做人应有的品德(汇总20篇)

周末时，我无意中看到了一个故事：《没有发芽的种子》，主要内容为：一位国王，要选一名继承人。他发给每位参加竞选的孩子一粒种子，说要选种出漂亮花朵的人当继承人。结果，他却选了一个手里捧着空花盆的孩子，因为那些粒种子是国王事先安排好让人煮熟的。

掩卷沉思，为什么国王又不选那些捧着鲜花的孩子呢？还不是因为他们换了种子，不讲诚信吗？为了当上继承人，他们不惜一切代价。而那个守信用的孩子，只是用心地种，从来没有想过耍些什么花招，很令人佩服。

可是，如今社会，诚信已经是个不起眼的东西了。一些生意人，为了挣钱，贪图利益，竟然欺骗别人。

有一次，我和妈妈去买些红薯用来熬粥。我们走遍了一条街，终于找到了唯一一家卖红薯的地方。我们进了店，精挑细选，选了一些红薯。当时的红薯还不贵，1.5元一斤。我们把红薯交给老板，他称出来后是4斤，收了我们6元钱。妈妈接过红薯，拎了拎，皱着眉头说：你看好了吗，我怎么觉得不够啊！可那个人说：绝对4斤，你现在就可以去公平秤上去称，要是少一点，我就白送这么多红薯了。他说完，妈妈就转头走去称了。结果一称才知道，少了我们半斤多呢！于是，我们让他退钱，可他这时候却又不认账了：我刚才那是看错了，其实是三斤半，我退你7毛钱。刚才我还问你呢，你说看好了我才去称的。再说了，刚才谁说少一点就白送的！最后，在一位大娘的劝说下，他才退给1元钱，弄得大家都不痛快。

同学们，十细节中说道诚实守信不说谎。可现在，金钱、名利已经占领了诚信的位子。试想一下，如果所有人都不守诚信，那这个社会将变成什么样子？相信不久就会支撑不住的。让我们从小事做起，坚守诚信，让诚信是做人的第一原则的理念在我们的心里牢牢地扎根。

[诚信是做人的第一原则小学生作文

要压实主体责任

严明换届纪律，坚决整治不正之风，抓主体责任落实至关重要。衡阳破坏选举案、南充拉票贿选案之所以发生， 根源就在于当地党组织和主要负责人在落实党要管党、从严治党这个根本政治责任上含糊懈怠、失职渎职。各级党委一定要以“两案”为镜鉴，坚持守土有责、守土尽责，以严明的纪律、“零容忍”的态度、规范严谨的程序，成风化人、激浊扬清。党委要把净化换届风气作为履行管党治党主体责任的重要内容，党委书记担负第一责任人的责任，纪检机关担负监督责任，组织部门担负直接责任，人大、政府、政协党组及统战等部门分工负责，齐抓共管、形成合力。通过层层传导压力，级级狠抓落实，使每级党委、每个党委书记、每个部门都能做到敢抓敢管敢碰硬，坚决维护换届工作的严肃性。

要加强教育引导

坚持教育在先、警示在先、预防在先。要把正面教育与反面警示结合起来，采取观看警示教育片、集中培训、专题学习等方式，加强对换届纪律的学习，教育引导各级领导干部心中有戒、心存敬畏，严守政治纪律和政治规矩，严守组织人事纪律，严守换届纪律要求，时刻绷紧纪律这根弦。深入开展谈心谈话，党委书记和纪检机关、组织部门主要负责同志要同领导班子成员、主要领导干部、重点岗位干部进行严肃认真的交流谈心，提醒督促他们带头严守换届纪律，打好“预防针”、提高免疫力。

要强化监督检查

织密监督之网，精准高效监督，才能让不正之风无处藏身。巡回督查中，通过明察暗访等手段，加强对换届风气的全程监督、全面监督，不留空白、不留死角，及时掌握苗头性倾向性问题。现场督导中，既对换届选举工作进行指导，又对换届选举风气进行监督，发现问题立即纠正处理。畅通“12380”电话、信访、网络、短信“四位一体”举报渠道，对线索具体的反映，要认真调查核实。同时，对故意诬告、散布谣言和不实消息的，一经核实，也要严肃处理。

要严肃查处问责

换届中哪里出了问题，哪里就必须承担责任。要加大查处力度，坚持快查快办，抓早抓小抓现行，对违规违纪问题，发现一起、查处一起、曝光一起。凡是换届风气不正、监督查处不力、造成恶劣影响的，严肃追究党委和有关部门主要领导干部责任，情节特别严重的，追究上级党委和有关部门责任。

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知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱，莫大于不知耻。──王通

贫而无谄，富而无骄。──子贡

强本而节用，则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。──韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。──葛洪

土扶可城墙，积德为厚地。──李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺，持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵

功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂

短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人，不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。──吕坤

念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹

大勇若怯，大智若愚。──苏轼

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者，不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病，只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。──谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。──申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉

8月15日下午，按照“两学一做”总体计划，医院组织党员、干部80余人参观了市红桥区检察院预防职务犯罪警示教育基地，共同筑牢思想道德防线，强化党员意识，争做品德合格的明白人。

在红桥检察院的精心安排下，党员、干部们参观了办案工作区，走进了既神秘又严肃的法警执勤室、询问室和讯问室，近距离地了解了检务干部们的办案环境;在讲解员的指引下，参观了预防职务犯罪警示教育基地，通过一张张鲜活的图片和一个个生动真实的案例，使党员、干部上了一堂形象、生动的反腐倡廉课，在电子记录屏上，况丹书记代表访学人员留言：“最大的干部关怀——教育”;检察院职务犯罪预防科梁科长精心准备并做了题为《廉洁自律 筑牢职务犯罪防火墙》的专题讲座，为党员干部深入讲解了当前严峻、复杂的反腐败形势，细致剖析了犯罪低龄化、专家型人才犯罪、贿赂形式多样化等犯罪特点，使大家深刻感受到了违法违纪、失职渎职犯罪给个人、家庭和社会造成的巨大危害。访学结束后，朱思伟院长向党员、干部提出了要求，希望大家在今后工作生活中，注重加强自身建设，为群众做好服务。

以案为鉴，警钟长鸣。现场的体验式学习使大家从思想和心灵上都受到了应有的触动。医院将安排更丰富的教育、培训活动，认真组织开展“两学一做”学习教育，通过学和做及系统的制度安排，使干部职工时刻绷紧廉洁自律这根弦，不断自重、自省、自警、自励，筑牢思想道德防线，干净干事，踏实做人，在医疗岗位上为群众做好服务，争做合格党员，为“健康天津”贡献自己的一份力量。

我是一条狗，一条宠物狗，一条有着好吃好喝有着主人好招待的狗。

我很庆幸也很感谢我的父母亲，让我有了这样高贵的身份，让我成了一条让所有狗都羡慕的名种狗。因为有这样高贵的身份，很自然我被买入了一个富豪之家，成了他们茶余饭后的消闲之物。

刚开始，我很高兴，有着这样奢华的生活，比起流浪狗，简直就是天壤之别。对了，还有很重要的一点，我发现连人都对我点头哈腰的。前几天，主人家来了一位客人，是求主人办事的，进家后，他正好看见了我。他假惺惺地抱起我，满脸笑意的一边帮我捋毛一边说着让我听烦了的话：这条狗有多么可爱怎么样！我的生活很棒吧！

就在这样的生活下，我应该知足，可是我越来越觉得心里空落落的，好象觉得若我所失。我发现自己终究是丢掉了些什么，心总是有一种说不出的忧郁之感。我一直在寻找，找我到底丢失了什么。

终于有一天，我找到了答案。那天傍晚，我的主人牵着我在公园里散步，那时的我昂着头，得意洋洋地走着，我认为自己是整个狗群中最高贵的。

忽然，我看到伙伴们在公园里玩耍，在自由地奔跑，他们是那么的自由快乐，可是那种快乐是我从来没有感受过的。忽然有了想要冲过去的感觉，我要和他们一起玩耍，可是我马上又被那根粗粗的铁链拽了回来。

那一刻，我发现自己已经渐渐地人性化了，我不再有狗的天性，我甚至都不是狗了，是只会讨人类喜欢的玩物。我感觉自己是狗群中的败类！

亲爱的人类啊！如果您真的爱我们，那么请您给我们一点自由，不要再用铁链牢牢的把我们囚禁着。

在被主人拉着回家的路上，我一遍又一遍地问自己：我丢失了什么？答案总是告诉我是真正的狗性，是属于狗应有的尊严和自由！

[狗应有的尊严作文

如果有人问我：“你最钦佩的一种行为是什么?”我会毫不犹豫地回答：“我最钦佩的一种行为是诚信。”诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。诚实与守信密不可分，诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。

小时侯，听妈妈讲着“狼来了”的故事而无法入睡，那个敢说皇帝没穿衣服的孩子，皮诺曹那因说谎而长长的鼻子久久萦绕在我的心头。我国素有“一诺千金”之说，翻开史册，有关诚信的故事比比皆是，从孔子“知之为知之，不知为不知”，

“言必信，行必果”，到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为;从手捧空花盆的雄日继承王位，到曾子杀猪的动人故事……这些无不体现了一种做人应该具有的美好品德诚信!而最让我记忆犹新的不是诚信的名言，也不是诚信的道理，而是记录在语文课本上一个发生在爱丁堡的小故事，它让我的心灵一次又一次地震撼着，它的名字叫做《小珊迪》。小珊迪是一个多么诚实的孩子啊，虽然他的诚信是以生命作代价，但他的美好品质，打动了无数人的心灵，谱写了一曲千古不朽的赞歌。

诚信是通往希望之海而达到胜利的彼岸的灯塔，诚信是穿越黑暗的夜晚走向光明的启明星。鲁迅先生说过：“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性!”然而，令人遗憾的是，在当今社会，在我们身边，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，与诚信背道而驰的现象时有发生：有些同学明目张胆的考试作弊，抄袭作业;一些人利欲熏心，为了名利抛弃诚信，贩卖假奶粉、假药、假烟假酒、黑心棉、毒大米等，这摧残了多少鲜活的生命啊!经商需要诚信，诚信赢得市场，让诚信与我们如影随行。失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。

诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让我们在人生道路上与诚信同行!

小时候我有一个梦，梦想自己成为一名作家。我一直以为，当作家只要具有较高的写作水平就够了，但是当我读了诺贝尔文学奖获得者莫言的故事后，我就改变了这种认识。

在我看来当作家的最高荣誉，就是获得诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖是以诺贝尔的遗嘱创立的一种奖项，主要颁发给在文学的殿堂上有着重要成就的作家们。一直以来这种至高无上的奖项都没有被中国籍作家获得。直到2012年的一天，我无意间在广播上听到一则新闻：中国籍作家莫言获得该年度诺贝尔文学奖。这是中国文学史上第一位获得此殊荣的人。我兴奋极了，回到家立刻搜集有关他的资料，因为我想急切地知道，莫言是个什么样的人？又是什么原因使他成为中国获得诺贝尔文学奖的第一人。后来我仔细阅读了他在颁奖典礼上的演说词，从中我找到了答案。

莫言说他是个爱讲故事的人，在他的的演讲中，他讲述了几个有关他母亲和他的小故事。其中有两则让我感触颇深，第一则是关于宽容的。一天他母亲捡麦穗时被人欺负，莫言就下决定心为母亲报仇，后来他遇见了曾经欺负他母亲的人，想去报仇，但却被母亲阻止，母亲告诉他：“他不是以前那个人了。”另一则关于有爱心的。中秋节时以为一位乞丐去他家要饭，莫言给了他一个红薯片，乞丐很不满意，并要求吃饺子。于是母亲把碗里的饺子全部倒入乞丐的碗里。从这两件让莫言终身难忘的故事中，我感觉到了作为作家的莫言受到母亲的耳濡目染下不断成长，形成了许多优良品质：对他人宽容、博爱并要有爱心。

莫言在获奖之后，接受媒体采访时谈到：他很幸运得了这个奖，他说他要“头脑要清楚，绝对不要轻飘飘，要站稳脚跟。作家最重要的还是作品，而不是奖项，作家能够站稳脚跟，让他站稳脚跟的还是他对现实生活的一种关注，对于这个土地的热爱，最重要的还是一种脚踏实地的、勤勤恳恳的、忠诚的一种写作状态。”他还说，他会按照他原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，描写人的情感，站在人的角度上写作。由此，我看到一位热爱生活、谦虚、脚踏实地、勤勤恳恳的作家。

在另一位诺贝尔文学奖获得者印度的泰戈尔身上，当作家还要有无私奉献的精神。正如他所说的“果实的事业是尊贵，花的果实的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。”

通过对莫言以及泰戈尔的认识，我懂得了当一名作家，不仅仅要有高超的写作能力，还要学会做人，要有一颗宽容、博爱的心，更要有勤勤恳恳、脚踏实地、无私奉献的精神。成为一名出色的作家是我的梦想，我将在今后的学习生活中继续努力，不断成长！

大家都知道，在我们生活的环境里，每天都会产生大量形形色色的垃圾。垃圾不仅污染环境，还侵占地面，垃圾的危害可谓无所不在。

在我们的学校里，垃圾像个捉弄人的高手，为了环境卫生，全校师生常搞得“人仰马翻”。例如：收假日和放假日的校园里，篮球场、足球场、校园大道、花圃、宿舍楼、教学楼等目之所及处，各形各色的垃圾“粉饰”了我们的校园。学校的晨会、班会，各种聚会场合，老师们总会三令五申地呼吁大家：“做文明学生，养成良好的行为习惯，让文明之风永驻我们的校园!”可是，总有那么些缺乏文明观念，缺乏自律意识的同学，为自己扔垃圾之便而无视于我们校园环境的保护。不仅破坏了校园环境，也损坏了学校的声誉，实在令人痛心疾首。为此，学校加强了卫生清扫和保洁工作。每天，我们完成卫生清扫任务，提着垃圾篮来到学校垃圾池倒垃圾时，都会不约而同地呆住——学校那不算小的垃圾池里满满的垃圾堆得像小山。为了处理这些垃圾，学校每天都有专人对垃圾进行焚烧，看着垃圾池上空袅袅的青烟，鼻腔中满是刺鼻的臭味，我深深地感受到：垃圾，这环境保护的大敌，给人类带来的危害实在是不可估量的，空气污染、土地污染……将给人类带来怎样的灾难?

为了我们的环境干净整洁，为了文明之风永驻我们的周边，我想向大家提出以下“三不、三要”：

1、三不：绝不乱扔垃圾;绝不随地吐痰;尽量不使用一次性用品。

2、三要：垃圾一定要扔进垃圾桶里;看到垃圾要随手捡拾，自觉维护环境卫生;要养成良好的卫生习惯。

环境保护不止是某一个部门的责任，也不只是某一个人的事，而应是我们每一个地球公民的共同的责任。当上海世博会上，前来中国的老外目瞪口呆地看着一例例随处可见的随地吐痰、排队不讲秩序、争先恐后粗暴地疯抢纪念品等不文明行为;当国庆的庆典活动过后，天安门广场上满是密密麻麻的口香糖残渣;当新加坡的各个旅游景区的环境卫生维护的标语全都统一写成中文字样……我想，作为一个稍有爱国意识的中国人都会感到汗颜，一个拥有五千年灿烂历史的被称为“礼仪之邦”的泱泱大国，一个自强不息、开拓进取的号称“炎黄子孙、龙的传人”的民族，上述那些不文明现象与我们所倡导的礼仪道德、文明风尚是如此的格格不入。

“不积小流无以成江河”，不搞好身边的环境，不加强自己的文明意识和卫生习惯的养成，又何谈保护大环境呢?“保护环境，树文明风尚”，应该从我们每一个人做起，从我们身边做起!让我们把环境保护作为己任吧!我们随手捡起的是一片纸，纯洁的却是自己的精神;我们有意擦去的是一块污渍，净化的却是自己的灵魂。

当前，我国到处都呈现一种坏的社会现象，“舌尖上的浪费”，奢靡之风盛行，为了自己所谓的面子而大摆筵席招待贵宾，有人甚至不惜动用公款。这些都只是为了所谓的面子，为了博得好感，并自以为是地认为很有尊严，殊不知却因此而遗恨终生。

明末清初著名书画家傅山曾在《作字示儿孙》小序中写道，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离，勿轻滑，宁直率无安排”。其实意在教育自己的孙儿做人的道理，做人要正直，一切勿要趋炎附势，为了更好地地位与生活去献媚讨好别人，而丢了自己的本性。犹记得这样一首诗：“咬定青山不放松，立根源在此山中。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是何等的气魄。竹，正直，刚强，从不随意弯曲。所以，竹，那是正直的象征，那是做人的榜样。

许多人都曾在欲望中迷失了自己。他们为了自己的欲望而真正忘了自己的初衷，忘了自己的原则，忘了做人的本能。但是我们应该还记得陶渊明随了自己的本性，不与官场中的黑暗势力同流合污，选择归园田居，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。他坦诚、坦率，不为官职趋炎附势，不为官职丢了自己的本性。他们坚持自己所坚持的，做自己想做的。这样的态度，这样的精神怎能不感染着我们，怎么会没有影响到我们呢？

伟大的诗人李白，在朝廷做官时目睹宫廷的黑暗，思考自己的处境，突然发现自己的理想很难在当时的环境里实现，所谓大济天下苍生只不过是一场幻梦，自己的率性而为只会给自己带来烦恼和灾难，所以毅然离开宫廷，走向山水，寻求真实的自我，并因此而感受到人生的快乐惬意。

所以，无论什么时候，无论做什么事情，都不能违背了自己的本心，不违背自己的初衷，坦诚做人，坦率做事，自己不背负心灵的负担，才会感觉到生活的快乐。

人之本性不能丢。我们不能为了一己之私、一己之欲而坏了风气，伤了人心；不能为了富贵与欲望刻意的做作，粉饰自己；不要因为“钱途而丧失了前途。鲁迅在讨论作文白描法时说过这样十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这亦是做人做事的道理。做人要真，做事要直。谨记！

晨钟暮鼓，浑厚悠远，却是大音希声；鞭炮阵阵，噼哩叭啦，却扰人心境，惹人心烦。高调做事，低调做人的人往往能赢得别人的青睐，那些叽哩呱啦，口若悬河的人往往会让人心生厌倦。

一如达尔文，当一枚种子悄然落下，他将它拾起，数十年之后，《进化论》出现在人们的视野；一如泰戈尔，流萤在天际飞过，他静静地观察着它的一举一动，于是不朽的诗篇流传至今；亦如爱因斯坦，一束光线从他身边射过，平凡的事情却激起了他不平凡的想象，于是潜心钻研后，光量子理论诞生。

他们不招摇，他们只是比平常人更用心，他们把别人看似很平常的事物放在眼里，他们的贡献是伟大的，但他们却很低调。

低调做人——林书豪值得一提。NBA里的黄种人。不起眼的他，在近年来名声大振，成为了中国乃至美国人期待的球员。在比赛中，在比分拉大的时候，他的出场让所有人震惊了，他的团队合作精神让对手猝不及防，虽然最终失败，但他成功地将比分拉到最小，完成了35投27中的惊人壮举，他成为了球迷观注的焦点。高调故事，他赢得了别人的赞赏。

望眼中华历史的长河，一批批出类拔萃之人涌现出来。

诸葛孔明，居于茅庐之中而能观天下，解四方，于是三顾茅庐之请成就了他。哪一个统治者能够做到如此地礼贤下士呢？是刘备，是刘备成就了他。刘备为了社稷之大事，礼贤下士，任用诸葛亮，于是才有了蜀国的半壁江山。

诸葛孔明是高调的，他烧博望焚新野，败曹爽扶刘备，六出祁山，七擒孟获。他料事如神，上知天文，下知地理。鱼腹浦留下他的足迹，西城上仍有他的琴声。巧用空城计，吓退十万兵，足智多谋，无人匹敌，气死周瑜，声名远播。他的做事如此地高调，让世人敬他像敬神一样！

诸葛孔明是低调的，他居于茅庐，手摇羽扇，永远是一身素衣。他没有高官厚位的浮华，没有权臣的趾高气扬。即使刘亩托孤，让他可取代之，他仍尽心辅佐。

高调做事，低调做人，获得人的敬仰与尊重。

有这样一位叔叔，他的身高只有1米54，体重不足50公斤，却是道德的巨人，他用自己短暂而炽热的一生帮助了千千万万需要帮助的人。他，就是雷锋，他的名字已化为一个光荣的称号，一种伟大的精神。

有一年一个地方发生了水灾，雷锋二话不说就把自己多年的积蓄全捐给了灾区人民。在部队里得到的工资，他也毫不吝啬地全用来做善事，自己却十分节俭，衣服总是补丁接着补丁。有人说，雷锋是个大傻子，但我认为，这种傻是最可爱、最美好、也最令人敬佩的。

在生活中，我们到处都可见到这种雷锋式的“傻子”。如云南省福贡县拉马底村的“索道医生”邓前堆，常年溜索横跨怒江两岸为村民解除病痛，用28年的坚守换来了百姓健康。还有浙江省温岭市的“平安水鬼”郭文标30年来无偿守护着温岭海域，累计救起遇险渔民322人。他们的事迹感动了我，也感动了无数中国人。

读了《学雷锋，做有道德的人》一书，我正在重新认识雷锋、学习雷锋，并努力成为“雷锋”。今年正月期间，爷爷每天下午教我和弟弟学写毛笔字。刚开始练字时，弟弟有点心浮气躁，总学不会握笔的姿势。看着他不耐烦的样子，我好言相劝，并给他做示范，还主动走到他身边，手把手地教他，在我耐心的帮助下，弟弟终于学会了。当他开心的向我道谢时，我的心里暖烘烘的，原来帮助别人是这么的快乐呀！

作为21世纪的少年，我要以身作则，把雷锋精神发扬光大，俗话说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我虽然不能做大事，却能做生活中的一些小事：在学校，每逢发现走廊里水流不止，我总会走上前轻轻地关上水龙头；下课时，每当看见地上有垃圾，总会顺手捡起，扔进垃圾桶；在教室里，每当同学有困难，我会伸出友爱之手。在家里，我关心父母、尊敬长辈、不挑吃穿，并学会感恩。在社会，我积极参加公益活动，扶老助残，保护身边的自然环境。班上有好人记事本，但我却不想留名。

如果有一天，我们的世界能全被雷锋精神所包围，那该是一件多么美好的事啊！其实，做一个有道德的人并不难，关键在于自己的心中想不想做。

道德是石，能敲出希望之火；道德是火，能点燃希望之灯；道德是灯，能照亮人生之路；道德是路，能引领人们走向辉煌。同学们，让我们从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神与自己同行，让道德之光伴随自己的一生吧！

●哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅

●天才就是长期劳动的结果。——牛顿

●有些人本身没有天才，可是有着可观的激发天才的力量。——柯南道尔

●天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰

●天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

●没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫

●非凡的单纯，非凡的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基

●天才永远存在人民中间，就像火藏在燧石里一样，只要具备了条件，这种死的石头就能够发出火花来。——司汤达

●天才人物的条件之一是要有创造发明，发明了某一种形式，某一个体系或某一种原动力。——巴尔扎克

●天才是自创法则的人。——康德

●天才的特征之一，就是把相距最远的一些才能结合在一起。——雨果

●天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。——罗曼·罗兰

●天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰

●人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼

●对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

●天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。——叔本华

●苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

●天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。——黑塞

●有了天才不用，天才一定会衰退的。而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫

●天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃烧得迅速。——席勒

●任何天才，不经过艰苦不断的劳动，不经过最使空想家头疼和懊恼的最初纯物质和机械的劳动，就无法精通任何种类的艺术。——别林斯基

●天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富。在局部的现象中去发现普通的原则的努力，正是人类心灵主要的特征之一。——屠格涅夫

●你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树，他已经能够猜想到再过一千年是什么样子，已经梦见人类的幸福。——契诃夫

●真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。——契诃夫

●没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。——亚里士多德

●人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦

●平凡的人希望，天才的人创造。——爱默生

●天才只可体会，但绝不能模仿。——狄德罗

●天才——并不值得赞赏，它只是一种精神病而已。——福楼拜

●卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。——林肯

●天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水。——爱迪生

[学习做人的名言警句

在奔驰的列车上，大家看窗外的风景看得厌了，就彼此说起话来。后来说到各人经历的一些特别奇特的与生死有关的事，一位坐在我对面靠着窗边的大妈，给我们讲了这样一件事。

“我二十出头时，跟着一个民间杂技团到处去演出，人家称我们为‘草台班子’。杂技团里有一匹马，是用来驮道具的。它可是我们特别重要的运输工具。团长让我照管这匹马，他觉得我这人做事细心、认真，做什么事，都能让人放心。

那时候我除了照管这匹马，还要做很多其他的事，一天忙下来，常常累得头一挨着枕头就睡着了。可哪怕是睡着了，只要拴马的地方有一点动静，我也会立刻惊醒过来，披上衣裳去查看。

有天晚上下大雨，我突然听到马在叫，便立刻披衣起床。我想，说不定就有人趁着这种天气来偷马呢。可是，我刚来到拴马的地方就惊呆了，好大的水啊!我根本来不及多想，更来不及喊人，只是本能地翻身上马。后来得知，是上面一个水库的坝，在持续的大雨中垮掉了。那一次，死了很多人。我们那个团，除了我一个骑在马上跑出来，全都……”

大家沉默了好一会儿，才开始说话，大家都认为，是她那种极强的责任心救了她。她点点头说：“后来我有了孩子，我就总是跟他们说，做人，一定要有责任心!一个人，不论处在什么情况下，他只要有责任心，就等于多了一条生路!”

她说她的一个儿子办了一个厂，“就因为他的责任心特别强，生产的产品特别过硬，结果，整个县里，别人办的同类型的厂都垮掉了，只有他的厂越办越大，他有次笑着跟我说：‘妈，你跟我讲的这个故事，讲的这个道理，也等于是给了我们这个厂一个生路啊。’”

从外面旅游回来，我特意把在车上听来的这个故事讲给女儿听，我希望她也能明白：责任心，往往就是一个人的生路。

何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。

家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。

党的干部其自身的素质、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部，就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲党性，要内修品德升华自我

做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性，要外修品行树立党员干部形象

古人云：“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着党在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。

三、讲党性，要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。

讲政治，有信念，坚定信仰。人无信不立。为了广大人民的利益，党叫干啥就干啥，干一行爱一行，干一行钻一行，是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上，党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄，就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念，努力做政治上的明白人，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合，都要坚定信仰之志，强化政治定力，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识，努力做群众的贴心人，始终保持公仆情怀，真诚对待群众，真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀，心里始终装着老百姓，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把万家忧乐始终放在心头，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

讲规矩，有纪律，规范行为。没有规矩，不成方圆。焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员，看戏未买票，他教育儿子要尊重演员的劳动，不能看白戏，并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人，他还在县委会议上作出深刻检讨，并亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化，还着重强调不准强迫命令，不准向群众乱摊派。习近平总书记在3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时，感慨地说，“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄，就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念，从小事做起，正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，始终以党章党规和习近平总书记系列讲话精神为行动指南和行为准则，心存敬畏，手握戒尺，廉洁从政，从严治家，带头管好自己，管好家属子女，管好身边的工作人员，干干净净做人，踏踏实实做事，清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风，自己不仅要抵制，还要敢抓敢管，一抓到底。

讲道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，为官须有官德。官德一失，腐败即生。官德彰显，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力，焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线，把党纪国法作为带电的高压线，时刻做到自重自省、慎独慎微，管得住言行、守得住清白，始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信，行必果，始终做到知行合一、表里如一。

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今天是外婆的六十大寿，本来因该高兴的我却表现出一脸的疑惑不解。

一早起来，爸爸妈妈就忙碌开了，去买了一大盒西饼和一个大蛋糕，说是给外婆的礼物，我奇怪地问：“妈妈，这么多，外婆吃得完吗？”“小孩子别多嘴，这是‘应有的礼节’”说着，就拉着不知所措的我到外婆家去了。阿姨、姨丈们也来了，外婆的四个女儿个个都带来一个蛋糕，还拎着大包大包的糖果、香甜可口的饼干、包装精美的水果篮……妈妈忙拿出一件手工精美、装饰漂亮的女绸衣，说：“妈妈，祝您生日快乐、青春不老、身体健康！”外婆笑吟吟地收下所有礼物，习惯地说句：“来一次，干嘛那麽破费呀！”我看看周围桌上摆放着按“应有的礼节”做的寿包，像一座小山似的堆在一起却无人理睬，小表弟啃着一个红彤彤的大苹果，看见那香气扑鼻的西饼就把刚咬了几口的苹果随手一扔，吃西饼去了。这一切一切难道不是浪费吗？我非常疑惑……

中午，外公亲自下厨，嫩滑多汁的鸡，香嫩可口的鸭，清香甘甜的鱼……应有尽有。大家狼吞虎咽，大饱口福后就去休息了，我看了看，桌上还剩下半条鱼大半碟鸡肉，一大碟鸭肉……多么地浪费呀！

到了傍晚，外婆请大家去酒楼吃饭，我不解地问：‘妈妈，那今天中午的菜怎么办呢？为什么还没吃完就去酒楼？’‘这是应有的礼节’，摆寿宴当然要去酒楼啦！晚饭特别热闹，连舅舅他们也来了，在吃晚饭前，外公还根据‘应有的礼节’捧出圈起来有一个铜盆大小的爆竹，爆竹声震天憾地，如雷贯耳，为大地铺张开一张红色的地毯。晚饭非常丰盛，有﹕蟹、鱼、肉……应有尽有，可大家午饭吃的太多了，只是意思意思地吃了几口而已，那四个大蛋糕是无人理会。

望着这满桌的饭菜的陷入了沉思，难道因为‘应有的礼节’就可以浪费吗？难道喜庆等于浪费吗？在这个喜庆的日子里，我非常困惑……

井岸镇第三小学六年级:落催婷

[关于文明礼貌的作文:应有的礼节

同学们，你们听过《买啤酒的少年》这个故事吗?如果没听过的话，那今天我就给你们讲一讲这个故事吧!在国外有几位摄影师让一位少年帮他们买啤酒，这位少年很快就买来了啤酒。过了几天，这个少年又自告奋勇的帮他们买啤酒，这次要买很多啤酒，摄影师给了少年很多钱，过了一天又一天到了第三天的下午，摄影师们还是没有看见那位少年的踪影，就议论纷纷起来，他们都说这个少年是不是骗子把钱都骗走了。

可是，在晚上那位少年回来了。原来那位少年在一个地方只买了几瓶啤酒，为了买更多的啤酒，少年翻山越岭才买到剩下的啤酒，那位少年在回来的路上摔碎了3瓶，少年就哭着把啤酒的碎片和找回的零钱给了摄影师……这个故事让我知道了诚信的真正含义……

我觉得诚信就是雨露，我们要多一些诚信，那样就多了些雨露来滋润万物生长。 我觉得诚信是伟大，是无处不在的，只要我们心中装着诚信，那么这个国家就是一个诚信国。到处都是快乐，到处都是欢声笑语。 我觉得诚信能让一个人改变他的命运。我希望那些制做假冒伪劣商品的人，要变成讲诚信、知道诚信、宣传诚信。. 我想诚信很简单，因为只要你做些不违背自己良心的事那么你就是个诚信的人。相信诚信的人，爱诚信的人。 其实诚信有时离我们很近，有时离我们很远，有时候做一件事就能得到，有时候一辈子也难以得到。 让我们做个诚信的人吧!

我 相信大自然他会为我们鼓掌，为我们喝彩美好幸福的明天!加油吧!努力吧!做个诚信的人吧!虽然金钱什么都能买到，但他买不到诚信。因为诚信无价。

每个人都有名片，上面有自己的姓名等信息，但也许，有人会用虚假的信息去填满名片，但我觉得，一个人的名片就代表了自己，做人要用信念，人，也亦是如此。

在历史的长河中，一个个铁骨铮铮的汉子如同夜空中明亮的星熠熠生辉。

茫茫大漠。在这一望无际的地方，狂风卷着沙石无情地拍打着王昭君的脸，在这儿，她是那么渺小。她望着这一片荒凉的景象，不由得思念起繁华的故乡大汉。难道这就是她的余生吗？无情的风沙消逝着她的青春，她抬头仰望一碧如洗的天空，摇了摇头，更加坚定了自己的信念。她明白，她这一走，能保护自己的国家和百姓的安全，于是，她坚定不移地走了下去。

信念，是王昭君做人的名片。

茫茫白雪，湖边的高山上出现了一个人，怀抱着羊，摩挲着手中早已掉光了毛的旌节棒，饮血吞毡，眺望家乡。怀着汉匈和睦的夙愿，他已拜中郎将，年方四十，阔别了长安的歌舞升平，擎一支旌节，走进了茫茫大漠。谁能想到，他这一走，竟有了“壮士一去兮不复还”的悲戚？

他是苏武，他坚定着自己的信念，为了国家，牺牲和奉献自己。

信念，是苏武做人的名片。

默默饮酒，静静思索，才华横溢的他却难踏仕途，平步青云，他的诗歌名满天下，富有浪漫主义色彩，却难入官场，他心中的苦涩想必如同那斩不断的流水，滔滔不绝……

但他坚定了自己的信念，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他的信念。

信念，是李白做人的名片。

每个名片，都有着每个人的信念，他们的名片，也是我的名片，唯有信念，才是做人必不可少的名片。

昨日下午，长沙县委中心组开展“两学一做”学习教育第三次集中研讨，围绕“讲道德、有品行，做追求高尚情操的党员”主题，结合学习习近平总书记关于社会主义核心价值观、党员干部道德修养等方面的论述进行深入讨论。长沙县委书记曾超群主持研讨并讲话。

杨莉、李建章、王益枝、胡维龙、沈光、陈晓成、谭浩然、杨溢、喻志刚等县委中心组成员参加研讨。

会前，县委中心组成员认真自学了《中国共产党党章》、《中国共产党问责条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《一篇读罢头飞雪——重读马克思》、《平天下——中国古典治理智慧》等内容。

会上，喻志刚、杨溢、杨莉分别围绕研讨主题作中心发言，结合自学和自我剖析的所思所悟，着力对照检查修养不高、品行不端、操守不严的问题，重点看能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式。县委中心组其他成员作书面发言。

曾超群指出，从发言来看，县委中心组成员的思想认识到位，查摆剖析问题深刻，整改措施具体，体现了“带着问题学、针对问题改”的要求，达到了会议预期目的。下阶段，关键是要把开展“两学一做”学习教育和学习宣传县党代会精神凝聚起来的精气神，转化为推动工作的强大动力，强力推进项目建设、安全生产、精准扶贫、信访维稳、县镇换届等重点工作，在大力践行“讲道德、有品行”中彰显力量、赢得人心、推动发展。

曾超群从“怎么看、怎么办、怎么干”三个方面谈了自己对“讲道德、有品行”的认识。他说，从历史来看，“讲道德、有品行”在中国有着悠久的历史;从现实来看，组织对“讲道德、有品行”有着非常严格的要求;从个体来看，“讲道德、有品行”对干部自身成长至关重要。德才兼备、以德为先是中国共产党选人用人的标准，作为党员干部，只有具备良好的人品，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气，才能走得更稳、走得更高、走得更远;只有具备高尚的道德情操，才能心底无私、坦坦荡荡，无愧于国家，无愧于人民，无愧于天地，才能始终保持公仆本色。

曾超群说，要做一名“讲道德、有品行，追求高尚情操的党员”，就要做到明大德，牢记入党初衷，永怀对党赤诚之心，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党;就要做到守公德，遵守社会公德和职业道德，模范遵守行业操守、行业纪律规定，守住道德底线;就要做到严私德，严守个人品德和家庭美德，正人先正己，管住自己、管好家人。

曾超群强调，广大党员干部要按照习近平总书记提出的“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律”这一要求来加强自身修养。要坚定理想信念，培养崇高政治品质明大德，增强自律意识守公德，增强自省意识严私德;要坚守廉洁底线，正确行使权力，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，切实提高道德认识，努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模;要坚持实干当头，将开展学习教育与推进长沙县发展有机结合起来，将“讲道德、有品行”体现在贯彻落实县十三届一次党代会精神上，体现在抓发展、抓落实上，把开展“两学一做”学习教育转化为推动工作的强大动力，为长沙县率先实现基本现代化作出应有贡献。

或许，有些人就是没有读书的料，没有“根”发达的神经，功课不是错字连篇，就是考试“满江红”；或许，有些人就是天生读书的料，只需要用“根”手指头，功课不是“顶呱呱”，就是考试“吓吓叫”。现在已经不是“万般皆下品，唯有读书高”的封闭时代，而是“行行出状元”的开放社会，俗话说：“一样米养百样人”，并是所有人都是十全十美、有个冰雪聪明的脑袋；但是，“品行”可以靠后天的养成，同样可以受到众人的尊崇。孟子主张“人性本善”，没有个聪明的脑袋瓜，也要有个善良的心吧！别让自己成为一无所有的人！

我曾经困惑的问着爸爸：“学生时期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸斩钉截铁，果断的说着，像是个打不破的定理。虽然他开着车，但他坚定语气毫无不重视的意思。“那读书呢？难道不是学生最重要的吗？”“若可两者兼备，则为上；若要选一，则品行为首，读书为后。”一直以来，这句话每当我碰上瓶颈时，总是浮现于我的脑海里，久久不能忘怀。“尊师重道”、“知书达礼”，若无法“知书”，至少要持有着“达礼”。人的学历不代表一切，会读书的人不一定会是有用的人，不代表前途无量；而有良好的为人处世态度跟品行，不一定都是穷人，但他们却是拥有世界的一切。

“态度代表一切”这是每个老师共同的话，辗转的传入我耳中，我早已铭记在心，我不再是为“考试”而考试的学生，而是为“态度”而考试，我不是为“利益”而谄媚，而是为“品行”而表现……“生命诚可贵，爱情价更高，若为“品行”故，两者皆可抛”。

谈及崇高，有人认为无限放大的滑稽会消解崇高之感；也有人坚信忠于理想，理解苦难，自身的崇高感决定认知。在我看来，若心有崇高，则万物皆庄重。

何为崇高？是一场象征“崇高”的庄严仪式？还是一份由心而生的庄重信仰？崇高从来都不是只局限于表面形式的意识，而是当我们的心灵受到莫大的震撼，触及精神上那最严肃的神经而体现出对事物的尊重与崇尚。一场庄严的仪式，若没有一颗深知其背后伟大意义的心，又怎能感知到其所举行，想表达的崇高敬意呢？正如柴静所说：“心是一切认知与温柔的起点”。若心崇高，则万物于我们而言都是庄重的。又何惧拘泥于滑稽感而畏崇高被消解？

心有崇高的人，能理解苦难带来的成长，也能明白开怀大笑背后的酸楚。正因为所有的崇高之感都不是凭空产生的，我们才会在经历苦难后，深刻地理解苦难，明白这其中的不易于艰辛，更珍惜那些度过苦难后依旧开怀大笑的灵魂。正如双腿残疾的史铁生，他所历尽的是异于大众的残疾之苦，即使曾对命运的不公愤怒过，绝望过，他在经历这份意外的苦难后，对生命产生了崇高的敬意，知道人自从出生以后就不再可以决定生存的真理。他的心中怀有崇高，对生命存在的崇高，所以地坛中的一草一木，所有微小的生命在他的眼中都不失为崇高的存在。

再看那些获得中国十大感动人物及“平民英雄”的人，他们之所以能够荣登上榜，也在于他们自身崇高，心中怀有对生活的每件事，对身边的每个人应有的庄重感。位列其中的不失有奋斗在底层的岗位的工人，奔波在各事故场地的地方交警，还有每天去往不同地方的快递小哥……相较于那些轻视自己平凡工作的人，他们的心中更多的是一份对自身的崇高感，对生活的崇高感。因此，看似“渺小”的工作，实则在他们心中有着不可比拟的崇高存在。

狄更斯的《双城记》有言，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。诚然，我们这个时代从来不缺的是娱乐精神，是从万物中挖掘搞笑点的乐子；而最缺的是心中自有崇高的人。也唯有对待万物崇高，持一份严肃，我们才能更好地体味生活的乐与苦，庄重与仪式感。

让我们心怀崇高，让万物在我们心中皆成为庄重的一份。这样，我们才能在自己与大千世界之间展开无限的可能！

为深入开展两学一做学习教育工作，充分发挥志愿者队伍作用，大直沽街社区卫生服务中心党支部特组织全体党员开展“讲道德，有品行，做品德合格的明白人”专题讨论活动。

在开展两学一做学习教育工作期间，中心党员深入学习了党章党规及系列讲话，经过一段时间的学习，同志们在思想认识上、工作学习中都有了一定程度的提高。然而学无止境，在遵守规章制度的同时还要做一名品德合格的人。会上，各位党员同志都根据自身的工作特点提出了一些提升服务质量的具体方法。支部书记王晶做总结发言，要求全体党员要带头做好志愿者服务工作，将两学一做学习教育工作开展得有深度、有高度、有热度。同时号召同志们关注“河东区十大为民杰出人物”，认真学习优秀事迹，并为心目中的榜样投上神圣的一票。特别值得一提的是中山门街社区卫生服务中心，作为我中心的兄弟单位，以团队形式入围“河东区十大为民杰出人物”，是有很多值得同志们学习的地方，王晶书记希望同志们在认真学习先进事迹的同时不忘投上宝贵的一票，支持兄弟单位。

会后，党员同志们带头积极响应组织号召，结合实际工作认真开展两学一做学习教育工作，在做好本职工作的同时，竭尽所能地服务百姓。早晨天降大雨，路有积水，地面湿滑，但仍有一些老年人来中心查体，我中心志愿者陪同老人到各科室查体，并主动搀扶老人经过湿滑路面，以防摔倒。虽然我中心的硬件条件不足，但是中心全体员工会用我们的爱心来补，为百姓创造一个良好温馨的服务环境。