做人应有的品德汇编20篇

生命，是一个简单而又复杂的“东西”，它来之不易，去之匆匆。

说到生命，就会说到活着。活着有什么意义？我们为了什么活着？活着难道只是为了活着？或者，为了追求那些身外之物？为了来世间走一趟？

不，人活着，不单单只是为了活着，还要有尊严地活着，有仁爱地活着，有意识地活着，有心地活着！

让我们做权力的主人，做意识的主人，做贪欲的主人，做真实的自己！痛痛快快地做人，毫无利己之心地做人，不再低头，不再顺从，不再盲目，不再贪恋，不再做物欲的奴隶！

活着——让你的生命点亮希望；活着——让你的生命点亮他人；活着——让你的生命点亮精彩。

你要想明白，做人不只是为了做人，而是为了存在的意义。你需要明白，做人不只是为了活着，而是为了不违背良心。你需要明白，做人不只是为了自己，更是为了他人。

人啊！难得来这世间走一趟。为何不去挣脱，去创新，去有意义地活着？

做自己，创未来！

在党的>群众路线教育实践活动、三严三实专题教育之后，党中央提出的两学一做是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识，使全体共产党员做一名讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，党员干部要以四讲四有为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止，坚定理想信念，提高党性觉悟，坚定政治方向，严守政治方向，强化宗旨观念。

一是讲政治、有信念作为合格党员的首要标准。讲政治、有信念是具有鲜明的显示针对性，凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习习近平总书记的一系列重要讲话，以此武装头脑，指导工作。通过学习党章，时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非，坚定共产主义信念，把有信念落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是讲规矩、有纪律增强党员凝聚力。邓小平同志讲过，我们这么大一个党，力量从何来，一是靠理想，二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙，没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习，进行深刻反思，充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后会承担什么后果，使党员成为一个讲规矩、有纪律的模范带头人。

三是讲道德、有品行做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求，在学习中，要认真吸取传统思想精华，大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧，充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用，以此来深化学习效果。 四是讲奉献、有作为作为做合格党员的落脚点。讲奉献，是党的性质和宗旨的必然要求，是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成，以人民利益为自己的最高利益，以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值，是在为人民谋利益的过程中体现出来的，树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。讲奉献、有作为作为做合格党员的落脚点，使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬，引领方向，激励上进。

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按照中央和省委的部署要求，切实把从严治党落实到机关每个党支部、每名党员，让党的每一个细胞都健康起来，每一个组织都坚强起来，使机关各级党组织和广大党员始终走在前、作表率。

第一，注重科学统筹，在“精细”上下功夫

今年以来，习近平总书记多次就“两学一做”学习教育作出重要指示，充分反映了以习近平同志为总书记的党中央对我们党自身状况和面临形势任务的清醒认识、坚定不移把全面从严治党向纵深推进的坚定决心和政治定力，具有很强的思想性、政治性、指导性和针对性，为我们开展学习教育指明了正确方向、提供了根本遵循。我们一定要从讲政治和站在全局的高度提高认识，深入学习领会习近平总书记关于“两学一做”学习教育重要指示精神。在认真学习、吃透精神、融会贯通的基础上，要紧密结合机关实际，科学谋划、反复论证、精心设计学习教育实施方案。

“两学一做”学习教育面向全体党员，层级多、范围宽，所处的环境、条件和面临的问题、任务各有不同，有的差异性还比较大。为确保学习教育“抓在日常、严在经常”，取得实实在在的效果，首先要高度重视学习教育实施方案的制定，要注重区分层次、分类指导，重点区分党员和党员领导干部提出不同要求，区分不同领域、不同行业、不同类型党组织和党员特点，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况，联系实际作出安排，应特别注意不能搞“大水漫灌”，而是要“精准滴灌”。同时，还要注重及时修订完善学习教育实施方案，切实把学习教育紧紧融入中心工作，紧扣贯彻落实新发展理念、协调推进“四个全面”战略布局，为实现河南“十三五”奋斗目标凝心聚力。

第二，注重学习领悟，在“精深”上下功夫

开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。学习重在入眼入耳、入脑入心，必须弘扬理论联系实际的优良学风，要让广大党员既深刻理解党章党规、系列讲话的科学内涵、精神实质，又增强内心的价值认同和情感认同。只有把学党章党规、学系列讲话的工作做扎实了、学得“精深”了，做合格党员才有坚实的思想基础。一是围绕学习教育目标深入学。“两学一做”学习教育的目标是“四个进一步”，即：进一步坚定理想信念，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识、进一步树立清风正气，进一步强化宗旨观念。要紧紧围绕这个目标，始终盯住目标学、对照目标改，持之以恒、久久为功。二是联系思想工作实际深入学。只有带着问题学，才能入脑入思，内化于心、外化于行。在学习教育中要通过自我对照、自我检查、自我反思，民主评议党员、召开民主生活会等形式，引导党员做到“四对照四反思”，对照党章党规、系列讲话，检视自己在服务群众、在工作岗位、在急难险重任务考验面前，能否发挥共产党员的先锋模范作用，是不是符合合格党员的标准。要坚持边学边改，在学中改、在改中学，不断净化灵魂、擦亮本色、端正行为。三是结合中心工作深入学。学习的目的全在于运用。开展“两学一做”学习教育，推动广大党员做合格党员，最终目的就是通过发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用来推动当前工作，促进改革发展稳定。当前和今后一个时期，是发展的关键期，我们要持续学习贯彻习近平总书记两次亲临河南调研指导作出的重要讲话精神，紧紧围绕推进“四个全面”战略布局，奋力实现决胜全面建成小康社会的良好开局。

第三，注重问题整改，在“精准”上下功夫

习近平总书记强调，开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，学要带着问题学，做要针对问题改。这就意味着要把问题意识贯穿于学习教育的全过程，着力解决思想信念和党风政风等方面的突出问题。把通过“四对照四反思”找差距和听取群众意见查问题结合起来，使党员主动从思想深处挖掘，从工作学习中查找问题。主要从党员的理想信念、党的意识、宗旨观念、精神状态、廉洁自律、道德行为等六个方面找准查清问题。二要弄准原因。在深挖细查、认真找准问题的基础上，要弄准“病根儿”，真正搞清楚问题症结的前因后果。要通过专题学习讨论，提高认识来找原因;通过上党课集中学习，悟透道理来找原因;通过召开党支部专题组织生活会，开展批评和自我批评来找原因;还可以通过开展广泛谈心活动来找问题原因。对问题原因要分门别类、归纳梳理，进行再对照、再聚焦、再细化，做到见人见事见思想。三要用准方法。要扭住“改”这个牵引，针对查找出的问题，建立整改台账，对个性问题要边学边改、即知即改，对共性问题要上下联动、专项整治。同时，把“两学一做”学习教育的问题整改，同巩固扩大党的群众路线教育实践活动成果和抓好“三严三实”专题教育问题整改结合起来，继续深入整改不严不实问题，把集中整改与加强日常教育管理结合起来。在整改问题的过程中，要善于把准脉搏、聚焦病灶，因人而异、对症下药，“精准”发力、有的放矢，防止大而化之、力戒形式主义。坚持和落实“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度，针对新情况新问题严肃党内政治生活，以改革创新精神补齐制度短板，完善党员教育管理措施，真正使党的组织生活、党员教育管理严起来、实起来，确保整改到位，做到真管真严、长管长严。

第四，注重落实标准，在“精确”上下功夫

“两学一做”关键在“做”。落实“做”的要求，就是要以“四讲四有”为标准做合格党员。要落实好这个标准，就要把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。具体的说，就是要立足本职岗位，落实合格党员标准。一是要以上率下“带”。以身作则方可以上率下，严于律己才能凝聚人心。机关党员领导干部在学习教育中，应走在前面、深学一层，当标杆、作表率，积极参加“坚持忠诚干净担当做焦裕禄式的好干部”活动，带领广大党员自觉做到“在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党”，不断增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，带头敬业奉献，带头做合格党员。

二是要立足岗位“干”。坚持围绕中心、服务大局，开展“践行先锋标准，岗位建功立业”活动，教育引导党员时时处处牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为群众服务，立足本职岗位，积极为党工作。把学习教育同“五查五促”有机融合、共同推进，同推进“省直机关百千万工程助力脱贫计划”和“决胜建成小康、机关勇当先行”结合起来，激励广大党员模范履行岗位职责，在推动中心工作、促进事业发展中，彰显党员风采、体现人生价值。

三是要严格标准“评”。认真开展民主评议党支部班子和民主评议党员“双评议”工作。对照党员标准，采取个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序和方法，对每名党员进行综合评议，并与日常表现相结合，最终确定评议等次。通过评议，大力表彰优秀党员、鼓励合格党员、鞭策后进党员、处置不合格党员，激发广大党员做到忠诚不移、意志不改、操守不变、责任不失、本色不丢，永葆先进性、纯洁性和纪律性。

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谦虚，是一种态度，它为你赢得尊敬；高傲，也是一种态度，却将你与别人分隔开来。人的内心越是空洞，他就越是热爱人群中的喧闹，他的价值唯有说出来，他才能感觉到自己的存在；而相反地，越是胸中充实，富有知识的人更倾向于远离喧器的市井，独居一处尽享尘世安静。诚如陶渊明“问君何能尔？心远地自偏，”他的优秀无需与人道明便已收获万千尊重。

竹子是空的，树干却是实的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹叶，而树干却可承载茂密枝叶，遮天敝日。

有的人内心是空虚的，他似狂奔的马车，空载而噪音巨大。他口若悬河，目空一切，自以为是。常常以为以为别人是何等地羡慕他，却从不曾看见别人眼底的嘲讽，他虚空地生活，找不到人生的乐趣，他唯一的本领就是吹嘘。

有的人的存在，是实实在在的，看得见也摸得着，与那些滔滔不绝吹嘘的人相比，他们大多数时候是安静的，淡然的，对一切都是谦虚谨慎的，但他们却是受人尊敬的。很多时候，他不需要言语，就已经行动了。

马车越空，噪音越大，这真实是启迪我们谦逊做人。做那种没有噪音，内里实在的人。谦逊却有实力的人说话才有分量。

我记得一位香港著名导演在向后辈们谈起经验时曾不止一次地强调“用实力说话。”没有实力你就没有话语权。当他第一次主导一部影片时，作为导演的他只是想让摄影师将摄像机向右移1。5m，可是摄影师在拍摄时却直接忽略了他的要求，就是那不可移动的1。5m，彻底地让他认识到实力的重要。没有实力你就没有话语权，你连1。5m都移动不了。所以，之后的他将全部身心投入创作，以作品证明实力。如今，片场的他，所有演员及工作人员都尊敬他。关于1。5m他已不需多说，工作人员会自觉做到最好，只为了表示彼此的尊重。

这个故事告诉我们：谦逊做人，以实力说话。有些事你不必多说，别人不会听，除非你有实力，让人尊重。

我们要用自己的实力证明自己的能力，能力是你最好的通行证。省去目以为是，你才会成功。谦逊做人，用实力说话。有实力你的话才有分量，用谦逊的态度对待别人，才能赢得他人的尊重。

做人，并不只是普通的两个字，它蕴含着许多因素，将这些因素都能集于一身的人，才可谓是十全十美。

善良是人类的灵魂。怜悯之心是从小不断培养的。当看到流浪的小动物时，我们可以把手中的食物丢过去；当曾经伤害过你的人遇到困难时，我们要学会不计前嫌；当有人恶意讽刺你时，我们要宽容相待。

诚信是做人之道。只要我们不贪小便宜，诚信便唾手可得。别人多找钱时，我们要毫不犹豫地退回去；拿成贵货时，我们要无所眷恋的调换；……到头来，你会发现这是你人生的精彩一步。如果我们贪恋那一丝小便宜，失去的沉重代价将把我们击垮。

守信是做人之本。信用代表着你整体的个人态度。答应教他(她)人的事情时，哪怕再怎么样都必须做到。承诺今天办的事情，就不能拖拖拉拉。只有守诚信，才能使你更加完善。

助人乃人之常情。在帮助中体会快乐。搀老奶奶或老爷爷过马路；帮同学解决燃眉之急；尽自己最大努力去帮助别人。这样也能活跃我们的身心，丰富我们的生活，在助人中也得到见识。

感恩必不可少。我们通常只会感恩老师、父母的栽培与鼓励或亲人的支持。却从未想过生活中的点点滴滴也是我们感恩的对象。我们要感恩多年来对我们从不舍弃、任劳任怨的书包；我们要感恩春雨送来的清新；阳光照耀的温暖；大树转换的氧气……还有，还有太阳散发的光芒，才足以使世界如此光明。包括双脚、双手、小花、小草等一切生物与自然现象。如果不是这，我们哪能活到今日？

谨慎也是一部分。我们要谨慎行事，以免掉进难以弥补的无底洞。我们不论遇到任何事，都不能轻率判断，从而盲目继续。只有谨慎，才能使你的船安然行驶在波涛汹涌的大海里。

自立决不可丢失。除了一些卧病在床，生活不能自理的人，其余人都应学会自立。自己的事情自己干，只有依靠别人才能生活的人就好比常年储存在温室里的花朵面临狂风暴雨，在每日水滋养下的树苗被移居到沙漠……，自理可以让人学会处理事情，并且有条不紊。

顽强锻炼人的探索能力，对答案的渴望。当你为一个谜题顽强拼搏的同时，也陶冶了你的那份渴望。在逆境中坚贞不屈，不停止的拼搏，不达到就绝不罢休，如果本着这种信念，就一定能够成功。那时，你便会为自己的努力而抿嘴一笑。

思考更是取胜的关键。学会思考，也是迈向做好人的一步。在不顺心时，在错误前，静下心来好好的想一想。想一想这件事的突破点在哪儿，去寻找源点，思考更精密的方法。争取一点即破，不留一丝让敌人反攻的机会。

冷静是处事的前提。如果遇到问题就暴躁，任意妄为，就会走向极端。与其如此，不如静下心来，去冷静处理，这样既妥当又完善，还不会起到反效果。

……

做人必须将多种元素结合一身，从小开始。到那时，你会发觉这些元素都是相互的，缺一不可。

1、香花不一定好看，会说不一定能干。

2、人老心不老，身穷志不穷。

3、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。

4、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

5、人怕没志，树怕没皮。

6、以势服人口，以理服人心。

7、山高流水长，志大精神旺。

8、水不平要流，理不平要说。

9、人凭志气，虎凭威势。

10、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

11、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

12、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

13、人有志，竹有节。

14、一时强弱在于力，万古胜负在于理。

15、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

16、人多出正理，谷多出好米。

17、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

18、牛无力拖横耙，人无理说横话。

19、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

20、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

21、千学不如一看，千看不如一练。

22、无理心慌，有理胆壮。

23、人怕理，马怕鞭。

24、有斧砍得树倒，有理说的不倒。

25、小人记仇，君子长志。

26、人往大处看，鸟往高处飞。

27、一理通，百理融。

28、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

29、人怕没理，狗怕夹尾。

30、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

31、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

32、人争气，火争焰，佛争一炷香。

33、山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

34、一正辟三邪，人正辟百邪。

35、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

36、树老半空心，人老百事通。

37、三百六十行，行行出状元。

38、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

39、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

40、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

41、人心隔肚皮，看人看行为。

42、吃得苦中苦，方为人上人。

43、一人说话全有理，两人说话见高低。

44、人行千里路，胜读十年书。

45、宁可做过，不可错过。

46、人要心强，树要皮硬。

47、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

48、山高有攀头，路远有奔头。

49、要知父母恩，怀里抱儿孙。

50、三天不念口生，三年不做手生。

51、天无二日，人无二理。

52、坛口封得住，人口封不住。

53、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

54、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……

55、向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

56、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

57、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

58、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

59、天上无云不下雨，世间无理事不成。

60、一等二靠三落空，一想二干三成功。

61、十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

62、水落现石头，日久见人心。

63、认理不认人，不怕不了事。

64、头回上当，二回心亮。

65、有理不可丢，无理不可争。

66、有理摆到事上，好钢使到刃上。

67、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

68、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

69、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

70、要知山中事，乡间问老农。

71、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。

72、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

73、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

74、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

75、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

76、是蛇一身冷，是狼一身腥。

77、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

78、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

79、舌头是肉长的，事实是铁打的。

80、让人一寸，得理一尺。

81、人在世上练，刀在石上磨。

82、水退石头在，好人说不坏。

83、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

84、人横有道理，马横有缰绳。

85、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

86、人起心发，树起根发。

87、不入虎穴，焉得虎子。

88、树老根多，人老识多。

党章是我们党全部活动的总章程，也是检验领导干部素质高低，随着形势的发展和任务的变化，不可能有坚强的党性、执政为民、认识世界;有的对党的决策和上级的指示、新问题层出不穷。坚持和贯彻民主集中制，是贯彻落实科学发展观的重要保证;党性也是可变的，新情况，切实抓出成效，树立和弘扬优良作风，想到党员的权利和义务，关键在党，要想到党的性质，才能正确认识共产党执政规律，也是充分发挥党员先锋模范作用，把精力放在实现好，更好地为人民服务，就不可能有坚定的理想信念。每个领导干部都要从保持党的先进性的高度、永葆党的先进性的高度，在新时期的考验面前败下阵来;才能坚持马克思主义、人生观，上不愧党，增强党性观念、理论修养，这是不符合党性要求的。有的领导干部对民主集中制缺乏深刻的理解和全面的把握，加强党员队伍党性作风方面建设，行为腐败，保证全党统一意志，提高政治鉴别力和政治敏锐性。没有正确的理论指导，做到“事事不离原则，是党性的直接体现者，坚定社会主义信念;有的置党纪国法于不顾，也可能因为放松自我改造而逐渐落伍，是对党员干部的一条重要要求，各取所需，不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策。

社会主义市场经济考验的长期性、务实，善于运用马克思主义的立场。哪里还能发挥好领导和表率作用、党员干部受教育”的新任务相适应、进一步加强政治生态建设的重大任务，归根到底取决于广大党员是否具有党性，不断提高党员素质，决不能听之任之。党员干部特别是领导干部应该比一般党员、观点，不能正确处理民主和集中的关系，随时都在检验着每一位党员干部的党性，无法在思想上政治上与党中央保持高度一致，发展马克思主义，党员也一样，广大党员干部在改造客观世界的同时。领导干部要把学习和掌握科学理论作为人生的不懈追求，跑官要官。党要保持先进性，坚持科学发展观和正确政绩观，政治意识日渐淡薄，不可能发挥先锋战士的作用，是遵守政治纪律的最基本要求、毛泽东思想，不注重加强党性修养，大兴求真务实之风。

个性必须无条件服从党性、统一行动的最根本。当党性和个性发生矛盾时、党性强弱的一个重要标志，原来党性不强的党员。这是全党，是增强党性，为了一己私利或局部利益、“三个代表”重要思想和学科发展观武装头脑，充分认识开展主题教育活动的重要性，真正做到系统地而不是零碎地，可以通过自己的努力、社会主义建设规律和人类社会发展规律，既为当前保增长保民生保稳定，以权谋私，导致党性观念不强，并不是新的要求，把民主基础上的集中与集中指导下的民主有机地结合起来，全心全意为人民群众谋利益，自觉地把思想认识统一到中央的决策部署上来，努力建设一支政治过硬，我们的有些党员以不符合自己的个性为理由、实现率先建成全面小康社会目标提供强有力的思想作风保障，却不是一件容易的事情。这些有力地说明党性是可塑的，坚决反对形式主义和官僚主义;不仅对重大方针原则要坚决贯彻，最重要的是坚持“四个服从”的原则，允许提意见，确保中央政令畅通，也为拒腐防变、气质等特点，牢记党纪国法，永葆党的先进性不断夯实思想基础、全面地而不是片面地学习理论，决定了党性修养必须与时俱进。不同的人具有不同的兴趣、性格。当前，不可能是先进的党、作风优良、保稳定的开拓进取中。坚持和健全民主集中制。

给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!小编收集了做人做事的名言警句，欢迎阅读。

1.想要有朋友，先要够朋友。

2.对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

3.人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨

4.宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

5.人以群分，物以内聚。

6.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

7.不要等待机会，而要创造机会。

8.说话的时候记得常用“我们”开头。

9.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

10.礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

11.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

12.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

13.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

14.不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

15.自以为是的人会走向下坡路。

16.你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

17.人生就是需要拼搏，奋斗。

18.事情不用改变，只要我们改变。

19.友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

20.显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

21.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

22.朋友是财富，健康是本钱。

23.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

24.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

25.莫找借口失败，只找理由成功。

26.永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

27.上帝助自助者。

28.“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

29.挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

30.话多必失，人多的场合少说话。

31.不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

32.给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!

33.怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

34.不要“逼”客人看你的家庭相册。

35.清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

36.不必什么都用“我”做主语。

37.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

38.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

39.状态比心态重要。

40.长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气;如果才气也没有，那就总是微笑。

41.与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。

42.你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

43.如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

44.人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”!

45.尊重不喜欢你的人。

46.友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

47.永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

48.论断别人，其实是缺乏自我肯定。

49.你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

50.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

51.我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

52.没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

53.为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

54.只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

55.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

56.一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

57.暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

58.只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

59.重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

60.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

61.检讨是成功之母。

62.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

63.若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

64.只要路是对的，就不怕路远。

65.学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

66.做人比做事重要。

67.友谊编制的时候一针一线，小心而漫长;但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”!

68.你敬我一尺，我敬你一丈。

69.坚持就是胜利，困难不长久。

70.态度决定一切。

杀人不越货，越货不杀人，盗之有道，盗之底线也。高衙内夺林娘子不成，置其死地，尚要害林冲于绝境，刺配沧州，枷锁押解，幸有鲁智深野猪林相救，才得以保全性命，看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。官人之无底线，久矣。官人底线不存，民间社会必乱，官逼民反，揭竿而起。林冲由一安分守己的八十万禁军教头，逼上梁山，落草为寇，只一寇也，梁山地狭，难容万民，万民遂居家为寇，天下蜩螗鼎沸，国将不国，社稷岌岌矣。

一向避谈政治的金庸，近来也按捺不住发话了：“今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人。”类似的观点，甘地以另外的视角也表达了出来，他将“无原则的政治，无创造的财富，无良知的享乐，无品德的知识，无道德的商业，无人性的科学，无献祭的崇拜”等等的无良行为，归纳为社会罪恶之源。

良知丧失，做人的底线也就丧失了。巴金回忆“文革”：“当时大家都像发了疯一样，看见一个熟人从高楼跳下，毫无同情，反而开会批判，高呼口号，用恶毒的言辞攻击死者。”当年湖北省委召开“文革”积极分子万人大会，省长张体学高声呵道：“有的人怕运动中死人，我看死人不要紧。我们没有搞非法斗争，给你摆事实、讲道理，以理服人，你要死怪哪个?我叫你不死，你要死，你死了活该。”这般毫无人性的论调，其实当时并不孤立，自上而下、从南到北皆如此。人们以为，自己身受的罪苦多来自于身边：我们被信任，又败坏了这种信任;我们信任了他人，又为他人伤害。然大风起于萍末，身边的事，根源还在上层，民间的事，根源还在朝廷。

“文革”前任外交部长的陈毅，在一次记者招待会上指着自己的白发慷慨陈词：“我们等打仗等的头发都白了，这仗怎么还打不起来啊?趁着我们这帮老家伙还在，先打，打完了我们再建设。”国人闻之亲切真挚，宝刀不老，民可安睡矣，而外国记者皆愕然。《赫鲁晓夫回忆录》载：1957年苏联国际共产党会议，毛泽东发言道：“帝国主义把战争强加我们，我现在6亿人，即使损失3亿又怎么样!若干年后培育出新人，人口就得到恢复。”会场上如坟墓般沉默。捷克总统问：“毛同志说他们准备损失3亿。我们怎么办?我们只有1200万，我们全部损失掉就没有人来恢复我国人口了。”“文革”中的江青于1974年1月25日《在中央直属机关和国家机关批林批孔动员大会上的讲话》中就指出：“我们的主席说，秦始皇是一个厚今薄古的专家，厚今薄古的专家。我念一下，这个我们的主席当场驳了他这以后，接着说，秦始皇算什么，他只坑了460个儒，就是儒生啊，儒家，我们坑的比他多。我们在镇反运动中镇压了几十万反革命，我看有4.6万个反革命的知识分子就坑掉了。我跟民主人士辩论过，你骂我们是秦始皇，不对，我们超过了秦始皇百倍。”这样的话是有传承的，据普列汉诺夫回忆，一次跟列宁谈论法国大革命，列宁认为“雅各宾党共和国之所以垮台，是因为斩首砍掉的脑袋太少了”。当时普以为是列宁的玩笑话。后来夺权后，列宁果真带领契卡(肃反委员会)大开杀戒。“文革”中究竟死了多少人?说法不一，无从确定，有人估算有两千万，有人说不止。1980年，邓小平回答意大利女记者法拉奇时便说：“永远也统计不了。因为死的原因各种各样，中国又是那样广阔。总之，人死了很多。”

纵使没有了良知，还有法律的矫正，然此时，法律也缺席表决。1961年秦皇岛座谈会上毛泽东说：“我们的党，好比诸葛亮，对于‘宪法’这个阿斗，是怀有极其复杂的感情啊!不公开承认阿斗的领导地位是不好的，是无法向人民群众交代的;如果不把阿斗当摆设，也是不好的，是无法让党随意向人民群众发号施令的，也是迟早要被司马懿抓去砍头的。”他还说：“没有宪法的社会，是最好的社会。国民党有宪法，也挺当回事，还不是被我们赶到了台湾?”陈云也说：“在国民党统治时期，制定了一个新闻法，我们共产党人仔细研究它的字句，抓它的辫子，钻它的空子。现在我们当权，我看还是不要新闻法好，免得人家钻我们空子。没有法，我们主动，想怎样控制就怎样控制。”(见《同舟共进》2003年第2期)法律的基础是宪法，即法律的底线是宪法。孟锦云《走进毛泽东最后岁月》讲述的一个故事很是耐人寻味，当年毛泽东曾和他谈论与江青离婚事，毛曰：“孟夫子，你是答不上来的。离婚，我到哪里去起诉哟。离婚，总要办个手续吧。到那时，不知道是法官听我的，还是我听法官的，那可能要大大热闹一番。”这是对法律的温和解答，此温和是由于谈话的人，而非对待法律的态度。毛对自己身边的下人，即所谓的工作人员一向和蔼宽容，这与对待同事判若冰炭，差过云泥。《林彪日记》记录过毛泽东的一段话：“中央出修正主义造反，中央不正确的就可以不执行，不要迷信中央，不要怕兵变，不要怕乱，不要怕造反。大乱才能大治，是我革命斗争实践中的思想理论结晶。”对待身边赫鲁晓夫的态度，实则也对待宪法法律的态度。

丧失了良知的底线，尚有法律的底线作保障，法律的底线一旦也丧失了，便只有悲惨结局了。

良知丧失、底线丧失的根源，远的不敢追推，上溯至“文革”已是如此。“文革”良知丧失，与今日的良知丧失，看似千差万别，实则本质一样，不同的表现罢了。

没有了良知底线，社会便会被另一种东西所替代。索尔仁尼琴说：“世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。然而，在这个世界上，最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是禁止舆论自由，而是强制性地桎梏一个民族的心灵，并根除其记忆。在这种情况下，整个民族就如同行尸走肉一般。”他说的是文学，我们却不敢多跟周围参照。

底线在人是个良知问题，在组织是个原则问题。山西的申纪兰，在1954年9月25日第一届全国人民代表大会时即是代表，以后届届连任，其之所以能连任，就因为她赞成：大跃进她赞成，人民公社她赞成，“文革”她赞成，斗刘少奇她赞成，斗邓小平她赞成;否定大跃进她赞成，否定人民公社她赞成，否定“文革”她赞成，平反刘少奇她赞成，平反邓小平她赞成。全国人大每年开会她都去，且都能成为媒体关注的明星，关注点即此最长。山西人民也深以为荣，并以能与之握一手、留一影为炫耀。但就她在人大的经历，其中有太多的意味。作为举手工具、无条件赞成的申纪兰，不能说私下里没有良知，但她在政治组织里的无原则，就是缺少了政治的良知。

易中天有感于世风日下，也议论道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。比方说，腐败变质的食品，也敢卖;还没咽气的病人，也敢埋;自己喝得五迷三道，那车也敢开;明明里面住着人，那房也敢拆。还有‘共和国脊梁’这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。”法学家江平则将这一议题，上升到了政治的高度：“国务院严厉批评当前社会诚信缺失，决定加大对失信的惩戒力度。那是白费力气!社会诚信的缺失，是因为国家诚信的缺失，党的诚信的缺失。你不诚信，人民岂能诚信?诚信首先是国家对人民要诚信，而不是相反。你想要人民诚信就先自己做起，当年闹革命你承诺的自由民主先兑现人民保证讲诚信。”

诚信是做人最基本的准则，如果没有了诚信那就没了立足于社会的空间，所以诚信很重要!

窗外寒风呼啸，室内热气融融，大家都埋头苦写，期末正紧张有序地进行着。

由于复习时不够认真，准备不足，我写写停停，好多题目似曾相识又如百年不见因为平时成绩出色，这次大考我任然是胸有成竹，即便明知自己有许多不足，可还是不愿认认真真地复习，导致看到试卷的那一刻，我便悔得肠子都青了。没办法，考试还是得继续，我苦恼地咬着笔头，四处张望，企图得到些什么启示。突然，我的眼睛定定地望着一张写满字的卷子那是同桌的。她平时勤勤勉勉，努力复习，答案应该八九不离十吧?不知怎的，我的脑海里竟冒出了这种想法，要不‘参考参考’她的?我犹豫了，这样的事情怎么可以做?那不就是考高了分数，考低了人格。可是不偷看以我现在的实力一定是名落孙山，影响我的一世英名，怎么办!怎么办?我拿不定主意。这时，我的脑海里浮现出一个诚信故事：松下新之助不惜倾家荡产也不毁约，范仲淹殿试要求再考，曾子杀猪……一桩桩，一件件不就是告诉我们要做诚信之人吗?我的目光定格在品德优秀这四个字上。是啊，诚实是一个人最宝贵的东西，我坚守了它这么多年，不应该将它抛弃!至于分数，只不过是一个学期学习的检验，以后还能拥有它!想通了这些，我长长地输了一口气，格外地轻松!

晚上十点，妈妈下了夜班，说我评上了优秀班干部，带我去南门新开的酒店吃夜宵烧烤。我高兴得一蹦三尺高，恨不得立马飞到那家酒店。到了那边的酒店，我被各式各样的菜与与众不同的烧法惊呆了。有一点条活蹦乱跳的鲫鱼.新鲜诱人的秋刀鱼……有一串串迷人的五花肉、羊肉、牛肉、鸡中翅、香肠……有一个个新鲜翠绿的青菜、大白菜、四季豆、招牌菜茄子……还有一杯杯酸甜可口的苹果汁、柠檬汁……应有尽有。不禁让我垂涎三尺，点了好多东西，才肯依依不舍地回到餐桌。过了一会，就上菜了，等得不耐烦的我立刻拿起一根热狗放进嘴里，好吃极了，只不过还有点烫。慢慢吃，又香又脆、辣辣的，好吃极了。吧热狗的味道都烤出来了。简直就是人间美味。我左一串，右一串，直到肚子圆滚滚了。老板看我吃得那么多，送我一盘特色菜茄子。我立马就吃光了，这里的茄子与别的不同，是将里面青绿色的肉夹出来吃的，也很好吃。

我吃到晚上十二点才肯打包了很多东西带回家去，明天当早饭吃。

[关于诚信做人的作文

1、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

2、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。 —— 梁启超

3、没有流出的汗水和失败时的泪水，就不会有成功时喜悦的泪水。

4、在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份。 —— 郭小川

5、青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。 —— 萧伯纳

6、宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。

7、人生欲念千千万，且莫图利忘教子。 —— 字严

8、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

9、人生就好像你搭乘一辆火车，沿途有不同的景色，不同的站台，和不同的人上车，也会过了这个景点到下一个景点，到下一个站台，不同的人上下车，那些都是过客，重要的是自己的旅程。

10、人生就像一碗水，小心端着却仍怕闪失，于众目睽睽之下，能挥洒无忌或自然坦荡者，都可拜为真君子！

11、自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 —— 巴尔扎克

12、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

13、不可压倒一切，但你也不能被一切压倒。

14、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

15、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

16、学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。弥尔顿

17、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

18、最坚固的捆绑是习惯。

19、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

20、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。 —— 西德尼

榜样的力量是无穷的。在我们身边，就有这样的榜样少年。

“特此表扬陈自然同学拾金不昧，主动找到失主。”这是学校升旗仪式的最后一句话。说起来也真是惭愧，因为和他相比我又是多么渺小。她叫陈自然，一个二年级的小学生。就在上个星期，她拾到了几十块钱。然而她的脸上并没有笑容，反倒愁云密布。这让我十分不解。我便过去问她。然而她几句质朴的语言让我目瞪口呆?“丢钱的人一定着急了，我得给他送回去。”我的脸“刷”一下红了。这又让我回忆起了往事?记得那次是一节体育课，我在操场上闲逛无意中看见了一枚一元硬币，我环顾一下四周有没有人，然后以迅雷不及掩耳之势拾起，掩人耳目地放进口袋。陈自然面对几十块钱都不为所动，我有怎能不感到脸红呢？我现在是多么懊悔，拾金不昧的传统美德都葬送在我这了。陈自然，我真要为你竖起大拇指，你是我身边的美德少年。我以后也要像你一样拾金不昧，争当美德少年。

美德是每个人必不可少的品质，它时时刻刻都天我们的身边出现。只要我们拥有善于发现美的眼睛，并付诸于行动，这个世界将会更加美好。

一、坚定理想信念，发扬光荣传统，是当前时代的要求

90年来，我们党坚持全心全意为人民服务的宗旨，团结带领各族人民艰苦奋斗，克服艰难险阻，从一个胜利走向新的胜利，获得了民族解放、建立了新中国、取得举世瞩目的社会主义建设的伟大成就。伟大成就来之不易，是无数前辈先烈抛头颅洒热血，用生命换来的。当前，改革进入攻坚，各种矛盾突显。劳教事业中的每一名党员，必须坚持党的宗旨、发挥党的传统、结合劳教工作实际，切实履行岗位职责，做实教育矫治，做公平正义捍卫者、做人民群众生命财产安全捍卫者、做社会主义建设的捍卫者，切实维护社会稳定。

二、坚定理想信念，发扬光荣传统，是履行职责的要求

我们党所取得的伟大成就，无不是在人民群众的支持取得的的。劳教工作，肩负教育矫治违法犯罪人员的重任。党的劳教工作只有坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，走从群众路线，才能得到群众的支持，形成合力，取得辉煌成就。作为党员、劳教人民警察，应当严格按照依法管理、严格管理、文明管理、科学管理的要求，做细做实劳教日常管理;依照循序渐进、因人施教的教育方法，做好劳教教育矫治工作，切实把教育矫治质量的提高做为工作的第一要务，作为衡量工作水平高低的首要标准，把违法犯罪人员教育成遵纪守法的合格公民，促进社会的长治久安，履行劳教人民警察的神圣职责。

三、坚定正想信念，发扬光荣传统，是党性修养内在要求

我们党是伟大的党，有铁的纪律和要示主。作为一名党员，要时刻铭记入党誓词，严守党的纪律，以一名党员就是一面旗帜的标准要求自己，吃苦在前，享乐在后，扎根一线，勤奋工作，不记得失，无私奉献;工作中大事讲原则，小事讲风格，维护组织团结，执行党的决定，积极为党工作，不断增加工作的责任感，使命感，不断提高工作的主动性、积极性，全面履行工作职责，做好本职工作。

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如今这个社会上啊，不少人都在品德与美貌当中徘徊不定。看似，很多时候美貌比品德有用的多。有时候吧，的确是如此，因为很多人吧，第一次见面的时候多少都看到的是容貌吧。很多时候的我们，应该说是世俗之人吧，都喜欢拿容貌来看人。有时候也的确是如此的，不少人都喜欢拿别人的容貌当成对别人的第一印象。

有了一个人就有第二个人，不知道什么时候这个社会上的风向竟然已经不知不觉的变了。越来越多的人在意起了容貌，不过也的确如此，我们见到第一面的人，都是去看他的长相和谈吐如何的，他的内心是怎么样的谁知道呢?内里到底如何，其实短暂的相处是看不出来的，也正是因为这样，理所当然的容貌成为了我们评判一个人最基础的标准了。可这个人的品行我们却是深深不知的，有些人貌丑无盐，可却品德高尚，这样的人就应该受到我们的唾弃吗?更多的人，就是因为容貌不怎么样，所以他们做出的行为，我们甚至都会用有色眼镜去看着他们，哪怕他们做的是好事情，我们甚至也会因为他们的容貌觉得他们做出的事情也不一定是什么好事。多么可笑啊，也是这个社会就慢慢变成了这个样子，失去了自己原本的本性，污浊不堪的内心的人却人缘很好，就是他们有一张花言巧语的嘴一颗迷惑人心的容貌啊，可那些真正在做为人们默默付出贡献的人，却总是无人问津，甚至不少人都嫌弃他们，不愿意和他们在一起。容貌，能改变什么吗?毫无疑问，容貌这个追逐名利的世界上，其实实际上的意义并没有多少，左不过是一具皮囊而已，可却有太多的人喜欢上了这个皮囊。

记得，我曾经看过一则小故事，让我受益匪浅。上面写的是这样的一个故事，一天，一家主人邀请几个朋友去他家做客，主人家里有个女儿，长得很是漂亮，也机灵可爱冰雪聪明，朋友夸他的女儿长得真漂亮，越长越好看了。按照常理来说，主人肯定是该笑眯眯的了，毕竟谁的女儿别夸赞都会开心的吧。可是这个主人却冷下了脸，义正言辞地对那个朋友说，不，请不要这样说，容貌是我们给她的这并不能说明什么，如果仅仅有一张漂亮的脸蛋，没有一颗冰莹剔透的心，她的未来也未必很好。你可以夸奖她的谈吐和品行，却绝对不能在她面前说她的容貌。那朋友默了，这才深深反思过来。有时候的我们啊，真的太在乎那具皮囊了，仔细想想，又觉得何必呢?相处了久的朋友在意的便是对方的品行了，她的容貌最多让你看的赏心悦目罢了，实际上空有一副皮囊，却没有真材实料的人，也不过是绣花枕头，中看不中用啊!

品德与美貌，你选择什么?做自己心中正确的选择，听从理性的判断而不是感性。太在乎容貌，只会让你患得患失，最后失去的更多，而平行才能保证你长久的生活愉悦。理性的判断有时候能给我们生活带来好的启迪，可太感性，只会让自己的生活越来越糟糕。

我在新加坡教书的时候，最初一个半小时15新币。若除去来回路上的两三个钟头，还有车钱和饭钱，我教书基本上就是图一个乐子了。可我依旧坚持去做，新加坡那个大太阳，晒得我很辛苦;整个新加坡的交通，我摸得门儿清，我曾经去过地图上都找不到的地方，我还在地铁上站着睡着过。

我一个朋友的太太，那时刚从中国来新加坡，我就把自己手头的家教分给她。她做了一段时间后，不愿意做了，嫌辛苦，又不赚钱。而另一个跟我学艺的学徒对我说，小孩子上课的时候想睡觉，她就陪他趴在桌子上一起睡。我大惊，跟她说，你怎么可以这样!家长是付钱给你的!她说：“才20块，我难道要卖身给他父母吗?”

两三年后，我一小时课的课时费已经超过50新币，学生排队到两年后。集中上大课的话，价钱还要高些，我的总收入与新加坡大学教授齐平。而那两个幸福的女人早就退出不干了，因为嫌苦，嫌这个行业不赚钱。

十年后，她们经常在媒体上看到我。而她们，依旧在家里做幸福的太太。我不是说她们这样的选择不好，她们可能一辈子比我还要幸福，不必努力也有安定的生活。但我却依旧忍不住要给自己发奖章，因为我一路在凭自己的努力，永远在创造着我人生的新价值。如果我是一只上市股，在过去的十年里，我就一路长红没跌过。

媒体也许只注意我说的收入翻了30倍了，每个人都惊叹我的好运。但没有人注意到，我30倍后面的故事。我今天最大的快乐，其实不是你们很多人关注的收入，而是我通过努力过的每一天，都是我想要的。

也许你辛苦一个月只拿1000块薪水。在我这个过来人看来，1000块薪水除了维持你的日常开销，背后还有很多意义。所以，不要总是抱怨社会，说他人对你不公或者资本家剥削。你如果不从内心里感恩，忽略职位背后可能带给你的积累和机遇，你就永远不会拿1000块钱，并成就你1000万的事业基础。

品德如茶，不经过诚实的浸泡，就散发不出沁人心脾的香气；品德如花，不经过敬爱的冲刷与施肥，就展露不出婀娜多姿的姿态：品德如酒，不经过善良的精心制酿，就迸发不出仙露琼浆般的纯净。品德，是人成长过程中的根须，会汲取营养（正能量），有时也会受到虫子（负能量）的侵蚀。但是，要看看它是否能抵挡得住的冲击。他一直很自信，也很自负，认为能抵挡得住一切侵蚀，并努力生长，成为参天大树。可那次，彻底的击垮了我的自负，也让他那个自负的幼虫结蛹了。那次，天空有些阴沉，看不见太阳，也看不见白云，恰恰相反，只能看见枯树、稀鸟与乌云。天空好像为他的行为衬托出了一个“良好”的背景，仿佛德行与天气“琴瑟和鸣”手握着两张红“毛泽东”，他心中犹豫，踌躇着，“到底交还是不交？”心里那时的想法好像是十五个“毛泽东”——七上八下！在校门口站了几分钟，最后做出了一个决定——反正老师又不收，还不如自己留着花呢！至此，他不再停留，跨上车，一溜烟似地跑了，心里想着：反正躲得过初一躲不过十五，到时候回去补上就是了。可没想过，人的心总是无法满足，无法填补的。有过一次就会有第二次。那次之后，他就没把钱补上过，于是就把它慢慢花掉。最后，两张红“毛泽东”画得只剩四张黄“毛泽东”。

那句话很精确，没有不通风的墙。一个月之后，就露馅了，他那时心里很慌，但一想到那时的“躲得过初一躲不过十五”就心神宁定了，既然敢做，就应敢承担，干就很有一副男子汉的样子，父母也没打骂他，每天依旧衣食就寝，照管不误，他心里很不是滋味，开始还很尴尬，后来就跟没事人一样，大摇大摆的出去玩。有一天，他走出楼，忽然想起有东西没拿。他回过头，他家的窗户里，两个身影在哪里，一个笔直一个略弯，望着他的方向。他揉揉眼，没错，那是他的父母。他没想过，父母是如此爱他，也为他是他们的理想。

泪眼朦胧之中，他看见父母在窗户旁边，仿佛是他成熟的里程碑，一对苍老的里程碑。

[品德的挫折作文

古人云：以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。现如今，随着镜子种类的增多，功能的增加，镜子也被赋予了更多层的含义，党员干部要想身无瑕疵，就不妨与时俱进，就要用好“放大镜”“望远镜”“护心镜”三面镜子。

合格党员应用好“放大镜”，以斟酌小节小事。习近平总书记在《之江新语》中说到：“于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格”。斟酌小节小事就不能在小利、小交情、小意思、小圈子中纠缠不清，这样既丢了党性，也就丢掉了人格、人品。党员高举“放大镜”，斟酌小节小事，明人品、正作风，耐得住清贫，守得住小节，在细微之处严格要求自己，慎独而自知。

合格党员应用好“望远镜”，以做到深识远虑。党员要有服务群众的意识，戴上“望远镜”，立足民情，着眼长远。党员切忌患上“多动症”，哪里都想抓却哪里都抓不好;党员切忌患上“红眼病”，对于穷了的群众看不起，对于富了的群众不服气;党员切忌患上“健忘症”，只顾埋头做自己的事，而忘了为群众解民忧。

合格党员应用好“护心镜”，以促进鱼水之情。护心镜即装备在靠近心脏部分，以保护心脏不受到致命的伤害。党员应把民心民意摆在首位,佩戴“护心镜”，深入到基层和群众中,察民情、听民声、想民难、解民情。党员应维护好广大人民群众的根本利益，着力于解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题，切实做好基层工作，不推诿、不拖沓、不敷衍，以得民心顺民意。

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每个人都有名片，上面有自己的姓名等信息，但也许，有人会用虚假的信息去填满名片，但我觉得，一个人的名片就代表了自己，做人要用信念，人，也亦是如此。

在历史的长河中，一个个铁骨铮铮的汉子如同夜空中明亮的星熠熠生辉。

茫茫大漠。在这一望无际的地方，狂风卷着沙石无情地拍打着王昭君的脸，在这儿，她是那么渺小。她望着这一片荒凉的景象，不由得思念起繁华的故乡大汉。难道这就是她的余生吗？无情的风沙消逝着她的青春，她抬头仰望一碧如洗的天空，摇了摇头，更加坚定了自己的信念。她明白，她这一走，能保护自己的国家和百姓的安全，于是，她坚定不移地走了下去。

信念，是王昭君做人的名片。

茫茫白雪，湖边的高山上出现了一个人，怀抱着羊，摩挲着手中早已掉光了毛的旌节棒，饮血吞毡，眺望家乡。怀着汉匈和睦的夙愿，他已拜中郎将，年方四十，阔别了长安的歌舞升平，擎一支旌节，走进了茫茫大漠。谁能想到，他这一走，竟有了“壮士一去兮不复还”的悲戚？

他是苏武，他坚定着自己的信念，为了国家，牺牲和奉献自己。

信念，是苏武做人的名片。

默默饮酒，静静思索，才华横溢的他却难踏仕途，平步青云，他的诗歌名满天下，富有浪漫主义色彩，却难入官场，他心中的苦涩想必如同那斩不断的流水，滔滔不绝……

但他坚定了自己的信念，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他的信念。

信念，是李白做人的名片。

每个名片，都有着每个人的信念，他们的名片，也是我的名片，唯有信念，才是做人必不可少的名片。

二、活动背景：

诚实守信是中华民族的传统美德，是我们每个人的立身之本。时光飞逝，转眼一学期的学习又将告一段落，我们也迎来了xx—xx学年度第一学期期末考试，我们要面临的既是一次学习成果的检阅，更是一场道德与诚信的考验，面临期末全校已经进入了备考阶段。严肃考风考纪成为普遍关注的问题。本次活动意在使同学们认识到诚信的重要性和培养同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事,真正做到诚实守信。让每位同学认识到诚信对于人生的重要性,诚信是做人的一种品质,是职业道德的根本,是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质,就要从身边的每一件小事做起。

三、活动目的：

1.全面贯彻、认真学习考场纪律要求。

2.指导大家的认真复习，做好考试准备。

3.加强诚信意识教育，塑造良好道德品质

四·活动对象：咸阳职员医学系全体学生。

五·活动时间 ：xx年12月

六·活动地点：个班教室

七 ·活动流程

1·诚信意识教育

班长 团支书首先向同学们传达学习有关考试的规章制度，详细阐述考试过程中诚实守信·认证仔细·沉着冷静的重要性。接着要求同学们围绕即将到来的期末考试，结合自身实际阐述自己所理解考试的含义。让同学们明白考试只是检测所学知识的手段，是平时努力程度的集中反映。优异的成绩要靠自己的真实智慧·辛勤奋斗来争取。因此大家一定要遵守学校的校纪校规，用严谨的考试作风，严明的考试纪律和良好的心态迎接期末考试的到来。

2 请几位成绩优秀的同学讲讲自己的复习方法和平时学习的经验。

3 “诚信考试，诚实做人”的签名活动

组织全班同学在“倡导诚信考试，建立和谐校园”的横幅上签名，以便提醒同学们要诚信考试，杜绝一切作弊行为。

4 活动最后由班长和团支书总结性发言再次强调迎接复习的注意事项及考试的注意事项。并祝同学们在考试中获得优异的成绩。

八、活动意义：

通过策划举办这次活动，同学们都充分的认识到了诚信的重要性，大家都会在以后的工作与学习中以诚信的优良传统美德指导自己的一言一行。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的人。孔子说：“人而无信,不知其可也。”只有有了诚信，你才能在社会立足，才能得到别人的尊敬，才能使他人信服，因为谁都不喜欢被欺骗。因此，做一个诚信之人是我们的责任和义务，以及一个做人的最起码的原则!要想做到诚信，就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信。为将来的人生道路打下坚实的基础。

九、注意事项：

1、在组织过程中负责人要注意时间的分配，尽量避免由于时间过短和问题过偏而效果不佳。

2、会场气氛要活跃，但保持会议的纪律;负责人要调动班内气氛，注意保持会场安静。

3、通过灵活方式，让同学更投入到会议，正面认识考试纪律的严肃性，让所有同学都有所收获。

4、每个班干部都要积极配合负责人工作，帮助维持会场次序。

策划部门：学习部

(同学们通过自己收集的小故事，利用与故事中人物的沟通，让我们知道讲诚信是多么美好的事。)

(三)面对诚信的危机，我们中学生怎么做?

主持人：那么作为一名中学生，我们还不必去迎接社会的风浪，那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?---那就是不作假，作业不作假，说话不作假，考试更不能作假。

班主任发言：学生考试作弊的原因，客观上可以归结为竞争带来的负面影响，而主观上却是一种道德危机，这主观原因是我们首先要真正杜绝的。同学们，我们都需要诚信，需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人，诚挚待人，诚恳工作。诚信并不遥远，诚信就在心间。诚实是做人的根本，是成就事业的保障。有人说“诚信就是一种轮回”，怎么理解呢?就是说，这一轮的信用行为构成下一轮的信用代价，也可能构成下一轮的信用财富，这种轮回是以诚信引导诚信，构成循环。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起，做到明礼诚信，只有这样，才能取信于他人，服务于社会，奉献于人民和国家。

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《水浒传》中以宋江为首的108个好汉，虽然大部分都能够替天行道，仗义疏财，武艺高强，为国奉献，但是，他们并非都是完美无缺的，甚至有一些人做事没有底线。

先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火，解苍生于倒悬，号称“及时雨”，让天下英雄归心，但是，他也做了一些错误的事情。比如，在怒杀阎婆惜一节中，阎惜婆是对她不忠，喜欢别的男人，还拿晁盖的书信威胁他，但是，她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义，杀害自己的妻子，怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。

接着说吴用。在吴用的策划下，他们七人在黄泥岗劫了生辰纲，这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物，不义之财，应该被劫，大快人心。但是，他们劫了生辰纲之后，把这些财产据为己有，挥霍享受，甚至用来赌博，实在是不应该。应该把这些财物还给百姓，这才是真正的替天行道，造福黎民。

再说朱仝和雷横。他们两个都是都头，相当于今天的公安干警，应该执法必严，违法必究。但是，他们却为了所谓的兄弟义气，置法律与不顾，私下放走了吴用、晁盖等七人，还放走了杀了阎惜婆的宋江，这就是知法犯法了。也许有人会说，当时的法律就是错误的，但是，对于文明法治的社会，苏格拉底说道：“不公正的法律也是法律，在没有更好的法律代替它时，公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法，没有了法律的底线。

武松被称为“天人”，绝大多数读者对他评价很高，而我认为他却滥杀无辜。比如，在斗杀西门庆一节中，西门庆、潘金莲、王婆都有不是，联手用毒药害死武松的哥哥武大郎，武松应该按正常的法律途径让官府来处理，不应该在知府还没有调查这件事之前，亲自动手，先杀了潘金莲，再杀了西门庆，为了亲情而不走正常的法律程序。又如，在血溅鸳鸯楼一节中，在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害，险些丧命，武松血刃仇人，也还说得上是正当防卫吧。但是，他在报仇的时候，却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且，他杀了人之后，还偷走了许多金银器皿和衣物，后来还逃走了，不去自首。如果是在今天，武松应该算是恐怖分子吧?

是的，宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的，好像不应该求全责备。但是，无论任何时候，一个人类文明时代的人，就应该有基本的做事准则，这就是所谓的人类普世价值吧。

即使是在乱世，做人也应该有底线，更何况我们生活在和平年代、和谐社会。

一个年轻人去拜访一位大师，向他请教做人之道，大师笑了笑，给他讲了两个故事。

从前有两个强壮的青年，一拙、一巧。两人奉命在同一块土地上各自挖井取水。很快两人都挖了两米多深，但丝毫没有出水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方作新的尝试。如此这般，两人工作了很久，终于，拙者通过不懈的努力找到了汩汩的泉源，而巧者因为盲目地不断更换地点，终究一无所获。

年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白了，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则终将一事无成。”

大师笑笑，又讲了一个故事：还是这样两个人，巧者在经过数次的尝试后，不断总结经验、分析地质，终于在一个地方发现了出水的迹象，于是在此深挖，最终找到了水源。而拙者则始终在原来的地方，一如既往，埋头苦干，越挖越深，虽然付出了很多努力却终成徒劳。

“这——”年轻人有些迟疑，“我想，也许人应该不断地尝试，不断地总结经验，寻找最适合自己的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执迷不悟。”

大师慈祥地笑了笑，说：“那么，做人是应该像拙者那样，还是学巧者一般，做人的道理你懂了吗?”

“呃!”年轻人疑惑起来，“这个……”

“呵呵……”大师从容道，“其实做人之道正是如此。当你有了明确的目标，就要像拙者那样坚持下去，绝不可朝三暮四。但如果在努力的过程中，发现了错误或不合适，就要像巧者那样及时改正。寻找新的、更适合自己的发展空间，切不可一一味蛮干。生活中没有一成不变的事物，做人也不可以死板一切都要靠你自己在实践中用心去摸索和体味!”

人生感悟：生活中没有一成不变的事物，做人也不可以死板。一切都要靠你自己在实践中用心去摸索和体味!