大学生物理论文精品20篇

相信大家应该都读过《小王子》吧!故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子却是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一

的乐趣。他曾一天看了四十三次日落，因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。听“小王子”

个名字中的两个字“王子”可能会让很多人觉得他是王子，他应该会有很多子民，可他却没有，他什么都没有，只有一朵玫瑰花，玫瑰花有着沉静的沉情，他在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的一朵花。她喜欢着十分忧伤的小王子，小王子也真诚的爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱产起怀疑，他离开了自己的星球，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

小王子在旅行中接触着新的人和物，比如追逐权威但不失明智的国王，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，比如拒绝旅行的地理学家和忙碌的点灯人。但是小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻。

《小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。

自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!

可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动，嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿，却由于他们身份的差异，没能情人终成眷属。

读完整书，《茶花女》让我看到了法国当时的社会，虽然他们的爱情是悲剧，但却让人看到了人间的真情真爱。

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

本人经过三年多扎实的工作实践，现已能够独立操作整个外贸流程.工作踏实、细致、认真。具有较好的文字组织能力，有一定的英语听说读写能力，能都熟练操作windows 平台上的个类应用软件（如photoshop、word2000、excel2000），动手能力较

强。本人具有较强的责任心和工作主动性，较好的组织协调能力和应变能力，可以和各个部门的同事相处融洽，配合顺利地完成工作任务。为人诚实并得到领导的认可！ 曾去广州、上海等地参加国际性展会，有翻译和外贸经验及出国参展经验！ 本人性格 开朗，善于沟通，谦虚，自信。 虽然新的工作和环境与以往的有所不同，但我相信通过自己的努力和已有的工作基础可以很快胜任，对此我很有信心！

20__年他是中国最具有标志性的人物，20__年他和中国最鲜明的亮色联系在一起。这位中国的首位“太空使者”，凭借自身超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，证明了人类第241次太空飞行属于中国，他就是杨利伟。太空飞行的21个小时里，面对如振动、冲击、噪声、失重、超重、宇宙辐射、高真空、昼夜节律变化、剧烈的温度变化等恶劣的太空环境，杨利伟要承受的超负荷心理、工作压力可想而知。这些环境因素会导致心血管系统功能紊乱、骨骼与肌肉结构和功能变化、睡眠周期紊乱、航天运动病、情感抑郁等一系列生物医学和心理方面的问题。此外，杨利伟更需面对一旦发射失败可能会失去生命的危险。但是，载负着中华民族千年的“飞天梦想”，这位中国的首位“太空使者”，还是凭借自身超人的素质和勇气，最终出色地完成了自己的神圣使命。当神舟五号作为辉煌留在我们记忆当中，神舟六号、神舟七号很快又会走进我们的视野，目前杨利伟和同事们也已经投入正常的训练，为下一步的任务做充分的准备，不再出席公众活动，据悉，节目组为了让杨利伟来现场进行节目录制颇费了一番周折。在节目录制现场，当他从巨幅五星红旗背景中健步走来时，许多现场观众激动得泪光闪闪。掌声和4个月前人们迎接他从太空归来时一样热烈，训练中的坚忍执著，飞天时的从容镇定，成功后的理智平和，已经使他超越了航天英雄的称号，变成中国人心中一个大写的人。

我们每个人曾经都是孩子，心里都住着一个小王子，都有属于自己的星球。小王子离开自己的星球和他的玫瑰花，先后去了拜访其他6个星球。

第一个星球住着一位国王，可是他却一个臣民都没有，高傲却专制，却总是喜欢命令别人!

第二个星球上住这一个虚荣的人，他只能接受被人的赞美，只听得见别人说他的好!

第三个星球上住着一个酒鬼，明知道喝酒不好，感到羞愧，却也抵不住喝酒的诱惑!日复一日，在这样的生活中度过!

第四个星球上住着一个守财奴，每天在重复数着认为是自己财富的天上的星星，可他永远不知道，天上的星星永远不会是属于他!

第五个星球上住着一个掌灯人，可是他的星球一天只有一分钟，他已经很久没有休息了。恪尽职守的每天关灯点灯，可是他一点也不开心，沉默在这死板的规则里!

第六个星球上住着一个地理学家，他在地理书上知道哪里是河流，哪里是山脉，却从来没去看看他的星球是怎样的风景，只会纸上谈兵!

来到地球，小王子遇到一只狐狸，狐狸教会小王子“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。”而我们却总是忽视我们最重要的东西，亲情，爱情，友情，初心，梦想……教会了他爱，原来他的玫瑰花比起庄园的那五千多是那样独特，是那样的与众不同，对他来说是如此的重要。

愿我们心里都能住着一个小王子，真诚，快乐，勇敢，懂爱。

最近我观看了大型历史文献纪录片《筑梦中国》，观看后它不但使我对于伟大的中国越发热爱，而且深深启迪了我的中国梦。

通过《风雨如磐》、《中流击水》、《正道沧桑》、《伟大转折》、《世纪跨越》、《发展新境》、《圆梦有时》7集，我深刻了解了1840年X片战争以来中国人民遭遇的前所未有的屈辱历史，了解了无数仁人志士不屈不挠的奋斗历程，学习了各族人民为实现民族复兴进行的种种探索，明白了中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，特别是充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

中国有着五千年历史的深厚积淀，有着各族人民大团结的基础，有着各行各业繁荣发展的历程，有着无数真的猛士不惧淋漓鲜血的正气。我们的民族是伟大的，一直以来都有着一股意志支撑着我们——中国梦。中国梦是国家富强之梦，是民族振兴之梦，更是人民幸福之梦。

《筑梦中国》是中国近百年来的缩影，中国从强大到衰落、从奋斗抗争到走向新盛世的艰难历程无不跃然纸上，这是每一个华夏儿女都应该了解的。中华民族曾经饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中国梦在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过，中国梦给人以希望、给人以信心、给人以力量。无数中华儿女为之前仆后继、上下求索，却始终没有找到一条光明之路。从登上历史舞台那一刻起，中国共产党就勇敢担当起这一使命，筚路蓝缕开启征程。“五四”运动以来，中国共产党率先破解了中国梦的密码，找到了实现中国梦的路径，波澜壮阔的铸梦世纪工程大幕开启。我觉得每个人都应该了解纪录片中的内容，谨记教训，前事不忘后事之师。

《筑梦中国》深深刺激了我由来已久的中国梦，我深刻理解领会习到近平总书记关于中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述，认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。以后我要更加紧密地团结在中国共产党为核心的领导下，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗终生。

近日正在读《给教师的建议》一书,反复读《请记住:没有也不可能有抽象的学生》一条后,思潮涌动,再也安奈不住自己激动的心情,书中所述“小学一二年级就有落后差生的现象”在我们的平常教学中的确存在,而且农村的情况还比较严重,一些孩子从小学就一直听不懂老师在讲什么,可是他们却硬坚持到了初中九年级毕业,我真为这部分学生的恒心而感动,就是让我们老师整天坐在一个听不懂的教室内,我们也坚持不了几天。如果真的让我们持续九年的话,我想我会变成疯子的。

连我们老师都不能做到的事情,可是我们却在逼着学生去做,他们课堂上明明什么也学不会,又不让动,他们课堂的小小不对,都会被老师当作大错来批,他们目光中那种渴求知识却又不会的眼神,真让我内心无比的痛苦,因为他们能有这样的今天,很大程度上就是我们老师的错而造成的。

很多老师愿意用“同是一节,为什么人家会而你不会呢”来形容学生不努力的原由,这种表面上看似合理的推论,其实是掩盖了“儿童脑力劳动领域——智力不同”的现实问题。大家习惯性地用统一的固定标准来要求学生,结果是学有余力的学生没有得到更好的发展,力不从心者跟不上,时间长了,对这两类学生都不利,他们的学习兴趣和态度都会大打折扣。

从本篇文章的主体思想上来看,说是让我们在教学实践中应用好“因材施教”的教学原则。对这条教学原则,人人皆知、人人会说,可是人人运用了么?在如何用呢?就我个人来说,也曾尝试过很多次,可失败的次数较多。因为我只是把该课的练习题进行了分类,简单地安排不同学生做不同的习题,而没有真正考虑到学生的原来知识水平,更多地是心血来潮式的尝试,当然课堂效果不会很好。后来虽然又进行了不断的改进,可是当真正面对学生时,看着学生连小学的数学内容都不能顺利解答时,我再次失去了耐心,重回到“直抛答案”的老路,因而我感觉“因材施教”说着容易,做起来是真难呀。

也许正是因为难所以凡是能够运用好这条原则者,几乎没有不是名家大师的,他们都耐得住寂寞,没有功利之心,完全是从学生的成长思考,根据每位学生的不同性格、爱好,知识基础,在设计时为每位学生精心设计方案,在实施中又细心指导,他们的“忘我”工作精神,是永远值得我们学习的榜样。

总之,这篇虽然不长的文篇却给了我们思考的无限空间,需要我们在今后的教育教学工作中不断地尝试与反思,在尊重学生人格的前提下,全心身地投入到对不同学生的分析与设计之中,这样才能消除“抽象学生”的现象,让现实中的学生每堂都有各自的不同进步。

诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。以下是小编给大家带来的大学生诚信论文的内容，欢迎大家查看。

诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代大学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，然而近些年来，大学生诚信缺失的现象越来越突出，对此我们必须引起高度重视。

一、当代大学生诚信缺失的表现及其危害

第一，弄虚作假严重。一是考试作弊屡禁不止。大学生考试作弊已经是普遍不争的事实，而且作弊者队伍越来越庞大，手段也越来越先进，不少地方还出现了以赚钱、营利为目的，有组织、有中介的作弊团伙。二是学术抄袭司空见惯。抄袭作业、论文移花接木、假想实验数据等等对于不少大学生是家常便饭，"天下文章一大抄，在于会抄不会抄"、"文章=剪刀+浆糊"的观点，在大学生中的认同率极高。三是简历注水花样百出。为了在双向选择的就业竞争中找到好的归宿，不少大学生在个人履历表上大做手脚。于是招聘会上人人都是优秀班干部、三好学生，人人都有一叠荣誉证书，人人都有一流的外语和计算机水平。四是投机取巧追逐名利。在评奖评优上，在入党、竞选干部、保送研究生等问题上，一些大学生不是靠实力去争取，而是想法设法请客送礼，投机取巧拉关系。弄虚作假的直接后果是一方面严重挫伤努力学习同学的积极性，另一方面是学生水平下降。水平的下降直接影响到就业。在北京、上海、广东的人才市场，大多数用人单位不愿意要应届毕业生，认为他们有文凭没水平。

第二，信用意识缺乏。一是骗贷逃贷。据调查，国有商业银行国家助学贷款坏账比例高达10%，远远高于普通人1%的比例。由于坏帐率过高，今年4月全国已有100多所高校被银行列入暂停发放助学贷款的"黑名单"。更有甚者，少数大学生隐瞒家庭真实情况，出具虚假贫困证明骗取助学贷款。这些骗贷逃贷的行为，致使后来的贫困大学生上大学之路越发艰难。二是拖欠学费。恶意欠费现象在许多高校普遍存在，所欠金额每年都在递增。三是随意违约。大学生中任意变更、撕毁就业合同的行为时有发生，不少大学生签约的目的只是为了解决户口问题，有的是这山望着那山高，一旦目的达到便不辞而别，让招聘单位措手不及，防不胜防。据报载，目前大学生就业遭遇诚信危机，违约罚金已高达3万元。随意违约的行为，致使一些学校声誉造成不良影响，一些用人单位明确表示，从此不到该校招人。

第三，人际关系淡漠。据报载，北京某大学在对420名学生的调查中发现，在"对他人的态度上"，有近一半的受访者缺乏对他人的足够信任感和安全感。在对"与陌生人打交道时要小心"回答中，表示完全赞同的高达45.8%，而完全反对这一说法的只有0.5%，完全同意"在这个竞争的年代里，如果不保持警惕，别人就可能占你便宜"的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真诚与信任，于是沉迷于网络虚拟世界，而不愿意在生活中与人交往者有之;背地造谣中伤，偷看他人日记，甚至盗窃财物者有之;为争夺恋人，抢夺升学、留学机会而不择手段者有之;逢场作戏，未婚同居，多角恋爱者有之，于是因恋爱不成而轻生自杀或是凶残报复的事件在高校时有发生。人际关系的淡漠，容易导致学生孤僻、冷漠、紧张、不合群、缺乏责任感，引发心理疾病，不利于学生健康人格的形成和发展，使学校的不稳定因素加大。

二、原因分析

大学生诚信的缺失，实际上是社会、家庭、学校诚信缺失的一个缩影。导致大学们诚信缺失的因素有很多，主要有以下几个原因：

1、外部环境欠缺。一方面是来自传统文化中的一些负面影响。诚信是中华民族的传统美德，是中华民族最可贵的精神遗产。在漫长的中华文明发展史上，虽然形成了诸如"言必行，行必果"、"人无信不立"、"宽则得众，信则民任"、"抱诚守真"、"童叟无欺、公平交易、互礼互让"等有关诚信的经典之句，但是封建社会中的一些歪曲观念，如"山中有直树，世上无真人"、"逢人只说三分话，未可全抛一片心"等等也流传至今，在一定程度上淡化了大学生们的诚信观念。另一方面是来自现实社会中的一些负面影响。如政治领域中的贪污受贿、买官卖官、数字政绩等，经济领域的制假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税等，文化领域的泡沫学术、假文凭、假博士、假职称、假广告、商标侵权、虚假文风等，人与人之间的虚假人情、互不信任等等，总之，从国家信用到金融机构信用，从企业信用到个人信用，几乎都沦落到被质疑的境地。大学不再是“世外桃源”，社会诚信的缺失必然影响到大学生诚信的缺失。

2、学校教育滞后。一是重视不够。普遍存在重智轻德的现象，德育工作依然是说起来重要，做起来次要，忙起来不要。许多中小学校把政治、历史、地理等人文课程放在了副科的位置。在大学阶段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大学忽视德育教育，仍以分数论成败。二是方法简单，内容单一。不少学校以政治教育取代道德教育，片面强调政治上的忠诚，而忽视基本诚信品质的培养，片面强调理论灌输，而忽视实践教育和大学生主观能动性的发挥。三是学风不正。当前，商业潮流也已涌入了大学，大学在大学生心目中已不再是"学术的圣地，精神的家园"，不少学生都是抱着混文凭的目的来的，再加社会的诱惑太大，学术研究氛围过于混乱，连部分教师也不知道学术方向在哪里，不少学生甚至教师都难以自控，很难静心进行学习研究。四是管理不到位。大学阶段任课教师不管事，班主任名存实亡，不少大学生一进校便完全放松：逃课、上网、睡懒觉、谈恋爱、打工赚钱……，学习不用功，就业压力又大，于是弄虚作假在所难免了。而学校对违纪学生的处理上，也存在一些关系和后门，有的高校为了提高就业率，对学生的造假行为也是睁只眼闭只眼。此外，高校连年扩招，人数大增，生源素质有所下降，也给高校日常管理和思想政治工作带来了极大的挑战。

3、家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。当代大学生绝大多数是二十世纪八十年代出生的独生子女，然而他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导;少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展;有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用;还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的溺爱，都以自我为中心，考虑更多的是别人应该为我作什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响学生诚信品质形成的不利因素。

4、自律意识较差。 一方面当代大学生涉世不深，很多学生都是到了大学才开始独立生活，独立处世，社会生活经历比较简单，基本上是学校--家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信危害性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，口若悬河，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的问题。

5、约束机制缺乏。我国现行的诚信教育约定俗成多，约束机制少。在传统社会，诚信是在封闭的生产关系、人员很少流动的社会条件下形成起来的，诚信基本上是作为道德规范，作为一种约定俗成，而非法律规范。人们往往将诚信建立在道德良心的基础上，主要靠传统、习惯、舆论去遵守，因此缺乏严肃性、连续性、系统性等。在这种历史背景下，诚信问题很难成为普遍突出的社会问题。随着市场经济的建立，随着改革开放步伐的加快，人与人之间的关系开始广泛、频繁、紧密、复杂，在这种关系和环境中，约定俗成对人的行为的约束作用是十分有限的，也是远远不够的。当传统的诚信维系手段渐渐失去了效应，而新的维系手段--与市场经济相匹配的各项规章制度及法制体系，尚未建立或健全时，诚信缺失现象便在各个领域不断出现。正是由于缺乏可操作性的信用约束机制，人们的失信行为得不到惩罚，诚信者的利益得不到有效保障，这在很大程度上导致、纵容了失信行为的一再发生。

三、大学生诚信重建的对策

切实加强大学生诚信的重建不仅是高校也是全社会一项刻不容缓的重要任务。实践表明，诚信的重建不是单纯靠哪一家、哪个部门就能完成的，它是一个系统工程，需要社会、学校和家庭的共同努力和通力合作。

1、营造氛围是诚信重建的前提。教育是在社会大环境下进行的，没有与教育的目标相一致的环境，任何教育都是苍白无力的，因此，营造一个政府讲诚信、公众讲诚信、人人讲诚信的社会大环境非常重要。一是要提高认识。思想是行动的先导，首先要充分认识到诚信的重要意义。要充分认识诚信是大学生健康成才的基础保证，是社会主义市场经济发展的内在要求，是社会主义道德建设的重要内容，从而把诚信重建摆上议事日程，切实抓好抓好。二是要加大宣传力度，发挥舆论导向的作用，全方面多角度开展诚信理念的宣传。要大力弘扬中华民族的传统美德，宣传和贯彻《公民道德建设实施纲要》，使诚信理念深入人心。三是规范政府行为，全力打造诚信政府，充分发挥政府在诚信重建中的主导作用。党政领导干部要转变作风，依法行政，在抓好自身诚信的基础上，带动各行各业开展诚信活动，使诚信理念在社会各领域渗透，推动整体诚信意识的提高。

2、加强教育是诚信重建的重点。家庭教育和学校教育是相辅相成的，两者缺一不可。从家庭教育来看：首先父母要努力提高自身素质，做好诚信的表率。其次要把智育放在首要的位置来抓，从小抓好孩子的品质教育。从学校教育来看，首先，要高度重视诚信教育在学校教育中的应有地位。要改变重智轻德的现象，把诚信教育纳入学校德育教育体系，贯彻落实到学校教育的各个环节，从入学教育到毕业教育，从德育课到基础课、专业课，从日常行为管理到各项校园活动，都要把诚信的内容加进去，让诚信的意识渗透到方方面面，渗透到每个角落。其次，要加强管理。要加强教师队伍的管理。在学校办学理念上要坚持诚信原则，排除权(钱)学交易对教学工作的干扰。在师德建设上，要坚决杜绝学术抄袭、剽窃等不诚信的行为。对学生的管理上，每个教师要各司其职，不论是班主任还是普通教师，不论是行政人员还是一般干部，都应该义不容辞。在对每个违纪学生的处理上，要根据校纪校规从严处理。第三，改进教育方式方法。一是由他律型向自律型转变。要着眼于培养大学生的主体精神，引导他们自觉加强学习与思考，将诚信教育的要求内化为自觉行动。二是由传统型向现代型转变。要大胆吸收现代科技成果和最新的管理方法，注意发挥现代传媒尤其是计算机网络的作用，利用现代信息技术和网络技术，拓宽教育的领域，使教育工作覆盖和渗透到大学生活的各个方面。三是由灌输型向互动式转变。要克服片面硬性灌输的方法，由服从与被服从的关系，转变为平等、民主的关系，使教育过程成为自主的接受、自主的发展、平等的对话、进而和谐的解决问题，同时，实现教育相长、品德共进的过程。四是由单一型向多样化转变。教育工作方法有多种，如说理教育法、榜样示范法、实践锻炼法、情感陶冶法、自我教育法、品德评价法、心理暗示法等，要充分发挥高校德育方法体系的整体作用，不能孤立地采取某一种方法，发挥各种方法的互补作用，同时，要整合所有的教育资源，利用各种载体，开展形式多样的教育实践活动。

3、完善机制是诚信重建的保证。制度问题是一个"更带有根本性、全局性、稳定性和长期性"的问题。因此，诚信重建不仅要抓好教育，培育诚信理念，更重要的是要建立健全相关的制度，对失信行为进行规范、引导、监督、约束和制裁。诚信机制建设主要包括制定信用体系及制度的基础法律，信用中介机构的管理法规，制订对欺诈行为的惩处办法等等。从社会来看，不少地方已经开始了对信用评估体系和失信惩罚机制的探索，如上海市政府已于2000年在全国首创个人联合诚信体系，2002年上半年，又建立了企业联合诚信体系;2003年11月，中国人民银行拟定了诚信管理条例草案等等，这表明诚信立法是大势所趋。作为人才济济、思想活跃的高校而言，有条件也有必要建立诚信教育机制。目前有很多大学如上海大学已建立国内首份大学生信用档案，天津师大推出学生诚信评价体系等等。综合起来主要有以下几个内容：一是学生诚信档案，诚信档案如实记录学生在校期间学习、工作、生活的方方面面，包括学生的基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录、奖惩等情况，实行电子化管理，在学生毕业时，信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位，从而将学生的信用纪录延伸到社会。二是诚信评估机制。对大学生的诚信状况进行定量记载和定性评价，根据评估情况，适时开展各种教育活动，使诚信教育措施的实施在时间和空间上更具有针对性，更趋于合理。三是诚信奖惩机制。将诚信的状况与评奖评优、入党等相结合，对失信行为采取限制评优、贷款等。

是否诚实守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。一个表里不一、言而无信的人，可能蒙混乃至得势一时，但决不会长久，到头来还是让虚伪害了自己。历史证明：不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，讲信誉的国家是没有希望的国家。作为当代的大学生，我们都是祖国的未来，更应是诚信之本。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。

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一天，我在一本科学书上看到糖水可以制作隐形的墨水，于是，我在好奇心的驱使下，做起了实验。

我先把糖水调好，用毛笔蘸糖水在纸上写了“开门大吉”几个大字，然后把纸门晾干，什么都没有，我开始怀疑书了，最后，我用打火机稍微烧了一下，看见了一个“开”字呈现浅褐色的，我一见，欣喜若狂马上对正看电视的婆婆说：“婆婆，快来，我给你表演魔术！”于是，我又重新拿了一张白纸，写上“婆婆”两个大字，用吹风器把它吹干，就什么也没了，我赶忙问婆婆：“你信不信，我可以不用笔，用火能写出‘婆婆’两个字来。”婆婆，摇了摇头，显然是不信。

我找来打火机，烤了一会儿，可是烤得有点儿久，把纸不小心给烧了，婆婆笑了笑，我有点急了说：“别得意，你等一等。”我又在一张白纸在写了那两个字，然后晾干，这次我只是稍微烤了一会儿，字便显现了出来，我得意地笑着，婆婆赶快从我手中夺去纸翻来覆去地看着，就是不明白。

小伙伴们，你们明白吗，不明白，就让我给你讲一讲吧！

因为用糖水在纸上写了字后，晾干了，字形，图案，就会消失，火烤之后，字形图案会因糖分脱水，而呈现浅褐色。

动动脑筋，想一想除了糖水，还有哪些液体可以做隐形墨水呢？

科学神奇吧！--500字

和风吹过天际，终于迎来了太阳，经过昨天大雨的一番洗刷后，科院到处都焕发着新意，而我们“三下乡蜀口小分队”一行20人带着捐赠给蜀口孩子们的300多本书，尽管十分重，但因为是送给孩子们的，同行的小伙伴们，甚至是女孩子都没有一个喊累。

挤火车向来不是一件容易的事儿，大伙拎着小包扛着大包在人潮中涌动，经过一番挣扎后总算是挤上了火车。可能是真累到了，小伙伴们不一会儿就睡着了。

3个多小时的车程，我们终于到泰和了，村里特别热情的把我们一行人接到了村里，刚到村口就被这里的环境给吸引了，真真是满村绿色关不住，一棵古樟迎客来。

早已饿疯了的小伙伴们一起吃了一顿朴实的农家饭，真心要为这里的好山，好水，好人家点个赞。

饭后，指导老师王军成书记给大家开了一个简短的小会，王书记要求大家要将我们在蜀口的住所当成自己的家一样爱护，要严格要求自己，一切行动要服从命令听指挥，我们代表的不仅仅是我们个人的形象而是我们南昌航空大学科技学院的精神风貌。

第二天，黎明的曙光揭去夜幕的轻纱，吐出了灿烂的早晨。蜀口的早晨甚是撩人，忍不住走到天台，雨后的蜀口在云雾的围绕里如幻如梦，赣江自群山中滚滚淌来，叹一句江山如此多娇，蜀口当真无愧于“千里赣江第一洲”的美名。

6.30我们的队员们准时集合，开始我们的晨跑，不要有太多的拘束，不要有太多的压抑，在这个宁静的小村庄里吐出胸中的浊气，肆意的奔跑吧，一切烦恼和喧闹都在你的意识里消失的无影无踪，你看我笑的甜不甜，你看我笑的美不美，简直美哭了。

左三圈右三圈，脖子扭扭屁股扭扭，我们大家一起来做运动!没错，晨跑之后是早操环节，你是我的小呀小苹果，是不是萌萌哒，感觉要被自己萌化了，哈哈哈。

消耗了那么多体力，不补充点能量怎么可以对得起自己逝去的脂肪，哈哈。米粉，包子，粥都是我的爱，光盘计划我在行动，噢耶。

没错，新征程的号角已经吹响，下乡目标召唤在前方，为了让我们更好的融入和服务蜀口村，本村的欧阳家族理事长欧阳爷爷专程给我们充当讲解员，老爷爷年纪大声音也不小，饶有兴致的和我们介绍起了欧阳宗祠于欧阳家族的历史，当听到欧阳家族一门出了21个进士之后，我的脸上写满了震惊，而欧阳爷爷脸上却充满了自豪。

虽然蜀口村是的贫困村，但村领导对于教育方面却丝毫不敢马虎，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，读书要从娃娃抓起，学风如斯，怪不得光是欧阳一门就出了21个进士。最后，我们全体成员与欧阳爷爷合影留念，感谢他为我们的精彩讲解，祝他身体健康，开心快乐。

拜别欧阳爷爷，我们的队员们继续在村里走访，村里的古樟树是一个特色，村子里有300年以上树龄的古樟有600多棵，的一棵古樟已经有1400多岁了，据说要9个大人合抱才能抱下，这深深地震惊了我们一行人。

欢乐的时光总是短暂的，一上午的时间就在我们的走访中悄悄划过了，在回住所的路上，我们还看到了这一和谐的一幕，发哥，你在干什么?

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic Extravagant Spending on College Campus. You should write at least 120 words, and base your composition on the outline (given in Chinese) below:

1）据调查显示，现在大学生每月的花销越来越高，很多大学生花钱如流水，根本没有节俭的概念

2）分析产生这一现象的原因

3）我的看法

【思路点拨】

本题属于提纲式文字命题。提纲第1点指 出校园内的一种现象，提纲第2点要求分析产生该现象的原因，提纲第3点要 求谈谈“我”的看法，由此可判断本文应为现象 解释型作文。

根据所给提纲，本文应包含如下内容：描述大学生花钱没有节制的现象；分析导致大学生这种消费习惯的 原因；阐述“我”对大学生消费观的看法。

According to a survey, in recent years the monthly expenditure of a college student has been on the sharp rise. Many college students spend money like water and have no concept of thrift in their mind. They take it for granted that they spend money from their parents before they enter into the society. This extravagant spending is mainly caused by the following factors.

根据调查显示,近年来,大学生的月消费金额一直在急剧上升。很多大学生花钱如流水，根本没有节俭的概念。他们认为在他们踏进社会前向父母要钱是理所当然的。这种奢侈消费的现象主要是由于以下因素引起的。

First of all, nowadays most of students are the only children of their families. They are the apple in their family’s eyes and naturally get more care and pocket money. Secondly, with the improvement of living standard, parents can afford higher expenditure of their children. Thirdly, some students like to pursue fashion and trends, which tends to need more money. Finally, campus love is also a possible factor causing extravagant spending.

首先，现在很多学生都是独生儿女。他们是家里的宝贝，所以很自然能够得到更多的关心和零花钱。第二，随着生活水平的提高，父母可以支付孩子们越来越高的花销。第三，一些学生喜欢追逐时尚和潮流，所以就需要更多的钱。最后，校园爱情也可能是导致奢侈消费的一个因素。

From my point of view, a college student, as a pure consumer, should learn to be thrifty. We should not limit our expenditure on daily necessities but not buy whatever we want regardless of their prices. The habit of thrift can help us form right values and is favorable to our future development.

从我的观点来看,一个大学生,作为一个纯粹的消费者,应该学会节俭。我们不用节制我们在日用品上的花费，但是却不能忽视价格，只要是自己想要买的。

庚子鼠年伊始，一场没有硝烟的遭遇战不期而至,面对这场战“疫”，疫情防控工作进行再安排再部署,强调严明政治纪律，严肃工作纪律，要求严格落实“七个零”，明确责任，强化工作落实。

舍小家为大家，他们在家中还是父母眼里的孩子，到了工作岗位就要扛起守护人民平安的重任。从家中返回单位，迅速转变角色，进入状态，疫情当前，展现了新时代年轻党员的风采。

“召必回，回必战!奔赴工作岗位”，牛帅同志在返回工作岗位前发了一条这样的朋友圈。在疫情防控工作中，刚参加工作不久的他被划分到综合协调组中担任副组长一职，上传下达、汇总动态、整理档案成了他近几天的日常。每天数不清的电话、微信，甚至凌晨一两点群里有任何消息也马上去办，吃饭更是没点。工作的繁重并没有让他退缩，他只想着快点再快点，数据统计越及时，全镇老少才能越安全。

“站好岗，把好关，尽好责”，张绰是2019年应届选调生，兼任龙王庙村村官，他坚持每天到龙王庙沟口检查点与村干部一同值班，规范卡点工作纪律，对必要进出人员严格登记，把住第一个关口，守护更多人健康。

“没事别出门，出门戴口罩”，巡逻车走过了天生桥镇的每一个角落，许伟宁就是巡逻队中的一员。他每天与其他队员一起上街巡逻，劝散聚集村民的同时还会向村民宣传普及疫情防控知识，自从有了他们，镇里聚集人员由多到少，由少到无，村民都“宅”在家中，他们的心里才能踏实。

“风雨无阻，准时送达”，赵一柱每天下午两点前都要将日报表从镇里交到县妇幼保健院，往返四十多公里的距离，他毫无怨言，疫情虽重，但总要有人为万家灯火负重前行。

“巾帼不让须眉，责任永扛肩上”。面对疫情阻击战，刘景美负责起了全镇人员防控物资的保障工作，为一线人员分发食品、军大衣、口罩、袖标等，在关键时刻坚守岗位，全力解决一线人员的后顾之忧。疫情面前，别人延长假期，但他们始终奋战在一线，远方的家成了他们想回却回不去的地方。

守土有责，守土担责，守土尽责，就是一代又一代人向前向前向前，离前线近一点，后方安全就多一分。为了守住全镇“北大门”，在交警未接管高速口之前，许伟宁、赵一柱、张绰来到疫情抗战第一线，成为高速路口的“守关”人，戴着口罩穿着军大衣，从未有一刻停歇;为了守好疫情防控的“主阵地”，几人来到单位后就再也没有回过家，白天做好本职工作，晚上在万家灯火团圆时，他们还奔走在各个检查点，督查值班人员工作情况，同时叮嘱他们注意身体，看似无情却有情;为了保障镇政府良好的公共卫生环境，几人不怕脏不怕累，带头清洁打扫镇政府卫生，不放过每一个死角，减少病毒传播。

党旗飘在最前线，众志成城抗疫情。自从天生桥镇疫情防控工作开始以来，党员积极响应县委“十个带头”倡议，该镇机关尤其是这几位90后年轻党员，他们牺牲了难得的团聚时刻，也顾不上疫情的可怕，告别家乡、告别亲人，毅然“逆向而行”。他们从其他县区来到这里，似乎与家人见面的时间远远不及与同事在一起的时间多，共同努力也是为了让这里越来越好，天生桥已经成为了他们的第二个家。国难当头，90后们站起来了，17年前的非典，全世界都在守护90后，17年后的今天，90后来守护世界!

夜色渐浓，伴着一杯香茗，捧着书卷，慢慢进入书中世界，品味着当代大学生的价值观，感触颇深。

作为一个社会群体，大学生多样化的生活方式，反映出当今世界和当代中国社会正在发生深刻变化，而在这样的文化大交融的背景下，人们的思想活动、文化活动、价值取向的独立性、选择性、多样性和差异性都在不断的增强。

作为一名大学生，应当加强自身的道德修养。大学生加强道德修养，就是要确立社会主义道德观，树立社会主义荣辱观，提升自己的思想境界，培养自己的良好品质，为立身做人打下良好的道德基础。即使道德修养的内容非常丰富，但集中起来，就是要牢固树立和切实践行社会主义荣辱观，而这，是我们大学生应当追求并践行的。

大学生要学习马克思主义。坚持马克思主义，是大学生树立科学世界观、人生观和价值观的思想前提。大学生要解放思想、实事求是、具体问题具体分析，遇到事情，一切从实际出发。所以你，只有学习和坚持马克思主义，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能真正掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，才能抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，在纷繁复杂的社会变化面前不迷失方向，为丰富多彩的人生实践提供强大的思想武器和精神动力。

当代大学生是社会主义事业的建设者和接班人，面对着现实社会中的文化多样性、价值多元化，必须在认真理解和掌握社会主义核心价值体系的科学内涵和精神实质的基础上，努力为践行社会主义核心价值体系的先锋和模范。对大学生而言，此时是人生成长的关键时期，也是理想信念形成的重要阶段。

当前大学生的主要任务，是努力学习。通过学习提高素质、完善自我、超越自我。只有勤奋学习，才能完成自身的社会化，实现自我超越和自由而全面的发展。孔子说：学而不思则罔，死而不学则殆。就是要我们不断努力，实现自我价值。在这一个科学进步日新月异，国际竞争日趋激烈的时代，科技技术已成为综合国力竞争的决定性因素，自主创新也成为一个国家崛起的支柱。因此，我们要努力学习，勇于创新，为国奉献一己之力，是祖国更加繁荣富强。

夜更深，书香更浓。而我，在书中领略了许多之前并未了解的知识，加深了我对当代大学生价值观的理解，从而使我的心灵得到净化，精神认识方面更进一层。

让我们携手并进，共同为社会的进步献出自己微薄的力量！

这天我们去参观了一个特殊的画展，这个画展的主题是“童心有爱，七彩梦想”。年少的我们，心中充满了稚嫩的梦想。我怀揣着这样的情绪，走进了位于科技宫四楼的画展展厅。

一进展厅，我便看见了琳琅满目的绘画作品：素描、水彩画、儿童画、沙画、国画，应有尽有，还有别具风格的手工制品。一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球，但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图，是一幅国画。这幅画画得十分逼真：亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央，淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住，十分美丽。左侧一朵荷花含苞待放，宛如羞涩的小姑娘。荷花下方，几片嫩绿的小荷叶刚刚长成，两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁，仿佛被荷花淡雅的香气迷住了，久久不愿离开。池塘中，几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏，十分生动可爱。看到这幅画，我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”我觉得，这幅画的作者想告诉我们的和杨万里一样：我们必须要做一个像荷花一样的人，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

这次画展，我不仅仅体会到了大千世界的美丽，还明白了做人的道理。这次画展，我真是受益匪浅！

亲爱的同学们：

当接到录取通知书、背负着希冀的目光踏上通往象牙塔的列车时，你们除了好奇、向往、憧憬，是否还带着一些疑问：我的大学会是什么样子的?我该怎样度过?在大学里我应该做个什么样的人?

从事辅导员工作5年了，经常被同学问起这些问题。以前总觉得每个同学的性格不同、成长环境不同、求学经历不同，答案自然因人而异。但最近看《花木兰传奇》却让我豁然开朗。一代巾帼英雄，“静”下来时可以飞针走线，成为天下第一绣娘;“动”起来时可以奋勇杀敌，成为战功卓著的将军。在她身上体现出的“动与静”的完美结合，不正是所有同学在大学里应该追求的最佳状态么?

不管承认与否，我们的大学时光总是在这样“动与静”的状态中悄然流逝：从大一的懵懂青涩到大四的成熟稳重，四年的时光会见证我们成长的点滴。不管理解与否，我们应该努力寻找一种“动与静”的平衡：从学生会、社团忙碌的身影到挑灯夜战的苦读，岁月会见证我们选择背后的付出。不管相信与否，我们始终在追求“动与静”的完美结合，这便是我们斑斓大学生活的基调。那么，大学里我们应该如何“动”?如何“静”?如何把动与静完美地结合呢?

初入大学，新人、新环境、新气象，我们应该以十二分的热情“动”起来。首先，动起来体验，享受你生命中的许多“第一次”：第一次离家独自生活的自由、第一次结交五湖四海的朋友、第一次参加社团活动、第一次参加社会实践服务、第一次与老师促膝交谈、第一次恋爱、第一次进行假期中的旅行等等。当不断地尝试各种“第一次”时，你会发现原来大学生活真的如此丰富多彩!其次，动起来锻炼，感受在这个过程中你的变化。大学是一个舞台，每一个同学都可以在其中跳出自己优美的舞步。所以尽可能地加入学生会、大学生社团，参加各种社会实践活动、团体拓展训练，组织班团活动、竞选学生干部。这些经历会让你对自己刮目相看!最后，动起来成熟，感受自己大学积累过程中的蜕变。当体验过众多的第一次、经历过众多的锻炼后，你会发现“经过一番寒彻骨”，“终有梅花扑鼻香”。自己变得成熟了，稳重了。长长的履历表和厚重的证书是你能力的证明，各种各样的朋友是你人生的第一笔财富。但是毕业前的你还需不断打磨，才能初具光芒。毕业后更应懂得：毕业，只是另一个起点的开始，自己还应不断追求在另一个环境中的“运动不止”。

古人既懂“修身、齐家、治国、平天下”中修身的重要性，作为当代的大学生更应明白做人的道理。因此大学里需要做的第一件事便是静以修身。现在的大学生走出校门的时候，不再那么受欢迎和尊敬了，更多的是被怀疑和鄙视，为什么会这样?我们不得不思考。当“上课时睡觉、考试时作弊、毕业时作假、工作时糊弄”这样的大学生层出不穷时，我们凭什么获得别人的尊重?积极、乐观、善良、正直、热情、谦虚、诚信、踏实、不骄不躁、持之以恒等是当代大学生应该具备的优良品德。你有静下心来思考该如何从自身做起吗?第二，静以学习。学生就是以学为生，因此专心听课、认真完成各类作业便是我们的天职。除了认真地学好自己的专业知识，还必须不断地拓展我们的知识宽度和视野。那么，静下来泡图书馆便应该是我们的常态。只有在安静的学习中我们才能不断进步，获得更多的专业技能证书。第三，静以反思。佛教讲“禅”“坐禅”，儒家文化讲究“省”“自省”，道家文化强调“自观自在”“反观自照”，突出的都是反思的重要性。反思是思维的高境界，包括对自己思想、行为、心理感受等的思考。只有在不断的反思中才能修正自己的思想和行为，让自己“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。所以，大学里静下来是一种状态，能不能静得下来是你的一种姿态!

从大一到大四是一个过程，从懵懂青涩到成熟稳重却是一个历程。只有你自己才能体会到这个历程中自己一点一滴的变化。在这个变化中我们逃不开“动与静”的结合，更躲不了“动与静”带给我们的成长。善动而不善静者，就好比一个英勇的壮士，只会使用蛮力而不是巧力;善静而不善动者，就好比一个盲人，生活中难免缺失很多色彩。因此，我们需要做的是如何去平衡两者的关系，在不同时期抓住主要矛盾，完美地让两者结合，这才是一个智者所为。初入校园时，我们应该尽可能地体验、锻炼，在学好专业基础知识的同时，不断自我修为，培养良好的学习方法;进入高年级时，深入学习专业知识的同时，应不断积累自己的社会实践经历，培养自己的综合素质，在反思中不断修正，不断进步;临近毕业时，应完善自己的知识体系，总结自己的过往经历，反思自己的成败得失，让自己不断成长、成熟，以最佳的状态迎接求职的考验。当然，不变的是我们都会经历“动与静”的过程，变的是看你如何把握好两者的平衡，让两者完美结合!

亲爱的同学们，做个“动与静”完美结合的人，你准备好了吗?记住，无论你在这个历程中遇到什么困难，都有我们辅导员一路随行，谢谢!

一年中最不喜欢的季节就是秋天，因为那里有我绕不开的中秋。

一到秋天，尤其是暮色中袅袅的炊烟里，总会淡淡的飘着一些哀伤，我的眼前就会印现出爹娘忙着买煤、买柴、买秋菜的忙碌身影，仿佛又闻到了小米粥刚刚烧开，老南瓜刚刚炖好的香气，烟气氤氲中我的眼就模糊了。

小时候妈妈领我算过命，西街一个半老的瞎子排过八字后说：“这孩子命中驿马星动，将来一定会离家较远。”真让他说着了，从上高中时起，我就开始住校，之后上大学，参加工作，都是离家千里之外的地方，所以中秋节总是孤单的，萦绕在身边的总是那挥不去的寂寞，从小至今。

记忆中的第一个中秋节，想起来心里甜甜的，回味中又微微泛酸，那感觉每一咀嚼就有一种落泪的冲动。我好象六、七岁的样子，还没上学，中秋时天高气爽，实在是个好天气。下午的时候，爸爸把排了一上午的长队买回越冬的煤拉回家。爸爸、妈妈和热心的邻居把煤从车上卸下来，倒入到门前的仓房(平房前装煤、柴等杂物的小仓库)，忙完这些，天已黄昏，爸妈洗把手就去忙中秋的晚饭。我则无所事事的和一帮小朋友前街后巷的疯跑，最后又玩起了捉迷藏。为了藏的隐秘，我蹑手蹑脚的躲入了一个小朋友家的仓房，角落里刚好有一只小板凳，我坐在那里，屏声静气，不知不觉中趴在前面的一个大花筐上睡着了。这一着好香啊，当我醒来的时候，天已经黑了，月亮升了起来，一团清辉，我急忙站了起来，匆忙间不知拌住了什么，摔了一跤，爬起来就往家跑，进得家门，看着爸妈急切的面容，赶紧往边上躲，妈妈一把抓过了我，举起了巴掌，再一看满脸黑灰的我，被泪水冲出一道一道的，不禁又笑了起来，轻轻的拍了我一下，说：“快洗洗你那花狗腚，吃饭。”我乖乖的打水洗脸，老老实实的坐在桌前，眼珠都不敢乱转，过了一会，妈妈给我夹了一口菜，才慢慢的缓和了我的紧张。儿时的中秋就是在那高高举起的手掌，轻轻拍打在身上的感受中，慢慢的长大了。那时的中秋总是在爸妈的忙碌中，昏暗的炊烟里度过，大大的圆圆的五仁月饼，是盼望中的香甜，但却总是硬硬的，很难咬动。记忆里还有一种月饼——翻毛月饼(大概这么叫)，软软的，甜甜的，非常好吃，就是不耐放，每年中秋总有人给姥姥送，姥姥舍不得吃，给我留着，等我去时，打开层层的包裹，却见月饼已经长毛了，姥姥口中啧啧的叹息的、细心的掰去长毛的部分，余下清理干净的不忍丢掉，喂着我，我则皱着眉头，却又不愿拂老人家的好意。也许那时肠胃好，倒也没有坏过肚子。

高中时因为学校离家远，我已经开始住校，然而住宿的条件实在是糟糕，伙食更是糟糕。高三时，我就约了二个好朋友，三个人在校外租了一间房，方便学习。那一年的中秋，刚刚考过一次摸底试，成绩不理想，超级郁闷中，事先告诉了爸爸妈妈，我要学习，中秋节就不回家了，也不理会父母那期盼的眼光。于是在空旷的教室中，疯狂看书，做练习，其实更多的是想要发泄情绪，窗外的月由鹅黄变成了洁白，由奶油蛋糕变成了冰盘，直到清辉匝地，夜凉如水，我才倦倦的走回我的住所，朋友都回家了，只有我一人。桌上摆着一个砂锅，用毛巾包裹的严严的，一个小纸袋，旁边一张纸条，映入眼帘的是爸爸那熟悉的笔体，“这是你妈妈给你炖的鱼，还有几块月饼，如果鱼凉了，找房东热一热，别太累，注意休息”。鼻子发酸，心里的郁闷被这暖暖的温情一激，就全部释放出来，我打开砂锅，还有些温热，喝了一口汤，感觉是那么的鲜，窗外的月倒映在砂锅中，月亮就留在这浅浅的鱼汤里，月亮圆了。不知道此时爸爸是否回到了家，因为不会骑自行车的爸爸往返家和学校一次至少要三个小时，青春时的中秋节就在父母无言的关爱里，在鱼汤和月饼间，悄悄的溜走了，也被我不经意的挥霍了。

我的大学是在承德读的，那里离家就更远了，将近三千里的距离，虽然离父母远了，但有了女朋友的相伴倒也不觉寂寞。刚开始盼望中秋，因为平日里的食堂清汤寡水，难得一见油星，过节时才可以点菜，单独收钱，小灶做，所以很是盼望。后来学会了下饭店也就无所谓了。有一年与父母通信，把食堂的伙食狠狠的夸张了一把，刚好邻到中秋，于是在中秋节的前一天我收到了一个包裹，取回来打开，一小箱满满的全是好吃的，酱牛肉(咸的)、咸肉干、风干肠，鱼干等等等等，对于当时来说简直是太奢侈了，我们全宿舍沸腾了，拍桌子、敲脸盆的、吹口哨、呐喊的，声动左邻右舍，结果一顿饭就让我们宿舍的八个大小伙子一扫而光(仅剩下一瓶牛肉辣酱，还有我狗嘴里夺骨头般给女朋友抢下来的一小段风干肠)。不时的还有隔壁宿舍，隔壁的隔壁的同学(当然都是我同班或同系)闻讯赶来表示一下祝贺，同时也顺走一两口牛肉，那顿饭真香啊。闹够了的同学直嚷嚷着要联名给爸爸妈妈写感谢信呢。那一刻，好幸福!大学的中秋还有幸福的记忆。那时正是和女朋友腻在一起的时候，晚饭后，我俩会带上些水果，逃一次晚自习，沿着武烈河散步，走累了就坐在河边聊天赏月，闲了，就比看谁记得“月亮”的诗多，说不出的罚唱歌，“少时不识月，呼做白玉盘”、“月上柳梢头，人约黄昏后”，经常的，是我赢，她就只能唱歌来受惩罚了，“月儿弯弯照九洲”、“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀”等到诗也说累了，歌也唱乏了，我们就默默地坐着，看着那天上的月亮，偶尔她把一颗颗葡萄塞到我的嘴里，好甜，好甜……大学间的中秋就是在自己品味着热恋的甜蜜，静默时才会想起父母间渡过了，那时的假期很少回家，美其名曰社会实践，其实是在游山玩水，现在想起，心头泛起一阵阵的悔意，真该趁那时有时间多陪陪父母的，现在有这份心，却缺少了那份时间了。

忽然的，想起了同宿舍的老二，也是一个不喜欢秋天，不愿过中秋的人。他父亲早亡，寡母多病，上大学的费用是叔叔出的，叔叔是农民，自己还有两个孩子，所以老二的日子可想而知了。吃饭时很少见他打菜，有一年的中秋我为他打了份鱼，还把他弄哭了。但老二却是个乐观、开朗、坚强、向上的人，进大学后，他做家教、干导游、帮学生会卖电影票，想尽一切办法改善自己的处境，还积极的参加学生会竞选，当过校学生会生活部部长。还是那年的中秋，老二彻夜未归，早上回来，裤子湿湿的，同寝的哥们问他，他笑着说捞月亮去了。后来，我问他到底怎么回事，他说，心情郁闷，有点想家，于是晚上一个人来到避暑山庄，在荷花池边消磨时间，看到一个莲蓬，无聊间想采下来，一不小心滑落了荷花池，于是更想家，也不想回宿舍，一个人漫无目的的沿着山庄的城墙走着，不知不觉的走了整整一圈。天知道那城墙走一圈大概要四五个小时，这一夜，真不知他是怎么过的!要强的老二毕业时放弃了条件待遇更为优厚的油田单位，而是选择了回地方，他的家乡沧州。他说，他要照顾母亲，他要为叔叔养老送终。毕业那天晚上老二喝多了，哭了，我们只能相对无言。天上的月又圆了，十多年未见了的老二，不知你是否也在月下想着这些往事，老二，真有些想你了。

上了班，有了工作，中秋的印象反而模糊了，越近的反而越记不起来，没什么印象，只记得每年的中秋都会给父母打上一通电话，反复叮嘱，多注意身体，想吃什么就吃什么，父母年纪也逐渐大了，都已退休，在家安享晚年，兴致好的时候，到处走走，现在老两口最惦记的已经不是我，而是他们的宝贝孙子了。

每个人都有其复杂的一面，我也是如此，有时急燥，有时温和，有时脾气酸酸的，有时又挺义气的，其实在心底还有软软的多愁善感的一面，只是少为人知。虽不曾“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，却也曾对花无语，对月伤怀。因此，从小到大每到中秋，心中的情感压抑不住总想写点什么，从弯月，满月，到残月、月影，酸诗歪词写了不少，今年又如骨鲠在喉不吐不快，拉拉杂杂的记起这些，就这样吧!

耳畔传来了阿牛那低吟似的歌声，“我看着月亮想着你的脸，路要转几个弯才回到你身边……”

[大学生作文：绕不开的中秋节

“埃，你们怎么不回应我啊，你们到底懂不懂啊?不懂要问啊，知不知道啊?哎呦，急死人了!”这便是物理老师耿老师的口头禅了。

她个子不高，估计不到4000px，每次上课起立时，我感觉可以轻松地碾压她的身高，她不仅个子矮，看起来像个孩子，说话的语气与小孩一般无二。

她刚来我们班的时候，我们都觉得，“哇，这个老师看起来好矮哦，应该是个好相处的吧。”但时间一久，我们便发现她安静的时候像只小绵羊，可一旦发起怒来，活像一只暴怒的狮子，眼神恨不得把人切成两半，我们都被吓呆了。

她似乎与其他老师不同，每个班的同学都会在课堂上讲话，但老师们提醒一两次后继续上课，丝毫不影响，但她不同，课堂上只要有一丁点儿响，她都会停下来，狠狠地瞪那个同学一眼，如果次数多了，她就会用力地拍桌子，然后生气地说：“你们怎么老说话啊，算了算了，你们自己预习吧，我不讲了!”这时，班上顿时安静下来，过了一会儿，她就又讲起课来了。

记得有一次，我的前桌老是不安分地在位子上动来动去，一会儿跟那个人讲话，一会儿扭头向别人借东西。老师终于忍不住了，向那个同学走去，“你在说什么呀，叽里呱啦的，不学死后面去，我不想再看到你!”说着，把他的书扔到了后面，扔书似乎不够，她还把那个同学的笔袋也扔了。“滚!”她用手一指，涨红了脸。那个同学装作不在意，轻松地向后面走去，嘴角还带着轻蔑的笑。老师被气的不轻，但她一会便恢复了原状，继续给大家讲课。

我佩服她教育学生的狠和训完学生，却还能当作什么都没有发生过似的，这就是我们班的耿老师。

今日，怀着激动的心情，我又一次翻开了我国的古典文学名著——《三国演义》。从《三国演义》里，我们可以看到那一幕幕精彩好戏：刘关张结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、火烧赤壁、空城计……这些好戏让我留连忘返，直呼过瘾!

每一出戏都有精彩的主角，每一个主角都有独特的性格。比如：诸葛亮的足智多谋，刘备的爱民如子，曹操的敢作敢为，司马懿的阴险狡诈，赵云的英勇善战，张飞的粗中有细，关羽的忠勇，鲁肃的敦厚等等。每一个人物的性格都被罗贯中刻画得淋漓尽致，如同一幅幅动人的画卷，令人读后赞叹不已!而今日，我要着重说一下曹操和刘备。曹操和刘备，一个是将相之首，一个是汉室之后，但结局却大不相同。曹操心胸狭窄，甚至于说过“宁可我负天下人，不让天下人负我”这样的话，从这句话中不难看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狭窄，从而导致一个个名士之死：杨修是他肚里的蛔虫，偶尔跟他开点小玩笑，结果却被他杀死了;华佗好心为他剖颅治病，却被他起疑心杀死了……

这一个个充满鲜血的故事让将士们又惊又怕，不能不说是导致魏国衰败的一个原因。反观刘备，论才智，他没有曹操聪明;论谋略，他没有曹操出色;论武功，他也没有曹操高强。但他心胸宽广!三请诸葛亮就是一个很好的例子，还有，他在长沙诚恳接收降将黄忠，从刀下救下魏延的命等等，这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜，不能不说是蜀国从弱小一步步走向强盛的一个原因。如果，曹操拥有刘备的胸怀，那么三国的故事是不是会不一样呢?《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都会有不同的感想。从曹操和刘备的身上，我们又能想到哪些呢?

在生活中，不要为了得到一点小便宜而沾沾自喜，目光短浅;在学习中，不要为了取得一点成绩而骄傲自满，裹足不前;在与人相处方面，不要为了一点点小事就斤斤计较，得理不饶人;在班级内部，不要为了没选上干部而心怀不满，从此孤立自己。法国伟大的作家雨果说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”，我国的俗话也说过“宰相肚里能撑船”。让我们一起努力，做一个心灵比海洋更辽阔、比天空更高远的“船长”吧!

物理科学作为自然科学的分支，不反对物质文明的进步和人类对自然界认识的深化起了重要的推动作用，而且对人类的思维发展也产生了不可或缺的影响，随着科技的发展，社会的进步，物理已渗透到人类生活的各个领域。

谈到物理学，有的同学觉得难；谈到物理学究，有的同学觉得深不可测，谈到物理学家，有的同学更觉得他们不是凡人。诚然，成为物理学家的人屈指可数，但只要勤于观察、善于思考、勇于实践、敢于创新，从生活走向物理，你就会发现：其实物理就在身边。正如马克思所说：“科学就是实验的科学，科学就在于用理性的方法去整理感性材勤于观察的意大利物理学家伽利略在比萨大教堂做礼拜时，悬挂在教堂半空中的铜吊灯的摆动引起他极大的兴趣，后来反复观察，反复研究，发明了摆的等时极性；勇于实践的美国物理学家富兰克林，为认清天神发怒的本质，在一个电闪雷鸣，风雨交加的日子，冒着生命危险，利用司空见贯的风筝，将“上帝之火”引下凡，由此发明避雷针；敢于创新的英国科学家亨利。阿察尔去邮局办事，当时身旁有个外地人拿出一大版新邮票，准备裁下一枚贴在信封上，苦于没有小刀，找阿察尔借，阿尔察也没有。这位外地人灵机一动，取下西服领带上的别针，在邮票的四周整整齐齐的刺了一圈小孔，然后很利落的撕下邮票，外地人走之后，阿察尔由此发明了邮票打孔机，有齿纹的邮票也随之诞生了；古希腊阿基米德发现阿基米德原理；德国物理学家伦琴发现X射线……研究身边锁事并有大成就的物理学家的事例不胜枚举。

今天，人类所有的令人惊叹不已的技术成就，无不是建立早年科学家们对身边锁事进行观察并研究的基础之上，在学习中，我们要树立科学意识，大处着眼，小处着手。在物理学方面不断进步。

[关于科技的作文四篇

一年一度的科技节又到了，我们恨不得把每一个项目都参加一次。今年我们最好奇的就是科技节的小发明。说起小发明，同学们纷纷议论起来，我们都在想：到底要发明什么东西呢？因为老师说这个发明一定是我们生活中可以用的，是为了我们的生活更加方便的。这一来，可难倒我了。

周末里，妈妈不知道从哪里找来了一张纸，只见那张纸上都是自己可以发明的东西，其中有爬楼梯车，有自制羽毛球，有自制香皂纸，有自制手电筒等等。我一看，就选定了自制手电筒。

目标选定了，我们就开始着手准备那些材料了，我们需要的材料有：一只空的易拉罐，一些厚的瓦楞纸，两节1号电池，一个小灯泡，一段导电线，纸板卷，双面胶，剪刀等。

开始做了，先将易拉罐起掉一头的盖子，另一头用圆头榔头敲凹。接着用厚瓦楞纸板卷起两节1号电池，电池的正极朝上，负极朝下装入易拉罐中。找一个合适的塑料盖子扣在易拉罐上，在盒子中央挖一个圆形的小洞，洞的大小刚好适合一个小灯泡为宜，将灯泡底座插入小洞。取一段导电线两端削去线皮，一端绕在灯座上，另一端从塑料盖上炸一个小洞穿出。将塑料盖盖在易拉罐上，检查一下，看灯泡、电池是否紧密接触。到了这里，一次性手电筒就做好了。

使用时，用大拇指把从侧壁穿出的导线按在从易拉罐无油漆的焊缝上，手电筒就会发光，大拇指离开导电线跳起，手电筒就灭了，使用起来非常方便。