不间断。日复一日，年复一年，在那不起眼的岗位上默默无闻地工作着，为的是给我们的家园带来一份干净，一分美丽！

一个双休日的早晨，天还没亮，一切都在沉睡中，生意人的几声叫唤就把我从睡梦中惊醒，我起床走到阳台上，看见清洁工阿姨正在扫地，看着她汗流满面的样子，在我眼中，显得平凡而高尚，只见她拿起扫把，认真、一丝不苟的扫起来，一次，两次……地上的垃圾越来越少，阿姨头上的汗珠却越来越多了。一双劳累的手，一把汗，一个整洁的城市这难道不是最好的见证，他们是最美的，最平凡的，又是最高尚的人。沸沸扬扬的灰尘，难忘的恶臭向着清洁工阿姨们扑来，路过的人们看见，便立即捂鼻而去，还念叨着“臭死了，臭死了！”他们只是这样侧身一过，就被刺鼻的恶臭所驱赶了，那清洁工阿姨呢？她要在这样的环境里承受更多的恶臭，这是常人所难以忍受的，他们是在为我们的城市整洁而付出这样的代价啊！他们不怕被嘲笑，勇敢地接受人们给他们的讥讽，多么高尚的品质啊！看到如此情景，我不禁从心底里冒出一股敬佩之情。

一把扫把扫出了城市的清洁，一个簸箕端出了城市的文明，这就是清洁工，一个多么平凡、普通的职业，却同样令人尊敬。这让我懂得了任何平凡的工作，只要兢兢业业的去做，对社会都会做出很大贡献。这样一位平凡的清洁工，却深深地影响了我！望着她背影，我突然觉得很美，很美……

在万丈红尘中，在缓缓流淌的墨水间，携带了前世的夙愿，晕染了今生的宿缘，带走五千年余年的时光，带来了科技的光速发展。科技发展至此，计算机已初具人类情感，一些学究们坐不住了，发生问道：“如果人工智能会让计算机像人类一样思考，世界将会怎样？

不同于学究们的担忧，苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我对于他的观点表示赞同。

人工智能的开发者开发其的目的在于贴近人们的生活，打造智慧生活，满足人们的需求，开发者既然能够创造它，必然也能够在他违反自身的开发理念后将其摧毁，所以对于人工智能会让计算机像人类一样思考我并不担心。还记得周国平先生曾在《愿生命从容》一书中写道：“人只有拥有了一颗善良之心才算是一个真正的人，不然与禽兽没有分别。善良是人与禽兽最初的界限与最后的底线，而善良便是同情心和价值观的总和。

害怕失去，便不会得到。同样的，人没有同情心便不会对可怜之人的遭遇不会施以同情，给予人爱。自然，不懂得给予人爱的人也必定得不到别人的爱，也就失去了人生的意义，一个没有爱的人注定活得寂寥。

若是没了价值观，那就更为可怕。价值观是一个人衡量事物的标准，没有价值观的人无法判断事物的好坏及是非对错，那么他做事也无原则可言，他要的是最后的结果，而非享受其中的过程。他可以不择手段，不惜一切代价地做事，这样往往会吓跑身边的人，注定他的人生是单行道。所以失去了价值观和同情心的人也不算一个真正的人了，但是我想这样的悲剧不会发生在我们的身上。

学究们说八零年代的大哥大是洪水猛兽，九零年代的电视机毁了祖国的花朵，零零年代的人工智能会毁灭人类。但是八零年代的长辈躲过了，九零年代的长辈捱过了，我们又怎么不行呢？我们定会学习到前辈们、长辈们身上的精神，守住做人最初的界限与最后的底线。

为人处世，事事都要经得起考验，不管你身在何方，都要守护着做人的基本原则，那就是宽容。

----题记

昨天是星期一，恰好是我管班。

课前三分钟的铃声已经响了，可教室里却还是乱哄哄的。前面几个小个子同学蹦跳着，后面几个“巨无霸”依旧在吼着，似乎不让人得到一点儿安宁。我叫了好几声“安静”，后面那几位还是没有听到，我抑制不住心中的怒火，真想冲过去强行用双面胶黏住他们的嘴，可我忍下来了。我走过去，示意他们安静下来，那个胖胖的男生还是不听，竟然喊出了一句让我莫名其妙的话：“班长公报私仇！”那声音足以让全班同学都为之颤动，大家顿时转回了头，我傻了眼，我哪有？再说了，我跟他有什么仇啊？我还是忍着。他突然间明白了什么，冲着大家摆摆手，笑嘻嘻说了一句：“没有～～”全班哄堂大笑，我哭笑不得，一句话也没说，直接回到讲台。

我忍下来了，因为如果我要真在那么多人面前对他破口大骂，只会有损他的自尊，让他无地自容，他也是人，相反过来，如果换作是我，我也不容许别人对我破口大骂呀！

社会是由千差万别的个人组成的，每个人都不可能是十全十美的，如果人们之间没有相互理解，相互宽容，差异就会成为不可逾越的鸿沟，社会就可能变成永无休止的战场。我们要学会宽容，不管将来的生活会怎样，只要本着一颗宽容的心，我们就能够在他人的心中留下好印象。当然，宽容也得有个度。为人处世，就要做好每一件事。

……

[ 宽容是做人的基本原则作文

三国历史名人中最会做人、最应该让在职场打拼的白领们学习的是刘备手下的大将———赵云。“赵云最懂职场之道，比关羽张飞要强得多。”对于赵云的“左右逢源”、会做人，网友也表示要好好学习。网友阿怪说：“刘备马跳潭溪赵云保驾，长坂坡七进七出救出幼主阿斗，江上夺子诸葛亮撤兵断后不损一兵一卒，赵云自出世以来几乎没有输过一仗，堪称职场风云人物，而且人家赵云可不像关羽那样高傲、也不像张飞那样鲁莽，人家可是玩脑子的，他为人处世之周道太令 人佩服了。”

提及修养，人们可能并不陌生，修养是一种自然生发的高雅气质，是一种质朴美好的精神境界，是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐，餐馆里面密密麻麻的坐满了人，人们谈天说地，嬉闹，碰杯之声不绝于耳。，我们找了个位置坐下，点了些菜，便开始了午餐。突然，一声清脆的响声响起，我转眼一看，原来是服务员上菜时不慎将，桌边的茶杯盘坐于地，茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措，他忙找来毛巾，一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍，两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净，左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了，啪的一拍桌子，桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道，你这小青年真没出息，上菜都能打碎东西，我这衣服上千元的，你弄坏了赔得起?

服务员脸红了，她的嘴里不停的念叨着：对不起，对不起，我实在是小不心，我一个月也就几百元的工资，哪能赔得起啊。对不起了，对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。

看到这一幕我很生气，既然服务员已经这样诚恳的道歉了，又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣，一条时髦的牛仔裤，脚蹬一双程亮的皮鞋，手指掐着半个没有抽完的烟，吐了一个烟圈，我再也不在这里吃饭了，拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反，他先把裤子上的茶水擦干净，然后走到服务员的身旁，拍了拍她的肩，说，小伙子，干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着，他俯下身去，把服务员收拾好打碎的茶杯，微微一笑，转身而去，服务员的点了点头，感激的说，谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去，普通的工装，旧的运动鞋，似乎很朴实，很简单，但是在这句彰显了他的修养。

因为修养，所以美丽。因为修养，所以优雅，这便是修养的魅力吧!

1、爱心宽一寸，对人让一步。

2、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

3、每个人都有自尊心，但也必须懂得谦虚和礼让，因为每个人在世间，绝对无法一手撑天。

4、你让步，我让步，条条是大路。

5、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

7、能埋头才能出头，能让人才能人让。

8、谁要是认为崇高的、遥远的目标对于人是没有必要的……那他就只有吃啊、喝啊，睡觉啊！而当厌倦了这些的时候，就只有跑过去，撞死在箱子角上。

9、遵守诺言的最佳方式就是不要许诺。

10、人的通病是，膨胀自己容易，缩小自己却很难。

11、缩小自己，要到缩到对方的眼睛里，还要能嵌在对方的心头上。

12、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克

13、老二哲学：你对我错，你好我坏，你快我慢，你进我退。

14、大胆傲慢的人常为生活的不幸所打倒。

15、恢士之气，不宜妄自菲保。——诸葛亮

16、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

17、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

18、不了解自己的人，才认为自己最了不起。

19、不要去同那些没有任何东西可失去的人竞争。

20、世事让三分，天地自宽。

21、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

22、机巧之人不标新立异。

23、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

24、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

25、欲为天下第一等人，须做天下第一等事。

26、有欲则不刚，刚者不屈于欲。

27、海上无鱼虾自大。

28、有智慧，才能分辨善恶邪正；能谦虚，则能建立美满人生。

29、谦恭纳百福，和气致千祥。

30、谦虚是保身第一法。

31、遇到人事争执时，退一步，海阔天空。

32、多检讨，多进步；多忍让，多祥和。

33、一个人可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着的时候而灵魂却已经枯死。

34、惟尽知己之所短，而后能去人之短；惟不恃己之所长，而后能收人之长。

35、计较愈少，烦恼愈少；谦让愈多，快乐愈多。

36、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

37、唯有尊重自己的人，才能勇於缩小自己。

38、立身要高一步，处世须退一步。——菜根谭

39、飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。

40、自大的人，会碍人心眼；唯有缩小自己，才会入人的心。

41、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。

42、自大一点，就变成臭。

43、家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想。——袁了凡

44、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

45、不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。

46、人皆狎我，必我无骨；人皆畏我，必我无养。

47、人人皆礼让，社会就安祥。

48、停车留空间，将来好回转；心情留一线，日後好相见。

49、我打人还，自打几下；我骂人还，换口自骂。

50、谦虚受益，满盈招损。

51、为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。

52、一个不为自己的过失感到羞耻的人，将会一错再错。

53、要以礼待人——你希望别人怎样对你，也应该怎样的对人。

54、稻穗结得愈饱满，愈会往下垂；一个人愈有成就，就要愈有谦冲的胸襟。

“坚持不忘初心、继续前进”，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发出时代号召，在党的十八届六中全会上再次予以强调。可以说，党的十八届六中全会聚焦全面从严治党，本身就是“不忘初心”的具体体现，即通过推进党的建设新的伟大工程来确保党员不忘初心、守住初心，继续前进、开创未来。

作为一名党员干部，在全面从严治党战略部署中自觉坚持不忘初心，就要在思想认识上深刻理解把握党的初心，传承建党时中国共产党人的奋斗精神，唤醒先锋意识;在具体行动上坚持和践行党的初心，在全面建成小康社会的征程和实现辽宁全面振兴的实践中发挥先锋模范作用。

理解不忘初心：把握初心的内涵与要求

中国共产党人的初心，就是理想之心、信仰之心、人民之心、奉献之心。

全面建成小康社会，需要坚持不忘初心。当前，我国正行进在全面建成小康社会的决胜阶段。同时，我们也清醒地认识到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的社会主要矛盾没有变，我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。这就要求我们必须不忘初心，破解难题、补齐短板，凝心聚力、砥砺前行。

全面深化改革，需要坚持不忘初心。勇于改革是当代中国最鲜明的特色，也是当代中国共产党人最鲜明的品格。如今，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。因此，就更要不忘初心，坚定理想信念，以更大的政治勇气和智慧推进全面深化改革。

全面依法治国，需要坚持不忘初心。当前，面对全面推进依法治国这项规范公权力运行的自我革命，我们党必须不忘初心，勇于进行思想作风、执政方式的自我革命，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

全面从严治党，需要坚持不忘初心。党要管党丝毫不能松懈，从严治党一刻不能放松。全面严格加强党的建设，不断提高党的建设科学化水平，必须坚持不忘初心，严肃政治纪律和政治规矩，以自我革命的政治勇气，解决自身存在的突出问题，始终保持党的先进性和纯洁性。

坚持不忘初心：做“四讲四有”合格党员

坚持不忘初心，做到政治合格。“讲政治、有信念”，要兼顾“远”与“近”。远，就是要“仰望星空”，坚定共产主义远大理想。现阶段，要用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，增强“四个意识”，坚定“四个自信”。近，就是要“脚踏实地”，做好当下的事情。当前，就是要以新理念新战略新思想引领新发展与新实践，协调推进“四个全面”战略布局，深入贯彻五大发展理念，用实干推动事业发展，彰显人格力量。

坚持不忘初心，做到守纪合格。“讲规矩、有纪律”，要兼顾“大”与“小”。大，就是在大是大非面前要头脑清醒，把党性放在第一位，自觉维护党中央的权威，维护党的团结，时刻坚持个人服从组织、遵循组织程序、服从组织决定，做政治上的明白人。小，就是要防微杜渐，警惕因小失大。经常对照党章党规自警，对照先进典型之镜自醒，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

坚持不忘初心，做到品德合格。“讲道德、有品行”，要兼顾“公”与“私”。公，就是要守公德，对党忠诚，传承党的优良作风，遵守社会公德和职业道德，弘扬中华民族传统美德，积极践行社会主义核心价值观。私，就是要严私德，树立高尚情操，远离低级趣味，培养健康的生活情趣，慎独、慎友，做一个高尚的人。

坚持不忘初心，做到履责合格。“讲奉献、有作为”，要兼顾“学”与“做”。学，就是要有本领恐慌感，积极更新知识，加强实践锻炼，避免“不会为”，努力成为工作中的行家里手。做，就是要勇于担当和奉献，解决“不敢为”“不愿为”。当前，辽宁全面振兴进入滚石上山、爬坡过坎的关键阶段，合格的党员干部就要有“咬定青山不放松”的韧劲、“不达目的不罢休”的干劲，真正做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，努力为实现辽宁全面振兴作出应有的贡献。

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歌德在莱比锡上大学的时候，爱上了当地的一个姑娘。他爱得很认真，也很冲动，写了很多首动人的诗篇给那位姑娘，只是那姑娘一点也不领情，对他不理不睬，让他很痛苦。

歌德和一位知心朋友聊起这件事，朋友非常同情，建议他去德累斯顿城找一位老鞋匠，没准可以帮助他，让他知道该怎么做。

歌德真的去了，按照朋友给的地址，找到了老鞋匠。歌德把自己的故事说了说，问老人有什么建议，是不是年轻时候也碰上过类似的事情。

老人笑了，对歌德说：我年轻的时候，就在这里修鞋。在我的鞋摊前，经常会有一个美丽的姑娘经过。她是一个富翁家的女儿，家庭环境好，家教也很好，每次她经过，我的心就会怦怦直跳，觉得整个生活充满了阳光。只是我们毕竟差距太大，我一直没敢对她表白，暗恋了她三年。后来，她结婚了，我很是伤心了一段日子。我把这段经历深埋在心底，并且在心里默默地祝福她，祝她幸福。后来我也结了婚，日子过得也不错。一晃几十年过去了，我还能时不时见到她，只是我们都老啦，孩子的孩子也都长大了，可真快呀。

“那么，”歌德焦急地问，“您从来就没有给她表达过一星半点?她知道您对她的暗恋吗?”

“不知道，我从来没提起过。”老人慢悠悠地说，“这其实一点都不重要。”“这还不重要?什么才重要呢?”歌德好奇地问。

老人很认真地盯着歌德，一字一句地说：“最重要的事其实就是，你爱着的人很幸福，无论这个幸福，是不是你给她的!”