作文那个一直守望我的人（汇集20篇）

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。

霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样?是为了体面吗?是为了炫耀吗?还有，为什么大部分人都不这样觉得?不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。

拭去了玫瑰的娇艳，摒弃了牡丹的高贵，在这寂寞寒冷的冬天，唯独腊梅坚守着自己的誓言。

人人知道腊梅的清香，却无人知道那清香背后蕴含着多少破茧而出的挣扎和痛苦。

“梅花香自苦寒来”，守望冬天，守望的便是腊梅的坚贞和勇敢。

守望冬天，守望冬天的白雪皑皑，银装素裹。没有了喧闹的汽车声，没有了建筑工地的轰鸣，冬天的大地此时是多么安详，大雪覆盖了城市霓虹灯的多彩，在辽阔的天地间，铺上了纯洁明亮的白色色彩，没有一点污秽，没有一丝污染。守望冬天，守望的便是冬雪纯洁的色彩。

守望冬天，守望冬天的午后，泡一杯热茶在和煦的阳光里，静静地看书。暂时抛开一天中所有的烦恼和愁乱的思绪，寻找一处宁静的地方。只有冬天，才能让我拥有这份难得的珍贵的宁静。离开了城市的喧嚣，万物都静静地沉睡。我仿佛听到那来自瓦尔登湖的呼唤，轻轻的，轻轻的，由山脉穿越河流，由平原绕过田园，紧紧密密的呼唤一直绕进我内心深处。我仿佛看到冰冷的江水中，一个披着斗笠穿着蓑衣的老翁独自宁静地钓着鱼。“孤舟蓑衣翁，独钓寒江雪。”守望冬天，守望的便是江雪中独钓的宁静和孤寂。

冬天，这个特殊的季节，将一切混沌都覆盖起来，将一切追求荣华富贵的浮躁的心沉静下来，让一切急功近利的脚步都停顿下来。

只有在这样特殊的季节里，人们才可以真切地感受到大自然的声音。它来自遥远的地方，蕴含着千年的灵气和力量，亘古不变的传响。它是典雅悠扬的古琴声，是冰雪融化的声音，是隐者豁达的歌声，是岁月坚贞的脚步声……

守望冬天，守望的便是冬天的宁静和安详，在一个个安静的午后，穿过你的胸膛，在你的心中响起宁静纯朴的绝响。

一本有着近八年历史的杂志，要实现一场华丽转身，殊非易事：那些既定的，那些成熟的，那些在广大读者心目中已约定俗成的面貌、品相、风格、特征、特色……都将随着历史性的改版，进行一次史无前例的的颠覆。

大幕尚未开启，已引来众人瞩目，风光杂志社《时代名流》月刊颇具悬念的改版之举，是我们在激烈的市场竞争之中的一次深层思索的结晶，这是《时代名流》月刊更上一层楼的革命性举措。

今天，呈现在您面前的《时代名流》月刊，是她改版之后的第一次公开亮相。在资讯空前发达、表达方式个性迭出的当下，要保持这份综合类政经杂志所应有的高端、大气、内敛与厚重，是艰难跋涉后搏击时代风云的亮剑之举。但诚如您所见，今天的《时代名流》月刊无论从版式设计、印刷装帧，还是从谋篇布局、内容设置等方面，我们都做出了大胆的探索与尝试。尽管这些变化在浩瀚的期刊中，微如尘埃、细若纤毫，但我们仍将矢志不渝，竭尽所能，为您呈现云南政经第一刊对于这个时代的独特感知和现实考量。

时代名流人在八年的坚守中，殚精竭虑，精诚精进，在助推《时代名流》月刊跻身云南政经第一刊的征程中，我们在良心纸媒的誓言下良心精耕。八年来，《时代名流》月刊先后独家或重头刊登过红塔集团、联想集团、海尔集团、新希望集团、阿里巴巴集团、红云红河集团、远东控股集团、云铜集团、云天化集团、昆钢集团、冶金集团、煤化工集团、云南白药集团、雄业集团、澜沧江集团、万方集团、滇虹集团、昊龙集团、柏联集团、龙润集团、德鑫集团、东恒集团等省内外著名企业200余家。同时，独家专访并首发过秦光荣、李纪恒、仇和、罗正富等云南党政军主要领导的深度宣传文章以及段跃庆、刘建华、罗应光、高劲松、张祖林、候新华、岳跃生等正厅级知名政要200多人。正是在这些耀眼的政界精英和商界名流们不懈地鼎力支持下，《时代名流》月刊连续八年被审定为云南省“两会”全体人大代表、政协委员惟一专阅刊物……这些支持与关怀给了我们改版的勇气与底气，这份勇气与底气必将为《时代名流》走出云南，走向中国增加成功的关键砝码。

据国家权威机构调查数据显示，《时代名流》月刊已成为云南乃至全国商界之间、政界之间、商界与政界之间沟通交流、相互借鉴、形象展示、信息传递的云南主流政经期刊第一品牌。伴随中国经济的高速增长，凭省内外成功商人的经营故事予人以鼓励和振奋，藉精彩纷呈的政界生活给人以启迪和思考。《时代名流》月刊已被广大精英名流喻为“商贾读之觅得黄金屋，政客读之拥有大韬略，学者读之粲然大智慧，百姓读之可知天下事”的精品杂志。

尽管如此，我们亦深知惟有精益求精，方能开辟更广阔的文化疆域。习近平总书记“8·19”讲话精神为时代名流人催生了历史使命感，为时代名流人开启新征程指明了方向。如此重大的理论依据，将是我们在保持原有优势与风格的基础上，占据理论至高点的新希望，为此，《时代名流》月刊迎来了她的第一次重要改版。改版后，《时代名流》月刊将以一个综合政经类杂志观察者、发现者、见证者、开拓者的多重身份，潜身融入时代洪流，融入伟大中国梦、云南梦的实现之中，悉心感受来自政界和商界及社会各界炽热的体温，了解时代的每一个敏感触角，注目企业发展的每一寸细节，把握时势发展的每一次脉动，凸显字斟句酌的卓见之言，展现这本综合类政经杂志所应具有的深度、厚度、宽度、广度及高度。因为我们深知，您所期望的，就是我们竭尽绵薄所孜孜追求的!

风光杂志社《时代名流》月刊的这次改版，对于我们媒体人来说，是一场自上而下的颠覆，同时也是我们面对时代考量时，做出的创新之举。风雷激荡，大潮涌动，时代名流人必将为占领纸媒鳌头，披坚执锐!而改版将是我们破冰前行的闪亮犁铧，抓铁有痕谋发展，踏石留印谱新篇，《时代名流》月刊必将与这个时代的最强音实现历史性的共鸣!

在新的历史起点上，风光杂志社全体同仁将一丝不苟、兢兢业业为云南的宣传大计添砖加瓦，竭尽全力!

在新的历史起点上，风光杂志社全体同仁决定不辱使命，将通过继续解放思想，树立起全面、协调、可持续发展观念，确立好好字优先、快字当头、又好又快的发展路径，做到社属刊物全面发展、统一发展、协调发展的科学发展思路;将拉高标杆、明确定位、找准差距、奋力赶超，努力实现在云南同类纸质期刊媒体中，综合经济实力较强并奋力冲刺中国西部期刊前十强;将振奋精神、力争上游，弘扬不畏强手的胆气、直面竞争的锐气、勇创一流的豪气，敢与强的比、敢向高的攀、敢同勇的争、敢跟快的赛，力争走在中国西部同类纸媒期刊发展的前列;将勇于直面现实、正视困难，不为任何风险所惧，不为任何困难所绊，不为任何干扰所惑，咬定青山不放松，不达目标不罢休，不获全胜不收兵;将努力化危为机、危中寻机、危中握机，坚决克服唉声叹气、怨天尤人的悲观情绪，自觉纠正等待观望、无所作为的消极思想，彻底摒弃见矛盾就推、见困难就躲、见事多就跑的不良习气，将知难勇进、迎难而上、一往无前，迅速抵达胜利的彼岸;将问需于员、问计于员、问策于员，对员工的建设性意见科学合理地予以采纳，把员工反映强烈的突出问题科学合理地加以解决，更好地使全社人民凝心聚力、集智聚力、汇聚才力，为实现集团化发展注入强大活力和不竭动力;视信心为责任，视责任为使命，视使命为生命，争做团结干事的表率，珍惜一起共事的缘分，用高尚的人格增进团结，用坚强的诚信保证团结，用共同的事业维护团结;将各司其职、紧密协作，真正做到合心、合拍、合力，真正做到虚心、同心、全心，真正做到踏实、务实、诚实，真正做到想事、干事、成事，决不会在互相抱怨中消磨斗志，在无谓争论中坐失良机，在推诿扯皮中贻误事业;将充分激发和调动全员的积极性和主动性，引导大家把智慧和力量凝聚到跨越式发展的核心目标上来，把热情和活力投入到具体的工作中去，齐心协力，齐抓共管，众志成城，加快实现集团化发展的目标;将大力提倡敢于吃苦、勇于吃苦、乐于吃苦的“孺子牛”精神，始终践行在第一时间、第一现场，用第一速度完成第一质量工作的加速度精神;大力践行将相互欣赏、相互塑造，共同搭台、一起唱戏的团队凝聚力精神贯穿于期刊出版日常工作的始终。惟有这样，方可演绎出风光杂志社最为华美、最为铿锵、最为激越、最为璀璨的奋斗乐章。

在新的历史时期，风光杂志社全体同仁将始终以习近平总书记“8·19”重要讲话精神为总指导，以2013年10月30日云南省宣传思想工作会议精神为重要指南，戮力同心、精诚团结，以正确的立场、鲜明的观点、坚定的态度始终牢记作为媒体人的神圣使命：“守土有责、守土负责、守土尽责”“以导向为灵魂、以真实为生命、以人民为中心”“讲好云南故事、唱好云南声音、树好云南形象”和“始终发出正声音、始终传递正能量、始终树立正形象”。为谱写中国梦云南篇章凝聚属于媒体人的正能量。

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如果说，我们是未成熟的麦子，那您便是麦田里的守望者。

晨曦微露，天空中刚刚挂起蓝布，一阵“叮叮”的起床铃声，仿佛吹响了“进攻”的号角，我们飞也似的冲出了宿舍，却惊奇的发现您笑嘻嘻地站在食堂下面，与我们热情的打招呼。我在心中默默估算了一下时间，随后便轻轻地摇摇头。

“瞧瞧，一个个跟个猴儿似的，多大了，也不会自己照顾自己，多吃这个……”望着手中的早餐，想起那略带责怪的话语，心头荡漾起一阵温暖。

老师，如麦田里的守望者，在麦苗生机萌发之时，细心浇灌。

青春飞扬，与诗为伴。您正站在讲台之上，镜片下隐藏不住您睿智的光芒。只见您左手拿着书，右手拿着粉笔，嘴中却妙语连珠：“这说的是大诗人孟浩然，命运那叫一个坎坷啊，只怪他这个人不会说话，不才明主弃，唐玄宗一听，那还得了，一挥手就让他卷铺盖回家了。”那令人忍俊不禁的话语，台下一片笑声。我们的知识也在幽默的语言中中悄然升华。

老师，如麦田里的守望者，于夏日午后，洒下一片知识的暖阳。

心静如水，方能成才。考试前夕，您站在台前认真讲述考点，然后便转身写下四个字“静能生慧”，教室里一片平静。

晚自习正默默的进行着，您背起书包，对大家说：“你们好好写作业，我回家啦！”沉默了几秒，突然，全部人像风一样，看书的看书，聊天的聊天，全然没有了沉稳的样子。

这时，后门悄悄地打开了……

“同学们，惊不惊喜，意不意外！别装了，我偷偷绕了个圈，想考验你们，没想到啊！”我们都垂下了头，心里感到羞愧。

“达芬奇说：骄傲使人轻浮，谦虚使人沉稳，所以麦田里的麦子都不一样，空心的麦子把头高高扬起，而成熟的麦子则轻轻地把头低下。知道吗？”

麦田，我们，渐渐重归平静。

老师，如麦田里的守望者，在秋风拂过之时，教我们垂下高傲的头，在收割前沉淀丰满的麦穗。

老师啊——您永远是那麦田里的守望者。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于秦时明月汉时关的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠！

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

不知不觉中，热闹的新春佳节渐渐进入尾声。而那些只有七天假期的上班族们早已踏上归途，开始新一年辛勤的工作。不经意间，许多父母和孩子的地理距离变得遥远，“每次离开都装作漫不经心的样子”成为许多在外工作的人心中的无奈与伤感。其实，无论离家多远，只要勿忘初心，常与父母联系，常关心家人的近况，地理距离的遥远阻碍不了浓浓的亲情，亲情守望也将成为常态。

团聚时，珍惜与家人相处的瞬间。在春节前夕，即使与家相隔数千里，许多在外的工作的人都会选择回到父母的身边，与父母几天的相聚也会觉得满足。可当春节真的来临，不少人忙于应酬，大量的时间都在和朋友、同学相聚，留给父母的时间则少之又少。等缓过神来，发现又要踏上返程，对父母的愧疚又会涌上心头。不要留遗憾，当我们与家人团聚时，要珍惜与父母相处的机会，妥善处理好与其他朋友聚会的时间。其实，父母想要的并不多，和子女聊天话家常便是最大的幸福。春节是一个好契机，让子女和父母交心，亲情也会随着新年浓浓的年味变得更亲切。

离开时，怀揣着对家人的关心前行。孩子已经长大，不可能一直待在父母的身边。当我们离开家的时候，并不意味着与家、亲情的距离越来越远，或许还会因为距离的关系更加牵挂对方。但无论我们身在何处，都不能放下对家的思念、对亲情的渴望。儿行千里母担忧，时常给家人联系，讲述自己的近况，父母会打心底里高兴。一句简单的问候，父母可能会高兴好久。无论我们在哪里，都要怀揣着亲情与爱，这样我们的生活会充满更多的阳光，亲情也会在思念与联系中变得更加珍贵，成为融入血液的纽带。

注重亲情是中华民族几千年沿袭的传统美德。无论在什么时代，无论相隔多远的距离，内心亲情的召唤总是一种无法抗拒的力量。正是由于这种潜移默化的力量，让许多分离的人重新聚在一起，成为相亲相爱的一家人。

总之，常怀初心，亲情守望方成我们生活的常态，世界也会更多一份爱与感动。

我想，我是被他的文字迷住了，一个善于在黑夜之中守望寂寞的孩子，这点我倒是挺同情他的，虽然我家的家庭情况没有大都市之中的那些家庭那么富丽堂皇，但我却拥有许多不为人所知孩时的快乐，至少寂寞或者孤独这些词汇是不会出现在我的脑袋里的。

最先进入我的眼球的就是《爱与痛的边缘》，在看这一部作品的时候我甚至有些怀疑，这是真的吗，一个家财万贯的人会寂寞?

后来又看了他的《梦里花落知多少》，看了网上的评论，我才知道原来他自从出名之后被冠宇“盗寇”之类的词汇，是不是真的没必要去了解，不过至少他确实写的很有修养啊，这些年他被“抄袭”这些词汇给封闭了十年之久，终于又写了一部《爵迹》又被冠予抄袭日本的漫画而得的灵感。

诸如此类的还有他的《幻城》《夏至未至》……其实不用我说大家都知道答案，而且同出一辙的是都是盗窃了日本的漫画或者小说而得到的灵感。

就像是他在《夏至未至》里写的一样，——如果真的写的那么好的话那么为什么那一步不受欢迎而抄袭的一部反到受欢迎呢，人性就是这样，如果你做的比别人好的话要么就是被其他人给封杀，要么就是被归于一切不太怎么入耳的话来。这些年来我看到了他的努力，以及所有人不知道的伤感，的确，同样是80后的韩寒就比他混的好了，不但是《观音山》获得了一致好评，而且也被拍摄成为电影，不过我也不怎么看好他，因为他在他的小说中写到那些女孩子在看到郭敬明之后的欢呼，尖叫，我觉得他是把自己对于对手的竞争性情绪带到了自己的小说之中，这对于他自己，郭敬明也都没有什么好的影响。这些年来他们的争执也被陆续曝光，不但被一些娱乐家放在口边，而且也成为了一些文学家或者是网友们的茶余饭后的话题，比如我的同桌说的：一两天有些新闻来听倒也真够有趣的哈。

我白了他一眼。

现在的社会是一有某某某明星或者名人的一些口角之争或者是家庭的不和睦来开涮，难道除了聊这些就没有话题了吗，汗~总之我跑题跑得厉害，不过吗，还是那句话，现在的人越活越无聊，没有了新鲜感所以才会乱找些八卦新闻来在茶余饭后谈天说地好来证明自己很潮很有内容，不过这些内容大多都是无聊的，比如某某某明星用什么款式的衣服或者裤子等等，好了，睡觉了。

我的奶奶，一位沉默寡言，不善言辞的驼背老人。

奶奶由于身体畸形严重背部突出，行走有所不便，所以她的活动范围只有一个满目疮痍的老房子。由于多年的操劳，奶奶的手背简直粗糙得像又老又松的树皮，裂开了一道道深深的口子，手心磨出了几个厚厚的老茧，无情的岁月在她干瘪的脸上划下一道道皱纹。根根银发在几根寥寥无几的黑发中清晰可见，原本炯炯有神的眼睛也在岁月的消磨下变得黯然失色了，那双黯然失色眼睛在诉说着她的孤独。

为了维持生计，大伯，叔叔他们全部都出去赚钱了，我呢，由于家离学校太远，无奈的我只好住到舅舅家，奶奶则就成了留守老人。在我的记忆中，奶奶总是穿着深棕色棉袍，黑色长裤，静静地坐在房檐下，火炉旁，久久地向远方眺望，似乎在等待什么。

总记得，每次过年时，便是奶奶最开心的时候，一大家子人围成一桌，吃顿和和美美的团圆饭，每个人都很尊敬奶奶，不停地往奶奶的碗里夹菜，饭菜热腾腾的，一家人的情感在热气中升温。吃完饭，奶奶就静静地坐在火炉旁，烧起火来，为我们每一个人增添温暖

孩子们嬉闹也罢，大人们唠家常也罢，奶奶都一声不吭，只是慈祥地注视着。窗外的寒风凶狠地抽打着千疮百孔的房子，而在那狭小而又简陋的老房子里，那束正在熊熊燃烧的烈火在古朴的火炉上舞动着，照进每一个人的心里。

快乐的时光总是短暂的，离别在欢乐声中悄无声息的来了，大家从新年的喜悦中反应过来，又重新开始赚钱养家的日子。而最伤心的要属奶奶了，目送子女们出去后，奶奶依旧默不作声，目光呆滞的望着，只是她的眼神中透露出些许的无奈与悲伤。空荡荡的房子便只剩下奶奶一个人独自徘徊的脚步声了……

花谢了会再开;鸟飞了会再回来。而奶奶依旧坐在那张古朴的板凳上守望……

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

灾难，让我们学会爱。因为爱，我们互相守望。——题记

畏惧时，爱是一柄利剑，助你披荆斩刺，笑傲人生;迷茫时，爱是一盏明灯，为你点亮心灵，坚定方向;疲倦时，爱是一弯山泉，让你洗去尘埃，净化灵魂。

2008年5月12日，一个难忘的日子。在那天，一场震惊世界的地震大灾难降临在了中国的四川省。直至最近，地震死亡人数高达六万多人，失踪人数达两万多人。

在这次灾难中，让我们都学会了爱，亿万中国人献出了自己的爱心。只因我们是十指连心的一家人，只因我们都有着一个共同的名字“中国人”。

深沉的爱

有人说，妈妈的爱永远是人生路途最珍贵的行囊，是危难时刻最温馨的慰藉。在这场地震中，曾有那样一幅动人的场面：一位遇难的妇女双膝跪地，身体成匍匐状，她胸前居然抱着一个两三个月大的婴儿，这个婴儿在妇女的保护下正熟睡着，他毫发未伤。在妇女的胸前还放着一部手机，手机上有一条未发出的短信，短信是这样写道的：孩子，如果你能有幸继续活下去，你要记住：妈妈永远爱你!

特别的爱

20岁的生日，对于一位正处花季的少女应该是充满了美丽的幻想与憧憬。然而在那天，

去让那位女孩首次遇到那突如其来的灾难，首次让她感到了绝望。女孩被埋在了废墟下，当她醒来时，她看见了160多名子弟兵陌生的面孔与自己最亲爱的哥哥，他们正在为自己齐唱生日歌。那天，女孩得到了一份最最珍贵的20岁生日礼物：她不会死。

义无反顾的爱

在那灾难的最前线，总会出现我们的人们子弟兵。在那灾难最前线的五千米高空，曾有着15英勇善战的空降兵。在那缺氧的高空，冒着自己的生命危险，挑战着自己的极限，写下了自己的遗书，义无反顾的纵身一跃……他们的姿势是最美丽的，他们的行动是最勇敢的，因为他们的选择是最伟大的。

爱是这个世界共同的语言、共同的守望、共同的期盼、共同的血液。

一方有难，八方支援;众志成城，万众一心。让我们都伸出自己的援助之手，为灾区献上自己的一份爱吧，我们要让中国不哭，四川不哭!

因为灾难，所以我们学会了爱。因为爱，我们互相守望。

篇三：《守望》

阴霾的天，又带来了雨，站在无遮拦的敞亮的天空下，我不知道是因为雨水还是泪水，渐渐模糊了我的双眼，记忆的隧道又将我带回了那个我充满美好回忆的地方，勾起了我幼年时期，那个裹足老人日日夜夜的守望。

我小的时候，住在爷爷奶奶家，家中除了爷爷奶奶，还有一位老者——我的太奶奶。在我仅存不多的，对她的记忆里，只依稀记得她是一个银丝满头，两眼深深凹陷，牙齿也已经掉得只剩几颗了，充满皱纹的脸松弛着。因为行动迟缓，常常只看见她在床上。她似乎并不喜欢笑，有的只是平平淡淡，没有一丝起伏的如同木偶一样呆滞的神情。因此，一身稚气的我对她并没有什么好感。

五岁那年，工作稳定了的父母将我接到城里去。走的那天，斜斜地、密密地下起了小雨，我在门外与爷爷奶奶说再见，也同太奶奶道了一声，但只是轻轻的、淡淡的，不带任何感情色彩。她耳朵已有些聋了，但还是应了我一声，我早已跟在父母亲后头，走了……

雨势并不减弱，它欢快地在空中舞蹈，打湿了门前的小花小草，打在了湖面上，荡起了阵阵涟漪。也打湿了太奶奶的心。离开家乡的我，快乐、幸福地享受着父母给我的一切。很多年后，我也许会后悔当初没有回头再看看那个站在风雨里的老人，而如今我带着爷爷奶奶的牵挂以及那位老人的心走了，却渐渐淡忘了……

再次回到故乡，已是多年之后，我带着新鲜的，以及令爷爷奶奶陌生的气息回来了。但此次的归来，却是因太奶奶的逝去而来。我并没有哭，当初那些稀薄的记忆我似乎早已淡忘，只记得当时我穿的那条喜爱的新裙子不小心弄脏了，我因此还气恼了好久。

后来奶奶告诉我，“你知道吗，你太奶奶自打你走后，一直茶不思，饭不想，总是追问你的下落，每逢下雨天，她就去车站等你……她怕你淋着……”奶奶的话在我耳边轰隆隆地响着，泪水顺着脸颊肆意地流下来，我仿佛看见了那个带着一颗对亲人守望的心，坐在车站的伛偻身影，……

窗外，雨已经停了，可我的愧疚却永不停止。

“雾霾”这骇人听闻的名字，已牢牢地纠缠着我们。严重的影响了空气的质量，影响到人们的正常生活和健康，可称得上是无形杀手。那么，雾霾究竟是由什么而引起的呢？

其实，雾霾就是由汽车尾气、炒菜的油烟、吸烟吐出的烟、烟花的烟等有害气体形成的。过量二氧化碳排放导致的气候变化，目前已经极大地威胁到地球上人类的生存。我们只有通过改变全球民众对于二氧化碳排放的态度，才能减轻这一威胁对我们造成的影响。

“地球一小时”活动，已经开展了8年，参加的国家越来越多，几乎整个地球都动员起来了。地球一小时证明了个人的行动凝聚在一起真的可以改变世界。关灯只是一个象征，我们更期待大家能在日常生活中坚持绿色的生活方式，用行动超越一小时。每个人的改变和坚持，都会对环境产生积极的影响。参加“地球一小时”活动，表示我们坚定地加入到应对气候变化的行动当中。每个人都应承担自己的责任,做真正的绿V客。

2014世界“地球一小时”的主题是“蓝天制造”活动，指的是应对空气污染，防止PM2.5，希望我们每个人要有决心、耐心、信心留住蓝天。我们学军小学虫虫小队已经行动了第四年了，今年我们向大家呼吁“种植绿色，守望蓝天”。保护绿色，多多植树。因为多植树能改变生态环境，净化空气。

你的选择，将决定天空的颜色。我们大家一起来“种植绿色，守望蓝天”。

12月28日下午，兴庆区第十七小学党支部组织全校40余名教师在自治区工人文化宫观看党史教育电影《守望明天》，学党史、感党恩、跟党走。

影片在90分钟的时长内，通过珍贵的历史镜头，简明生动地再现了中国共产党九十年的光辉历程和丰功伟绩，让我们深刻认识到“没有共产党，就没有新中国”。中国革命在探索中曲折前进最终取得胜利。一个国家之所以能够强大，完全是因为人们的团结和力量。

通过这部影片，让我们广大老师能更加珍惜幸福生活的来之不易，从而能更好地履行自身的工作职责，进一步提高思想认识，转变工作作风，提高服务学生、服务家长的能力和水平。只有这样，才能守望出更加幸福、美好的明天。

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么?

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子)，就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的;但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。

他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。

曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——题记

看过一个故事，一名战败的将军狼狈地逃到了一间小破屋，与将军同在小破屋的，是一只小小的蜘蛛。

蜘蛛正在织网，非常努力。将军战败了，心中不禁自暴自弃。他喃喃自语道：“放弃吧，蜘蛛，你不能够成功的，毕竟你已经失败了那么多次不是吗？你不会成功的，永远。”

蜘蛛没有理会这个失意人的自语，只是将网拆了又织，拆了又织……如此反复，不知过了多久，将军恢复了体力，他拍了拍身上的灰尘，打算出去投降，援兵虽到，可战气全无，哪有心思打仗？必败！

他嘲笑蜘蛛：“就说你织不好，你还不信，看，又失……”他眼中的嘲弄转为诧异，又转为迷茫，蜘蛛躺在那张织好了的、坚固的网上，以胜利者的姿态看着他。

顿时迷茫一扫而过，转为清明。他认认真真地对蜘蛛鞠了一躬，背影融入了天地之间，声音响亮而又坚定：“再战。”

看完这个故事后我心中感慨万千，在追逐梦想的道路上不就应像这蜘蛛一样坚持、守望吗？我不禁想到了参加楚才杯，想到了参加剧组，想到了参加校内比赛，想到了登台表演时，……

坚持，守望梦想。梦想，曾陪伴我们经历过多少风雨，在追逐梦想的路上，我们有过多少付出，它又带给我们多少欢笑！总会成功的，守望它，像小王子守望它的玫瑰花。

守望梦想，就是守望明天。把握住明天，它就将来时。

从影院走出，外面的雨已经停了，但在我眼中，天空却不因被濯洗而愈发明净，只因头脑中还仍不断回映着电影《2012》的某个片断：罗拉博士在登上生命之舟—诺亚方舟时，毅然地带上了那些传承着人类文明的文物书籍……

倘若是我呢？我会怎样选择？可能，我并没有这般觉悟。

几天后，我放学回家，看到了家中阳台上堆放着如小山丘般高的书籍，我想我已预知了它们的命运，不过在这之前，我仍愿意静静翻阅一下。

首先映入眼帘的是一片蔚蓝的大海，手指轻轻地掠过扉页，一种陌生而又熟悉的感觉袭上心头：儿时的多少个日夜，自己曾梦寐以求着能够有海的女儿那般金灿灿的美丽的长发；曾憧憬着会穿上灰姑娘的水晶鞋，于华美的宫殿中唯美地舞蹈；曾一度羡慕着阿拉丁神灯的智慧……

这些泛黄的书页，记载着梦幻的童话，让生活在象牙塔的我领会了世间的善良与美丽……

仍记得小学时得到的生日礼物——《骆驼祥子》，我曾一度因为贫乏的识字量而萌生放弃读下去的念头，但逐渐地被书中那出于文字而胜于文字的思想深深吸引：当祥子夜以继日地拉车赚钱时，我因他生活的艰难而在内心闪过丝丝伤感失落；当祥子通过自己的努力，终于拥有了属于自己的黄包车时，我因他能实现梦想而高兴万分；当小福子堕落、不见了往日的纯洁质朴之时，我因其沉沦而一度迷惑；终于，当祥子从一个勤奋热情的青年转而变为麻木、自私的行尸走肉之际，我确也明白了旧社会的黑暗——它怎会使好人有出路？

这些记录着辛酸与黑暗的书页，让我逐渐意识到，在善良与美丽的背后，这个社会中还有一些隐匿着的悲哀，人性中存在着难以言喻的无奈。但上善若水，追求光明与驱散黑暗的路途是艰难却值得的。

那用纯白色的纸张包装好的，是塞林格的《麦田里的守望者》，于掩卷沉思之后，用纯白的纸张将其包裹起来，只为在内心守候着霍尔顿那高贵纯洁的心灵。那个因四门功课不及格而被学校开除的问题少年，那个倒扣鸭舌帽，抽烟酗酒，但却一心一意想守护着单纯与快乐的反英雄形象，他对妹妹的珍惜与爱护，强烈地震撼着我，因他只想当一个麦田里的守望者的诚挚而善良的理想。

每当我迷失方向，在明媚与忧伤的主题中踟蹰之时，我都会想起霍尔顿对妹妹说的话：“我只想当一个麦田里的守望者，就站在麦田的悬崖边上守望着，看哪个孩子朝悬崖边走过来就捉住他，不让他掉下去。”每当我迷惘惆怅，在理想与现实的挣扎中辗转之际，我都会忆起他纯净简单的理想——让悬崖边上的孩子永远快乐，祈祷着他们永远不会陷落于物欲横流的成人世界。

那么我呢？又怎会令自己的梦想在现实中被一点点的剥离呢？麦田里的孩子们并不孤单，因为他们有麦田里的守望者相陪，我也不会孤单，因为我有成长路上的守望者相伴。

……

一缕阳光从阳台倾泻而下，洒在如小山丘般高的书籍上，明晃晃地朦胧了我的双眼。不知怎的，一丝惭愧涌上心头，悔意融杂在阳光中令我的眼睛生疼，是因为自己轻浮的想要抛弃这些成长的守望者的举动吗……

我的心境不再如一团氤氲的雾气，它明亮并坚定着。我知道这些书籍去留与否的命运，也理解了罗拉博士深沉而又坚毅的决定。

16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的主人公，是青春期的边缘少年，是当代美国文学中最早出现的玩世不恭的反英雄形象之一。

霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐的凯迪拉克”。在这里，纯真年代与现实社会共同构成青春的陷阱。他看不惯周围的一切，青春的躁动使他离经叛道，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，他内心苦闷、彷徨，他认为成人社会里无人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他向往妹妹菲芘无忧无虑的生活，小说临近尾声时，他淋着雨，看妹妹玩旋转木马，浑身湿透，可他快乐极了。“她穿着那么件蓝色大衣，老那么转个不停，看上去真他妈的好看极了。老天爷，我真希望你当时也在场。”这样精彩的段落，把霍尔顿的孩子性情表露无遗，但同时深层次的悲哀也重重地击打在读者的心上——他选择逃避，拒绝成长。

霍尔顿告诉妹妹他最愿意做的事情：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子。附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

守望纯洁的童年与心灵，做“麦田守望者”，这是一个青春期的孩子对生命最本真的热爱与深情。可是他却变成一个叛逆者，一个有问题的孩子，着不得不让我们深思。

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来做抢夺的开场白?

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争从不会是那样的单纯，是谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍夷的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷惘的目光再也找不回那个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗?

世界什么时候才能铸剑为犁呢?战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?

这一切太可怕了，战争太可怕了!

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

[守望和平的作文

愿和平从我的笔墨里飞出，穿透那重重叠叠的黑暗照亮苍穹。

——题记

守望和平是妻子不尽的等待：“你放心吧，我一定会带着‘蓝盔’回来见你和孩子”。为着这句约定，母子俩不知多少次捧着鲜花看着一架又一架的飞机起起落落。然而等来的却是你那覆盖着国旗的遗体。鲜血染红了你的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血，你的嘴是张着的，仿佛在向全世界呼唤和平！此时我不禁想起那句刻在墓碑上蕴涵着亲人哀痛与悲伤的话语：对于世界，你不过是一名士兵；而对于我，你却是整个世界。悲，悲，悲……这难道不是战争带给人类身心的创伤吗？

守望和平是镜头下令人心痛的画面。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，当镜头对着只有3、4岁的难民营的儿童时，她竟以为是一把枪，神情紧张的举起了双手，眼神里充满令人心痛的恐惧，稚嫩的小手紧攥，仿佛要用尽全身的力量把死亡从自己身边赶走。本应在父母怀抱中撒娇的年龄，却毫无选择的独自面对战争。看那紧咬双唇，是对战争的控诉和对和平的渴望。痛、痛、痛……再不停止战争，人类将会被无情的毁灭！

守望和平是毕加索画布上的蓝色调。当我站在普拉多美术馆壁画《格尔尼卡》前，我被残暴、痛苦、绝望、恐怖震撼。画里虽没有飞机、坦克、枪炮，只有木然屹立的公牛是妖怪、恶魔，濒死嘶鸣的马，仰天狂叫的求救者、断臂倒地的士兵，抱着死婴号啕大哭的母亲、吓得发呆的见证人……代表着无视人民疾苦的残暴政权和不屈服的人民。我的心被那浅青、浅灰黑色调中抗争的人民所感动。此时它已不在是简单的一幅画，它是文化与暴力的对抗啊！叹，叹，叹……无知的人类啊，何时你才能清醒！

守望和平，我愿人类铸剑为犁；守望和平，让我们与和平鸽共同享蓝天。

2012年的新年，网络上热传着这样一段动人的场景：元旦，在黄海上的一个小岛——开山岛上，“立正！敬礼！”随着武警天安门警卫支队副参谋长刘建光一声口令，武警天安门国旗护卫队三班班长常超一挥手，将手中的五星红旗展开。在嘹亮的国歌声中，五星红旗冉冉升起。

千里迢迢赶到海岛的国旗班的战士以这样的特殊方式，向坚持守岛25年的两位普通民兵表达崇敬之情——在25年的时间里，被网民称为“孤岛夫妻哨”的王继才、王仕花夫妇坚持每天升国旗，他们自己花钱购买国旗，用过的国旗超过150面。

1986年，武装部政委找到了27岁的王继才，让他去开山岛守岛。比王继才小两岁的妻子王仕花为了照顾丈夫，辞掉了小学教师的工作，也登上了开山岛，这一守就是25年。25年间，路过这个小岛的渔民都发现，这个祖国的小岛上每天都有一面鲜艳的五星红旗在飘扬。王继才说：“开山岛虽小，但它是我们祖国的一个东门我必须天天早上让五星红旗在这里升起。”然后又说：“能够为国旗增光添彩是我们夫妻俩最大的愿望，今后，我们还要继续站好岗、放好哨让祖国人民放心！”

一到家，只见桌上摆着几只造型流畅的陶艺，我眼前一亮，忙跑上前去逐一欣赏，有豁口，没有裂纹，更没有漆斑！“父亲快要成功了！”捧着这血汗的结晶我不禁失声。

多年来，在众人的非议之下父亲一直苦苦坚持着。别人不理解：守着个陶矿，守着个窑场，干点什么不好。非要弄陶艺？你即便是卖瓦盆或板砖，说不定早发财了？邻村的老王还比你晚起步几年，看看！小汽车开着，洋房住着，这烧砖，比你搞陶艺实在！

但父亲不为所动，他相信自己必会成功，并一直苦苦向心中的目标努力着。

多少个日夜，他的心记挂着窑内不熄的烈火；多少个日夜，他伏案勾描那造型；多少个日夜，他又独自品尝那失败的苦果。父亲那英俊的面庞被熏得枯黑，直挺的腰杆已被光阴压弯。皇天不负有心人，他终于等来了这即将到来的成功！

我闯入了客厅，迫不及待地想和父亲分享喜悦。

客厅里弥漫着青烟，刺鼻的烟草味把我呛出了眼泪，朦胧中父亲叼着烟，颓然地坐着，面前的烟灰缸已被塞满。一旁坐着父亲新找的合伙人陈叔，他一直搓弄着手机，脸涨得通红。

父亲似乎没有注意到我，猛吸了口烟：“老陈，我再说一遍，这么做不行！”

陈叔猛拍了一下茶几，“死脑筋！不就多添了点东西吗？死不了人，你这么搞，还想不想挣钱！”

“挣钱？”父亲的眉毛挤成了团：“这不是工艺问题，加入化工原料虽然可以达到要求，可它不但对消费者有害，搞不好，咱们没法在村儿住下去！”

“你不用化工原料行吗？不是烧一窑炸一窑？我们在陶艺表面加一层釉，没什么关系的。”陈叔声音软了下来，似乎有些哀求。

父亲默默地摇了摇头：“从工艺上说我的想法是完全可行的。加入化工原料看似是捷径，实则贻害无穷。邻村老王这么干，自己是发了，但村子让他给毁了，水也污染了，地也不能种，他自己一卷铺盖跑了，可苦了乡亲啊！”

也许是烟气太重，父亲呛出了两行泪。陈叔愣了愣，从牙缝中挤出句话：“老哥，再考虑考虑。”

父亲扔掉烟头，掸了掸身上的烟灰：“我将咱们村的陶土与别的地方比较过，完全没有问题，不尝试就不会有突破，我相信，我一定会坚持到成功的那一天，至于别人用不用化工原料，别人发家没有，那与我无关。我想要的堂堂正正光明正大的成功！”

陈叔起身，整了下衣服“老哥，咱俩的合同还是别签了。”

“不送”，父亲淡然的说。

我再次拭了拭眼角的泪，走上前：“爸，我去做饭，咱今晚再烧一窑？”

父亲欣然望着我，坚定地点了点头……