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中国新疆之历史印记观后感发言稿(优秀20篇)

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2024感动中国人物观后感

全文共 562 字

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感动中国”20_年度人物颁奖晚会,就像早春的约会在中央电视台如期播出。经过投票等多种方式在全国范围内评出的年度人物事迹,在晚会现场陆续与观众见面,分别用他们不一样的亲身经历讲述了感动中国的真实故事,用感动的力量再次唤醒了心灵的春天。

感动是人类最直接的一种情感。生活中总会有那么一些人,时时感动着我们。他们是宋兆普、黄大年、王钰、邓迎香他们是一个人,他们是一群人;他们是一种精神的代表,他们在用一种心灵的力量,唤醒沉睡的春天。

我们常说,好人就在身边。“感动中国”的人物也都来自我们的身边。它传递出了中国人的好人观,行善观。“勿以善小而不为”,积小善者必成大德。在生活里,我们更多得人都是平凡的人,但请相信只要把平凡的事情做到极致,那么我们每个人也都不会再平凡,这是“感动中国”传递给我们的另一种力量。

其实,“感动中国”传递给我们的力量还远不止这些。可是,这些力量都会化聚成一股洪流,冲破精神的桎梏,给我们带来另一种人生的体验。这种体验至关重要,它是感人肺腑的,更是催人奋进的。这或许就是榜样的力量,他给了我们期望,让我们相信,每个人的内心深处,都会有一片沉睡的春天。

人性的温度会融化冰雪,道德的光辉会催动春芽。2017年的感动激发我们奋进,20_年的春天正在悄悄降临,让我们一齐期待更多“感动中国”的故事发生在这个“春天”。

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篇1:历史题材电影《遵义会议》观后感

全文共 470 字

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根据县委宣传部要求,我校于2016年10月12日晚上19时,组织党员教师到习水县五星街“爱唯影视城”3号厅观看了《遵义会议历史片。党员教师积极参与,此次活动给我们的党员教师们上了一堂生动的爱国主义教育课。

《遵义会议》真实还原了红军长征伟大革命进程,再现了遵义会议的光辉历史,有力弘扬了伟大的红军长征精神和遵义会议精神。该影片主题鲜明、视野开阔、制作精良。为增强党员干部的爱国情怀,弘扬伟大的革命精神起到了很大的推动作用,极好的发挥了爱国主义教育作用。

特别是遵义会议上我们的革命先烈们批评和自我批评,勇于承担责任精神;面对敌人的围追堵截,面对艰难险阻毫不退缩,不怕牺牲的精神深深地感染着我们的教师。

电影结束后,老师们纷纷表示:作为一名受党教育多年的共产党员,我们首要树立国家利益、人民利益高于一切的利益观、人生观、价值观。牢记党的宗旨,全心全意为人民服务。在工作岗位上,勤奋学习,刻苦钻研,尽职尽责,勇于创新,努力创造一流工作成绩,提高教育教学质量。忘我工作,坚决同危害人民、危害社会、危害国家的行为和错误思潮作斗争,做一名合格的共产党员。

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篇2:做自信的中国人观后感

全文共 700 字

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反思一下张教授的演讲,张教授说的并不是要中国自信,而是要中国人相信中国政府,也就是要中国人对所谓的自己的政府相信,把“相信政府”偷梁换柱的说成“自信”,是不是太可笑了?譬如我自说自话,你提出疑问,我就说你不能提出疑问,你提出疑问说明你不自信,你要自信,你自信就是相信我。这逻辑是不是太可笑了呢?堂堂教授如此愚昧无知,令人发指。

其实,普世价值也是得到中国政府的认可和承诺的。普世价值,是肯定了人的一些基本的权利,是一些底线性的,譬如受教育的权利、医疗救治的权利、信仰自由的权利等,这被全世界绝大多数的国家认可、支持并写入《联合国公约》即《人权两公约》,中国是联合国《人权两公约》的签署国。在国际上,普世价值所引起的争论主要在实行上。在国内,普世价值所引起的争论主要在了解上。国内很多人并不知道中国政府签署的《人权两公约》的具体内容,等于也不知道普世价值的内容为何物的,但在这种不知缘由的现象层面就大打口水仗。这是不理性的表现。所以,中国人不要不问原因的打内战,而是要搞清原因,弄清什么是普世价值,弄清什么是民主,弄清自己的确实所需,再争论也不迟啊。

自由、民主、普世价值等等,中国政府都是支持的,而且从来没有反对过。只是中国党政认为普世的东西到具体的事物层面上,是具有普遍性和特殊性相结合的特点的,这就形成了所谓的中国特色,譬如西方认为中国政府专制,中国政府不承认是专制的,而是认为是民主的,只是民主的程序方式有所不同。但到了中国内部口水战时,自由、民主、普世价值等就变成是毒蛇猛兽般的坏东西了,很少在自由、民主等的内容、程序、方法上进行讨论,而是选边站的敌对和极端的谩骂,这似乎也是个中国特有的怪相。

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篇3:中国新疆之历史印记观后感

全文共 694 字

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大多数人心目中的新疆还停留在巍巍天山、荒茫大漠上,停留在一曲羌笛、几声胡笳的凄美音色里,而如今的的新疆早已不是故人眼中的模样。高楼林立的城市,日新月异的农村,四通八达的公路,让所有来过新疆的人惊叹,然而更使他们赞叹的是这里奇特壮美的景色和独具一格的异域风情。

我爱我的祖国也爱我美丽的新疆。“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场。。。。。。”这悠扬的歌声飘过草原,穿过了沙漠戈壁。天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮,马儿奔跑;宽阔的田野上,金灿灿的麦浪翻滚着。新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱”。新疆是久负盛名的“瓜果之乡”。瓜果品种繁多,一年四季干鲜瓜果不绝于市,如:石榴、葡萄、无花果、核桃、甜瓜等。

我们新疆还有“歌舞之称”,不管在节日喜庆的广场、街心,还是在田间、牧所,或是在普通人家的葡萄架下,只要琴声一响,手鼓一敲,在场的男女老少都会不约而同地翩翩起舞,那响快的节奏,轻盈的旋律,常常会让你心荡神驰,情不自禁的投入他们的行列中。学着他们边唱边跳,饱赏这歌舞之乡的乐趣。

我爱我的祖国,也爱美丽的新疆更爱养育我的这片热土——乌鲁木齐地区。

作为全国第一洼地,多年来,在丝绸之路边上的家乡在迅速发展,已成了新疆重点旅游胜地,每年引来许多国内外的游客。人民生活水平也在不断的提高,今天的我区正以一个崭新的面貌展现在世人的面前。

看到祖国一天比一天富强,看到家乡一天一天美丽,我暗自下定决心,从现在起更加努力学习,长大以后为祖国做贡献,让世界所有人都惊叹。让我们的祖国展翅飞翔,祖国母亲的明天一定会更加灿烂美好!我爱我的家乡,我爱新疆,我更爱我的祖国母亲!

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篇4:被历史流放的中国文化初二作文

全文共 1340 字

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有人说,中国古代的物理是阴阳,中国古代的哲学是五行,中国古代的数学是八卦,那么中国的文化呢?——是流放

——题记

说起流放,似乎人们大都会想起大漠,的确这个词在某种程度上是对大漠的诠释,但是中国的流放文化并不是都于大漠,比如说,柳宗元捕蛇者的千年等待,再比如说,苏东坡对于大宋王朝的文化挽歌。

苏东坡确实是大宋王朝中一名不可缺少的文人,可以这么说,历史可以没有大宋王朝,但是中国文化却离不开苏东坡!苏东坡本名原是苏轼,但后人却固执

而坚决的叫他苏东坡,因为他从苏轼到苏东坡吃了太多的苦,笑了太多的不合时宜。他的大笑让自己开怀,却让中国文人内心中有了一声哭。

我们喜欢苏东坡总是没有理由,可能是因为他上可陪玉皇大帝,下可陪贫民乞丐,眼前所见天下没有一个不是好人。其实那些彪炳史册的人物,在他们的日常生活中,并不总是在圣殿里,呆在祭坛上,奔驰在战场上,翻滚在硝烟里……

他们也并不总是在舞台上领取荣誉和奖杯,就像今天人们供奉而成的那样,他们耕作早田野,他们工作在窗前,他们生活在邻家,他们抽烟,喝酒,煮肉,写作,闲话,头顶一个大西瓜……

忽然想起了一个关于苏东坡的小故事:东坡被贬与儋州,一个边走路边唱歌的老婆婆忽然问他:大人,您以前在朝中做官,是否像一场梦?东坡答道:是像一场梦似的。对与苏东坡来说他一生被流放至死未归,对于中国文化来说是一件好事,如果没有他的流放会有那名传千古的《念奴娇。赤壁怀古》,前后《赤壁赋》,《水调歌头》和《记承天寺夜游》吗?历史根本不是什么编年史,断代史,而是一代一代鲜活的存在,挠了会痒,伤了会疼。在一次又一次的改朝换代中,中国历史总是用竹简抑或纸张记录下来,于是在那幽静优美的后院中,总会燃烧起一把熊熊火焰……

苏东坡比中国其他的诗人更具有心灵的天真,可如今,越来越豪华的装饰,使人们不再关注问题的实质,仿佛一个个买椟还珠的郑人…苏东坡在流放的途中进行了一场心灵的调整,他通过这场洗礼走向了自己人生的真理,他对与自己人生的思考越来越多,人一生活着究竟是为什么,东坡穷尽了一生告诉了后世的人们,人活着是为了真实而自由的活着,只有这样才能拥有一个完整而幸福的人生。现在,物欲横流的社会使孩子们还未长大就成熟了,那一双双天真的眼早已变的污浊,我们能做什么呢?

朝野何常不是这样的,能够记住自己的梦想,并坚持到最

后的有几个,恐怕屈指可数。苏东坡由朝到野,朝朝野野,

他真正领悟到了:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,

看天空云卷云舒。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心

态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。着名的社

会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:

生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,

谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。

对于中国文人来说,最宝贵的就是这份气节了,徐悲鸿先生说:“人不可无傲气,但不可无傲骨。”传说李白腰间一根傲骨,以至于他晚年不能弯腰。提起李白,不得不提他的豪放,那一字上九天的风发意气,汉儒怎能敌?李白和苏东坡可以算得上是中国的两个代表人物,其中两人的优势劣势就不在此一一评论了,但是两人却有一个共同点就是那一份壮志豪情可以相媲美。

流放的中国文化在历史的上空翻飞盘旋,吟唱着一首又一首的玉树后庭花……

[被历史流放的中国文化初二作文

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篇5:中国战疫纪学习心得_中国战疫纪观后感

全文共 1201 字

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城市沉重地呼吸着,戴着蓝色的口罩像抓住最后的希望。疫情像是一张灰色的巨网,撒在城市的每个角落,人们无处可逃。医院里是看不见的病毒和无力的病人,这是2020年的序幕。

愈是黑暗,愈能看见平凡的灵魂内闪发光。国土苍茫,四海升平时相互言欢的医护,在阴霾压抑的日子里,挺身而出,眼角斑驳着毅然决然。不曾忘,身处耄耋之年的钟南山,李兰绢院士临危受命,奔赴在抗击病毒的最前线,为人们服下定心丸;不曾忘,医疗人员“国有战,召必回,战必胜”的信念,以及在请愿书上留下的一枚枚鲜红的指印;亦不曾忘,那句“孩子,这个时候爸爸应该先是一名医生,再是你的父亲”的大义;更不曾忘,那些风华正茂的女孩褪去华裳,剪短青丝,学前辈与死神抢人的模样,但这仍遮掩不住她们灵魂的红妆!他们同样是父母,是妻子,是丈夫,是儿女……他们又何尝不知疫情难料,生死茫茫,但在疫情面前,他们是身着白色战袍的战士。面对来势汹汹的疫情,面临未知与无奈,他们冲锋在前,在没有硝烟的战争里,换来山河无羌!他们舍小我,为国安然;他们怀着"苘利国家生死以,岂因祸福避趋之"的责任感拼博在前!

能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就像萤火般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候火炬。这场战疫我们众志成城。新春佳节里无数工人坚守于工地,风餐露宿用一举一动,一砖一瓦挑起了武汉,挑起了中华。火神山,雷神山使世界再一次见证了新的“中国速度”。抬荒老人、志愿者等普通人都竭力相助。全国各地募捐的物资纷纷而至,食品、口罩等每一份物资都萦绕着执着的信念,四海八荒的人们抛去新春的团圆与欢乐,撇去焦虑与恐惧,竭尽一已之力,只愿再现中华海清河晏,山河依旧。

或许我们山川异域,但我们风月同天。在同胞之外,还有许多国家对中国伸以援手。一海隔望的日本,将百万口罩送至我国,留书“同气连枝,共盼看来”以鼓励中国;身处27年来最严重煌灾的巴基斯坦倾举国之力予以支持,堪称巴铁”。一方有难,人方支援的行为诠释了人类命运共同体。

身处21世纪的中国,我不曾感受过战争的可怕,而经过这场战疫,我却深刻地体会到什么叫做“坚实的后盾”,什么叫做“安心”。我们都是时代陀螺运转下的齿轮,是要频率一致,共同振动的原子,是祖国的一道防线。如今,我们的责任不是囿于一己之私,身咸与世漠然的囹圄,也不是满腹怨气一昧指责食野者。我们要做的应是居家早起,重温一遍《鼠疫》以获得经验与智慧,是对疫情持续关注,是做好分内事,以知识科技增强国家底气。

我们并不是被集体拖拽着向前,而是在分别寻找一些废墟中还闪亮的新的栖息地,共同建造一条通往未来的迂回道路。我们要生发出民族自信,不仅要在盛世太平之时,更要在迂回前进,攀援渡险中保持自律和顽强,才不至于仅感慨一句抱薪者冻毙于风雨!

中国本来就是一个英雄的国家!人们以身为火后,这点点萤火,终将燎原。那时,凛冬散尽,星河长明,疾情终了,这人间仍是星河滚烫,皓月清凉,山高水长!

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篇6:2024年感动中国十大人物颁奖典礼观后感

全文共 413 字

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他是一个普通的维吾尔族大叔

他是焦裕禄式的好干部

他是肩扛正义秉公执法的铁案法官

他是2016“感动中国”年度人物的候选人

他用半个世纪的坚守诠释家国大爱

我们身边有这么一个人

他默默无闻却一直奉献

他当农民时,不怕苦不怕累,即使双手磨出血泡也咬牙坚持;

他当工人时,顽强的意志和吃苦耐劳的精神再一次帮助他在最苦最累最险的岗位上坚持到底;

他当检察官时,对待工作一丝不苟,在检察院和法院的31年里,阿布列林办理了许多案件,都做到了事实清楚,证据确凿,定性准确,批捕、起诉以及刑事裁判正确率均达到了100%,件件都是经得起检验的铁案。可他即使手握权力也从不徇私,他这清廉如水的一生,每个人说起来都会竖大拇指。

不管在什么岗位,他都踏踏实实、勤勤恳恳工作,像一颗螺丝钉,拧到哪儿都不会松扣。

这是我们哈密的骄傲

这是我们新疆的骄傲

他用五十年的家国大爱温暖着你,感动着我

如果你也被他的这种家国大爱所打动

请你动动手指

为他投上一票

让他的事迹传唱到每一个人心中

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篇7:感动中国十大人物观后感

全文共 595 字

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钟南山,中国工程院院士、国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任、高级别专家组组长。

他在2003年非典型肺炎肆虐时期主持了广东省的非典防治工作,是中国抗击非典型肺炎的领军人物

湖北武汉冠状病毒肺炎疫情爆发,他临危受命,亲临湖北武汉抗击“疫”情最前线,担任专家组组长,指导医治及防护工作。作为国内外呼吸病防控治疗领域的翘楚,钟南山不仅在病理学、流行病学等知识领域学识渊博,贯通中西,甚至亲自示范、普及如何洗手、戴口罩等生活细节。当他看到疫情防控难度增加时,他眼含泪花,看到他苦口婆心劝导人们一定要尊重医学、尊重知识、加强自我隔离时,人们对这个80多岁的耄耋老人油然而生一种深深的敬意;当看到他四处奔波,在高铁上劳累到靠着座位靠背熟睡时,很多人心疼地直呼要他保重身体。正是这样一个可爱、可敬,对事业兢兢业业、一丝不苟的老人和无数个奋战在疫情防控一线的医护工作者,构成了保护人民身体健康的“脊梁”。

危难之中显身手。钟南山院士带领他的团队不辞辛苦、殚精竭虑为战胜新型冠状病毒肺炎疫情的一幕幕,为全国医疗界战胜疫情增添了信心和力量,同样也让全国人民再次记住了“钟南山”这个名字。

一个偶像级英雄的诞生,不仅在于他的非凡业绩、过人的智慧,还在于他对祖国、对人民健康事业满腔热忱、兢兢业业、无怨无悔地付出。这样的英雄,才是我们的民族引以为豪、不断战胜任何艰难险阻的栋梁,才无愧于这个时代赋予的历史使命和责任担当

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篇8:2024感动中国年度人物郭小平观后感

全文共 815 字

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“随着医疗技术的发展,艾滋病毒已经不像过去那么厉害了,而依然有一种 病毒 在我们身边肆虐,那就是 歧视 ,但是总要有人去面对它,要带领我们消灭它,让我们一起结识这样一位校长。”1月14日,“感动中国”颁奖典礼录制现场,伴随着主持人白岩松深情的介绍,临汾红丝带学校校长郭小平的事迹在舞台的大屏幕上播出。

2004年,当时在临汾市第三人民医院担任院长的郭小平看到艾滋病区的几个孩子到了上学年龄却没法上学,便和同事一起办起了“爱心小课堂”。后来,在这里上学的艾滋病患儿越来越多。在社会各界的帮助和支持下,2006年9月1日,郭小平建立了“红丝带学校”,为这些失去亲人、曾受社会歧视的无辜儿童重新建起了一个家,让他们可以安心治疗和学习。2011年12月1日,临汾红丝带学校正式纳入国民教育系列。临汾红丝带学校是国内唯一一所艾滋病患儿学校,目前共有学生33人。作为国内唯一一所艾滋病患儿学校的校长,郭小平十几年来把全部的爱都放在这些一出生就遭遇不幸的孩子们身上。他和这些孩子的故事让现场很多观众流下了眼泪。视频播放结束,郭小平胸前贴着红丝带出现在颁奖舞台上时,现场响起了雷鸣般的掌声。

主持人敬一丹现场采访郭小平,询问了红丝带的象征意义以及他在办学校过程中遇到过的困难等问题。当敬一丹问郭小平十几年和孩子一起生活的感悟时,郭小平回答:“刚开始办学校的时候,觉得自己承担了社会责任,甚至觉得自己挺伟大,现在对孩子们的感情越深,这种想法越淡了,他们就是我的孩子。现在我和孩子之间就是个 情 字。”

采访结束,白岩松饱含深情地宣读了“感动中国”组委会授予郭小平的颁奖词:“瘦弱的孩子需要关爱,这间病房改成的教室是温暖的避难所。你用十二年艰辛,呵护孩子,也融化人心。郭校长,你是风雨中张开羽翼的强者!”同时,“感动中国”推选委员也给予郭小平高度评价。“感动中国”推选委员陈雨露这样评价郭小平:“从医治人的身体,转向救助人的心灵,他投入更多的智慧和勇气。”

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篇9:舌尖上的中国观后感

全文共 693 字

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今天,我打开电脑,看了叫《舌尖上的中国》的纪录片,我看了第一集,叫做《自然的馈赠》,看完以后,令我感慨万千,受益匪浅。

我一开始猜想,这不会是介绍一些山珍海味的纪录片吧,结果真是如此。我对于那些美味佳肴并不感兴趣,但我却完完整整的把这集纪录片给看完了,原因在于我看到了美味佳肴背后农民们付出的艰辛,那些镜头至今都令我难以忘怀。

片子开头介绍的是山茸,这是一种野生菌,实在很稀少,一个小女孩和她的妈妈每天早上凌晨三点就要起床走山路,找山茸,在挖山茸的时候不能破坏山茸的根,小心翼翼地将山茸取出,之后还要将土填上,让珍贵的山茸再度生长。那个小女孩说:“必须凌晨三点就起来去找山茸,现在是雨季,山茸长比较好,特别多人去挖,晚了就都被别人抢光了。”多么朴实的语言,多么艰苦的农民,据说在市场上一份碳烤山茸能卖到1600元左右,想一想,当你拿起菜单,一挥手,财大气粗的喊道:“把最贵的都给我点上。”有没有想过美味背后是农民们起早贪黑的工作。当你要走时看到桌上还有剩菜时,你是否想过这都是农民们每一滴汗水换来的成果。当你在酒店里暴殄天物时,你是否理解农民找不到山茸时那份绝望的心情。你们无视的剩菜是农民们视如珍宝的食品,你们视如珍宝的金钱让农民们视如粪土。浪费是可耻的,浪费农民们辛勤的汗水更为可耻,更为可耻的是浪费大自然的馈赠。别人在电视上看到这些美食或许仅仅只是欣赏,而每个农民看到自己家乡的产物被播出来,那就不仅仅是一种欣赏,更多的是自豪,这绝不亚于汪曾祺面对别人说起自己故乡的鸭蛋,因为纪录片记述的是他们的辛苦,是他们不畏艰辛的精神。

《舌尖上的中国》记录的是美味佳肴,更是中国的吃苦耐劳的精神!

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篇10:2024感动中国年度十大人物秦玥飞观后感

全文共 1200 字

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秦玥飞生于1985年,初中毕业于重庆第二外国语学校,高中毕业于南开中学。据他的高中班主任回忆,论平时成绩,秦玥飞只能算中等偏上,但综合能力特强,在当学生会干部时,表现出极强的领导能力。

他凭着托福满分的成绩和突出的面试表现,申请上美国耶鲁大学的全额奖学金。2011年,他以优异成绩完成了经济学和政治学两个专业的学习,并获得了文科学士学位。

毕业后,他没有像其他海归一样去跨国公司或大型金融机构做白领,而是选择了去基层做一名普通的村官。

2011年,秦玥飞到湖南衡山县贺家乡任大学生村官,为尽快融入村民的生活,秦玥飞入乡随俗,改变了很多。来村里的第一天,天气炎热,早晨起床后全身都是汗,秦玥飞提着水桶去冲澡。却不想,这件事立即在村里传开了,有的说他娇气,有的说他嫌农村脏,还有的说他浪费水。

“如果身上还保持任何‘外来气息’,就难以真正融入农村。”这是村民给秦玥飞上的第一课。于是,秦玥飞开始意识到,要想真正成为贺家山村的人,生活习俗就得和村民一致。为此,他开始减少洗澡次数,印着英文字母的花哨T恤,反过来穿,穿上解放鞋干活。渐渐地,村民开始信任秦玥飞,冬天送他军大衣,上门找他修电器,甚至找他帮忙干农活。

要想在贺家山村站稳脚跟,还需为村民做些实事。贺家山村有条水渠,村里300亩良田全靠它引水灌溉。但10多年来,这条沟渠一直无人修理,而且越堵越厉害,雨天不易排涝,干旱天引水不易进来。刚来贺家山村时,秦玥飞听到民怨最多的就是关于这条水渠。

秦玥飞掌握情况后,便上网查找国家相关政策,四处奔走寻求各方帮助,每次的来来回回的路费都是从自己每月1450元的工资支出。他寻求各种社会资源支持贺家山村建设,共为村里筹集资金80多万元。

村官秦玥飞还为村里维修道路、安装路灯、扩建敬老院,并拉来了乡村信息化教育项目,从一个“陌生人”成为贺家山村的名人,他与村民的相处也变得自然而融洽:村民路上碰到秦玥飞,会主动打招呼、握手。走在路上,有村民追着往他手里塞鸡蛋……

2014年服务期满,秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式,他放弃提拔机会,转至白云村续任大学生村官,用“造血”建设乡村。他带领村民创办农民专业合作社,发展山茶油产业,通过创业创新为当地创造可持续发展动力。

为吸引更多优秀人才服务乡村,秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目,招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。近30名来自清华、北大、复旦、人大、中国社科院等院校的“乡村创客”在15所村庄开展产业扶贫与创业创新,得到当地政府与村民好评。

2016年度感动中国推选委员余秋雨对秦玥飞做了如此评价:一份份学历,很像一步步离开土地的台阶,但是这位高材生把全部的台阶反转成一次隆重的返回。

【颁奖辞】

在殿堂和田垄之间,你选择后者,脚踏泥泞俯首躬行,在荆棘和贫穷中拓荒,洒下的汗水是青春,埋下的种子叫理想,守在悉心耕耘的大地,静待收获的时节。

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篇11:航拍中国峡西的观后感

全文共 9105 字

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《航拍中国》是央视纪录国际传媒公司摄制、央视纪录频道播出的系列纪录片,第一季推出了四个省。下面是航拍中国峡西的观后感,欢迎参考阅读!

一山一水决定了陕西的格局。绵延的秦岭与奔流的黄河把陕西一分为三:南部是山地,中部是平原,北部是高原。陕西便兼具了山地的灵秀,平原的肥沃和高原的雄浑。早春时节,自北向南,黄土高原大雪飘飞,关中平原小麦滴翠,陕南山地鲜花怒放。

【秦岭,太白山】

1600公里,是这座山的长度。它相当于从北京到成都的距离,甚至比欧洲最大的阿尔卑斯山还要长四分之一。这就是秦岭。

秦岭不是一座山,而是一片宽大的山峰群,它的南北宽度达到150公里。秦岭西起甘肃,横贯陕西,东至河南和湖北,就像横在中国中部的一道挡风墙:冬季冷空气无法南下,夏天暖湿气流也无法北上。以秦岭为界,中国大地被分为南北两部分。中国有了南方和北方。

秦岭主峰太白山上到处是冰川的遗迹。第四纪冰期时,巨大的冰川如同大山一样由北向南缓缓移动,所到之处,山崩林毁,生物灭绝。随之而来的,是环境与气候的巨变。

众多山脉的层层阻挡下,冰川终于在太白山一带成为强弩之末。当秦岭之外的气候和环境都发生了沧海桑田的变迁时,秦岭腹地却相对稳定,它就像一只诺亚方舟,成为众多珍希动植物的庇护所。

【大熊猫,金丝猴,朱鹮,羚牛】

大熊猫终于有了彩色照片。在秦岭,人们多次发现棕色大熊猫。这是世界上发现的第五只、也是目前惟一存活的一只棕色大熊猫:七仔。114平方公里,相当于两个北京二环内的面积。如此辽阔的区域,生活着26只大熊猫。这是地球上最容易找到大熊猫的地方。

大熊猫野外生存能力较弱,但它有一个称职的守护神:金丝猴。当活跃于树冠顶层的金丝猴远远地发现可疑的入侵者,立即向树下的大熊猫报警。因此,大熊猫是金丝猴的铁杆追随者,有金丝猴的地方,常常就有大熊猫。冬季的秦岭寒冷漫长,为了填饱肚皮,金丝猴群在山里奔波。不过,当山中有了专职的喂猴人,它们再也不用为吃喝发愁。每天清晨,喂猴人上山找到前一天晚上猴群的栖息地,用独特的方法把它们引向固定的投食点。一日三餐,准点开饭。大多数的金丝猴似乎更喜欢自喜其力的生活。每年夏秋季节,山林里食物丰富,到投食点就餐的猴子越来越少。

30多年前,一支考察队接受了一项任务:寻找一种失踪20多年的鸟:朱鹮。3年里,考察队行程5万公里,却仅仅发现3根鸟毛。直到1981年,终于在陕西发现了世界上仅存的最后7只朱鹮。作为一个古老物种,朱鹮的历史是人类30倍以上。最早的朱鹮,可以追溯到6千万年前的恐龙时代。随着人类活动的影响,不到100年,朱鹮就陷入了灭绝境地。为了留住这种珍稀鸟类,人们把旱地恢复成它们喜欢的水田,培育了大片树林,让它们在新环境里开始新生活。

2007年夏天的一个凌晨,一头怪兽闯进了佛坪县城,3万人的小城一片恐慌。火速赶来的警察用巡逻车和车灯驱赶,终于把这个不速之客撵回森林。这头所谓的怪兽,其实是羚牛。

羚牛虽然体形如牛,名字里也带有牛字,但它不是牛。动物分类上,它和羊有更近的亲缘关系。它头小尾短,形同羚羊,叫声也和羊差不多。秦岭山区把它称为白羊。羚牛是群居动物,外出觅食时,它们把幼仔集中到一起,组成一个幼儿园,由一头成年羚牛照看。有时候,一些落单的羚牛会赖在家牛群里混吃混喝,甚至和家牛婚配。

【终南山隐士】

每个人都可以按自己的意愿选择历练人生的方式。

大都会的灯红酒绿化作了山间的松涛白云,5000多位修行者隐居在终南山的岭谷之间,日子与1000年前基本相同。这些与云海清风作伴的人,他们选择了一种简单而宁静的生活。

从山上可以眺望到远处的城市,但他们中的很多人竟然十多年不曾走下终南山。终南山的隐居传统自隋唐以来从未断绝。这里四季分明,气候干燥,为山居提供了理想的气候条件。当地老百姓对隐士见惯不惊,彼此和睦相处。

【华山】

这块举世罕见的巨石,长高约2千米,它就是华山。作为秦岭的余脉,华山是一块纯粹完整的花岗岩。这里曾是一片汪洋大海,海底岩浆喷发与地质作用,形成了这座雄奇的大山。

中国古代文明主要聚集在以华山为中心的500公里范围内,这些民族被统称为中华山民族,后来简称为中华民族。

花岗岩特殊的纹理和交错的断层,决定了华山是一座难以攀登的山。公元七世纪以前,几乎没人登顶。古时的道士们在危崖上硬凿出了一条小路,这就是民间说的自古华山一条路。唐代诗人韩愈好奇登顶,却因无法下山而绝望地写下遗书投下山来,幸好被当地官员冒险救下。

这里是武侠精神世界的巅峰,武林高手在华山极顶上演终极对决。大概只有华山的险绝才能衬托出武林高手的胆气与功夫。

【泾河,渭河,渭河平原】

泾河与渭河的交汇,诞生了一个成语:泾渭分明。

由于含沙量不同,泾河与渭河曾经界限分明。《诗经》时代,泾河清澈,渭河浑浊;杜甫时代,渭河清澈,泾河浑浊。两千年持续的观察中,泾河与渭河的清与浊,经常都在变化。

但现在我们看到的情况与古人的记载都不一样:两条河都很浑浊。不过,近年的观测表明,到了冬季枯水期,泾河的含沙量会猛降到现在的千分之一左右,那时候,泾河变得清澈,《诗经》描绘过的景象就会重现。

渭河接纳了泾河后,滔滔东去,注入黄河。渭河携带的大量泥沙,冲积出了生机勃勃的关中平原。历史上,十三个王朝在此建都。天府之国的美称,最早就指关中平原。五月的关中平原,一年一度的麦收就要开始了。

6000年前,我们的祖先逐渐驯化了野生的粟和黍。从此,人类进入农业社会,不用再为了追逐猎物,过着动荡的生活。关中平原,它因而被称为中国农业文明的源头。

4000年前,在关中平原,另一种产量更高、营养更丰富的作物代替了栗和黍,这就是小麦。

关中小麦喂养出一个奇迹,那就是大秦帝国的崛起。小麦食品保存较长且便于携带,秦国军可以连续行军多日而不需另外的给养,它使秦人的活动空间得以扩张。当秦始皇建立大一统的大秦帝国时,小麦文明完成了天下归一的征程。

【兵马俑,秦始皇陵】

秦国军人的形象仍在被复制。这些作坊生产的兵马俑最小的几厘米,最大的达37米,那是为韩国拍电影定制的。更多的,是按照兵马俑等比例仿制。

仿制陶俑的原型来自几公里外的秦始皇兵马俑。三座巨型土坑,陈列着近8千件兵马俑。从下令制作兵马俑到秦始皇去世,时间只有11年,这意味着工匠们每年至少要完成700件兵马俑。被称为世界第八大奇迹的兵马俑,其实,它只是一座陵墓的陪葬而已。

距兵马俑坑1.5公里的西面,有一座87米的山坡,它是秦始皇陵的封土堆。对永恒的渴望是秦始皇毕生的追求,他曾派人到海上寻求仙人的帮助。在长生不老无望之后,他更在意如何在死后同样拥有他的庞大帝国。

为此,秦始皇用尽了他有生之年的全部时间。他的陵墓是一项耗时达39年的超级工程,几乎动用了整个帝国的力量,最多时,工人多达70万。经探测,陵园总面积约56.25平方千米,相当于78个北京故宫的大小。其中,地宫就相当于5个标准足球场。

地宫的顶部,镶嵌着大量闪闪发光的宝石,模拟天上的日月星辰;海量的水银被注入沟槽,并用机械提升使它不断地循环流动,模拟江河湖海。黑暗的墓室里,还有大量蜡烛被点燃,以此照亮秦始皇在另一个世界的漫漫长路。

【长城,镇北台】

野花掩映的古老长城,它既是农耕民族与游牧民族的分界线,也是黄土高原与塞北荒漠的分界线。这些破败的烽火台,曾是世界上最先进的通讯工具。当边境发现敌情,守边将士便点燃干柴。干柴中掺有狼粪,狼粪燃烧时产生的烟雾能保持浓厚的直线,更容易被发现。

长城线上,每隔一定距离,就会有一座形状、规模都和普通城墙不一样的要塞,它既是平时的了望台和屯兵所,也是战时的烽火台和掩体。这些夯土的遗址位于镇北台脚下数百米的地方,它是明代所建的易马城。明代嘉靖以后,随着蒙汉关系缓和,每年正月十五日后,商人们在此开市贸易。关外的皮毛、牛羊,关内的茶叶、布匹,都是易马城最热门的商品。

镇北台所见证的,不仅是刀光剑影的战争,也有商旅云集的和平。不论是巍峨的长城还是帝王的意志,都无法阻挡人类交流与互补的愿望。

【直道,长城】

这是一个强盛帝国的物证。秦始皇统一中国后,以咸阳为中心,修筑了四通八达的路网。其中最重要的一条是秦直道。它的建成,意味着从首都咸阳到军事重镇九原,全长700公里的路程,飞奔的骑兵通过沿途驿站的接力,只需要短短两天多时间,就能把中央的指令送达边关。

秦直道是和长城同期进行的大工程。如果说长城是隔绝,那么秦直道就是通畅。

在隔绝与通畅之间,隐约传递出的是大秦帝国的战略意图:长城像铜墙铁壁,把南下的胡人阻挡在北方;秦直道如神经,把帝国的边疆和首都紧紧相联。

【乾陵】

山峰下,是中国独一无二的夫妻皇帝合葬墓:乾陵。

乾陵的主人是武则天和她的丈夫唐高宗。

以山为陵,整座山都成了乾陵的防护层,它是唐代皇陵中惟一没被盗墓者光顾过的。陪葬品的丰富引人遐想,据说王羲之的《兰亭集序》真迹就在其中。上千年来,众多盗墓者不仅没能进入墓室,就连墓门也没找到。无论锄头还是炸药,都对它无计可施。神道上,矗立着61尊石像。石像后背的文字,除了两尊,其它都无法辩认。这些雕像的原型,是来自亚欧各国的使节,文字可以辩认的两尊,一个来自阿富汗,一个来自伊朗。

在唐代,众多外国人来到长安,唐政府对他们予以优待,只要有能力,就会被重用。这种开放与包容精神,使长安成为当时惟一的国际化大都会。

【大雁塔】

西安这个名字被叫了600多年,长安这个名字被叫了1500年。

唐代长安的地标是大雁塔。在大多数建筑不超过10米的唐代,64米的大雁塔鹤立鸡群,从长安城的各个方向,人们都能看到它的身影。

主持修建大雁塔的是高僧玄奘。修建的目的,是为了保存玄奘从印度带回来的经书和佛像。初建时,塔高5层;30多年后的武则天时代,改建为10层;后唐时再次重建,改为7层;明朝时,在塔身上砌了0.6米的包层,大雁塔长胖了,成为我们现在看到的造型。

作为1000多年历史沧桑的见证,历代对大雁塔的重建与维护,更像是在为记忆留下一个鲜活的物证。

【长安,大明宫】

在唐代,长安是地球上最大的超级城市,它是丝绸之路的起点和终点,是当时欧洲最大城市罗马的3倍。唐代长安城由宫城、皇城和外郭城三部分组成,以朱雀大街为中轴,左右对称,极盛时,人口超过100万。在西安北部,有一片庞大的遗址,它的面积相当于故宫的4.5倍。这里曾经屹立过世界上规模最大的砖木结构宫殿群:大明宫。

大明宫修建于唐高宗时期。为了修建它,帝国动用了10多万工匠,划拔了15个州的赋税,并要求长安的各级官员捐出一个月的工资。从唐高宗起的200多年间,唐朝皇帝大多在大明宫居住和处理朝政,它是这个辽阔帝国的中枢所在。

唐代长安和大明宫都已不可重现,但我们仍然能看到它的仿制品,那就是日本的京都。日本深受唐文化影响,京都就是按长安建造的。

【西安城墙】

马拉松赛事已成为许多城市的标签,北京马拉松称为北马,西安马拉松却称为墙马。这是因为,西安的马拉松赛事是在城墙上举行的。作为十三朝古都,西安城墙历代都在修缮,我们现在看到的是明代遗存。

1982年,沿着城墙,一个13公里的环形公园竣工。以城墙为界线,西安被分为内城和外城,一边是明清建筑凝固的昨天,一边是摩天大楼崛起的现实。西安的与众不同,不仅体现在它保留了完整的明代城墙。

在这座城市,两千多年的岁月,留下了大量的遗址和遗迹。盘旋、穿行在西安,就像在不同的朝代和不同的文化之间穿越,秦、汉、唐、明,它们同时呈现在我们视野里。这里是离汉朝最近的地方,也是离唐朝和明朝最近的地方。如果说没有历史的城市只是一个单薄的空间的话,那么有历史的城市就有了深刻的内涵,而深刻的内涵,会赋予城市一种厚重和大气。

今天的西安,这座从十三朝古都土壤上生长出来的现代都市,它的外延正在扩大,西安城区的面积已经超过500平方公里,相当于唐代长安的6倍;人口800万,相当于唐代长安的8倍。

璀璨的历史文明,滋养出现实的参大大树。

【汉江,旬河】

温暖湿润的秦岭南麓,发源了难以计数的溪流。它们奔出丛林,汇聚为长江最大的支流:汉江。当1577公里的汉江在武汉附近注入长江,并随长江东流入海,那些来自秦岭的溪水蒸发为云汽,通过大气运动重回秦岭上空,化作一场场雨水降临大地,再次变成涓涓溪流。一次次水的循环,就这样从不间歇地周而复始。秦岭丰沛的水量,使汉江的径流量占陕西全省径流量的56%以上。

汉江滋润的汉中盆地物产丰富,它孕育了一个强盛的王朝。汉中,汉朝,汉人,汉族,汉字,汉学,这些称谓的源头,都是汉江。汉江即将流出陕西时,接纳了旬河。在秦岭和大巴山的夹缝中,旬河蜿蜒环绕旬阳县城流过。从高处看,它形成了一个巨型的太极图,县城被分为阴阳两岛。

【汉中油菜】

油菜是我国播种面积最大、地区分布最广的油料作物,金黄的花海在长达半年的时间里,要跨越30多个纬度。

汉中气候温暖湿润,适合油菜生长,有着悠久的种植历史。与平原上的油菜花相比,汉中地处丘陵,随着高度的变化,油菜的花期也略有差异,油菜花便呈现出深浅不同的色块。在红色的民居、苍翠的麦苗以及青山绿水的掩映下,春天的汉中像是一个巨大的调色盘。

以北纬30度为中心,东西分布着一条2000公里的油菜花带,这是世界上最大的油菜生产带,菜籽总产量占世界的四分之一。

【陇山,关山草原】

从高空鸟瞰,在关中平原西部,一列山脉状如田埂,古人把它称为陇山。

陇山两侧,发源了两条河流,它们在几百公里外的西安交汇到一起,这就是泾河与渭河。作为泾河、渭河的分水岭,陇山主峰将近3000米,这样的高度,形成了垂直气候带:从山脚往上,随着高度抬升,地表从森林渐渐转变为草原和草甸。

这片牧草疯长的草原,就是位于陇山的关山草原,它是我国中东部地区惟一的天然草原。

肥美的水草,注定了关山草原是难得的好牧场。春秋时期,秦人的祖先就在这里为周王牧马。西汉年间,汉朝对匈奴的战争连绵不断,并最终占据上风,很大原因就是依赖从西域传入的胡马。胡马当时主要牧养在关山草原,一度多达30万匹。

【梯田】

这些开辟在山坡上的农田,形如楼梯,边缘筑有田埂。这,就是梯田。按地区划分,我国梯田可分为南北两大类型,陕西地跨南北,既有南方梯田,也有北方梯田。

汉阴古梯田已经持续耕种了250多年,它种植水稻,但梯田区却找不到水库和堰塘。原来,这里山深林茂,气候湿润,灌溉用水一半靠天,一半靠沟。汉阴古梯田展现的是南方稻作梯田的风采。由此北上400公里,当大地从酷似江南的汉阴丘陵转换为黄土高原时,在宜君县,有一片少见的旱作梯田

春夏之交,薄膜玉米到了播种时节。一道道银色的亮光,如同波浪在山间涌动。人们形象地把它比喻为“上帝的指纹”。

【黄土高原】

如果说河流塑造了江南水乡,那么黄土高原的缔造者就是风。

这是全球惟一的黄土高原,我们星球上百分之七十的黄土,都集中于此。

这里的黄土最厚达150到180米,很难想象它是由西北风一点一滴吹拂的结果。 800万年前,陕北还是一片浩淼的湖泊。刮自西风干旱地区的大风,挟带着大量沙土,当风力减弱并受到秦岭山地的阻挡,御风而行的沙土慢慢落下来沉积在大地上,最终形成黄土高原。对大自然来说,只要给予它足够的时间,它就能创造出令人瞠目的奇迹。

人类史上,风沙吞噬文明的悲剧一再重演。但黄土高原是个例外。构成高原的黄土颗粒较细,土质松软,含有丰富的矿物养分,高原上的盆地和河谷便产生了最早的农业。

【黄帝陵】

地球上最年长的柏树就在这里,它已经度过了整整5000个生日。

5000年前,世界面貌和今天迥然不同。那时,北纬30度附近集中了人类最古老的几大文明。古埃及人,古巴比伦人和古印度人都在物产丰富的冲积平原上崛起。

与此同时,古中国也在黄土高原迎来了文明的曙光:文字的发明,使人类的记忆和经验得以广泛传播和永久保存;车轮的发明,解放了肌肉,人类开始追逐速度,走向远方;木船的发明,江河不再是阻挡人类的障碍;蚕桑的发明,造就了后来闻名遐迩的丝绸之路……

引领古中国人创造这些奇迹的人,据说就是这株古柏的种植者,人们称他为黄帝。

今天,地球上超过五分之一的人把黄帝奉为共同祖先,称他为“人文初祖”。

【洽川湿地】

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是《诗经》开篇的第一首诗,它描写的这个鸟群翔集,流水潺潺的地方,就是洽川,它是献给洽川女子的千古绝唱。

其实,《诗经》中的很多篇章,都产生于包括洽川在内的黄河流域,两千多年前,先民在这里春耕秋耘,用发自内心的吟唱表达对生活的感受,于是,这些吟唱便成为最早的诗歌。

【延安】

这座建于明代的九层古塔,是小城延安的地标建筑。1935年底,当来自南方的红军将士遥遥地看见古塔时,二万五千里长征已经结束了。

艰苦卓绝的长征,中央红军由8万锐减至8千。十多年后,这支小小的队伍变成了开赴全国的千军万马。

【窑洞,地坑院】

黄土高原属于温带季风气候区,冬天受西伯利亚寒流影响,比同纬度地区更冷。在这里居住,需要设法对付严寒而漫长的冬天。

窑洞是黄土高原的特有建筑。由于黄土的直立性和粘性,高原上的居民便因地制宜,用穴居的方式创造出了窑洞。

土壤有良好的保温功能,随着入地深度的增加,气温迅速上升。到十米左右,便进入了不升不降的恒温区。恒温的温度,大体相当于当地的年平均气温。这样,窑洞内一年四季都能保持在10度以上。窑外滴水成冰,窑内温暖如春。

在陕北的一些地方,高原平坦,找不到开窑的垂直崖面,于是就发明了窑洞的另类:地坑院。

修建地坑院时,先在平地上挖出一个长方形的地坑,然后在地坑的四壁挖出窑洞。人们从地面挖一道斜坡,通向窑洞。大多数人家的院中会栽一棵树,树冠冒出地面,以防外人不慎掉进地坑。

【定边盐湖】

飞得太高,大地有时候会变得很陌生。镜头下这些看起来像女人化妆用的粉饼盒的东西,其实,它们都是面积很大的盐湖。

盐湖,容易让人联想起苦涩的大海。实际上,盐湖比大海还要苦涩。在远古,这些盐湖都是封闭的内海,由于气候干旱,水量不断蒸发,从而导致盐类沉积。

从地质意义上说,盐湖是湖泊发育的晚期。随着它的浓度越来越高,含盐比例越来越大,盐湖就走到了生命的尽头。盐,是盐湖生命最后的闪光。

定边盐湖群一共有14个,总面积将近100平方公里,原盐储量3290万吨,足够全人类吃上整整3年。

【陕北灌溉农业】

鸟瞰大地,人类创造的奇观常常比自然风光更令人震撼。镜头下正在生长的作物是马铃薯。很难想象,这些生机勃勃的庄稼,竟然出现在干旱的沙漠地区,而且种在砒霜岩上面。

在陕西和内蒙之间,横亘着相当于北京两倍半面积的毛乌素沙漠。为了在艰难的条件下生存发展,人类总能找出应对的方法。这些布局在沙漠里的农田,跟我们常见的方形农田不一样,它们都是圆形。这种设计,是为了利用节水灌溉技术。

大型旋转喷灌系统以水源为圆心,在一个圆形区域内灌溉,因而形成了一片片圆形的农田。这种方式效率高、控制准确,水资源能够得到充分的利用。

【统万城】

从黄土高原北上,黄土消失了,荒原和草场出现了。在这里,生活过一个留下了许多传奇的民族:匈奴逐水而居的游牧民族一般不建城,这是匈奴人留下的惟一一座古城。统万城的修建更像匈奴的回光返照:5世纪,南匈奴的一支建立大夏,并一度攻占长安。但在大夏王赫连勃勃眼中,长安不如他的草原。他下令修筑了统万城。 建筑材料除了常用的粉沙、石灰、黏土,还加入了糯米汁,调制成类似于混凝土的材料。这些特殊的材料,决定了它在千年后仍然是白色。

今天,统万城一带处于农牧业过渡区,北面住着牧民,南面住着农民。牧民经常请农民帮他们耕种,农民经常请牧民帮他们放牧,生活就这样相辅相成。

【陕北能源走廊】

在这片荒凉的土地下,聚集着难以计数的远古生命。当工业革命到来时,这些早已死去的远古生命改变了人类的生活:它们以煤、石油和天然气的形态为我们提供能源。从榆林经神木到大柳塔再到内蒙的鄂尔多斯,被称为中国的能源走廊。从地理上说,这条600多公里的走廊属于鄂尔多斯盆地。这里的石油、天然气、煤炭探明储量分别占全国6%、13%和20%。

为什么会有如此之多的能源汇聚于此呢?原来,地质史上,这里湖盆密集,生存着大量水生生物。当这些生物一代代死去,在强大的水压下,它们的脂肪和蛋白质逐渐液化,变成石油或天然气。

这些卑微的远古生物,在它们的生命消失之后,却又以能量的方式穿越万年。生命,就以这种方式轮回。

【红碱淖,遗鸥】

很多时候,命名是为了纪念,比如遗鸥。全世界的鸥类水鸟中,1931年,瑞典人发现了最后一个种类。人类觉得差点把它遗忘,因而命名为遗鸥,也就是遗忘之鸥。每年春天,全世界90%的遗鸥都千里迢迢地飞赴红碱淖。那是中国最大的沙漠淡水湖。

遗鸥适应性很差,尤其对繁殖地的选择近乎苛刻,它只在干旱荒漠地带的湖心岛上生育后代。这种湖必须是浓度较高的咸水湖,并且,湖面要风平浪静,湖心岛出水不能太高,也不能太低。

遗鸥如此挑剔的结果,导致它的活动区域非常狭小,因而长久以来竟然被人类忽略,这大概要算自食其果吧。

【莲花辿】

在陕、晋、蒙三省区交界处,黄河突然画出了一个“S”形大拐弯,好像要努力避开位于它前行路上的这座色彩奇异的大山。这座山,名叫莲花辿。辿,就是步伐缓慢的意思。这种颜色鲜艳的岩层叫砒砂岩。砒砂岩极其贫瘠,只有生命力最旺盛的野草才能生长。生命如同遇上了剧毒的砒霜,所以命名为砒砂岩。也就是说,这种瑰丽的景观,它拒绝生命的温柔存在,只可远观却不可亲近。

【黄河蛇曲,乾坤湾】

这种蜿蜒曲折迂回的河道,地理上称为蛇曲。中国古典诗歌里,以河流为题材的作品数不胜数,但很少有描写河曲的。这是因为,古人很难抵达河曲上空,获得俯瞰的视角。今天,借由卫星和航拍,我们才能欣赏到完整的河曲。两点之间,直线最短,所以人类通行的道路尽量裁弯取直,而大自然很悠闲,它们有时间迂回前进,制造出九曲回肠的河曲。在人们对黄河的理解和影像的表达中,黄河从来都是奔腾不息的,如“黄河落天走东海”,“怒涛寂寞打空城”。但在这里,黄河却变得十分宁静。这段直线距离只有32千米的河道,由于黄河接连画了5道大弯,长度变成68千米。5道大弯中,乾坤湾构成了一个太极图。以黄河为界,河东为山西,河西为陕西。

【壶口瀑布】

从青藏高原出发的黄河,一路蜿蜒前行,到了壶口,已走过超过4千千米的路途。这4千千米的水道,大多舒缓平静。但在壶口瀑布,黄河突然变得激烈。这是世界上最大的黄色瀑布。最宽时上千米,落差50米。不羁的流水如同天河倒泻,壶口成为天险,成为历史上多次战争的见证者。黄土,黄河,黄皮肤,金戈铁马的岁月遥然远去,但势不可挡的壶口瀑布却成为这个东方民族精神的象征。没有什么能阻挡一条长河奔流入海。万川归一的大海就在前方。

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篇12:感动中国2024十大人物事迹观后感

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郭小平,2004年,临汾第三人民医院院长郭小平看到艾滋病区的几个孩子到了上学年龄却没法上学,便和同事一起办起了“爱心小课堂”,在社会各界的帮助和支持下,2006年9月1日,临汾红丝带学校正式挂牌成立,2011年学校被列入正式国民教育序列。2014年,彭丽媛向红丝带学校写信,并在采访说:“我希望这些受艾滋病影响的孩子们,都能有一个美好的未来。”。

颁奖词:瘦弱的孩子需要关爱,这间病房改成的教室,是温暖的避难所。你用十二年艰辛,呵护孩子,也融化人心,郭校长,你是风雨中张开羽翼的强者。

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篇13:央视中国诗词大会第二季观后感

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“我本来以为收视率会低呢,没想到周围人都天天等着看”、“我妈一边看一边问我,唐朝诗人是不是李白最厉害……”这几天的论坛上,诸多热议指向一档最初并不被特别看好的综艺节目《中国诗词大会》。几轮比赛下来,迅速形成一股意想不到的“诗词热”,从16岁“诗词达人”到点评嘉宾,甚至主持人的串词,皆成热点。

以往印象中,观众春节喜欢的综艺节目类型不外乎“一笑二闹三跳四唱”——这也是市场供给的主要形式。《中国诗词大会》,听起来很有“文艺范”、“高大上”,似乎曲高和寡。可事实给出了截然不同的答案。今年春节,人们无论是在家团聚,还是走亲访友,如果恰逢《中国诗词大会》播出,很多家庭都会围坐一起,收看这档节目。

《中国诗词大会》走红的背后,其实对应着深刻的社会现实和大众心理。

曾几何时,文化供给端庸俗流行,有人认为刻意迎合低俗需求才会有市场。可事实上,公众也有高层次的文化需求,不是所有人都愿意“娱乐至死”。一句诗就是一幅画,一句诗就表达着一段情,越来越多的人从优秀传统文化的深厚土壤中,追寻文化归属感。

早在2014年,习近平总书记就明确指出,很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。总书记对传统文化的关注,也是社会的广泛共识。《中国诗词大会》实现了“有意义”与“有意思”的融合,是文化供给端少有的“老少皆宜”。

《中国诗词大会》的热播,还有着深刻的时代背景。这一热点与当代国人对传统文化回归的呼唤紧密相连,从另一个角度讲,也是国人文化自信的体现。其实,远远不止《中国诗词大会》,这些年来还曾流行过汉字听写大赛、成语大赛……这说明,只要找到好的呈现方式,传统文化无疑会赢得受众的追捧。

央视中国诗词大会第二季观后感2017三:

在《中国诗词大会》第二季总决赛中,一道考题是要求找出“山无棱,江水为竭,冬雷震震;夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”里的错别字——点评嘉宾透露,《还珠格格》里琼瑶写错了,“棱”应作“陵”。此言一出,社交网站上一片感叹:“原来我们被电视剧带偏了,跟着错了这么多年!”

出错的还不仅仅是“陵”字。点评嘉宾、北京师范大学文学院教授、博士生导师康震指出,当时看《还珠格格》发现还有一处差错,尔康把《上邪》“据为己有”,说那是他写给紫薇的诗。看到这样的点评,不少观众恍然大悟,电视剧原来真的是“戏说”。

其实,如今不少电视剧都在走戏说路线,很多古装剧编剧喜欢把“大事不虚,小事不拘”挂在嘴上。但是,哪些可以“虚”、哪些不能“不拘”,创作者没有固定的格式,部分电视观众分辨不出来,有时相信了剧情所说,就容易被剧中的知识点带偏,甚至像“山无棱”一样不知道自己误导了多年。如今,以《上邪》为镜,爱看电视的观众应该要意识到:电视剧只是电视剧,它不能等同于历史以及各种历史文化知识,别轻易被它带偏了!在看电视之余多翻翻史书,或许才是“戏说剧”的正确打开方式。

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篇14:感动中国的观后感怎么写

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一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会落下了帷幕。认真的观看了颁奖典礼全部过程,几度眼眶湿润。这十位平凡之人的不平凡之事,让我们感动,令我们震撼,一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处,发出动人的感动之声。

获得殊荣的,大多数都是普通人,没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们在不知不觉中,做出了不平凡的举动,只是因为忠于自己的内心,缘于爱。这种爱在他们的坚守中不是一年,不是一时一事,而是几十年如一日,是全部的心血,全部的爱。爱需要传承。感动不只是一场晚会的激情,一次刹那间心灵的温暖,它需要落实到具体行动。诗人曾经说过:看一眼鸟儿的飞翔,就可以减轻心灵的重压,能激活潜藏在内心的某种渴望。感动,是我们内心被打开时的那一道优美的弧线。

看到那些人面对信仰和追求的义无反顾和淳朴,或许对今天习惯于功利也擅长于钻营的我们大多数来说,他们很傻。的确,他们傻的让我们为他们价值观的单一感到不可思议(尤其文化多元的当下),因为在追逐个人名利与权势时,他们却在为改善这个世界而努力,不单为了自己,更多的是为了将来的那些熟悉的和陌生的你我他,哪怕力量微小,但仍在坚守真正的高兴,唯有发自内心的喜悦才给得起,接受和付出都是喜悦的来源,但付出后的喜悦更持久。我们要相信那些美好,相信它们,你和我也会变得更加美好!对身边的人而言,远离现实和功利的我们会带给他们更多阳光的生活态度。如果我们还

没有那样博大的胸襟,也没有高尚的奉献精神,也不要气馁,并不是每个人都要那么高尚,也并不是每个人都有能力高尚,但是,在积极的道德和消极的道德里面,如果我们没有能力和精力践行积极的道德,那么我们可以先从消极的道德开始,选择不伤害、不破坏、不贱踏。所以,我们要做个温暖的人,你我温暖,身边的人就温暖,世界也会有温暖!

生活中从来就不缺乏感动,只不过是在繁忙的工作中,我们疲于张开发现美的眼睛。在我们身边,在我们眼前,处处都有令人感动的人和事。有默默奉献、踏实严谨的老前辈,也有积极进娶钻研努力的年轻人,有关怀体恤员工的领导、也有相互关爱的同事,都闪耀着独特的个人魅力,在一点一滴中都流淌着感动,撞击着我们的心灵。张开眼睛,去发现身边小细节中隐藏的,被忽略的感动吧!

都说中国梦,中国梦其实源于每个人普通的梦,关键在于有爱,在于坚持爱、传承爱。感动不只是一场晚会的激情,一次刹那间心灵的温暖,它需要落实到具体行动。每个人都行动起来,我们的明天会截然不同。“空谈误国,实干兴邦”,有“感动中国”精神和我们新一代的年轻人的努力奋斗,中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔,是一条光明大道!

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篇15:感动中国2024年度十大人物事迹观后感

全文共 2917 字

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感动中国”节目被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。

一群装扮有点像“天线宝宝”的少年,环绕着一个身穿白大卦的长者。“你最近长高了好多哦?”长者说话间,随手从口袋中拿出一个软尺。在年轻人身上上下测量,“身高165厘米,比去年10月入院足足多出了17厘米!不错不错。”

其中一名少年名叫达瓦(化名),来自西藏,患有极重度脊柱畸形(也称“驼背”),他身上的东西叫头盆环,是矫正脊柱畸形的牵引设备。长者叫梁益建,是成都市第三人民医院骨科主任,他既是达瓦的主治医师,也是头盆环的专利发明者。

去年,西藏义诊的一次偶然相遇,让他们从此结缘。

事实上,每年通过各种方式,从全国各地来找梁益建看病的人不计其数。在8年的时间里,梁益建从患者身上总结出一整套科学的方法,他也逐渐成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家。130度、150度、180度……超高难度的脊柱畸形患者被治愈,像是神话般让人惊叹。其中一例脊柱三维360度螺旋畸形的患者,堪称“世界最难”,梁益建通过手术,让患者的畸形得到完全矫正,增高30厘米。其术前术后改善明显的拍片结果,甚至一度引发国内同行的猜疑:“扭曲成这样都能被拉直,该不会是PS的吧?”

曾因治愈高难度病例

被同行质疑电脑合成

出生在重庆一个煤矿家庭,因矿难留下残疾的父亲,让梁益建从小立志要做一名好医生。

1986年大学毕业后,为了更好地学好骨科造福病人,梁益建先后6年自费在全国著名医科大学进修学习。为了更进一步研究各种颈椎疾病,他2003年考取了攻读神经病学的博士学位,两年后,他被推选到美国纽约州立大学世界脊柱协会主席汉森教授处学习脊柱外科。

在进行脊柱畸形矫正时,很多极端案例没有文献可以参考,梁益建则通过自己的钻研,发明了一种可以让脊柱牵引使脊柱畸形变小的外固定架——头盆环,也因此打破了极重度脊柱畸形无法手术矫正的“禁区”。

由于难度大,多次挑战医学禁区,梁益建的一些高难度病例术前术后对比图,曾被同行质疑为电脑合成。南京小伙肖强因180度的角形脊椎后凸畸形,肺功能受到严重影响。2007年起,他跑遍北上广等地知名医院,得到的答复都是“手术太危险没法做”。后来他在网上看到一些梁益建的病例,“有个跟我的情况很像。”

2012年10月,费尽周折,肖强在成都找到梁益建。梁益建坦言,像他这样的极重度脊柱畸形,有两大手术难点:一是要截断脊椎骨,但脊髓碰不得;二是病人往往心肺功能很差,难以支撑手术。“手术可以做,但风险很大。”

确定请梁益建给自己做手术后,肖强回南京办医保手续,途中犹豫了一下,带着那组和自己情况相像的病例的术前术后对比图去找了一位上海的专家。这位专家看到表示:“不可能。这片子一定是电脑合成,没人做得下这个高难手术。”“但我没有出路,不做只有等死,做手术还有活下来的希望。”肖强决定放手一搏,于次月返蓉。

梁益建先用自己研发的“头盆环”给肖强做了一个月的前期牵引,这让他的脊椎后凸畸形明显改善,肺功能快速恢复。经过多次手术,一年后肖强康复出院。

就在本周,他在梁益建的脊柱畸形患者qq群里告诉大家,“我要去上海提亲了。”

事实上,除了肖强,截至目前,成都市第三人民医院骨科收治的脊柱畸形患者来自于全国所有省市自治区,有人甚至是背着呼吸机来到医院治疗。在这些患者中,大多患者都是极重度脊柱畸形,伴极重度混合性呼吸功能障碍,早已超过脊柱外科学上的手术治疗范围。

在茶馆筹款

帮患者筹集数百万善款

医者仁心,这句话用在梁益建身上更为贴切。成都市第三人民医院的有关人士告诉记者,重度脊柱畸形这种病,就目前国内病人分布来看,城市大大少于农村,发达地区大大少于落后地区。通常情况下,到医院求治的病人,经济条件都不那么好。

医院的医生说,梁益建博士是病人公认的“善人”。为了让患者尽快得到治疗,他处处为病人节省费用外,还常常为经济困难的患者捐钱,四处化缘。钱从哪儿来?

“碰到生活中有钱的朋友,我会直接开口。”梁益建一脸地真诚。

身边经济条件稍微好的朋友,很多都收到过这样的“问候”:我们最近有个病人,没钱治病,你想不想行行善?“钱不在多,一分钱不少,上不封顶。”梁益建说,其实大多数还是愿意捐款,只是对钱的用途不明有些担忧。为此,所有朋友的捐款都是点对点直接交给病人,他从来不经手。

为了给病人筹钱,他甚至尝试过在茶馆募捐。

2009年,梁医生在凉山州木里县遇到一个年轻患者刘正富,当时即给他许诺,“你等着,我帮你找到钱就回来接你。”这一句诺言对当时的刘正富来说几乎不敢相信。为了应诺,梁益建每次到茶楼喝茶都会在墙壁上贴出患者照片,向茶友募捐。梁益建也联系了很多公益基金,寻求帮助。

1年后,梁益建驱车7小时,去木里县接刘正富,并为他实施了手术。回忆当初,刘正富有些哽咽,“当时并没抱太大希望,没想到梁医生真的来接我了。”

收治的病人普遍家庭条件不好,但是梁益建收治的病人,治疗效果却出奇地好。靠着口碑,梁益建收治的病人遍布全国。有些已经治愈的病人在火车上、在大街上看到类似的病人,都会主动向对方推荐,“成都的梁益建医生可以帮你治好。”

梁益建帮助过的病人还有很多,他们至今与他保持着联系。为了给这些贫困患者赢得更稳定的求助渠道,梁益建博士团队从2014年开始与公益基金合作。据不完全统计,目前获得帮助的患者接近200位,金额近500万元。

“这种情感是很温暖的,作为医生,除了要有技术,更重要的是富有爱心,只有爱心能促使你去做一个更好的医生。”梁益建说。

自称“小医生”

每年要抽空下乡义诊

如今梁益建收治的患者已涵盖全国所有省市自治区,年龄跨度从2岁到80岁。治疗的病例上千例,囊括脊柱畸形的所有类型,达到国际先进水平,并突破了国际上公认的极重度脊柱畸形的手术三大禁区:极重度脊柱畸形无法矫正、极重度脊柱畸形合并脊髓畸形无法矫正、极重度脊柱畸形合并极重度呼吸功能障碍无法矫正。

梁益建的病人多,手术时间长,手术难度大,体力消耗多,工作压力大。有时候在手术台上,一站就是七八个小时。2013年5月23日,一张手术医生枕在两把小板凳支起的“床”上熟睡的照片感动了万千网民,图片中的主人公就是梁益建,当时他刚完成一台持续5个小时的脊柱矫形手术,因为太累,他就这样睡着了。

在接受华西都市报记者采访时,梁益建表示,因为常年完成世界级难度的脊柱矫形手术,手术时间会比较长,精神也需特别集中,所以经常会比较疲惫,“对于我们来说,这是常态。”

如今,虽然名气越来越大,但梁益建仍称自己只是一个“小医生”,“只是干喜欢的事而已”。他每天的三件事:治驼背、喝茶、打太极。他的工作强度很大,每天只睡4个小时,一周要安排四五台手术,但却依然能够精力充沛。

即便这样忙,梁益建每年都要抽时间去贫困山区、藏区义诊。很多次与病人的相遇,就是在义诊的过程中。“今年6月份,我们还要去青海一趟。”关于未来,他透露自己还有个目标,将成都市第三人民医院打造成国家级极重度脊柱畸形矫治研究中心。

52岁的梁益建一边说,一边着急地从办公室起身,“接下来还有一个手术,医生们都等起了。”

华西都市报记者看了下时间,此时是12点30分,他还没有吃午餐。“有时间就随便吃点,没时间就算了。”他摆了摆手,一头扎进了手术室。

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篇16:中国古代绘画历史

全文共 388 字

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绘画又名国画,是现代人为区别于西洋画而对中国传统绘画的泛称。它包括卷轴画、壁画、年画、版画等各种各样的门类。有时特指以中国独有的笔墨等工具材料按照长期形成的传流而创作的绘画。中国画现分为三大画科:人物画、山水画、花鸟画;又有工笔与写意两大种画法;有卷、轴、册、屏等多种装裱形式。

中国绘画历史悠久,仅从已知独幅的战国帛画算起,已有2000余年的历史。如果从内蒙古、甘肃、山东、新疆以及东北各地的原始岩画还有1986年发现于甘肃秦安大地湾原始地画看来,它的历史已不下于5000年。以汉族为主包括各少数民族在内的画家和匠师,创造了具有鲜明民族风格和丰富多彩的形式手法,形成了独具特色的中国传统绘画。

我还知道一点古代绘画呢!中国绘画的最早遗迹可上溯到远古的岩画和繁荣于新石器时代彩陶器上的装饰纹样。黄河上中游是彩陶繁盛的地区。

在这次习作中,我知道了中国古代绘画历史,和古代绘画的知识。

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篇17:感动中国十大人物观后感作文

全文共 1682 字

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导语:相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感,就像一次精神上的沐浴,而同时,走路的脚也更结实一分,就像是一次年度的充电,一个缺点的电池再度内心充实,于是,又可以支撑自己,也希望可以帮助别人。以下是小编为大家分享的感动中国十大人物观后感作文,欢迎借鉴!

行笃忠义,悲情接力,留下丝丝感动。破晓时,高迷正,飞雪连天路苍茫,你怀揣工友的血许钱,毅然踏上那条归途路。却不想,死亡的双手不肯数,将你拉 上那条不归路。时间定格在那接尾的瞬间,风也停止低唱,凝固着悲情融在雪里,尽悲凉!但你将忠义这棒穿透时空之隔交在弟弟手中。今生不欠来生债!即便是阴 阳相隔也不负那良心债!一分一笔,夹杂着丧亲之恸全部归还,分厘不差。黄泉下的你该含笑了。

古老的信条正篆刻你们的名字——孙东林、孙水林,飞雪的寒夜响彻着信义的落雪声,铿锵有力,留下阵阵感动。

中流砥柱,生死营救,留下丝丝感动。身为副队长的你本家合业兴,但一切都因那晚而翻天覆地。风雨的彻夜吼鸣已让你倍感不安,终于还是发生那场灾难——舟曲泥石流,你的民也定格在那瞬间,留下无尽的悔恨和伤痛,灾后的你强忍丧妻之痛,用双手为灾区人民撑起一片蓝天!

日日夜夜,是你忙碌的身影,点点滴滴,是你无声的眼泪。你心系人民,国家第一,奔走在救灾前线,徒手救援却留下了一个永远不能接起的电话。你那一抹军绿映在眸子里——王伟,而你那脊梁更印在心里——叫砥柱!

炽爱无声,火海陷阵,留下丝丝感动。当火星的跳跃瞬间化为火海,你们勇敢应战,三进三出,成功救出5名幼童,却也一死重伤。是什么让你们冲锋陷阵,舍生忘死?是大爱!在生命的考验中,你们用牺牲作答,以牺牲小我来铸就人间挚爱!

为师者,王茂华,即可独自霜培桃李,也可岳父谭良才出入火海,铸就炽爱。你们越简单,越是彰显伟大。你们用满腔炽爱,感动中国!

将 自己的一生献给草原,献给医学的王万青;将生死置之度外,舍身闯入火场救人的侠义翁婿王茂华,谭良才;言忠信,行笃敬。承诺“新年不欠旧年账,今生不欠来 生债”的信义兄弟孙水林,孙东林;高原上不倒的柱,不断的梁,为乡亲不眼不休,对乡亲不离不弃的“康巴铁汉——才哇;奔波的人群中一位瘦弱的,疲惫的洗脚 姑娘,一位在平凡岗位上造就不平凡的姑娘——刘丽……

中国——自古以来,地大物博,人杰地灵。无穷的智慧充实了中国,无数的脊梁撑起了中 国,无尽的情丝缠绕着中国。面临的脊梁撑起了中国。面临无数的灾难我们毫不动摇,毫不躲避,一切以国家为重,一切以人民为重,重大义而抛小爱。无私奉献舍 生忘死,信守承诺,默默付出,平凡善良……这是我们中华民族的先祖传下的信条,在现代演绎了一个个传奇。

沉睡的雄师,需要被人爱唤醒。一旦苏醒全世界将为之震撼。中国的命运,或崛起,或衰亡,靠十三亿人心中那份爱,不管它是否会起作用,只要它存在。

国 家面临危险时,人们那心中的爱便像是加入了催化剂,在内心深处翻流,沸腾,直至冲出身体,散布到每一个角落。汶川地震时,人人的小爱筑成了“爱的长城“, 创造了令世界惊叹的奇迹。刘德华在日本举行小型歌友会时,面对歌迷的欢呼,拒绝用日语向大家问好,并对主办方说:”以后介绍我时不要说我是香港歌手,因为 我首先是一个中国人。“一纸书来只为墙,让全三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。张英这二十八字将包容忍让心胸宽广诠释得淋漓尽致。

反 观社会上的不良事件,我目睹了天使与魔鬼的分别。那些为了蝇头小利掺假卖假的,商家难道不会良心不安吗?那些豪不利人,传门利已的人难道不会寝食难安吗? 还有一类人,是大多数,他们将仁义善心挂在嘴边,生活中却畏手畏脚,堪比语言上的巨人,行动上的矮子。郭明义,这位奉献了太多太多的普通人,践行着“明 义”。我们要向他看齐,哪怕只是尽微薄之力,也许对需要它的人来说是至关重要的事物。

晶莹剔透的奖杯只是一种形式,感动中国十大人物的事迹留给我们的是终生的财富,是一右辈子的追随!大爱无疆,我们要用行动实践它!

静心品味,当清冷的月光覆盖感动的幽香,我早已将感动留下,潜心咀嚼,仍暖彻胞怀,溋于心,溢于表。

[感动中国十大人物观后感作文

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篇18:中国梦想秀观后感

全文共 746 字

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其实,我对国内电视的一些娱乐节选秀目一直不感兴趣,偶尔看过几场,总感觉节目离我的生活太远了,没有太多的感动。因为生活给予我的似乎都太过沉重,一路走来,梦想太多,却总难以实现。

小时候,家里生活很艰苦。学校离家十几里远,也没有自行车。当时最大的梦想是到星期六的时候,能在学校食堂里买到便宜的馒头,好在周六晚回到家的时候给妈妈尝尝。因为妈妈身体不好,一心想给妈妈补补身体。我知道,现在的小孩,已经不能理解我们当年的这些行为了。前年,云南旱灾时,当电视报道灾区的小孩把学校分发的水带回家的时候,我哭了,我能理解孩子的这种渴望与纯朴。

当年高考,是千军万马过独木桥。高考结束公布分数后,我赶到县城看分数。差28分上线!当时的感觉是天昏地暗!我知道,一个农村孩子的大学梦破碎了。而我前面的将是艰辛与曲折的人生道路,当时,巨大的恐惧和莫名的忧伤使我失去了目标,梦醒了、梦碎了......当时的那种彷徨于绝望,让我一辈子都难以忘怀。

后来,我离开家乡外出谋生了。每一次的离家与离别总会让我多一份渴望,渴望拥有一份稳定的工作,使我不再漂泊。可在八十年代,要想获得一份稳定的工作,对于普通人而言,那是一个遥不可及的梦想。为了这个梦想,我一直在努力,在寻找,现在回想起来仍是历历在目......。

而今,回想自己的经历,我真心地感谢XXXX。在我人生艰难之际,给了我机会,让我事业小有成就,思想得到升华。在经历了那么多的艰辛之后,我学会了努力把握每一个机会。从XXXX到XXXX再到XXXX,我非常珍惜公司给予我的每一次机遇。我用心去做事,用真情去感悟!我不是为了工作而工作,更不是为了谁而被动工作。我是公司的一份子,要为公司的大梦想而努力奋斗!

我有梦想,但我更感谢能让我实现梦想的平台!这就是我对《中国梦想秀》的感悟。

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篇19:中国梦祖国颂2024国庆特别节目个人观后感心得

全文共 504 字

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今天是祖国妈妈__岁的生日。看了国庆__周年的大阅兵,作为一名21世纪的小学生,祖国今天的强大和繁荣昌盛使我感到深深的骄傲和自豪,我由衷地说声:“我爱您,祖国”!

我的祖国是一个美丽的地方,她有960万平方公里广袤无垠的疆土;她有上下五千年光辉灿烂的文化;她有饮誉世界的四大发明;她有三山五岳的秀美江川。千百条悠悠流贯的河川是她飘散的长发;绵延的山脉是她硬朗而精神的脊背;洞庭湖的水、西湖的波是她明亮的眼睛……当然,她也有黑暗、痛苦和屈辱的过去,但是历代中华儿女的努力和奋斗,使她终于迎来了新中国的成立,祖国母亲踏上了新的征程。经过血与火洗礼过的祖国伟大而坚强,面对灾难,她坚定不挠,2008年的“5.12”汶川大地震和冬天的雪灾,体现出祖国的.万众一心,众志成城!

昨天是一页翻过的历史,今天是一个崭新的起点。弹指一挥间,__年过去。今天,我们的经济高速发展;我们的科技硕果累累;我们的教育日新月异;我们的体育突飞猛进;我们的综合国力日益增强……奥运会和残奥会的成功举办,实现了中华民族的百年梦想。“神舟七号”载人飞船的成功发射,再创了中国航天技术的辉煌。__周年国庆大阅兵的壮观场面,创造了新中国的神奇力量。

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篇20:布衣中国观后感

全文共 538 字

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一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》曾风靡全国。衣食住用行,排在"食"之前的是"衣",9月15日上午,一部以"衣"为题的纪录片《布衣中国》在央视纪录片频道播出。

这部讲述中国服饰文化的纪录片是一部地道的"深圳制造",是深圳知名文化人邓康延继纪录片《先生》之后的又一力作。昨日,一场别开生面的开播新闻发布会在深圳蛇口举行,早上10:08分,众人围坐在一起收看央视纪录片频道实时播出的《布衣中国》纪录片,在结束观看后,邓康延发表了感言并接受媒体访问。

"我们最早想做《布衣深圳》,以深圳三十年的服装变化反映城市和个人的发展。"邓康延告诉记者,后来有人建议应该在全国范围内寻找服饰,于是就变成《布衣中国》。邓康延认为"布衣"有两层意思,字面上指布织的衣服,代表平民百姓穿的衣服,另一个意思是暗示一种"百姓的精神".

纪录片《布衣中国》一共5集,其中第4集《百变一身》还在2014"金熊猫"国际纪录片节上荣获了"金熊猫"人文类亚洲制作奖。它的获奖评语称:"衣服是社会的皮肤,能感知时代的冷暖。纪录片《布衣中国·百变一身》通过讲述从民间女红到服装产业的个人命运故事,重拾中国情结。影片奇思妙想,画面干净优雅,将服装设计之美与视听语言之美融合,让人在针头线脑中,丈量出布衣中国的社会变迁。"

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