男孩儿别哭阅读（通用20篇）

看《小王子》的时候，没有读言情小说的内心跌宕，更没有读悬疑小说的“求知若渴”，只是慢慢的，像溪水一样静静的流淌。不管怎样，溪水也是美丽的，偶尔出现的插画多少会有些惊喜，时不时的一些小哲理也会让内心有所触动。当我耐着性子将整本书读完的时候，我居然会有种淡淡的伤感。明明像是给孩子看的童书，我怎么没有收获灰姑娘的完美结局感呢?

我焦虑不安的去寻找这份悲伤的来源，到底是这本书的那一部分让我这个成年人难过了呢?哦，应该是最后一部分，主人公讲完了他和小王子六年前相遇的故事。六年了，每一个细节他都记得那么清楚，他担心小王子的星球会不会被绵羊吃掉，这对他而言是非常重要而正经的事情。他常常会看着天上的星星，因为小王子就在某个星球上笑，看星星就像看到了五亿个小铃铛在微笑。他画出了小王子在地球上消失的地方，希望去往非洲沙漠的朋友如果碰到了小王子能写信通知他。他那么深切的思念着他的小王子，那个把他驯服的小孩。

哦，不对，最让人难过的应该是倒数第二部分，主人公和小王子真正分别的那一刻。在地球上已经生活了一周年的小王子要回到自己的星球了，他安慰他的朋友说“当你抬头看夜空的时候，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑，那时你将拥有会笑的星星。”小王子总是能用简单的话说出大人看不见的道理。

《小王子》除了伤感，就没有别的了吗?如果非要问还有什么，我会整理下情绪，和大家讲讲小王子和狐狸的故事。在这一部分中，狐狸说出了很多让人相看恨晚的话。比如，他告诉小王子“如果你训化了我，那我们就会彼此需要，你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的”。当小王子说要去结识更多的朋友，了解更多的事情，狐狸说“你只能了解你训化的东西”。当小王子要离开去远方的时候，狐狸告诉了他一个秘密“看东西只有用心才能看到，重要的东西用眼睛是看不到的”。

当我读到上面这一部分的时候，我想到了爱情。这个世界上有那么多男男女女，而爱情就是彼此驯化的。对于你爱的那个人来说，他是那么的与众不同，因为你曾走进他的生活，为他的喜怒哀乐而欢乐悲伤过。“正是因为你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。”狐狸的话套用在这里再适合不过了。

说起玫瑰花，就不得不说小王子为什么要离开自己的星球了，原来是因为他和自己的玫瑰花闹别扭了。玫瑰花喜欢随口说些让他不开心的话，现在的小王子后悔不已，他说“我应该看她的行动，而不是听她的言语。她为我散发芬芳，点亮生活。我不应该离开她，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情”。

当小王子遇到狐狸之前，他还遇到过国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家。对于这些所谓的大人，小王子都觉得他们奇怪极了，他们做着“正经事”，但在小王子眼里，真正的正经事却不是这些。

当我从后往前的将《小王子》又翻看了一遍时，我才发现正文之前分明写着这是一本献给大人的书。大人啊大人，往往急不可耐的想要看到精彩的情节来完成这篇读后感，却忽略了读书本身的意义。

这真是一本给大人写的书，因为对小孩子而言，都是写理所当然的事情，无需看书去明白和体会的。而大人们，在逐渐世俗生活中好像忘记的当初的自己，习惯了用眼睛去看，却不记得如何用心去看了。

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

苦难是不可避免的，苦难几乎是永恒的，每一个时代，有每一个时代的苦难。但在享乐主义泛滥的今天，人们几乎忘却世界上还有苦难存在，从前我一直认为自己是快乐的，并幼稚的认为这种快乐会永恒，可自从我读了《青铜葵花》后，才了解到原来我们周围不仅有快乐存在，还有苦难围绕着我们，伴我们成长。

《青铜葵花》这本书描述的是一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花，男孩生活在一个偏僻的乡村，女孩生活在大城市，原本两个素不相识、毫无瓜葛的人，在一次美丽的邂逅中相遇了，相识了，并且成为以兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大，快乐时一起分享，悲伤时互相“诉说”，他们两个比亲兄妹还要亲，12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

作者写苦难大苦难，将苦难写到人心深处，从小苦难青铜的家境贫困，到由于一场火灾而夺去了青铜的说话能力，到葵花的爸爸去世，青铜多了一个妹妹，爸爸妈妈多了个女儿，奶奶多了个孙女，从而导致饭不够吃，钱不够用，再到大苦难三月

蝗的到来，让本来就贫穷的青铜一家变得一贫如洗，最终奶奶也因此无钱治病而告别人世，驾鹤西去，可他们仍然乐观的面对生活，去克服灾难。

然而在我们当今这个社会，人们大多受到享乐主义的影响，从们面对苦难、痛苦时表现得很懦弱、很胆怯，这是一种对生命缺乏深刻体验与理解的必然选择，而我们对此没有丝毫反思，我们在苦难面前，怨天尤人，可我们有没有想到苦难的造成也有一些我们自己的因素，在灾难面前我们应该积极去面对。俗话说得好“是福不是祸，是祸躲不过”。与其在这里怨天尤人还不如想一想解决的办法。

我们必须要铭记：苦难是永恒的，是不可避免的，它包括

了自然的突袭，人类野蛮本性的发作，个人心灵世界的急风暴雨等，我们每天都在目睹与耳闻这些苦难，当非洲难民在尘土飞扬的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下，以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命，将一个好端的端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪将将人的一片欢笑顿时埋于雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命之炎熄灭于数万年的黑暗之中的时候;当汶川地震在人们毫不知情的情况下袭击，它湮灭了多少人美好的梦想，阻挡了多少人向未来迈进的脚步……我们难道还会以为世界就只有欢乐与幸福吗?其实，这一次次的灾难又算得了什么?那些零星的、琐碎的却又是无边际、无所不在的心灵痛苦，更是深入而持久的。

我们要成长就不能不与苦难结伴而行，就像流星雨必面经过瞬间即逝，才能展现自己的光芒，蝴蝶要经过褪变的痛苦，才能有美丽的身姿，美丽的宝石必须经过熔岩的冶炼与物质爆炸才能拥有耀眼的光芒。

我们应当要敢于正视苦难，尊敬苦难!欢乐与幸福是每个人都渴望拥有的，苦难又何尝不值得拥有呢?凡是不能经受甘难与快乐的人，便是既不爱快乐，也不爱苦难的人，凡能理解苦难与快乐的人，能懂得人生的价值和离开人世的甜蜜。

四大名著之一的水浒传，是我最爱的书之一。它讲述了一百零八位好汉从被逼上梁山落草为寇，到宋江招安，南征北战死伤无计，最后被奸人所害被毒酒赐死，剩下的也隐居了。

其中我最喜欢的好汉是，宋江和林冲。宋江一门心思的正直为国，他为人友善，大气不拘小节。不计较李奎好赌，还借给他钱。虽说他有些唐僧一样的一根筋，但正直的心让我很佩服。林冲，是一个勇敢正直的人，他一而再再而三的选择去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

我觉得最好笑的好汉，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顾后果，但他重情重义。他到处闯祸，他做事不计后果不考虑的习惯造成了他一次又一次的惹事，救宋江时别人都说，别伤人把官兵就好，但李逵一股脑往前杀。有种人挡杀人佛挡杀佛的感觉，但他重情重义为兄弟不顾一切的义气让我佩服。他的毛病也带来了后果。他在带老母亲回梁山时因为走小路，再去找水喝时老母亲因为瞎了所以被老虎吃了。李逵是万分后悔把老虎一窝全杀了。

这本书最为人知的一个片段也就是武松打虎了。武松在景阳冈打虎，三碗不过岗。这都是大家熟悉的词语。武松是一个勇敢，面对困难无所畏惧的人。面对老虎很快站定，冷静应对。

这本书最大的转折点，就是招安。自从宋江招安之后，这支队伍的性质发生了改变，从正义的反贼成了朝廷的正规军。但兄弟们也在一次一次的战争中死去。我一开始不理解为什么这么做，但了解宋江之后，我觉得这对于宋江来说这可能是一种固执的相信自己可以改变，其实所有人都知道官场黑暗。但宋江一味相信正道。但他这种信念是值得我们学习的。

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

刚放暑假，妈妈就给我买了许多本图书。我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我刚开始度开头，就对它爱不释手，迫不及待地想读到结尾。

《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长的探海旅行故事。作者凡而纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人，引人入胜，读起来使我惊心动魄。给我留下了深刻的印象。

到底是什么样的还怪呢?我带着这个问题认真地捧读《海底两万里》。这个海怪形状像纺锤，有时候会发出磷光，它的体积比鲸大得多，速度比鲸快得多，有时会喷出两条水柱。好多船因为撞到它就沉没了。经过我的深读，才知道传说中的海怪原来是一艘名叫“鹦鹉螺”号得潜艇。

我仿佛也成了“鹦鹉螺”号上的一员，跟随着尼摩船长和教授周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、以及南极洲和北冰洋。读完了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、抹香鲸、鮟鱇、珊瑚还有裙带菜和发菜许多海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深地打动了我。

我读了这本书，突然有了一个新的愿望，将来我也想像尼摩船长一样坐着中国自行设计、制造的“蛟龙”号载人潜水器在各个海域探险……

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

今天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬!

其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。

看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。

6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”，我也禁不住动了心，非缠着妈妈要买一双溜冰鞋。妈妈拗不过我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。”“好!一言为定!”不过，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望“鞋”兴叹啦!可唐僧师徒呢?一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。而我认为：书籍不光是人类进步的阶梯，也是我们的老师，更是我们的朋友，读书让我们生活更美好。

我最近在阅读中华上下五千年，我明白了隋朝的开国皇帝是杨坚，唐朝开国皇帝是李渊，还知道了最早的朝代是夏朝，清朝是因慈禧太后垂帘听政又加之她的挥霍无度才被推翻的。书，真是我的好老师，让我知道了中国的历史。

读书让我明事理，知进退。如之前我阅读的《爸妈不是我的仆人》这本书，让我明白了，爸爸妈妈并没有义务来帮助我们，他们之所以关照我们，是因为他们爱我们，其实他们并不欠我们什么，可是我们却看不到他们对我们的付出，对我们的爱，只知道一味的索取，不知奉献，不懂感恩，还在伤害他们的爱子之心。想想真的好对不住他们。

我还读过《将来的你会感谢现在努力的自己》，这本书让我明白了：只有努力读书才会有收获，不付出就不会有回报，不努力就不会有成功，只会在前进的道路上让我迷失自己，甚至犯罪。

书籍，真是人类的老师，但也是我们的朋友，书籍会在我们失落的时候鼓励我们，在我们骄傲的时候，泼我们冷水。

俗语说：读万卷书，行万里路，读书使人明理，读书使人聪慧，读书可以增长我们见识，开阔我们的视野，为此我们要博览群书。

书，可以陶冶人的情操，让精神世界更加开阔；书，可以使人获取知识，丰富人的大脑，增长见识；书，是人们的精神食粮，使人内心充实，精神振作……

我喜欢书那散发着淡淡墨香的味道，每当一本书整整齐齐地躺在怀中时，我的内心是多么开心啊；每当抚摸着那光滑如水的封面时，我心里不禁联想翩翩……

在幼儿园上学的我，那时就对书产生了浓厚的兴趣。

“妈妈，为什么老师的肚子里有那么多的故事啊？就像吐墨水似的，一讲起来就滔滔不绝呢！”

一到幼儿园放学的时候，校门口的家长就会蜂拥而至，妈妈好不容易领我走出人群，几句话就搪塞了我：“乖女儿，她们都是从书上看的啦。”

书，这个家伙对于刚上幼儿园的我来说，那是很新鲜的。我死缠烂打地求着妈妈，她才给我买了一本童话书。

“哎哟，我也可以讲故事咯！”我一蹦三尺高，直呼万岁。一路上我飞也似的跑回了家，郑重其事地捧着这本童话书，跳上沙发，翻开书就开读。

大闹天空的孙悟空、善良可爱的灰姑娘、心狠手辣的王后、好吃懒做的猪八戒……这些形象一一地呈现在我的眼前，善恶分明，真假可辨。有时我的心情会随着主人公情绪的跌宕起伏而变换，喜怒哀乐也会随着主人公的处境而切换，我被书中的故事深深地吸引了，久久不能自拔。

时间如流水般匆匆逝去，转眼间，我已经上六年级了，书在我心中的地位愈加增高。

“太好了，我又能看书啦！”屋子里传来我爽朗的笑声，原来是妈妈又向同学借书给我看了。

“那咱们什么时候去取啊？”我疑惑不解问道，渴望知识的小眼神死死地盯着妈妈。

“明天上学，你同学就会借你。”

一晚上的时间，真难熬啊，终于等到了早晨上学，我套上衣服，登上鞋子，头也不梳地奔向了学校。刚到学校，那位同学便将这本《林家铺子》递到了我的手中。

下午体育课，教室里同学们兴高采烈，对体育课无限渴望的我，随手就将书放进了书桌膛里。

“叮铃铃……”放学了，这节体育课我们玩得酣畅淋漓，真有些意犹未尽啊！忙于放学的我，竟忘了书桌膛里的书。

刚进家门，不知是谁提起“书”这个词，我脑袋一激灵，我的书还在学校呢，完了，快回去取啊！我拔起腿就往回跑，学校千万别关门啊，学校别关门啊！我在心里不住地祈祷着。

终于到了校门口，还好，学校没关门，我以迅雷不及掩耳之势冲进教室，拿起书直往校门口跑，说来也怪，刚出校门，便脚下一滑，摔倒了，膝盖上火辣辣的，比钻心还疼，还好，书没有事。我忍着疼痛，一瘸一拐地向前走去。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”的确啊，我就是一个爱书、惜书的人。

一首首儿歌，一句句诗文，一篇篇佳作……它们为我的生活增添了愉悦，使我爱上了阅读。

小时候我尤爱读故事书，我喜欢那一个个吸引眼球的故事，并不关注它内在的道理。我喜欢英勇的战士，他们也成为我与小朋友们玩游戏时所扮演的角色。那时不论什么主角光环，团队精神，我只觉得，只要是正义的一方就会所向披靡。

等我长大时，我对阅读有了些许体会。它用白纸黑字的俨然布局描绘出一个个繁花似锦的世界，我开始品味人物之间的绵长情思，体会故事中的深刻道理，开始关心故事情节的发展，为故事中的人牵肠挂肚。

佛经云：“一花一世界，一叶一如来。”我觉得一本书里其实就有一个世界。

曾经读书只关注那未知的故事，如今读书不是为了黄金屋，也不是为了颜如玉，只是因为我已爱上这指尖的世界，喜欢指尖摩搓纸张时那沙沙的声音，只为心中那份莫名的悸动。

一天下午，我放学后走进书房，只见那里耸立着两座“山”——四大名著和“哈利-波特”系列书籍，我两眼放光，便迫不及待地抄起一本津津有味地读了起来。《三国演义》中说，分久必合合久必分，分分合合，合合分分，人生不就是这样吗？我们也何必强求那么多？但我还是会为《红楼梦》中荣宁二府的家破人亡、红粉丽人的香消玉殒、投机分子的欺世盗名而悲叹。品读水浒，朝廷派人招安，不仅只是给他们封小官，还让他们南征北伐，以致折兵损将；加上贪官的排挤，梁山弟兄们很快只剩寥寥几人，这样的惨剧让我痛心疾首。但《西游记》中猪八戒的憨厚模样却令我捧腹大笑。走进哈利-波特，我惊奇地发现：居然还有这么吸引人的故事。我成了一个忠实的哈利-波特的粉丝，我想像他那样勇敢的同邪恶势力作斗争，保护我想要保护的人。

像大鹏展翅，一瞬万里不回头，我爱上了阅读，一发不可收拾。像野兽对美女，越过种类的爱，我爱上了阅读，爱得一发不可收拾。像精卫填海，将小石头填入海里，我爱上了阅读，依旧是那样执著。

我对阅读有着持久不变的激情和焕然一新的热情，历久而弥新。

书籍像一把钥匙，可以为我们打开成功的大门；书籍如一架阶梯，可以使我们登上知识的殿堂；书籍似一叶小舟，可以带我们遨游学问的海洋。正如高尔基所说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”是啊，沉浸在书的世界中，怎能不让人陶醉呢！

学习之余，我总爱捧着一本好书，将自己与书融为一体，去感受主人公的悲欢离合。每当读到海伦·凯勒的”我只看我拥有的，不看我没有的“时，我总忍不住为她的乐观向上赞叹。每当读到岳飞的”驾长车，踏破贺兰山缺“时，我总忍不住为他的爱国之心沸腾。每当读到《老人与海》中：”一个人可以被毁灭，但绝不能被打败时“我总忍不住为他的坚强感染。在书的城堡中，我有悲有喜，有惊有叹，总是陶醉其中，无法自拔。

还记得有一次，我正品读着辛弃疾的《青玉案·元夕》，妈妈让我帮她看着火上的米粥，我漫不经心的应了一声，便继续沉浸其中：那个元宵节，盛极一时的南宋都城里，处处张灯结彩，宝马雕车，人们倾巢出动，笑语盈盈，只恨良宵太短。只有一个人，在灯火阑珊处，冷眼旁观，他清醒地预见了这虚无的繁华之后的落寞，一如那晚璀璨却短暂的烟花……不觉中，耳边传来一阵呜呜声，伴随着一屡糊味儿，一起飘进了那流光溢彩、车水马龙的街市中，这时才猛地想起了锅里的粥……哎，谁让阅读那么令人陶醉呢！

一本好书，胜过一顿山珍海味的大餐，超越一处美不胜收的风景。比起那些虚浮的奢华富贵，阅读要实在的多。让我们一起去感受书中那些独特的心声，聆听那唯美的音律，陶醉于书籍的长河中吧！

《狼王梦》《木偶奇遇记》《斑羚飞度》《水浒传》……都是我喜欢的书，但让我百读不厌的书要数《西游记》了。

《西游记》里面描写了许多栩栩如生的人物，一心想修得正果的唐僧，降妖除魔、神通广大的孙悟空;贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒;老实忠诚、默默无闻的沙和尚。他们历经九九八十一难，到西天取得了真经。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是“三打白骨精”中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。

刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

“五一”节假期，我们家进行了一次彻底的大扫除。在整理书柜时，老爸突然双手捧着一本十分破旧的书，反复抚摸着，又轻轻地放在桌上，小心翼翼地翻开来看。

我和姐姐见老爸这样，对视一眼。心想：老爸和这本书有怎样的情谊呢？这中间好像有故事。于是，我们便要求老爸为我们讲讲这本书的故事。

“真是令人怀念啊！”老爸感叹道，“这本书是我三十多年面前买的。当时的我也和你们一样，特别喜欢看书。可家里穷，温饱问题都难以解决，哪有闲钱买书？为了这本书，我每天将在学校吃中餐的钱省一点下来，攒了两个多月才买到了这本书。”

听完，姐姐惊讶道：“真的吗？让人难以置信。老爸，你没骗我们吧？”

“这让人难以置信？那你们爷爷那个年代看书的故事就更不可思议了。”老爸不禁失笑道，“你们爷爷小时候啊，家庭经济条件更差，连饭都吃不饱，更别说是拥有一本书了。为了看书，他还做过一件特别傻的事呢！”

“有一天，你爷爷去邻居家玩，在邻居家的桌上看到了一张报纸。报纸上的内容一下就吸引了他。你们爷爷还没看完，就被叫回家去做事。他回到家后，心里一直惦记着那张报纸。做完事后，他决定再去看。没料到，那张报纸已经糊在了邻家的窗户玻璃上用来遮挡视线，你们爷爷他不管三七二十一，就偷偷地扯下了报纸，如饥似渴地读起来。因为他扒了邻居家的窗户，所以邻居很快找上门来了。被抓到的他，还被你们曾祖父狠狠地打了一顿……”

听了老爸的话，我陷入了沉思。比起爷爷、爸爸的阅读故事，我和姐姐又何其幸运！

现在，我们想要的书，只要跟妈妈一说，妈妈准会毫不犹豫地把钱塞给我们，让我们去买回来。我们家现在的书都可以开一个小书店了。而学校呢，为了打造书香校园，让我们“放下手机，爱上阅读”，联合新华书店开设了校园书吧，让我们随时都可以享受阅读的乐趣。学校每周还开设了一节阅读课，这节课，我们开心地来到温馨的校园书吧，从书架上琳琅满目的书籍中选择一本自己喜欢的书，安静地坐下来阅读。我们在书海中汲取智慧的营养，以书籍为伴，以读书为乐，学校成为了我们的精神家园。

三代人的阅读故事，让我深刻体会到新中国建立以来人民生活发生的翻天覆地的变化。70年来，祖国经济高速发展，综合国力明显增强，人民生活越来越幸福。我为我是一名中国人而骄傲！

我决心，从现在开始，多阅读，多积累，多学习，多探究，长大后成为为祖国效力的栋梁。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人--冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他--一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。作文

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

阅读，是心灵的窗户；阅读，是一把打开知识大门的钥匙；阅读，是一艘遨游在知识海洋的帆船。

阅读像一位女友：她出身名门，典雅大方，她的身上散发着幽幽墨香。只要你邀请，她便来到你身旁，以优柔的低低絮语向你诉说衷肠。她深深懂得，顾全你的脸面向你进言，用最为妥帖的方式。因此，她和你说话，从不大声嚷嚷，她温柔地劝导你，以至善至美的情愫亲吻你的心田，用纤丽的手指美化你的精神躯体。我们任何一个人，无论年老年少、已婚未婚，都可以拥有这么一位善解人意的女友。

她从智慧的天堂和艺术的宫殿走来，但她是那么谦恭备至，她比你富有，却绝不嫌弃你；她比你伟大，却绝不藐视你。

阅读像一位良师，悄无声息地滋润着我的心灵，打开我的心扉，倾听我的声音。她不知疲倦，努力帮助我，她胸怀广阔，无论我怎样对她发泄我的怒火，她依然温柔地对我说：“没事，没事，这只是一时的，我知道你是坚强的。”她包容一切，当我对她“拳打脚踢”时，她也依旧爱着我。

阅读像一位朋友，我可以对她诉说我的心声。她默默地微笑着倾听我的愤怒、伤心、高兴……她是那么沉稳，那么热情，每当看到她的眼神，我总会不由自主地平静下来。

阅读是从来不会指责和抱怨，只知道滋养和哺育的母亲，是给你力量、勇气和智慧的父亲。

除了这些，阅读还有那么多难以言尽的好处，我能不爱她吗？

阅读可以丰富我们的知识，也可以陶冶我们的情操。一本好书就像一望无际的大海，让我畅游在知识的.海洋里，一本好书就像一把有魔力的钥匙，让我打开知识的大门。在阅读中，我们每个人都会有自己的一份收获，也可能阅读过程中的有那么一点酸甜苦辣。那么今天我就来给大家讲一讲发生在我身上的一件事情。

小时候，我特别喜欢读书。虽然我长大后并不会成为一个像冰心奶奶一样有名的作家，但我觉得看书可以让我懂得很多的道理、知识。有一次过生日，我的妈妈送给我一本书，书名是《唐诗三百首》，拿到这本书时，我激动不已。因为这本书我很想要，但是妈妈一直没有时间去买这本书，所以拿到这本书我很开心。吃完饭后，我拿着这本书快步走进了房间，关上门，迫不及待的打开书，先看了一下简介，再看正文。不大一会儿，我便把这本书看完了，这本书很启迪我，接下来我就给大家讲一讲吧！

我喜欢背古诗，所以唐诗三百首中许多的佳句我都能倒背如流。比如描写春天的古诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。描写秋天景色的古诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。小时候，我去过杭州，那里有很多动人的景色，可以用古诗来表达。像西湖，苏东坡说它是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。像西湖的荷花，杨万里说他是“接天莲叶荷穷碧，映日荷花别样红”。古诗中还有很多激励我学习的句子，如：“百川东到海，何时复西归”。

“有阅读的生命是精彩的”。同学们，让我们一起拿起身边的书，做一个有知识、有才华的人。

正本哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者叙述哲学的一起，运用了生动的言语来描写了一个耐人寻味的故事，使读者阅览时发生一种像读侦探小说般的心情。书中描写了一个英勇，聪颖的少女——苏菲。由于寻求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲的特色，所以我觉得作者描写这个人物的意图就在于此。

为了向大家解开国际历史之谜，书中触及的内容许多。从远古罗马到现代，在每一个不一起期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要评论的标题是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为大家做了解说，似乎整部国际哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分红许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中间，或深藏或巧露;而每一节内容都会论述几个疑问。这样的分节使人读后更简单消化，也更简单了解。

书中叙述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所叙述的有关哲学的常识，开阔了我的视野。本来傍边的道理许多疑问我也曾想过，但这些疑问都在脑筋中一闪而过，由于我觉得它对我来说实在太生疏。当我读完此书后，我觉得一个生计在国际上的人，连国际从何而来也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其间，使我感触最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年摆布，呈现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高超之处在于人说话能够不断揭穿大家思想上的缺点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄，关于那些有头有脸的人，这就难以承受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。它本能够央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，由于他注重良知与真理，到生命完毕也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得咱们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。

《苏菲的世界》一书使我觉得国际上还有许多工作等着咱们去探究，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲学家为咱们解开了不少国际之谜，使后人变得聪明起来;咱们不也大概向他们学习，运用哲学的观念掀开天然与人类社会的奥妙，也为咱们后人做一点事吗?

通过网络我了解到这篇文章的作者孟莎美是一名印度工程师，我想正因为她一个外国人，所以才能以自己的视角对中国人“不阅读”的行为如此深思，才会对这样的行为深感不解，颇有“旁观者清”的意味。试想作者当时的心绪，是困惑不解？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……

生活在中国大环境下的人们大多数已经被“不阅读”所同化，我们就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、购物、甚至大声喧哗中的一员。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。

我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。

可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！如此作者就与这些好意迁就的人有了相似之处。她说：“网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有……或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责——过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错……”这里我深感作者的温柔与仁慈。

但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。比如我们身边的图书馆里情侣们打情骂俏，“公务繁忙”的同学电话不断，并且没设置静音模式，同学们学习间隙的放松不是远眺放空，而是对着手机抓紧时间刷屏。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。

面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。是Q、微信的提示音，是短信、电话的铃声热闹了这个世界，而喧嚣过后的遗留的静，是人们内心的寂寞灵魂的空虚，而不是内心的平静灵魂的宁静。

电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……

生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！

学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……

他，能背井离乡去航海;他能在一无所有的情况下用自己的智慧、顽强的毅力和勤劳的双手创造出美好的生活。

听了这些，你一定会迷惑不解地问：“他真有那么大本事吗?”我将坚定无比的说：“笛福笔下的鲁滨逊做到了!”

拥有到世界各地远航的伟大理想的鲁滨逊在他19岁那年登上了出海的船。不幸的是，他们的船遭到了大风暴，同伴们不幸都死在了海里，只有他存活了下来，他被海浪冲到了一个无名的，杂草丛生的孤岛上。鲁滨逊毫不畏惧，在一无所有的情况下，他开动脑筋，以无比顽强的毅力和一双勤劳的双手重新勤恳生活，克服种种困难。他在小岛上种起了一片片庄稼;养起了一群群牛羊;盖起了一座座房屋，还养了一只可爱的鹦鹉，教他说话......鲁滨逊在孤岛艰辛生活了30年,终于回到了日思夜想的祖国，回到了家人身边。

《鲁滨逊漂流记》这本小说，让我受益匪浅，也让我的心灵受到了强烈的震撼。对他的勇敢和坚强的意志力肃然起敬，鲁滨逊在岛上度过了这么漫长、孤独的的岁月。

我掩卷深思，真真切切地感受到：一个人只要有毅力，有不懈的追求和勇往直前、永不放弃的精神，就可以创造奇迹。生命是首歌，让我们像鲁滨逊一样，笑对困难，笑对生活，谱写出动人的旋律!

放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。

回想起关羽、张飞、刘备桃园三结义，刘备参军时，遇到一位威风凛凛、个子一尺七左右，于是便摆酒设宴，酒兴发了一半，一名个子一尺八长的好汉推着车过来了，丹凤眼，于是，他们便坐下谈天说地。那“把酒问青天”地豪迈气质、爽快的性格，真可谓是英雄啊。他们三个原本都是些粗鲁地农民，但是仓促的招兵起义，志同道合的三位好汉在此相遇。

三人论年长来定，刘备年长，为大哥;关羽句第二;张飞位第三。想起三人战吕布，那才喝为精彩，关羽甩了甩青龙偃月刀，拍马迎战，刀光剑影，雁气长吼的苍穹下，两道闪电在殊死搏斗，吕布来了个横劈，关羽往后一躺，说时迟，那时快，立刻向吕布腋下刺去，好个吕布，来了个半腰挡，把刀弹了回去。张飞见久战不宜，也拽着长枪，拍马飞去。

又斗了几十回，刘备也出马，三人挥起手中的兵器，向吕布砍去，吕布见不妙，虚刺一枪，逃离战场，那精彩刺激的情节、丰富的语句，让我越看越入迷，陶醉其中。回到应内，便举杯庆祝，也让我有了胜利感。后来，兄弟三人经过南征北战，建立起了兵力厚实的军队。

刘备三次拜访诸葛亮，终于请出了山，开始辅助大业。绝世奇才诸葛亮略出计谋，让久经沙场的军队百战百胜。从中，我也学到了许多计谋，课外知识也进步了许多，性格开始从孤僻走向开朗，从心胸狭窄变成体面大方。

《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我，唯有它激越起来，我才有真进步。

作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”

其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”

敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”

这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。