科学家精神作文实用20篇

一转眼，就到了2058年。已成为科学家的我，发明了几百样各式各样新奇的东西。比如：有功能的笔、什么都会做的机器人、有魔法的书等。其中最为奇特的要数神奇的房屋，接下来我就给大家娓娓。

这栋房子装饰的很漂亮，外面有许多亮闪闪的宝石挂在屋前，你们可别小看这些宝石，他只有看到主人才会施法打开一道门，要是是外人或是坏人，他会马上发出警告，让机器人来识别。走进去，就是客厅客厅里的东西很多，有家具，有我发明出来的各种东西。虽说多，但我发明出来的魔法书却能帮我把这些藏到他的百宝阁里去那么这个地方就空旷许多了。客厅的右边是厨房，厨房里有各种各各样的烧饭用的机器，可别小看那些机器，他们会自动烧饭，只要告诉他想要吃什么，安排在什么时间吃就可以了，厨房里有一本书，那里有好多你想要的食物，还可以知道你要吃什么，可以随时报给那些机器。客厅的左边是卧室，里面非常大，窗前有两个按钮，一个按钮是：要睡觉了，把屋子里走廊里的灯全部关掉，安全措施启动，另一个按钮是有什么情况，让就机器人随时来报到。

对了，忘了告诉你们，这些课都不用付钱哦，电是用吸雷针从天上取来的，水等其他都是机器人提供的，怎么样，羡慕吧！还有许多没有讲哦，那就自己慢慢地去思考吧，再见！

文物修复师，听起来伟大光荣而又神秘的职业，他们手中每天都在穿越千年，而他们的日常又是怎样的呢?

一扇扇屏风被小心地摘下，木器组负责框架，丝绸组负责擦拭帛书……一组组人员忙着手下的工作，但人与人之间的交流却一刻也没有停下来，无论是技术术语还是调侃大家都在以一颗平凡心来对待。

每天，一位老师傅都会骑着自行车穿梭在一层层的红墙中，只为忙里偷闲到外面抽支烟，清晨，大家和着温暖的阳光，喂着院子里的“御猫”，欣赏着自己在院子里种的花草树木。这与他们的工作有着巨大的反差，但就是这种反差，这种出人意料的风格，使他们的工作给人一种平静，纯粹。似乎不再是高高在上而是生动平和。

给我印象最深的是钟表修复师王津。瘦高的身材，和蔼的目光。他亲自修复了瑰丽的国宝钟表，让他能在世人面前呈现。是他让钟表上的每只小鸟扇动翅膀，让河水奔腾流动，船只来往，让冰冷的文物活了起来，赋予了他们鲜活的生命。

他站在橱窗前，就像来来往往的游客一样看着自己一件件修复的钟表，说了句有点心疼，只能静静的看着，无法领略文化本该有的生机。但从他眼中看到的更多是自豪，从十六岁进入故宫，现今已然花甲，眼中尽是感慨，也许本身就是修复钟表的他，更懂得时光在手中流逝的感觉。

对我影响最深的不是他们修文物的高超技术而是修复师们的生机，充满了情感，他们没有因为工作的精细，严肃而变得沉闷，他们积极向上与幽默的工作态度，让文物修复师这份工作有了温度，让文物有了生命，让我们对文物修复师有了新的认识。

工匠精神不只是一丝不苟的精细工作，还需要对生活的感受，把自己的情感融入进去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品质。

2008年圣诞节的前一天上午，时针正指着十点，一架名叫“洛克希德”号的中型空中客车载着九十名旅客和机组人员从秘鲁首都利马的机场起飞，前往秘鲁北部重镇帕拉第。虽然只有一小时的飞行航程，但要穿过险峻的安第斯山，那里气候瞬息多变，被认为是最崎岖的空中航线。

右侧第二排座位上坐着个姑娘，叫朱利安妮·凯波克，是秘鲁一所大学的学生。她和母亲玛丽一起回帕拉第过圣诞节，便搭上了这次航班。

飞机渐渐地升高，下面林立的高楼像堆砌的积木越变越小。块状的田野、蜿蜒的河流和突起的山峰疾速后退。飞机很快穿入云层，地面的景色当即被滚滚的云海所替代，上面蔚蓝的天空中阳光灿烂。半小时后，飞机越过气势雄伟、冰封雪盖的安第斯山顶峰。这时，喇叭里传来空中小姐亲切而柔和的声音：“乘客们，你们好！现在飞机已进入高空雷暴区，请大家系好安全带！”

不一会，舷窗外开始变得灰蒙一片。一股汹涌的气流呼啸而至，机身顿时剧烈地摇晃起来，行李架上的手提包纷纷落下。乘客们拼命地抓紧自己的安全带，惊叫声、哭喊声此起彼伏，整个机舱乱作一团。几乎同时，一道闪电从云层间划过，机舱内当即透出一道耀眼的光芒。接着雷声隆隆，犹如山崩地裂一般。暴雨“哗哗”而至，“咚咚”地敲打着舱顶的铝皮，飞机晃动得更加厉害。乘客们被这突如其来的恶劣气候惊呆了，有的用手遮住脸，有的瞪大双眼不知所措，还有的惊恐万状，不时发出一声声梦魇般的尖叫。突然，一阵“噼噼啪啪”的声音传来，接着一声巨响，机舱立即裂开个大洞。这时，朱丽安妮感到自己正在急速地下降，呼呼风声从耳边掠过，脸也被空气摩擦得发烫。

不知过了多久，朱利安妮终于醒来，耳边仍旧是呼啸的风声，倾盆大雨打在身上，她这才意识到自己还活着。上面是丛林间层叠如云的枝叶，下面则是一片茂密的灌木丛。在她的头顶上，许多断裂的枝杈悬挂在半空。看看身上，粉红色的衣裙被撕成一条条，鞋也不知什么时候掉了一只，脚上流着血，身上许多部位被严重擦伤，火辣辣的，锁骨更是裂开似的疼痛难忍。她感到一阵晕眩，又闭上了眼睛。

当朱利安妮再次醒来的时候，风暴已经平息，热带雨林又迎来了一个晴朗的早晨。她支撑着想爬起来，浑身却像散架似的疼。她憋足劲抓住一旁的树枝，终于站起来。在离她约二十来米的一处空地上是失事的飞机残骸，里面还散发着浓烈的焦糊味，机舱里的人被烧得面目全非。飞机周围横七竖八躺着许多遇难者的尸体，他们大都是从裂开的机舱缝里被甩出来掉在地上摔死的。她坠落的地方刚好是一片浓密的树林，才幸免于难。这里到处是毒蛇、鳄鱼和狮子，还有比美洲豹还厉害的毒蜘蛛……一种从未有过的孤独和恐惧袭上来，她的心颤栗着，眼眶内顿时噙满了泪花。

朱利安妮的父亲汉斯·凯波克博士和母亲玛丽博士都是植物学专家，她从小和父母一起住在热带雨林内的研究站里，对森林的一切并不陌生。她非常清楚，这里危险四伏，环境恶劣，唯一的希望是凭借胆量和毅力从这里走出去，否则只有死路一条。动身前，她做了相应的准备。旅途中食物是绝对不能缺少的，她艰难地爬上飞机残骸，里面的尸体被烧焦，母亲玛丽的遗体已无法辨认。她从横七竖八的尸体旁跨进去，在行李架的一只提包内总算找到一块圣诞节蛋糕和几袋饼干。

雨林内地势坎坷，到处是野草、紫藤和灌木丛，根本无路可行。她不得不拨开浓密的野草和藤葛，像狗一样钻了过去。尖利的芒刺和棘藜撕破了她的衣裙，划伤了她的脸、胳膊和腿，她也懒得理会。她好不容易钻出灌木丛，走了不一会便累得直喘气，双腿就像绑着铅一样，不得不在一处草丛中歇会儿。她刚一躺下，便疲惫得呼呼地睡去。朦胧中，她突然发现山脚下有条公路，于是赶紧跳了下去。正在这时，只听一阵轰鸣声，转眼一辆越野车驶过来在她面前停住。车上下来个人，正是父亲汉斯·凯波克。连日来的辛酸苦辣齐涌心头，她一声“爸爸”，便不顾一切地扑了过去……突然她感到腿上一阵冰凉，原来正站在水里。她抬头一看，父亲不见了，越野车和公路都不见了。一个恍惚醒来，却是个梦，而腿上冰凉的感觉一点也没有消去。她朝下一看，不觉大吃一惊。只见一条黑黄色的树蟒盘在她的腿上，血红的信子抖动着，虎视眈眈正用一双绿豆似的小眼睛注视着她。她的心几乎从嗓子眼里跳了出来，但她屏住呼吸一动也不敢动。因为她知道，动物一般对剧烈运动的物体最敏感，如果将树蟒激怒而被它缠上，后果将不堪设想。没多久，树蟒总算从她腿上慢慢地退下，悄然离去。

为了防备猛兽的袭击，晚上朱利安妮常常爬到高高的树顶，用布条将自己牢牢地绑在树上。尽管如此，她也不敢让自己睡得太死。因为她还得提防那些会爬树的蛇虫猛兽。她在山林里转悠了好些天，携带的食品越来越少。尽管肚子饿得咕咕叫，但她还是为自己限制了进食的定量，只有在遇上有野果的时候她才肯敞开肚皮饱餐一顿。而山林里不是到处都有野果，因此她走运的时候并不多。

一天，朱利安妮在山林里发现一棵芒果树，黄灿灿的果实充满了诱惑力。她好不容易爬到树上，还没够到果实，树枝忽然“嚓”的一声断裂，她从几米高的树上跌了下来，当即昏了过去。她醒来的时候，发现身旁围满了一大群猴子。她惊坐起来，抓起一旁的树棍，猴群见状纷纷跳到树上。看看身后，连仅存的一点饼干也被猴子抢去，她无可奈何地叹了口气，正思量如何向猴子讨还饼干，突然发现有架直升机在空中盘旋。朱利安妮欣喜若狂，挥动手臂拼命地叫喊起来。这的确是一架搜寻空难者的飞机。由于草深林密，飞行员根本无法看清下面的情形，也无法听到朱利安妮的叫喊声。她伤心不已，朝着飞机离去的方向泪流满面。但是她很快又振作起来。她深信自己只要坚定不移地作出不懈的努力，就一定能突破绿色监狱的禁锢，走出死亡线。

《山东教育》是一份弘扬时代风采，零距离贴近教师的报刊。他充满青春的活力，他把广大教师的工作与生活、奉献与收获、喜悦与苦痛、希望与憧憬如实生动地传达给社会各界，他为教师的专业化成长提供了一个不断发展的平台，有许多的老师在这里驰骋思想、飞扬激情。他以自身的魅力吸引老师们在这里切磋交流，交汇思想，共同提高。他让我更加了解教师，热爱教师。他使我在这个大家交流学习、互动共进的家园里不时地接受先进的理念，学习各位名师的先进经验，不断地丰富自我。他是我最美好的精神家园。

《山东教育》上，一篇篇教师的心得体会和经验之谈，让我受益匪浅；一个个体现新课程理念的教学设计和案例反思，让我豁然开朗。从《山东教育》上，我看到了很多优秀教师的感人事迹，他们的敬业精神和奉献精神让我非常感动，也让我受到了很深的教育。还有一些优秀教师在教学设计、组织管理学生等方面的一些好的经验、有效的方法，让我茅塞顿开。

自从实施新课改以来，我就在思考如何用新课程理念充实小学英语课堂，提高自己的教学水平这个问题。

我经常想， 自己的教学误区在哪里？ 为什么有时上一节课既轻松又愉快， 而有时却疲惫不堪， 学生们也感觉很累。尽管我怀着满腔的爱心，备课也做得尽心尽力，准备了许多的图片、录音、游戏等等，但是仍然不能达到预期的效果。作为一名现代社会的教师，死记硬背已不应再是我们的教学方式，而应让孩子在体验中学习，在交往中进步，在进步中发展。我校班额大，学生多，在平时的英语教学中，我发现“pair work”这个活动始终不能很好地进行，每当我发出这个指令后，很多平时较文静的学生总是一个人默读和背诵课文，有的合作也都是一些生硬的对话，虽然我多次强调要与其他同学合作，但效果始终不明显，时间久了，一些学生出现了厌学现象，班里出现了学生英语学习两级分化严重的现象。这给我带来了很大的困惑，以至于课堂上我那满腔热情都被扑灭了。曾有几次我甚至被他们给同化了，不再去激发学生的热情，而只是随他们的学习进行教学，整堂课显得死气沉沉的，没有一丝活力。“要对孩子负责”这一责任促使我深深思考。《山东教育》上那些优秀教师的感人事迹和先进有效的做法让我茅塞顿开。我对自己的教学方法进行了深刻的反思。我进行了“趣味活动 快乐体验”教学法尝试，用多种趣味活动吸引学生主动探究，积极参与，体验学习的快乐。实践证明，这一方法是一种有效的教学方法。

一、 趣味操练，精彩创意

在教学中，我发现教材中安排的有些教学内容学生学起来比较吃力。因此，在操练环节中，我对部分教材内容进行适当地调整和改变，设计自编歌曲歌谣活动。我使用孩子们熟悉的曲调自编歌曲和歌谣，把所学内容全编进歌曲、歌谣里，既能活跃课堂气氛，又能复习所学内容，收到了意想不到的教学效果。

例如学习了I bought you this book这一课后，我就把课文内容编成了一首简单的歌曲，用两只老虎的曲调把课文内容都编进去，这样只要会唱歌，就等于把课文背下来了。学生感觉学习英语是简单又有趣，课间休息时还能听到学生们自然的哼唱，效果不错。

英语学习的重点难点往往是单词、句型的操练和应用，这个过程在以往的教学中往往是机械操练，非常枯燥。我运用滚雪球，开火车等游戏活动，操练新单词，加深记忆。设计旧歌新唱，创编韵诗、儿歌活动，操练新句型，拓展运用。鼓励小组合作探究，用本课重点词汇、句型替换原有歌词，来操练句型。组内练习后，集体展示，师生共评，评出最佳创意小组，并带领大家一起分享他们的杰作。这一活动使得学生兴趣浓厚，思维活跃，教学重难点得以顺利突破，大大提高了学习效率。

二、创意表演，快乐体验

根据每课的主题，我设计“创意剧场”活动，将课文内容拓展提升。

学生选择不同层次的反馈练习，创意表演，精彩展示。

(1)分配角色，表演课文

(2)设计活动场景，表演课文

(3)自由创意，表演短剧

师生共评，制定明确的评价标准（ a。能正确说出句子，声音洪亮得1面旗b。语言流畅，语音语调优美得2面旗c。创意新颖，表演自然大方得3面旗）。

表演出色，创意新颖的小组给予表扬。

学生们在这一活动中合作探究，互相提高，共享成功的喜悦。学优生发挥自己的优势，传授自己好的学习方法。学困生也消除了以往害羞、懒惰等心理障碍，快乐地接受同伴的帮助，感受到了学习的乐趣。这一活动充分调动起学生的主动参与性，培养学生的表演能力，交际能力，让学生体验与别人合作的快乐和创造的喜悦。

这一教学法的运用给学生耳目一新的感觉，学生们带着新鲜感和积极性参与到学习活动中，变被动学习为主动学习，学习效率大大提高。尤其是部分学困生在多种趣味活动中，也得到了成功的体验，学习自信心得到了增强，学习成绩明显提高。在期末测试中，本班的及格率达到了100％。学生们还积极参加各种英语比赛活动，取得了优异成绩。在全国“希望之星”风采大赛选拔赛中，我班有三名同学进入了省赛，获得了特等奖。我以这种教学法执教的公开课多次获得了听课领导和老师们的好评，并获市区优质课奖。

这一教学法增强了学生的学习兴趣、提高了英语学习效率，取得了良好的英语教学效果。

是《山东教育》让我不断地完善了自我，融洽了我们师生之间的关系，让我们师生共同体会到了的成功的喜悦，也让我感受到了当老师的幸福和快乐。他是我的良师益友，他是我最美好的精神家园。

潍城区实验小学 陈洪青

“咬定青山不放松，立根原在断崖中。”一个美好的冬日早上，我正在晨读，低头一看院子，呀！在院子的角落里竟然冒出几颗新鲜的小笋芽。

看到笋芽后，我好奇极了，赶快地跑到了楼下去，在这里，我看到了一个个又白又嫩的小竹笋，冒着尖尖的小脑袋，摇头晃脑，仿佛在跟我打招呼。啊！你看那小竹笋的纹路，好像是有心的过路人拿着刻刀精心修剪过，又好像是根据水上的莲花定制而成的；更像是一颗完全静止的绿色陀螺一样；它的上辈子是“太乙真人”手中的“宝物”吧？

天气这么寒冷，大部分的植物都已经冻死了，就连粗壮的大树叶子也都掉光了，我看着这一个个小竹笋，觉得过不了几天它们就会全部死掉，我对它们惋惜极了。但是过了2-3个月后，突然有一天，我路过院子的时候，看到一抹绿色，不知什么时候，那些小竹笋已经变成了小竹子，它们就像“烟花”一样“呼”的一下长高了，太不可思议了，我大吃一惊。于是，我专门去查阅了竹子的资料，原来竹子比我想象的还要厉害：它不仅能做风景，还可以做各种家用物品，比如说：竹床、竹桌子、竹凳子……

这时候，旁边的爸爸语重心长地对我说：“孩子，我跟你讲一个故事吧。历史上的苏武因为好朋友张胜犯罪，被关进了又冰又冷的地窖，地窖里没有食物也没有水，他饿了嚼毛毯来充饥，如果渴了他就喝雪水，皇上又以封王赏地、美女金银诱惑他，可是苏武不受诱惑，他像竹子一样坚韧不拔，坚持到底！”

听了这些话后，我心潮澎湃，暗下决心：做人一定要向竹子一样，不怕严寒、不怕酷暑、坚韧不拔！

文明的社会，需要文明的我们。

——题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。20年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

俗话说得好：胜败乃兵家常事。风雨之后，才会出现彩虹，大自然无不在向我们讲述这个道理。失败的滋味是苦涩的，但在失败中吸取教训，再坚强的站起，却是甘甜的。

古往今来，有多少人死里逃生，而最终重整旗鼓，报仇雪恨，其中不乏名门贵族，也不乏白手起家。

19世纪初，英国一位将军被不可一世的拿破仑打败，并且身受重伤，落荒而逃。他躲在一家农舍的草堆里逃避风雨，心中充满懊悔与绝望，在他万念俱灰之时，一只蜘蛛的出现改变了他的命运，改变了整个西班牙甚至整个欧洲的局势。这只蜘蛛在风雨中拼命的结网，却一次又一次被无情的风雨吹破，可它却锲而不舍的吐丝结网，终于在第七次时把蜘网结成。蜘蛛的持之以恒的精神使他深受鼓励，他开始重新振作起来，重振旗鼓。此后，他再也没有想过退缩，他指挥着英、西、葡联军与法军苦战，终于打垮了拿破仑，他，就是历史上赫赫有名的威灵顿。很难分辨这个故事是否属实，但可以肯定的是人们从这位统帅身上看到了坚韧不拔的“蜘蛛精神”。

在威灵顿孤城奋战的几年里，他几乎总是在以极劣势的兵力对战拿破仑，威灵顿没有拿破仑的军事天赋，在军事指挥上也很少有多少出奇的光彩，但他踏实、冷静，不管形势有多劣势，他始终没有失去过信心和勇气。他相信，胜败乃兵家常事，正是这种钢铁般的意志，他赢得了最后的胜利。

我突然领悟到，失败并不是那么可怕。可能他一时会让人感到心灰意冷，会让你丧失前进的信心，会让你失去昂扬的斗志……但胜败乃兵家常事，它同样可以丰富我们的经验，使我们向成功靠拢的一道不可逾越的鸿沟。只要不惧怕，去勇敢面对，去征服它，我相信，成功就在不远处，因为，胜败乃兵家常事!

有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了，知“鲁迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“就要发”的人越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。这是一个怎样的反差！我们现在的文化水平这么贫乏！

网络上常常有人把“兄弟阋于墙”误写成“兄弟隙于墙”，因为有人不会写“阋”，所以误写成“隙”，还有人写成了“嬉”。“阋”是争吵的意思，不能写成“间隙”的“隙”或“嬉戏”的“嬉”。针对2012年日本图谋侵占中国的钓鱼岛和中国大陆与台湾采取反制措施这一时事热点，不少网友喜欢引用“兄弟阋于墙，外御其侮”来形容当下的情势，可是却写成了“兄弟隙于墙，外御其侮“。

中国第一个的诺贝尔文学奖的莫言，在得奖后被记者蜂拥着采访，于是网络上莫言的行迹就一一被公开了。大家都只是注意他外表的闪耀，觉得这个人很厉害，却忽视了真正的文学。一个真正热爱文学的人，就是希望知道这得奖中的技巧的，而不是在这里赞叹他人，文化得不到传播，也就不能发扬，人们对文化的僵硬性也就会持续下去。

大街上随处可见各样的商店牌子，新奇极了：卖蚊香的“默默无蚊”，卖咳嗽药的“咳不容缓”，卖摩托车的“骑乐无穷”……没错，他们把文字改了，给人新颖的感觉，让人觉得原来语文可以这么有趣！文字可以随便改！这样的文字的确体现了人们新时期的思想，可能也就是因为这一点，把文化都丢得远远地了，像个被遗忘的孩子似的。这样做对祖先是特别不尊敬的，汉字也有它的规范用法，我们要遵守，如果长期这么下去，人们肯定会渐渐忘记他们这些“正妾”，那么到那时，所谓的文化就不再是文化了。

生活中有许许多多的例子体现了人们的肤浅，他们从来不会去更深层次的看待事物，只被表面现象所迷惑。文化是所有人尽自己所能创造出来的，用干了汗水，用尽了全力。他已经流传了上千年，我们要做的，是把他发扬光大，而不是渐渐淡忘。它凝聚了中华民族的精神啊！

人们啊，快些清醒过来吧！

夏日夜晚总是让人炎热难耐，而树上也时不时地有一位歌唱家，在演奏着自己的曲目。虽然听起来扰人心境，但了解你的一生后，我感觉你的一生是无限的悲壮和伟大。

你一出生就待在那昏暗的树干中，你可能与自己兄弟姐妹在一起，也许你不将苏醒，你的巢已被其它物种所侵占。你艰难地钻出壳，伸展着躯体，在通往洞口爬行着，你的耐心使我们敬佩，那两天又算什么。而那去向地面的路才是真正的险途，你的整个身体靠在树杆上，小心翼翼地用脚试探着，一步步地向下移动着，就好像向下攀岩的人们，每一步都决定着你的生死，真是“一失足成千古恨”。

你来到地面，瘦小的你显得是多么渺小，你走上了一条充满艰辛的道路，时不时一阵大风吹来，犹如“龙卷风”把你卷到一个寸草不生的地方。有时也会一辆飞驰的马车从你身边飞过，险些碾到你，也有时你会走入一片荒无人迹、干旱的沙漠，你会在沙漠干成标本，最后与沙漠相融。

你寻找一片潮湿的土地后，你用你那细小的双手在地下挖出你的巢穴，在那阴暗的地穴中度过那寂寞无聊的四年，你在地穴中想象着那外面的阳光、露水和其它美好的事物，它们都在等待着你。

到了炎热的夏日，你急忙把头探出巢穴，尽情地欣赏着穿上美丽的世界，你连忙爬到一朵花朵上，尝着那鲜美的露水，犹如甘甜的果汁一般，阳光撒在你的身上，时不时还会吹来一阵凉爽的清风，你整个人心旷神怡。而你偏要去做一件伟大的事——脱壳，你爬在树杆上，双手抓着树杆，如同体操运动员一样，翻转着身体，你长出美丽的翅膀，换上青而淡黄的外皮。接着你半享受你在夏天短暂而快乐的一个月假期，你发出自己的歌声，是求偶的标志。你明明知道这样做会丢掉你的生命，将见不到这美丽而精彩的世界，但为了繁衍后代，你挺身而出。

在暗天无日的地下生活四年，在阳光下狂欢一个月，这就是蝉的生命。你从没有说过不甘，你是无怨无悔的，你一生快乐地时候都在歌唱，你的一生充满坎坷，而你对生活是多么地热爱。蝉是一种十分悲壮而伟大的物种，生命不分贵贱，万物皆有灵性。

一天又一天

不知不觉的又是端午节

不知不觉的又是怀念屈原的日子

采一把艾香抱一包粽子

艾香浓浓的勾起我对你的爱

粽子鼓鼓囊囊的包裹着

我对你深深的情

远去的是一个节日

留下的是记忆的爱

一年又一年

不变的是一个端午节

不变的是我对你的思念

五千年的历史随着我的思念远去

远去的不是历史

而是一个民族魂

一种不屈不挠民族精神

端午节想你

我把一首诗歌鸣唱

我把一个故事传诵

有水的地方就有古乐龙舟

有人地方就有醉人的艾香

就有甜蜜的粽子

你一口我一口

甜了我饱了你远离了他

屈子颂

掬一捧汨罗水，

她甘甜清凉，

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙，

聚拢在端午时光，

祭奠不朽的屈子，

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽，

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水，

她醇如琼浆;

柔似雄黄，

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子，

忧国忧民的屈子，

你的眼里充满了悲伤，

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;

你的《天问》和《橘颂》，

你的《九歌》与《九章》，

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江，

在中华大地上荡气回肠，

深吟浅唱的汨罗江，

你接纳了数不清的角粽，

你承载了道不尽的画舫，

不知道，

你能否让屈子的心，

不再哀伤?

拿起笔吧，

让屈子的情感穿越时空，

引领我们奔向希望，

在诗人的节日里，

尽情张显诗的力量!

俗话说百善孝为先。孝文化已在中华民族传承千年。又有三省吾身之说，那么我们身上是否具有“孝”这一优良品质呢？事不能拖，话不能多。孝的精神不可几日速成。而是要发自内心的去实行。

我的故乡云梦自古出了一个大孝子——黄香。他冬天为父母暖被，夏天为父母驱蚊。几十年来一直如此，他的孝心不是三分钟热度，而是伴随着一颗坚守的真心。无独有偶，董永也有着卖身葬父的感人故事。父母赐予了我们生命，所以他们是比生命还要尊贵的人。

随着时间的流逝，社会的发展。孝的文化一直在流传，可是却被人们渐渐忘却于无形之中。可能有的人会觉得每天和父母待在一起，即是孝的表达。正所谓陪伴是最长情的告白，但其实不然。陪在父母身边的人是比那些常年不回家，只寄钱的人看似要好很多。可是他们的孝心真的存在吗？没错，你是每天在父母身边，可是你对他们好吗？是有人常年不回家，可是他们却每天心系父母啊！

曾听说过一个故事，一个小女孩儿跟她的妈妈争吵之后赌气摔门而出，漫无目的的她在街上走了一天，又累又饿，忽然他走到了一家卖面的门口，可是口袋里却没有一分钱，这是老板娘看到她，亲切的唤她进来。听过女孩儿发生的事后，煮了一碗面给她吃，女孩儿吃完了后非常感激这位老板娘，可是老板娘却不太领情的说：我与你不认识，并且就之煮了一碗面给你吃，你就感激成这样，那你的妈妈给你做了不知道多少次饭，可是你有感激的过她吗？听完老板娘的话，小女孩儿恍然大悟，立马跑回来家，发现早已做好饭的妈妈正焦急的等待着她。

可能孝一直都存在每个人的心中，可是却被人抛之于脑后。并不是我们不善，而是我们不懂得如何去孝，孝文化，对于我们也已是耳熟能详。最重要的是我们要它真正的走进心底，让它去弥补之前我们欠下父母的爱吧！

等孝精神深入我们的骨髓中，之后才是发扬和传承。要相信中华民族的文化魅力所散发的光芒不可阻挡！

前几天我读了一本书，名叫《科学家的`故事100个》。这本书讲了104个科学家的故事。

其中我印象最深的是诺贝尔，他不顾自己的生命危险去研究炸药。诺贝尔诺贝尔不是一次差点被炸死，而是几十次差点被炸死。诺贝尔为什么要研究炸药，因为他在矿山看到矿工艰难地挖着硬硬的岩石，工人们都累得满头大汗，才只刨下一小点……于是诺贝尔决心研究炸药。有一次，诺贝尔发现了一种烈性炸药——油，可是这种炸药非常不稳定，常常在运输过程中爆炸。还有一次油不小心渗到了泥土里，诺贝尔发现这样稳定性高了许多，便拿去做实验。他在空地上点燃之后，“咚”一声。炸药爆炸了，人们想：“诺贝尔肯定死了。”可是在烟雾中有一个人大喊：“我成功了!”

还有阿贝尔，阿贝尔是挪威著名的青年数学家，不过他是死后才出名的，他生前非常贫穷，尽管他是大学生。有一次阿贝尔写了一篇论文，可是他无处发表，只能拿去印刷，由于金钱非常有限，他只有他节衣缩食省下来的一点钱，只能印的非常简短。他把这篇文章寄给了高斯，可是高斯并没有支持和推荐。后来阿贝尔又写了一篇长篇论文，寄给了让德和柯西，可是他们连看都不看。在阿贝尔死后----年这篇论文才发表出去，这篇论文震惊了科学界。后来人们把椭圆函数论命名为“阿贝尔定律”。

这104个科学家，他们这种坚持不懈的精神，铭记在我心中。

1898年3月5日，周恩来总理诞生于江苏省淮安城内驸马巷周家大院。为了中华之崛起，您立志求索；为了新中国的诞生，您艰辛奋斗；为了祖国的昌盛，您无私奉献。在长达半个多世纪的革命生涯中，您对党和人民无限忠诚，对党和人民的事业鞠躬尽瘁。1976年1月8日，您与世长辞。几日后，人们自发来到十里长街，为您送别。周恩来总理，您虽然离我们远去，但您的精神，代代相传！

您从小就热爱学习，成绩在班级中一直名列前茅。有天，校长问孩子们为什么读书，只有您小小年纪说出了为中华之崛起而读书，让我敬佩不已。后来实践证明，您的确是一路以此为目标的。您用自身崇高的品格赢得了全国人民的爱戴。您不仅是一位伟大的无产阶级革命家，也是我们子孙后代的榜样。

我喜欢您的宽容，宽以待人也是您的美德之一。一次理发师给您刮脸时，您咳嗽了一下，结果刀子不小心把您的脸刮破了，我看到这里着实为理发师捏了一把汗，要知道，刮破的可是总理的脸啊！可您却出乎意料，和蔼地安慰理发师不用着急，说您自己咳嗽前没打招呼，所以理发师也不知道您要动。我看完这个小故事愣了好一会儿，原来您是个宽以待人的好总理啊！我要向您学习，遇事不骄不躁，先从自身找原因，对待他人要宽容。

我还喜欢您的机智和才华。一次，您接见不怀好意的美国记者时，他问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫做马路？”您的回答让我敬佩不已。您说：“我们走的是马克思主义之路，简称马路。”真的是妙趣横生，令人拍手称绝啊！

周恩来总理，在您的身上集聚了中华民族的无数优良品德，您是一个真正的共产党员，是人民的好总理。我们的民族永远需要这种精神！周恩来总理，您集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外。您如一盏高悬的明灯，光芒穿越时空，照耀我们前行。我们永远为国家兴盛而读书，牢记着您。为中华之崛起而读书，我们会在心底牢牢铭记着这个信念，只有这样我们长大后才有资本有能力去建设好我们伟大的祖国，尽自己最大的努力去回报祖国给我们的恩情。

恩来精神，代代相传！

前几天妈妈在家中打扫卫生时，找了好久的扫帚，它明明就摆在厨房的角落，上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时，才出来露一次脸，与垃圾打次交道，最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪，每次就算它再肮脏，只要抖一抖，又能变得干净如初。它从不会有半点怨言，哪怕你故意将它折断、弄散，它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意，因为它只是一个扫地工具。需要它时，拿来为己所用，不需要它时，又随手一扔，弃之于任何一个角落，甚至将它丢进垃圾桶，任人们“招之即来，挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子，但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意，依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身，换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭，一个城市，一个国家，它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历，或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚，我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时，奔赴火场的消防员们要么是帮助一批一批的人逃离火海，要么是自己永远留在了那儿。

每次有火灾发生时，他们总是第一个冲上前去，就像每一次有灰尘时，扫帚总是第一个站出来一样。他们生活在社会底层，从不引人注目，却在做着社会上最顶级的工作——拯救生命。就像扫帚总是最不起眼，但是却让世界洁净、光明。

因为他们都持有一份信念，一份对世界的热爱，一份默默无闻、无私奉献的精神！

如果人们都有这样一份精神，都持有一份对于世界的奉献精神，那世界便会少一些索取，多一些给予；少一些计较，多一些宽容；少一些为己，多一些为人。作为青少年，我们不应该做到这一点，让世界变得更美好吗？

我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿平平静静的日子里度过自己的一生。——雷锋

低微的出身掩盖不住脱俗的心灵。一切华丽的辞藻都修饰不了无私的奉献；一切隆重的活动都无法吊赋的灵魂，一切的一切，默默地“像雷锋同志学习”。

战争的繁华，人性的扼杀，在那多舛的年代，他来到了人间，他来到人间就是为了带给人间明媚的阳光……

乱世造灾农，贫农出孤儿。7岁便是孤苦伶仃，战争烟火的熏陶，使亲人一个个的挥手作别。后来，在党和政府的亲切关怀下，他就被送入学校读书。在毕业之际，他说：“将来我要做个好农民，驾驶拖拉机耕耘祖国的大地；还有，将来要做个好工人，拿起工具建设好祖国；还有将来我要做个好战士，拿起枪，用我的生命和鲜血来保卫我们的祖国”。爱国从来不是一句空话，更不是在升旗仪式下的铮铮誓言。它平凡得就应该像雷锋。

遇到苦难，勇往直前。这就是他工作最突出的特点。不管风雨怎么猛烈，不管战争线上怎么腥风血雨，他会毫不犹豫地迎难而进，无悔无怨，义无反顾。

与其平平凡凡，庸庸碌碌，挥挥洒洒的过漫长的一生，不如轰轰烈烈，天地比寿，风风火火的度有价值的一世，此生此世，不求在尘世中扬名立万，只愿在人间烛火泛亮，光不减弱。

风雨交加，电闪雷鸣，天哭地泣。无情的灾难降落人间，死亡参上遍地，这时，一位矮小身材的青年挺身而出，仿佛撑起了天地。在这时刻，有道曙光在其身旁徘徊，正隶书了灵魂儿子。

这是一个22岁的年轻生命，却有着不朽的灵魂。

受尽磨难的童年，成就了他钢铁般的意志。

新中国的阳光下，他成长为一名光荣的军人，用一生书写了无数回可歌可泣的故事。

雷锋精神像一座永不磨灭的灯塔着凉了一代又一代人的心灵，指引着一代又一代青少年的人生方向。

是否，曾记起他们纵身一跃，画出人生最壮丽的弧线？他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。落水孩童，不经犹豫，三位大学生下水潜救，提倡的不是方法，而是那一种无畏的精神，谱写了一曲英雄的赞歌。

是否，曾膜拜那让阳光照进艾滋病人生活角落的桂喜恩？人身安全受到威胁，那又怎样，让有限的生命焕发出无限的价值，那才是可歌可泣，可赞可拜。有人说过：知识分子肩负着特有的社会责任，是社会良知的代言人。他不惧怕死亡因为他对生命有更博大儿深沉的爱。

是否，曾感慨那西部支教的大学生——徐本禹？他说：“我原作一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。”从繁华都市步入贫困的大山深处，他用一个大学毕业生的执著与博爱试图改写贫困和孤独，扛起了他本不应该挑起的责任。依稀记得，最伟大的艺术是把成功包装给别人看。

是否的是否，曾经的曾经，定有丝缕片织打动感染你。太多的功过是非“剪不断，理还乱”，足以让我们叹为观止，荣欣绮丽，哪里还能用文字表达出无与伦比的穿透力，让人顶礼膜拜，让人虔诚信奉。

庸俗的无数种定义，在找个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。然而帘幕背后，总有一种精神支撑千年万载的泱泱中华大地。有那么一种精神，它凝重，它低沉，这一切在时间的消磨下日渐式微，在空间的承载处，必会进退维谷。

沉淀的绮丽，轻拈数片良知，再倒入那种精神的沸水，必定沸腾而全壶水，若玉露，若琼浆。

此时此刻，我想起了汶川地震时武警战士的背影，看见了双手接住坠楼孩童的女子。听见了灾后人民欢欣的泣歌……

此时此刻，偏远的西藏在那么一种精神的熏陶下，干旱的地区，人的心田却是大雨倾盆的灌溉。

此时此刻，北京上海等大都市的食品加工厂内氤氯缠绕着那么一种精神，看见的只是兢兢业业的工作精神。

纯粹的灵魂与无私的精神世界，使他短暂而又不平凡的生命成永恒。

有那么一种精神，于东方之既白，下有千千万万人心追逐，仰慕膜拜。

有那么一种精神，在生命于价值之间，它总靠近价值的一方，似与生命有些许排斥。

有那么一种精神，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是其艺术的升华……

让雷锋精神光耀神州，让中华大地春风常驻。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

我坐在窗前，顺手拿起一本《初中生普法教育》，读完后，我深有感触，受益匪浅。

随着时间的推移，我们已经是初二学生了。然而对普法教育这方面却知之甚少。作为一名初中生，我想我们很有必要了解有关这方面的内容，这将对我们的生活有很大帮助。

什么是普法教育?顾名思义，就是一种极其普遍的法律法规教育。告诉我们在初中阶段应该注意的事。例如不要早恋，要注重学习。其中一篇就是讲早恋给我们带来的危害。小军和小丽两人互有好感，到后来竟然发展成怀孕。真是令人难以想象啊!最终，双方父母知道后免不了责骂，为了各家孩子今后的人生，只能采取堕胎。唉，真是令人哀叹啊!我们千万不能向他们学习。我们正处于青春期，很容易掉入早恋的泥潭。要正确认识早恋，与异性正确交往，才能做到健康快乐的成长。

随着人们生活水平的提高，喝酒的人越来越多，几乎已经成为生活中不可缺少的一部分了。要知道，喝酒不仅误事，还会闹出人命呢!小朋过生日邀请小朱，小朱因为开心于是就多喝了几杯，随后倒在沙发上昏睡了过去，小鹏没有叫醒他以为他睡着了就出去玩了，到了第二天时，才发现已经叫不醒他，连忙把他送去医院，可是为时已晚，他不幸因为喝酒过多而酒精中毒死亡。唉，这样一条年轻的生命离我们而去了。由此我们可以看出，喝酒给我们带来的危害是多么严重。多么令人惋惜啊!我们一定要引以为戒。读完普法教育这本书后，我想其中的例子告诉我们的不仅仅是一个个惨痛的教训，更是血的事实。

青少年应该多读有用的书，这样我们就会收获的更多。

每每傍晚时分，上海弄堂里便热闹起来，夹杂在锅碗瓢盆间细碎的是几个蓬头老太的吴侬软语，拉扯着家常亦或是借一些生活用具。这温馨而又热闹的场景已在不知不觉中步入灭亡，但也许是受了如此的“共享”灵感，我们的生活也随之发生了巨大的变迁……

近年来的共享单车，共享书店可谓是人尽皆知的最热用语了，不论是念着儿歌蹦跳的孩子亦或是满头白发，步履蹒跚的老人都能细数近年来兴起的“共享单品”。

这确实不错，这确实给我们的生活带来了极大的便利，尽而这也不是全部，人们出行的方式也因此发生了巨大的变化；以共享单车或共享汽车为例，之前人人开一部小汽车上班上学，又或是挤一部满满当当的公交车，总给人一种抓不住时间的感觉，只是如今的单车却将这个机会转交给了自己，也减少了途中的负担。因而老年人愿骑，因为方便；因而年轻人愿骑，因为舒适。

然而，伴随着“共享单品”横空出世的不仅仅是赞美，更多的是负面新闻。共享单车被损坏，共享书店遭遇冷门的情况层出不穷。这样的原因又是什么呢？共享本就建立在人与人信任的情况下。只不过有一些过惯了“私人生活”的用户竟不知“共享单品”本该“共享”。不习惯共享的他们只得想尽一切办法来禁锢住本该“自由”的它们。

也是因为情况多了，也注意到了这样的情况，为了解决只得再对自己的单品进行加工，只不过“上有政策，下有对策”，那些“聪明才智”的人总能想出一些“聪明”的办法，将“共享”变为“单享”。

这种情况的原因之一是在于我们变了，社会也变了。“共享”的新点子固然好，大多数人也全然遵守，不过总有特例。当几十年前的我们或许比现在的我们单纯得多，弄堂里的点点滴滴正是我们想在这共享时代中所看到的，互相信任，善良而又单纯。

但只要有特例，人心间的差距也就越发疏远了，因为害怕，也是想要贪占便宜。只不过这样的事真的值得做？这样的便宜真的值得贪吗？我想这样的答案一定是不的。这也正不是我们所愿意看到与愿意听到的。

共享代表着我信任你的同时你也信任我，共享也代表着一种情感的升华，共享更是一种国民素质的体现。共享让我们的生活越发便利，共享也让我们的关系更加紧密，共享牵连着你我他。共享是一种精神，只愿这共享精神在这共享的时代永久永久地留存下去，也希望我们能够成为能够生活在充满着共享精神的时代。

每每清晨，几个年轻人将共享单车放回原位，夹杂在鸟儿晨鸣声中的是他们的欢声笑语，我想我错了，这温馨而又热闹的那个时代又回来了，还是那个充满着善意与爱的时代……

盈盈烛泪因淮泣?点点花愁为我嗔。Hua Chou was for me.

——题记 Title

总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。In the hazyness, wandering in the influential autumn color, wiping the corner of your eyes containing the essence of purity and beauty. Every tear you fell, and every flower swept through is the habitat of my spiritual home.

黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。Your fragile face, your tears always flow to autumn, winter to summer, the tears are pure and beautiful, talented and proud, and the micro star flows. You have said goodbye to me for a long time, but I still stand still.On the side of the road where rouge tears left, you discovered you as a girl like clove.

黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘;黄土垄中，卿何薄命?那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉?”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。It is inevitable to wash your face with tears all day long, worrying alone.In your tears, it is not only the love for Baoyu, but also the highest state of your talents.Under the window of the sidelines, I have no chance; in the loess, Qing He is so thin? There are too many contempt for the feudal system and the curse of the officialdom in the tears."Autumn flowers are bleak in autumn grass, Geng Gengqiu lanterns long nights. The autumn windows have not been exhausted, can it help desolate?" There were too many pursuits and attachments to the true feelings of the free world in the tears.I watched the coldness of the world in your tears, the false of red dust, and seeing the world of society.

在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的时代。In the infinitely annoying Fan cages, there is always a pure pure land of pure land. Only your countless flowers can appreciate an approximate mysterious seclusion.The flowing water reflects the face of your sinking fish and geese. You use your life to propose the strongest complaint on feudalism.Why do you mean to scold the earth and make a vow, and a tear explained everything.I inhabits your tears and your flower mounds. In your eyes, you can see this dance in your eyes that you are elegant, sing the benevolent, but "hate the golden line of the year, and make a wedding dress for others."Gan is willing to have a conspiracy in your flower mound, but play the era when he has played power but "General Everlasting Yumen Pass, and the spirit is coated with charcoal".

我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。 I am in my spiritual home gardenEnjoy the resonance of the "wishes to be a wing bird in the heavenly wish, and the place of wishes for the Lianli" and the indifference of "how many time to come like a spring dream".

阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。

也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。It was a short time, and when I was stimulated by the reef, I was destined to end the end of life.And when your rebellion reaches the extreme point, you return to the Immortal Palace again, leaving only a spiritual home that makes me love each other.

现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。

因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神，争做时代先锋。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气;国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来!