写我眼中的鲁迅作文【20篇】

暑假期间，我拜读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是一本散文集，也算是鲁迅先生的回忆录，包含的都是淡淡的真实的感情。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

双休日，爸爸妈妈带我到鲁迅故里——绍兴游玩。

绍兴可是个古色古香的小镇啊！我们首先来到了鲁迅纪念馆。一进门，我就看见鲁迅先生那高大的青铜雕像。在这里，我了解了鲁迅先生的一生。接着，我们来到了鲁迅的故居和祖居，体验了鲁迅小时候的生活环境。鲁迅的三条读书戒律——心到、眼到、口到，给我留下了很深刻的印象。

出了纪念馆，我们来到了百草园。刚踏进百草园，一股清香就扑鼻而来，只见园子里种满了绿油油的蔬菜和五颜六色的花草，还有郁郁葱葱的树木。我想象着童年的鲁迅在这里看书、嬉戏，可真惬意啊！

后来，我们又来到了三味书屋。这里有假山、小水池，还有小花坛，看起来哪像学校，简直就是一个小花园！我找到了鲁迅的座位，看到在桌子右侧的一块玻璃下面压着鲁迅当年刻下的那个“早”字。原来，一次鲁迅上学迟到了，被先生训斥了一番，为了不再迟到，鲁迅便刻下了这个字。不过，大家可别误会哦，鲁迅可不是贪玩迟到的，而是为了给生病的爸爸抓药才迟到的。

走近鲁迅，让我感受到了鲁迅先生伟大的品格。

学完了《风筝》以后，从老师口中，我对鲁迅又了更深的了解，便再次捧起书柜里沉睡已久的《鲁迅作品集》，再次读起了《一件小事》。

一年前，我读这篇文章时，只觉得这是鲁迅摘录了生活中的琐事，从而赞美了车夫的善良。而现在我体会更多的，则是鲁迅对自我的深刻解剖。就像鲁迅所说：“我的的确确时时解剖别人，然而更多的是更出情面面得解剖我自己。”

在《一件小事》中，“我”一直怀疑跌倒的老妇人装腔作势，所以不以为然;而朴实、善良的车夫，却扶起妇人毫不踌躇。他将自己与低贱卑微的的车夫相比，却觉得车夫如此伟大，而自己却十分渺小。车夫在那时的社会，是属于最底层的角色，他的社会地位低微，无论是文化程度，还是思想和涵养一定远远不及鲁迅。就是这样一个身份低微的人，也可以拥有高尚的道德品质。这说明在当时封建思想阴影的笼罩下，鲁迅不受影响，大胆的提倡“人人平等”。

“老实说，便是教我一天比一天的看不起人。”让我感受颇深。鲁迅用他犀利的笔批判着当时社会，愚昧的人和不公的事。可是这些普天一色的批判现实的文章却令我忘而生畏。一些不被察觉的社会弊病令鲁迅痛心。社会有黑暗面，但无可否认的是，它也有光明的一面。生活中也有像车夫这般善良的人，他们拥有高尚的品质，宽容的心态。他不一定要用辛辣刻薄的语言嘲讽着愚昧的人们，刺伤他们，让他们从沉睡中觉醒。也许这样，人们会被他深深刺痛而无法自拔。他不如闭上那无情斥责人们的嘴，开始赞美更多具有优秀品质的人，鼓励人们积极向上、奋发图强，将他们的笔化为向人们张开双臂的春天，在不远处挥舞着手，面含微笑……

自从我看了鲁迅先生的一篇文章后。就很想去鲁迅先生以前读过的学堂去看一看。也很想去那里看一看他课桌上课的“早”字。终于今天我们小记者能到绍兴有玩去了。

绍兴是一个人才辈出的地方，也是一个有着丰厚历史文化的地方。鲁迅的故居就在绍兴。我们晚报小记者一路上有说有笑的，兴致勃勃地猜想着鲁迅故里的风采。

一到鲁迅故里路口，我立刻被一种古色古香的特别风味所吸引。绽现在我面前的是鲁迅先生那神采奕奕的肖像，依旧展现着当年的英姿。

我们走在长满青苔的石板路上，感受着当年的沧桑。两排店里摆放着绍兴的特产。又有有名的乌干菜，，也有香飘十里地臭豆腐，还有颇有特色的乌毡帽。

我们走进了三味书屋，只见墙上挂着一幅梅花鹿图，桌自拍的整齐有序，鲁迅先生的位子在东北角，他的书桌上刻着一个大大的“早”字。先生的位子上摆着笔、墨、纸、砚还有一把戒尺。我们在“三烩书屋”，充当起学生来，先生穿这一件淡蓝色的衣服，梳着清朝的辫子，带着清朝的帽子。他认真教我们三字经。让我们体验到了孩子学习的景象。又让我体验到鲁迅响声那时的艰苦学习，勤奋好学的精神。

今天，我学到了不少呀!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。

瘦瘦的身体，黄里带白的皮肤，如同像大病初愈的人一样的憔悴面容。但精神焕发，双眼炯炯有神。一向喜欢穿一件朴素的中式长衫，短短的人头发刷子似的直竖着，浓密的胡须形成一个隶书的“一”字——他就是中年鲁迅。

鲁迅我相信大家都不陌生没有细知也略有耳闻。鲁迅，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫亭，浙江绍兴人。鲁迅是中国现代著名的文学家、思想家、革命家、政治评论家、新文化运动的重要领导人。人称“文思革”。

在我眼中鲁迅是个勤奋的人。在青年时代起他就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义之后，变更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。为了使祖国摆脱凌辱人民得到解放，他一生毫不懈怠地进行战斗，一直站在时代潮流的最前列。

在我眼中，鲁迅是个热爱国家的人。之前他是一个医生，但在一次看幻灯片时，展现着日本人凌辱中国人的画面。而在一旁的中国人却像在看热闹似的哈哈大笑。这一刻，鲁迅心中充满了愤怒。他明白了：就算有了身体上的健康，但精神麻木又有什么用!于是，从此他便“弃医从文”。一生拿笔做武器，拿笔“战斗”一生。被人们称为“民族魂”。

在我眼中，鲁迅是个珍惜生命、勤学好问的人。别人都说鲁迅是个天才，鲁迅却笑着说：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡时间的都用在了工作上。鲁迅就是这样珍惜时间一生。

在我眼中，鲁迅是个不虚伪、光明正大的人。他敢哭、敢笑、敢爱、敢恨、敢骂。他笑时，什么都不伪装，笑声非常爽朗。常常是笑的肚子发疼，连烟都拿不住。

鲁迅高尚的品质将影响着更多的人，他的一生，都为着人民，为着祖国。

尊敬的鲁迅先生:

您好!

我非常的喜欢看你写的散文.我可以说你在我心里占了很大的位置,是我最崇拜的作者之一.在我每学期学的课文中,都有你的一、两篇散文,让我体会到了你伟大的革命思想和为国家着想的品质,所以这让我更加的崇拜你了.

我看的第一篇你的散文的名字是《从百草园到三味书屋》,你写的这篇散文说了你对童年的回忆.我在读时,看着你写的这篇散文时,心里很羡慕你那份热爱大自然,向往着

自由的童趣.我一好想这样,可是这是不可能的了.就仿佛就看到了幼年的你,趁家里人不注意,钻进了百草园,与昆虫一起玩耍,采摘野花野果,与伙伴们一起捕鸟,又常听长妈妈讲故事……

当然还一很多,比如《杜戏》在篇写的是和童年的伙伴一起去看戏,以及一些有趣的事情.比如《阿长与山海经》,在这篇里你对阿长从讨厌慢慢的变为尊敬.还有《藤野先生》,在这篇散文中你写了对藤也先生的尊敬,然后看到的中国人的腐败,知道了救人不能救心.弃医回国,做了一个思想家、革命家.当然还有《雪》在这篇散文中,你分别写了南方的雪和北方的雪.南方的雪“滋润美艳之至”,北方的雪“如粉”“如沙”.鲁迅先生看了你的散文我学了很多的知识,知道了很多事情.

正因为我喜欢你的文章,我特意去买的一本《朝花·夕拾》,没当一有空闲的时间我就会看一看你写的《朝花·夕拾》.尊敬的鲁迅先生,希望你在天堂安息.

你的读者:__

一代文豪鲁迅先生也曾是写对联的好手。少年时代的鲁迅在上学塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。

经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。

课文《少年闰土》的学习引发学生全面立体地去了解鲁迅、走进鲁迅。六年级的学生了解中国现代这位著名的文学家、思想家、革命家，被誉为“民族魂”的伟人。

他们读了《故乡》体会到了鲁迅文笔的特色，少年闰土与中年闰土的鲜明对比，给他们强烈的反差效果，从中体会到变化的根源，这是仅仅读了《少年闰土》所不能体会到的高度与深度。

《我的伯父鲁迅先生》、《一面》等的阅读让学生不仅了解鲁迅作品的特色，还让他们了解鲁迅处处走在时代的前列，为劳苦大众，为灾难深重的旧中国奔走疾呼，对青少年又十分关心，还很有教育方法等等。学生还利用课余时间制作了《走进鲁迅》的手抄报，还看根据鲁迅作品改编的影视作品《药》、《祝福》，这样他们心目中自然而然地就树立起鲁迅的高大形象。

十九世纪八十年代初，在这个富裕勤劳的周家院落之中，周树人哇哇降生，这注定了中国文化史的改变。

幼年时期的鲁迅，丰衣足食，自由快乐，家境厚爱，并且还是名门望族。他在私塾里饱读诗书，十分受人尊敬。与少年闰土的友谊，去看戏、偷别人罗汉豆的欢喜、有趣，还有从百草园到三味书屋的阵阵欢笑。

但好景不长，在鲁迅13岁后，他的爷爷周福清因为被误认为是科举舞弊，抓入牢中。鲁迅一家为了救出祖父，变卖家产，经过努力，终于救出了原来要被“秋后问斩”的祖父。祖父回到了家中，但这个家，已经失去了以往的华荣富贵，欢声笑语了。家庭变故，家道中落使鲁迅一个人扛起了整个家族。家道中落，给鲁迅留下了失落。但是，鲁迅因为想要重新挣回以前的种种精神上的损失，十分刻苦地读书，并且处处体量着母亲。这时父亲已经去世，亲戚与他人的歧视、侮辱和游耍，给鲁迅带来了沉痛的打击。鲁迅没有被打倒，他以肩扛起整个失落的家庭。

父亲的死亡，对中医的不信任，让鲁迅来到日本的仙台医学专家学院。藤野先生的帮助，让鲁迅成绩突出。但一切改变于那一张影片。这使他最终弃医从文。他为什么有这么一个决定呢?都是因为那一张影片，与那一阵欢呼。中国学生看着中国人被日本人给用枪杀死也不知羞耻，而在鼓掌欢呼。鲁迅再也看地不下去了。鲁迅知道自己医术再高明，也治不了国人的病，这种病，也许只有他才是最后一根救命稻草，于是立刻弃医从文。

但鲁迅的弃医从文，从一开始就不顺利，鲁迅渴望用手中的笔唤醒我们这个遭受百年屈辱仍昏睡死沉的民族。但鲁迅刚开始创作的文学作品并不成功，不仅读者很少，即使是仅有的读者也很难产生共鸣与精神的振奋。再加上混乱的时局让鲁迅感到救国的无助、无望，于是开始在研究佛经和历史中逃避现实。从1913年到1917年，鲁迅一直沉在自己的家中，低着头，只想逃避下去。

但是，钱玄同的“铁屋子”对话，终于让鲁迅重新站了起来。从1918年到1936年的十月，鲁迅自开始创作，便源源不绝。

一生的呐喊，这位伟大的巨人在1936年10月19日轰然倒地。

一生的呐喊，鲁迅，是一名真正的善为他人，创作不休的民族魂!

他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;他“情愿作野草,等着地下的火烧”;他以笔为武器,永远为人民而战……他,虽然已经逝世,但依然活在人民心中;他,虽然生命已经终结,但精神永垂不朽,我眼中的鲁迅先生作文700字.他就是我们的“民族魂”——鲁迅先生!

我眼中的鲁迅先生,是在学习了课文之后才了解他,崇敬他的.从前的我只知道我国有一位大文豪名为鲁迅,对他的著作却不屑一顾.但学习了课文之后,鲁迅先生的高大形象渐渐地在我脑海中扎了根.

他热爱祖国,曾在日本留过学得他本可以穿着一身优雅绅士的西服,却天天一件朴素的中式长衫不离身.他顽强不屈,勇于斗争.当时的社会无比黑暗,反动势力也无比猖狂,不断地搜刮民脂民膏,穷苦人民的生活几乎没有一丝曙光,小学三年级作文《我眼中的鲁迅先生作文700字》.而鲁迅先生用他那锐利的笔写下了一篇篇犹如锋利匕首的文章,刺向了敌人的心脏,使敌人们一次又一次的恐慌,于是对他进行了残酷的迫害,但鲁迅先生依旧不屈不挠,就如他那短短的刷子似的头发,那么坚硬,不肯弯曲.

“我好像是一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血.”这就是无私奉献的鲁迅先生.他为了孩子们能多方面吸收知识,翻译了外国童话《表》与《小约翰》,他为了唤醒沉睡中的中国人民振兴中华,“历尽艰辛”翻译并自费出版了《毁灭》等等,创作了许许多多的作品,辛苦了一生.鲁迅先生家的女佣也说：“周先生自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章.”这样辛苦的工作,为我们民族做贡献,怎会不让与鲁迅先生只有一面之缘的阿里觉得他瘦呢?但是,鲁迅先生瘦得精神,瘦得有力!

鲁迅先生是一株野草,更是一个英雄,是他点燃了几代中国人奋发的星火,是他用锐利的眼光为我们指引前进的道路.如今,鲁迅先生已经离开我们七十六年了,但他虽死犹生.不管时代如何变迁,沧桑如何巨变,鲁迅先生的精神都将与我们同在!

傲骨指数：★★★★★★★★★

中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。

1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。

1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。

1918—1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。

1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放弃了进化论幻想。

1927年10月到达上海。

1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民  党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。

1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。

从1927—1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。

一．毛泽  东：粪土当年万户候

傲骨指数：★★★★★★★★★★

毛泽  东，从湖南到井冈山．再从井冈山到延安．从延安到北京．南征北战创建了人民当家做主的中华人民共和国；一百多年来．第一个喊出了，中国人们从此站起来了．中华民族从此不再受人奴役了！毛泽  东把毕生精力奉贤给了自己的祖国和他所热爱的人民；毛泽  东一心想着“为人民服务”；毛泽  东两袖清风一身正气。毛泽  东远比彼得大帝和华盛顿更伟大。毛泽  东是中华民族引以自豪的英雄！毛泽  东是光照千秋万代的民族之魂！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在一个烈日炎炎的午后，手捧一本鲁迅先生的《自嘲》，我看得正入神，不禁念出了声。

我感慨于鲁迅甘愿为人民做牛做马的高尚品质，称赞与鲁迅奋力与反动势力作斗争的伟大精神。岁月染白了他的头发，却染不掉那豪言壮语；病魔吞没了他的健康，却吞不去那豪心壮志。一心为百姓，甘于献出自己的生命，这样伟大的人，岂是三言两语能诉说出来的？

五十六年为一生，沧海桑田不退缩。鲁迅并不漫长的人生从来没有歇息过，一路向前，不畏荆棘，风雨兼程。为的是什么？为了人民。一生中能遇见这样的人，怕是死而无憾吧？

光阴辗转，日月如梭。黑暗夺去了鲁迅先生宝贵的生命年华，化作青青野草，春风拂来，舞动着的是那不朽的希望与精神，与天同在，和地共安，生生不息。

鲁迅是我国现代的著名文学家，可是他当年在日本留学时，起初选择的并不是文学，而是医学专业。是什么原因促使鲁迅先生弃医就文的呢?-德育名人小故事

鲁迅(188l一1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。鲁迅青年时代受进化论思想影响，深为灾难深重的祖国命运担忧。1902年，二十一岁的鲁迅东渡日本，寻求救国的真理。在日本，他最初在东京弘文书院补习日语。此间他阅读了大量进步书籍，思想十分活跃，并积极参加反清活动，和当时以反清为目的、在东京组成的革命团体"光复会"的一些成员发生联系。1904年9月，鲁迅按照其通过医学救国的理想，进入仙台医学专门学校学习。他学习极为刻苦认真，深受他的老师藤野先生的赞许。

但是，鲁迅没有想到，他学习成绩优异，竟会引起一些日本学生的嫉妒。在这些日本学生眼里，中国留学生是"低能儿"，是不能取得好成绩的。他们甚至认为，鲁迅所以每回考试都是好成绩，是因为老师把考题透露给了他。--他们看不起中国留学生，这使鲁迅的自尊心受到了很大刺激。

1905年学校里发生的另一件事，给鲁迅的刺激更大：一次上细菌课后放映纪录片，内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。影片中有这样一组镜头，一个中国人被日本侵略者枪杀，而周围观看叫好的竟是一群中国人。当时，看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。看完影片之后，大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅，他在数月内吃不好饭、睡不好觉，为此曾一个人走进深山里放声悲歌。他翻来覆去的苦苦思索：为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷?他终于认识到："医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着，是在改变他们的精神。"由此，他毅然弃医从文(尽管他在医学上的学业已有成就)，走上了用笔唤起中国人觉醒的道路。

对祖国对人民的深挚的热爱，促使鲁迅做出了弃医从文的抉择，这一抉择使中国乃至世界文坛更增添了若许光辉。

十月十九日上午，一个不幸的消息从上海的一角传出来，在极短的时间里就传遍了全中国，全世界

鲁迅先生逝世了!

花圈、唁电、挽词、眼泪、哀哭从中国各个地方像洪流一样地汇集到上海来。任何一个小城市的报纸上都发表了哀悼的文章，连最僻远的村镇里也响起了悲痛的哭声。全中国的良心从没有像现在这样地悲痛。这一个老人，他的一支笔、一颗心做出了那些巨人所不能完成的事业。甚至在他安静地闭上眼睛的时候，他还把成千上万的人牵引到他的身边。不论是亲密的朋友或者仇敌，都怀着最深的敬意在他的遗体前哀痛地埋下了头。至少在这一刻全中国的良心是团结在一起的。

我们没有多的言辞来哀悼这么一位伟大的人，因为一切的语言在这个老人的面前都变得十分渺小;我们不能单单用眼泪来埋葬死者，因为死者是一个至死不屈的英勇战士。但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失;这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师，青年失去了一个爱护他们的知己朋友，中国人民失去了一个代他们说话的人，中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。这个缺额是无法填补的。

鲁迅先生是伟大的。没有人能够否认这一点。然而我们并不想称他作巨星，比他作太阳，因为这样的比喻太抽象了。他并不是我们可望而不可即的自然界的壮观。他从不曾高高地坐在中国青年的头上。一个不识者的简单的信函就可以引起他胸怀的吐露;一个在困苦中的青年的呼吁也会得到他同情的帮助。在中国没有一个作家像他那样爱护青年的。

然而把这样的一个人单单看作中国文艺界的珍宝是不够的。我们固然珍惜他在文学上的成就，我们也和别的许多人一样以为他的作品可以列入世界不朽的名作之林，但是我们更重视：在民族解放运动中，他是一个伟大的战士;在人类解放运动中，他是一个勇敢的先驱。

鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他的正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数的青年向着远远的一线亮光前进。

现在，这样的一个人从中国的地平线上消失了。他的死是全中国人民的一个不可补偿的损失。尤其是在国难加深、民族解放运动炽烈的时候，失去了这样的一个伟大的导师，我们的哀痛不是没有原因的。

别了，鲁迅先生!你说：“忘记我。”没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去。你会活起来，活在我们的心里，活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进!

历史席地里，那是一位怎样的人儿，朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂，浓密的胡须，一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦，那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊！

鲁迅，他为中国做出了巨大的贡献，把一生交给了党，在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器，战斗了一生，呼起了中国，也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化的主将。的确，他的贡献无人能及。 他一生的时光都在创作上，然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间，但他的一注爱国精神却永驻人间，他的精神滋润新一代的芳草，是维护而不弃，能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死，犹行尸走肉；有的人虽死犹生，却精神不朽。有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的，因为他的一生有如一个太阳，虽身处宇宙黑暗之中，但能够用自己的光芒照亮世界。

鲁迅，一个多振奋人心的名字啊！他划破无边际的黑夜，将迷惘的时代迸裂，在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业！

鲁迅的名字，是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《散文集》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以当事人孩子们的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

导语：用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”来形容我眼中的鲁迅是再适合不过了。以下是小编为大家整理的我眼中的鲁迅的作文，希望大家会喜欢这篇文章。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是您爱憎分明的品格；“我好像一头牛，吃的是草，挤出来的是奶，血。”是您无私奉献的精神；“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”是您勤奋惜时的佐证。 ——题记

“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”看到这里，我细细咀嚼。眼前不禁浮现出先生您的形象：黄里带白的脸，瘦得让人担心；短短的黑发精神抖擞地直立着；细长睿智的双眼，严肃而又不失和蔼；似浓墨隶书的“一”字胡须，浓密而又不失凝重；朴素的中式长衫，简洁而又不失优雅。嘴里叼着一支发黄的烟斗，手中握着一支写秃的笔，不知是在沉思，还是在构思新的篇章。

在我眼中，您是志向远大的。从您给自己改名就可看出来，您的祖父给您起名周樟寿，希望您长命百岁；可您生活在山河破碎、风雨飘摇的旧中国，更渴望成为人中俊杰报效祖国，自己更名为周树人，取“十年树木，百年树人”之意。您用奋斗的一生验证您的名字，百年文坛领呐喊，您是近代中国文学的泰斗中坚。为了拯救多灾多难的祖国，您不断变更着自己的理想，先是学矿，想为祖国寻找宝藏；后来为了拯救像自己父亲那样被庸医治死的病人，让国人有强壮的体魄，您选择了学医；在日本求学遭遇电影事件的侮辱，您终于醒悟光有强健的体魄没有觉醒的灵魂仍然不能救中国，真正的救中国，要让国人从愚昧落后的思想上觉醒，民族才有希望。于是您进行了一次伟大抉择————弃医从文，从此一个耀眼的文学巨匠————民族魂在中国诞生，一个伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，一个文化革命的主将在中国闪亮登场。二十世纪上半纪的旧中国若没有您的教化民众、启智青年、揭露黑暗、辅助正义，当时的中国该是多么黯然失色啊！

在我眼中，您是纯真朴素的。虽然您在儿时过着衣食无忧的贵族生活，但您的童年却是封锁在书房里，直至您家里遭劫难，您来到了乡下避难。这使您开阔了视野，少年时候起就开始亲近下层人民。您羡慕伙伴闰土，在一望无际的碧绿的西瓜地里，敏捷地刺猹；在满是雪花覆盖着的场院里，机智地捕鸟；在广袤的沙滩上，随意地捡拾美丽的贝壳。您在四角的天空下向往着闰土所介绍的农村新鲜有趣的生活。就是在小说《社戏》里，您表达的也是对江南水乡美丽的风土人情以及淳朴善良的乡亲伙伴的深深怀念。

在我眼中，您是才华横溢的。您多才多艺，生命虽短暂，著作却颇丰，涉猎多个领域，大都有建树。是您发表了第一篇白话小说《狂人日记》，开创了中国新文学的革命现实主义传统；中篇小说代表作《阿Q正传》享誉中外；爱情小说《伤逝》凄美，引人深思；三部短篇小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》塑造了不同阶层的人物；散文集《朝花夕拾》美丽深广；散文诗集《野草》凝练深沉；翻译《死魂灵》、《毁灭》等国外进步小说播火启智；学术著作《中国小说史略》言简意赅，评判允当，是中国第一部小说史专著；杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》等嬉笑怒骂皆成文章。您为世界文学增添了新的文学形象，丰富了人物画廊。有迂腐穷酸的孔乙己；有以弱欺弱精神胜利的阿Q；有勤劳麻木的闰土；有尖酸刻薄的杨二嫂；有愚昧可怜的祥林嫂……他们都是挣扎在旧中国底层的小人物，您对他们有同情，也有批判，甚至是“哀其不幸，怒其不争”。

您用如椽巨笔，描绘了各种不同的文化现象，刻画了不同阶层的人物，有无情的揭露，有辛辣的讽刺，有含蓄的幽默，有悲痛的呐喊，有深切的鼓励，有热烈的赞颂。每一篇文章中都包含着您激情澎湃的思想；每一页字里行间都流露出您饱含深情的感悟；每一个人物中都体现出您对真善美的追求、对假恶丑的憎恨······

在我眼中，您是忧国忧民的。在日本留学时，您深深地感到祖国被欺凌的惨痛。在日本一场电影中，您看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在麻木地围观被当作俄国侦探处死的中国同胞。您认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。您震撼于中国的懦弱与愚昧，为了唤醒民众，救民族于水火，您选择了弃医从文，放下了手术刀，以笔做枪，来解剖这个病入膏肓的社会，以期为它开一剂治世良方。直至在1911年的辛亥革命使您感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实。五四运动之后，您压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。面对国民反动派的堕落自卑卖国，您写出了著名的驳论文《中国人失掉自信力了吗？》，发出质疑反击，您用大量事实证明中国自古以来就有没有失去自信力的中国人在，他们才是民族的脊梁，真正失去自信力的是国民反动派。您观察着、阅读者、思考着、寻找着中国的希望。您的一生是为中华民族的生存和发展呐喊奋斗的一生，您用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。并告诫人们，不要屈服于黑暗社会，正义是不可抗拒的，要坚持与恶势力作“韧”的斗争，中国才有希望。

敬爱的鲁迅先生，在我眼中，您曾是一个纯真朴素的少年，一个才华横溢的学者，一个忧国忧民的大文豪，一个以笔为武器战斗了一生的文学家，一个以书育人的思想家，一个敢于批判反动派的革命家，一个带领中国人觉醒奋起的民族魂······

“有的人死了，他还活着。有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的人他活着，是为了多数人更好地活。给人民作牛马的，人民永远记住他！”这是诗人臧克家对您高尚品格的深情咏叹。

浙江旅行的第二天，我们来到了鲁迅先生的故居。

鲁迅原名周树人，祖籍浙江绍兴人，是我国近代著名的文学家。

我们首先参观的是周氏大家族的屋子，有宽敞气势的厅堂、诵经房、男女主人的卧室，尤其是他们那四方四正的红木大床，虽然油漆的颜色也不再光亮，但是床的每个部位都是雕刻着精美图案，让人印象深刻。我们依次参观了少爷的卧室、书房，小姐的深闺、沐浴房、刺绣房和大大的厨房、储藏室。这些房子的布局合理，井井有条，足见周氏家族是一个富有的大家族啊!

接着我们参观了鲁迅先生的家，也就是鲁迅先生父亲这一房，相比族人的房子，他们家相对要小很多，但卧室、书房、厨房杂物间也还是分明的。鲁迅先生的卧室要小很多，只摆放着一些简单的家具。出了卧室，走过一段卵石铺的小路，我们走进了鲁迅小小候玩耍的地方——“百草园”。园子的正中间是一口井，井身上雕刻刻着精美的花玟。井的旁边是几畦菜地，上面种了一些蔬菜。园子的左手边种了一些奇形怪状的榆树，右手的拐角处长着一棵粗大的桂花树，看着旁边的铭牌，我才知道原来这是鲁迅先生当年留学日本带回来象征中日友谊的桂花树!

最后，我们来到了鲁迅先生的私塾——“三味书屋”。私塾的正中间摆放着的是先生的大桌子，两侧各摆放着四个小桌子是学生的。鲁迅先生的桌子在先生桌子右手的最后面，桌子上有一块玻璃盖住的，隐隐约约能看见上面刻着一个字。听导游介绍：鲁迅先生刚刚进私塾的时候，他的父亲也生病了，早晨起床先要去药房给父亲把药抓回来才能去上学。有一次他迟到了，被私塾的先生责备了，于是他暗自下决心，每天要更早一些，不耽误学业，他也在课桌上偷偷刻了一个含苞待放的“早”字，以此勉励自己。就这样，在自己的努力下，鲁迅终于成长为一代文学泰斗!

鲁迅先生上私塾的时候，也正是家道衰败的时候，那么小的年纪就已经撑起了家里的重担，还要完成学业真是了不起啊。鲁迅先生的这种励志精神非常值得我们学习，但是从我们的角度去看，他在课桌上刻画的这种行为我觉得不值得提倡。如果我们现在的学生也在学校里这样刻画，那场面不能想像。

有那样一个人，即使被埋没，却仍在战斗。

有那样一个人，即使被压迫，也不曾低头。

如刷子般根根挺立着的头发，如用弄墨写出来的隶体“一”字似的胡子，如野草在寒风中顽强的站立着的瘦削而又挺拔的身影——他，便是鲁迅先生。

我的姥姥是名党员，从小她便灌输我一些高尚的，伟大的精神给我。未曾知道我身处的这个国家有怎样光辉亦或黑暗的过去的我，自然便与听天书无异了。

她的书柜里有山一样的书，琼瑶的书啊，小人书啊，童话书啊，无所不包。似是有意，或是无意间，我翻到了一本看上去年头已久的书(虽然包着书皮)。上面还用毛笔端端正正地写着几个楷体字——朝花夕拾，鲁迅。当时的我就这样记住了这个名字，或许是因为这个名字很怪，令人印象深刻，又或许是某种奇怪的直觉——这人大抵很了不起。

后来我学到了他的文章，老师和同学也多少提到了那个黑暗的时代。他，是中国近代文学的开创者，他的名气，响遍了多个领域，不过，他的文章，我读不大懂。不同于席慕蓉优美，温婉的风格，也不同于林海音亲切，生动的语气，他的文字，怎得这样悲凉？那可悲的厚障壁是什么？

直到最近，我学到了中国近代史，与以前不同，中国不再是一头雄狮，而是一只待宰的肥羊。就算是一个日本小孩，在当时去拽中人的辫，中国人也不能吱一声。我终于懂得了为何他的文章字字如刀，直刺人心，也佩服起他来，不仅仅是因为他的才华横溢。为了国家，他愿放弃那本应属于他的荣耀；为了国家，他愿过上四处游走的艰苦日子；为了国家，他愿奋斗到自己生命的最后一刻……

关于他，世人的评价褒贬不一，比如叶圣陶，再比如郭沫若，说他悲观呢？还是乐观呢？我认为，两者皆有，悲观与乐观，能看清世界两面的人，可以称之为圣人了吧！

鲁迅先生：

您好，吾乃一介小辈，实在无缘与你相但却在资料上对你略知一二。今日，我想与您说上几句话，您不会见怪吧。

首先，我喜欢您的作品，作品是那样的抑扬顿挫，另人回味。您写的滕野先生一文。这篇作文充分的表达出了您对滕野先生那种真挚的感情，以及要同反动派斗争到底的决心，也显示了鲁迅先生您强烈的爱国主义思想。我想，跟您比，我简直弱爆了您那种忧国忧民的感情，让我很惭愧，在家里，我就是衣来伸手，饭来张口的小公主。从不顾及家里人的感受。更不用考绿国家的事了。我一定要向您好好学习。

还有，我也很喜欢您的从百草园到三味书屋。这篇文章表现了鲁迅先生您儿时对大自然的热爱，对知识的追求。另我印象最深刻的句子是——“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。单是短短的泥墙根一带就有无限乐趣。这句话很有韵味感，展现了一幅色彩斑斓的话面。体现了鲁迅先生您对百草园的喜爱。

我很好奇，您“弃医从文”的思想是怎样改变的?我想，应该是这样的：您起初是怀着救国救民的愿望学医的。但日本学生的讽刺和清国留学生的庸俗，让您觉的应该医治人的精神，不能医治人的肉身，所以才弃医从文的，对不对。

好了，不多说了，下次在回信。