好书伴我一生作文优秀篇汇总20篇

“读书可以陶冶人的性情、培养人的品质，锻炼人的思维。博览群书，方能从容不迫，谈吐自如。”这是我读书后最深的感受。我可以说，自己是沉浸在书海中，闻着品着书香长大的。书带给我的知识和情感体验让我一生受益。一本好书就像黑暗中的灯塔，指引着我前进……

小时候，妈妈经常在晚上给我讲《一千零一夜》和《伊索寓言》。白雪公主教会我要用善良的心对待他人;灰姑娘使我懂得美不在于外表;丑小鸭让我知道只要心美，人就更美;龟兔赛跑教会我做事不要骄傲，要谦虚……但随着年龄的增长，我对书的渴求和热爱也越来越强烈。《狼王梦》让我感悟到狼这个冷血动物也有它自己的爱，这种爱是冷酷而又强烈的，这种爱不逊于人类。《科学家的故事》让我读出了科学家们之所以成功，都是因为他们百折不挠、坚持不懈。《青铜葵花》凄凉唯美的笔触让我感受到青铜、葵花兄妹俩之间深厚的感情，也知道了人生中固然有许多坎坷，会面临无数的考验，但只要有坚定，打不垮的强大信念，希望之花就会绚烂绽放。读书时，我也会有许多习惯。读到高兴处，我会情不自禁的露出微笑;读到悲伤处，我又会暗暗地流下眼泪。读到好词好句处，我则会拿起笔认真摘录……

有一本书给我留下了最深刻的印象，不仅是因为它那令人回味的细腻笔触，它还让我纠正了以前读书的坏习惯。第一次拿到这本书时，妈妈告诉我这是世界名著，让我读完写一篇读后感。我当时对名著是没有多大兴趣的，它给我留下的印象是枯燥而无味的。我一看《假如给我三天光明》，也没有去细心的读这本书，只是走马观花的翻了翻，并没有读出这本书真正的含义，它也被我抛到了脑后。后来，偶然的机会，我无意间又翻开了这本名著，这是一本极好的书呀!我如饥似渴地读了起来，原来这本书写的是海伦在变为盲聋人后自己的变化。我读完它，合上书本，心中的感觉是无与伦比的。思忖半刻，原来它在字就阐述了自己成功的秘诀，也是我读后最深的感触：成功者没有普通人天生的优势，他们或多或少都会有一些缺陷，但他们又正是因为这份缺陷才比别人更加努力，更加勤奋，最后用汗水浇灌出了成功的花朵。读了这本书后，也让我改变了读书不认真的坏习惯。其实每一本书中都蕴藏着它的启示与道理，只要细细品读，就会有和其他人不一样的感受。

书页翻动于指尖，书香醉人心田，书海让人遨游。人生百态，如歌岁月尽显字里行间。书中美文让我回味一生;书中的故事感动我的心灵;书中的感悟陪伴我们的成长;读书的好处数不胜数，读书的启发让我回味无穷……

盼到了，盼到了，一年一度的六一儿童 节终于来了。这是我们人生的最后一个六一。

今天我带着满怀的好心情来到学校，学 校焕然一新，映入眼帘的是花花绿绿标语，还 有个装得漂漂亮亮的舞台。我们进了教室，跟 着体育老师的节奏，以百米冲刺般的速度跑向 操场，带着自个儿喜欢的零食，饮料。进行了 简单的升旗仪式，接着是颁奖，获奖的同学喜 气洋洋地站在台上，我们给他们送来一阵有一 整的掌声，盼望许久的文艺节目拉开了帷幕， 节目开始了，随着主持人的开场白，优雅动听 的音乐响起了，一群小天使出想在舞台中间， 舞动着柔软的身姿，跳着熟悉的动作，是那么 美，全场陶醉了。

让我印象最深的是老师们表演的节目， 他们表演的是说唱形式，个个精神抖擞，容光 焕发，给解热增添了一些气氛，老师们个个活 泼可爱，要不是亲眼所见真不敢相信平时不苟 言笑的老师，竟有这么活泼的一面，说明他们 希望我们快乐，表达了他们对我的爱啊！节目 表演完了，天依旧那么晴朗，鸟儿在树上叽叽 喳喳，仿佛也在祝我们节日快乐，老师的祝福 给六一画上了一个圆满的句号，虽然这个六一 我们没有表演节目，但却是最快乐的，最令我难忘的。

[六一趣事小学生作文

周树人(1881年9月25日-1936年10月19日)，浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。

他以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。他1881年9月25日出生，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

辛亥革命后，鲁迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校。

三味书屋

授课。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《坟》、《乳房》、《华盖集》，散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。193

鲁迅

0年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外着名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学，编着《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等

求学时期

在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书作官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”(俗称“师爷”)，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的着作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎着的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部着作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者欺凌。

鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他

鲁迅先生画像

东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校(现日本东北大学医学部)。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。

青年时期的鲁迅

弃医从文

鲁迅先生想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59。3分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓，场面非常壮观。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

正如陈省生和黄永玉的人生一般，当一个人为一件事付出一生情感和一辈子努力，他最终的成就，将会超乎想象，达到令人仰止的层面。

一件事，经一生感情滋润，一辈子汗水浇灌，硕果终将展现。

钟情一生，专心专注，硕果累累，缔造传奇。

齐白石，我国著名国画大师。他钟情于画画，并且一画就是一辈子，他是在画，是在用心画，是在用自己的生命去画。他画画时专心致志，心无旁骛，他对画的钟情贯穿了他的一生，他的生命，只为画画，他画的虾在他所有的作品中尤为出名，栩栩如生，形象生动，堪称国画一绝。这种种成果源自他对画画的专注。他的一生都在画画，用尽他自己的一生，达到了艺术的巅峰，书写了传奇。

用心一也，勤奋坚持，大师泰斗，书写诗篇。

季羡林，他一生专注于文学创作，即使在医院卧病的6年多的时间里，他也写下了20多万字的《病榻杂记》，他选择了文学之路，并且勤奋学习，努力拼搏，坚持的走下去，从不动摇。正是因为他对文学的献身，最终赢得了“国学大师”“学术泰斗”“国宝”三顶桂冠。正是因为一辈子，一件事，他书写了美丽的人生诗篇！

朝三暮四，喜新厌旧，一无所获，徒自悔恨。

一则寓言中讲到：一日，一只猴子上山玩耍，在山脚下，看见了许多美丽的野花，于是它兴高采烈地采了许多，并带着它的们接着玩，在山腰处，它又发现了一片桃树，树上的桃子又大又红，于是它将鲜花全部扔掉并摘了桃子接着上山。后来它在前方又发现了一片西瓜地，毫无疑问，猴子又抛弃了桃子选择西瓜，它抱着一个最大的西瓜走在回家的路上，忽然发现了一只美丽的蝴蝶，于是它又丢掉了西瓜，但最终不但没有不到蝴蝶，西瓜也丢了，结果一无所获，徒自悔恨。

我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会，他说“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。的确，很多事有成者都证明了专注是走向成功的一条必由之路。但是专注不是一条道走到黑，不知变通。专注的前提是选准适合自己的目标，这样，坚定地走下去，才能增加生命的长度，拓宽人生的宽度，提高思想的深度。

一件事，用一生情，一辈子去做好它，才能成就绚丽人生。

阅读下面一则寓言，根据要求作文。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写的内容必须在“诚信”的范围之内。

注 意：

1、立意自定。

2、文体自选。

3、题目自拟。

4、不少于800字。

(2001年全国高考作文试题)

我愿与诚信一生相伴

在刚刚踏上人生旅途的时候，我们都是一块块的浑金璞玉，虽然接近于完美，但尚有许多未经打磨的棱角。时间与等待着我们的经历拿着用于打磨的利刃严肃地望着我们，想知道我们有哪些珍爱的品行和财富不愿被磨掉。

当他们威严的目光扫向我时，我颤抖了一下，无数声音敲打着我的鼓膜，无数念头撞击着我的内心深处的道德律，激起一声声深沉的回响。

那最响的声音，是梅菲斯特充满诱惑、带着磁性的呼唤：“丢掉诚信吧，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，诚信将成为傻瓜一生中都要背着的橡木十字架，妨碍他去获得让所有人都掉口水的健康、美貌、金钱和荣誉。”

我轻轻抚摸着还没有被磨去的诚信，阳光下它有着金刚石般坚硬的光泽，也有着泪水咸涩的晶莹。

我的道德律朝梅菲斯特愤怒地吼了一声，于是我坚定地摇了摇头，对时间说：“留下我的诚信吧。”

梅菲斯特刺耳地冷笑了一声：“固执呆板的人啊，想想玛蒂尔德吧，因为诚实守信，她归还了钻石项链，这很高尚，可是看看她付出的代价吧，那脸上玫瑰色的红润与手指闭羊脂玉般的细腻，在十年后变成了什么?我告诉你，为了诚信，你将比别人更快地失去美丽;为了诚信，在与奸诈的虚伪搏斗的过程中，你将更快地筋疲力尽;为了诚信，那些许多已爬到你手上的金钱将冷笑着离你而去;为了诚信，你也许还会成为可悲的替罪羊，在愚盲者愤怒的咒骂与冰冷的目光中一无所有地死去。”

我望着神通广大的梅菲斯特，伸手抓住了机敏与才学，对时间说：“请把它们也给我留下。”带着自信的微笑，我对梅菲斯特说：“我的诚信将不会成为宋襄公的迂鲁，不会成为义和团战士手中生锈的铁刀。机敏将帮助我躲过你从背后射来的冷箭，才学将帮助我赋予诚信更大的力量。坚持诚信固然是为了不让自己获得的金钱、健康、美貌、名誉成为刺伤善良的刺与刀;固然固守着诚信，也是为了让自己的良心不背上任何负担;但更重要的，我还要用诚信给善良人以福祉，给社会以良知，给人类一个没有阴霾的春天。”

在我之前，已有许多人选择了与诚信长相守，诚信带给他们良心上的安稳，让他们忘记了长夜的阴冷、风雨的无情;而在我身后，我坚信也会有许多人把诚信作为人生中最珍贵的宝藏，用它驱走长夜，拨开乌云……

1.不宝金玉，而忠信以为宝。（不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝）

2.华而不实，耻也。（只开花不结果实，令人感到羞耻。）

3.精诚所至、金石为开。（人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。）

4.人背信则名不达。（刘向）

5.如果要别人诚信，首先要自己诚信。（莎士比亚）

6.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。（莎士比亚）

7.诚实的人必须对自己守信，他最后的山就是真诚。（爱默生）

8.君子诚以为贵。（有修养的人把真诚看得非常重要。）

9.身不正，不足以服；言不诚，不足以动。（行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事）

10.受人之托，终人之事。

11.言必信，行必果。

12.人而无信，不知其可也。（孔子）

13.民无信不立。（孔子）

15.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。（德莱塞）

16.虚假的坦白实在是一个可怕的事情。（巴尔扎克）

17.真诚是一种心灵的开放。（拉罗什福科）

18.言不信者，行不果。（墨子）

19.民无信不立。（孔子）

20.诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

21.当信用消失的时候，肉体就没有生命。（大仲马）

22.如果要别人诚信，首先要自己诚信。（莎士比亚）

23.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。（高尔基）

24.没有诚实哪来尊严。（西塞罗）

25.真话说一半常是弥天大谎。（富兰克林）

26.诚者，天之道也;思诚者，人之道也。（孟子）

27.失信就是失败。（左拉）

28.真诚是一种心灵的开放。（拉罗什富科）

29.欺人只能一时，而诚信才是长久之策。（约翰·雷）

30.隐瞒真实，就是骗自己。

31.实话可能令人伤心，但胜过谎言。（瓦·阿扎耶夫）

32.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。（罗素）

33.遵守诺言，恪守信用。

34.精诚所致,金石为开。

35.虚伪恶之源，诚信人之本。

36.君子说话，一言为定。

37.两心不可以得一人，一心不得百人。《淮南子·缪称训》

38.真诚才是人生最高的美德。（乔叟）

39.人无信不立，家无信必衰，国无信必危。

40.诚实贵入珠宝。

41.诚信乃是一种和-谐，正如健康、和善与神一样。（毕达哥拉斯）

42.坦白是诚实与勇敢的产物。（马克·吐温）

华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。

童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。

华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重?”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”

在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“?菩萨?果真万能吗?”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。

来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给?菩萨?磕头了，?菩萨?是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么?”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，?菩萨?原来是假的，是人装扮的1

华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。

凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。

华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”

华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的;第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人(陆放翁)的概念，真是岂有此理!他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”

虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。

她叫草间弥生，1929年，她出生于日本大野县一个很富裕的家庭。但不幸的是她患有先天性遗传神经性视听障碍，母亲对她说：“只要是你能把看到的圆点都画出来，那你的眼睛也就好了。”

于是她的绘画道路就这样开始。当她从京都市美术工艺学院毕业后，她的母亲毁掉了她的画布，盼望着她成为一个收藏艺术家。但她却一定要坚持自己所喜爱的艺术。二十六岁时。她无意间在旧书店里看到了美国女画家乔治亚·欧姬芙的作品。她鼓起勇气给她写了一封信，说自己想得到画家的指点，女画家同意了她的要求。两年后她去了美国。开始她的作品不受人欣赏，生活贫困潦倒，后来逐渐受到人们的青睐，从而成为一位颇有声望的画家。

读了这篇文章后给我的第一感受就是要坚持，专注一念。草间弥生一生只画圆。因为她的一生只专注于做一件事，所以才取得了今天的成就。而现在很多人。今天看到别人在别的地方成功了，他就跟着干。明天又看到另一个人在另一方面取得成功，他就转移目标，放弃这个，追求另一个。这就是我们常见的：没目标没主见。

第二就是她的执着。草间弥生能够获得成功，执着是必不可少的条件。他不顾妈妈的反对而坚持自己的绘画，从而成为一名画家。

第三就是要做就要做到最好。她的作品画得都非常好，正是她坚持与执着的结合，才使得的作品最后受到广大群众的青睐。

草间弥生说过，一棵树，能得到十年的滋润，它就能生长为一棵参天大树。人生也是这样，只要坚持自己的目标有执着的精神和不服输的念头，那么你的人生目标就会实现！

时间如白驹过隙，转眼之间，一周时间已从指尖悄然，消过，今天又是星期六风吹草动午放学，看着同学们匆匆忙忙的赶着回家，心里莫名的难受，突然就想到了家，想起了爸，好，泪汹涌而下，都说男儿有泪不轻掸，我也说不清楚自己到底悲哀什么？是已至的成绩，自己的堕落，还是爸妈的艰辛？我也说不清楚，感觉好压挤，好落寞，只想出去走走，渲泄一下自己苦闷的心情。

站在黄河边，看着夕阳而下，心就一点一点缩紧。黄昏里的风景即使再美，再炫灿，都是苍凉的，都略含将逝的秋音，看着慢，落下的太阳，突然间我感到了前途的渺茫，人生的灰暗，自己堕落就堕落了，可爸妈呢？十几年的含辛茹苦，我要怎么回报他们？我又拿什么弥补他们为我受的苦。

不终意间，触痛了心底而那要弦：在我初三的那年，发生过一件事，至今刻骨难忘。也许，对妈，那段灰暗的回忆已被岁月的沧桑淡忘，可妈妈悲痛时说出的一句话字字敲进我的心坎让我终生难以忘记。

人总是在伤痛中学会长大，学会面对的。现在，我终于能够坦然面对曾经犯过的错，却也终于明白，是妈妈的宽容与爱挽救了我。曾经，有那么多“朋友”对我说：“对待朋友就像对待自己”，“朋友就要患难以共”，“朋友的事就是自己的事，朋友就要有福共享，有难同当”，“朋友……”面对他们的“肺腑之言”薄为他们的仗义而感动，那时候真的以为自己就是世上最快乐的人因为我有一群“很义气”的朋友。等到事情真正发生了的时候，那些曾说过要和我“有难同当”的义气朋友，全都消失的无影无踪了，在那段最灰暗最基涩的日子里，昔日的好友变成了陌路人，我闯的祸必竟不小，谁都不愿趟这条浑水。我的任性与轻狂，让我知道了什么是代价！

就在我对一切彻底绝望了的时候，妈妈居然知道了。我到我时，妈妈说第一些句话就是：“你要是再不来，我永远也见不到我了。”看着妈，憔悴不堪，泪流满面的样子，眼泪涮的就流了下来，原来，我是妈妈身上最软的一概肋骨，妈妈边擦泪边说，好和爸相信是好孩子，他们原谅我，那一刻才恍然大悟，朋友们的一大堆甜言蜜语，还不如妈妈，眼里的一片憔悴，这个世界上，只有妈妈才不会背叛我放弃我，也不管我犯了多大的错，也只有母爱感动我们一生。

现在，一切都已云烟过雨，可我无知时犯的错和妈妈的话却永远都不会忘记，生命对每一个人来说只有一次，所以我们要好好生活，珍惜生命，珍惜父母给你的爱！

其实，我们每个人都是妈妈身上最软的块助骨，我们都是世上最幸福的孩子，因为我们都没有母爱，都有一伟大的妈。

母爱是寒夜里的一盏灯，照耀着我们走好人生的每一步。

[以母爱为话题的作文高中

平凡中总蕴涵着不平凡，不平凡中又承载着扣人心弦的故事，故事中往往又凝结着超越生命界的情感。所有的这一切构成了生命中的精彩。

我曾在网上看过这么一篇问章：一个退役的军人，一个抗洪的英雄，一个人人称赞的好青年却身患白血病。旦但他深知自己的病情时，却隐瞒着他的亲人，利用那有限的时间，做了许多有意义的事，给许多人应有的帮助。在那平凡的人生中抒写出不平凡的一页。直到两年后，病痛的折磨压垮了他为止。这个人叫黄国雄。

“白血病“，一个听起来多么可怕的字眼，而他却全然放下了对死亡的恐惧，并以顽强的毅力整整地支撑了两年。当他的病被家人知道时，他的妻子，他的妈妈都伤心欲绝，然而他还笑着安慰说：“别担心，我会好的。”是什么力量让他在病痛中支撑了那么久?是他那对社会的责任，是他胸中所怀的那颗炽热的心。一个热血的青年以他乐观的态度向命运抗争，又因乐观创造了生命的奇迹，由于这个奇迹完成了他助人的心愿，让他本来平凡的生命变得更加精彩。

的确，黄国雄是平凡的，但他那颗善良的心是闪亮的。对于这样的人，人们是不会忘记他的。就在黄国雄住院时，他的故事被媒体所报道，凡是看过报道的人，都被他的品格所感动，一些陌生的人纷纷为他募捐，都不愿留下姓名，他们说：“黄国雄是在生命垂危下在我们有困难时，还没有忘记我们，帮助了我们。现在，应该是我们回报的时候了。”“在我们有困难时，他帮助了我们，现在是我们该回报的时候了。”这是一句多么朴实的话语啊，却道出了他们内心的感触。其实他们也是平凡的人，却在黄国雄的身上找到了自己的生命的座标。他们的心让黄国雄的生命重新绽放光彩，他们的善举让黄国雄这种精神的传承与延续。

尽管最后黄国雄因为错过了最佳的治疗时机，而离开了人世，但他的生命就像秋天的红叶，染红了他人生的整个季节。黄国雄一样的热心人，却永远存在。

平凡的生命就像一支蜡烛，流着痛苦的泪，燃着快乐的光。他就是这样。生命在平凡中开始，却在光环下终结。

无论说起时光或是岁月，应该无论谁都有道不尽的感慨，或是后悔，或是回味。人匆匆一生，将将而过，回望那时少年花开初夏，阅历万千的沧桑的脸上也会浮现出岁月不变的稚嫩纯真。

春去秋来，不变法则。尤记春时嬉戏于水波岸边呢喃细语迎合春燕；尤记夏日莺莺翠树之下谱写儿时的诗篇；尤记深秋离家而去奔波职场只为二字“金钱”；尤记寒冬望窗外雪覆满天叹息时间。

时间会冲刷着我们最初的渴望与信念，许是初心。就似海中的鹅卵石一般，最初的棱角被一波又一波的海浪无形的冲刷而去，没有丝毫的沉淀物，不如石磨磨碎的灰一般还存留而下，消逝而去。心中百感的交杂，细数那岁月中无情的变迁，最终，是不是会只身孤独离场这万千世界？

我们赤裸而来，也将赤裸而去。所有的物质财富都留给的世界，所有的精神财富都留给的时间。我们在这世上存留的痕迹终不多，一个姓名？一份作品？哪怕是那被烈火焚烧的骨灰，也终将要与泥土融为一体，变为这植物的养料，更何况一生记忆都要存于孟婆汤的一碗粘稠的汤之中。一生带走有几何？

懵懂走来，成熟奔去，得到太多，失去也已数不清。碌碌而为，终其一生我们都无法摆脱宿命的枷锁。一生，究为何物？

蝉鸣尽死亡的一刻为蝉的一生，花开尽它凋零的一刻为花的一生，而人，在他死亡的一夕，是人的一生吗？答案不定。对于我来说，我更加认同被人浪费的零碎时间凑齐在一起，那才能叫做一生。因为浪费，所以值得追寻，因此为一生……

天际晚霞残韵坠落，来日炽阳升起，对于太阳来说的无数个一生，对于人来说是否也是相同？今日的与明日相隔一生，何其不好？

一念分歧意，为自一生。只因其析至不同。不求存与世间长留，愿看透一与生二字，且乃足。文/陈琳佳

[一生的作文400字

1899年12月29日，聂荣臻出生在四川江津县吴滩场附近的石院子。7岁进私塾学校接受启蒙教育。科举制被彻底废除后，1910年正式进入新式学堂读书。1917年夏，聂荣臻以优异成绩考入江津县立中学，也就是今天的重庆市江津中学。青少年时期，他就十分酷爱体育运动，对秋千、浪桥、平台、杠子、网球都很感兴趣，尤其喜欢足球和网球。在江津县立中学读书时，聂荣臻就是校第八届学生足球队的核心人物，他的守门技术十分出色，因此同学们一致推举他为足球队队长。

当时江津县立中学附近驻有黔军，军中有不少人也喜欢踢足球，他们得知县立中学有支足球队后，就经常找上门，名为与学生足球队“切磋”技艺，实则是称雄“叫战”。一个星期天，黔军“邀请”聂荣臻所在的足球队到河堤比赛。赛前，学生们集中在一块儿研究战术，大家七嘴八舌，争论不休，最后由队长聂荣臻布阵。聂荣臻对大家说：“黔军队员虽然身材高大，体力强盛，但踢球毛糙;我们虽然个头矮，但跑得快、踢得活。只要我们发挥小、巧、灵，集体配合好的优势，弱军也能胜强敌。”根据队员的不同特长，聂荣臻选定了前锋、边锋、后卫，可却让跑得快、带球好、射门准的曹钟庆同学坐了冷板凳，对此，所有的队员都疑惑不解。

比赛开始后，双方积极拼抢，黔军队体力好，学生队采取短传配合进行弥补，比分交替上升。临近终场只剩下几分钟时，大部分学生体力不支，黔军队凭借体力又踢进一个球，将比分追成了3：3，顿时士气大振。眼看学生队就要抵挡不住，关键时刻，聂荣臻换上曹钟庆。曹同学上场不多时，比分就变成了4∶3，学生队险胜黔军队。赛后，观众无不赞扬聂荣臻不但自己球技高，还有当机立断、善于用人的组织指挥才能。

在革命战争年代，聂荣臻不仅自己坚持锻炼，还十分关心部队体育运动的开展。1933年6月30日，中华苏维埃中央革命军事委员会决定以南昌起义的8月1日为中国工农红军成立纪念日，并决定在纪念日期间组织全军赤色体育运动大会。时任红一方面军第一军团政治委员的聂荣臻亲自主持体育运动大会的筹备工作，制定了“发动群众、自己动手、因陋就简办运动会”的方针，组织根据地军民修建了运动场，自制了体育器械。运动场建造在一片芳草如茵的原野中，主场占地约10亩，周围罗列着如蜂房似的防空设施，划分了部队进出路线。会场中建起了新剧台、指挥台、主席台及选手和参观团体的临时休息室、救护室等，还开辟了田径赛场、球场。运动大会设有百米、500米赛跑，通过障碍赛，低栏跨越，跳高，跳远，撑杆跳和台球、足球、篮球等项目，还举行了军事文艺表演比赛等纪念活动。到了抗日战争和解放战争时期，无论是在阜平，还是在张家口，或是在平山县，聂荣臻走到哪儿，哪儿的体育活动就开展得十分活跃。凡有与指战员共同参加体育活动的机会，他都从不放弃。只要他一上场，指战员打起球来便如猛虎添翼，兴致倍增，而且有章有序。

新中国成立后，聂荣臻身兼多职，但闲暇之际，还是喜爱观看足球、篮球比赛。那时，贺龙主管体育，只要有重大比赛，总是不忘通知聂荣臻。每次看完比赛后，聂荣臻都要与随行人员分析每场球赛的得失与经验教训。晚年的聂荣臻依然十分关心体育，他经常用广播收听体育运动消息，观看重大体育比赛的电视节目。1983年3月7日，一批老队员退役后，重新调整的国家女排与匈牙利国家女排在北京进行比赛，聂荣臻十分关注这场比赛。由于第二天聂荣臻要接见女排代表，医务人员请聂荣臻早些休息以便安排好第二天的活动，但聂荣臻执意不肯早早离去，一直以饱满的精神在电视机前与大家一起看球赛，直到中国女排以3∶0战胜匈牙利队为止。第二天，正逢三八国际妇女节，这天下午，国家女排部分代表来到聂荣臻住所，聂荣臻见到女排姑娘后，亲切地说：“欢迎你们，常胜军。”并高兴地逐个与她们握手。教练袁伟民把有新老队员事先签好名的排球赠送给聂荣臻，聂荣臻双手捧着排球，连声说：“谢谢大家!”并认真地看着排球上所签的名字。随后，聂荣臻逐个询问了女排姑娘们的生活、训练等情况。当得知队员梁艳是成都人时，他便高兴地与梁艳拉起了老乡。临别前，女排姑娘请聂荣臻为女排题词，聂荣臻高兴地挥笔写道：“我最爱中国女排”，并叮嘱工作人员把女排赠送的排球挂在客厅最引人注目的地方。

我家养了12只可爱的蚕宝宝，它们是纯洁的化身，是白衣天使的白衣服。

它们还没有生出来的时候是一个个浅黄色的卵，渐渐地变成灰色，在变成黑色，蚕宝宝终于冲破了卵，出生了，刚出生的蚕宝宝黑黑的，一个星期过去了，蚕宝宝从又黑又瘦的样子变得白白胖胖了，而且食量也增多了不少。

又过了几个星期，蚕宝宝已经长成“成蚕”了，它们已经脱了好几次皮，它们脱下的皮软绵绵的，只是有点脏。

又过了一个星期，蚕宝宝不动了，我非常担心，妈妈说：“别担心，它们要做茧了。”我发现蚕宝宝开始吐丝了，很快，12只蚕宝宝都做好了茧，把自己困了起来。

“蚕宝宝破茧了”我大喊起来。变成了蛾子，然后进行交配，产了好多卵，过了几天新生命诞生时，蛾子死了，它们不仅死了，还死的有些凄凉呢!

蚕的一生真有趣啊!

生活中，没有了诚信，那生活就充满了谎言，所以，我们从现在做起，从我们做起，要做一个讲诚信的人。

说到诚信，我觉得有些惭愧，我没有让诚信融入到我的生活中去，也许，你会说，偶尔的一次忘记，给人造成的伤害不大呀，偶尔的不讲诚信也无妨啊！不，你错了，作为一个中国人，就应该讲诚信，也许你觉得不怎样，可在别人眼里，你早已成为了一个不讲诚信的人了。

我也有过一次不讲诚信，暑假期间，由于老师留的作业过多，我不经常下楼玩儿，但是，同伴们已与我约好了星期天要到我家里来写作业，于是，前天晚上我就把房间收拾的干干净净了，恭候同伴们的光临，但是，爸爸对我说，明天，要去水上乐园玩儿，提到玩儿，我在一把作业的事儿抛在了一边，

第二天我们就出发了，结果，我的同伴们就扑了个空，回到家后，我落了一身埋怨，说我不讲诚信，说到做不到。

开展了讲诚信这个队会，我明白了做人要讲诚信，答应别人的事要说到做到，如有不便，必须告诉他人。

前段时间读完了莫泊桑的《一生》，心里感慨万分。最后一句“你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏”。在读这部小说的过程中，对于亚娜的结局，我曾想过很多种悲惨的情况。但是最后这一句话的确出乎我的意料。这句话既是总结，也透露出希望。反衬出我的思维有些狭隘和消极，所以这本书给了我极大的震撼。

我开始反思自己，曾经的我就是把人生的路看的太狭隘，觉得我只有一条路可以走下去，故而活得有些执拗。因为这样的执拗，后来我发现自己失去很多更加重要的东西。并且这些东西，失之便不再得。

在从前的教育中，我们总是被教导要得到很多东西，比如赞赏、胜利等等。美好的东西都想要握在自己手中，却很少有人会说，遵从自己的内心，做自己喜欢的事，适合的事，可能会更加快乐。但是，生活的确透露出太多的无奈，就像你十几岁时始终无法理解以后的孤独。可是，我们不能在悲伤的情绪中逗留太久。因为，你只是在一条路上摔倒而已，谁也不知道，当你走到下一个岔路口是，你又会偶遇怎样的风景。所以，无论你多么伤痕累累，拍拍身上的灰尘，擦擦脸上的泪水，勇敢的走到下一个路口吧，也许它并不是你想象的那么灰暗。若是仍旧灰暗，你也不要忘记，依旧还有下一个更远的路口。

2009年12月13日，巨星陨落。美国经济学泰斗、现代经济学奠基人保罗·萨缪尔森在其位于美国马萨诸塞州的家中逝世，享年94岁。

天造地设——“出生了三次”的经济学家。萨缪尔森自己说，他实际出生了三次。

第一次当然是他的自然出生。其后的两次都跟经济学息息相关。1931年，当15岁的萨缪尔森考上芝加哥大学经济系后不久，他就将自己的出生日期改为1932年1月2日，因为这一天是芝加哥大学开学的日期，也是这位伟大的经济学家与经济学这个伟大的学科邂逅的日子。那天早晨8点，当萨缪尔森第一次走进芝加哥大学讲堂时，讲座主题刚好是马尔萨斯脍炙人口的人口理论，天才少年立刻被神奇的经济学所吸引。那一刻，经济学选择了他，他也选择了经济学。

萨缪尔森的第三次重生是在麻省理工学院，时间是1940年。这一年，他开始任教，并用他的经济学天才思维开创了该校经济系的新气象。在他的带领下，麻省理工学院的经济学系从1940年时一个尚未招收研究生的教学型小系，成为当今经济学界顶礼膜拜的圣地，学生包括克莱因、默顿、阿克洛夫、恩格尔、斯蒂格利茨、克鲁格曼等诺贝尔经济学奖获得者，以及现任美联储主席伯南克、美国总统经济顾问委员会主席克里斯蒂娜·罗默。

萨缪尔森曾说过：“如果说经济学是为我而设的，也可以说我是为经济学而出现的。”他甚至在演讲中以第三人称来描述经济学与自己的关系：“经济学这一行天造地设般地适合他，仿佛是历代经商先祖的基因找到了命定的归宿。”而他也不枉负“天造地设”这个词，他对经济学研究具有别人无法想象的热忱，“说他做梦都在思考工作也不为过”。外人看来枯燥无味的工作在他眼里却是另一番景象：“让我干这么好玩的工作，还要付给我这么多钱，我真是捡了大便宜了！”

对工作的激情，再加上萨缪尔森的天才头脑，造就了经济学史上堪称“前无古人，后无来者”的成就。萨缪尔森几乎“染指”了经济学的每一块领域，他自己就曾宣称：“我的手指动过了每一块馅饼”；而瑞典皇家科学院在1970年为他颁发诺贝尔奖的公告中，也称赞他的着作“几乎涉及了当代西方经济学的所有领域”。确实，从消费者行为理论中的显示性偏好公理，到国际贸易理论中的萨缪尔森-斯托尔帕定理与完善赫克谢尔-俄林模型的要素价格均衡定理，还有宏观经济学理论中的乘数与加速原理相互作用、资本积累与经济增长乃至福利经济学中的社会福利函数，经济学的各个分支领域中，无不留下了萨缪尔森的名字与足迹。

他所着的《经济学》初版于1947年，迄今已出了19版，被翻译成40多种语言，光是英文版的全球销量就超过400万本，是30年间美国最畅销的教科书。可以说，《经济学》是每一个步入经济学殿堂人的必备钥匙。从这个角度讲，可以毫不夸张地说，所有经济学人士都是萨缪尔森的学生。而萨缪尔森将数学分析方法引入经济学领域，其重要性对于每一个学过经济学的人也不言而喻。“如果经济学没有萨缪尔森，人们就会像在牛顿出现之前处理力学问题那样（茫然无措，艰辛无比）。”美国国家经济研究局主席詹姆斯·波特巴对萨缪尔森的悼词如是说道，共鸣者众。

回顾萨缪尔森的一生，可谓与经济结下了不解之缘——与经济学的第一次亲密接触是1931年，世界经济正处于大萧条之中；最后一次与经济学会面是2009年，遭遇2008年经济危机的世界经济复苏曙光初现，“生于危机，故于危机”，为经济而生的萨缪尔森真正做到了善始善终。

作者：李雨涵

生活中，没有了诚信，那生活就充满了谎言，所以，我们从现在做起，从我们做起，要做一个讲诚信的人。

说到诚信，我觉得有些惭愧，我没有让诚信融入到我的生活中去，也许，你会说，偶尔的一次忘记，给人造成的伤害不大呀，偶尔的不讲诚信也无妨啊！不，你错了，作为一个中国人，就应该讲诚信，也许你觉得不怎样，可在别人眼里，你早已成为了一个不讲诚信的人了。

我也有过一次不讲诚信，暑假期间，由于老师留的作业过多，我不经常下楼玩儿，但是，同伴们已与我约好了星期天要到我家里来写作业，于是，前天晚上我就把房间收拾的干干净净了，恭候同伴们的光临，但是，爸爸对我说，明天，要去水上乐园玩儿，提到玩儿，我在一把作业的事儿抛在了一边，

第二天我们就出发了，结果，我的同伴们就扑了个空，回到家后，我落了一身埋怨，说我不讲诚信，说到做不到。

开展了讲诚信这个队会，我明白了做人要讲诚信，答应别人的事要说到做到，如有不便，必须告诉他人。

今天阳光明媚,我们育才实验学校的全体师生在操场上举行了一场别开生面，以“庆六一·赠图书·关注飘飞的蒲公英”为主题的大型文娱活动。在这次活动中，还有省、市、区各级领导和我们一起共度“六一”。

在翠苑校区的同学们的民乐演奏下拉开了序幕。这次文娱演出有婉转动听的童声独唱——《春晓》，有舞姿优美、热情奔放的舞蹈——《咚叭啦》，有深情仪浓的诗朗诵——《心存感谢》……节目形式多样，内容丰富多彩，操场上不时发出一阵阵热烈地掌声。

轮到我们诗歌朗诵了，我们排着整齐的队伍来到了操场，开始诗朗诵。面对着主席台上领导的目光，我有些紧张，生怕说错了会给学校班级丢脸，后来我想到作为一名演员，是非常地荣幸。我应该表现出最好的一面，展现给领导和观众，为班级争光，为学校争光。慢慢地我又投入到了诗歌里面，我按照老师的要求，做好了每一个动作，说好了每一句话。最后，领导们、同学们都情不自禁地鼓掌，节目也在歌声当中结束了。

今年的六一节，我感到万分幸福，因为领导们能和我们一起欢度，让我在这里学习更有信心了。通过这次节目，我变得大胆了，朗诵更深情了，我暗自下决心：下一次我还要参加的活动，让自己变得更大胆、更出色。

[幸福的六一小学生优秀作文

家庭是文明的核心，是人一生文明行为的起点。

态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!

选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提。

世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

游戏中能看出一个孩子的智力高低，行动中能看出一个人的品质好坏。

马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

这世上有两样东西是别人抢不走的：一是藏在心中的梦想，二是读进大脑的书。

在这个世界上，只有有责任心、有爱心、真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。

有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去;没钱就变坏的女人，就算有钱，也不是什么好女人。

看的是书，读的却是世界;沏的是茶，尝的却是生活;斟的是酒，品的却是艰辛;人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪、开心时的醉，都是因追求而可贵。

不尊重穷人，是高地位、高学历、有钱人的卑鄙与耻辱。

你不勇敢，没人替你坚强。

自己选择的路，跪着也要把它走完。

如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。

你可以很有个性，但某些时候请收敛。

成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

只做第一个我，不做第二个谁。

脚步怎样才能不断前行?把脚印留在身后。

所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。

世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱。

人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引火烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一短短时间，以便让另一只脚能够再往上登。

平时没有跑过千米，战时就难以进行一百米的冲刺。没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。只有登上山顶，才能看到那边的风光。

即使道路坎坷不平，车轮也要颠簸前进;即使江河波涛汹涌，船只也乘风破浪航行。

只有创造，才有真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

崇高的理想就象生长在高山上的鲜花，如果要摘下它，勇敢与勤奋才是攀登的绳索。

种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了顽强冒尖的勇气。

奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

只幻想而不行动的人，永远体会不到收获果实的喜悦。勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前进时的方向却很危险。

忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。志在峰巅的攀登者，不会陶醉沿途美丽的风光。

山路不象坦途那样匍匐在人们足下。激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

不管多险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

被母亲惯坏了的孩子，往往对家人、对事业缺乏责任感。

只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强!前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。对的，坚持;错的，放弃!

宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾!

对自己影响最大的，无外乎是自己的父母。今天，我就来写一写我的爸爸。他给了我一生的欢乐；他给了我一生的引导；但是有一次，他给了我一次刻骨铭心的教育，使我将终身受惠于此。

爸爸长得不高，是一位老师。人们都说，老师总会有一点刻板与严谨。正相反，爸爸和蔼可亲，一点儿也没有严肃的样子，是我心中最大的港湾。可谁曾想，一个温和、脸上常挂微笑的人，怎么就会突然像头豹子一样吼，我当时怎么也想不通。

小鸟欢快的叫声交织在耳边，合欢花摇着娇弱的花瓣，那是一个春光明媚，令所有人心情大好的一天。我正在优哉游哉地欣赏着电视节目，嘴里嚼着美味的薯片，没了就再塞。这样一来，碎屑撕破了口一般地飞了下来。这时，我那满脸笑容的爸爸到客厅里来了，他若无其事地坐在了沙发上。我感觉到了一种暴风雨前的宁静，危险要开始降临了吗？果不其然，他看到我后，脸上的表情随即晴转多云，多云转阴，阴转雷雨！

“你好好吃了吗？为什么满地都是？快给我扫干净！”爸爸用一种毋庸置疑的语气向我说到。我听得出来，他在克制着自己的愤怒。我正吃得高兴，哪还会管什么？于是，我便随口回了一句：“我吃完了再弄吧。”爸爸的怒火终于被我引燃了，“滋啦”一下子烧得旺盛。“你怎么这么不懂事，叫你捡一下、扫一下都不高兴了，连话都不听了是不是？”爸爸这是在骂我吗？我强忍伤心，慢吞吞地理好了，心情跌入了谷底。“我事实上是为了你好……”爸爸的话又出现在我眼前。不知怎的，我不想再哭了。一种特殊的教育方式，让我更清晰地认识生活，理解生活。

是的，父母对于我们的爱，早已化于无形之中。一刹那，我的心情犹如那破镜重圆，再一次映照了亲情的关怀与美好。一切，都是那么和谐。我想用笔，写下最深的敬意……

每个人都有自己的朋友，他们在我们的成长路上，必不可少。我更是有一位神秘的良师益友，他在我成长过程中给予了我很大帮助，接下来我就来介绍一下这位神秘的朋友吧！

我的这位朋友大名叫书籍，小名叫book。他神通广大，是智慧的钥匙，是人类进步的阶梯，是医愚的良药，是全人类的营养品！他让我们下笔如有神助，他让我们眼明心亮……我认定他是我的良友有两个原因：

第一，书籍和书中的文字历史悠久，是传统文化的载体！由“简”到真正的“书”，由文字到文化。一次次的飞跃中，历史被记录，文学得发展，艺术终辉煌！书是精华，书是底蕴！书是我们每个人最好的朋友，他带我们走回过去，他也带我们走向未来。

第二，读书可以丰富我们的知识，开拓我们的视野，培养我们美好的品格。书中有大量的美词佳句，无数鼓舞人心的豪情壮语，以及数不清的经典美文！《傅雷家书》中我们聆听父爱的叮咛，《繁星春水》间我们细数母亲的柔情！《童年》里我们学会坚韧与顽强，《朝花夕拾》际我们体味平凡与真诚！

沉醉书中，我们感同身受。徜徉书海，我们放飞心灵！

我希望我们每个人都可以把书籍当做自己的良友，认真对待他，仔细阅读他，我们在阅读上所用的每一秒，都是在为成为将来更好的自己打下良好的基础。