科学家精神作文（精选19篇）

俗话说百善孝为先。孝文化已在中华民族传承千年。又有三省吾身之说，那么我们身上是否具有“孝”这一优良品质呢？事不能拖，话不能多。孝的精神不可几日速成。而是要发自内心的去实行。

我的故乡云梦自古出了一个大孝子——黄香。他冬天为父母暖被，夏天为父母驱蚊。几十年来一直如此，他的孝心不是三分钟热度，而是伴随着一颗坚守的真心。无独有偶，董永也有着卖身葬父的感人故事。父母赐予了我们生命，所以他们是比生命还要尊贵的人。

随着时间的流逝，社会的发展。孝的文化一直在流传，可是却被人们渐渐忘却于无形之中。可能有的人会觉得每天和父母待在一起，即是孝的表达。正所谓陪伴是最长情的告白，但其实不然。陪在父母身边的人是比那些常年不回家，只寄钱的人看似要好很多。可是他们的孝心真的存在吗？没错，你是每天在父母身边，可是你对他们好吗？是有人常年不回家，可是他们却每天心系父母啊！

曾听说过一个故事，一个小女孩儿跟她的妈妈争吵之后赌气摔门而出，漫无目的的她在街上走了一天，又累又饿，忽然他走到了一家卖面的门口，可是口袋里却没有一分钱，这是老板娘看到她，亲切的唤她进来。听过女孩儿发生的事后，煮了一碗面给她吃，女孩儿吃完了后非常感激这位老板娘，可是老板娘却不太领情的说：我与你不认识，并且就之煮了一碗面给你吃，你就感激成这样，那你的妈妈给你做了不知道多少次饭，可是你有感激的过她吗？听完老板娘的话，小女孩儿恍然大悟，立马跑回来家，发现早已做好饭的妈妈正焦急的等待着她。

可能孝一直都存在每个人的心中，可是却被人抛之于脑后。并不是我们不善，而是我们不懂得如何去孝，孝文化，对于我们也已是耳熟能详。最重要的是我们要它真正的走进心底，让它去弥补之前我们欠下父母的爱吧！

等孝精神深入我们的骨髓中，之后才是发扬和传承。要相信中华民族的文化魅力所散发的光芒不可阻挡！

时间过得很快，转眼间，3月份的雷锋月已经来到了我们身边。而我们初一（7）班也因此展开了一些关于“雷锋精神”的活动。

在3月2日这一天，我们初一（7）班的全体班干部来到了宝心敬老院，进行“学雷锋”活动。

大家悄悄地来到了敬老院的大厅，干净整洁，给人一种舒适的感觉。而老人们还都在午睡。我们也趁此机会，为老人们摆好我们买的几盆花草，每一盆都有吉祥之意，可以送去我们对老人的祝福，也好休养生息，呼吸呼吸花草净化出来的新鲜空气。其次，我们还为老人们买了一些新鲜的水果。把它们洗好后，美观又整洁地摆放在茶几上。

所有工作准备就绪后，爷爷奶奶们也都渐渐醒了，陆陆续续来到客厅。看到我们为他们精心准备的礼物，他们也甚是激动。

紧接着，我们还为老人们演唱了《青花瓷》、《时间都去哪了》，以及二胡演奏。不仅这些，若溪、一祎、晓佳也亲和地与奶奶们聊了聊天，带给老人们一丝温暖。

这一个小时的时光，短暂而欢乐，我们为老人们带去一份快乐，回报给我们的，也是种种美好的感触。

我想，雷锋大概就是这么一个给予他人温暖的伟大人物吧！“学雷锋，做好事”不仅只是在3月5号去做，不仅只是在这个月进行，我们每一天都应该为社会传播正能量，传递一份爱的清香！

“践行雷锋精神、传播优秀品质”让我们立刻行动起来吧！

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

再过4天就是学雷锋日了，老师让我们读了雷锋的故事，我看完后不禁被感动得泪流满面。

这不禁使我想起了一件事：那次，我独自坐公交车去学英语，一位老人上来了，可是座位已经满了，车上没有一个人让座。老婆婆一只手拄着拐杖一只手抓着一根柱子，四处张望着，好像在看有没有空位置。我开始不安了，我要不要给老婆婆让座呢?让吧，离终点还有很远，到时候，一定会脚疼的。不让吧，又觉得不好，老师都叫我们要给老人们让座。我犹豫不决，最后我终于决定还是让座。我站起身来，走上前去对老婆婆说：“老婆婆您去坐吧!”“谢谢你，小朋友”老婆婆说。“没关系!”

“这个小姑娘真懂事!”“是呀!”……我听了心里美滋滋的。

现在比起雷锋做的事来说真的不算什么。从现在起，我要做一个像雷锋叔叔那样的人，做一生的好事。

四年级的时候，我因学习成绩优异、表现突出，被选为副班长。我当时欣喜若狂，觉得自己终于有个官当了。

当官以后，我几乎做任何事都享有特权：可以在班级的最前面带队；可以优先去帮老师改试卷；表现优秀还能领到小奖品。可以说，我在班级里是享受了好的待遇，唯一为班级贡献的就只有拉高一点点平均分。

直到这个学期，学习了《詹天佑》这篇课文后，我才发现自己的不足。当时清政府任命詹天佑为总工程师，相当于一个公司的老板，这么大的职位，本应是坐在帐篷里悠然自得地审批着工人们交上来的文件。而詹天佑却亲自到前线勘测线路，将身先士卒的精神发挥地淋漓尽致。

我惭愧了，我根本没有为班级做出什么贡献，有好事还争着抢，坏事却一点也不愿接，总是希望别人来做。我可是班级里的副班长，职位越大，责任理应也要更大。

我决定，以后大扫除的时候，一个人干更多的活儿；老师不在的时候，组织班级里的同学读课文；检查各组组长有没有按时收做业；检查同学们有仪容仪表；当然，最重要的还是每天都要严格要求自己，认真完成老师布置的任务，严格遵守老师定下的规矩，以身作则，成为老师眼中的好学生，家长心中的好孩子；同学无时无刻学习的好榜样。

身为班干部，我理应做的比其他同学做的更好，更要团结同学，让班级更加优秀。我要努力做一个优秀的好学生、好干部。

如果我是一名科学家，我要为人类做出更多的贡献。因为生活环境不同，理想也会不同，有些人想当济世救人的医生；有些人想当哺育幼苗的老师；有些人想当富有的商人，而我却想成为一名科学家。

如果我是一名科学家，我要发明一种“智能房屋”它能瞬间转移到世界各处，有了它我们就再也不用怕可恶的自然灾害了，当你想走出家门时，只用按一下电钮它就能缩小到手提包般大小，这种房子既便宜又方便，大家再也不用怕买不到房子了。

如果我是一名科学家，我要发明一种“万能药”，你可别小看它，它可以治百病，那些得了绝症的人们再也不用四处求医了，这种药不仅便宜而且功能多，穷人再也不用为医药费发愁了。

如果我是一名科学家，我要发明一种“神奇树苗”它能在沙漠中迅速成长，每天能把很多二氧化碳变成空气，有了它沙漠会一点一点变成绿洲，让大自然的各种生物都有一个清新舒适的环境。如果我是一名科学家，我要为人类做出更多的贡献。

科学家们都很伟大，为追求真理，为科学，有的献出了生命。

牛顿非常伟大，他是英国人，有一次，牛顿在一棵大树下面乘凉，忽然，只听见“呯！”一声响，原来牛顿被大树上结的苹果砸到了脑袋，可是，他没有像别人一样大叫，说苹果不对。而是静静地思考：为什么树上的苹果会掉下来呢？最终，牛顿经过研究，发现因为地球上有万有引力，使物体会掉下来，牛顿被一苹果砸到，没有抱怨，居然发现了万有引力，使大家个个闻名，太厉害了。

还有，爱迪生也很伟大，他是一个著名的科学家，也很聪明。他有许许多多的伟大发明，从一个普通的小孩变成一个人人都知道的科学家，多不容易。他为了科学研究，已经达到了废寝忘食的程度，有一次他发明了电灯，太棒了。我在一本书上看到：爱迪生七十多岁了，还在研究，有人问他：“爱迪生先生，您都七十多岁了，什么时候退休呢？”他说：“哎呀，我都忘了思考这个问题了。”这更能体现出爱迪生对科学的热爱。

科学，要坚持真理，现在，我们也要认真学习科学知识，为科学付出！

党的19大在2017年10月18日召开，是党集中人民思想贯彻落实行为的政治觉悟的召开，这届党的19大提出的思想是什么呢？相信大家对富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善都不陌生吧，党决定在二零二零年全面建成小康社会。而作为21世纪的学生们我们要积极维护党的思想，认真做到那24个字。还要认真学习，努力成为国家的栋梁。弘扬工匠精神，传承世纪美德。为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗！

什么是工匠精神？大而概之就是热爱本职工作、严谨做事、精益求精、追求完善。劳模的本色凸现了工匠精神的内涵与品质。

在中国，有许多优秀的大国工匠传承着我们中华民族伟大的工艺，有在中国航天事业中，给火箭的“心脏”——发动机焊接的第一人高凤林，有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮，有高铁研磨师宁允展，有港珠澳大桥深海钳工管延安，有捧起大飞机的钳工胡双钱，有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋，还有捞纸大师周东红。

他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职，敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。三百六十行，行行出状元就是这个道理。

要让中国制造变成中国创造，方才能让我国成为世界第一强国。而我们也要以他们为先驱，为动力，为标杆，去创造和谐美丽的中国。

每个业者都应该以同样大国工匠的精神尺度，尽职尽责，赢得世界的喝彩。

而我们也要为党提出的思想而奋进，让新中国在这个世界上灿灿辉煌。

“格物，推究事物的原理；致知，获得知识”。

“格物致知”是什么？就是通过探查物体而得到知识。任何一个新知识的获得，任何一个新事物的发明，都是建立在不断探察新事物之上的。

我国的传统教育，并不重视真正的格物和致知。《大学》中说格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的天地，从而追求如家的最高理想——平天下。这早已不适应这个飞速发展的时代、这个物质大爆炸的时代。我们必须不断推敲身边的物体，并学习好文化知识，要从探察物体中求知。

求知的方法有很多，可亲自动手实践，让事物的发展变化直观地呈现在你面前，是获得知识的最好方式。这便要求我们不能死学书本知识，必须在生活中潜下心来研究事物，从中获取知识。列文虎克曾是一名门卫，整日闲暇无事。他利用空闲时间做什么呢？他玩起了镜片。于是，他凭借着对事物强烈的求知欲和探索科学的精神，终于玩出了名堂，制造了世界上第一个放大镜和显微镜。

从列文虎克的事例中不难看出，探察事物的确是获取知识的好方法。可我们应该盲目地去观察任何事物吗？答案是否定的。这也不会有成效。永远也不要忘记，实践是与知识相结合的。诸葛孔明一生好学，在年轻时便游历四方。早在隆中时，她便精通兵法，三分天下。可纵有满腹经纶不去施展有怎能体现他自己的才华呢？他追随刘备，子啊连年的南征北战中，我相信对他自己是一种常人莫及的提升。正如他在破南蛮藤甲兵前说，“我早在隆中便知道南蛮有驱兽之法”，后用火攻破之，不正是实践的过程吗？诸葛孔明后来有发明了孔明灯、木牛流马，成为三国时期的一位发明家。

由此看来，亲自动手是走向成功必不可少的因素。我在生活中也有体会。在物理课上学习电路，之上可以轻而易举地连接，而当一大堆电学原件摆在面前时，还真有些摸不着头绪。几次实验下来，才逐渐有所领会。

凭我这些年的亲身体会，只有不断地研究事物规律，并把书本中的知识广泛应用到实践中，有所变革，才能适应21世纪发展的需要。

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

我是__班的__，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步? 在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年依旧锋利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。

近日，德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误，仅以为“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃为“工匠”。

中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一;细心了解工作中的每一个细节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底;决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。长久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯洁无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段，而是人生的根本意义和追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

雷锋，一个响当当的名字，家喻户晓，雷锋精神，一种令人敬仰，引人学习的崇高精神。

“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。”雷锋的生命中，目的便是奉献，便是为人民服务，这是他的追求，他的目标，他一生恪守的的准则。

雷锋助人为乐，无私奉献的精神，我们自幼就明了，要像雷锋叔叔一样做一个对人民、对社会、对国家有用的人。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这样的信仰，值得流传。

雷锋艰苦奋斗，勤奋好学。在紧张的工作闲余，挤出那少量的学习时间，去补充自己的文化知识，他说过要想学习，时间总会是有的，问题是我们愿不愿意挤，善不善于钻。作为学生的我们，有大把的时间可以学习，那么，我们更要学习雷锋勤奋学习的精神了。

雷锋吃苦耐劳，勤俭节约。遗落的螺丝钉，他会顺手拾起，装起，当必要的时候总会有用处。当有重活、累活时，他永远冲在前列，不计较自己是否多干了，是否累了，一心在乎集体的利益，社会的利益，国家的利益。

四月是雷锋月，是学习雷锋精神的日子，可是，与我们而言，学习雷锋精神，不仅仅在这一刻，我们要做的，也不只是空喊学习雷锋的口号，我们不需要时刻记住雷锋的名字，我们只需要记住“好善乐施”、“无私奉献”、“艰苦奋斗”、“勤奋好学”、“吃苦耐劳”、“勤俭节约”这几个字眼，熟记他们，并将它们付之行动，就可以了。

雷锋虽渐渐离我们远去，而雷锋精神却永垂不朽。作为新时代的青年人，我们应当学习雷锋精神，传承雷锋精神。雷锋精神不会因为时代的旧远而过时，也不会因为世事的变迁而改变，他就是那样的存在着，作为我们的目标和准则。

雷锋精神激励着一代又一代的人，我们应该也必须传承雷锋精神，他作为中华民族新时代的美德，令人敬仰，令人钦佩。追求时尚的新一代的我们，更应当学习、追求这种精神。

学习雷锋精神，争做时代新人，让雷锋精神永远传承……

星期天下午，我兴高彩烈的来到传媒中心，今天要采访几位热爱武术的小朋友！

他们是刚参加完全国中小学生武术锦标赛的运动员，参赛的八位小朋友一共获得5块金牌、三块铜牌，还有集体第三名等好成绩。他们看起来个个都精神抖擞，神采奕奕。参加采访的有两位女生一位男生。其中女生都是短发，她们一定是为了武术而放弃了美丽的长发。

能取得这样的成绩，源于他们在武术这方面的坚持不懈，如果他们训练得不好，会一直做下去，直到做得完美！可另一方面，他们说训练武术会让学习退步，因为放学之后要排练武术，所以作业会写到很晚，上课也会很累想困。虽然学武术对学习有影响，但是对他们学习也有帮助之处——让他们学会了坚持。

这次比赛收获如此巨大，他们也承认会有一点小骄傲，但是他们听取了家长们的教导，告诉我们有点好成绩没什么，从今往后一切从零开始！武术的精神可真伟大！

今天认识了三位坚持武术的小朋友，我们小记者会将武术的精神散播开来！

我们常常爱幻想。有人幻想自己成为人类灵魂的工程师，有人幻想自己成为让人尊敬的市长，有人幻想自己成为为人们消除病痛的医生……而我却想成为无所不能的科学家。

假如我是科学家，我首先会发明一种“智能真假仪”。现在假冒伪劣产品欺骗了顾客辛辛苦苦赚来的钱，侵犯了大家的利益，有些甚至会危害到大家的生命。就拿去年来说吧，我们国家就出现了“大头娃娃”的事件，就是人们为了赚钱制造假奶粉惹的祸。假如那时用了我的“智能真假仪”假奶粉就会露出马脚……

假如我是科学家，我会发明一种工具，名叫“多功能变换跑车”。它不但能在陆地上跑，而且还可以在空中尽情的翱翔，每秒速度可达一千米。不仅这样，它还可以在水里自由自在的游来游去，每秒钟可达两千米呢！

假如我是科学家，我还会发明一种“任意门”。这样的话，劳累。辛勤的老百姓就不用每天跑来跑去的坐飞机。开汽车……只要在家安装上“任意门”，心里想着你想去的地方，之后在轻轻的打开“任意门”，就可去你想去的地方了。

假如我是科学家……

独活是一种药草，独活者，性微凉，味辛甘，形细而多节，软润而气息芳香。它不惧严寒，生长于海拔甚高的高寒山地，如参破天机的仙人般静静地隐居于此，不被红尘的热闹所惊扰、动摇，高高在上地享受着山中的清冷、寂寞。独活着，独自活着，不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可长一茎，再无双生。陶弦景说它“一茎之上，不为风摇”。一茎之上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的超凡脱俗。

独活是一种气质，一种坚定，清明的气质。爱它持久不变的香气。不同于桃李牡丹“风吹入帘里，唯有惹衣香”，它的香气有比大山更有容纳天地的力量。日色清明时，青山被照耀得明媚；暮色浓酽时，青山消隐于黑暗之中；阴雨滂沱时，青山妖娆出浴；大雪纷飞时，青山松柏亦会冻凝。而这一切的变化却无损于它的本来面目。风雨的洗礼只会使得它的香气越发温厚，大气。因为坚定，它变得安然，因为放开了自己的执念，它回归本质。归隐山中，山中的生活肯定不如红尘热闹，可却是它心中所求，自此，它所拥有的一切，仍是世间之物，却已到达另一重境界了。

这不禁使我想起了刘禹锡，他的前半段生命都用在了寻求某种类似光明的答案。大唐的盛世，给了他大展拳脚的机会。然而功业像流星般短暂而璀璨，他的功业被无情地埋葬，但却在墓碑上发出了芽。十年的颠沛流离更改不了他的执著，仰头大唱“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。唯待见青天”。从连州回来的他作了《再游玄都观》一诗，诗一出袁，刘禹锡被贬和州。仕途的失意没有使他沉沦于自身的喜悲。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他用历史般恢弘的胸怀，写下了千古流传的诗篇《陋室铭》。

这个如独活般的男子，在经历时间的洗礼后变得越发坦荡从容。他用另一种成熟的姿态指点着江山。用他的文字记录着时代兴衰，在他的文字中浸满了风雨打磨后的内敛和厚重，如独活的香气，穿越了时间长河，于往事浮沉中，奏响了一支大唐盛歌。

独活尽管生如逆旅，明媚的光阴不多，任何伟岸的努力最终都会坍塌、黯淡，如星滑落天迹。我们应尽力而为，把握分寸，在经历千回百转的磨难之后，风流云散物是人非之际，仍能如独活般从容淡定，仍能如刘禹锡般笑谈一句“前度刘郎今又来”，这是真正的独活精神。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我在三年级时学到了这句话。我一知道后非常开心，因为早在一年级时，我已经踏上了人类进步的阶梯了。

记得在四年级时，妈妈给我买了一本书，叫《永远讲不完的故事》。我一领到新书，就激动地马上拆开了，踏着轻快的步子拿书进了房间，把做作业的事抛到千万里远了。

书本封面精美，故事一定很不错。我这样想着，一边翻开书。我津津有味地读着，故事真吸引人。一页、两页，我像一匹饿狼贪婪地读着。这本书如同一桌丰盛的食物，十分精彩。作者把文章写得十分有趣，把人物神态、细节写的特别到位，每个地方的画面都能在脑子里出现，似乎我成为了主人公，也进入了这个故事……，渐渐地，我沉入了故事的海洋。

突然，一个声音冒出来：“江子欣，吃饭了。”我回答说：“过一会儿！”不知过了多久，妈妈又叫我了：“江子欣，菜要吃完了！”都到这个份儿上了，我只好极不情愿地放下了书。

我急着看书，飞快扒完饭就跑进卫生间洗手。“你不吃青菜呀？”妈妈说，我说“我吃饱了！”然后像风一样“咻”的一声消失了。我紧接着往下读，时间像飞鸟一样飞得飞快，一下子，已经十一点了。妈妈推开了我的房门，一眼看见了我只字未写的作文，生气地说：“你这一晚上都在干什么？”“我……看了大半本书……”“你还有作业没写呢！你说怎么办？”我脸刷的一下红了。我现在才想起，我还有作文没写呢！

“先睡觉吧，明天早点起来写。”我只好乖乖地上了床。可妈妈一走，我又想看了，我偷偷地拿起书，开了台灯，又看起来……

突然，妈妈开了门，听到脚步声，我吓得魂都没了。还好，妈妈只是去上厕所。我一颗提起的心又掉了下去。

那天，我很晚睡。毛主席说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这句话说的非常对。我那天饭虽然没吃饱，觉没睡够，但我非常满足，因为，那天我获得了比饭菜、好觉还珍贵的精神粮食。

以前，我总是过得浑浑噩噩，整天崇拜一些耍大牌的明星，他们发行的新歌，他们的一举一动我都学得很像。我还热衷于追剧，整天就惦记剧情的发展，连吃饭的时候都会一集接一集地看。

对国事、家事、天下事，我却一点都不知道，整天就知道旅游是美好的，宅在家里玩手机、玩游戏、看电视是快乐的，整天追剧是开心的……我安心地享受着父母提供给我的一切优越生活，享受着他人的关爱和给予。

直到有一天，王老师告诉我们中国富强的是因为科技兴邦，是因为许多科学家的努力拼搏才有今天强盛的祖国。我才知道原来中国还有这么多爱国人士创立着丰功伟绩，他们虽然干出惊天动地的事，却心甘情愿做隐姓埋名的人，他们一直奋斗不息，只为了一个共同的目标——让祖国更加富强。

屠呦呦，她是诺贝尔医学奖的获得者，为了使命，她在第190次实验失败后，还不肯退缩，她即使无名无利，但依然全力以赴，她提出青蒿素，让无数人逃离疟疾的魔掌。四十多年后，她的研究才被世界认可。这时，她已经从一个妙龄少女变成了一个垂暮的老人。可她却说科学不是为了争名夺利，从这朴实的话语里我深深感受到老人的爱国情怀。

还有戚发轫，他是中国载人航天飞船的总设计师，六十年孜孜为国，只为中国能跟上世界的步伐，不再落后被他国欺负。他在制成飞船后，冒着备受处罚的风险，毅然将神州五号载人飞船送上太空，使中国的航天科技赶超发达国家，让中国人再次扬眉吐气。

是这些科学家的无私奉献，为我们国家创造了无数个奇迹，让中国让世人仰望。而我从小就受教育要热爱国”，却从没有真正想过如何爱国，如何用实际行动为祖国做贡献？

以后，我也要向科学家们学习，为祖国更加富强而努力学习！

“每一个人都是一个宇宙”，它的内涵首先是每一个人都拥有一个精神家园，人生的欢乐和痛苦都将化为宝贵的体验珍藏在这里，这是任何灾祸都无法侵犯的。有了丰富的、自足的精神家园，人才会有精神去生机勃勃地创办事业，如痴如醉地坠落情网，痛快淋漓地享受生命。生活中的家园遭到摧残以致荒芜是令人沮丧的，然而精神家园的荒芜会更令人可怕。人如果丧失了精神家园，没有了精神的支撑，整天像只瘟鸡似的，耷拉着眼皮，摩挲着毛茬，哆嗦着双腿，那还算是活吗？

“每个人都是一个宇宙”。另外一个内涵是，每个人的精神家园都蕴藏着大自然赋予的创造力，它应该是独立存在的，藐视世俗的舆论和功利的绝对自我的。有了这种“独立”，就会让“自己的”思想在精神家园的土地上深深地扎下根，生长出奇花异草，并对大千世界产生影响。如果在本属于自己的精神家园中，载上别人的花，种上别人的草，那不啻是把自己的生命依附和攀援于身外之物上，即那花，草、物是美好的，在顺利的正常的气候下，也看不出有什么异样，可是一旦有了变故，如事业受挫，恋情败落，那他就失去根基，一蹶不振乃至精神崩溃。正如爱默生所说：“然而事实是：他早已是一只漂流的破船，后来起的这一阵风不过向他自己暴露出他流浪状态。”

一个人的精神家园并非与其物质生命自然成长，而是在人有了思想意识之后，用一生的经历去开辟、养护、补充、丰富、完善的，即使物质的生命止息了，那崇高的精神家园依然可以清明芬芳，充满活力，昭示后人。然而不幸的是，在这个传统价值已经发生动摇的时代，我们看到社会上太多的人失去了对生命的美的崇敬与热爱。他们的精神家园被诸多外在的因素左右着，要么杂草丛生，要么商业的肥水侵蚀，使得灵魂萎缩，人格变矮，终日沉湎于死气沉沉的“物理人生”之中，听命于时尚，顺从着集体价值和世俗评价，不再对精神的东西感兴趣。任其发展下去，实在让人当心。

对于什么是奥运会，我一直不太理解，正好今年有一届奥运会，于是我决定要走近它，了解它。

原来奥运会是国际奥委会主办的世界综合性运动会。每4年举行一次，是世界规模最大，水平最高的运动会，每次举办都换一个国家。它起源于古希腊这个神秘的国家，优美动人的神话故事，为奥运会蒙上了一层传奇的色彩。

今天看到奥运会赛场上的每一个比赛项目都是那么的震撼人心，最触动心灵的是中国女排的姑娘们，她们团结一致，顽强拼搏，最终以3：1赢了塞尔维亚队，获得了冠军。现场的每一个中国人都欢呼起来，每个人脸上都洋溢着胜利的笑容。就连解说员的声音都是无比的激动，他说中国女排赢得了奥运精神。

奥运精神？我原来一直以为赛场上谁强谁就是胜利者，其实这个理解是不完全正确的。奥运精神指的是一种永不服输的超越自我的精神。中国女排就是用实际行动阐释了什么才是真正的奥运精神。北京时间2016年8月17日上午，中国女排在8进4的比赛中迎战东道主巴西队。不论是交手记录，还是小组比赛的表现，这都是一场不被大家所看好的比赛。可是中国女排的队员们却是在这个“不被看好”的氛围中，在这狂躁的嘘声之中，力挽狂澜，“狭路相逢勇者胜”，最终主功手朱婷用一技漂亮的扣杀结束了这荡气回肠的对决，同时也用顽强不屈的中国女排精神为奥运精神又增添了浓重的一笔。

回想赛场上她们那专注的眼神，透露出了她们追求卓越的精神，她们在那最关键的时刻永不放弃，赢得了她们所应该得到的荣誉。她们让我真正明白了成功的关键就是坚持永不放弃，她们也让中国人民乃至全世界的人知道了什么才是真正的奥运精神。

五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十九大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。

要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。