做人应有的品德(优秀20篇)

二、活动背景：

诚实守信是中华民族的传统美德，是我们每个人的立身之本。时光飞逝，转眼一学期的学习又将告一段落，我们也迎来了xx—xx学年度第一学期期末考试，我们要面临的既是一次学习成果的检阅，更是一场道德与诚信的考验，面临期末全校已经进入了备考阶段。严肃考风考纪成为普遍关注的问题。本次活动意在使同学们认识到诚信的重要性和培养同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事,真正做到诚实守信。让每位同学认识到诚信对于人生的重要性,诚信是做人的一种品质,是职业道德的根本,是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质,就要从身边的每一件小事做起。

三、活动目的：

1.全面贯彻、认真学习考场纪律要求。

2.指导大家的认真复习，做好考试准备。

3.加强诚信意识教育，塑造良好道德品质

四·活动对象：咸阳职员医学系全体学生。

五·活动时间 ：xx年12月

六·活动地点：个班教室

七 ·活动流程

1·诚信意识教育

班长 团支书首先向同学们传达学习有关考试的规章制度，详细阐述考试过程中诚实守信·认证仔细·沉着冷静的重要性。接着要求同学们围绕即将到来的期末考试，结合自身实际阐述自己所理解考试的含义。让同学们明白考试只是检测所学知识的手段，是平时努力程度的集中反映。优异的成绩要靠自己的真实智慧·辛勤奋斗来争取。因此大家一定要遵守学校的校纪校规，用严谨的考试作风，严明的考试纪律和良好的心态迎接期末考试的到来。

2 请几位成绩优秀的同学讲讲自己的复习方法和平时学习的经验。

3 “诚信考试，诚实做人”的签名活动

组织全班同学在“倡导诚信考试，建立和谐校园”的横幅上签名，以便提醒同学们要诚信考试，杜绝一切作弊行为。

4 活动最后由班长和团支书总结性发言再次强调迎接复习的注意事项及考试的注意事项。并祝同学们在考试中获得优异的成绩。

八、活动意义：

通过策划举办这次活动，同学们都充分的认识到了诚信的重要性，大家都会在以后的工作与学习中以诚信的优良传统美德指导自己的一言一行。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的人。孔子说：“人而无信,不知其可也。”只有有了诚信，你才能在社会立足，才能得到别人的尊敬，才能使他人信服，因为谁都不喜欢被欺骗。因此，做一个诚信之人是我们的责任和义务，以及一个做人的最起码的原则!要想做到诚信，就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信。为将来的人生道路打下坚实的基础。

九、注意事项：

1、在组织过程中负责人要注意时间的分配，尽量避免由于时间过短和问题过偏而效果不佳。

2、会场气氛要活跃，但保持会议的纪律;负责人要调动班内气氛，注意保持会场安静。

3、通过灵活方式，让同学更投入到会议，正面认识考试纪律的严肃性，让所有同学都有所收获。

4、每个班干部都要积极配合负责人工作，帮助维持会场次序。

策划部门：学习部

(同学们通过自己收集的小故事，利用与故事中人物的沟通，让我们知道讲诚信是多么美好的事。)

(三)面对诚信的危机，我们中学生怎么做?

主持人：那么作为一名中学生，我们还不必去迎接社会的风浪，那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?---那就是不作假，作业不作假，说话不作假，考试更不能作假。

班主任发言：学生考试作弊的原因，客观上可以归结为竞争带来的负面影响，而主观上却是一种道德危机，这主观原因是我们首先要真正杜绝的。同学们，我们都需要诚信，需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人，诚挚待人，诚恳工作。诚信并不遥远，诚信就在心间。诚实是做人的根本，是成就事业的保障。有人说“诚信就是一种轮回”，怎么理解呢?就是说，这一轮的信用行为构成下一轮的信用代价，也可能构成下一轮的信用财富，这种轮回是以诚信引导诚信，构成循环。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起，做到明礼诚信，只有这样，才能取信于他人，服务于社会，奉献于人民和国家。

1.蓝鲸游戏的主题班会

2.远离“蓝鲸”游戏的主题班会

3.拒绝蓝鲸游戏的网络安全主题班会

4.中学生心理健康的主题班会

5.八礼四仪教育的主题班会

6.2017防溺水的主题班会

7.小学生防雷击、防暴雨安全教育主题班会作文

8.2017世界环境日的主题班会

9.2017世界无烟日主题班会

10.小学生世界环境日的主题班会

有这样一个故事：李嘉诚口袋里的一枚硬币滚落到一个角落里，他弯腰去拾，却没有拾到。一旁的门童为他拾起，恭敬地放到他手里。李嘉诚给了100港币的小费作为酬谢。旁人问起，李嘉诚说：“硬币若不拾起，便没有用处;拾起，我还有用。100元钱对他来说也是有用的。钱的作用不在于聚敛，而在于使用。”

这还可以反映到李嘉诚的管理之道。“管理一家大公司，你不可以样样事情亲力亲为，首先要让员工有归属感，对他们好，让他们喜欢你。”时至今日，社会环境已与多年前李嘉诚创业时有很多不同，有人认为为了成功可以不择手段。李嘉诚却说，“绝不同意为了成功而不择手段，即使侥幸略有所得，也必不能长久。”

有时候，人们总会遇到一些难以解决，又怎么想都想不明白的事情。

我就有一个这样的问题：为什么我那有些象暴力倾向的妈妈人际关系那么好？而一本正经的我的人际关系却好不起来呢？直到有一天，我和妈妈一起去朋友家玩，在路上碰到一个比我还小的小女孩。注意，是比我还小。所以……`

“你把我的衣服弄脏了，你看怎么办吧”？居然把我的新衣服弄脏？我瞪着眼冲吓的瑟瑟发抖的小女孩吼道。我不是有暴力倾向，是因为我有个蛮不讲理的妈妈，我想这招应该管用吧？

正当我要再次发作时，妈妈把我拉到了身后，蹲下身温和地笑着对哭得稀里哗啦的小女孩说：“泥渍嘛，不难洗。吓到了吧？没事了，玩去吧！”于是我张大了嘴看着小女孩一蹦一跳开心离去的身影。

怎么回事？江山易改，本性居然也能移？我看着一直都笑眯眯的妈妈。这時她缓缓开口：“其实，不必与冒犯了你的人太过计较，无心冒犯你的人其实有什么大错？退一步海阔天空嘛！不只在生活中，在学习上，都要宽容，好好与人相处，人际关系才会好。

原来如此，我心里的谜题终于解开了！原来我太过计较别人的过失，虽然别人没有在脸上表现出来，可是在心里早已否定了你。学会宽容，才能把别人的心灵之门打开才会被人接纳，才会与人相处得更好。

我抬起头，天空蔚蓝，没有一点杂质。

为了更好地将“两学一做”学习教育扎实推进，有效落实。10月8日下午，万全小学校领导班子按照区组干科关于三专题学习的最新要求再次召开了“讲道德、有品行，做品德合格的带头人”这一专题的学习讨论会。

会上，四位领导结合自身的岗位实际和近一段时间的理论学习，纷纷发言。

首先，万全小学校党总支书记率先发言，她谈到了“两学一做”学习教育的开展让自己的政治素质和理论素养不断提升。在工作中，要不断把“四个意识”落到言行上，做讲政治的“知行合一”者，不断提升个人的道德修养，做到严以修身，以德立岗，以德服众，率先垂范，更是把这些理念融入到每周一次的党员组织生活会中，让党员同志牢记党的道德底线，不触摸“高线”，不突破“底线”。

接下来的赵岩校长讲到了作为一名校领导就应该有识大体顾大局的全盘意识，在任何困难面前就要勇于担当，不屈不挠。在学校的发展中，校领导该以过硬的政治素养和坚定的道德信仰感染大众，带领广大党员同志和普通教师心向一处，和衷共济，共赴学校的发展历程，铸就学校开放教育的新高度。

之后，马媛和焦茹两位副校长也谈到了作为校领导，品德的重要性，要筑牢道德底线，旗帜鲜明地同各种错误思潮划清界限，始终与上级党组织保持高度一致。在自己所分管的教育教学工作中，两位副校长纷纷表示要巩固主动担当担责的工作作风，强化争先创优意识，高标准严要求推进各项工作，抓出成效。

会议的最后，薛敏书记再次提示领导干部要守住为人的道德底线，更要以黄兴国涉嫌严重违纪为镜、为戒、为鉴、为训，做好品德合格的带头人，不断将万小的教育发展推向新的高度。

1949年农历6月11日，我出生在小金县新桥乡穷沟

一个农民家庭。我成长的岁月，生活困苦，工作艰辛，近亲结婚，身患疾病，失学在家，饱受欺凌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是我人生的真实写照。

小时候，母校老师教我“刻苦学习文化科学知识，长大了为建设社会主义实现共产主义贡献力量。”父母教我“尊老爱幼，清白做人，清正做事。”老师的循循善诱和父母的谆谆教诲，培养了我正直、善良、纯洁的思想品格。使我树立了正确的人生观。

1966年5月，我还不满17岁，文教科安排我到水坪小学代课。从1966年担任代课教师到1989年考入威师校，我当了23年民办老师。就在我刚担任代课教师的时候，父母叮嘱我：“你现在当了老师，就要像个老师的样子。家长把他们的子女交给你，你就要对他们负责，你要好好教，不要误了他们的前程。”

家规家风对我为人处世有很大影响，我牢记父母的教诲，在漫长的教学生涯中，我恪尽职守，利用节假日给学校义务修理课桌椅，给困难家庭的学生无偿支付学杂费。圆满完成了教学任务，输送了一批又一批合格的小学毕业生。1984年我所在的共和小学被阿坝州教委评为“小学教育先进单位”颁发了一面锦旗，奖励了30套课桌椅。阿坝州教委印发调研材料，在全县广泛宣传。现在，我所教的学生战斗在各行各业，有的担任县、乡的领导干部，有的当上了白衣大夫，而更多的当上了人民教师。

2004年6月，我刚满55岁，县教育局叫我办了退休手续，手续办好后，又上了一个多月的课，我站完了最后一班岗。

我从小喜欢写作，爱好文学。退休后就有了充沛的时间搞创作，我想把我一生坎坷的经历写出来，教育青年人。于是，我将自己平时写的诗歌、散文汇编成文集，在许多文友的关心和支持下，经过几年的努力，2012年9月，记录我人生的文集《夙愿》由中国文联出版社出版。

为了使族人严格遵循家规家训，我寻祖采访，收集关于李氏家族的家规家训资料，一手策划编修了“李(吴)氏族谱”免费发至李氏族人，每户各执一册。对于李氏族人爱家爱国，遵纪守法，团结和睦，勤劳节俭等方面的品质培养，起到了积极作用。

为了在有生之年做自己喜欢做的事情，2009年6月19日，我参加了第二轮县志的编修工作，学会了使用电脑。在史志办巫国庆主任的指导下，我编写了“社会风土”一章，还收集了十多万字的地震志资料，写了地震志的绪论，为编写《地震志》做了大量的基础工作。

2009年，我参加小金县老年协会，在退休干部职工活动中心党支部任支部委员兼办公室主任。我为协会和支部书写材料，编写简报，尽职尽责，热心为老年人服务，连续三年被党支部评为“优秀共产党员”。2014年7月1日，获得“两新组织优秀共产党员”，受到小金县委的嘉奖。

在岗尽职尽责，退休发挥余热。2010年6月，应小金县委政法委之聘，到政法委书写材料，搞平安创建工作，创作了许多平安创建的三字歌、三句半、四字歌谣、快板等文艺宣传作品。政法委将这些文艺宣传作品打印成册，在全县各乡镇、各机关发行，起到了平安创建的宣传作用，小金县通过省州验收，被评为“省级平安创建先进县”。我被阿坝州委政法委评为“平安创建宣传先进个人”，给我颁发了荣誉证书。

老骥伏枥，志在千里。2012年10月，受小金县县委党史办聘请，编写《中国共产党小金县历史》，在县委领导的关心和支持下，我和青年大学生黎伟，花了两年时间编著完成，将45万字的送审稿呈送有关单位审读，通过省、州党史办终审后，不日将由中央党史出版社出版。我为全县人民了解党在小金的光辉历程，做了一件有意义的大事。

我虽然年近古稀，仍笔耕不辍。2014年以后，我花了两年多时间，创作编著了《新编三字经》、《小金民俗风情》、《小金民间故事》、《懋功红色故事》。通过阅读，教育青少年学生在德、智、体、美、劳诸方面全面健康地发展。使青少年学生弘扬真善美，明辨假恶丑，使他们树立正确地人生观，对青少年学生进行革命传统教育，发扬红军长征精神，当好革命接班人。这四本书，作为小金县中小学学生课外读物，由小金县教育局出版发行，现付印在即，不日将与青少年读者见面。还有历史故事《懋功烽烟》、《懋功风云》、章回体 小说《追梦记》三本书待来年出版发行。

回首我的人生，我为小金的文化教育事业献出了青春和热血，我所取得的成绩，得益于家规家风对我的影响，实现了自己的人生价值，我没有虚度年华而感到悔恨，反而感到欣慰。父母把我养育成人，党把我培养成一个国家干部，现在我们衣食无忧，在生之年不做点对人民有益的工作，怎么对得起养育我们的父母和情深似海的党呢?我决心拿起这支永不生锈的笔，写完我的人生，实现我的文学梦。

我写的这些，绝不是往自己脸上贴金，客观真实地叙述，目的就是让青年朋友们知道，千千万万个共产党人，正在为党和人民的事业鞠躬尽瘁、忘我工作。

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执着，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。”

在现时社会里，保持底线特别重要。因为这是一个价值多元、道德滑坡、充满诱惑的时代。人在这个时代生存，一是需要谨慎，二是需要策略，三最重要——就是要有底线。由于人性的劣根，加之现时社会的种种诱惑，以及人生遇到的各种各样的矛盾，让一些人浮躁、慌乱、冲动、近利、迷失，很容易丧失理智和底线。而无论道德、情感，抑或社会规则、法律层面，底线都是最低标准，是最起码要遵循的规则，是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。

人性不但有善良的一面，也有劣根，所以做事要有理智；社会不但有诱惑，也有规则，所以做人要有原则；生活不但有矛盾，也有法则，所以干什么都不能突破底线。所谓理智，所谓原则，所谓底线，就是知道什么该做、什么不该做，有所为和有所不为。

社会充满了诱惑，生活有着诸多的矛盾，我们会遇到一些肮脏龌龊，遇到一些尔虞我诈，遇到一些残酷冷漠。但不可否认，我们自己内心也深藏着某些脆弱、贪婪、虚荣乃至丑陋和污浊。人类是占有欲很强的动物，因为私心，因为有太多的不满足，因为世界上有太多的新鲜事物，我们的人生充满了各种诱惑。人们像断线的风筝随波逐流，仿佛自愿又仿佛被劫持着，混进了更多的黑压压的“断筝”的队伍。每个人都可能成为猎手，每个人也可以成为猎物。为了利益，有的人把什么都可以用来交易，包括原则、人格和良心。在一个复杂多边的人际关系里，对于一个邪恶却又主宰你命运的人，你能怎么办？现实生活中，我们面临的选择往往不是鱼和熊掌的选择，而是割阑尾和割性腺的选择。

在异常恶劣的环境下，人们大概有三种选择：一是铮铮铁骨，保持自己的完美人格，不惜容易处处碰壁，伤痕累累，难以融入现实；另一种是同流合污，在这个染缸里被染得五颜六色，虽然他们可能获得某种快乐，但是盲目地、苟且地活着；还有一种人，只能是用一层厚厚的壳将自己包裹起来，以求人格的完整，而这些壳可能是俗气的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低级趣味的、大大咧咧的、贪玩的、各色各样，但他们的壳与本心有一层底线，以保持人格的完整。

我们应该赞美、推崇、弘扬高尚的人格，但在物欲横流的今天，似乎我们的标准在降低，最重要的、最基本的是要保持自己的原则和底线。在复杂的社会里行走，人要有定力。但现时什么叫“定力”啊，定力就是就是有自己的原则和底线撑着。如果突破了原则和跨过了底线，就可能带来严重的不良后果，乃至跌入了万劫不复的深渊。

去年期末考试前的一个星期天，爸爸要去单位加班，妈妈要去菜场买菜，让我在家抓紧时间把学过的古诗词再背几遍。我嘴上满口答应，心里却盼着爸爸妈妈快点走，我可以玩会儿电脑。

不知过了多久，门铃响了，是妈妈回来了。我惊慌失措，不知该怎么办才好，干脆就把电插头拔了。妈妈进门后，问我古诗词背了没有，我连忙说背了背了，全背过了。妈妈拿起古诗词读本说，既然你都会背了，那我就考考你。不考不要紧，这一考全露馅儿了。妈妈问我是不是偷偷玩电脑了，我说，没有，没有，这怎么可能。妈妈看了我一眼后就走向电脑，摸了摸还是热乎乎的主机，就知道一定是我偷玩电脑了。见妈妈生气了，我只好低着头向妈妈承认了错误。妈妈把我拉倒她跟前说，答应的事就要做到，言出必行。做人要诚实，撒谎不是在欺骗别人，而是在欺骗自己。

妈妈的话，让我体会到诚信大于天，诺言重于金的道理。

高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。

高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———

星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条１．５元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。

当回到家门口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是候车的李师傅，他很爱装扮，像变色龙一样，一时认不清他到底是谁！

他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：

“你怎到拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”

“车都坏了，那修理工说需要１５元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说；

“让我看看！”他认真地说着；

“好吧！”

经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，车子又重新地恢复了原样。我皆大欢喜地骑着车到外婆家乐不可支的和表弟玩着。

这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，你看见过这样的修理工吗？他的品质是多么高尚啊！

在全面深化改革的新形势下，新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此，我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法，作为履职尽责的重要前提，在实践中不断自我革新和自我提升，以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律，还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥，都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度，而以狭隘之心待人处事，可能会比在利益上谋私，更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人，之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公，任事以勇，待人以诚，律己以廉，使上司敢于托以重任;多民主，少猜疑，注重发挥集体的智慧和力量，以宽大的胸怀容纳彼此的差异，使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听，带着欣赏肯定，不求全责备，使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些，就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难，特别要主动和群众同甘共苦，读懂人民群众的需求和感受，从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇，积累精神财富的方法，铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历，修炼品德，升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解，使班子成员关系更融洽，步调更一致，合作更得力。这样，就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈，包容我们的失误和不周，或是挺身而出、力排众议，给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上，给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路，多行顺风船，永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面，有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从，能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏，就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智，尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属，即使他们在工作上偶有失误，也绝非努力不够，而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因，而导致对于领导意图理解上的差距，所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果，并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气，更是一种品德，因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者，才能以超常的大智大勇，敲定大决策，做出大业绩。在紧接下来的实施环节中，担当又体现为时间和效率，更体现为速度和机遇：没有担当，决策就不能抢前拍板，文件就不能抢前签发，项目就不能抢前落地，设想也就不能抢前转化为业绩。基于此，我们任用干部，不仅要人品好、能力强、作风正，还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势，很多突破性的工作都没有成例可循，需要摸着石头过河，如果总是畏首畏尾，患得患失，怕担责任，就不可能有创新，更不能有业绩。

此外，还要为老百姓实实在在的干事。不干事，无论有多好的想法都没有用，多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题，肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪，善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面，切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好，让他们生活得更富足、更健康、更快乐，这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政，则是最大的不善。为人民服务的宗旨，就体现在这里。

清晨，我们来到了“亦琴坊”。一踏入院子，眼前全是绿色的植物，感觉特别清新。房间的墙上挂着一张张造型各异古琴。

我们有幸请高老师弹奏古琴曲《流水》、《广陵散》。高老师通过深入浅出的讲解和精湛的琴艺，营造出悠远、宁静、深邃的意境，我们都深深地陶醉在那美妙的音乐中。

接着，高老师为我们介绍古琴的制作过程：“古琴的制作过程是很复杂的。”高老师边说边指着那张还没安上琴弦的古琴。那是一块已经削成古琴形状的木板，只是被擦上一层黑漆。高老师说：“古琴的油漆工艺很讲究，琴胚制成后要裹上麻布。然后上漆，要把鹿角霜和油漆调在一起。然后在古琴上磨擦，这样这样反复上漆、摩擦大概要五六次。加上鹿角霜是为了使它的音不太响。而接着推光使琴体细致光滑，但最后还要再上一层漆，主要是为了让它的色泽不要太明亮。”为什么呢？我不禁心生疑惑：不是音色响亮、光泽耀人才更能吸引人吗？老师看出了我的疑惑，解释道：“古琴音色低沉内敛、古朴暗淡，适合自修内心。古语‘古筝悦人，古琴悦己’说的就是这个道理。”哦，这不正是所谓的“低调”吗？

人也是要如此。我们班的一个同学学习成绩很好，但她从不骄傲。每次拿到好成绩后，她还总是说：“这次比上次退步了一点，有几处是不会的，要多请教老师。”这不正是“低调”的表现吗？而且每当有人夸赞她的成绩时，她都会说一句：“哪有。”我很佩服她的谦虚低调。虚心使人进步，骄傲使人落后。她不就是一个活生生的例子吗？因此，她便成了我的榜样。我也变得更低调了。即使偶尔得了出乎意料的好成绩，我也从不张扬，面对别人的赞扬也学着她说：“哪有？”

为琴要低调，为人也要低调。低调能使我们更理性地认识自我，使平日里的言行举止更有分寸，使自己慢慢成为一个更有内涵、更有品味的人。

姑姑于九月二十日早六点打电话给我，说叔叔因骑摩托车发生事故，抢救无效死亡，我简直无法相信，太让人觉得不可思议了，骑摩托车发生事故能导致死亡？十万个问号在脑海中盘旋，自己长这么大都没听过哪个被骑摩托撞死的，只有撞伤的多啊。

回到家中，听去过现场的爸爸说：事故发生在福清新厝镇324国道上，当时正值傍晚六点多，叔叔骑着摩托车，摩托车后面载着两位女孩与另一位载着一位女孩骑者摩托车的四川小伙子相撞，四川小伙当场死亡，其余的四人都处于昏迷状态，然而七点多才报120，报120却是处于昏迷状态中的一女孩醒后，她稍微撞得没那么严重，苏醒后才立即报120。

漫长的一个小时，居然没人报120，事发324国道，来来往往的车辆不可能没看见！324国道旁边还有房子。一分一秒就是生命呐，难道人世中还有比生命更值钱的东西？

你们的视而不见，你们的冷漠，一条生命就这样的失去了。人性的悲哀啊！三字经里头第一句“人之初，性本善”善在哪里啊？

悲痛的心难以用文字描述，人性的冷漠却导致生命的离去。再也见不到叔叔了！心中的悲痛向谁来诉，又有谁来聆听？自己的泪水只好往心里咽。

迟迟一个小时后的120，加上一个小时去医院的路程，两个小时意味着什么？听爸爸说，当时叔叔的厂长还跟叔叔说了话，问叔叔有没有事，叔叔却说没有，清醒的很，可半个小时过后，却只看到叔叔一张嘴在试图发声，最终却无法说出最后的话。据医院的医生说，只要提前一个多小时，生命可能挽回。

时间的拖延，医院设备的简陋，人性的冷漠，最终导致叔叔生命的结束，但我认为，人性的冷漠是直接导致悲剧的发生。

为啥不报120呢？换过在我们这，肯定二话不说，谁看到都会报120的。爸爸说：一次我们在福清新厝一个小店吃饭，就跟老板聊了起来，稍微了解了下当地的风俗，才知道当地的人们为何不报120，因为当地的人们有这种迷信：遇上这样的事已经是很不幸了，如果自己报了，怕坏事也会转移到自己身上，所以当地人也很少管这种闲事。

哎……叔叔，你命不该绝啊！

叔叔，你的命怎么就这么苦啊？一个多小时的希望等待却等不来一个救星！失望啊！

人间自有真情在，可对于叔叔来说，真情在哪啊？希望世界上处处充满人性、充满爱。生命只有一次，失去了就不能再挽回了。

当你看到身处危险的人时，然而自己又有能力帮一把，却装成视而不见逃离后，你的良心还能安吗？

人已经不在了，说太多也无济于事，我只想用以上的文字在呼唤良知，呼唤那些人性冷漠、良心不知在不在身上的人们：良心是做人的底线。

有关成长做人方面的一些名言警句

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——出自 荀况《劝学》

做人：满招损，谦受益。 ——出自 《尚书大禹谟》

做事：行有不得，反求诸已。 ——出自 《孟子离娄上》

博观而约取，厚积而薄发。 ——出自 苏轼《稼说送张琥》

修身：穷则独善其身，达则兼善天下。 ——出自 《孟子尽心上》

宁可正而不足，不可邪而有余。 ——出自 《增广贤文》

人际关系：责人之心责己，恕己之心恕人。 ——出自 《增广贤文》

面对孤独：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——出自 高适《别董大》

舍我其谁：天生我才必有用，千金散尽还复来。 ——出自 李白《将进酒》

志存高远：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——出自 李白《行路难》

一生的学问：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——出自 《礼记》

有志者事竟成：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

凡人无论做什么事，若是没有责任心，必定是做不好的。因为“天下无难事”，只要有“有心人”；并不是说一件事，只要用心去做就不难，所以责任心是非常重要的。但是要怎样才算是有责任心呢？就是要各人在自己的任务里竭尽其心力。譬如我是一个读书的，就要将我所学，完全拿出来适用于社会；或置身军界，或从事教育，都要不负所职才对。因为不尽职，事绝对做不好。比如一个军官不理事，那么他手下的兵必定要捣乱；一个教师太懒惰，那么他教的学生必读不到书。不负责任所生的恶影响，是如何的大啊！尧说：“天下若有一人饥，如己饥；天下如有一人寒，如己寒。”大禹治水，三过其门而不入。他们的责任心是何等的大！我们应该效法古人才是啊！

现在有一些人，简直以为自己同社会无干，虽有高深的学问知识，很可以为国家办事，但他总不肯做事，常常只以独善其身为本务，自谓“安贫乐道”，“隐士”，高尚之人“。唉！这是只就一方面说。能安贫的人，固是很高尚；但是如果人人都安贫，人人都隐居，国家岂不是没有做事的人了吗？做事的人都没有了，邻国岂有不来侵扰的吗？外国的兵来时，又有谁去抵抗呢？其祸之剧烈，真非寻常啊！并且所谓隐士，大多是有学问的人。有学问的人不做事而隐居，并湮没一生，真是可惜呀！我们求学，就是为的适用；若不用它，又何必下这番工夫去学呢？并且如果贤人不做事，做事的就只有小人了；小人自利私图，国事必定要弄坏；弄坏了时，徒恨其人之奸，而不知道自己诿卸，自己不为有以致之，真是不知术啊！从前伊尹不是曾经说？quot；余，天民之先觉者，余将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也？”孟子说：“当今之世，舍我其谁也？”这都是惟恐把国事弄坏，以身任国的人。成汤之兴，不是伊尹的力吗？假使伊尹不出仕，成汤兴亡尚莫能定，人民将永远憔悴于桀之虐政下了，这关系真不小啊！

况且人为国家一分子，国乃众人之结合。国弱就要受他族的欺侮；亡了呢，就要为他国的奴隶了。我们甘愿为他们的奴隶吗？若不愿为人之奴隶，何不以我之才来治国呢？若果人人能尽其力以为国，国岂还长长衰弱吗？

现在社会上做事的人，不过敷衍了事，只要把钱哄得到，何曾真真尽责。所以外国人到我国来，看见我国人遇事推诿的这种举动，就以为难与其事图成。唉！我国古人也常以任重道远的话相告诫、相砥砺，到今天乃为外国人讥笑，真是莫大的耻辱！我们还不奋起、洗去它吗？要洗去它，就非要人人有责任心不可。青年们呵！赶紧养成你们的责任心呵！

爱心是什么？爱心是鼓起你生命风帆的激动；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是抚慰你受伤心灵的一抹微笑。因此，要学会做人就要先懂得什么是爱心。

有一件事让我至今难忘。记得那一天放学了，我和好伙伴走在放学的路上。忽然看见了一只小狗趴在地上，由于好奇，我们飞快地跑过去看。只见那只小狗的腿上有伤，我漫不经心地说：“我们走我们的，管它呢？”好朋友却焦躁不安地说：“拜托你有点爱心好不好，如果我们不帮助它，它会死去的。”

我回头看看那只小狗，它正可怜巴巴地望着我们。我最终还是拗不过她，只好依了她。她向四周望了望，只见这里附近没有人居住，应该是条流浪狗吧！她踌躇了一会儿，最终决定把小狗带回家。她每天都精心地照顾小狗，和小狗一起散步，一起上学，没过几天，小狗的伤就好了。她对待小狗就像对待自己的亲人一样，我看着她每天和小狗玩耍，深深地被她的爱心打动了。

从她的身上我学会了做人应该学会关心他人，不论是人还是动物。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初；渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌永远被唱下去

2月28日中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中要求：“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。”

细细品味习近平总书记说的：“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。笔者认为，只有做好“四讲四有”的合格党员，才有践行“两学一做”的政治底气。

讲政治、有信念是爱党之源。党员，本身就是一种政治身份，党员讲政治、有信念，既是义务，更是责任。要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，用习近平总书记系列重要讲话精神武装思想，自觉按照党员标准规范言行，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，这就是“讲政治”。按照党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟，进一步树立清风正气，进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，这就是“有信念”。

讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩，切中了时弊，抓住了根本，有着很强的现实针对性。习近平总书记指出，“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强弱的试金石。今天，面临“四大考验”“四种危险”，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党，才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。

讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内，邪不可干。”讲修养、有品行，这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展，必须要靠党员干部真刀真枪，脚踏实地，埋头实干。国家培养一个党员干部不易，需要投入大量的人力物力财力。所以，身为一名党员干部，要担起自己的责任，既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任，又要承担起为群众排忧解难，谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事，慵懒散政，那么群众的困难还怎么解决?在党一天，就要时刻以服务群众为己任，自觉克服慵懒散政，沉下身子踏实苦干，在奋斗中实现自己的人生价值。

现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

导语：做人要做一个好人，君子坦荡荡，小人长戚戚。下面是小编整理的关于做人的名言警句，欢迎大家阅读!

1、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

2、你敬我一尺，我敬你一丈。

3、人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。 ——金缨

4、美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰

5、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏

6、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

7、己所不欲，勿施于人。

8、众人拾柴火焰高。

9、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

10、朋友是财富，健康是本钱。

11、人必自敬，然后人敬之。

12、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

13、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

14、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

15、友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

16、想要有朋友，先要够朋友。

17、说话的时候记得常用“我们”开头。

18、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

19、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

20、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

21、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。

22、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

23、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

24、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

25、睁着双眼，不等于正视现实。

26、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

27、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

28、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

29、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

30、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

31、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

32、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念一些选择一些是非。

33、不要把过去的事全让人知道。

34、话多必失，人多的场合少说话。

35、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

36、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

37、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

38、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

39、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

40、尊重不喜欢你的人。

41、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

42、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”!

43、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

44、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长;但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”!

45、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

46、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。

47、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

48、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

49、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

50、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

51、巧言不如直到。——郑德辉

52、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

53、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

54、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

55、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

56、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

57、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

58、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

59、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

60、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

61、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

62、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

63、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

64、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

65、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

66、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

67、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

68、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

69、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

70、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

71、志不强者智不达。——墨翟

72、志当存高远。——诸葛亮

73、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

74、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

75、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

76、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

77、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

78、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

79、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

80、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

81、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

82、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——(美)莫尔兹

83、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

84、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

85、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹

这次学习教育提出了新形势下合格党员的标准，即“四讲四有”。

一是讲政治、有信念，强调的是政治合格，就是要求广大党员对党忠诚，坚定理想信念，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。

二是讲规矩、有纪律，强调的是执行纪律合格，就是要求广大党员严守党的政治纪律和政治规矩，增强组织观念、服从组织决定，知敬畏、明底线、守规矩。

三是讲道德、有品行，强调的是品德合格，就是要求广大党员明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。

四是讲奉献、有作为，强调的是发挥作用合格，就是要求广大党员践行党的宗旨，保持为民本色，敢于担当、勇于负责，在促进改革发展稳定中当标兵、做模范。

这是新时期党对广大党员的基本要求，我们每一名党员都必须以“四讲四有”标准自觉衡量自己、检视自己，做好人，做好事，积极树立共产党员的先锋形象。

中央明确，“两学一做”学习教育不是一次活动，应突出正常教育，旨在区分层次，有针对性地解决问题。

中央特别强调，要突出经常性教育的特点，以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，对普通党员和党员领导干部分别提出要求，努力使党的思想政治建设抓在日常、严在经常，把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员。

我们委厅机关及直属单位全体党员都要深刻认识这次“两学一做”的重要意义和特点，自觉地把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来。

首先在思想上，一定要切实克服松懈、应付、走过场的模糊认识，做到态度积极、主动参与，把自己摆进去。

学习要把自己摆进去，联系自身实际学。

做要把自己摆进去，真心实意地查找自己的问题，整改自己的问题。

各级党组织要切实把主体责任扛起来，把主体作用发挥出来，通过“两学一做”扎实推进全面从严治党向基层延伸，让委厅及直属单位党的每个细胞都健康起来、每个组织都坚强起来，更好地保持和发扬党的先进性、纯洁性。

二、准确把握“两学一做”的总体要求

近期，中央印发了“两学一做”学习教育方案，省委制订了实施方案，教育工委结合实际也制订印发了相关实施方案。

对此，委厅机关及直属单位各级党组织、全体党员都要认真研究，准确把握，深入贯彻。

1.无形的财富比有形的财富重要.

2.学习可以改变一切.行动可以解决一切问题.

3.态度决定一切.

4.自以为是的人会走向下坡路.

5.我们现在的一切的，都是过去思想的结果.

6.宇宙的力量是无穷大的.

7.重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊.

8.小人做人敢为人先，做事敢为人后.

9.只有的利益是永久的.

10.人以群分，物以内聚.

11.环境可以塑造一个人.

12.你和什么样的人在一起就会成为什么样的人.

13.事情不用改变，只要我们改变.

14.潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理.

16.做人比做事重要.

17.状态比心态重要.

18失败的最大原因是破碎的专注力.

19.我可以平凡，但不能成长.

20.我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为.

22.你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人.

23.今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的.

24.坚持就是胜利，困难不长久.

25.你定为你是什么你就是什么.

26.人生就是需要拼搏，奋斗.

27.自助天助者，佛渡有缘人.

28.人之所以能，是相信能.

29.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒.

30.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望.

[态度决定一切做人做事名言警句

党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。

加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。