做人应有的品德【最新20篇】

有这样一个故事：李嘉诚口袋里的一枚硬币滚落到一个角落里，他弯腰去拾，却没有拾到。一旁的门童为他拾起，恭敬地放到他手里。李嘉诚给了100港币的小费作为酬谢。旁人问起，李嘉诚说：“硬币若不拾起，便没有用处;拾起，我还有用。100元钱对他来说也是有用的。钱的作用不在于聚敛，而在于使用。”

这还可以反映到李嘉诚的管理之道。“管理一家大公司，你不可以样样事情亲力亲为，首先要让员工有归属感，对他们好，让他们喜欢你。”时至今日，社会环境已与多年前李嘉诚创业时有很多不同，有人认为为了成功可以不择手段。李嘉诚却说，“绝不同意为了成功而不择手段，即使侥幸略有所得，也必不能长久。”

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

鄙人嗜好行文、书法、画画，闲暇之余还爱养花弄草，在养植花草的过程中，既总结出了花性也感悟出了不少做人的道理。

几十年的养花之道，培养过夜来香、米兰、昙花、君子兰、茶花、令箭、扶桑牡丹、龟背竹、一品红、洋绣球、马蹄莲、仙客来、蟹爪兰等花花草草。在培养摸索中发现它们有的喜水、有的喜旱、有的喜阳、有的喜阴、有的喜肥、有的喜瘠，虽然没有成为养花的行家里手，但也明白了一花一品性的道理。

米兰在塞外培养是不易成活的，培养过好几盆，娇生惯养着还是出现枯枝败叶，慢慢地离我而去。夜来香细细的枝条儿婀娜多姿，因为它晚上释放出来的香气太袭人了，让人难以入眠，半夜三更你得把它搬出室外，搬到楼道的话，邻居会误以为你不要这香喷喷的花了，马上会把它这个“情人花”请到他的家里的，说它是个情人的花种不为过之吧。

养花还能悟出来孝道来。看着令箭花开的过程你会想到培养自己的父母亲，当春天来临前，长扁的茎叶上刚刚努出个小白点，茎叶就从根部吸取着营养，叶子摸上去厚墩墩的，小不点的花骨朵像婴儿吸吮着母汁由小变大，逐渐长成了嫩绿色的小喇叭，这个时候它多么像你无忧无虑童年时代。

随着花蕾的营养需求加大，叶茎为花蕾输送营养的叶脉像母亲手背上粗粗崩起的青筋，拼命地为花蕾的绽放输送着营养。花蕾没有辜负母亲的培养，渐渐地由绿变成胭脂色，显示出含苞欲放的姿态，这时的花蕾多么像一个害羞的满脸通红的新娘子。这个时候它多么就像你的豆蔻年华。

花蕾再也憋不住了，这个无限花序慢慢地悄然无声地舒展着花托上的萼片，多么像出茧的蝴蝶梳理着翅膀。外花瓣相互打着招呼一片片伸展着，喇叭型的花苞终于大方地张开了嘴，吐出一根长长地嫩黄色的花芯子来，这个时候它多么像就像你的青年时期。

花儿是绽放了，再回头看看令箭的叶茎吧，为了花儿的开放耗尽了所有的营养和精力，无精打采恹恹的样子，但还是挺起了起皱薄薄的叶茎自豪地看着盛开的花儿，因为那是她的希望是她亲生的孩子。

起皱的叶茎它多么像劳作了一生的父母，他们低头看着自己肌肉松弛的双臂，她的儿女们像花儿一样开放了，再不需要牵她的手了，她无奈地站在村口，用青筋裸露变了型的手，遮住西落夕阳的直射，眺望着大路上有没有走来个熟悉的人影，企盼着儿女身影的出现。看客朋友你读到这样感觉鄙人说的是这个理吧？你有没有想起自己辛勤的父母亲呢？

最普通最容易成活的花就数洋绣球了，它就是刚开始学习养花的练手花。普通的人们都忘记了它的名字叫天竺葵了，它生性体格健壮而不易染病虫害，剪一个花枝不论插入什么土壤，有一点水就能健康成长。你就是半个月忘记给它浇水，它照样生机怏然给你奉献出或红、或白、或紫、或粉的大圆绣球花。

它怎么不会抱怨主人对自己的不公平呢？人怎么老是有抱怨呢？抱怨自己出生在农民家庭；抱怨自己没有个有钱有势的父母；抱怨父母亲没有给自己提供一个好的学习环境；抱怨自己怀才不遇；抱怨父母亲没有能力给自己购房买车；抱怨自己为什么没有……反正抱怨老天爷对自己是很不公平的，总是把机遇幸福送给了别人。

洋绣球为什么能开在千家万户呢？关键是能随遇而安。所以人类学习洋绣球花的平凡精神是很有必要的。你父母亲无权无势，为什么不可以从你开始有钱有势呢？你父母亲没有给自己提供一个好的学习环境，你可以给你孩子提供一个好的学习环境，从你这一辈成为书香门第。抱怨自己怀才不遇，仔细审视一下自己是不是太高看了自己？平凡的人就不一定平庸；平凡的人就不一定没有高尚的情操；平凡的人就不一定做不成闪光的事情，其实踏踏实实做人才是生存之道。

十八届四中全会通过的“全面推进依法治国”决定，是中共党史上第一个关于加强法治建设的专门决定。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”纵观人类政治文明史，法治和人治问题是每个国家在现代化过程中都要面对和解决的一个问题。

“历史终结论”的提出者弗朗西斯·福山最近提出，一个秩序良好的社会需要三个构成要素：强政府、法治和民主负责制。而且，三者之间有着严格的时间顺序。民主并不是第一位，强政府才是。尚未获得实施有效统治的能力就进行民主化的政府无一例外地都会遭受失败。纵观世界各国，无论是发达国家，还是后发展国家，国家的良政善治无不依赖于法治。例如同样深受儒家影响的新加坡，国家治理的最大特征便是推崇法治精神。反观之，那些忽视法治、法治松弛的国家或地区，却常常与国乱民怨联系在一起。

事实上，中国正是在这样的渐进顺序上走着自己的现代化道路。中国曾经是开发国家制度的先行者，是创造韦伯式现代国家的第一个世界文明。然而，中国历史上缺乏法治传统，现代法治进程也是充满坎坷。法治兴则国家兴，法治衰则国家乱。在中国这样一个大国实现执政党长期执政，实现国家的长治久安，必须依靠法治。

四中全会以法治为主题，渗透着习近平等领导人对国家治理的深入思考。亲身经历了“文革”劫难的习近平等领导人，深知如果国家没有法治，人人都无安全感。

当今中国问题的最大症结便是法治权威不足。群体性事件、信访不信法、“塔西佗陷阱”等无不是由于法律权威不足所致。要想解决中国“成长中的烦恼”，依靠法治权威无疑是最现代、最文明、最有效的手段。

十八届四中全会提出了180多项重要法治改革举措，许多都是涉及利益关系调整的“硬骨头”。法治领域的改革与政治改革密切相连，改革难度大，社会关注度高，特别需要自我革新的勇气。然而，法治改革关涉执政党能否长期执政，关涉良治社会能否顺利实现，关涉中国复兴能否到来，意义非凡，必须下死决心。

徐林在发布会上表示，推动农民工融入城镇是今年发改委的重要工作之一，为做好该项工作，第一步就是要推动非户籍人口在城市落户。

“十三五”规划纲要提出，户籍人口城镇化率达到45%，而目前户籍人口城镇化率39.9%，未来还要提高5个百分点，相当于要有1亿人在城镇落户，徐林坦言，“这个任务非常艰巨”。

同时，徐林强调，45%的户籍人口城镇化率，是预期性的目标，并非约束性的目标，“不存在强力去推进、一定要达到45%的设定”。

北京青年报记者获悉，为做好落户工作，今年发改委将在拓宽落户通道，特别是督促外来人口聚集地区实施更加积极、宽松的户口迁移政策上下功夫。

“现在我们了解到很多城市只放开对本地人的落户政策，比如广东对本省的农民工进城落户条件放得更宽，但是对其他外地人，放得就不那么宽。”徐林表示，上述情况普遍存在，“在户籍人口落户方面不应该有本地人和外地人的歧视”。

半缕晨光浮现天边，颐和园里边，出现了我被朝阳映出的长长背影。

且不说恢弘高大的宫殿，博物馆级别的文昌苑，单是一望无际的昆明湖，就给人一种心旷神怡的清香。

皇家级别的园林果然和其他地方的不同，占地不知多少平方千米。巨大的昆明湖居然是人工制作，高耸的万寿山上堆积的便是昆明湖的土与劳动人民的血汗。然而整张地图的最中心，却不是皇上的寝宫，而是慈禧建造的佛香阁。

虽然颐和园曾遭遇过英法联军的洗劫，可浓郁的文化气息却永远也带走不了。一路东行，第一个景点便是佛香阁，红墙绿瓦，庄重又不失大方的中式建筑就这样躺在整张地图的中心。它的地基稳稳地扎在山顶，站在佛香阁上，整个颐和园都尽收眼底，紫气缭绕，颇有当初所谓的“龙气未泯”的感觉。

千手观音像前，几盘檀香默默的散发着丝丝蓝气，撩动人的鼻息。我掏出了脉动，坐在屋外古朴的长凳上，极目远眺，整个昆明湖都在我的瞳孔内倒映。湖的湿气上升，掀起一层清爽的薄雾。双眼在进行前所未有的放松时，鼻孔却嗅到一丝浓郁的橙子香味。肚子恰逢时机的咕咕声驱使着脑袋缓缓向香味的方向移动。可并没有发现橙子的身影，只有两个青年靠在一块“禁止拍照”的牌子下，把一支笔放进了裤兜。从包里取出手机，观音菩萨的整个青铜身都闪耀着白色的光芒。忙活完，他们便带着中华瑰宝特有的香气，把照片存入了手机。

我顿时一阵气恼，两个人简直是中华之耻辱，可橙子的香味还在，我便好奇地凑了过去，发现红色柱子上出现一排橙色小字。“李XX到此一游。”橙子香味的笔水掩盖了幽幽的檀香，心中不禁有了一丝扭痛。突然觉得我曾经最爱吃的的橙子有多么罪恶。

身旁的观音菩萨身上又闪起了几道白光，谁都不知道留在手机里的不仅有淡淡的檀香，也有一丝丝橙子的香气。

不一会，一道白光又在可怜的观世音身上一闪而过。

1) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

2) 天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

3) 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

4) 修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉

5) 由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根

6) 日省其身，有篇改之，无篇加勉。——朱熹

7) 良好的习惯，如同一束鲜花。——-派登花特

8) “无伤”二字，修已者之大戒也。——吕 坤

9) 打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

10) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

11) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

12) 人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

13) 人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

14) 一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

15) 种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

16) 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

17) 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海

18) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

19) 习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

20) 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

[个人品德的名言警句

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。 党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。 第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

今天，妈妈给我看了一副图片，上面画的是一个小男孩背着书包，手里拿了一张100分的卷子，到家门口用脚踹门，并在楼道里大喊：”开门呐!快开门啊!“并让我谈谈我看完图的感受。

我对妈妈说：“我的感受是：首先，我们能看出这一个小男孩是个好学生，成绩很好，是从他手里拿着的一张100分的卷子看出来的。而从他到家门口后，用脚踹门并在楼道里大喊大叫，看出他的品德和习惯低下。在楼道里大喊大叫，1。会影响邻居休息2。会让人看到这个男孩品德和习惯很差。如果他回来时不用脚踹门、大喊大叫，大家还会觉得他是一个好学生。可他，因为品德习惯不好，所以不仅让我们觉得他是一个坏学生，而且就会看不起他，我想，我们大家都应该不会和品德和习惯低下的学生玩吧!”妈妈说：“对!你说得对!我们不应该像他那样，虽然学习好，但是他的品德和习惯低下一样是个坏学生，所以我们要做个品德和习惯都很好的小学生!”“对!”

通过这件事，我明白了：如果一个人品德和习惯低下他就算学习再好也是一个坏学生，没有人会和他玩，都会瞧不起他，不理他。相反，如果你的品德和习惯都很好，哪怕你的学习不好，别人也会和你玩，不会看不起你。所以，我们要做个品德和习惯都很好的小学生，这样才会人见人爱哦!

昨日下午，长沙县委中心组开展“两学一做”学习教育第三次集中研讨，围绕“讲道德、有品行，做追求高尚情操的党员”主题，结合学习习近平总书记关于社会主义核心价值观、党员干部道德修养等方面的论述进行深入讨论。长沙县委书记曾超群主持研讨并讲话。

杨莉、李建章、王益枝、胡维龙、沈光、陈晓成、谭浩然、杨溢、喻志刚等县委中心组成员参加研讨。

会前，县委中心组成员认真自学了《中国共产党党章》、《中国共产党问责条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《一篇读罢头飞雪——重读马克思》、《平天下——中国古典治理智慧》等内容。

会上，喻志刚、杨溢、杨莉分别围绕研讨主题作中心发言，结合自学和自我剖析的所思所悟，着力对照检查修养不高、品行不端、操守不严的问题，重点看能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式。县委中心组其他成员作书面发言。

曾超群指出，从发言来看，县委中心组成员的思想认识到位，查摆剖析问题深刻，整改措施具体，体现了“带着问题学、针对问题改”的要求，达到了会议预期目的。下阶段，关键是要把开展“两学一做”学习教育和学习宣传县党代会精神凝聚起来的精气神，转化为推动工作的强大动力，强力推进项目建设、安全生产、精准扶贫、信访维稳、县镇换届等重点工作，在大力践行“讲道德、有品行”中彰显力量、赢得人心、推动发展。

曾超群从“怎么看、怎么办、怎么干”三个方面谈了自己对“讲道德、有品行”的认识。他说，从历史来看，“讲道德、有品行”在中国有着悠久的历史;从现实来看，组织对“讲道德、有品行”有着非常严格的要求;从个体来看，“讲道德、有品行”对干部自身成长至关重要。德才兼备、以德为先是中国共产党选人用人的标准，作为党员干部，只有具备良好的人品，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气，才能走得更稳、走得更高、走得更远;只有具备高尚的道德情操，才能心底无私、坦坦荡荡，无愧于国家，无愧于人民，无愧于天地，才能始终保持公仆本色。

曾超群说，要做一名“讲道德、有品行，追求高尚情操的党员”，就要做到明大德，牢记入党初衷，永怀对党赤诚之心，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党;就要做到守公德，遵守社会公德和职业道德，模范遵守行业操守、行业纪律规定，守住道德底线;就要做到严私德，严守个人品德和家庭美德，正人先正己，管住自己、管好家人。

曾超群强调，广大党员干部要按照习近平总书记提出的“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律”这一要求来加强自身修养。要坚定理想信念，培养崇高政治品质明大德，增强自律意识守公德，增强自省意识严私德;要坚守廉洁底线，正确行使权力，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，切实提高道德认识，努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模;要坚持实干当头，将开展学习教育与推进长沙县发展有机结合起来，将“讲道德、有品行”体现在贯彻落实县十三届一次党代会精神上，体现在抓发展、抓落实上，把开展“两学一做”学习教育转化为推动工作的强大动力，为长沙县率先实现基本现代化作出应有贡献。

德高望重

[dé gāo wàng zhòng]

德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

大公无私

[dà gōng wú sī]

指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

拾金不昧

[shí jīn bù mèi]

金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

高风亮节

[gāo fēng liàng jié]

高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

舍己为人

[shě jǐ wèi rén]

舍弃自己的利益去帮助别人。

光明磊落

[guāng míng lěi luò]

磊落：心地光明坦白。 胸怀坦白，正大光明。

助人为乐

[zhù rén wéi lè]

帮助人就是快乐。

两袖清风

[liǎng xiù qīng fēng]

衣袖中除清风外，别无所有。 比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

冰清玉洁

[bīng qīng yù jié]

像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。 比喻人的操行清白（多用于女子）。

襟怀坦白

[jīn huái tǎn bái]

襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不同流俗

[bù tóng liú sú]

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

鞠躬尽瘁

[jū gōng jìn cuì]

指恭敬谨慎，竭尽心力。

克己奉公

[kè jǐ fèng gōng]

克己：约束自己；奉公：以公事为重。 克制自己的私心，一心为公。

忠心耿耿

[zhōng xīn gěng gěng]

耿耿：忠诚的样子。 形容非常忠诚。

高情远致

[gāo qíng yuǎn zhì]

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

厚德载物

[hòu dé zài wù]

旧指道德高尚者能承担重大任务。

德厚流光

[dé hòu liú guāng]

德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。 指道德高，影响便深远。

怀瑾握瑜

[huái jǐn wò yú]

怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

堂堂正正

[táng táng zhèng zhèng]

堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

大义凛然

[dà yì lǐn rán]

大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。 由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

反思自身在“讲规矩、守纪律”方面存在的问题，以及剖析产生这些问题的原因和根源，制定如下努力方向和整改措施，并切实做到即知即改，逐项整改，确保让整改见底、促问题归零。

(一)强化理论武装。一是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神放在首位，坚持原原本学、结合工作学、带着问题学，切实增强深刻认识严明党的纪律、推进全面从严治的紧迫感和责任感。二是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神作为武装头脑、提高政治定力的基础，坚持社会主义道路自信、理论自信、制度自信，文化自信，不断提高政治敏锐性和鉴别力。三是要抓住这次“两学一做”专题学习教育的契机，从应付性学习转变为主动钻研学习，从主要着眼于改造客观世界学习，转变为改造客观世界与主观世界相结合学习、从被动式的要我学，转变为主动提高自己理论素养的我要学。四是要进一步提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力，切实增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持实事求是的思想路线，固牢思想防线，真正做到学而信、学而用、学而行，做到虔诚而执着、至信而深厚、坚定而笃行。

(二)坚守理想信念。一是要始终不渝的坚持共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨，加强党性修养，提高服务意识，切实做到站在前、行在先、做表率。二是要坚守共产党人精神追求和社会主义核心价值观，模范践行荣辱观，努力做道德品行的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，保持党员的先进性和纯洁性。三是要始终保持清醒的头脑，注重摆正自己的位置，时刻警惕脱离群众的倾向，坚持身体力行、求真务实、开拓创新，脚踏实地的为民办实事、办好事，以自己的行动坚守理想信念，坚守为民服务宗旨。四是深入一线、深入基层、深入群众，做好调查研究工作，突出了解情况，解决问题，密切与人民群众的血肉关系，真正把心思和精力用到为民发展、为民造福、为民服务上。

(三)坚强党性修养。一是要时刻用党员先进性标准要求自己，坚持群众路线，践行“三严三实”，做到“四讲四有”，从大处着眼、小处着手，时时处处约束和把握自己，不断洗“心性”、去“心魔”、强党性。二是要坚持不懈地加强作风建设，切实把纠“四风”、正作风作为严明党的纪律和规矩的重要任务，坚持刀口向内，保持狠劲韧劲，着力在解决深层次问题上下功夫，在防止反弹回潮上下功夫，在形成遵规守纪的政治自觉上下功夫，深耕厚植，久久为功，常态长效。三是强化责任担当，以更高的标准、更严的要求、更实的作风，自觉当好遵规守纪表率，切实把立言与立行结合起来，真正做到言为心声、言出必行、言行一致。

(四)严格纪律约束。严守党的政治纪律和政治规矩，是我们党立党治党兴党的基石，是我们党不断发展壮大的制胜法宝，是我们党完成历史使命的根本保障，是新时期全面从严治党的重大任务，是我们党的标志符、生命线、力量源，是每一名党员领导干部的试金石、戒律尺、护身符。一是要严守党的政治纪律和政治规矩，坚持党的基本路线不动摇，坚决维护中央权威。二是要坚决贯彻全面从严治党要求、落实“一岗双责”，维护好坚持原则前提下的党内团结和风清气正的政治生态。三是要把政治纪律和政治规矩挺在前面，作为不可逾越的底线、不可践踏的红线、不可触碰的高压线，不折不扣地遵守。四是经常用“四个意识”检视自己，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉做政治的“明白人”。

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为深入开展两学一做学习教育工作，充分发挥志愿者队伍作用，大直沽街社区卫生服务中心党支部特组织全体党员开展“讲道德，有品行，做品德合格的明白人”专题讨论活动。

在开展两学一做学习教育工作期间，中心党员深入学习了党章党规及系列讲话，经过一段时间的学习，同志们在思想认识上、工作学习中都有了一定程度的提高。然而学无止境，在遵守规章制度的同时还要做一名品德合格的人。会上，各位党员同志都根据自身的工作特点提出了一些提升服务质量的具体方法。支部书记王晶做总结发言，要求全体党员要带头做好志愿者服务工作，将两学一做学习教育工作开展得有深度、有高度、有热度。同时号召同志们关注“河东区十大为民杰出人物”，认真学习优秀事迹，并为心目中的榜样投上神圣的一票。特别值得一提的是中山门街社区卫生服务中心，作为我中心的兄弟单位，以团队形式入围“河东区十大为民杰出人物”，是有很多值得同志们学习的地方，王晶书记希望同志们在认真学习先进事迹的同时不忘投上宝贵的一票，支持兄弟单位。

会后，党员同志们带头积极响应组织号召，结合实际工作认真开展两学一做学习教育工作，在做好本职工作的同时，竭尽所能地服务百姓。早晨天降大雨，路有积水，地面湿滑，但仍有一些老年人来中心查体，我中心志愿者陪同老人到各科室查体，并主动搀扶老人经过湿滑路面，以防摔倒。虽然我中心的硬件条件不足，但是中心全体员工会用我们的爱心来补，为百姓创造一个良好温馨的服务环境。

涂忠慧

在学校里，有人喜欢文静的语文老师，有人喜欢严肃的数学老师，还有人喜欢温柔的英语老师，而我却喜欢那幽默的品德老师——田老师。

田老师十分漂亮，而且很幽默，她常常把那一头乌黑发亮的长发披在肩上，那一双水汪汪的大眼睛缀在弯月似的眉毛下，加上高高的鼻子，红润润的樱桃小嘴，真是美极了！

上品德课时，田老师穿着白色的裙子，踩着雪白的高跟鞋，“哒哒哒”地走进教室，站在讲台前，大声地跟我们问好，我们也向老师问好，可不知怎么回事，同学们都无精打采的，声音像是从电力不足的播放器里传出来的，拖拖拉拉：“老师，您好——。”田老师听了直皱眉头。她没有直接让我们坐下，而是模仿我们的语调，特地拖长声音说：“同学们好——。”奇怪又搞笑的声音一下子吸引了大家的注意，同学们不解地你看着我，我看着你。望着大家不得其解的神情，田老师继续放慢了几倍语速，怪声怪调地说道：“你们猜猜看，是我说得快一些，还是你们快一些，哪个好听？”这声音还好听？我们忍不住笑出声来了。这一问，也让我们恍然大悟，连忙调整状态，重新向老师问好。这次，我们的声音整齐响亮，铿锵有力。田老师满意地点了点头，微笑着示意我们坐下。

田老师还有一肚子的笑话，要是下午上课，同学们昏昏欲睡，田老师那红嘴儿一张，笑话一个接一个，没完没了。同学们听了顿时哈哈大笑起来，瞌睡虫也被赶跑了，学习氛围一下子浓了起来。

谢谢您，田老师！您用那独一无二的幽默教育法帮我们改掉了许多坏习惯，又在您的潜移默化中养成了很多好习惯。您对我们的教诲，我们终生难忘！

习近平同志指出，做好党的工作，必须坚持党性。坚持党性，就是坚持正确的政治方向，站稳政治立场，坚决同党中央保持高度一致。如果在坚持党性这个根本问题上没有明确观点和立场，那就是政治上不合格。我们认为，习近平同志提出的党员政治上不合格的问题，是新形势下党的建设面临的一个尤为重大的课题，而要回答好这个课题，必须鲜明地提出和落实好对党员政治上入党的要求。

一、对党员提出政治上入党要求的基本依据和重大意义

长期以来，我们一直强调党员思想上入党、重视组织上入党，而把政治上入党的要求内含在二者之中，没有明确地提出和强调。我们认为，随着党的历史方位的转换和世情国情党情的深刻变化，鲜明地提出党员政治上入党的命题，已成为新形势下加强党员队伍先进性和纯洁性建设的时代要求。

1. 强调政治上入党是对其重要功能的客观认定，也是对党的自身建设规律认识的深化。政治上入党是党对党员政治行为提出的基本要求，是衡量党员是否合格的重要依据。政治上入党的主要内涵是承认党的纲领、坚持党的原则、宣传党的主张、实践党的宗旨、遵守党的纪律，为实现党的目标而奋斗。这一要求自我们党诞生之日就已载明，并贯穿于党的历次代表大会通过的党章和政治文献中。进入改革开放新时期，虽然我们党的任务和环境都发生了重大变化，但对党员政治上的严格要求是始终不移的。

政治上入党是相对党员思想上入党、组织上入党而言的。思想上入党主要是解决党员的理想信念、思想认识，以及世界观、人生观、价值观的问题，着重从思想理论上坚持党的先进性;组织上入党主要是解决培养考察入党积极分子、办理党员入党退党手续、开展党内组织生活等问题，着重从组织程序和规范上坚持党的先进性;政治上入党则主要是解决党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德，以及遵守党的政治纪律等问题，着重从政治实践上坚持党的先进性。政治信念，是党员对党的理论、党的领导和党的奋斗目标信任的表现。政治立场，是党员看问题、做事情始终站在人民群众一边的表现。政治态度，是党员在重大政治问题上能够坚持党性原则的表现。政治品德，是党员对党忠诚、言行一致的表现。政治纪律，是党员维护中央权威、保证政令畅通的表现。从本质上讲，强调党员政治上入党，就是强调党员的党性，强调以党员的实际表现来考量党员是否政治上合格，强调通过强化党员应有的政治意识和政治表现来加强党的建设。

从思想上、组织上入党与政治上入党的内在关系看，三者各有不可替代的功能，同时又是一个紧密联系的有机整体。其中，思想上入党是党员政治上入党的基础和方向，组织上入党是对党员政治上入党的认定，而政治上入党则是党员思想上入党、组织上入党的目的和考察依据。党是为了实现政治主张和政治任务而建立的政治组织，党的政治任务的实现，最终要靠党员来完成。要求党员思想上入党，其目的就在于使党员坚定共产主义理想，自觉为党的政治任务而奋斗。但是党员的思想是内在的、变化着的，判别一个党员是否合格，是否认同党的主张，是否可以从组织上入党，既要听其言，又要观其行，最重要的是通过党员在政治上的具体表现来认定。这样，政治上入党就成为党员是否思想上入党的检验标准，同时成为组织上入党考察的基本内容和现实依据。因此，将以往内含在思想上入党、组织上入党中的政治要求，以政治上入党的命题相对独立地提出，突出对党员的政治要求和政治实践的重视，符合知行统一、价值标准与实践标准相统一的辩证唯物主义原则，是对政治上入党在党的建设中重要地位和客观功能的积极回应，也是加强党自身建设工作的现实需要。

2. 强调政治上入党符合政党政治的一般规律，也是党的建设的一条基本经验。政党是代表一定阶级、阶层利益和意志的政治组织，政党的一切活动都具有鲜明的政治倾向性和政治目的性。政党的这一基本政治属性，要求政党成员必须坚守与政党政治目标相一致的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德和政治纪律。中国共产党作为中国工人阶级和中华民族的先锋队，同样要遵循政党政治的一般规律。与其他政党所区别的是，它的政治目标更远大、肩负的历史使命更艰巨，因而对党员在政治上的要求更高，标准设定更严，并作为符合标准与否的首要条件。

回顾党的历史，我们党虽然没有明确提出政治上入党的概念，但对党员政治上的要求却是一以贯之的。为了用马克思主义理论统一全党思想，进而实现党内政治上一致的要求，建设一支适应中国革命需要的先锋队，毛泽东同志突出强调了思想上建党的重要性，同时还提出一系列重要建党思想。如在建设目标上，提出建设一个思想上政治上组织上完全巩固的中国共产党;在政治建设上，提出党的建设要为政治路线服务，紧紧围绕党的政治路线加强党的建设;在组织建设上，提出要坚持民主集中制，走群众路线，通过积极的思想斗争，维护党内团结统一;在作风建设上，提出理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大作风，等等。由此看出，毛泽东同志虽然没有明确提出政治上入党的概念，但在其建党思想中已经明确表达了对党员政治上的要求。对此，刘少奇同志在党的七大修改党章的报告中指出，我们党“首先在思想上、政治上建设，同时在组织上建设”，就充分说明了这一点。从实践看，我们党领导人民夺取了全国政权，开辟出一条中国特色社会主义道路，关键在于我们党保持了政治上的高度一致，广大党员践行了政治上入党的要求。

3. 强调政治上入党是新形势下保持党员队伍先进性和纯洁性的迫切需要，也是改革开放以来党中央始终重视的问题。新民主主义革命时期，尤其是我们党把工作重心由城市转到农村后，强调在农村中发展党的组织，大量的农民和其他小资产阶级分子入党，各种非无产阶级思想涌入党内，正是在这种工人阶级人数少而农民、小资产阶级人数多的背景下，我们党才特别强调用无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想，这就决定了思想上入党成为民主革命时期居于首位的问题。在革命战争环境中，参加革命和党组织，意味着承担艰巨的危险任务，甚至会为革命牺牲生命，这种直接的生死考验，一方面减少了入党动机不纯者的加入，另一方面形成了党员的自然淘汰机制。从党群关系角度看，我们党要在残酷的战争环境中生存发展，就一刻也离不开人民群众的支持和拥护，否则难以生存。民主革命时期腥风血雨式的考验以及党群之间的密切联系，使得解决党员政治上入党问题的要求并不突出。

在我们党长期执政和实行改革开放、发展社会主义市场经济的和平条件下，党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德面临着前所未有的新考验、新挑战。由于缺乏严酷的斗争考验，入党并没有什么风险，而且还容易得到很多好处，更没有了客观环境的淘汰机制，党员的入党动机呈现出多元化、功利化的特点。党的历史方位和执政环境的改变，使脱离群众成为执政党面临的最大危险。市场经济的发展、改革开放的深入、社会利益格局的深刻调整，再加上西方敌对势力的加紧渗透和互联网新媒体时代带来的前所未有的挑战，都使广大党员尤其是党员干部面临着政治上能否经得起考验的严峻现实，使得党员政治上入党问题凸现出来。

面对这种新形势、新变化，改革开放以来，我们党高度重视和强调党员在政治上入党问题。邓小平同志善于从政治角度思考和解决问题，强调“到什么时候都要讲政治”，提出“政治是人民的根本利害”和“政治上是大局”的思想，并将坚持四项基本原则作为党员政治合格的根本标准。江泽民同志则向全党提出了“一定要讲政治”的要求，强调要讲政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏锐性，并特别提出“从根本上说，政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题”。胡锦涛同志也多次强调，全党同志都要“讲政治、顾大局、守纪律”，提出“马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场”。习近平同志特别强调党员、干部要有政治意识、大局意识、责任意识，引导党员、干部增强政治信念、增强政治敏锐性和政治鉴别力，严守党的纪律特别是政治纪律，保证中央政令畅通。同时也要看到，一个时期以来，在一些单位和一些人那里，党的意识淡薄了，党性原则讲少了，有的对党的政治纪律根本不当回事，有的还专挑那些党已经明确规定的政治原则来说事。为此，我们党先后有针对性地在党内进行了“三讲”教育、学习实践“三个代表”重要思想、学习实践科学发展观、创先争优，以及当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，无疑都是解决党员尤其是党员干部政治上入党的具体实践。这些重要论述和实践，进一步凸显了新形势下加强党的政治建设，解决党员政治上入党问题的极端重要性。

二、落实政治上入党要求的现实着力点

强调党员政治上入党，不仅是一个重要的党建理论问题，也是一个重大的实践问题。针对当前面临的新情况新问题，要从落实政治上入党要求出发，把党员思想上入党、组织上入党与政治上入党有机结合起来，提出比以往更具针对性、实践性的新思路、新办法，使党员发展、管理和教育工作实现新突破。

1. 以政治素质为要素，做好入党积极分子培养选拔工作。落实政治上入党的要求，首先要从培养入党积极分子入手。在这一环节，由于入党积极分子还缺乏党内生活的实际锻炼，还不受党的规范约束，因而党组织对入党积极分子的考察要以其基本政治素质为主要内容来进行。这是因为，政治素质是人的综合素质的核心，也是成为一名合格共产党员的最基本的要求。在政治素质中政治品德又是起决定作用的，因而在选拔入党培养对象阶段，党组织要重点考察申请入党积极分子的政治品德。按照发展党员程序，对入党培养对象，一般至少要经过两年以上的党组织培养教育，这时培养对象应当比较系统地学习掌握了党的基本理论、基本知识，对党的认识有了明显提高，进而使发展工作提上了日程，其政治素质考察的重点应由政治品德方面突出到政治态度方面。具体到对发展对象政治态度的考察，应主要集中在以下方面：对党的基本知识和基本理论的认知度，对党的性质、宗旨和奋斗目标的认知度，对党的组织原则和组织纪律的认知度，以及在实践中执行党的方针政策、完成党组织交办任务、在大是大非面前的表现等。通过这样的考察，从源头上把好发展党员的入口关。

2. 以政治表现为主要内容，做好党员发展和管理工作。政党是政治组织，而不是经济组织。因此，在党员发展和管理工作中落实政治上入党要求，就要始终把政治标准放在首位;就要把“承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件”的基本要求，作为一个系统的政治标准来把握;就要坚持无产阶级政党领袖一贯强调的重在现实表现的原则，在发展社会主义市场经济条件下，不能简单地把有多少财产当作判断政治上是否先进与落后的标准，而主要看思想政治状况和现实表现，看财产是怎么来的以及怎么支配和使用，看对中国特色社会主义的贡献;就要突出对党员实践行为的考察，在日常工作中看其政治品德，在进退留转等关键时刻看其政治素质，在重大政治事件中看其政治立场、政治态度，在生产、工作、学习和社会生活中看是否起到先锋模范作用。简单地说，要把看政治表现的要求进一步具体体现到发展党员、管理党员工作中，以此来提高党员管理工作的实效性。

3. 以政治理想为主要方向，做好教育塑造党员工作。理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想，即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想，即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用，没有个人理想就没有动力，没有政治理想就不会达到一定的境界，但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于：不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标，而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中，将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此，能否确立远大的政治理想，能否处理好政治理想与个人理想的关系，直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。这说明，落实党员政治上入党的要求不仅与思想上入党的要求相一致，而且更加强调政治理想在党的大熔炉中的作用，从根本上提高党员的政治素质。坚持以政治理想为主要方向塑造党员，必须坚持最高纲领与最低纲领的统一，在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想，在政治上是否合格，主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以，落实党员政治上入党的要求，要始终坚持以培育远大政治理想为根本方向，以践行中国特色社会主义为现实目标，努力使广大党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为政治理想奋斗的实践中。

4. 以政治纪律为主要标准，做好处置不合格党员工作。党的政治纪律是全体党员必须共同遵守的行为准则，是遵守和执行党的全部纪律的基础，是党内衡量是非的基本标准，也是考量党员是否合格的底线。落实党员政治上入党要求的关键是要将党的政治纪律落到实处。针对党内现状，以党的纪律特别是政治纪律解决党内违规和部分党员不合格的问题，应突出抓好三个方面：一是细化党员标准，增强党内规范的科学性。比如，对老党员、对党员领导干部都要提出不同于普通党员的要求。二是提高党的纪律的权威性。改变以往过于原则宽泛，不易具体操作，往往要求高而处理松的状况，实现党纪执行的规范化和不合格党员处理的常态化。三是选准突破口，增强政治纪律的严肃性。比如，当前就要以领导干部落实中央八项规定、反对“四风”等一系列整肃党纪、转变作风的实效，取信于民。

5. 以民主政治建设为基础，做好党员积极履行权利义务的工作。落实党员政治上入党的要求，实际上就是落实党员权利与义务的过程，也是落实党的民主集中制的过程。从实际出发，当前要着力解决两个方面的问题：一是建立党内平等的同志式讨论问题和研究问题的规范，逐步扩大党内民主选举、民主决策的范围，广泛动员和支持党员直接参与党关于重大问题的决策讨论，鼓励党员在党内自由地进行讨论和批评，提升党内自我监督、自我纠偏、自我完善、自我提高的能力。二是进一步加强对党员领导干部大局观、政绩观、群众观和责任观的教育，着力解决好同党中央保持一致与地方创新发展的关系、立足长远发展与近期发展的关系，对上负责与对下负责相一致的关系。既要大力发扬民主，又要强化政治纪律，健全和完善民主集中制度。以大力发扬政治民主，完善科学决策机制，增强改革创新的活力;以严格执行政治纪律，强化监督制约机制，保障党的决策有效贯彻落实。

6. 以坚定政治立场为根本，做好党员干部防腐防变的工作。致力于实现广大人民群众的根本利益是我们党鲜明的政治立场，也是对党员的基本政治要求。落实党员政治上入党的要求必须着力在坚定党员政治立场上下功夫。坚定政治立场，说到底就是要求党员坚持党性，坚持执政为民，坚持走群众路线，始终保持人民公仆的本色。针对现实情况，尤其要突出重视两个问题。一是坚持党性与坚持人民性的有机统一。在理论上要明确我们党除了人民利益之外没有其他利益，全心全意为人民服务是党的先进性的集中体现，我们党执政的唯一目的就是为了更好地为人民服务。在实践上要坚持对党负责与对人民负责的一致性，坚决同或以党性高于人民性来否定人民主体地位，或以人民性高于党性来否定党的领导的错误言行做斗争。二是强化党员干部人民公仆意识。明确党员干部就是人民公仆，这是马克思主义政党不可撼动的基本理论和基本原则，贯彻党的群众路线是当好人民公仆的根本途径，只有建立和落实人民公仆的实现机制，处理好履行公职的必要条件与“特权”的关系，才能防止党员干部由“公仆”蜕变为“主人”，防止党内形成既得利益集团，重蹈苏联共产党失败的覆辙。当前，要紧紧抓住群众路线教育实践活动的契机，着力在构建保持人民公仆本色的长效机制上取得新的突破。

1、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

2、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

3、只要路是对的，就不怕路远。

4、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

5、做人比做事重要。

6、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

7、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

8、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

9、自以为是的人会走向下坡路。

10、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

11、人生就是需要拼搏，奋斗。

12、事情不用改变，只要我们改变。

13、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

14、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

15、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

16、朋友是财富，健康是本钱。

17、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

18、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

19、莫找借口失败，只找理由成功。

20、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

21、上帝助自助者。

22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

23、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

24、话多必失，人多的场合少说话。

25、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

26、想要有朋友，先要够朋友。

做人做事的名言警句

27、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

28、人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨

29、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

30、人以群分，物以内聚。

31、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

32、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!

33、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

34、不要“逼”客人看你的家庭相册。

35、友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

36、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

37、论断别人，其实是缺乏自我肯定。

38、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

39、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

40、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

41、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

42、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

43、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

44、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

45、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

46、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

47、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

48、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

49、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

50、检讨是成功之母。

51、不要等待机会，而要创造机会。

52、说话的时候记得常用“我们”开头。

53、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

54、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

55、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。以下是“做人名言警句大全”，希望能够帮助的到您！

1) 自私自利之心，是立人达人之障。

2) 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

3) 只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

4) 人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。

5) 哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。

6) 睁着双眼，不等于正视现实。

7) 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

8) 国家用人，当以德为本，才艺为末。

9) 一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念一些选择一些是非。

10) 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

11) 你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。

12) 看别人霸道，其实是自己惧怕权威。

13) 你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

14) 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

15) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

16) 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

17) 用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。

18) 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

19) 人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

20) 君子坦荡荡，小人长戚戚。

21) 不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

22) 玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。

23) 好奇心造就科学家和诗人。

24) 浪费生命是做人的最大悲剧。

25) 做人要大方大气，不放弃！

26) 为每一位上台唱歌的人鼓掌。

27) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

28) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

29) 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。

30) 有风浪，就不能显示帆的本色。没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

31) 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

32) 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

33) 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。

34) 自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。。

35) 同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

36) 对事不对人。或对事无情，对人要有情。或做人第一，做事其次。

37) 不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

38) 榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。

39) 在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

40) 人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。

41) 切勿：被他人帮了一把，很快就忘了。但被别人踩了一脚，却一直忘不了！

42) 理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。

43) 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

44) 有益的聊天使用权人高尚充实奋发，庸俗的言谈使用权人低下空虚，消沉。

45) 友谊编制的时候一针一线，小心而漫长。但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！

46) 一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

47) 没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。

48) 太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？

49) 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

50) 把未出口的“不”改成：“这需要时间”“我尽力”“我不确定”“当我决定后，会给你打电话”……

51) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

52) 我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。

53) 人富贵不得，人安乐不得，人满足不得。让他们受难，让他们今日不知明日餐，他们就会互相搀扶，相濡以沫了。

54) 要学会大事化小小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。

55) 为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。

56) 献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

57) 礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

58) 蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了。蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。

59) 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

60) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情。做人第一，做事其次。

61) 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

62) 清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

63) 不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

64) 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友同学老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。

江苏省徐州市贾汪区以思想教育为抓手，突出持续性、经常性、针对性、层次性的特点，在全区范围内开展“书党章、话初心、谈体会、论标准”活动，构建党员学习教育新常态。

书党章——精学细照，增强党员学习意识。一是党员干部带头，抄党章。在全区范围内开展“同书党章，做合格党员”活动，全区党员领导干部带头抄写党章，通过抄党章强化理解党的纲领，牢记入党誓词、党的宗旨。二是其他党员紧跟，写党章。贾汪区针对农村党员、两新组织定制党章音频文件，利用“三会一课”、远程教育等平台、微信语音等，每天播放内容节选，方便农村党员手抄党章。退休老党员李孝民献礼建党95周年，坚持行书抄写党章，用时3个月，全长20米，他表示，自己抄写党章不是作秀，是让自己对党章有进一步熟悉理解的过程，更加坚定了党员的理想信念。三是检验党员学习效果，考党章。为深入推进“两学一做”学习教育的开展，检验党员学习效果，进一步教育引导全体党员尊崇党章、遵守党规。贾汪区编制“两学一做党章党规知识测试试题，侧重常识性、基础性问题，下发到844个基层党组织，全面开展党章党规知识测试，增强党员学习意识。

话初心——筑牢防线，激发党员政治意识。一是重温入党誓词。贾汪区各基层党支部开展“党旗照我心，重温入党誓词”活动，退伍老兵李和久说：“在党旗下，再一次立下入党誓言，再次让我找到了入党时激情，感恩党对我的教育与帮助。”重温入党誓词，使党员不忘入党初衷，擦亮党性本色。二是游览教育基地。贾汪区先后组织3000余名党员干部分批次赴运河支队抗日纪念馆、徐州会战纪念馆听战斗故事、看抗战史料，筑牢精神防线。三是开展专题教育活动。贾汪区开展“守初心，葆本色”主题党日活动，全区机关、基层、两新组织共计5000余人分层次分批次学习党章、学习先锋模范，学习英雄楷模，以此唤醒入党的真诚，从而不忘初心，永葆本色。

谈体会——分享感悟，夯实党员服务意识。一是专题座谈，集体交流。贾汪区开展支部书记培训班、青年干部培训班，参训人员围绕“两学一做”，立足自身，分组讨论，畅谈学习经验、交流工作心得、分享入党感悟、查找问题与不足，强化党性意识。二是落实“三会一课”制度，积极讨论。贾汪区把党的新规矩、新要求、新纪律列入“三会一课”的重要内容，通过党小组会议，将社会问题、热点问题、党员关注度高的问题，联系思想、工作和生活实际开展讨论、交流工作经验、分享感悟。三是利用新媒体，专题演讲。充分利用贾汪电视广播、“行风热线”平台，开辟“两学一做”专栏，每期选派2名党建指导员上线讲心得、谈体会，讲工作、谈不足，讲经验、谈改进，突出自觉自律、自查自省，增强党员自我认识、自我提升的内在动力。

论标准——树立典型，发挥党员表率意识。一是民意调查，明确需求。贾汪区组件党建工作指导队到社区、乡村、企业，印制8000余份“我心目中的合格党员”民意调查表，分类调查，收集信息，切实了解群众心中合格党员标准。二是自我测评，正视标准。党员干部以“四讲四有”合格党员标准衡量自己、检视自己，根据民意需求，按照个人自评、党内互评、民主测评、组织评定的程序，革故鼎新、对标找差、完善提高，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，永葆共产党员的政治本色。三是上下沟通，典型引领。贾汪区编印《贾汪区“两学一做”先进典型》读本5000余本，下发到党员个人手中，充分利用贾汪党建平台、“贾汪先锋”微信公众号、贾汪电视台，报道先进人物及事迹，以先进典型教育身边人，落实落细落小合格党员的标准，学做结合，推动各级党员干部创先争优，当好政治合格、纪律合格、品德合格、业绩合格的表率。

中华民族，一个生生不息的民族；中华民族，一个繁荣富强的民族；中华民族，一个坚强不屈的民族；中华民族……我们的民族，多么伟大！到底是谁，撑起了祖国的一片蓝天；到底是谁，是祖国昌盛？是那些穿梭在枪林弹雨中的战士们，是那些忍辱负重的历史人物，更是那些站直了腰板儿，不向恶势力屈服，在祖国危难时，勇敢抗战在一线的人！

岳飞是南宋名将。当时，北方的金兵，常常肆无忌惮攻打中原，而中原人民，尤其是当时庸碌无谓的——帝王赵构，毫无举措，民不聊生。母亲鼓励他报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字，四个沉重而有力的大字！岳飞不忘母训，那四个字成为岳飞一生奋斗的目标。岳飞每次战役必胜，被称为“常胜将军”，立功无数，多次受到皇帝赏识，名闻大江南北，把敌人吓得胆破心惊。岳飞建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队“岳家军”——岳家军遵守纪律，宁可忍饥挨饿，不敢打扰人民，留下“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的盛名，让当时饱受战乱之苦的老百姓们刮目相看。

但是，一生功绩的岳将军，竟然被秦桧等奸臣，用“莫须有”的罪名害死！当时，在用刑场上，岳飞立而不跪，他始终站直了腰板儿，始终傲视着前方，傲视着那被他赶跑的金兵，傲视这被他收下的土地！他那站直的形象，代表了它的坚强，也代表了他火热得爱国心，站直了腰板儿做人，才是男子汉！

再说说抗日英雄的事迹。刘胡兰，一个平凡的农村妇女，却当上了一名革命战士。一次，他不行贝敌军发现，要将他用铡刀铡死。几次吓唬她，让他跪在日本天皇面前，他却不跪。因为一龟，就丧失了国家的尊严！最后，他在铡刀下毙命，年仅十六岁。他那挺直了腰板儿，傲视天皇的形象，使她成为女中豪杰，巾帼英雄！

挺直了腰板儿做人，做一个坚强的中国人！

品德是什么？品德是让我们心连心的桥梁；品德是什么？品德是让人们获得尊重的因由；品德还是什么？品德是让人间变得更加美好的力量。

我有一个关于品德的故事：有一天，我在上学的路上捡到了一支非常漂亮而又少见的钢笔，我想：这是别人的东西，不能自己偷要了。但是总不能就放到这儿不管呀！人们常说“拾金不昧”呢。可是又没人看见，再说了，我也没有这种钢笔……我正在犹豫不决时，突然有一个小女孩跑过来，她急匆匆地问：“你见过一支非常漂亮的钢笔吗？”我不由自主地把手上的笔放进口袋里，当什么事情也没发生过，心平气和地说：“对不起，我没看见。”之后，就赶紧转身走了。上课了，老师正好讲的就是关于拾金不昧的故事。我听完课之后，心想：别人可以做到，我为什么做不到呢？我一定要把钢笔归还给失主。于是我写了一篇寻物启事，并把这支钢笔的照片贴在了上面。很快，就有人来认领了，我一看，正是那个曾经询问过我钢笔的女孩，她很腼腆地笑了笑。我害羞地把笔还给了女孩，并且说：“对不起，我骗了你。”她说：“没关系，你是个善良的好女孩。”听了这话我如释重负，高兴地对她说：“谢谢你原谅了我，以后我一定会一直诚实、善良的。”

这件事情让我领悟到了两种品德，那就是拾金不昧和包容；这件事情也让我明白了品德是什么，那就是用自己的善良去感染周围，感染世界。

当你看到一个诚心诚意的要饭花子的时候，不知你会怎么想?但我知道最多的想法了，有两种，一是认为他是假的。而二就是这个人太可怜了，不管他是真的家境贫困，还是装出可怜的样子，我应该给他一些钱。第二种的人我可以从这件小事看出你是一个好心人，当然你的心里也没有任何的私心杂念，你的品德是高尚的。

一个人的心灵只有是美的才能活的精彩，无论是成绩再好的同学，没有很好的品德，长大后又有什么用呢?品德不好又怎样能在社会上有所成就。我很讨厌拿成绩来比较整个人，只有品德高尚的人才是最受别人欢迎的人。品德的好与坏对于一个人来说是一辈子的事，品德不好的人长大后交不到朋友，小时也不可能交到朋友，到一个新单位时，品德不好谁会要你，北大，清华毕业的品德不好，不也要进监狱吗?品德应该在每个人的心里都是在最高的。

一个罪人在监狱里明白了自己应该重新做人时，等他出狱了，还是可以成为有成就的人。就要看每一个人的心灵了，为什么会有这么多的坏人，都是因为心灵已被污染，品德也慢慢变得坏了，一瞬间，你从一个很好的人变成一个坏人，这就是品德，俗话说的好：“做坏人简单，做好人难。”当你的品德已不好的时候需要别人清化。

人是可以变的人的变也是因为你的品德在变，心灵在变，所以我们要想永远做一个好人，就应该用美好的品德来占据心中各种私心杂念。