日本作文特点【汇总20篇】

1992年8月26日，台湾《联合报》刊载了特派记者程川康写的一条新闻：《张学良决定近期回乡探亲》。他在文中这样写道：“可靠消息来源指出，背负西安事变责任，在台湾幽居长达40余年的前东北军少帅张学良将军，决定近期偕夫人由台搭乘华航班机取道香港启德机场，转乘中国民航返回东北辽宁老家……-张将军的确切返乡日期，将视身体状况及东北气候而定。一般预料本月底及9月初可能成行。”

这条消息发出后，不但台湾和东南亚各报刊蜂起转载，就是祖国大陆几家有影响的传媒也深信张学良必回无疑。然而，1992年的秋天眨眼之间就过去了，张学良非但在当年9月没有返回大陆，而且到了1993年春天，也没有回乡探亲的行动。更让人大感惊奇的是，不久后他竟然带着夫人赵一荻再次飞往大洋彼岸的美国，作了长期定居国外的准备。这其中内幕究竟如何?海外报界再次发出种种捕风捉影的猜测，其中最让人吃惊的解释，则是张学良因为返回东北的时机与日本天皇访华时间相碰，而不得不放弃了他计划多时的回乡计划，事实果然如此吗?

后据一位去台湾访问过张学良的东北籍人士说，此种传闻，就连张学良本人听了也颇感奇怪。能够否定上述推测的证据，莫过于张学良本人生前的谈话记录。1990年张学良首次在台湾会见记者时，他那个《缄默五十年，张学良现在有话要说》的长篇访谈，就是和日本NHK电视公司的记者一起做的。当然，他也毫不留情地当着日本记者的面抨击日本军国主义。但当他谈到在1921年第一次出国就是到日本观看秋操时，随口说了下面一段话：“如果可能，我还想再次到日本去看看。也许是上了年纪了，更想了，想看看新日本是什么样子?想亲眼看看……-”

张学良如果当真在晚年实现了再访日本的愿望，那么到了日本本土，岂不是每天都和日本天皇同在一块土地上吗?这让以上说法不攻自破。

瞧，那个坏坏的女生，个子1米6，脸圆圆的，梳着马尾辫，头上带着橘色的发卡，穿着蓝色的小衬衫，瞧这个坏坏的女生在干嘛?她在闹，在和朋友玩，脸上还时不时的透出点阳光的笑容，别看那个小女生老爱笑，其实你们错了，她哭起来啊，都可以把班级给淹了，她有好几面的她呢，在朋友面前爱卖萌，爱笑，爱耍耍小脾气，在同学面前爱搞恶作剧，爱哭，还有点小脾气，在老师面前爱卖乖，爱委屈，在家长面前爱撒娇，爱任性，爱大笑，在没有人的时候只有自己的时候不爱说话，不爱东张西望，不爱嘻嘻哈哈，不爱走来走去，不爱放声大哭，爱发呆，爱回忆，爱微笑，爱无声哭啼，任眼泪流过那胖嘟嘟的脸庞，在只有她一人的时候，她看起来像一个一无所有的人，其实真正的她，只会在没有人的时候出现，她会把微笑留给别人，把悲伤留给自己，她很重情，她会因为一件小小的事就哭，她也爱忧郁，典型的忧郁女生，她在朋友面前更是一个坏坏的女生，就拿这件事说吧

刚好是秋天，落叶一片片飘落下来，她在哪呢?她在那，在小小的树林中看着一片片的落叶落下，又增加了几分忧伤，也衬托出了她的忧郁，在落叶下显出了她更加的文静不爱说话了，就在这时她的朋友走来了，她恢复了那副大大咧咧的表情，她问她的朋友"下辈子你想当什么?"她们都说不想当人了，她说"哦!那下辈子你们就不是人喽!"她的朋友被她气得脸通红，她趁她们不注意拿了一把树叶向她们撒去，她有说了一句"天女散花，仙女下凡喽"就这样她们又开始打打闹闹了，你们说她是不是很坏呢?

瞧，那个坏坏的女生还在和她那些朋友闹她是谁呢?她正是本人。

2011年3月14日晚上，我被孩子的家庭作业搞的晕头转向，在休息的时候打开电视看看日本3。11的地震海啸情况，在中央四台和凤凰卫视看到日本地震海啸震撼的场面，人在大自然面前竟是如此渺小，真不知道该说什么了，2011年伊始，新西兰和我国的云南也发生了地震，是否正如预言家所预测的2012年世界末日就要到来，还是大自然对人类贪婪无止境的惩罚。

3月15日早上回单位上班，由于自己从事安全生产管理工作，打开电脑自然就关注日本地震海啸最新的报道，在我所观看到的相关视频中，给我的感觉是日本人很自觉，没有人在哄抢商品，在避难所里，都安安静静的坐在那里，好像灯光是摄影师打的光，没有电源，都靠蜡烛在照明。人与人见面都还是那么有礼貌。没有看到有人在奔跑，除了那些船、车辆被海水冲的到处跑外。我还真的奇怪了，日本人转移的速度真是惊人，很多画面都是在高处的人群，看着下面的海水吞没了自己的家园。日本地震海啸造成的天灾很重，但人祸很小，在这么强的地震中没有多少房屋倒塌(特别是中小学校)，日本灾区的大部分房屋是被海啸时的洪水巨浪卷走的。海啸到来之前，灾区各地的广播能及时发出预警，使很多人有了逃生的机会。我就想了，如果中国发生了海啸，我们就算得到了预警，受灾民众该往哪里跑?估计很多人都不知道，毕竟我们中国对国民的应急演练及自救逃生教育还是很欠缺的，另外我们中国的应急广播网络是否建立并能达到及时疏散民众的效果。

都是地球人，生到哪个地方，都是自己无法选择的，为日本祈福，只是为人类祈福，为那些与中日之间的是是非非无关的老百姓祈福。正如北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》所言“不以物喜不以己悲”，或许只有自己及家人身在其中才能深刻体会那一种悲哀和痛苦，那真的是“神马都是浮云”，向此次地震海啸灾难中死去的日本人哀悼!但我会一如既往地痛恨日本的军国主义者。

今天上午，我们要和横滨红鞋子纪念合唱团进行中日交流演出。

五点，我们早早地起了床，洗梳完毕，便怀着兴奋不已的心情下了楼，吃完了早餐，我们上车，从东京前往横滨。

一路上，我们说说笑笑，一小时后，我们到了横滨小学。走进四楼大堂，演出马上要开始了，我们是第一个表演，我的心不由地像窜进一只小兔子，“咚咚”地跳个不停。

上台开始表演了，由于大家紧张过度，发挥得不是很好，所以，我们的这次表演被蒋老师批评了。再看红鞋子纪念合唱团的表演，他们的歌声美妙绝伦，婉转动听，我都沉醉在这优美的音乐里了。

开完音乐会，我们参观了日本的“人偶之家”。在这里，有各国的人偶，如英国的、美国的、瑞士的、中国的、俄罗斯的……只要是你知道的国家，这里都会有这个国家的人偶。不但各国齐全，而且还千姿百态呢！有看报纸的，有织毛衣的，有打猎的，还有开汽车的……

下一站，我们就前往东京迪斯尼乐园了，在那里，我们可以玩五个小时，这足以让我欣喜若狂了。

到了迪斯尼，我们可傻了眼：这里人如潮水般涌动，多得如天上的点点繁星。好不容易挤了进去，那里有许多小商店，摆放着玲琅满目的商品，看得人眼花缭乱。

我先玩了“聚雷山”，那是一种采矿过山车，坐在上面，风从我耳边呼啸而过，让我有了一种飞的感觉，忽然，一个陡坡，我们从陡坡上滑了下去，有些胆小的人发出了高声的尖叫，下了过山车，我还有些惊魂未定，但我觉得很刺激。

接下来，我们又玩了“小岛探奇”、“飞建山”等，都挺好玩的。

今天，虽然我们表演不太成功，但下次我会努力的。

在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，日语里对中秋节有不同的名称，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’(唐朝已用‘十五夜’，王建有く十五夜望月七绝一首)及’‘中秋の明月’最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行(中秋例必举行作诗奏乐的盛会)，后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：‘今天是十五夜’才记得。

与中国人在中秋节的时候吃月饼不一样，日本人在赏月的时候吃江米团子又称‘月见团子’(一种用糯米造成的白色团子)。这种‘月见团子’是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的‘月见团子’上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。全日本只有一间做月饼的生产商，但却一连四季都生产，所以你任何时候到日本旅游，都是可以吃到月饼的。虽然日文有‘月见’(即赏月)一词，但日本人重视的是初春的‘花见’而非中秋的‘月见’。日人‘月见’的方式是先将‘月见团子’、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再‘月见’了。

[有关中秋节日本的习俗作文

“炸弹”、“顺子”、“三带一”……伴随着轻松愉快的音乐声。爸爸又在玩电脑了，爸爸每天都会把自己锁在房间里玩电脑，电脑几乎被他占有了。我想查资料他都不会给我查。

记得有一次，我数学考试考了一百分，我去叫爸爸给我签名，我想爸爸一定会说:“乖儿子，真棒!爸爸带你去吃肯德基。”但是当我走进他的房间时，就看见爸爸在玩电脑，只见他手紧握鼠标，眼睛瞪得像铜铃，目不转睛地盯着电脑的屏幕，过了一会儿，他说:“欧耶，我赢了。”然后便手舞足蹈地跳起了舞，唱了起来:“好运来，好运来……”我走过去说:“爸爸，帮我签一下名。”“哦，等一下。”爸爸头也不抬，试卷都没看一眼。我心里真不是滋味，难道我的成绩还比不上你的游戏重要?我把试卷放在电脑桌上，自己先出去了。第二天，我去上学，老师说:“把试卷拿出来，我要检查家长签名。”过了一会儿，老师走到了我这里检查，看了看我的试卷，生气地说:“试卷的签名怎么是‘王炸’，给我出去外面罚站。”我很惊讶，看了一下我的试卷，签名果然是‘王炸’，原来是爸爸在玩斗地主的时候，刚好有人说王炸，然后就签了下去。就这样，我被老师罚站了一个小时。回到家，我向妈妈告状，妈妈听了很生气，走到了爸爸房间里骂了他几句:“天天玩，天天玩，就知道玩电脑，就连签个名字都可以签成‘王炸’，你看你的腰，都弯成什么样子了?再看看你的眼睛，都快瞎了。你再这样玩“顺子”，儿子就会变成“逆子”了，整天“炸弹炸弹”，难道真的要把屁股炸开花，你才挪开椅子?”爸爸被妈妈骂得抱头鼠窜，还罚洗一个星期的碗。但是爸爸还是死性不改，偷偷摸摸地玩，真是走火入魔了。

记得还有一次，妈妈出去买东西，并叮嘱爸爸说:“我先出去买东西，等水壶里的水开了，记得把煤气炉关好!”爸爸听了之后，便不耐烦地说:“知道了!”妈妈刚走，爸爸就赶紧打开电脑斗地主……时间不知不觉地流过去，爸爸完全沉浸在“斗地主”的游戏中，已经把妈妈的话抛之脑后了。过了好一会儿，妈妈回来了，她一推开门，满屋都是水雾。妈妈赶紧把煤气炉关掉，伸手去拿水壶，结果却被烫出一个大泡，因为水壶的水干了，壶把子烫得要命。这时候，妈妈赶紧把窗户打开，气得七窍生烟，愤怒地看了看爸爸说:“我迟来一步，家里就闹火灾了，你真是成事不足败事有余。”说完就把爸爸轰出家门，“咔嚓”一声，门上锁了。过了一阵子，风平浪静了，我偷偷地打开家门，探出头往外看，天呐!爸爸坐在楼梯的台阶上玩“斗地主”。这真是个名副其实的网迷爸爸!

唉!我的“网迷”爸爸，你什么时候才能抽出时间陪陪我，关心关心我的学习呢?你能不能让妈妈省省心?

七月二十七日当我听爸爸要带我去青海湖时高兴坏了。于是，我忙问“什么么时候走？爸爸说：明天先去奶奶家后天出发去兰州，大后于到西宁。我听了很高兴。到了第二天下午四点的时候我们出发在奶奶家休息了一晚上。

第二天，我们按计划先到兰州吃了一碗兰州牛肉拉面休息了一晚。第二天到西宁后去吃了当地的猪拐子然后玩了几个地方后晚上美美的睡了一觉。第二天到了最后一个目的地青海湖。我们开车开了四个小时左右才到了日月山，它是文成公主挥泪进藏的挥泪点。我们玩了一会儿就上车了。大约又走了一个小时，我们到了青海湖玩了一会儿又到盐湖玩了一会，然后我们回到青海湖找了一家酒店住了一晚，第二天我们回家去了。

回家以后我想到了青海的风景优美，道路旁有大片黄灿灿的油菜花，一望无际的草原，草原上有成群的牛羊和一大片白色的帐篷，再仔细一看，草里竟然有很多小花呢！抬头看天空，天空上的白云很白、很大，有很多样子，天空很蓝。这是我第一次感觉天空很蓝很蓝，因此我每次想到青海湖都先想到那蓝蓝的天空。

[难忘日本旅行精选作文

今天，是我这次在寒假日本旅行的最后一天。

本来我们今天是要去滑雪场，但在我们前往滑雪场的路上突然下起了鹅毛大雪，于是，司机很遗憾的告诉我们说：下雪了，山上会有很多积雪，路很滑，太危险了，所以我们去不了了。我听了非常失望，但接下来的行程却有意外的惊喜。因为导游带我们去了一个大商场。

商场在半山腰上，从商场的桥头往下看，白茫茫的一片，我和小伙伴们在商场中间的广场上一起打雪仗，还堆了一个很小很小的雪人，我们玩得可开心了。

这是一次愉快的旅行，也是我长这么大见过的最大的一次雪。

作者：申嘉宁

我有一个好朋友他就是我的同学小诺诺，他有一张樱桃小嘴，还有两个小鼻孔，鼻孔上面是一双炯炯有神的眼睛，炯炯有神的眼睛上面有一两个月亮似得弯眉毛。

他的特点就是乐于助人，记得有一次在宿舍休息时，因为天气太热，我在床上反过来复过去的，愣是睡不着，于是我就问问宿舍里的同学说：”谁有两个小褥子？他们都一声不吭，那声音静的掉一根针都能听见，过了一会儿只有小诺诺说：“我有两个小褥子，你要盖吗？”我兴奋极了说：“盖、盖。于是他快速走下床，像离玄的剑一样来到厨子边，从里面拿出另一个小褥子轻轻的递给我，此时此刻我心理想，自己有了困难别人会帮助自己，等没人有了困难时我也要帮助别人。

虽然这件事很小但是我记得很深刻。

文化作文的特点和表现形式

一、引言“文化作文”风靡全国

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

这，就是文化作文。

文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

二、文化作文的特点

富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

三、文化作文的表现形式

文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

（一）诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

[温馨点拨]

诗词是插花，诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。

本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

（二）历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

例段：独上高楼

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓（ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌（áo）客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

【温馨点拨】：

历史是生命的歌，历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。

文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。

关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

例段：《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

【温馨点拨】：

故事新编很新颖，一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。

新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

例段：人情与季节

（一）端午

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

【温馨点拨】：

民俗是文化的原生态，民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

民俗就是这样直接。

文言底蕴指用文言文进行写作。

儒兵辩  儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

【温馨点拨】：

语言是酒杯，如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。

得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

[文化作文的特点和表现形式

暖，是心灵的一种拥有。在温暖里，人不会迷失。

三月，本应是一个鸟语花香、百花盛开的好季节。但，在3月11日，下午两点左右，所有日本人在哭泣，东京仙台县发生了8。9级的强烈地震，这是史上排名第七的最高的地震。死亡和失踪人数目前已达上千人之多。这一震，几乎震动了全世界的每一个人。

那一刻，楼房倒塌、地面摇晃，一幕幕触目惊心的画面，一直在电视机里重复播放，看到这一个情景，我仿佛看见了5。12四川大地震和4。14玉树大地震。在电视机前面的我，看见了东京“地标”——东京铁塔，那铁塔底座出现裂缝，整个都被震歪了，成为全世界的焦点，这一次的地震，造成了许多人无家可归、颠沛流离，更造成多少家庭破碎！地震后接着就发生了大海啸，那巨大无情的浪花不停的将路面倒塌的房屋残骸、车辆甚至于机场的飞机卷入大海，一下子消失的无影无踪；当人们把眼光转移到迪士尼乐园，那儿已经淹水，土壤也开始发生液化现象，想当年我们一家来到这个梦幻乐园游玩的景象，顿时产生一种伤感。唉，这一次海啸，冲走了游客对日本的信心，更冲走了我在日本的许多回忆！

有人问我，你恨日本吗？也许每一个中国人都忘不了日本对中国屠杀，可你恨他们，就真的希望他们死吗？大多数的人回答肯定是否定的。也许历史的渊源，想到那些苦难的岁月，想起那些他们的恶行造成的罪恶，可是他们死了又于事何补？

不是每一个中国人都是好人，同样，不是每一个日本人都是坏人！

想一想中国的汶川、玉树地震吧，这些人的力量无法企及的灾难，造成的不是一个人，不是一个省，不是一个国家，不是一个民族，单独的痛苦，而是全人类的痛苦。我们自己的同胞曾流离失所、也曾家破人亡，那些人的脸，满是泪水，绝望的脸，满是痛苦，心酸的脸，哪一张不让人痛彻心扉？我们不希望灾难，不管是哪个国家，我们都不希望看到人们悲痛的脸。日本也有很多像汶川、玉树一样的家庭，就算他们曾经给我们造成重创，还是很多与这些无关的人，他们也不想伤害我们中国老百姓。那些日本的普通人、普通家庭、孩子和父母，在九级的地震的摧残下同样痛彻心扉、绝望、孤独、痛苦。看见别人受苦，好人的心会发生战栗。我相信大部分人的心都在战栗，不因为他们是哪国的人，而是因为他们是人。

爱支撑起在灾难面前微弱的生命，从新燃起生命的希望，伴着我们的同胞继续走下去。一股股寒风刮在三月的季节，一声声噩耗在春天传来，我们的心在寒冷中颤抖，我们的爱在风雨中洗礼，传递，同时在告诉人类要坚强！向暖！相信总有一天，我们温暖的心会感动苍天大地。

杭州市余杭区育才实验小学六年级:方程式

[用爱温暖日本为题目的作文

对联，俗称对子，雅称楹联。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：

一、要字数相等，断句一致。

二、要平仄相合，音调和谐。

最基本的要求是“仄(即声调三、四声)起平(即声调一、二声)落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。

一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

著名的对联:

1、

风声、雨声、读书声,声声入耳;

家事、国事、天下事,事事关心。

2、

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;

不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

3、

横眉冷对千夫指,

俯首甘为孺子牛。

4、

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，

苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

5、

假作真时真亦假,

无为有处有还无。

6、

海水朝朝朝朝朝朝朝落;

浮云长长长长长长长消。

今年暑假，我怀着激动的心情，参加了学校组织的日本研学活动。

我们乘坐飞机到了日本的大阪，随后来到东京。上午参观了未来科技馆，科技馆是一栋大楼，有六层楼，非常雄伟。里面展览了机器人、地球LED、彩鱼等高科技产品，我和小伙伴们都觉得太神奇了。接下来参观了丰田汽车概念展览馆。中午品尝了美味的自助西餐，还在阳台上拍了一张合影，背后就是大海和有名的彩虹桥哟。

下午，我们来到了日本最高的塔，名叫东京塔。这座塔很像埃菲尔铁塔，但塔身是红色的，看起来特别喜庆，导演告诉我们，这个红色是"中国红"。我们要玩的地方就在三楼，名叫"海贼王动漫展览馆"。海贼王是一个日本动漫角色，长得又小又矮，但聪明勇敢，非常可爱。里面有很多好玩的游戏项目。有"鬼屋"，"左阁武士"，"海盗船"等，我最喜欢的是"鬼屋"。我、妈妈、王志易哥哥组成一个小分队，拿着一个盐球，要走进阴森恐怖的鬼屋，放进僵尸的嘴里，才可以安全离开。我们心里特别害怕，抱成一团，啰啰嗦嗦走进去。刚走到门口，里面一阵鬼叫，吹来一阵冷风，吓得我们心脏乱跳，不敢进去。工作人员把我们赶进去，叫我们快些，我们闭着眼睛，忍住害怕的心情，听着恐怖的声音走向鬼屋的尽头，走到最后一刻，我看到了一个假的僵尸躺在那里，还可以说话。我们把盐球放进他嘴里，听到了一声惨叫，就没声了。我们顺利逃出了鬼屋，开心极了！妈妈表扬我，说我真勇敢。

日本研学的第一天，真是丰富多彩，精彩刺激呀！我们期待着接下来的行程，将会更加美好。

“六年时光，校园里处处可见你们可爱的身影：清晨来临，是你们清扫着学校的各个角落，使校园环境更加整洁；早读时，是你们朗朗的读书声，让校园充满生机；运动会上，是你们团结、拼搏的体育精神，感染着每一位老师和同学……”昨天，在市育红小学的升旗仪式上，站在全校队伍最前面的六（8）班学生们听着老师介绍自己的班级，心中充满自豪，更为自己的班级是此次升旗仪式式的国旗班而骄傲。

黄中杯“突出人物特点的作文我的班”大赛自举办以来，受到了很多学校和学生的关注。市育红小学六（8）班的参赛作品，“我心飞翔” 4月7日在晚报“校园。生活”版刊发后，在学校引起很大反响。这个班的学生纷纷找到当天的晚报教育刊，要收藏刊有他们班的版面，珍藏这份美好的回忆。其他班级的老师和同学更把羡慕的目光投向六（8）班，就相关的参赛事宜向他们取经，也想展示自己的班级。于是学校想借升旗仪式给即将毕业的同学们加油，鼓励学生们借助晚报搭建的平台积极展示自己。

同时，学校里还将六年级学生几年来活动中有意义的照片和记录小学生活美好瞬间的故事在校园进行展示，举办“突出人物特点的作文我的班”图片展、征文展，希望一年级到五年级的同学们像六年级的大哥哥、大姐姐一样认真学习、快乐生活，当你们将要结束小学生活的时候，也能拥有这些美好的回忆。

世上的植物数不胜数，他们形态各异，千姿百态。而有一种植物，若你不小心碰了它一下，它便会马上合拢，像个害羞的小妹妹。你听起来可能有些不可思议。

有一次，我和弟弟去白沙门玩。正玩的开心时，弟弟忽然就叫了起来：“姐，快来看啊，有一排会咬人的小草！”我以为他在开玩笑，但还是跑了过去。不看不知道，一看吓一跳。竟真有这玩意！从前听说有种叫含羞草的植物，一碰就会合拢。我和弟弟还真是大开眼见了。

含羞草的颜色大多是浅到深绿色，两排小叶子，茎上还有小刺。一陈风吹过，就像是一只绿色的小手左右摇摆。但我就不明白了，这区区一根小草为何这么大的本领，而且为什么其他植物就没有呢？

于是我上网查资料，原来，这是一种自我保护的现象。当你用手触摸它的叶子时，叶枕中的水马上就流向两边，叶枕瘪了，叶子就会垂了下来。它不只是被手触摸时才垂下叶子的，遇到狂风暴雨，它的叶子也会吹下。还有各种含羞草夜晚也会合上叶子。

含羞草的老家在巴西，那里经常会有暴风雨袭击植物。但含羞草却很少遭到袭击。因为含羞草只要用“害羞”的方法就能保护自己。还有一方面是为了不让动物吃掉叶子，就采用这种自卫的方法恐吓动物，使动物不敢靠近，自身也就安全了。经过漫长的岁月，含羞草练就了这种适应环境的本领，非常“聪颖”地保护了自己，顽强地生存了下来。

一株不起眼的含羞草竟有这么大的魅力，真是大千世界，无奇不有。其实，许多神奇的事物就在我们的生活中，只要善于发现，认真观察，勤于思考，就能发现其中的奥秘！

肖梓渝

看！照片里的我正面带笑容，看着日本环球影城里那雄伟的哈利波特城堡呢！关于这张照片，还有一个令人捧腹大笑的故事。

看着如此巨大的城堡，我不禁心里产生了一个疑问：这座城堡旁的告示牌写着“城堡过山车”，难道这城堡里空荡荡的，只有一台如长龙般的过山车？这时另一位中国游客经过我的身旁时，对家人说：“这玩意儿可刺激啦！”刺激？过山车和刺激相搭配在一起不就成了“恐怖”一词？我还没来得及细想，爸爸就已经把我拉到一旁排队了。

一小时，我还快乐地拉着妈妈的手；两小时，我倚着墙，感到疲倦；三小时，我直接一屁股坐在石阶上了。可经过爸爸再三催促，我还是不动，爸爸很不耐烦，直接把我扛在肩上走了。

我到了座椅上，刚安放好安全设施，我一个后空翻，我发现了我骑着扫把，和哈利波特在一起。一瞬间，一个大蜘蛛吃掉了哈利波特，座椅上下晃动，摇摇欲坠。另一只大蜘蛛爬来，爸爸为了不让我害怕，抹了一下我的腿，我吓得魂飞魄散，不禁鬼哭狼嚎般大叫起来……

下去后，我坐在大巴车上发呆了十分钟，爸爸妈妈在一旁哭笑不得。

现在看到这张照片，我浑身还会起一阵鸡皮疙瘩，欢乐的笑声，恐怖的叫声还在耳畔回响！

许诺同学心思究竟有多黑？没人知道，但许诺敢说自己第二，别人顶多并列。随着时间的流逝，我发现，腹黑这门由曹操先祖告知来的高深学问。五年级时，我买了一支钢笔、铅笔笔迹通擦的橡皮，十分喜欢。不料天有不测风云，在一个雷雨交加的夜晚，我的橡皮神秘失踪。第二天，许诺对我说：橡皮丢了？“想要借我一支笔”，没办法，只的借笔一天作为“赎金”。许诺一指读书角，我放那了，不想空空如也，许诺双手一摊，“我不知道”！几天后，我于家中发现该橡皮。我仰天大呼，“曹操先祖，您腹黑之术后继有人了愿您地下有知！”

这几年日本一直毫无忌惮地捕杀鲸，使鲸的数目严重减少。原本1965年全球在南极水域的鲸鱼捕杀量是22000只，而1987年这项公约被执行后，被捕杀的鲸鱼数量下降到2700只。这使人们看到了对鲸鱼保护的曙光。但是，时隔仅一年，由于日本等一些国家的违约行为，使鲸鱼再一次面临大量被捕杀恶运。鲸虽然有几十万头，但由于日本狂暴的捕杀鲸，让抹香鲸从87万多头快速下降到43万头。

日本人，我们深知你们喜欢吃鲸肉，品尝鲸肉是日本饮食文化之一，在韩国鲸肉同样也被视为传统美食。你们会做鲸罐头、烤鲸肉……各种用鲸制成的美味佳肴，人人看了都会“口水流下三千尺”的。他人好奇心虽然不减，非常想吃，毕竟鲸的数目日渐少，保护还来不及，怎忍心吃它呢?所以请你们不要再猎取鲸，你们忍心让这种可爱的、庞大的动物在地球上消失吗!?请别再捕鲸了!

为了可爱的鲸，我再一次请求你们啦!

陈霖霖是我的同学，也是我的好朋友。她是一个关心班级、乐于助人、对人有礼貌的好女孩。

记得有一次，上数学课的时候，老师让我们做笔记，我不小心写错了一个字，我刚想拿橡皮擦。但在铅笔盒和书包里乱翻一气，也没找到。正在我着急的时候，陈霖霖把橡皮递给了我，我快速地擦了起来。擦完后，我把橡皮递给她，投以感激的笑容。她接过橡皮，继续做笔记。虽然这件事情很小，但一直记在我心里。

陈霖霖还做了很多乐于助人的事情，是我的好榜样，我要向她好好学习！

导语：谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，而歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，下面由小编为大家整理的有特点的歇后语谚语，希望可以帮助到大家！

有特点的谚语

1、吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。

2、常说口里顺，常做手不笨。

3、不懂装懂，永世饭桶。

4、不怕人不敬，就怕己不正。

5、长兄如父，老嫂比母。

6、病人心多，忙人事多。

7、创业百年，败家一天。

8、病好不谢医，下次无人医。

9、不怕少年苦，只怕老来穷。

10、吃饭先喝汤，老了不受伤。

11、不听老人言，吃亏在眼前。

12、出门靠朋友，在家靠父母。

13、出门看天色，炒菜看火色。

14、撑痢疾，饿伤寒。

15、车有车道，马有马路。

16、槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

17、常赌无赢家。

18、补漏趁天晴，读书趁年轻。

19、把舵的不慌，乘船的稳当。

20、不怕不识货，只怕货比货。

21、尺有所短，寸有所长。

22、不怕家里穷，只怕出懒汉。

23、不经冬寒，不知春暖

24、吃不言，睡不语。

25、吃酒不吃菜，必定醉得快。

26、不给规矩，不成方圆。

27、吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。

28、长江不拒细流，泰山不择土石。

29、常骂不惊，常打不怕。

30、不怕山高，就怕脚软。

有特点的歇后语

1、一个墨斗弹出两样线——答案：思(丝)路不对

2、一串钱九百九——答案：不成调(吊)儿

3、一根麦秆打鼓——答案：不想（响)

4、一跤跌在青云里——答案：交好运(云)

5、二两棉花打絮——答案：谈(弹)不上

6、十月的萝卜——答案：动(冻)了心

7、七十岁配眼镜——答案：老话(花)

8、下巴底下支小锅——答案：吵(炒)嘴哩

9、下雨不打伞——答案：临(淋)到头上了

10、下雨出太阳——答案：假情(晴)

11、大公鸡闹嗓子——答案：别提(啼)了

12、大麦去了皮——答案：白人(仁)

13、大胡子——答案：难题(剃)

14、丈八的灶台——答案：高照(灶)

15、山林中烧火——答案：就地取材（柴）

16、云彩上点灯——答案：空挂名（明）

17、夫子的徒弟——答案：闲（贤）人）

18、木排下水——答案：不成（沉）

19、嘴上涂石灰——答案：白说(刷)

20、藕炒黄豆——答案：钻空(孔)子

21、瓦匠的双手——答案：多疑(泥)

22、月下提灯——答案：虚挂名(明)

23、六七八九——答案：没食(十)

24、六月里戴手套——答案：保守(手)

25、孔夫子搬家——答案：尽输(书)

26、孔夫子的口袋——答案：书呆(袋)子

27、石头蛋子腌咸菜——答案：一言(盐)难尽（进)

28、打破砂锅——答案：问(纹)到底

29、电线杆上插鸡毛——答案：好大的胆(掸)子

30、外甥打灯笼——答案：照旧(舅)

说明文是介绍说明事物的文章，具有很强的客观性，这是它与记叙文、议论文的区别的标志。继续文在记叙某一事物时，议论文在阐述某一问题时，往往带着主观感情色彩，表现出强烈的爱与憎，而说明文主要是冷静、乐观地介绍，一般很少带有感情色彩。

当然，说明文中也不是绝对没有记叙文或议论文的成分。比如开头，要告诉读者说明的是什么食物，就需要记叙；从说明中引用一些感想或对说明的事物稍作评论。就是议论。但说明

文中的记叙应当客观，不能随意夸张。说明文中的议论要注意因果性，重在阐明事理之间的因果关系。写说明文有时因事物比较抽象或复杂，也可以运用描写，但它只是帮助解说的一种手段，是为了使说明对象易于被读者认识，达到更好的说明目的，一般不要求意境的和谐和个性化，也不宜太多，太多了，反而影响说明的科学性和准确性。