我心中的桃花源作文8篇 作文精彩20篇

距离陶渊明写《桃花源记》已经过了一千多年了，我从未想过我竟然会到陶渊明笔下的世外桃源。

那时是暑假，我和爸爸来到海边，我自认为自己的游泳技术已经很高超了，便游离了海滩，越游越远。突然，天气大变，海上打起了巨浪，我用尽全身的力想游回海滩，却于事无补。最后我无力在挣扎，只好放弃，任由海浪把我冲走。等我醒来，看见的是一片桃花林，沿着桃花林走，我发现了一座山，山下有一个小洞口，我走进了洞口，刚开始非常狭窄，走着走着忽然变得宽敞了许多，我看见了有光亮，于是我便朝着光亮走，我发现一个村庄。

我心里想：难道这就是陶渊明笔下的“世外桃源”吗？有位老爷爷看见了我，问我从哪来，他对我的沙滩裤和发型感到很奇怪，我对老爷爷一一作了解释。看了村民们的衣服，我问村民们是不是秦朝的人，他们都答是，又问我现在是什么朝代了。我把所有的事情都告诉了他们，他们都对外面的世界感到很惊奇。我把自己带的唯一的电子产品—防水电子表给他们看，他们都觉得很稀奇，都抢着要看。后来他们又像邀请渔夫一样邀请我去他们家，都拿出了好酒好菜来款待我。他们的酒的味道真是香飘十里啊，可惜我未成年，不能喝酒，不然我一定大喝特喝。我在他们那里的生活就是吃、玩、睡。吃完了就去玩，玩累就就找块草地躺下来睡一觉。但因为想到父母会因为找不到我而着急，我在那玩了几天便告辞了。他们也叫我不要对外面的人说，我答应了。

出去后，我向他们借了艘船，沿着小溪划，划着划着便回到了海边。回家后爸爸妈妈问我这几天去了哪里，我只是说去了朋友家，并没有说出“世外桃源”。我只希望他们能够一直无外人打扰，安逸地继续生活下去。

东晋太元间，一个老实的渔人像往常一样去捕鱼，渔人埋头找着鱼最多的地方好撒网捕鱼，好一会了，渔人却一条鱼都没看见，船却已漂到了一个渔人从来没有到过的地方，眼前的景色让渔人惊呆了，一片美丽的桃花林生长在溪流两岸长达几百步，地上的草鲜嫩美丽，落花纷纷扬扬。渔人再向前走，想走到桃林的尽头。

桃林在溪流发源的地方就到头了，眼前是一座山，山脚下有一个小口子，隐隐约约的闪着微弱的光。渔人便从小口子里钻了进去，开始十分狭窄，再走几十步后突然变得宽阔明亮，眼前出现了一个十分美丽的村庄——这里的土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘和竹子之类，田间的小路交错相同，鸡和狗的声音都可以听到。这里的人们来来往往地耕作，男女的衣着和外界的人没什么区别，老人和小孩都安闲快乐。

这时，一个十来岁的孩子看见了渔人，感到非常吃惊，问渔人从哪里来，渔人详细的把自己家的住址告诉了小孩子。小孩子看到渔人这么友好，便邀请渔人去他家做客，小孩的爸爸妈妈摆酒杀鸡做好吃的食物招待渔人。村里别的居民听到村里有从外面来的人，都来问讯渔人情况。从人群中走出一个白发苍苍的老爷爷，老爷爷说：“我们的祖先为躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女、村民一起来到了这个与世隔绝的地方。请问外面是什么朝代呢?”渔人把自己知道的历史变更的是全部都告诉了老爷爷，村民和老爷爷都感叹惋惜外界的人没有过上他们这样和平的生活。剩下的村民都邀请他去自己家，都拿出就和食物招待渔人。渔人在这里住了几天后，想念起了家人，便离开了这里。临走前老爷爷叮嘱渔人说：“千万不值得给外人说啊!”老实的渔人答应了老爷爷。

渔人出来后找到了他的船，顺着来时的路回到了家中。渔人躺在家里的破木床上，心想：“什么时候我们才能过上桃花源人那样安宁的生活呢?希望这个世界上会和平。”老实的渔人想着想着就带着一身的疲劳睡着了。

晋代陶渊明为自己勾勒出桃花源般的理想世界，也在我们每一个中国人的心中建起了一个美好的世外桃园。如今，我心中也有属于自己的桃花源，属于自己的一分乐土。它也是我内心深处最强烈、最渴望实现的一种愿望，这种愿望有时候有一种神奇的力量牵引着我陶醉其中，流连忘返。

每当我被作业压的喘不过气来的时候，我经常就会放下手中的笔，然后闭上眼睛，开始在我的桃花源中穿梭。我常常行走于山山水水中，一边哼着小曲，一边欣赏着大自然中那些神奇的景观，比如说：我会走出课堂、背着画板，用自己的眼睛去欣赏古老的建筑、拥挤的人群甚至是路旁不起眼的小花，然后停下脚步再用手中的画笔记录下来，就这样一步一步，一点一点的感受大自然的蓬勃生机。累了的时候，我会俯身躺在绿草茵茵的路边，曲肱而枕之，快乐至极。

我时常也在这样思考我们眼下的学习方式，干嘛非要死记硬背那些课本上的内容呢，古人说“知行合一”，也就是说我们不仅要读万卷书，更需要行万里路，这样才能将学到的知识理解并深刻的记住。人类的一切与自然有着密切的关系，所以古代才有那么多的文人行走于山水中，并且留下那么多绚丽多彩的名篇名句;一批一批的科学家行走于自然中才发现秘密从而获得启示，致力于研究，创造发明造福人类......所以我认为，知识源于自然，大自然是任何人都无法与之相媲美的博学者。

我希望有这样的一个“桃花源”，让我们遨游在大自然的怀抱中，站在海边，不需讲解就能理解“面朝大海，春暖花开”的意义;我们潜心观察着昆虫由蛹变蝶，就会明白万物生命的历程;我们观察着夏夜的星空，就会引发无尽思绪并促使我们去探索......

渔人向这片田野望去，一览无余，仿佛可以看到天与地的交界处。翠绿色的秧苗布满了田地，正盛开的桃花的桃树倚在路的一盘。充足的阳光给予了秧苗的活力，潺潺的小溪将澄澈的溪水也灌输给了他。碧蓝的天空布满了洁白而又美丽的云朵，有的像绵羊有的像小猫……

肥沃的土地上载着一个小村庄，村庄里四处盛开了桃花，落花更是飘在了村庄的各个角落，房屋整整齐齐的排成一排，有的是茅房，有的是瓦房，一家挨着一家，坐北朝南。有的人家有池塘碧绿的池塘里有粉嫩的荷花，深绿的荷叶和莲蓬，隐隐约约的还可以看见黑白相间的鱼自在的游来游去，一个老翁正躺在大树下钓着鱼呢!有的人家有竹林，郁郁葱葱，耸立在房屋后面，有时随着风起舞，有时随着小鸟的歌唱而摇摆，多么富有生命力啊!

田间的小路虽然大小不一，却还是整齐的交错相通，邻里只间的关系非常的融洽，各家的狗和鸡混在一起，不知哪只是哪家的，直到晚上，鸡和狗才会各自回到的家中去，各家的大门，无论白天晚上，都无一例外是敞开的。

这里的村民们来来往往地进行工作，有的弯着腰在种作，有的直着身在晒谷，看，在不远处还有一只牛在耕地呢!他们的衣着很朴素，他们和这儿以外的人一样，也过着日出而作，日落而息的生活。老人们安详地看着一群嬉戏玩耍的孩子们，不是一家人也都其乐融融，一起度过这美好的时光。

沿着边上的道路而去，是为了寻一个人的踪迹。

路的右边，即是闻名遐迩的樟树，此时，云彩在其间飞来绕去，树渐渐浓艳，蓬蓬勃勃。

路更加崎岖，早已进入山石小道，人家也渐渐稀少，只有一道水伴着车子不断地流响。雨渐渐大起来，风把树枝折在地上，前面没有了路径，一瞬间，车子猛一拐，进入了山的褶皱中，也有山溪横路，哗啦啦一阵横渡，车子继续前进，这样走下来，从山口处算起，也有十里路远远近，却仍是没寻到那个“极狭处”。

终于走的连车子也无能为力，人们只有离开车子步行，折伞而行。这里的风将那把伞掀下去又盖下来，一个个明明灭灭，像玩着伞的游戏，雨把一半儿衣服淋湿，寒冷一阵一阵袭过来，要不是有一种意志真的要裹足不前了。

也就在这时有人喊；“快到了”，经过千辛万苦终于到了激动人心的时刻，钻进一个极小的口里，弯腰进入小口，果然眼前出现了一片天地。

平坦处有田地，田地间散落着三四座土黄的房屋，房屋四周撑开一颗颗叫不上名的树，那树都很高大，刚强的筋骨，不知经历了多少时光。就是些树让这个地方与外面有了远离感，房屋前有悠闲的鸡群，一两声狗犬，使这山野愈显空旷。

雨中，斜风吹过一种更大的声响，也就在这时，看见那漫山遍野的桃花，灿灿燃燃，装点了整个山谷。

老人、女子和孩子站在门口看瀑布桃花，形成一副难得的乡间野景。

深深地望去，连自己也迷茫起来，一片片云彩从四下里极快的飞，顷刻间，连那座山也看不见了。

茫然中我想起了陶渊明笔下的《桃花源记》，陶渊明虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘了一个没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，和睦相处的世界，寄托了他美好的社会理想，同时也反映了当时劳动人民厌恶战争，追求和平生活的美好愿望。

在我的家乡酉阳，有许多地方山川秀丽、景色迷人，其中有一个地方，被人称为人间仙境、养生天堂，这就是古代诗人陶渊明笔下的————桃花源。

来到桃花源，扑鼻而来的是一阵阵令人沁人心脾的桃花香，随着浓烈的花香，我们穿过一扇矮小的石窄门，撅入眼帘的是正开得娇艳的一朵朵桃花，有红色的、白色的、粉红色的一朵比一朵开得鲜艳，在阳光的照耀下争奇斗艳，仿佛笑着脸迎接游人。一只只金色的小蜜蜂在花丛中辛勤的采蜜；花蝴蝶在空中翩翩起舞，如仙子一般展示她优美的舞姿；燕子在枝头飞过，好一幅闹春的美景。

“哗啦——哗啦——”一阵阵的小溪流水声在耳边清脆的响起。顺着流水声，我来到了洞内，只见右侧一条小溪欢快的流淌着左侧是斜坡，顺着一条长长的木梯可以上去，听说上面叫“天屋藏书”。这洞高约有十几米，长有二百米左右。走出大洞，一条石铺小桥出现在眼前，站在桥上，往下一看，小溪清澈见底，可爱的金鱼在游人们的倒影下快活的游动着；小虾和螃蟹在捉迷藏，一会儿躲在水藻间，一会儿又“伪装”在石底下……

走过石铺小桥，眼前豁然开朗：一幢幢古朴典雅的土家吊脚楼在青山的怀抱下显得风外独特，远处，农民伯伯在下田耕耘，山羊在山上吃草。发出“咩——咩——”的叫声，好一幅春意盎然的农家画景啊！

桃花源的春景真美啊！我爱家乡的桃花源！

“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”这是陶渊明写得《桃花源记》。诗中的美丽境界，勾起了我的向往之情，我决定去寻找身边的“桃花源”。

春天，万物复苏，百花齐放，你看路旁那茂密的草丛中，星星点点的野花在向人们点头微笑。池塘里的水“哗哗”地流着。鸟儿婉转的歌声在空中飘荡。看到此时此景，我忍不住想起了一句诗“此曲只应天上有，人生能有几回闻。”难道这就是我身边的桃花源吗？

夏天，人们脱掉厚厚的衣服，早早地换上了小短衣。小朋友们总是冰棒不离手，吃得有滋有味。田野里，那成片的，黄灿灿的油菜花竞相开放，在微风的吹拂下，掀起层层金色的波浪，散发出沁人心脾的芳香。哦，这难道就是我身边的桃花源？

秋天，田野的水稻成熟了。农民伯伯特别高兴，不急不慢的收着水稻。孩子们也没闲着，不时地弯下腰，捡起掉在地上的谷穗。有时，也学着大人的样子，种一种庄稼。真是“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”，这欢乐的景象，怎能不是桃花源？

冬天，飘飘扬扬的雪花从空中落了下来，整个乡村成了一个银妆素裹的世界，树上挂满了沉甸甸，亮晶晶的银条儿。在阳光的`照耀下，闪烁着五彩的光芒。啊，这就是我身边的桃花源吧？

我想：我已经找到了桃花源，它就在我的身边，它就是我那美丽的乡村！然后就是我的家乡。

虽然古代人没有找到桃花源，可是被我给发现了。

那天，是一个风和日丽，阳光明媚的日子，我来到了一座大山。在欣赏美丽的风景时，发现前面有一片桃花林，走进一看，桃树盛开着桃花，风轻轻一吹，桃花像雨一样慢慢的飘落。我站在桃花树中，闻到一股清香的气味，真香，我闭上眼睛慢慢享受这种生活。当我张开眼，看到前面有一个山洞。山洞里出一束光。我便好奇的走到洞口。

我走了进去，一开始很宽，越走越窄，我一直往光线走去，当我走出洞口，目瞪口呆。看见平坦的土地。房屋整整齐齐，有肥沃的田地。美丽的池塘和很多的桑树竹子类，田野间小路交错相通，鸡鸣，犬吠清晰的听见，在田中来来往往耕田劳动的人们，男女的衣服穿戴都像古代的人一样，看见老人，小孩，都充满了喜悦之情，显得心满意足。

村里的人见到我大吃一惊，文我从哪里来，我详细得说，他们邀请我到他家，摆酒杀鸡做饭来款待我，他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿子及乡亲来到这里，再也没有出去，他们问现在是什么朝代，我回答；现在是21世纪是一个和平世界，没有战争，人人平等。我把我知道的都跟他们说了。停留了几天后，我告辞回去。

再回去的路上，我突然想起，在书中看过陶渊明写的《桃花源记》自后没有人知道在哪。被我发现了，我不能告诉外人，要不桃花源种安详的生活会被打破。

今天下午看了《鸿门宴》之后有点感想。刘邦是项羽的镜子，张良是范增的镜子，征服是修养的镜子，而战乱则是和平的镜子。的确如此，很多事都有两面性，有好的一面必然会有坏的另一面，这就是常说的对立统一。

一个年轻人，怀抱着理想，单纯且努力地奔向前方。一个历经沧桑的人，会走走停停，观望四周来决定下一步该如何行走。饱经风霜的人大多会凭借经验来判断社会上的人心险恶，当他看见年少之人为理想，为正义，为了真善美才幡然醒悟，原来这就是年轻时的自己。

正如范增语重心长的对张良的一番对话。真可谓道出世间百态之所缘啊。古往今来，社会的更替，人的成功与否，不也是新旧的更替吗？因为什么？因为新的东西是纯洁的，是简单的，是大家所需要的。这样的东西才更具生命力。

我们不是“大家”，很多时候很难评判社会制度的好坏。但我们都是人，我们有权利选择自己该走的路，有的时候，随波逐流并非正道。不要被污泥所蒙蔽了双眼，正如周敦颐所言“出淤泥而不染”，希望每一个人的生命都“别有洞天”，希望每一个人都可以拥有自己心中的那座“桃花源”。

阵阵春风随客到，朵朵桃花向阳开。2005年3月28日，桃花源——这个花的世界，变成了人的海洋。500多名身着节日盛装的中小学生，与来自天津、上海、香港、台湾地区、新加坡等地的数万名游客，拉开了“中国湖南桃花节”的序幕。

位于湖南省桃源县西南的桃花源，近年逐渐成为了旅游的热点景区。它的前面有滔滔不绝的沅江，后面是绵延起伏的武陵群峰，境内古树参天，花草芬芳。桃花山、秦人村是桃花源的心脏，桃花溪、秦人古洞等70余处景点是它的经脉。脚下之路，净是曲折石阶；入眼之景，处处生机盎然。人在溪边走，宛若画中游。

走进桃花源，成片的桃花林映人眼帘。与往年桃花节不同的是，今年的桃花并没有盛装迎客，而是枝枝桃花含苞待放。据桃花源风景管理处介绍，要是往年，这个时候早已是桃花灿烂了，今年由于天气比较寒冷，桃花要比往年迟开一段时间。

开幕式后，桃花源景区还举办了“人面桃花相映红，桃花源里尽开颜”、“秦人楚韵秦人村，桃花源里可耕田”等活动，吸引了来自五湖四海的游客。游客们笑容满面地参加了在桃花林中留真情、遇仙桥上遇仙人、人鸽共舞祈和平等活动。在最原始、最古老的部落村庄——秦人村，游客身着秦楚服装参加了古式秦人婚嫁活动，亲身体验了耕田、打鱼、打铁、做擂茶、车水等田园生活。

如果说城市能激起人们创造的欲望，那么桃花源的山水便能净化我们的情感。一位游客说：“在城市生活久了，更感到山川绿色的珍贵。桃花源的红树青山，桃花源的万秆翠竹，桃花源的幽涧呜泉，都能在游客心中烙上一幅幅抹之不去的美画。”

陶渊明笔下的桃花源，真是人间仙境，鸟语花香，在我心中也有一个属于自己“桃花源”。远离喧嚣的城市，独自坐车来到了一个属于我自己的地方，这个地方在我眼中是独一无二的，它就是我的“桃花源”。

在春天，我在草地上打滚、玩耍、无论是站着、躺着还是坐着，心情都是格外舒畅，温暖和煦的阳光轻轻地抚摸着我，它也催足着小草们快长大，春天是个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。雨落在身上哪种凉凉的，痒痒的，舒服的感觉，耳边转来淅淅沥沥的雨声，它有点像草儿们正贪婪地吸着春天甘露的声音。

在夏天，我躺在一个可以遮挡太阳的地方，听着知了叫的没完没了，安然人睡，醒来时，我可以在小河沟里钓鱼，因为这样可以为晚上想把小鱼炸拉吃了，我可以在小河沟里游泳，享受那哗哗的流水声，清凉干净的河水和小鱼看着我的眼睛。真是受不了。

秋，一个丰收的季节，农民伯伯最喜欢的季节。拿着镰刀，去收今年的麦子，别提多高兴了，关是看脸上，笑得花儿一样。我漫步在树丛中，落叶一片一片接着一片的掉下来。翩翩起舞。像仙子一样欢快的飘着。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪带着寒风飞临人间，为大地披上了一件大棉袄。学下了一夜，窗外的积雪大概要到台阶上了，我走了出去，寒风吹着我的脸，我伸进口袋里拿出镜子，红扑扑的，煞是好看。

回首我的“桃花源”，其实也只有一河沟、一草地、一树从、一处窗而已，我以后会创造更多的“桃花源”。

你心中的桃花源是怎样的呢？

回 到桃花源的陶渊明,是我所羡慕的。他有胆识,也有勇气辞去官职,归隐田园。如下为回到桃花源的陶渊明作文，仅供参考！

弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

题记

家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。你浪迹天涯海角，不管是得志还是失意，家都使你魂牵梦绕。

陶渊明，我国田园诗派的开创者，在经历了八十一天的官场生活后，亦然决定摆脱官场的束缚，回到自己那魂牵梦绕的家，享受天伦之乐。

回到桃花源的陶渊明，是快乐的，他归心似箭，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”他兴奋异常，“乃瞻衡宇，载欣载奔。”

回到桃花源的陶渊明，是悠闲的。他悠然自得，自娱自乐，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”不是还观赏“云无心以出岫，鸟倦风而知还”的景象。

回到桃花源的陶渊明，是自由的。他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。”

回到桃花源的陶渊明，找到了自己想要的升华，笔下所写的都为真性情。试问，有谁能发出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这样的感慨。

回到桃花源的陶渊明，是我所羡慕的。他有胆识，也有勇气辞去官职，归隐田园。即使他家境贫寒，也决意不再答应做官。这份坚持，让我感动。

陶渊明的一声，平淡无奇，色彩缤纷。他虽在政治上没有什么大的成就，但却留下了无数传颂千古的诗句。陶渊明笔下所出，都包含了他对大自然的喜爱。让人读着亲切，回味无穷。

陶渊明，一个敢于追求自我的人。喜欢他，不仅喜欢他的诗，他的词，更他那句句中透露出的自然清新的味道。这种味道令我着迷，也令我向往。

陶渊明所做的一切虽已成历史，依旧受人们喜爱。这就是自然的影响力。从古至今，没有一个人不向往大自然，没有人不热爱朴素的生活。

这些，只有陶渊明做到了。他真是“韵真辞朴，千百年来第一人。”

手拾一片芳菲，脚踏一朵流云，沿澄澈的桃花溪一路走来，芳草鲜美，落英缤纷。前方隐隐约约有些许光芒，舍船入山，穿过曲曲折折的山洞，豁然开朗。四下一望，好一派田园景象！

丝竹轻吟，笛声悠扬，流水潺潺，树影婆娑。复行数十步，土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹四处可见。斜风细水，柳荫步道，小园香径花香四溢曲径通幽。如比作江南，江南则少大气之美；若比作塞北，塞北则缺娇柔之韵。桃花源果然是世外桃源，风景秀丽，让人流连忘返。

溪水边，有一诗人双眼微闭，折扇轻摇。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不传。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与之攀谈，原为风流才子唐寅。他舍弃锦衣玉食，丢开荣华富贵，只为来到桃花源。他说此处无附庸风雅、攀结富贵之风气，无谄媚奉承、尔虞我诈之****，唯独有宁静祥和、自由自在的生活和礼尚往来、互帮互助的淳朴民风。每日吟诗作对，同知己弹琴喝酒，有时挥把锄头，亲自耕种，体会农事之乐，不亦快哉！桃花源果然是世外桃源，生活现实，自由自在。

天近中午，饥肠辘辘，延至各家，皆出酒食。桃花源的人热情好客，团结一心，对客人尤为热情。夜晚外户不闭，盗窃乱贼不做，可谓是大同社会。桃花村的村委书记告诉我，桃花源生产发展，生活宽裕，民风淳朴，管理民主，俨然是和谐社会。田野里，耕地充足，男耕女织，各家各户粮仓皆满。有时村民们聚集在一起吹拉弹唱，即兴表演。村里的干部每日四处走访，到处慰问。桃花源果然是世外桃源，生活和谐，民风淳朴。

世外桃源的生活，宁静闲适，社会和谐；世外桃源的风景，秀丽美好，芳美无限。走进桃花源，就如同走进了未来的和谐社会。只要我们一同努力，世外桃源的梦想就一定会实现。

陶渊明先生笔下的桃花源是一个虚无缥缈的世外桃源，这是他心目中的一个梦，一份寄托。而我的心目中也有着这样的一个梦，不知何时才会实现？

我心目中的桃花源，那里安宁、和平；那里没有战争、没有压迫、没有剥削；老有所终，幼有所养；人人安居乐业，辛福安康。

我心目中的桃花源，那里鸟语花香，每个人脸上都洋溢着幸福。那里没有地震、海啸等天灾，四季如春；那里河水清澈，鱼儿自由自在的在水里畅游；那里绿树成荫，家家都种植着各种花草树木；那里没有捕猎者，鸟儿是我们永远的朋友。

我心目中的桃花源，那里不会有战争，无论白种人、黑种人、还是黄种人，大家都相敬如宾，互助互爱，亲如一家人。那里不会有盗窃者的出现，家家出门不用关门窗；那里没有贫富之分，大家互帮互助，没有勾心斗角，尔虞我诈，是个人人所希望的“大同社会”。

我心目中的桃花源，是一个“山水甲天下”的地方，希望这个我梦中的幸福国度会在几十年后实现！

有一首歌是这麽唱的︰“小小少年没烦恼，从小快乐的成长……”而我却不这麽认为，因为在我的成长道路上有很多烦恼。

自从弟弟妹妹出生后，爸爸妈妈对我的关心就少了。再加上这几年他们工作忙，所以家务事就落在了我一个人身上。

每天放学回家，我所做的第一件事就是做饭，吃完饭后又要收拾干净，然后才能写作业，一写就要写到10点钟。没办法，如果我不干，不仅会受到父母的批评还会饿肚子。

我最讨厌周六周日休息了。因为一放假，妈妈不管我有没有写完作业，都会给我安排许多家务，如：洗衣服、做饭、打扫房间……由于妈妈给我分配的任务太多，使我写作业的时间太少了。

说实话，每当我看着这些繁重的家务时，心理便想到与好朋友们一起玩耍时的开心的样子感觉很不是滋味，觉得很委屈，但不知到与谁诉说，与父母，父母会说我，因为我毕竟是这个家中的老大，与朋友，她门只会跟我说：“你真可怜”。唉！有一天，我做了一个梦：我梦见我走出了那家务缠身的来到了大自然中，来到了好朋友身边，我们在一起学习，一起玩耍可开心了。可是，这是个梦不是真的。

妈妈给我自由吧！哪怕只有一天我也愿意。我只想有一个快乐的周末。同时我也渴望常到大自然的怀抱中去。妈妈你什麽时候才能放飞我这只鸟，让我在天空中自由飞翔？妈妈我想要自由！

就应说对于现实-理想这一主题的反复拷问是我最喜欢《暗恋?桃花源》的地方，陶渊明式的理想主义显然过于虚弱，美其名曰憧憬着一个完美的理想，实则这一理想却是以全然丢弃现实为前提的，是乌托邦式的。江滨柳作为现代陶渊明式的知识分子，把感情作为理想的唯一寄托物，40年来日思夜想，实际上却一边娶妻生子什么都不误，可见其亦有软弱妥协的一面。

在正常的家庭生活之外，他无疑把云之凡当成了精神补品，用相思这样隐性的自我折磨来虚弱地对抗现实，在显然更像是一种逃遁，而非追求。老陶和江滨柳的不一样即在于老陶是个十分现实的人，即使他误入桃花源，也仍然记挂现实中的一切，想要回来。他的愿望是把桃花源里的三人生活方式移植到现实中，为此他甚至咽下戴绿帽子的屈辱，在这一点上他无疑是一个勇敢的实践者。当然，那里的江滨柳和老陶无疑都是符号化的人物，他们给出了人们在应对现实-理想这一问题时可能出现的两种不一样反应，但无论他们的经历有何不一样，最后都还是要回到现实中来。桃花源里的袁老板和春花幸福美满，现实中的袁老板与春花却彼此埋怨伤害。

他们以前也象江滨柳与云之凡那样期盼着相偎相依，而真正在一齐时，才发现所谓的完美只是海市蜃楼。那么如果江滨柳与云之凡真的就一向在一齐，难道就会真的幸福吗?《暗恋》就像是一个将醒未醒的梦，而《桃花源》像一幅浓墨重彩的油画。与《暗恋》那种安静伤感的氛围不一样，《桃花源》却是极富感染力的喜剧。但是，嬉闹之间，又含深意。在舞台上的那个井是一个神秘的符号。

我恍然，陶渊明为什么要写《桃花源记》。终于理解了那种渴望净土的心情。

人处在一中喧闹甚至混乱的世界中，就会极度渴望安宁。就像处在朝代更替，战争不断的陶渊明会写《桃花源记》，奢望会有和平。

星期五，我九点多钟下课后惊讶地发现没带钥匙，只好去找我妈。妈她们健身房在一个酒吧聚会。我无奈地走进昏暗的灯光，人们在尽情地唱着、喝着。白色的灯光不停地闪耀，刺痛了我的眼睛。已经是十点多了，街上的路灯显得越发耀眼，马路上的车越来越少。街渐渐冷清了，沉寂了，但酒吧里依然灯红酒绿。

我坐在角落，毫无表情地看着喝酒、唱歌、狂欢的人们。这一切太不适合。忽然想起那日，天下着雨，淅淅沥沥的，小区里人们撑着各式的伞走过。我坐在窗台上，戴着耳机，听着安静抒情的音乐。雨带走空气里的灰尘，雨后定是清新的。我平静下来，关注着窗外的点点滴滴，竟发现了因为我脚步匆匆而忽略的精彩。

这些场景迅速地在我脑海里不停地回放，让现在这个在喧闹酒吧的我感到异常渴望。

这是否就是在向往桃花源？

我坐着，不停地发短信，玩弄手机，想竭力摆脱不属于我的地方，想要挣脱掉这个环境，让心进到一片纯净的桃花源。

灯依旧闪烁不止，歌声未停，我想我心中的桃花源了。

陶渊明会梦想桃花源，是因为他想逃离战乱纷纷的世界。身处桃花源似乎比隐居更惬意，更逍遥。《桃花源记》承载了陶渊明太多的期待，融入了太多的情感，所以《桃花源记》才会被人们铭记，才会流传至今。

巨大的蓝色星球上，是否真的有桃花源似的净土？可以躲开喧嚣与繁华，离开灯红酒绿，享受自己的宁静。

陶渊明穷极余生，摆脱功名利禄，追随连片分红，溪水长流，超脱平等，释放自由。然后借《桃花源记》问世人，你的桃花源呢？

便有无数人拼尽全力去找那仙境，那地图上的一个点。我说，源自心中。

源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音，仿佛能听到沙禽掠过水面，激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂，也没有利益熏心的渲染。只有平静下来，抛开一切，才能知道心中的桃红深处人心之纯，青溪源头在何处。

源于人世。留意晨光，有少年朗朗读书声，探宇宙，为国强。留意夕阳，有老人踢毽子，耍空竹，聊天安详。留意市场，买卖如流，鲜果蔬菜，带着泥土的香。外卖小哥披星戴月，风雨无阻，厚重的衣服下有豆大的汗珠，但为了事业，为了家庭，准时到达每个客户的面前，不曾停歇。随时间推移，在每一单晚点的背后，少了责备，更多是理解包容，甚至热水饭食，微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……，浓浓人情味，也是桃花深处。

源于深爱。报喜不报忧的游子，在一天的奔波后，还能继续为孩子做出精致的晚餐，倾听孩子的抱怨的父母，都用自己的爱，谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌，发现引起胃炎的病原体，他却恶疾三月，与死神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者，也是出于对科学和生命的深爱。

谁说尘世没有桃花源？普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——桃花源就在身边。我认为桃花源不止是一个安详的地点，更是人能有最本真的爱。人情，使桃花源充满美好、幸福。

只要你有一双爱的眼睛，就能找到桃花源。

我不是那晋太元中独饮菊花酒的诗人，不是那个吟诵“采菊东篱下，悠然见难山”的方子。他独有才华与不慕名利，有着脱俗的境地。

从小就喜欢打着彩绘油纸伞站在绿油油湖边的画面的我也有属于我自己江南的桃花源。那朦胧细雨中散发着的独属江南的味道。

我憧憬着如西湖般美丽的桃花湖，到了夏天，那湖便会开满娇嫩绿油油的荷花与荷叶。晚上，便有着青蛙歌唱家美丽的歌声突兀地出现在静谧地夜晚中。在湖边嫩绿的草地上坐着男女老少，他们摇着扇子谈论着属于他们茶余饭后的话题。天空的星星挂在空中，多得数不清。他们有的亮有的暗。一一点缀在蓝宝石

般的夜空中。在烈日照耀下，那毫无杂质的水中有着孩童嬉戏的身影，那冰凉的水珠为他们带来了凉爽。

到了秋天，湖边种的树木纷纷落下了叶子，枯黄的树叶有的垂直在枝头，摇摇欲坠，只见那落叶纷飞的树木下，孩子们在穿梭着，他们拾起一片片形色各异的叶子，晃了一晃，脸上绽开的笑容仿佛在诉说着他们有多开心，那铺满落叶的草地更是别有一番风味，在那整齐的有着江南风味的屋舍里传来阵阵的欢歌笑语，他们嬉闹着。那夜幕降临，那从屋舍里透出的一缕缕灯光是那么温馨。

到了冬天，春节的来临让热闹的江南小居更是热闹非凡，那张灯结彩的屋门上更是在诉说着他门此刻高兴激动的心情。从屋舍传来的年夜饭香味是那么的浓厚，温馨与甜蜜，每个街坊邻居踏某家门，总是被拉着吃年夜饭，害的家人等的火烧眉毛，弄的大家是哭笑不得，那烟从屋顶上冉冉升起，看着也是那么的温馨，那些孩子们穿的喜气洋洋，孩子们手中拿着糖葫芦，拿一晃一晃的红色让人看了更是喜气。

这不同季节的桃花源有着不同的感觉，但有着相同的感觉——和谐与温馨。作文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【2】

初看这些图，我不禁愣了愣——这，这与我们所学的课文中完全不一样嘛：课文中是山、树、水，自然风光;而这图中都是亭台楼阁和路面。如果说课文中的晋祠是自然之美，那照片中的晋祠就是古典之美了：屋宇上精美的雕刻图案、路面上错落有致的砖、历史悠久的古树、精细的木雕作品、庄严肃穆的雕像……

从映入眼帘的第一张照片起，我就知道晋祠不简单，晋祠的雕刻更不简单。从那铿锵有力的、按中华民族曾经书写习惯从右至左的“晋祠”中，“古老”展露无遗;从那牌匾四周十条叼着“宝珠”、惟妙惟肖的龙中，雕刻艺术的美被真正的诠释了出来。各个房屋上“成双成对”、有规律的雕刻和柱子上的楹联，房屋前似眼睛的设计，各种各样的牌匾，屋顶边缘代表住户官级的微型动物雕像，天花板下怒目圆瞪的龙……更有趣的是，一个好似乌龟的牌匾上，竟然刻着“难老”二字，仿佛在以乌龟来寓意这“难老”。勤劳而又富有创造力的艺术家们，甚至连屋顶也不放过，在屋顶上也要做出三个菱形。雕刻的魅力还真不容小看啊!

晋祠的路也很有特点。那一块块鳞次栉比的砖，颜色有深有浅，仿佛来自不同的年代，又好像都饱经风霜与磨砺。路两旁的石栏也颇具特色，不仅能看出在雕刻上下了功夫，而且设计也很人性化——每隔一段距离都有半个球形的凸起石块，用以搁手。

园中的小景观也不容小视：表情庄重的黑色人像雕塑，仿佛是站岗的士兵，在保卫高官的安全;有三千多年历史、“斜躺”着的卧龙柏，好像在拦路人问路;还有那木雕的龙，盘曲着身子、大张着嘴巴，就想要吞下一切……

晋祠在课文中是依山傍水的风水宝地，而在图片中是有文化底蕴的旅游好去处。晋祠，无疑、无愧就是古老而悠久的“桃花源”!