做人应有的品德精品20篇

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲作为花中君子亭亭玉立不蔓不枝。它在众多鲜花中独守自己的一片幽处，清净自然这也犹同插秧时“六根清净方为道”的道理如出一辙。做人也一样宁可孤身自傲，也不愿同流合污。

历史是一卷白书轻轻翻开它，我们便能从那一片刺眼的“白”中回味无穷。做人干净利落不拖泥带水，推翻帝制的孙中山不和乱党苟全于乱世，奋笔疾书的鲁迅在艰难的时代中仍坚守自己不为亡国奴的信念，深谋远虑的林则徐从毒品的边缘将国人拉回来，宁愿死也不愿从狗洞爬出来的叶挺。难道他们不是让人敬仰的伟人吗？历史一页页地被翻过，那“千古江山”“大江东去浪淘尽”的英勇与干净利落仍长存于亘古不变的历史长河中！

孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移”是陶渊明不为五斗米折腰的干净民族气节。是朱自清正气宁死不吃救济粮的贞洁品质事情。是钱学森无视国外功名利禄诱惑却毅然不止回国献力的步伐。干净做人还是“采菊东篱下，悠然见南山”的高尚情操。做人干净清澈如同一潭清泉一样，这样便会使自己得到充实和无尽的源泉。

干净做人是“此中有真意，欲辨已忘言。”追随那美丽的单车去我往那孤烟大漠，比起尔你我诈舒适得多。东阳马生“余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意。”是将欲望抛至一边，只有静心养性之人才能将内心的干净之意抒发的淋漓尽致。官场的黑暗也能阻挡他们向往自然的脚步，道家的老子和庄子虽主张出仕，但这其中也是对官场的避讳。只有内心清静的人才能方得始终，有朝一日厚积薄发！

干净做人是“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的感叹，因为追随高官俸禄而使自己的内心忧郁郁闷，这是让人不得不寻花问柳的开头。干净做人是不被纸醉金迷和花灯绿酒所蒙的双眼。六根清净方能使内心清净，这是有正气的修养和浩然之气。干净做人是遵循内心的一片神圣之地，那里永远洁白无污，像是坠入凡间的仙子让人飘飘然。内心似一块明镜的人能从本质看到内心。他们被赋予了神圣的美丽――心灵美！

干净做人的人始终能初心依旧，因为人们喜欢的人是那些不被灵魂玷污的人。把自己当作莲花一样生活，在清静的幽处寻找人生的真谛！

有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。

昨天晚上，闲逛一商场，路过图书档，停留下来，放眼望去，各种图书映入眼帘，看周围的好学之人不由自主的想起了三字经：玉不琢不成器，人不学不知义。我赞同，你们赞同吗?望着书架上的书，眼睛像扫描器一般，今天哪本书可以成为我的第一宠?

锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的山路上，有一个穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。

不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方....

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场!

我有一个朋友喜欢嘘吹，老是给自己定一些所谓的目标计划：什么时候买什么车啊、什么时候买什么房啊?最终只听见雷声不见雨点，到现在什么也没有实现，如果一个人做什么事，伺机而动，悄然行事，效果又会是什么?哇!阿狼啊!什么时候买的车啊!我们都不知道就买了，哇!阿狼啊，什么时候都当老板了，我们都不知道啊?

所以嘛，要淡定，做事淡然，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，我相信大家都有看过，也都知道其中的含义。说个实在话，我相信很多人都和我一样，不喜欢那些光说不做的盆友，说了，就要做，做，就要做好。如果做不好，就不要做，那也就不要说，因为这不是仅仅说说而已，你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见，那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实，也不好实现。小时候，我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了，才发现，原来是我，我是想多了。把自己放在地平线，每一小步的衡量和跨越，迈出一小步，离成功就更近一步。说话也要低调，不知道说什么的时候?干脆保持沉默，沉默是金，不要一味的夸夸其谈，适得其反。

记得一个小故事：有一个帅哥，在站台看见一位美女，过去搭讪，顺着美女的目光看去，一位大婶在对面的水果摊上买水果，小伙子立马对这美女说道：你看，那位大婶多可笑，长的那么丑不说算了，还穿的那么妖艳，你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的，谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了，原来那个人是她大姨妈(呵呵)低调的确是一种智慧，我们一起念3遍：低调是一种智慧，低调是一种智慧，低调是一种智慧。

那么我们想不想要智慧啊，要不要低调啊!

我曾在网上看到过，这样的一篇文章。文章的标题是这样：“不要和没有文化的女孩谈恋爱”。我看到这里有点诧异，我不明白有没有文化和恋爱有什么关系?以前的祖辈们，他们不是也没有文化，不也照样与他们的爱人相亲相爱一辈子吗?看到文章的标题我觉得这是个人素养问题，而并非的文化问题。

这是一个男生的告白：难道初中毕业的女孩果真和大学生不一样?思维模式不一样?还是农村人和城市人的思维方式不一样?真是百思不得其解。一天到晚催我和她结婚，说结婚之后好好对我云云。这样的话谁都会说，当我小孩呢还是拿我当白痴呢?最让人无法接受的是她说话极其不算话，承诺过的事情都经常反悔，还经常发誓，当然也是做不到。我就经常给她说你做不到的事情别给我承诺，你做不到我不会怪你但是你承诺了事情做不到就一定不要去承诺，那样太没诚信了。你说，如果两个人在一起连最起码的信任都没有了那在一起还有什么意思呢?交往了半年多，给我做出的承诺起码有50次没有做到，你说这样的女人我还能和她在一起吗?我以前曾对她说过，我说分手只说一次，一但我说出口那就真的分了。今天上午，我给她说了分手。做为有文化知识或没有文化的年轻人，你们是否该认真的反省反省。

看到这里您是否理解这个男生为什么说不要和没有文化的女生谈恋爱了吧。但是我觉得问题不出在文化低，而是双方都考虑自己，太自私。彼此没有考虑到对方的感受，假如能够多一点的沟通、多一份理解、多一份宽容。想想他们也不会走到今天这一步，把自己的恋情推向死亡。情人之间，夫妻之间相处最重要的是要学会宽容与信任，而不是一味的去埋怨和报怨。能够相爱能够生活在一起，这说明是你他们前世修来的，也说明他们是有缘的，因为有缘才能走到一起。我们在生活中经常能听到这样的话题：就是人与人之间的缘分，回答的人不同，但是答案却是那样的相似，其实，我不知道这是为什么?缘分是不是真的天注定?也只我们自己心理最清楚。他与她的相识是一种缘分?还是一种孽缘?也许因为的相识，他们的生活不在像以前那样平静与安宁，生活中充满了争吵与无奈。换句话说影响他们自己生活的不是别人，而正是他们自己，多心、猜忌是打乱他们的生活的因素之一，常常以不信任对方而引起的争吵，因为“爱”偿尽生活的痛楚，正是因为相爱却不断的在伤害对方。这种不信任使他们的恋情最后走向死亡的深渊。因为爱的深，所以恨的也深。生活有太多的坎坷只要我们认真的去对待，多一点信任、多一点谅解，在生活中我们是最幸福的最开心的!

有人说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在于那种谎言。因为俩个人在一起就要面对很多的困难，有句话说的好：夫妻本是同林鸟，大难来临各自飞。相爱本来就是很难的，也要好多的事要面对，不在像是一个人的时候，一切都是那样的随意，俩个人在一起就要相互扶持相互帮助。爱情这条道路是非常的艰辛，也是非常坎坷的。这是都是需要双方的理解和支持，而不你或者他的怨或是怨天尤人，这样只会增加双方的苦恼和误会，有爱就好好的把握，不要等错过了在来后悔。如果真的相爱就请多理解，多信任!祝天下所有，有情人终成眷属!

[生活品德修养作文

有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的.自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。

“国有国法，家有家规。”在中国每一个家庭都有着属于自己的家风、家训、家规，我家自然也不会例外了。我家的家训就是：“先做人后做事!”看似很平常的一句话，却包含着深刻的含义。身为世界上最顶端的生物——人类!我们首先就应该学会做人。

做人说难不难，说简单也不简单。它可能是尊老爱幼;可能是孝心孝行;也可能是诚信等。而我们家最看重的是诚信。诚信是做人的第一原则!我深深的赞成这句话：诚实!守信!诚信二字看似很简单，却有着很重的分量。

从小，妈妈就教导我做人要有诚信，那时，我并不理解，也不懂什么是诚信。而我的妈妈用行动潜移默化的把这两个字植入我的脑海之中。

天空是那么蔚蓝，只有少许白云点缀，汇成一幅美丽的画卷。一大早，我便起了床。稚嫩的脸上写满了兴奋，喜悦。“妈妈，我们什么时候去游乐场啊!”我推了推还躺在床上的妈妈。妈妈用沙哑的声音说道：“怎么起来这么早呀，等我起来了，准备准备我们就出发。”“好耶!我去拿背包。”一转眼，我便飞跑了出去，只留下一阵风从妈妈的脸上抚过。在我满脸愉快地准备游玩的用品时，从房间传来一个让我瞬间变脸的话语，“有很重要的客户下午要来。好，我马上来公司把账目准备好。”妈妈从房间走了出来，我一脸委屈的望着妈妈，等待那句让我绝望的话语——“今天不能去游乐场了!”妈妈慈祥的眼睛凝视着我，四目对望，缓缓的说：“我们下午再去游乐场玩好吗?”我拼命点头，生怕连下午去的机会都没有了。

到了妈妈的公司，我坐在办公椅上很不安分的转着圈，妈妈则在我面前忙活着。窗外的天空中，聚集了大片云彩，原本亮堂堂的世界也暗淡了几分，我的心情也如同这亮光一点一滴的逝去着。“我要去游乐场，我不要再待在这里了!”我愤愤不平的吐着肚子里一大堆苦水。妈妈也万般无奈，只得安慰我：“儿子，还记得妈妈常跟你说的诚信吗?妈妈答应你下午去游乐场就一定会带你去的。但妈妈也要忙完自己的工作呀。”我听了妈妈的话，心中平静了下来，问道：“今天，妈妈明明休息，为什么还要工作呢?”“因为妈妈答应别人做的事没有做完，别人现在又急需要，所以妈妈要讲诚信，把工作做完……”在声声教导中，我平复了心情，渐渐坐在椅子上睡着了。诚信也跑进我的耳朵，直窜如我的脑海深处。

一缕阳光射进办公室，慢慢地，阳光爬到了我的座椅旁，攀到了我的身上。天空丝丝白云飘荡着，湛蓝的颜色惹得人迷恋不以。“儿子，快醒醒，我们去游乐场啦!”我从睡梦中清醒过来，心情也如同天空一样美好。

诚信!在我心中深深扎根。它好似一场绵绵的细雨，滋润人们心头的尘埃;它好似一束温暖的阳光，驱散人们心上的阴云;它好似一声响亮的春雷，惊跑人们心中的灰暗。

“滴水之恩，当涌泉相报!”

生活如酒，或醉人，或辛辣，因为感恩她变得醇香；生活如歌，或高亢，或低沉，因为感恩，他变得动听。生活人画，或明丽，或素雅，因为感恩，他变得美丽。

父母爱

“慈母手中线，游子身上衣。”父母对我们的爱无微不至，从他们的一个动作，一句话，一个神态，都能看得出来。小时候，父母的爱是大手牵小手，虽然感觉不到父母在抓紧我们的手，但其实早已牢不可破，犹如万里长城一般坚固。成长后，父母的爱的滔滔不绝的“唠叨”，虽然听起来让人心烦意乱，但包含了忠言逆耳的爱!长大后父母的爱是“犀利”的目光，虽然令人感到恐惧，但从满了父母对于我们恨铁不成钢的爱。

恩师爱

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”白天的课堂上，老师们，奋笔疾书，深情讲解。青丝被染成白发，声音震碎喉咙，双手磨出老茧。黑夜下的灯光下，他仍然在奋笔疾书，认真批改作业，或忧愁，或快乐。忧愁学生们的错误，快乐学生们的成功。

祖国爱

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”祖国的爱的和平，然我们过上和平宁静的生活；祖国的爱是政策，让我们过上幸福美满的生活。当我们再升国旗的时候，望着五星红旗，我们不由的感慨到：祖国啊!感谢你给我们的一切!我们会早日成才的，报答你!

父母的爱也好，恩师的爱也好，国家的爱也好，当我们感觉到自己的幸福了吗？我想根本没有，多的只是更多的埋怨和怨恨，丝毫没有感恩之意。感觉本来就是他们的，没有什么需要感谢的。因为做人就是从感恩开始的。感恩曾今，感恩现在，感恩未来!

做人，从感恩开始!放下你的架子，丢掉你的愚昧，认识你的无知，从现在开始感恩曾今爱过你的人吧！你将是一个“人”。

讲道德有品行，我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母，关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面，对于一个党员，要明大德，守公德，严私德。明大德对于共产党员来说，是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆，共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。 公德包括社会公德和职业道德，私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面，作为一名党员，讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行，道德和品行经常联在一起，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

虽然一直以来，我个人认为自己的道德水平还挺高的，但是通过全所组织的专题讨论，作为一名党员民警，我深刻的认识到，自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距，结合近年来的工作实际情况，现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。

明“大德”不足。政治品德严重不足，虽然入党已有4年之久，教育学习，理论培训，毕业考试，我一样也未落下，但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试，未完整的阅读理解党章，明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期，关注习总书记的系列讲话，领悟党的先进政策不够，从前连新闻联播都不关注的我，随着教育活动的深入，深深感受到作为党员民警，与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前，作为党员民警，未能在自己的工作范围内创新工作方式方法，便捷群众服务，提高自己的执法水平，锻炼自身修养，未能用自己的行动提高自己的政治道德水平，提高个人自身修养。

守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德，社会公德是在日常生活中，我们应该尊守的约定俗成的行为准则，回顾过往的自己，也曾因为赶时间，闯过红灯，忽略斑马线，心存侥幸上班晚一点，下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度，解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线，做了一些应该受到道德谴责的行为，当然如果被发现，我会说我还年轻，我的错误可以被原谅，但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己，时刻提升自己，让自己成为一名典范，成为榜样。

通过“两学一做”学习教育，通过学习习总书记讲话，反思自己当初入党的决心，观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平，比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部，我自愧不如，入党4年来，工作3年来，我缺乏该有的进步，对于自己当初入党的心愿欠账太多，我还需要在工作中、生活中深下功夫，提高个人的道德品行修养。

勤学习。学无止境，活到老学到老，这是亘古不变的真理。学习党的政策，关注共产党员微信公众号，学习先进典型，收看新闻联播，关注国家大政方针，学习法律法规，提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样，学习他们先进的工作方式方法，学习他们为群众办事的态度，学习他们坚守党性的原则。

要慎独。个人的行为关键靠自律，在别人看得见的地方，别人看不见的地方，都要做得好。比如，当遇到红灯，又恰逢有车有人时，坚决做到不闯红灯，在没车没人时，也不贪图近路直接过马路，严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要坚持“慎独”，不做任何坏事，不做任何不道德的事。

慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友，净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈，管好自己的家人。

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一要明大德，铸牢理想信念。坚定的理想信念、坚强的党性，是领导干部首先要修好的“大德”，任何时候都不能动摇。要做到信念坚定。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。作为领导干部，要时刻补充精神之“钙”，认真学习领会党的创新理论，使之成为崇德修身和开展各项工作的行动指南，成为坚定理想的“主心骨”、牢固信念的“压舱石”，真正做到虔诚而执着、至信而深厚。要做到忠诚担当。把忠诚担当作为首要职责，认真落实兴党之责，不断增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，对党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，都要敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情，一丝不苟，千方百计地完成任务，做到于公对得起党、于人对得起良心。要做到公道正派。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。作为领导干部，要把公道正派作为一面镜子，时刻对照、反思不足。把组织原则放在最高的位置，严格按政策办事、按规矩办事。要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字“好干部”标准，以及《党政领导干部选拔任用工作条例》等规定，按照德才兼备，以德为先选人用人，做好各项工作。

二要守公德，强化宗旨意识。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨。来自人民、植根人民、服务人民，是我们党始终立于不败之地的关键所在。领导干部是人民公仆，全心全意为人民服务是基本公德要求。要做到遵规守纪。法律法规是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事，才不妨碍他人的正常活动，也保障自己所从事的工作;才不会使社会和他人造成损失和伤害，保持社会公共生活相对稳定和和谐，并保证社会的健康发展。要做到率先垂范。作为领导干部，要自觉加强思想政治建设，始终做到讲党性，重品行、做表率。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，拒绝抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，在讲道德、有品行中作示范。要做到积极引导。领导干部不仅在单位是领头雁，在家庭也是配偶、子女为人处事的标杆。养不教、父之过，下属不教，领导之过。作为领导干部，除了带头率先垂范外，还要对家人、下属、朋友等“身边人”加以教育和引导。当面对不好的公德现象，要及时的给予方向指引;当面对良好的公德现象，要及时的给予鼓励赞扬。这是党章以及党纪党规赋予领导干部的重要职责，也是党风廉政建设和反腐败工作的重要抓手。

三要严私德，锤炼意志品质。习近平总书记多次讲到领导干部如何做人做官，强调要老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。今天我们虽然不用面对枪林弹雨而抛头颅洒热血，但纷繁复杂的现实诱惑同样是对意志品质的严峻考验。作为领导干部，我们一定要慎始慎终、慎独慎微，洁身自好、廉洁自律，修好“私德”。要慎独。“慎独”不仅是社会的“净化器”，更是我们党内的”净化器“，人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。要慎微。习近平同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。很多走上迷途的党员干部就是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。所以，对于我们共产党员，尤其是党员干部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。要慎交友。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友，所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的，你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈，要管好自己的家人。

总之，“人无德不立，官无德不为”。共产党人要保持先进性，就应成为当今社会的道德楷模。党的领导干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心;要始终牢记党和人民赋予的责任和使命，胸怀高远，始终保持共产党人的政治本色。

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8月15日下午，按照“两学一做”总体计划，医院组织党员、干部80余人参观了市红桥区检察院预防职务犯罪警示教育基地，共同筑牢思想道德防线，强化党员意识，争做品德合格的明白人。

在红桥检察院的精心安排下，党员、干部们参观了办案工作区，走进了既神秘又严肃的法警执勤室、询问室和讯问室，近距离地了解了检务干部们的办案环境;在讲解员的指引下，参观了预防职务犯罪警示教育基地，通过一张张鲜活的图片和一个个生动真实的案例，使党员、干部上了一堂形象、生动的反腐倡廉课，在电子记录屏上，况丹书记代表访学人员留言：“最大的干部关怀——教育”;检察院职务犯罪预防科梁科长精心准备并做了题为《廉洁自律 筑牢职务犯罪防火墙》的专题讲座，为党员干部深入讲解了当前严峻、复杂的反腐败形势，细致剖析了犯罪低龄化、专家型人才犯罪、贿赂形式多样化等犯罪特点，使大家深刻感受到了违法违纪、失职渎职犯罪给个人、家庭和社会造成的巨大危害。访学结束后，朱思伟院长向党员、干部提出了要求，希望大家在今后工作生活中，注重加强自身建设，为群众做好服务。

以案为鉴，警钟长鸣。现场的体验式学习使大家从思想和心灵上都受到了应有的触动。医院将安排更丰富的教育、培训活动，认真组织开展“两学一做”学习教育，通过学和做及系统的制度安排，使干部职工时刻绷紧廉洁自律这根弦，不断自重、自省、自警、自励，筑牢思想道德防线，干净干事，踏实做人，在医疗岗位上为群众做好服务，争做合格党员，为“健康天津”贡献自己的一份力量。

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅是要看它的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。

其实做文明的人并不难：见了同学、老师露出纯真的笑脸、相互间真诚的问候；同学间相互的帮助；亲人见面时的拥抱；给父母倒杯茶;给爷爷奶奶捶捶背；为他人的善意提醒；主动让座；向需要的人伸出援助之手；得到他人帮助时真诚地道一声“谢谢”；常把文明礼貌用语”您好”“不客气”“对不起”“没关系”挂在嘴边…

文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只有十几厘米的距离；有时候只有一张纸的厚度。我相信文明就在我们心中。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅；多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；多一点点分享，对别人来说，就是一种温暖。

播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运。

文明，是对一个城市最大的肯定。它不同于经济、教育，它是一个城市最深流动的血液。每个城市都有一份属于自己的文明，是必不可少的。我从小生活在“山城重庆”，重庆那出神入化的大足石刻，神奇的芙蓉洞，各种各样的高楼大厦，古典与现代美的交融，展现了一份充满重庆特色的力与美。

文明是一滴水，汇聚起来是一条大海；文明是一盏灯，融合起来就是太阳的热情；我们是一朵云，许多云飘动才有了天空的爽朗；文明是……

我们每个人迈出一小步，社会就迈出一大步。让我们积极行动起来，从点滴做起，这里有“你我他”，万众一心，众志成城，共创一个文明、和谐、美好的城市！

[做文明人创文明城作文四年级

道德建设是一个系统工作。有效遏制领导干部道德缺失现象，关键是要综合治理，标本兼治，建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的领导干部道德建设体系，从主观客两个方面促使领导干部道德素质的全面提升。

第一，切实加强道德品质教育。对于领导干部来说，理论上的清醒是政治上成熟的基本保证，而政治上的成熟是道德高尚的重要前提。只有掌握科学理论，并且拥有较为完善的知识结构，才能在纷繁复杂的局势面前，保持清醒头脑，把握大局，深刻认识并主动承担起自己所肩负的政治责任和社会责任;才能目光如炬，识别各种思潮，明辨各种是非;才能牢记党的宗旨，在权力的运用中和交往活动中，始终坚定清醒，不为利诱所动;才能在社会主义市场经济的大潮中，具有坚定的政治信念和高尚的精神境界，不断提高自己的道德素质，保持生活正派、情趣健康。要把领导干部的道德品质教育列入干部教育培训的必修课，教育干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，努力做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。

第二，让权力在阳光下运行。要通过适当分解决策权、执行权、监督权，使决策职能、执行职能、监督职能由不同部门相对独立行使，努力形成不同性质的权力既相互制约、相互把关，又分工负责、相互协调的权力结构，做到决策更加科学，执行更加高效，监督更加有力，从而保证权力依法运行，最大限度地防止权力滥用现象的发生。要针对各级领导班子主要负责人位高权重、遇到的诱惑和考验多的实际情况，加强对领导机关、领导干部特别是各级领导班子主要负责人的制约和监督。要加强对重点环节和重点部位权力行使的制约和监督，切实加强对干部选拔任用、财政资金运行、国有资产和金融的监督或监管。在加强对领导干部“工作圈”监督的同时，也要加强对其8小时以外的“生活圈、社交圈、娱乐圈”的监督，铲除行为失范、权力滥用现象滋生蔓延的土壤。

第三，建立健全道德评价机制。建立领导干部道德评价机制的关键是建立道德奖惩机制，形成一套测评领导干部道德的有效机制，使领导干部的道德能够被量化，然后把这种量化了的道德与领导干部最为关心的事情如升迁、收入等挂起钩来。领导干部道德的评价机制应该更具有可操作性。现在一般的道德评价机制主要是舆论上的肯定与褒扬，很少有物质方面的奖励;而领导干部道德建设也需要外在的他律，这就要有更有效的道德奖惩机制，使得他们的道德行为与自身升降去留相联系，这样的抑恶扬善机制才能促使领导干部道德向更好的方向发展。

第四，树立正确的用人导向。要认真贯彻德才兼备、以德为先用人标准，什么样的人该用，什么样的人重用，都要把德放在首位，在这个前提下注重选拔那些确有才干、实绩突出的干部。要把理论信念是否坚定，是否坚持执政为民，是否求真务实，是否坚持民主集中制，是否清正廉洁等列为评价要点。考察干部的德，既要注重他们在突发事件、抗御自然灾害、个人进退留转等关键时刻的表现，又要注重他们在日常工作、生活中的表现，以小节观其大德;既要听其言更要观其行，既看其表更要察其里，既要知其始更要识其变，把干部的考评结果作为干部选拔任用的首要依据。通过全面、客观、准确地考察干部的政治品德、职业道德、家庭美德、社会公德情况，确保把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位。

夜深，月色透过纱窗洒下一抹银辉，庭院寂寂，草叶沁香。

若要读书，定当此情此景。

读书须静，如同做人。在不同的时候，不同的场合，人的心境会发生微妙的变化，如果你想要用心体会一本书的内涵及它所蕴含的哲理、反映的社会现象，那就必须静下心来阅读与分析，全神贯注地与书中思想做交流，这样才会有所得。做人亦如此，《论语·学而》中云：“敏于事而慎于言。”意思是做事要敏捷，做人要慎言。很多历史证明，一个人的失败，都是因为他无法静下心来，容易被眼前的蝇头小利所诱惑，失去了原有的平衡点，因此从云端坠落，尸骨无存。吴越之战，勾践惨败被俘，他卧薪尝胆，蛰伏多年，静下心筹划复国大业，终于打败了吴国。相反，西楚霸王项羽本是最有可能夺得天下的人，却心高气傲地开口：“富贵不还乡，如锦衣夜行耳！”项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，最后终于落得自刎乌江的下场。高者之所以高，是因为耐得住寂寞。“用心不杂，乃是入神要路。”清朝学者袁牧如是说。其实如果连读书你都无法静心投入，那更何况做人呢？

凝眉深思，读到精彩纷呈处不禁拍案叫绝，抚掌称叹。

若要读书，定当此情此景。

读书须思，如同做人。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”郑板桥也曾说过：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。”这些都表明了读书需要思考，光消化不吸收只会导致你成为一台毫无思想的机器。做人亦如此，不论你的身份地位是高是低，才疏学浅或是学富五车，都要学会思、省，“三省吾身”即是做人的极高标准。思考每天我们做了什么，做对了什么，做错了什么，什么事值得做，什么人值得相信……这些都是我们要思考的，在不断的思考中，我们待人处事会更加成熟，也就少了一些不必要的麻烦。读书思考，是为了更好地消化书中的内容，理解书的思想主旨，让灵魂更上一级台阶；做人思考，是为了能够更好地迈向成功。

漫步书的海洋，取其精华去其糟粕，择其善者而从之。

若要读书，定当此情此景。

读书须择，如同做人。亚里斯提卜有一句名言：能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。可以看出，读书重要，读一本好书更为重要，这完全取决于你的选择。读书就如同交友，不好的书籍可能会把你戕害。所以读书必须要学会取舍。做人亦如此，在通往成功彼岸的路上，你会经历很多诱惑，这时，你是沉迷其中，还是坦然拒绝，也完全取决于你的选择。读书取舍，为的是让灵魂荡涤于清澈的溪流中，从中获益；做人取舍，是为了不再轻易迷失。

读书与做人当真是密不可分的。读书可以提升一个人的文化素质，可以陶冶情操，这些都为“做人”打下了坚实的基础。可以说，读书是做人的基础，做人是读书的反馈。

古往今来，讲“读书”，就是为了“做人”。读书是学知识、明事理的最好途径，其根本目的就是如何做人，做怎样的人。明代的徐谓说“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”这句意味深长的话让人深思。

陶渊明“不为五斗米折腰”，是他高尚的气节。

诗人李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是他不愿趋炎附势的高洁品质。

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是他忠君报国的铮铮铁骨。

那么放眼历史古今，“读书”不思“做人”，意义何在？

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。

1、美德大部分包含在良好习惯之内。

2、至诚则金石为开。

3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。－－歌德

5、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。－－王勃

6、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。－－别林斯基

7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。———雪莱

8、优良的品性是内心真正的财富，而衬显品性的是良好的教养。———洛克[英国哲学家

9、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下面反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而又有美德的人是令人肃然起敬的。———弗·培根

10、自尊心是一个品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

11、好钢铁经过锤打，就发出强烈的火花。———何塞·马蒂

12、鹰有时可能比鸡飞得低，但是鸡永远飞不到鹰那么高！———列宁

13、缺少谦虚就是缺少见识。———富兰克林

14、只有坚强的人才谦虚。———赫尔岑

15、鸟翼上系上了黄金，这鸟便不能再在空中翱翔了。———泰戈尔

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、人而无信，不知其可也。

18、君子成人之美，不成人之恶。

19、尺有所短；寸有所长。

20、你若失去了财产，你只失去了一点，你若失去了荣誉，你就丢掉了许多，你若失去了勇敢你就把一切都失掉了。—————歌德

1、击水成波，击石成火，激人成祸。

2、灵感不喜欢拜访懒惰者，它只拜访那召呼它的人。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、宁可认错，不可说谎。

5、人靠自修，树靠人修。

6、尽管人生使你有一千个理由哭泣，你也要表现得有一千个理由欢笑。

7、谁若想在困厄时得到帮助，就应在平日待人以宽。

8、你若需要时间，还得自己把他造出来。

9、希望会使你年青，因为希望和青春是同胞兄弟。

10、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

11、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。

12、天才无非是长久的忍耐+努力罢了!

13、天凭日月，人凭良心。

14、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

15、你既然认准了一条道路，何必去打听要走多远?

16、人靠心好，树靠根牢。

17、小时偷针，大了偷金。

18、人怕私，地怕荒。

19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

20、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。

21、人怕没脸，树怕没皮。

22、人怕放荡，铁怕落炉。

23、宁可荤口念佛，不可素口骂人。

24、劝人终有益，挑唆害无穷。

25、各自都想突出自己的山峰，怎能不在彼此之间形成深沟大壑呢?

26、不光荣的成绩，就像一道不加佐料的菜，可以填饱肚子，但没有好的味道。

27、最后祝你在人生的道路上一帆风顺，快乐幸福到永远!!

28、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。

29、本本分分做人。踏踏实实做事，这是先人教我们怎样做人最简单道理。

30、歹马害群，臭柑豁筐。

31、宁可无钱，不可无耻。

32、一字两头平，戥秤不亏人。

33、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

34、不怕鬼吓人，就怕人吓人。

35、宁可正而不足，不可邪而有余。

36、年华一去不复返，事业放弃再难成。

37、读万卷书，行万里路

38、人怕引诱，塘怕渗透。

39、小人记仇，君子感恩。

40、只有千里的名声，没有千里的威风。

41、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

42、人前若爱争长短，人后必然说是非。

43、只可劝人家圆，不可劝人家离。

44、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。

45、只可救人起，不可拖人倒。

46、不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

47、只可救苦，不可救赌。

48、不要骑两头马，不要喝两头茶。

49、不怕人不敬，就怕己不正。

50、千金难买心，万金不卖道。

51、谁要求做不到的事，那么他连必需的也得不到。

52、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。

53、人要实心，火要空心。

54、打人两日忧，骂人三日羞。

55、大路有草行人踩，心术不正旁人说。

56、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在贫困时就会死于饥寒。

57、不是你的财，别落你的袋。

58、有了巧舌和诚意，你能用一根头发牵来一头大象。

59、一山出虎，百家猪死。

60、不吃酒，脸不红;不做贼，心不惊。

61、刀伤易治，口伤难医。

62、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。

63、从一个人的办事能力，一天但可看出学问的高低。但是他心中的善恶，决不可妄加揣测，因为这要经过长久的岁月，才能见出他内心的卑劣。

64、人是实的好，姜是老的辣。

65、悟性深透的人，即使在峡谷之底，其所见也要多于那站在山顶上的浅簿者。

66、打空拳费力，说空话劳神。

67、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。

68、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

69、只有修桥铺路，没有断桥绝路。

70、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。

71、知识永远战胜愚昧

72、人心换人心，八两换半斤。

73、累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步

[关于做人做事的谚语集锦

提及修养，人们可能并不陌生，修养是一种自然生发的高雅气质，是一种质朴美好的精神境界，是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐，餐馆里面密密麻麻的坐满了人，人们谈天说地，嬉闹，碰杯之声不绝于耳。，我们找了个位置坐下，点了些菜，便开始了午餐。突然，一声清脆的响声响起，我转眼一看，原来是服务员上菜时不慎将，桌边的茶杯盘坐于地，茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措，他忙找来毛巾，一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍，两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净，左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了，啪的一拍桌子，桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道，你这小青年真没出息，上菜都能打碎东西，我这衣服上千元的，你弄坏了赔得起?

服务员脸红了，她的嘴里不停的念叨着：对不起，对不起，我实在是小不心，我一个月也就几百元的工资，哪能赔得起啊。对不起了，对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。

看到这一幕我很生气，既然服务员已经这样诚恳的道歉了，又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣，一条时髦的牛仔裤，脚蹬一双程亮的皮鞋，手指掐着半个没有抽完的烟，吐了一个烟圈，我再也不在这里吃饭了，拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反，他先把裤子上的茶水擦干净，然后走到服务员的身旁，拍了拍她的肩，说，小伙子，干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着，他俯下身去，把服务员收拾好打碎的茶杯，微微一笑，转身而去，服务员的点了点头，感激的说，谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去，普通的工装，旧的运动鞋，似乎很朴实，很简单，但是在这句彰显了他的修养。

因为修养，所以美丽。因为修养，所以优雅，这便是修养的魅力吧!

时下，一些人见别人做事情，便不管三七二十一地也去跟风。也去尝试，也去做。不管自己适合不适合，反正都要打着热闹去瞎疯。窃以为，人是有头脑会进行高级思考的动物，做任何事情都要前思后想，想好了再去做。

跟风，其实，这大可不必。且不管这风是从白雪皑皑的长城外刮来的，还是从花红柳绿的江南刮来的，做自己的事，没必要去跟风。乱了自己的方寸。常言道，适合的才是最好的。贵的不一定是对的。无论何时何地都要做一个有主见的人，不要人云亦云，随波逐流。众人都明白这个道理。但好多人，还是经不起诱惑，抵制不住虚荣心的作祟。一窝蜂地去学车，一窝蜂地去购房，一窝蜂地去出游。不考虑后果，不考虑过程中的个中滋味。君不见，多少盲目追星，跟风者最终落得个一事无成，身败名裂，鸡飞蛋打的可悲下场。

也许，有些人报着趁风来时，提升自己的素养，内涵。但一个人要提升自己的能力，往往需要自己沉下来，浮漂的人，爱凑热闹的人，哗众取宠的人是很难将自己的水平提高上去的。诚然，有些跟风者，是在经不起上司的威逼利诱的情况下去凑热闹的。总觉得，不去凑这个热闹，就觉得不给领导面子，也不去思量领导是否爱这个口，好这个味。

真正想做事的，想做成事的，从来不斤斤计较别人说三道四。走自己的路让别人去说去论。从来不去跟什么风，从来都报着踏踏实实做事，实实在在做人的思想观念。只要自己认定了的路，就坚决地走下去，做自己想做的可能领导们并不喜欢的，但是真正属于自己的事情，这样，就会少一些限制，少一些要求，少一些麻烦。自由自在地做自己的事情。

做事情，却不去跟风，我的地盘，我做主。无拘无束，何乐而不为?

“两学一做”学习教育是继“三严三实”专题教育之后，持续深入推进党员干部党性教育的重要实践，是推动党员干部学习教育常态化的重要举措。广大党员干部从“读原文、学原著、悟原理”出发，进而深入“担其纲、正其风、通其行”，在理论学习中明确肩上责任，在工作实践中锤炼作风修养，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识，让宗旨意识、为民情怀、担当精神等成为思想品格和行为自觉。我们党要发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用，离不开坚强有力的组织制度保障和科学有效的工作方法。在党的各级各类组织中，地方党委所处的地位十分重要。地方党委的工作能力强不强、领导作用发挥的好不好，事关党的执政能力和领导水平的提高，事关党和国家事业的发展。因此，完善地方党委制度，加强工作方法建设也就成了推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

一、切实加强思想教育，促进党员干部凝神聚魂

《中国共产党地方委员会工作条例》(以下简称《条例》)、《党委会的工作方法》(以下简称《方法》)是为了落实全面从严治党要求，加强和改进党的地方委员会工作，提高党的执政能力和领导水平，促进党的执政目标的实现。我们要坚持和健全党的民主集中制，加强和改进党的地方委员会的领导，使党内政治生活良性化、实现对党内政治生态的净化。一是夯实我党执政基础，加强自身制度建设。《条例》和《方法》突出了地方党委全面从严治党的政治责任、健全地方党委发挥领导核心作用的制度基础、规范地方党委组织架构和成员配备、强化全会的决策和监督作用、完善了地方党委运行机制。各级党委是本地区各项事业发展的领导核心，担负着总决策、总负责、总协调、总指挥的角色。不奋发，则心日颓靡;不检束，则心日恣肆。认真学习贯彻《条例》、《方法》就是要求各级党委从理论高度重新认识党委的身份和作用，强筋健骨，增长本领，发挥好党的领导核心作用，为航船定好向、掌好舵，确保党的事业这艘巨轮劈波斩浪、行稳致远。二是理顺地方党委机制，提高执政能力水平。新修订的《条例》从“突出地方党委全面从严治党的政治责任、健全地方党委发挥领导核心作用的制度基础、规范地方党委组织架构和成员配备、强化全会的决策和监督作用、完善地方党委运行机制”五大方面进行了创新，进一步落实了地方党委全面从严治党的政治责任，通过全面梳理地方党委

工作实践中存在的突出问题，吸收有效经验，破除制度障碍，创新方式方法，确立了地方党委开展工作的规则，提高地方党委工作的科学化水平。

二、踏实开展工作实践，促进党员干部面貌焕新

严肃党内教育、严格党内生活，是解决党内突出问题、加强作风建设的重要举措。此次“两学一做”学习教育着力解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，体现了很强的针对性。开展好“两学一做”学习教育，学习掌握《条例》和《方法》的理论内涵和意义，确保不虚、不空、不偏，关键在于在工作实践中“走心”，在理论学习中要拧紧“总开关”、找准“切入点”，真正看到学习的实效。

一是拧紧理论与实践的“总开关”。思想认识高，行动才会更自觉。站在新的历史起点上，面对新的形势和任务，党员干部的工作作风、理论水平有待进一步提高。必须首先摒弃模糊认识，扫清思想障碍，打牢理论根基，并将理论与工作实际相结合，真正落实到行动上，躬身实践、自觉践行，确保学习教育不虚、不空、不偏、不走过场。二是找准学习与实践的“切入点”。只有找对方式，才能取得实效。党的理论学习最怕接地气不够、联系工作实际不紧密;说不到党员干部心里，激不起思想共鸣;落实不到工作中，学习效果不明显。坚持学习与工作紧密结合，两手抓、两促进，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。我们要以“严、

实”态度贯彻好落实好《条例》，时常做到自重、自省、自警、自励，警钟长鸣，增强每个人的自觉性，永远发扬艰苦奋斗的光荣传统，时刻牢记党的宗旨，充分发挥党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务。三、传承弘扬党的传统，在发展改革中不断创新

中国共产党人的可贵之处，就在于始终不忘历史传承，在继承中发展，在发展中创新，赋予其新的时代内涵，为党的建设不断注入活力。新《条例》在原有内容基础上，进行了与时俱进的修改，创新、增添的一些内容，能够更加满足当前地方党委工作的新形势、新变化、新要求。新《条例》的落实，进一步明确了党中央对地方党组织的工作方向上的要求，使各级党组织在自身建设工作上有了明确的发展方向，鼓励基层围绕目标大胆实践，激发基层的工作热情，善于运用党的传家本领：从群众中来、到群众中去，发扬党的群众政治思想工作传统优势，破解发展瓶颈期的难题，更好地服务地方整体发展，为实现伟大中国的复兴之梦而努力。

毛泽东主席的《党委会的工作方法》，没有因为时间的流逝而淹没在岁月的长河里，其所蕴含的基本思想，随着中国特色社会主义事业的推进，不断被继承和发扬、丰富和深化，使我们党始终保持团结统一，领导坚强有力。党的十八大以来，习近平总书记深刻把握我们党光荣辉煌、艰苦卓绝的奋斗史，密切联系世情、国情、党情，同样高度重视党委

领导班子建设和民主集中制原则，做出了一系列重要阐述，旗帜鲜明地指出，“遵守党的政治纪律，最核心的，就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威”。《方法》中关于文风、会风、作风、修养等方面的规定，正是当前我们厉行中央“八项规定”的具体实践，也是“两学一做”学习教育活动的重要内容。认真学好《方法》，掌握其中的思想精髓，不仅适用于今天加强领导班子建设，更能够长期用于巩固党的执政根基，提升党组织和党员干部思想政治建设、作风建设、能力建设。我们每一个党员干部都要认真学习，而且要学以致用，做到铭于心、践于行，才能从重温这些经典著作的过程中形成共识，凝聚力量，在今后的工作中，努力实、开拓创新，为社会的全面发展做出更大贡献

导语：生当作人杰，死亦为鬼雄。古往今来,沧海桑田.虽然时光在流逝，时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

赞扬高尚情操的古诗句【1】

1.少年心事当拂云------唐.李贺>

2.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民>

3.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>

4.大道如青天,我独不得出------唐.李白>

5.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原>

6.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原>

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>

8.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原>

9.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操>

10.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.>

11.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明>

12.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>

13.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白>

14.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥>

15.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照>(>)

16.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参>

17.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡>

18.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>

19.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>

20.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖>

21.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥>

22.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦>

23.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕>

24.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮>

25.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍>

26.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白>

27.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白>

28.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>

29.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>

30.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥>

31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾>

赞扬高尚情操的古诗句【2】

1.己所不欲，勿施于人。(《论语》)

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

2.言之者无罪，闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

3.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

4.人而无信，不知其可。(《论语》)

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

5.君子成人之美，不成人之恶。(《论语》)

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

6.言必信，行必果。(《论语》)

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

7. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

8. 前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

9. 独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

10. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

11. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

12. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

13. 桃李不言，下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

14. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

15. 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

16.有则改之，无则加勉。(《论语》)

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

17.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

18.泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

19.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

20.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

21.瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

22.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

23.高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)

行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他。

24.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng)：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

25.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

26.人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

27.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

正确地批评我的错误的人，是我的老师;恰当肯定我的优点的人，是我的朋友;一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

28.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

29.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

30.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

百善以孝为先，每个人都应该有一颗孝心，孝顺父母，孝顺长辈，孝顺祖国母亲，孝也是核心价值观的一部分，如果每人都有一颗孝心，我们的家庭会更加和睦，社会会更加和睦。

我也是一个有孝心的女孩，尤其是对我的姥爷。

我的姥爷就是岁月的拾荒者，在我身后悄悄拾起我初始的纯真和遗落的爱。

小时候，我常常追着小鸡满园跑，姥姥、姥爷跟在我身后不住地笑。有时，姥爷牵起我的小手去菜园。我便会趁机挑那黄瓜吃。姥爷哭笑不得，只好一把把我抱在怀里。姥爷饱经沧桑的脸贴在我红润的小脸上，感觉好温暖！

这温暖伴我度过童年。在我上小学时，姥爷病了，我二话不说就回会老家照顾姥爷。我的爸妈带姥爷去医院检查。意想不到的事情摆在我眼前---姥爷得了老年痴呆！我便希望爸妈让我来照顾姥爷。在我的百般祈求下爸妈终于答应了。

在照顾姥爷的这段时间里，我非常开心。我每天都比姥爷早起床，为他做好三餐，我们吃得很开心。假日里，早餐过后，我们有时去后院晒太阳，有时会去池塘边看鱼儿们在水中游来游去，有时陪姥爷下棋，我们玩得不亦乐乎仿佛世界只有我们俩！我还会时常拿起姥爷与年幼的我拍下的照片，是为了提醒我是他最爱的孙女。我真的害怕姥爷忘记我。

过了大概两年时间姥爷的病在我的悉心照料下痊愈了，现在，我要到城里去上学了，不能每天见到姥爷了，我看着姥爷，既开心又难过，心里总是恋恋不舍。

我真希望有更多的时间陪伴姥爷，因为我想让姥爷也享受到我对他那份说不尽的爱。百善以孝为先，“孝”是我们中华名族的美德，我们作为新时代的少年，我们是祖国的希望，应该要把这种美德发扬光大！

都说：诚信是做人之根本，立业之基。君子一言，驷马难追，讲的也是一个信字。如果世界上失去诚信，将会变得多么可怕啊！人若不守信用，就像车子无法行走。

如果世界没有了诚信：买东西时，都有信誉卡，可如果没有了诚信，修也没人修，退也退不了。这样，谁还敢买东西啊。

如果世界没有了诚信：如果你有困难时，向别人借笔，他真诚的帮助你作文人网你也可以投稿，可你却不讲信誉，借了不还。那么，谁还敢帮助你呢。

如果世界没有了诚信，到处都是谎言，那么，这个世界会让人每天都害怕遇到谎言。

大家都听说过《狼来了》的故事吧？故事中说一个小男孩三番两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最后狼真的来了，没有人再相信他，羊全被狼吃完了。

听了这个故事，我们应该明白：一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。

诚实是指忠厚老实；诚实是指说过的话一定要做到，诚实守信；诚信是人最美丽的外套；诚信是心灵

最圣洁的鲜花；诚信是一股清泉；诚信是沟通心灵的桥梁善于欺骗人，永远到不了桥的另一端。

俗话所说：精诚所至，金石为开。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人保持友好的关系。在家做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民。只要人人都讲诚信，祖国的明天将会变得更加美好。