做人应有的品德【最新20篇】

在人生这条道路上，总会有许许多多的考试。我一直认为，考试是冷漠的，是严峻的，是神圣而不可侵犯的。可是那一刻，我才发现，我错了

那是一个夏天的上午，天气忽然变得阴沉，顷刻间，下起了瓢泼大雨。我吃过饭，打着伞，去上学。

大雨依然下个不停，路面很滑，我心情十分紧张，唯恐不小心摔倒在地。前面，一个一瘸一拐的身影跃入我的眼帘。是她鹊儿，我的同学。虽然和她同班，但因她是残疾人，我很少和她说话。我加快脚步想超过她，渐渐近了，面前的她，一瘸一拐，举步艰难。哎!真可怜!只有四五步远了，她突然身子一斜，右脚向前一滑，摔倒了!下意识地，我愣愣地站住了。很显然，面对这场品德考试的时候，我，犹豫了

这是多么令人纠结的场面啊!在我面前就有个摔倒的残疾同学，而我却只是呆呆地站着。想扶她，不愿，担心弄脏我的衣服;想走，心中又不忍。

我也不知道自己是怀着怎样的心情，做出下一个决定一走了之，走得那样绝决

我不知道她是怎样爬起来的。当我回过头的时候，她已经站起来了。也许是心急，也许是路滑，没走几步，我脚下一滑，重重地摔在污泥之中。我想，这一定是老天对我的惩罚。我正想爬起来，鹊儿却走到我身边，向我伸出了一只手这场令我犹豫的友谊的考试，鹊儿竟然毫不犹豫地做到了。在学习上，她不如我，但在这场品德的考试中，我却远不如她。

那一刻，我明白了，考试，并不只是纸上谈兵，而是你要用心的付出，用心帮助需要帮助的人。鹊儿，谢谢你!这场考试将成为我人生中的一盏明灯，指引我，为我照亮前方的道路。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了海。

人成熟的标志是什么?同学们在一起最爱讨论这个问题。有的说成熟的标志是稳重大方，有的说是遇事有主见，有的说是会办事，有的说是懂得关心、理解别人，有的说是善于认识自我、否定自我……

请以"成熟"为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

写作提示：中学生正值风华正茂、多思多梦的花季，一方面.渴望独立、成熟，另一方面，对生活和人生的认识又有着不同的见解，所以，这则话题，学生会觉得有话可说。

写作本话题至少要注意以下三点：一是审好题。对所给的语段，要细读，要细领会。此文把"成熟"这一抽象的概念，用八个词具体形象地来表达：光辉--明亮而不刺眼，音响--圆润而不腻耳，从容--毋需对别人察言观色，大气--毋需向别人申诉求告，微笑--毋需理会哄闹，淡漠--毋需偏激，厚实--毋需声张，高度--毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见，"成熟"是我们所渴望的，是我们所肯定的。二是立好意。"成熟"按《现代汉语词典》的解释，其义项有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物，写作时都要寓含或点明或譬喻人生，从而使这个非常抽象的概念形象化，或用明确的语言揭示其内涵。当然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种，所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对"成熟"的理解.根据自己立意的角度，可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式，写出自己独特的见解，写出自己的个性。

可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释"成熟"。从自己或他人的经历中、成长中，写出由不成熟到成熟的过程。

可以通过托物寓意的手法去写。把自己对"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。

可用议论的形式直接表达对"成熟"的见解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"为议论的重点，揭示"成熟"的内涵。

德高望重 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致

高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节

怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙

澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 兴高采烈

雅人深致 以小人之心,度君子之腹 沅茞澧兰 清风峻节 如坐春风

晚节黄花 兴高采烈 雅人深致 以小人之心,度君子之腹

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光

高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质

见危授命 鞠躬尽瘁,死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉

明德惟馨 年高德劭 前人栽树,后人乘凉 青天白日 山高水长

拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

1949年农历6月11日，我出生在小金县新桥乡穷沟

一个农民家庭。我成长的岁月，生活困苦，工作艰辛，近亲结婚，身患疾病，失学在家，饱受欺凌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是我人生的真实写照。

小时候，母校老师教我“刻苦学习文化科学知识，长大了为建设社会主义实现共产主义贡献力量。”父母教我“尊老爱幼，清白做人，清正做事。”老师的循循善诱和父母的谆谆教诲，培养了我正直、善良、纯洁的思想品格。使我树立了正确的人生观。

1966年5月，我还不满17岁，文教科安排我到水坪小学代课。从1966年担任代课教师到1989年考入威师校，我当了23年民办老师。就在我刚担任代课教师的时候，父母叮嘱我：“你现在当了老师，就要像个老师的样子。家长把他们的子女交给你，你就要对他们负责，你要好好教，不要误了他们的前程。”

家规家风对我为人处世有很大影响，我牢记父母的教诲，在漫长的教学生涯中，我恪尽职守，利用节假日给学校义务修理课桌椅，给困难家庭的学生无偿支付学杂费。圆满完成了教学任务，输送了一批又一批合格的小学毕业生。1984年我所在的共和小学被阿坝州教委评为“小学教育先进单位”颁发了一面锦旗，奖励了30套课桌椅。阿坝州教委印发调研材料，在全县广泛宣传。现在，我所教的学生战斗在各行各业，有的担任县、乡的领导干部，有的当上了白衣大夫，而更多的当上了人民教师。

2004年6月，我刚满55岁，县教育局叫我办了退休手续，手续办好后，又上了一个多月的课，我站完了最后一班岗。

我从小喜欢写作，爱好文学。退休后就有了充沛的时间搞创作，我想把我一生坎坷的经历写出来，教育青年人。于是，我将自己平时写的诗歌、散文汇编成文集，在许多文友的关心和支持下，经过几年的努力，2012年9月，记录我人生的文集《夙愿》由中国文联出版社出版。

为了使族人严格遵循家规家训，我寻祖采访，收集关于李氏家族的家规家训资料，一手策划编修了“李(吴)氏族谱”免费发至李氏族人，每户各执一册。对于李氏族人爱家爱国，遵纪守法，团结和睦，勤劳节俭等方面的品质培养，起到了积极作用。

为了在有生之年做自己喜欢做的事情，2009年6月19日，我参加了第二轮县志的编修工作，学会了使用电脑。在史志办巫国庆主任的指导下，我编写了“社会风土”一章，还收集了十多万字的地震志资料，写了地震志的绪论，为编写《地震志》做了大量的基础工作。

2009年，我参加小金县老年协会，在退休干部职工活动中心党支部任支部委员兼办公室主任。我为协会和支部书写材料，编写简报，尽职尽责，热心为老年人服务，连续三年被党支部评为“优秀共产党员”。2014年7月1日，获得“两新组织优秀共产党员”，受到小金县委的嘉奖。

在岗尽职尽责，退休发挥余热。2010年6月，应小金县委政法委之聘，到政法委书写材料，搞平安创建工作，创作了许多平安创建的三字歌、三句半、四字歌谣、快板等文艺宣传作品。政法委将这些文艺宣传作品打印成册，在全县各乡镇、各机关发行，起到了平安创建的宣传作用，小金县通过省州验收，被评为“省级平安创建先进县”。我被阿坝州委政法委评为“平安创建宣传先进个人”，给我颁发了荣誉证书。

老骥伏枥，志在千里。2012年10月，受小金县县委党史办聘请，编写《中国共产党小金县历史》，在县委领导的关心和支持下，我和青年大学生黎伟，花了两年时间编著完成，将45万字的送审稿呈送有关单位审读，通过省、州党史办终审后，不日将由中央党史出版社出版。我为全县人民了解党在小金的光辉历程，做了一件有意义的大事。

我虽然年近古稀，仍笔耕不辍。2014年以后，我花了两年多时间，创作编著了《新编三字经》、《小金民俗风情》、《小金民间故事》、《懋功红色故事》。通过阅读，教育青少年学生在德、智、体、美、劳诸方面全面健康地发展。使青少年学生弘扬真善美，明辨假恶丑，使他们树立正确地人生观，对青少年学生进行革命传统教育，发扬红军长征精神，当好革命接班人。这四本书，作为小金县中小学学生课外读物，由小金县教育局出版发行，现付印在即，不日将与青少年读者见面。还有历史故事《懋功烽烟》、《懋功风云》、章回体 小说《追梦记》三本书待来年出版发行。

回首我的人生，我为小金的文化教育事业献出了青春和热血，我所取得的成绩，得益于家规家风对我的影响，实现了自己的人生价值，我没有虚度年华而感到悔恨，反而感到欣慰。父母把我养育成人，党把我培养成一个国家干部，现在我们衣食无忧，在生之年不做点对人民有益的工作，怎么对得起养育我们的父母和情深似海的党呢?我决心拿起这支永不生锈的笔，写完我的人生，实现我的文学梦。

我写的这些，绝不是往自己脸上贴金，客观真实地叙述，目的就是让青年朋友们知道，千千万万个共产党人，正在为党和人民的事业鞠躬尽瘁、忘我工作。

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气;就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业;就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。

无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。

社会缺失了良知，往往使人们的心态发生扭曲和失衡，使人际关系变得越来越冷漠，好在金钱至上的非理性现象不是社会的主流。和谐、友善、博受的中庸处世智慧经历了中华民族几千年的洗礼和检验，有着强大的生命力。事实证明，秉持中庸做人道德，永远坚守做人的“良心”底线，才是一个和谐社会所应该有的道德。

良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。摘了人家眼球的医生，收了天价医疗费的医生，平白无故多收了学费的老师，缺斤短两的小商贩等，当他们静下心来的时候，一定会为自己的行为而脸红。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。 一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

学大地做老实人?也许有人会惊讶，现代社会谁不想精明?居然有人愿意做老实人?是的，我要说的就是——学大地做老实人，老实做人。大地广袤无言，却被顶礼膜拜;大地朴实勤恳，它却乃容天下。事实上，古往今来，因老实而成就自己，因勤恳成就人生的事例比比皆是。

众所周知，世界著名汽车制造商杜兰特手下的总裁叫卡洛道尼斯。他曾是杜兰特手下的小职员，当他谈起他之所以被提升为总裁时说：“当我刚到杜兰特先生那儿工作时，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，但杜兰特先生仍留在办公室里，一直呆得很晚。我认为应当有人留下来，给杜兰特先生提供一些工作上必要的协助，所以我也留下来了……他随时都能发现我……后来他就养成了召唤我的习惯。这就是整个事情的过程。”道尼斯所得到的报酬与他付出的时间精力肯定不相当，但是，这种吃亏的老实人却走到总裁的位置。试想如果他和其他所谓的精明人一样，斤斤计较付出与回报，那他能就这样的成就自己辉煌的人生吗?

美国船王罗伯特达拉有一位得力助手，最早她只是一名速记员。谈到她之所以能得到这个公司里所有女士都眼红的秘书位置时，罗伯特达拉说：“我在最初雇用她时，她的薪水同公司其他普通的职员没什么两样。但是，同其他普通职员所不同的是，用完晚餐后，她还常常回到办公室来，并且积极地做那些本来不是她分内的、也没有报酬的工作，并把她替我写好的回信和其它一些文件送到我的办公室来。她的能力增长很快，有时候替我写的信就同我写的一样。当我的秘书因故辞职时，我自然而然地想到了她，因为她早已做着这样的工作，并且早已有了这样的能力。我多次提高她的薪水，直到她的薪水是普通职员的四倍。但是，这是没办法的事，她已经使她自己变得对我极有价值，是我的事业不能离开的帮手。”这难道不正是老实做人的收获吗?这难道不是老实人的真智慧吗?

是的，聪明，但不要追求精明。周总理曾说过“世界上最聪明的就是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”老实人并非贬低，聪明人也并非智慧。老实人大智若愚，他们老实若愚，只是龙潜深渊，深藏不露，不以真身示人罢了，这是一种修炼、一种境界。老实即是真聪明，老实人不等同于笨人，老老实实为人，脚踏实地做事，走一步是一步，最终实现理想，获得成功。就让我们远离精明，一如那沉默厚实的大地，老实做人，做一个老实人吧!

当前，我国到处都呈现一种坏的社会现象，“舌尖上的浪费”，奢靡之风盛行，为了自己所谓的面子而大摆筵席招待贵宾，有人甚至不惜动用公款。这些都只是为了所谓的面子，为了博得好感，并自以为是地认为很有尊严，殊不知却因此而遗恨终生。

明末清初著名书画家傅山曾在《作字示儿孙》小序中写道，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离，勿轻滑，宁直率无安排”。其实意在教育自己的孙儿做人的道理，做人要正直，一切勿要趋炎附势，为了更好地地位与生活去献媚讨好别人，而丢了自己的本性。犹记得这样一首诗：“咬定青山不放松，立根源在此山中。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是何等的气魄。竹，正直，刚强，从不随意弯曲。所以，竹，那是正直的象征，那是做人的榜样。

许多人都曾在欲望中迷失了自己。他们为了自己的欲望而真正忘了自己的初衷，忘了自己的原则，忘了做人的本能。但是我们应该还记得陶渊明随了自己的本性，不与官场中的黑暗势力同流合污，选择归园田居，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。他坦诚、坦率，不为官职趋炎附势，不为官职丢了自己的本性。他们坚持自己所坚持的，做自己想做的。这样的态度，这样的精神怎能不感染着我们，怎么会没有影响到我们呢？

伟大的诗人李白，在朝廷做官时目睹宫廷的黑暗，思考自己的处境，突然发现自己的理想很难在当时的环境里实现，所谓大济天下苍生只不过是一场幻梦，自己的率性而为只会给自己带来烦恼和灾难，所以毅然离开宫廷，走向山水，寻求真实的自我，并因此而感受到人生的快乐惬意。

所以，无论什么时候，无论做什么事情，都不能违背了自己的本心，不违背自己的初衷，坦诚做人，坦率做事，自己不背负心灵的负担，才会感觉到生活的快乐。

人之本性不能丢。我们不能为了一己之私、一己之欲而坏了风气，伤了人心；不能为了富贵与欲望刻意的做作，粉饰自己；不要因为“钱途而丧失了前途。鲁迅在讨论作文白描法时说过这样十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这亦是做人做事的道理。做人要真，做事要直。谨记！

一个人要知道自己位置，就像一个人知道自己脸面一样，这是最为清醒自觉。洗尽铅华总是比随意涂脂抹粉来得美。所以做能做事，把它做最好，这才是做人重要。下面是小编整理的关于做人名言警句大全，希望对你有所帮助！

1、生活是很可怕很丑陋。当两个人果然在一起后，爱情就会由蜜糖化为口香糖，愈嚼愈淡，淡到后来竟是涩涩苦苦，不由得你不吐掉。——朵拉

2、“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基

3、爱情是理性放纵，是伟大心灵享受，阳性，严肃享受；欲望是街头巷尾出卖，庸俗猥琐享受：两者是同一事实两面。——巴尔扎克

4、在人类历史长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻谬误倒漂浮在上面到处泛滥。——培根

5、近代科学目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，蕲求真理也就是科学精神，是永远不改变。——竺可桢

6、感到自己是人们所需要和亲近人——这是生活最大享受，最高喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限幸福。——高尔基

7、令人疲倦，令人衰老，乃是虚荣未逞悲伤，乃是巴黎生活不断刺激，乃是和野心敌手钩斗角挣扎。宁谧却是镇静油膏。——巴尔扎克

8、金钱真正是人间一切下流行为渊薮。有了钱，那些最黑暗勾当沉渣往往都会在国家生活表面浮起，并支配整个国家命运。——米左琴科

9、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就道路。——穆尼尔·纳素夫

10、对世界上一切学问与知识掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉境地，就能融会贯通，运用自如了。——高士其

11、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大问号，你怎样度过自己一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目本身。——爱因斯坦

12、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

13、世界上事物永远不是绝对，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克

14、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去时候像一个顽皮孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克

15、感情有着极大鼓舞力量，因此，它是一切道德行为重要前提，谁要是没有强烈志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

16、每个人都必须按自己心灵良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们堕落。——劳伦斯

17、人生意志，不能受社会压力而软弱，也不能受自然压力而萎缩，应当天天站得笔直、轩昂，但不是骄傲。这就是我人生。——彭相山

18、一个顽强坚持自己在正义事业中目标人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心，也不会因暴君威胁恫吓脸色而恐惧退缩。——贺拉斯

19、只要你坚持时间足够长，在恐惧之中某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火刺激。——福克纳

20、一个奇怪、虚荣心十足、令人生厌女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中一只木筏上，见不到其他粮食时候。——马克吐温

21、没有任何东西比人类爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩而又最质朴、最美丽和最平凡花朵，这个花丛名字叫道德。——苏霍姆林斯基

22、谁若认为自己是圣人，是埋没了天才，谁若与集体脱离，谁命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基

23、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升

24、科学决不是也永远不会是一本写完了书。每一项重大成就都会带来新问题。任何一个发展随着时间推移都会出现新严重困难。——爱因斯坦

25、如果你表现得“好像”对自己工作感兴趣，那一点表现就会使你兴趣变得真实，还会减少你疲惫、你紧张，以及你忧虑。——戴尔·卡耐基

26、不善于利用时间人，总是首先抱怨没有时间，因为他把时间都耗费在穿、吃、睡和聊天上，去考虑该做什么，而只是什么也不去做。——拉布吕耶尔

27、我想正是伸手摘星精神，让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪，让作品充分表现这个精神，并且驱使我们放弃佳作，只求杰作。——李奥贝纳

28、一个受了友谊感动去办事时候，本来胆小变得勇敢了，本来怕羞有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁也谨慎小心肯对待人了。——萨克雷

29、道德教育成功“秘诀”在于，当一个人还在少年时代时候，就应该在宏伟社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活前景。——苏霍姆林斯基

30、一个人理想生命，比他们躯体生命长得多。我们肉体在宇宙是短暂，但我们理想却可以穿越时间限制，在历史原野上奔驰。——刘玲

31、友谊和爱情之间区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。——泰戈尔

32、不但要团结和自己意见相同人，而且要善于团结那些和自己意见不同人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误人。——毛泽东

33、学校理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练人进入生活。愚蠢人对社会来说是危险，不管他们受过哪一级教育。——苏霍姆林斯基

34、因为有黑暗，所以有光明。而且，从黑暗里走出来人，真正懂得光明可贵。社会上不只充满了幸福，因为有不幸，所以才会有幸福。——小林多喜二

35、有两样东西，我思索回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增惊异和严肃之感，那便是我头上星空和心中道德律。——康德

36、友谊，以互相尊重为基础崇高美好友谊，深切同情，对别人成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切意识。——奥斯特洛夫斯基

37、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己信仰，是世间最大刑罚，最大罪过。宁可受世间痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

38、人们常觉得准备阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰

39、爱真理，忠实地生活，这是至上生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己行为裁判官。——巴金

40、人们在自觉、有目生产劳动与社会活动基础上，也逐渐获得了从事自觉、有目审美活动，即从事审美创造与发展能力。——波斯彼洛夫

41、没有时间思索科学家，那是一个毫无指望科学家，他如果不能改变自己日常生活制度，挤出足够时间去思索，那他是最好放弃科学。——柳比歇夫

42、书籍一面启示我智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——高尔基

43、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫

44、不管我们成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意情绪。——斯大林

45、人在身处逆境时，适应环境能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

46、教育中应该尽量鼓励个人发展过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲应该尽量少些，而引导他们去发现应该尽量多些。——斯宾塞

47、友谊是慷慨、荣誉最贤慧母亲，是感激和仁慈姐妹，是憎恨和贪婪死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。——薄伽丘

48、要永远觉得祖国土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路开始。——奥斯特洛夫斯基

49、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真态度作踏实工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊

50、要永远觉得祖国土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路开始。——奥斯特洛夫斯基

51、那些最能干人，往往是那些即使在最绝望环境里，仍不断传送成功意念人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾

52、美德与过恶，道德上善与恶，都是对社会有利或有害行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲人，都是人们称为最道德人。——伏尔泰

53、两性相爱，是人生最重要部分。应该保持他自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，诬陷他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美价值。——李大钊

54、民族国家创造，绝不是毅力单薄民族主义联合会所能济事，只有具备钢铁般坚决意志单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

55、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基

56、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事行为，言不由衷欢迎，出尔反尔殷勤而设立；如果有真实友谊，这些虚伪形式就该一律摈弃。——莎士比亚

57、如果你们，年轻人们，真正希望过“很宽阔，很美好生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有、宏伟事业人携手去工作吧。——高尔基

58、当了诗人义务秘书，并得到诗人宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他第一个入股人一样。这种伙伴式关系，初露端倪时与友情颇为相似。——巴尔扎克

59、往往有这样情形：为科学和技术开拓新道路，有时并不是科学界著名人物，而是科学界毫不知名人物，平凡人物，实践家，工作革新者。——斯大林

60、一个人如果单靠自己，如果置身于集体关系之外，置身于任何团结民众伟大思想范围之外，就会变成怠惰、保守、与生活发展相敌对人。——高尔基

61、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识土壤，并且用美种子来进行播种。——苏霍姆林斯基

62、当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”。——马克·吐温

63、愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害兴奋药水；它能使我们心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。——杨格

64、科学家不是依赖于个人思想，而是综合了几千人智慧，所有人想一个问题，并且每人做它部分工作，添加到正建立起来伟大知识大厦之中。——卢瑟福

65、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展重要推动力；为儿童心理正常发展必需。一个不能获得这种正常发展儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

66、互相赠送礼物家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚友谊。其主要意义并不在于礼物本身，而在于对亲人关心，在于希望感谢亲人关心。——伊林娜

67、在你过去生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你优点，而是记住你对他伤害。——戴尔·卡耐基

68、所谓真正智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德

69、一生生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他处世为人是否道德无亏，能否作社会表率。因此，修身教育，也成为他学校工作主要部分。——裴斯泰洛齐

70、不错，达到生活中真实幸福最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力爱蛛网，从中随便捕捉落到网上一切。——列夫·托尔斯泰

71、不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖青春光辉仍然在照耀着我。——海塞

72、生活不是局限于人类追求自己实际目标所进行日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色方式证明其自身存在。——泰戈尔

73、寻求真理时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理热望和固执毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

74、在我们所具有一切缺点中，最为粗鲁乃是轻视我们存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢。——杜·伽尔

75、我在自己一生里也曾经历过被遗弃和背叛痛苦。可是有一种东西却救了我：我生活永远是有目、有意义，这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

76、我会有这样爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她一切，那里一切是苦闷和黑暗。——列夫托尔斯泰

77、生活赋予我们一种巨大和无限高贵礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争志向，充满着希望信心和青春。——奥斯特洛夫斯基

78、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立回忆真正人道德才成为可能。——恩格斯

79、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫

80、当一个伟大思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深人看来，却是一桩蠢事。——歌德

81、人生磨难是很多，所以我们不可对于每一件轻微伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外最好武器。——洛克

82、哲学家是忠于智慧和健全理智，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。——霍尔巴赫

83、去生活，不管怎样，不管什么地方！睁开眼睛，瞧文明席卷而去一切：好坏意想不到不可想象！兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解。——杜伽尔

84、我始终不愿抛弃我奋斗生活，我极端重视奋斗得来经验，尤其是战胜困难后所得到愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。——爱迪生

85、意志——这不单纯是欲望和欲望满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你孩子仅仅受到实现自己愿望训练，他是不会有最大意志。——马卡连柯

86、书籍并不是没有生命东西，它包藏着一种生命潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃智慧中最纯净精华保存起来。——弥尔顿

87、大自然全部工作是强者与弱者之间剧烈斗争——强者统治弱者永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律国家也将衰亡。——希特勒

88、逆境给人宝贵磨炼机会。只有经得起环境考验人，才能算是真正强者。自古以来伟人，大多是抱着不屈不挠精神，从逆境中挣扎奋斗过来。——松下幸之助

89、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着时间。——高尔基

90、青春应该怎样度过？有如同烈火，永远照耀别人。有却像荧光，甚至也照不亮自己！不同生活理想，不同生活态度，决定一个人在战斗中站位置。——吴运铎

91、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们理解应当如此生活，那就是美；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活，那就是美。——车尔尼雪夫斯基

92、在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗。——茅盾

93、爱情既是友谊代名词，又是我们为共同事业而奋斗可靠保证，爱情是人生良伴，你和心爱女子同床共眠是因为共同理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第

94、爱是火热友情，沉静了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方弱点。——安恩·拉德斯

95、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方友谊。减少是非是促进人际关系重要一环，好话要多传，坏话一句也不传。——三毛

96、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。——莫洛亚

97、真诚、十分理智友谊是人生无价之宝。你能否对你朋友守信不渝，永远做一个无愧于他人，这就是你灵魂、性格、心理以至于道德最好考验。——马克思

98、我是一个兴风作浪者，我相信这可能是我成功主要原因，我做了每个人都有认为做不到事情，而且我做这些事情方法，使每个人都说我疯狂。——美国吉诺·鲍洛奇

99、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同两件事。精明人是精细考虑他自己利益人；智慧人是精细考虑他人利益人。——雪莱

100、真正教育者不仅传授真理，而且向自己学生传授对待真理态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩情感，对于邪恶事物不可容忍态度。——苏霍姆林斯基

丧失了良知的底线，尚有法律的底线作保障，法律的底线一旦也丧失了，便只有悲惨结局了。

良知丧失、底线丧失的根源，远的不敢追推，上溯至“文革”已是如此。“文革”良知丧失，与今日的良知丧失，看似千差万别，实则本质一样，不同的表现罢了。

没有了良知底线，社会便会被另一种东西所替代。索尔仁尼琴说：“世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。然而，在这个世界上，最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是禁止舆论自由，而是强制性地桎梏一个民族的心灵，并根除其记忆。在这种情况下，整个民族就如同行尸走肉一般。”他说的是文学，我们却不敢多跟周围参照。

易中天有感于世风日下，也议论道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。比方说，fu败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。还有‘共和国脊梁’这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。”法学家江平则将这一议题，上升到了政治的高度：“国务院严厉批评当前社会诚信缺失，决定加大对失信的惩戒力度。那是白费力气！社会诚信的缺失，是因为国家诚信的缺失，党的诚信的缺失。你不诚信，人民岂能诚信？诚信首先是国家对人民要诚信，而不是相反。你想要人民诚信就先自己做起，当年闹革命你承诺的自由民主先兑现人民保证讲诚信。”

生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 这是 莎士比亚的名言。当今社会瞬息万变，你一不留神就会被时代落下，所以只有不断的学习，不断的积累才能跟上时代的节奏。学习是当今时代的主题。最近利用假期学习了在学校图书室借的《有效上课初中思想品德》一书，让我受益匪浅。

课堂是师生活动的主要场所，课堂教学是促进学生成长和实现教师自身发展的主要途径。追求课堂教学的有效性，已经成为各级学校现阶段深化课程改革和推进素质教学的首要问题。要想上好每节课，就要知道什么样的课才算一节好课。

小时候和同伴玩捉迷藏，我总是不知该藏身何处，在小姨家茂密的竹林、春绿的甘蔗地、荷花茂盛的鱼塘边、浅浅的稻田里、小小的木阁楼上，表妹们的藏身之地让我寻觅许久无果，始终未能找到，直到认输，小妹们才肯出来。

渐渐成长， 单位的各种工作，越来越像捉迷藏，看似简单的事情，做起来却常常棘手，一不小心就掉进泥里。或者总是在寻找那个藏在暗处的问题。与各层面的人打交道，日子久了，自然历练出一些人际关系，比如世故、比如冷漠、比如自我防备与对抗、比如做事的方法与技巧、比如说话的态度与语气。

坚守做人的底线，这是自我人格里的一种修养、一种历练，不是每个人都能够达到的。耐得住寂寞、耐得住贫寒、耐得住诱惑、耐得住与自己内心的挣扎与较量......把一切繁琐的事情简单化，放下所有的复杂。

真相，就藏在事实之后，无故加之而不怒。

实际上，我虽做不到寡欲清淡，把欺骗当做蜜来品尝，当真相摊开在我面前，我的心是下坠的、是沉重的，但无泪。

我 为自己筑建围墙，能够承担来自外界的风雨，曾经的柔软渐渐荡然无存，深埋在内心深处，只有剔除柔软的骨头，哪怕只是留着一丝温热的筋骨，才可筑建一座坚固的围墙。

生活中、工作中的历历磨练，走到今天回头看看，只有星星点点的流星，自己感觉的伤痛、当初的脆弱，只是自己内心不够坚强、不够强大而已。

我 为自己许诺，无论自己承受多大的委屈都不会将怨气迁怒于自己的学生、同事和家人，这一点我坚持了，尽管无法预料的诸多问题与结局。我只想，用宽容的、温和的、包容的态度，就能更好的化解矛盾。

每个人都有自己的处事方式，这缘由来自各自的秉性、脾气、修养，但力量的作用是相互的。当我给予物体力量，同样物体也会给予我的是反作用力。处理问题的方式很多，说话的方式也存在多种。而目的只有一个，选择方法和技巧，对不同的人，采用不同的方法与态度去对应。

权利是用来解决问题的，不是用来辖制民意的，其所主张，会在一种张弛有力度的状态下发挥作用，而达到最终问题的解决，过程中会渗透一些东西，使得做事的人容易接受，轻松应对。

很多事依然会像捉迷藏，我只看到、做到把一切繁杂的、复杂的问题简单化，一切都会坦然面对。

在网络上曾看到这样一句话：“人生就像一只高压锅，压力太大的时候自己就熟了。”好友风趣的说：“人生就像一只高压锅，压力太大自己就爆了。”我回复一句：人生是一只高压锅，只是自己要掌握好火候。

能够掌握好火候的人 ，究竟是太过于成熟呢？还是太过于世故啊！

只有放下所有繁琐与复杂，简单做事，才可以开心做人。

[落叶无痕简单做事开心做人作文1200字

为深入推进“两学一做”学习教育工作，11月7日，北师大嘉兴附中理科支部在二楼党员活动室组织了第二次专题讨论，主题是“讲道理、有品行”与“讲奉献、有作为”。各党员围绕该主题，并结合自己的生活情况和工作实际进行了讨论。

讨论会上，大家畅所欲言。在“讲道德、有品行”方面，党员们结合工作实际，积极围绕“讲道德、有品行”主题，联系个人的思想与工作实际，查摆问题，剖析自我。纷纷表示要强化道德修养和提升思想境界，从小事做起，在日常生活工作中，正确对待个人的得失。公道正派，公平公正地做人做事，严于律己，宽以待人。要强化理性思维，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导和约束自己的言行。

作为一名合格的党员，还要“讲奉献、有作为”。奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，能建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。在讨论过程中，党员们纷纷表示：要立足本职工作，为人民服务，在自觉奉献和努力工作中实现自己的价值。同时，作为一名党员教师，要正确处理学生的各种问题，以积极乐观的方式进行沟通，不断鼓励和关爱学生，拉近与学生之间的距离。总之，作为党员，要做到日常工作精益求精，困难面前敢于迎难而上，危急时刻敢于挺身而出，热爱教育事业，在平凡的工作岗位上有不平凡的作为。

道德和品行是一个人素养的体现，奉献和作为是一个人达到的精神境界。本次党员活动学习和探讨的氛围很浓厚，在专题研讨结束后，支部书记马旭龙老师对理科支部的党员教师们提出了希望，希望各位党员坚持公私分明，先公后私，克己奉公的精神，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献，做一个讲道德、有品行的人，在自己的岗位上有所作为。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，小编收集了关于低调做人的至理名言，欢迎阅读。

低调做人你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：”大智若愚”，重在一个”若”字，”若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以宽大为怀，善哉!善 哉!”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在 “愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一 下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用”糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本 来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理?

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：”可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为”兵强则灭，木强则折”、”强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果!请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

在全面深化改革的新形势下，新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此，我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法，作为履职尽责的重要前提，在实践中不断自我革新和自我提升，以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律，还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥，都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度，而以狭隘之心待人处事，可能会比在利益上谋私，更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人，之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公，任事以勇，待人以诚，律己以廉，使上司敢于托以重任;多民主，少猜疑，注重发挥集体的智慧和力量，以宽大的胸怀容纳彼此的差异，使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听，带着欣赏肯定，不求全责备，使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些，就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难，特别要主动和群众同甘共苦，读懂人民群众的需求和感受，从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇，积累精神财富的方法，铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历，修炼品德，升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解，使班子成员关系更融洽，步调更一致，合作更得力。这样，就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈，包容我们的失误和不周，或是挺身而出、力排众议，给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上，给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路，多行顺风船，永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面，有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从，能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏，就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智，尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属，即使他们在工作上偶有失误，也绝非努力不够，而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因，而导致对于领导意图理解上的差距，所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果，并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气，更是一种品德，因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者，才能以超常的大智大勇，敲定大决策，做出大业绩。在紧接下来的实施环节中，担当又体现为时间和效率，更体现为速度和机遇：没有担当，决策就不能抢前拍板，文件就不能抢前签发，项目就不能抢前落地，设想也就不能抢前转化为业绩。基于此，我们任用干部，不仅要人品好、能力强、作风正，还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势，很多突破性的工作都没有成例可循，需要摸着石头过河，如果总是畏首畏尾，患得患失，怕担责任，就不可能有创新，更不能有业绩。

此外，还要为老百姓实实在在的干事。不干事，无论有多好的想法都没有用，多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题，肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪，善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面，切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好，让他们生活得更富足、更健康、更快乐，这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政，则是最大的不善。为人民服务的宗旨，就体现在这里。

昨日下午，长沙县委中心组开展“两学一做”学习教育第三次集中研讨，围绕“讲道德、有品行，做追求高尚情操的党员”主题，结合学习习近平总书记关于社会主义核心价值观、党员干部道德修养等方面的论述进行深入讨论。长沙县委书记曾超群主持研讨并讲话。

杨莉、李建章、王益枝、胡维龙、沈光、陈晓成、谭浩然、杨溢、喻志刚等县委中心组成员参加研讨。

会前，县委中心组成员认真自学了《中国共产党党章》、《中国共产党问责条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《一篇读罢头飞雪——重读马克思》、《平天下——中国古典治理智慧》等内容。

会上，喻志刚、杨溢、杨莉分别围绕研讨主题作中心发言，结合自学和自我剖析的所思所悟，着力对照检查修养不高、品行不端、操守不严的问题，重点看能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式。县委中心组其他成员作书面发言。

曾超群指出，从发言来看，县委中心组成员的思想认识到位，查摆剖析问题深刻，整改措施具体，体现了“带着问题学、针对问题改”的要求，达到了会议预期目的。下阶段，关键是要把开展“两学一做”学习教育和学习宣传县党代会精神凝聚起来的精气神，转化为推动工作的强大动力，强力推进项目建设、安全生产、精准扶贫、信访维稳、县镇换届等重点工作，在大力践行“讲道德、有品行”中彰显力量、赢得人心、推动发展。

曾超群从“怎么看、怎么办、怎么干”三个方面谈了自己对“讲道德、有品行”的认识。他说，从历史来看，“讲道德、有品行”在中国有着悠久的历史;从现实来看，组织对“讲道德、有品行”有着非常严格的要求;从个体来看，“讲道德、有品行”对干部自身成长至关重要。德才兼备、以德为先是中国共产党选人用人的标准，作为党员干部，只有具备良好的人品，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气，才能走得更稳、走得更高、走得更远;只有具备高尚的道德情操，才能心底无私、坦坦荡荡，无愧于国家，无愧于人民，无愧于天地，才能始终保持公仆本色。

曾超群说，要做一名“讲道德、有品行，追求高尚情操的党员”，就要做到明大德，牢记入党初衷，永怀对党赤诚之心，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党;就要做到守公德，遵守社会公德和职业道德，模范遵守行业操守、行业纪律规定，守住道德底线;就要做到严私德，严守个人品德和家庭美德，正人先正己，管住自己、管好家人。

曾超群强调，广大党员干部要按照习近平总书记提出的“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律”这一要求来加强自身修养。要坚定理想信念，培养崇高政治品质明大德，增强自律意识守公德，增强自省意识严私德;要坚守廉洁底线，正确行使权力，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，切实提高道德认识，努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模;要坚持实干当头，将开展学习教育与推进长沙县发展有机结合起来，将“讲道德、有品行”体现在贯彻落实县十三届一次党代会精神上，体现在抓发展、抓落实上，把开展“两学一做”学习教育转化为推动工作的强大动力，为长沙县率先实现基本现代化作出应有贡献。

“非典”时期，有这样一位医生，在这场没有硝烟的战争中，他身着三层手术隔离服，面带十八层口罩，毅然冲在抗击“非典”的的第一线。他冒着生命危险，用自己的爱拯救一位位病人。他的勇敢、他的博爱，感动着一位位同事、一位位病人。他，叫钟南山年度“感动中国”十大杰出人物之一。在他看来，有了爱，就有了善良与抗击“非典”的信心、决心和责任心。爱，是做人的基础。爱人，知人，医，乃仁术。

然而，无独有偶，像钟南山这样的人还有许多许多。

如果不是2001年深入河南艾滋村，亲眼目睹了死亡如瘟疫一般在孤独无援的成人与孩童之间蔓延，他现在也许还在某国际银行总裁的位置上过着优裕的生活。他如今一年有一半的时间，奔走在中国的艾滋病区，另外一半，他在世界各地飞来飞去，募集善款，他的“智行救助体系”已救助了3000多名艾滋病孤儿，并致力于艾滋儿童的用药服药计划，成为民间艾滋救助力量中最正规、最有效的楷模。他说：“我并不是要做中国的辛德勒，只是在巨大的苦难面前，我无法掉过脸去！”在3000多名艾滋孤儿心中，天使是看得见摸得着的，天使的名字叫“杜叔叔”。他就是杜聪，他因而获得2006年世界杰出青年领袖奖，并成为中国的“仁爱之魅”。

“地上种了菜，就不易长草。心中有了善，就不易生恶。”这首小诗虽短，却充满着哲理。若一个人的心被爱占据，那这个人只会付出爱。做人要从爱开始，让爱装满你的心，再将它传给别人，那样，世界将充满爱！

她的家庭是当时中国为数极少的、拥有西方教养和生活方式的富有的家庭。她在给美国同学的信中说：“我们的住房与衣着与欧洲人无异，甚至屋内的布置也是欧化的……我们的房子舒适而宽敞，各种现代化的设备一应俱全……”

是孙中山帮助她认识自己的祖国。“孙中山很穷，到十五岁才有鞋子穿。……他没有米饭吃，因为米饭太贵了。他的主要食物是白薯。”

“孙中山好几次告诉我说……他下了决心，认为中国农民的生活不该长此这样困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃。就为这个理想，他献出了他四十年的生命。”孙中山帮助宋庆龄具体深化了她原来的认识，“压迫导致革命”。

共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

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做人，并不只是普通的两个字，它蕴含着许多因素，将这些因素都能集于一身的人，才可谓是十全十美。

善良是人类的灵魂。怜悯之心是从小不断培养的。当看到流浪的小动物时，我们可以把手中的食物丢过去；当曾经伤害过你的人遇到困难时，我们要学会不计前嫌；当有人恶意讽刺你时，我们要宽容相待。

诚信是做人之道。只要我们不贪小便宜，诚信便唾手可得。别人多找钱时，我们要毫不犹豫地退回去；拿成贵货时，我们要无所眷恋的调换；……到头来，你会发现这是你人生的精彩一步。如果我们贪恋那一丝小便宜，失去的沉重代价将把我们击垮。

守信是做人之本。信用代表着你整体的个人态度。答应教他(她)人的事情时，哪怕再怎么样都必须做到。承诺今天办的事情，就不能拖拖拉拉。只有守诚信，才能使你更加完善。

助人乃人之常情。在帮助中体会快乐。搀老奶奶或老爷爷过马路；帮同学解决燃眉之急；尽自己最大努力去帮助别人。这样也能活跃我们的身心，丰富我们的生活，在助人中也得到见识。

感恩必不可少。我们通常只会感恩老师、父母的栽培与鼓励或亲人的支持。却从未想过生活中的点点滴滴也是我们感恩的对象。我们要感恩多年来对我们从不舍弃、任劳任怨的书包；我们要感恩春雨送来的清新；阳光照耀的温暖；大树转换的氧气……还有，还有太阳散发的光芒，才足以使世界如此光明。包括双脚、双手、小花、小草等一切生物与自然现象。如果不是这，我们哪能活到今日？

谨慎也是一部分。我们要谨慎行事，以免掉进难以弥补的无底洞。我们不论遇到任何事，都不能轻率判断，从而盲目继续。只有谨慎，才能使你的船安然行驶在波涛汹涌的大海里。

自立决不可丢失。除了一些卧病在床，生活不能自理的人，其余人都应学会自立。自己的事情自己干，只有依靠别人才能生活的人就好比常年储存在温室里的花朵面临狂风暴雨，在每日水滋养下的树苗被移居到沙漠……，自理可以让人学会处理事情，并且有条不紊。

顽强锻炼人的探索能力，对答案的渴望。当你为一个谜题顽强拼搏的同时，也陶冶了你的那份渴望。在逆境中坚贞不屈，不停止的拼搏，不达到就绝不罢休，如果本着这种信念，就一定能够成功。那时，你便会为自己的努力而抿嘴一笑。

思考更是取胜的关键。学会思考，也是迈向做好人的一步。在不顺心时，在错误前，静下心来好好的想一想。想一想这件事的突破点在哪儿，去寻找源点，思考更精密的方法。争取一点即破，不留一丝让敌人反攻的机会。

冷静是处事的前提。如果遇到问题就暴躁，任意妄为，就会走向极端。与其如此，不如静下心来，去冷静处理，这样既妥当又完善，还不会起到反效果。

……

做人必须将多种元素结合一身，从小开始。到那时，你会发觉这些元素都是相互的，缺一不可。

1、不要等待机会，而要创造机会。

2、说话的时候记得常用“我们”开头。

3、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

4、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

5、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

6、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

7、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

8、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

9、自以为是的人会走向下坡路。

10、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

11、人生就是需要拼搏，奋斗。

12、事情不用改变，只要我们改变。

13、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

14、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

15、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

16、朋友是财富，健康是本钱。

17、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

18、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

19、莫找借口失败，只找理由成功。

20、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

21、上帝助自助者。

22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

23、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

24、话多必失，人多的场合少说话。

25、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

26、想要有朋友，先要够朋友。

27、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

28、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨

29、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

30、人以群分，物以内聚。

31、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

32、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐！

33、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

34、不要“逼”客人看你的家庭相册。

35、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

36、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

37、论断别人，其实是缺乏自我肯定。

38、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

39、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

40、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

41、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

42、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

43、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

44、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

45、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

46、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

47、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

48、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

49、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

50、检讨是成功之母。

51、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

53、只要路是对的，就不怕路远。

54、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

55、做人比做事重要。

56、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！

57、你敬我一尺，我敬你一丈。

58、坚持就是胜利，困难不长久。

59、态度决定一切。

60、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

61、不必什么都用“我”做主语。

62、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

63、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

64、状态比心态重要。

65、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。

66、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。

67、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

68、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

69、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！

70、尊重不喜欢你的人。

71、你定为你是什么你就是什么。

72、人之所以能，是相信能。

73、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。

74、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

75、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……

76、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

77、众人拾柴火焰高。

78、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

79、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

80、无形的财富比有形的财富重要。

81、宇宙的力量是无穷大的。

82、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

83、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

84、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。

85、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

86、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。

87、己所不欲，勿施于人。

88、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

89、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。

90、人必自敬，然后人敬之。

91、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默！

92、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

93、只有的利益是永久的。

94、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。

95、我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。

96、失败的最大原因是破碎的专注力。

97、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

98、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

99、生命有价值，生活有品位。

100、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。

101、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。

102、合理安排时间，就等于节约时间。

103、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

104、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏

105、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛

106、我可以平凡，但不能成长。()

107、环境可以塑造一个人。

108、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

109、不要把过去的事全让人知道。

110、自助天助者，佛渡有缘人。

111、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

112、睁着双眼，不等于正视现实。

113、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

114、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

[做人做事的名言格言警句大全

雷锋，我想大家都知道，他是我们中华人民共和国，值得骄傲的人之一。也是我们小学生值得学习的人。雷锋值得我们学习的地方有许多许多。

比如说有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道了这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时也舍不得喝一瓶汽水。

还有一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，刚刚出检票口，发现一大群人围着，不知道在干什么，原来是一位背着小孩的中年妇女的车票找不到了。这位中年妇女，是从山东到吉林去找丈夫的。结果不小心把车票给弄丢了。雷锋得知后掏出自己仅有的一点津贴买了一张去吉林的车票。塞到大嫂的手里。大嫂感动万分含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字？家住在哪？”雷锋却回答道：“我叫解放军，就住在中国。”所以才会传下雷锋做好事不留名。

雷锋经常出去做报告。他走到哪里就把好事做到哪里，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。

雷锋是我们全国人名都应该学习的好榜样。是我们全国人民的骄傲！他是多么高尚呀！我们都应该向雷锋学习！