写我眼中的鲁迅作文【优秀20篇】

冬日的阳光照耀在大地上，虽然积雪还没有完全融化，但我们的心犹如受到了拂面的春风，今天天气仿佛是特地为我们准备的——今天是冬令营。同学们各个兴高采烈，纷纷议论着。这次冬令营我们要前往绍兴，去“访问”著名的作家鲁迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。“到了!到鲁迅故里啦!”一位眼尖的同学激动地叫了起来。我顺着他手指的地方望去，果然，“鲁迅故居”四个大字引入我的眼帘。车还为停稳，我们就像出笼的小鸟，蜂拥而下。下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。来这里认识这位文学家、思想家和革命家。我们跨过高高的门槛，踏着一块块青石板铺成的石板路，走进了既富丽堂皇又古色古香的鲁迅故居。

十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得那么古老;一幅幅精美的图画，显得那么豪华……我瞻望着墙上鲁迅先生锐利的眼神，听着导游的介绍：五间二层楼房，东首楼下小堂前，是吃饭、会客之处，后半间是鲁迅母亲的房间，西首楼下前半间是鲁迅祖母的卧室。西次间是鲁迅诞生的房间。楼后隔一天井，是灶间和堆放杂物的三间平房。鲁迅的童年、少年时期在此度过，直至1899年出外求学……在这里，我了解到了鲁迅先生的妻子是按照“父母之命，媒妁之言”的旧礼俗;在这里，我知道了鲁迅童年有个小伙伴叫闰土，他在这里告诉了鲁迅很多的新知识;在这里，我看见了“百草园”，高高的围墙上爬满了藤，一棵桑树，一棵皂角树，一片菜园，虽然还“覆盖”着残剩无几的白雪，但我的眼前仿佛看到了它生机勃勃的场景，出现了鲁迅和那些朋友们一起学习一起玩耍在大院里的情景。离开百草园，我们走过一条窄窄的青石板路，走过一座小小的石拱桥，四个醒目的大字吸引了我的眼球——三味书屋。

这是鲁迅先生的书房，教室。我们立刻涌向了里面，一张大讲桌上躺着一把陈旧的戒尺，周围6张大小不一，各式各样的书桌述说着岁月的痕迹。鲁迅先生的书桌在哪儿，我伸着脖子想看看那个“早”字，可惜，导游说为了保护它，拍成了照片给大家看。望着“早”字，听着鲁迅先生为了给他父亲治病买药而药店当铺来回跑，为了告诫自己不再迟到而在书桌上刻下的“早”字，我的眼睛湿润了，多么艰辛的生活呀，可他依然努力学习着!想想自己那是多么的幸福……走出鲁迅故居，我们品尝了“孔乙己”的茴香豆、绍兴的臭豆腐，我们忽忽悠悠漫游着。最后“咔嚓”一声，在鲁迅先生的巨幅照片前留下了我们的身影。我们也随着大家一阵“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的朗诵离开了鲁迅故居。接着我们又来到了大禹皇帝的纪念馆，知道了大禹治水的艰辛。快乐的时间总是很短，现在已经接近黄昏了，我们也恋恋不舍地上了车。

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文，它不同于回忆录那样按顺序写，而是从生活中选取一些片段进行创作。

说起鲁迅，可谓无人不知，无人不晓。他是我国现代著名的思想家、文学家、革命家，浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。鲁迅生活在一个动荡的年代，表面上的他是严肃、庄重的，但是翻开他的童年篇章，却发现伟人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通过对童年的回忆，表达了对那个年代多种束缚的不满，批判和嘲讽了封建社会制度。

长妈妈、父亲、范爱农、藤野先生，都是鲁迅描写的对象，通过刻画这些生动的人物形象，抒发了作者对亲朋师友的怀念，也包含了对当时社会的评价。在回忆中，时常夹杂着作者悲怆的描述，并且要“得到一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。”可以说，鲁迅代表的正是当时中国蓬勃兴起的新文化。

新文化一开始并不被一些人接受，鲁迅受到了他们的反对和嘲讽，但鲁迅并不因此而放弃推广新文化，反而更加努力的去揭示旧文化的缺点，积极参加革命文艺运动。

读完了《朝花夕拾》，我深受感动，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国的未来而去努力呢?我要学习鲁迅勇敢的精神和正直的品质，不墨守陈规，大胆创新，做一个对家庭和社会都有贡献的人。

鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有不凡的记忆力之外，就是他的勇于进修，勤学不倦，以及十分注重念书体例。

鲁迅师长教师目不转睛地工作。为了如斯，他的工作时刻老是在深夜。有一天，差不多是暮秋，天快暗了，他还在那儿那里拿着笔写不完地写啊写啊!夫人许广平筹算劝他歇息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不欢快。原本，许广平那时是很孩子气，满心好意，碰着这么一来，真感受到气也透不外来地难熬。稍后，他给夫人诠释：“写开工具的时辰，什么旁的工作是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”

鲁迅的工作立场是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的凹凸，每字的巨细、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加更正，不惜再三变换，直到对劲为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人感受厌恶，但等到书一出书，是没有过错劲的，没有不博得精采诺言的。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便静心专门钻研，坚韧不拔。好比社会科学，原先他并不十分注重。但1927年是革命转折时代，严酷的阶级斗争不美观实，使鲁迅深深感应进化论思惟的偏颇，因为革命的需要，他吃苦进修马列主义理论，读的书真是惊人。从1929年起，三、四年间几乎天天手不释卷。这样吃苦进修的功效，他后来以杂文的形式多次揭晓对教育的评论和定见，痛击国平易近党反动派压制学生思惟、镇压学生抗日救国行为的反动教育政策，深刻分解了封建的买办的法西斯教育的本色。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅师长教师终于用阶级不雅概念看待问题，剖析问题，慢慢形成了共产主义世界不美观，成为伟年夜的共产主义战士。

鲁迅认为念书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是统一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华年夜学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”鼓吹仙人方药、鬼魅迷信，是错误的，可以不读;“外篇”阐述人世得失踪、臧否世事，有不少正确的谈吐，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”念书法。平均使用力量，会白白地华侈时刻和精神，只有采纳“重点进攻”的体例，比平均使用力量生效会好得多。

鲁迅无疑是近百年中国文坛中最具份量的作家，然而对我们而言，却象是一个“戴着面具的陌生人”。

怎么会这样呢?中学课本中鲁迅的文章是所有作家中最多的，选修中又有萧红详细写鲁迅先生生活状态的文章，“陌生”又从何谈起呢?

首先看对鲁迅的评价。我们所熟知的评价无外乎“尖锐”、“批判黑暗”，剩下的就是一些溢美之词。这些评价固然很准确，可千篇一律的评价并不能加深我们对作品的理解。何况对于文学作品而言，思想远重于内容，这些对内容的评价只触及血肉而无法深入骨髓。而作品的思想性又可分为时代性和永恒性。时代性并不是重点，因为相隔几十年，毕竟不同。只有那些体现人性中种种善恶的文字才会永远闪耀。“作品完成的时候，作者就死了”。我们看文字作品不应该仅局限于那个时代的背景，也不能仅仅探索作者写作时是怎么想的。伟大的作品会使不同的读者产生各种各样的细微感受。说白了，这些评价，成了鲁迅作品的一张厚厚的面具，阻挡我们的视线。

其次看课本中所选的文章。几篇文章中只有《祝福》是小说。各种文学体裁中，我认为最能体现思想的是小说。对于散文，可能更多地抒发什么情感，或说明什么道理。而小说可以在一个半架空的世界里使作者更自由地设置重重“机关”，蕴含深意，进而造就不朽的杰作。所以我觉得理解小说对理解一位作者尤为重要。而课本选文也许是为了降低难度，只有一篇小说。

最后要看读者。无论你爱或不爱，作品毕竟就在那里，而读一遍与读十遍的效果肯定大相径庭。除了读者主观的原因外，客观因素也不容忽视。毕竟每个人的经历、志趣、爱好不同，再加上读几十年前的文章，自然会感到生疏，不适应，没多大兴趣。(这点朱自清的《背影》更突出，很多学生都认为文章并不很好)

我一开始读鲁迅也是如此，不仅觉得他的文字晦涩，而且出于一种反抗权威的心理，认为他只是徒具虚名。相比于鲁迅，徐志摩那样的文字显得更亲切，更容易抓住初次见面的读者的心。后来知道鲁迅与徐志摩、梁实秋等人均有“交锋”，语文课本甚至不录梁实秋的文章，这令我又平添了几分厌恶，当然那时并不知道他们因何而交锋，也不了解文字与政治、阶级、立场挂钩。后来看了《狂人日记》，课本中学了《藤野先生》，又看了《朝花夕拾》，逐渐认可了鲁迅的文字。然而真正的转折却在《祝福》。

《祝福》里冷冷的笔调，祥林嫂凄惨的经历，“我”优柔而纠结的内心。这篇小说是可以真正让不同的读者从自己内心产生不同共鸣的文章，昭示出的人性善恶才是可以不朽的东西。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”也许我们与鲁迅相距太远，经历相差太多，又隔着迷雾与面具。用心读，总会读出与他人不同的感受。

鲁迅先生小时辰很是狡诈。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅先生听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不细致，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台四周曾经挤满了人。俄然，热闹的锣鼓声停了，从靠山走出一个人私家，对台下一拱手说：“哪位小兄弟情愿上台?咱们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时很是淘气的孩子这会儿却你推我、我推你地忍让起来。

“我来!”小鲁迅先生走上台去，让梨园的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下连忙响起喝采声。他写意极了，舞得更得劲儿了，小搭档们都很是服气他的勇气。

鲁迅先生12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的学堂就读。初入学时，鲁迅先生对百草园中的那些小精灵很是感乐趣。他在园中想起昔人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消逝踪不见。鲁迅先生很是想晓得这到底是怎样一回事，便悄然地问学堂的师长老师：“师长老师，这‘怪哉’虫是怎样一回事呢?”

师长老师却板着脸，很不开心地回复：“不晓得!”

厥后，鲁迅先生慢慢体会到弟子应该念书，师长老师不喜爱弟子问各类瑰异的标题。于是，鲁迅先生起头刻苦念书。开初不凡很是峻厉的师长老师也起头喜爱鲁迅先生的聪明刻苦，立场逐渐和悦起来。鲁迅先生为了鼓励自己进修，建造了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“念书三到：心到、眼到、口到。”念书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖失一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的了解理睬，用不了多久，他就能谙练地把课文背出来了。厥后，同窗们也都向鲁迅先生进修，纷纷建造“念书三到”的书签。

【感悟】进修要邃密柔美要领，按部就班，穷年累月。真正会进修的人，要长于取舍，要选择准确的，能干专业的，熟习干系的，相识必需的。同时，进修必要思虑。有些人虽勤于进修，但不外只是素日的浏览，任何实践不雅观观不雅观概念都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“念书三到”是鲁迅先生在进修历程中的经验总结，咱们也要像他那样始终地总结进修要领，齐集时刻、齐集精神去攻读，只有如许能力事半功倍。

今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。

小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。

祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。

小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反关在新房里，还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。

而今天的我们生活在一个自由。美好的世界，我们应该好好珍惜。

今天是10月1日，也是一年一度的国庆节，我和爸爸一起来到了鲁迅故居。

一走进大门，就闻到了一股清香，原来这里种着两棵茂盛的桂树。所以这里叫挂花明堂。

过了桂花明堂就来到了保存完好的鲁迅故居两楼两底，向四周一看，到处都是房间。东首前半间是客厅，是鲁迅吃饭会客的地方。西首前半间是鲁迅继祖母蒋氏的卧室，她性格幽默，孙子们都很喜欢到她那儿去聊天。蒋氏常给幼年的鲁迅讲猫是老虎的师傅、水漫金山等民间故事和传说，给鲁迅留下了深刻的印象。楼上东首一间是鲁迅原配夫人朱安的卧室，她和鲁迅性格不同，所以鲁迅对她无爱情可言。

穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，相传叫作百草园。百草园名称虽雅，但只是一个普通的菜园。平时种一些瓜菜，秋天晒稻谷，但那是儿时的鲁迅的乐园。鲁迅经常和小伙伴到这里来玩耍，正是因为这样，鲁迅才会12岁被家人送到三味书屋读书，所以他非常留恋这个属于自己的乐园。

走过长长的小路，映入眼帘的就是鲁迅笔下的风情园。台门内有一方400平方米的清澈见底的水池，水中的鱼儿们在自由自在地游来游去。看着看着，我不禁想起了自己，假如我能像水中的鱼儿们一样，那该有多好啊！

天色已经暗了，而我却还想在游览下去，不过没办法，我只能回家了。不过我永远不会忘记这个令人回味无穷的名人之家！

[游鲁迅故居的作文

鲁迅为国弃医从文及

在中国被称为东亚病夫的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那风雨如磐暗故园的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：理想和现实选择

刘胡兰生的伟大，死的光荣刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词生的伟大，死的光荣。

分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。

话题：生命的价值追求

暑假里，我们去了鲁迅公园，它坐落在上海虹口区甜爱路上。一进公园大门，右侧有个鲁迅纪念馆，我们走进了纪念馆的院子。纪念馆大厅十分宽敞，屋顶是半透明玻璃，看上去非常典雅。大厅的楼下有工艺品商店、鲁迅先生语录书画展览室。楼上的展厅介绍了鲁迅先生伟大的一生，那些意味深长的话语，以及精心创作的人物故事，记录下他成长的足迹。

当我看到书墙上鲁迅先生作品的封面，不禁为之震撼，他创作了大量的小说、杂文，还以俄语、日语、英语、德语等语言，翻译了世界上很多优秀的作品。英国著名作家萧伯纳是鲁迅先生的朋友，我国著名作家张天翼是他的学生，大家都很敬重他。

在纪念馆里我看见几个青年围坐在鲁迅先生身旁，他的身子微倾，手夹一支烟，正在侃侃而谈。“哇!，鲁迅先生还在人世间!”我心中一阵惊喜，妈妈却说：“傻孩子，这是蜡像。”这些蜡像以假乱真，竟制作得如此栩栩如生，鲁迅先生虽然离开了人世，但他永远活在我们的心中。

因为鲁迅描绘的绍兴水乡乌篷船和孔乙己的茴香豆一直漂浮在我的脑海中，我便想有机会一定要去绍兴看看。

到了绍兴城，横亘在眼前的是一座风光旖旎的现代化城市。城中有水，水中浮城，鲁迅在《社戏》中走过的路如今成了一条韵味无穷的旅游线路。一场大雨把一群人拢在了一起，导游小姐撑开一把花伞把我引到了当年鲁迅躲雨的地方，我看到了鲁迅的影子兴奋地跑进雨中的样子。我逃开那把花伞，跟着鲁迅的影子跑进雨中，跑进那条仿古的现代工艺品小街，寻找着想象中的乌篷船、鲁迅的烟斗和孔乙己的雕像。雨停了，团队鱼贯而出，一无所获的我被导游小姐拉上车往下一站奔去。

在三味书屋门前，两三米宽的河沟里躺着两三只小小的乌篷船，踏上去照一张像两元钱，已经没有了鲁迅坐在上面的韵味。儿子属龙喜欢玩水，特别喜欢小船，便想为他买一只乌篷船回去，河边的小店却没有乌篷船只有写了“三味书屋”的纸扇和刻有“百草园”的镇纸。回到宾馆，大堂正中摆着一只金光闪闪的乌篷船，可惜只是一种标志不是商品。

逃离团队安排的晚餐，三轮车夫把我引到了“咸亨酒店”门前，我站在孔乙己当年站着喝酒的柜台前，要了一碟茴香豆和一碗花雕酒，喝着喝着就有了飘然若仙的感觉，后脑勺似被鲁迅那眉头紧皱的双眼盯得发烧。握住孔乙己罩着茴香豆的手留了影，帮老孔扶了扶快要掉下来的眼镜，才发现老孔只是一尊雕像。

挨个逛了几个纪念品商店，在丰富多彩的纪念品中却没有孔乙己的雕像。有两排烟斗凸现在我的眼前，我问那位同“豆腐西施”杨二嫂有些相似的服务员有没有鲁迅的烟斗?她浅浅一笑说，只有各式各样的烟斗，没有鲁迅的烟斗。鲁迅常叼在嘴上的那种烟斗没有，而其他烟斗上也没有刻上鲁迅或与鲁迅有关的文字，哪怕在作为商品的烟斗上写上“鲁迅故乡的烟斗”几个字，我也会买上一大堆在文友面前炫耀并送给他们。

有个著名女明星说过她喜欢“有点烟味的男人”，起初以为只是为某烟厂打广告，后来想想烟草可能应该是男人的一种味道。我没有吸烟的嗜好，但偶尔也抽一支，只在口腔里转转咽不下肚。但我喜欢烟斗。我眼前常常闪现出许多名人的烟斗，凡高最后一幅自画像就叼着烟斗，似在沉思;牛顿发现地心引力的功臣之一就是烟斗;爱因斯坦说过“抽烟斗能使判断力更加正确”;烟斗让斯大林在最紧要关头总能保持沉稳;烟斗陪伴了贺龙整个战争生涯;烟斗让海明威在最孤独的时候有了朋友……而鲁迅写作时烟缸与茶缸各占一边，嘴里常叼着烟斗，于是烟斗变成犀利的文字变成投枪变成一代文豪的战友。有人说过，烟斗只属于男人，而且只属于有品位的和成功的男人，因为它可以适当地凸显男人的儒雅与绅士风度。喜用烟斗的男人性格特征大致表现为：冷静、稳定、内敛、自信、沉着、不羁、谦让、较少焦虑。这些特征正是一个成熟男人必须具备的优秀品格。用烟斗不但是一种生活方式，也是一种感悟人生的过程。一个男人只有达到一定的人生境界，才可能把握好手中的那只烟斗。鲁迅就具备这些基本性格，且很好地把握了那只烟斗。我追求能把握那只烟斗的境界，所以我喜欢烟斗。还有文人莫名其妙地比喻，也佐证了我的烟斗情结。他们说，一般的香烟是“欲望之烟”，像艳遇，一次性的消费，快餐式的味道，而且风险(尼古丁)较高;雪茄是“精神之烟”，像情人，花费巨大，配置奢侈，虽然可以在人前炫耀，但是随着最后一缕轻烟袅袅飘逝，便也曲终人散;烟斗是“理性之烟”，像妻子，一旦拥有，相伴一生。 第一次鲁迅故乡行，感受了大师故乡骨子里的那般美丽与冷静，也留下一些遗憾。没有乌篷船可以向儿子解释，没有孔乙己的雕像但有与他的合影，而没有鲁迅的烟斗却让我有些沮丧。在发展旅游经济的过程中，风景固然重要，而文化尤其神奇，有了文化风景才能活，而有了文化的商品呢?于是我一直在想鲁迅的烟斗……

数学家们曾经提出过一个理论：你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，也就是说，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。——这就是六度分割理论，也叫小世界理论。

事实也确实如此。也许今日你在公交车站无心瞥见，在街角无意撞见的那个陌路人正与你有着千丝万缕的关系。

我自认为自己是个有神论者，我相信神的存在就像我相信用那么一种东西牵连着大地两头的我和你——这便是“缘分”。

不只你从何而来，也不知你为何而现，却只因为在这遇见了你！

也就是在栋那身依着古典秀丽探花楼，背靠着绿株葱葱的“桃之山”的宿舍楼里，我们彼此相遇！在那雄性动物止步的女生宿舍里，有的只是我们和我们的生活。外面有外面的花花世界，我们有我们的玩乐方式，疯的时候肆无忌惮，笑着闹着吃着抢着争妍着。

听说你来自云南，而我来自北京。一个是寒冷似霜的北方，而另一个是柔情似春的南方。然而几分相似的童年，几分相似的家庭，让我仿佛看到了另一个自己。

你因拜读于语文“本东老人”名下身兼语文课代表一职且神似蚕豆，故又名“王小豆”，长称“豆豆”。我则身栖“洋葱”门下，兼职英语课代表。也许是因为英语与语文自身的矛盾，工作上的我们似乎总是格格不入。而生活中我们却总是以自己人相称。

你那令人难以琢磨的性格，时常令人二丈和尚摸不着头脑。时而安静似鼠，时而狂热似虎。激动起来，那原本紫黑的皮肤便衬上一层暗红，犹似关公。仿佛已被烧焦的煤炭，散发着阵阵余热。

喜欢你随手拿个玩意儿摆弄成麦克风，微眯上眼睛，一脸陶醉的嗨歌。铅笔，尺子，牙刷，杯子……都在你的手中变得富有趣味起来。

那是期末考的前夜，抑于心中的烦闷之情，疯狂活跃的我们竟开起了室内演唱会。你揣起衣叉微微倾斜的扶着，酷酷地摆出个甫士，帅气的拿着“麦克风”。我则端着衣架，本想拟作小提琴，却不料太过激动。只顾着K歌，情不自禁地摇着头，愤愤地跺着脚，已然忘却了手中的小提琴……

二宝——“秋月”，因身姿妙曼，步伐轻盈，时常冷若冰霜，故我室室友赐艺名为“秋月”。

记得第一次见到你的时候，脑海里便浮现出那个在车站背着橘黄色书包的黑女孩。细细问来，原来我们前世真的见过。那时的我们却素不相识！

“旦”又名“蛋。”你，来自天上人间——飞云。你——闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。体弱多虚似黛玉，行路飘飘似仙子。皮肤白皙嫩滑有弹性，室称鲜花一朵。尤其是那“营养不良的身材”令人羡慕不已。长密的刘海近乎遮掩住你的脸颊，望不见双眸时，越发有一种朦胧感。

脑海中闪现过那一张张已然定格的照片，是那样神秘而美妙。

而你却曾是我生命里的那个陌路人，擦肩而过。而今却相依相伴。

是啊，缘分这东西可真美！啊，“无尽的远方，与无数的人们”这句话的内涵，我彻底懂了。

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·《自嘲》)

2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅·《自题小像》)

3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 (鲁迅·《无名》)

4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅·《无题》)

5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 (鲁迅·《答客诮》)

7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅《题三义塔》)

8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅·《悼杨铨》)

同学们，你们去过鲁迅的故居吗?嘿嘿，这个星期，我有幸去了绍兴参观鲁迅的故里。你想知道这位著名的文学家，他的家是什么样子的吗?别急，请听我慢慢讲来。

鲁迅故居经过部分装修后，有周家新台门，周家老台门，鲁迅祖居、百草园、三味书屋……我们先来到了三味书屋，这里是鲁迅小时候学习的地方。鲁迅十分敬重塾师寿镜吾，称赞他为“本城中极方正、质朴、博学的人”。顺着导游指给我们的方向，我看到了当时紧挨老师座位旁边的鲁迅的书桌。据导游介绍，其实当时鲁迅的座位并不在那里，他的座位一开始在书屋的南墙下，由于别的学生经常去后园玩耍，影响他的学习，所以就要求塾师把他的座位移到东北角。不经意间，我发现在他书桌的右下角还刻有一个“早”字。在我好奇心的驱使之下，我在导游的口中又了解了隐含在这个“早”字背后的一段感人的故事：那是有一次，鲁迅因给父亲买药，导致上学迟到，而被老师训斥，之后鲁迅并没有为自己找借口，而是在课桌椅的右下角刻上了“早”字，时时刻刻提醒自己。

走出三味书屋，鲁迅那种勤奋学习的形象深深地印入了我的脑海。联想到平时自己的表现，我不禁有些脸红。这时，妈妈温柔地摸着我的头语重心长地对我说：“女儿啊，你要像鲁迅先生一样勤奋、努力、刻苦地学习，长大了才能像他一样有所作为啊!”听了妈妈的话，我深深地点了点头。

随即，我们又去参观了百草园。绍兴鲁迅故居的院落很深，看过好多间屋子，拐过好多条小道，才走进鲁迅的童年乐园—百草园。

一进百草园，便看见碧绿的菜地，高大的皂荚树，紫红的桑葚，粉红的草牡丹，我的脑海中不禁浮想起鲁迅在这儿度过的童年时光：在光滑的石井栏上跳上跳下;鸣蝉在树叶里长吟;肥胖的黄蜂伏在菜花上;轻盈的云雀忽然从草间直窜向云霄里去了;听蟋蟀们弹琴;将何首乌连根拔起，与小伙伴们摘覆盆子……鲁迅在这儿度过的童年生活一定十分精彩!

天快黑了，我带着不舍的心情离开了绍兴，离开了先人的故居，但我的思绪却还久久地停留在那里。下次，有机会我还要再去会一下鲁迅的童年!

今秋起，湖北省高一新生全部使用人教版新课改教材，其语文教材中鲁迅先生的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》三篇，顿时，评论风起云涌。

鲁迅作品真的过时了吗?删除鲁迅作品到底是喜是忧，是福是祸?有人认为，应删减其作品，将其请下文学神坛;也有人认为不能删，鲁迅作品熏陶了一批又一批的中国学子，说明它具有时代借鉴性，绝不过时。

我认为，鲁迅先生的作品食之有味，弃之可悲，别拿它当鸡肋!

从客观上来说，谁能否认这位文学巨匠在中国历史上的贡献呢?他以笔为剑，一针见血地揭露了社会阴暗，引发了我们许多人生思考和社会思考，即使在安定和平的现代社会，他对人生的挖掘、传统与封建社会的剖白，也是极具借鉴意义的。如在《药》中，鲁迅先生巧妙地利用了情节暗讽，以血馒头掀起华、夏两家命运的相连，揭示了近代中国被灰暗笼罩的悲惨状况。而今天，作品中隐藏的传统观念还在社会渗透：以谐音定运气，忌4抢9的现象不也在时时提醒着我们传统观念的根深蒂固吗?

而从主观上来说，学习鲁迅作品对中学生来说是思想的萌发和积淀。我有幸在学习课文后到绍兴旅游，感受这位巨人生活的地方。故居很旧，墙面脱落、桌柜发黑，而且人满为患，但是那种古朴的气息充溢周围，古书的芬芳还在屋子中久留不肯消逝。乌篷船、百草园、三味书屋、咸亨酒店，都如书中说的一样，真实并诗意地存在着，如此一去，感触便自然是另一番滋味。

对于鲁迅作品，每次阅读都是感绪的激荡，岂能弃之?语文教材固然要给更多的文学家足够的位置释放他们的火花，但文学巨匠的魅力，是不容被取代的。

世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。

我记得，你曾说过，“我并非是一个文学天才，而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了！”我觉得你这话说的十分平淡，但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊，只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习，肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路，你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣；用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗：用《彷徨》来反映20年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作，你的世界中根本就没有懈怠，在你生命的尽头，你依然坚持着写作，你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代，你没有选择做一名医生，而是选择了做一个文人，一个作家。因为你知道：从身体上不能救中国，只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过：“就算我的医术再高明，把人民治得再强壮，那又如何！到时候还是为别的国家卖命。”所以，你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。

现在，沿着你走的这条路，我明白了一些事情，你的一生是光荣而辉煌的，正如奥斯特诺夫斯基所说的：“一个人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度光阴而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前，他能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样，虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄，但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点，你算得上是一个大英雄。

沿着你走过的路，我惊奇地发现，在我的小脚印旁边，一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印，它只是陪伴着，或远或近，但从不曾离去。

石板路，旧木窗，石库门，啊！我走进了鲁迅故里！

鲁迅，这位妇孺皆知的大文豪，曾经就在我脚下这片土地生活过。

现在，我顺着他的踪影，追到了“三味书屋”，这是鲁迅先生小时侯读书的地方。我隔着栅栏，远远地看见鲁迅的位子。方方正正的课桌椅，上边的油漆已部分剥落了，隐约可以看见一个小小的“早”字。我的脑海里不禁浮现起小鲁迅用功的样子，他趴在课桌上，品味着词句，整理着笔记，思考着问题——同学们都奔进后花园玩闹去了，只留他一人在学习。想着他的模样，我又望了眼鲁迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股书香味儿。

游好了“三味书屋”，我们又七弯八拐，到了百草圆。这里不在像“三味书屋”那样安静、严肃，倒有点活泼、天真的味道。我望着泥墙根一带，发现那儿早已爬满了碧绿的爬山虎。在丛丛绿叶中，隐隐约约可以看到浅浅的、环形的裂痕——这大概就是小鲁迅拔何首乌的罪过吧！顺着泥墙根走，我们的视野开阔了——菜畦、皂荚树、石井栏……看！这些菜花真漂亮！小花黄灿灿一片，如金光洒在大海上，真迷人。它的菜杆高高的，绿绿的，散发着活力。看这高高的皂荚树，它枝繁叶茂，郁郁葱葱的，投下一片阴影，供人乘凉。走着走着，我看见了盆栽的五针松。用手一抖它的小花苞，花粉就蔓延开来。这么多，在阳光照耀下闪闪发光……

走进鲁迅故里，我也走近了小时侯的大文豪。

[介绍鲁迅的作文600字

从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。

记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到——招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。

读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。

藤野先生：

你好，时间过得真快，一转眼咱们之间已经阔别了20年，你过得还好吗?虽然咱们已分别开了这么久，但是在仙台你对我的帮助，每一个情景仍历历在目，您对我说每一句话，还时常回荡在我的耳边，这二十年来，因为状况无聊，又没照相，所以一直没有给你写信，真是对不起了。

很抱歉，当初我骗了你，在与你分别辞行后，我并没有去学生物学。而是回到了自己的祖国，开始了我理想的工作，是的，我并没有成为一位出色的医生，回到祖国后，我拿起笔，用笔来代替手术刀，成为了一位文人，你也许会为我弃医从文而感到惋惜，可是先生，我并没有改变我的理想，执笔，一样是一项伟大的拯救工作，不同的是，手术刀拯救的是人们的生命，文学拯救的是人民的灵魂。我学医学，是希望能拯救国民，让他们获得新生。记得看电影那次吗?从那一回起，我便觉得医学并非一件要紧事，凡是愚蠢的国民，即使体格如何的健壮，也只能做无意义的示众的材料和无聊的看客，中国，需要一个健康的灵魂比需要一人健壮的体魂更甚。我要激起国民的爱国精神，而最有效的方法，要推文艺了，因此我希望用笔来唤起国民的爱国意识。其实执笔比拿刀更难，如同创造健康的身体比拥有健康的思想来得容易。面对种种反动势力的迫害，学生总想起先生。凝视着先生的照片，学生仿佛又听到你那抑扬顿挫的声音，是先生给了我勇气，给了我力量。感谢你先生。

从我弃医从文开始，直到现在，我还记挂着你。国为你是我为师的当中，最使我感激，给我鼓励的一个，你对我的热心帮助，不倦的教诲，我时刻都铭记在心，你的品质，在我的眼里和心里是最伟大的。

当我独处时，每当夜深人静，我在写寻些为正人君子之流所深恶痛疾的文字而感到疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中看见你黑瘦的面容，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续工作了。尊敬的先生，你是我工作的动力，是我工作的信心，你鼓舞着我与困难作斗争。

几十年来的事，不能用一页薄纸尽诉，还望先生日后多多保重，还有请原谅我还封迟来的信。

此致

敬礼!

学生：周树人

翻开厚厚的相册，映入眼帘的便是这张我最珍贵的照片。那是我在鲁迅的私塾三味书屋拍的，照片上我甜甜的微笑定格在那一瞬间。鲁迅是我最敬佩的作家之一，能坐在他用过的硬木书桌前留念，这是我最有幸近距离的一次珍贵的回忆。

早些天听爸爸说我们要去绍兴玩，到那去看看鲁迅纪念馆，我很是兴奋，自从读过鲁迅的几部经典作品《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》、《阿Q正传》、《故事新编》以后，我特有一种想从他的全世界路过的感觉，去深入的了解一下他的童年求学的地方到底是怎样的呢？

终于到了目的地三味书屋，书房正中悬挂着“三味书屋”匾额。南墙有个圆洞门上面有一副小匾，题“停云小憩”，正中挂着一幅画，一棵枝叶繁茂的大树下伏着一头乖巧的梅花鹿。朴素的八仙桌，高背椅子，东北角正是鲁迅先生当年用过的那一张书桌，我快步上前，似乎都要把鼻子贴在桌子上了，清楚地看见了刻在书桌右下角那个“早”字，无情的岁月，终将无法绝迹鲁迅留下的坚韧意志，虽然字已经有些淡了，但可以醒目的看到，那一横，一竖，不是不经意间刻上的，而是贯穿了鲁迅强烈斗争精神的傲骨之灵魂。“早”这个字无不是鲁迅一生奋斗的目标，时时早，事事早！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，正是他的爱国精神和崇高的人格，如同性情刚烈的牛对敌人，抱以横眉冷对，对人民怀着满腔热忱。在那腐败的年代，他毅然拿起文学这杆枪，“解剖”别人，“解剖”自己。我的身上如同注入了一股暖流，在这寒冬，迎面有一股扑鼻的清香，这不是腊梅花吗？我的脑海里呈现出满树都是花，像琥珀雕成的，花瓣如同冰薄一样透明，冬日的一抹阳光使得整棵树发光了似的，真是白里透光呀！突然我愉悦的想象似乎融会贯通了，再仔细想想鲁迅先生的小说里好像也说过后院有梅花，难道这棵树存活到了现在，那真是奇迹呀！他的灵魂就在腊梅花里，正盛开，正怒放，腊梅花就是鲁迅，鲁迅就是腊梅花，他们同样敢于迎风傲雪，同样冰清玉洁，同样顽强不屈。是啊，我也要像他们一样，珍惜清晨，珍惜每一天，做“东风第一枝”，我如梦方醒，停止了想象，却收获了很多，脸上挂着甜甜的微笑。

不知道何时，爸爸举起相机，“咔嚓咔嚓”给我拍下了这张照片，这是一张珍贵的照片，给我带来的美好回忆！

唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

------鲁迅

您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助!那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。

记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀!您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊!于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心!

鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了!解放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上!

我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的，如今这民魂发扬起来，中国真的进步了，鲁迅先生，您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧!

当我看完了鲁迅先生的《祝福》之后，心十分的沉重，本文讲了祥林嫂因为自己的两个丈夫和孩子都死了，而被大家所鄙视，尽管她捐了一个门槛，但还是没有改变大家对她的鄙视，最后她在新年中死去。

因为当时的人都相信好女不嫁二男，因此对于祥林嫂便充满冷淡，鄙视，那时的人们多么愚昧，无知。不光是他们，连祥林嫂也相信好女不嫁二男这一句话，这是多么的可悲啊。

祥林嫂·用自己的血汗钱，买来了门槛·，让成千上百的人从上面跨过，为的就是赎罪，不让自己死后被砍成两半，分给两个丈夫，可是人们还要那样对待她，四婶打发她走，不让她在这工作，让她成为了乞丐；当她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，便变成了渣滓，不但不给予她同情，反而让人觉得厌烦。

看完了这本书，我厌恶当时的封建社会思想，但又感到十分幸福，因为我出生在这样一个美好，和谐的社会中。