越长大越成熟作文(汇总20篇)

翻箱倒柜，许许多多断胳膊，断腿的东东掉了出来，我小心翼翼的捏起他们，看了老半天，哦，这就是小学是玩过的盗版芭比啊，脸上被涂满了妈妈的彩色指甲油，花花绿绿的，像时髦过度的残疾女人——至少我是这么形容他们的。想了想……

想起了那是的四年级……当那几个盗版来我家时，我就忙着给他们换衣服，换鞋子，高兴的很。每次做完作业都要拿出来摆弄摆弄，有时放在枕边与我一同入眠；有时放在餐桌上，共进晚餐；还有时放在我桌前，陪我写作业。反正，这几个娃娃给了我许多的回忆，回忆起……

我正坐在被冬阳照着的地毯上，玩弄着他们，还偷偷滴拿来了几瓶有荧光的指甲油，小心翼翼地在他们的嘴上，手上，脚上甚至眼睛也不放过，涂地乱七八糟，混杂的颜色，就像各种颜色的彩灯，又似被打的青一块，紫一块的脸，越发搞笑，我还拿来了玩具家具，自导了一部肥皂剧。在现在看似无聊的自言自语，却在小学时那么能解闷。

我成熟了，应该，或许说是一定，不会那么幼稚可笑了，我收起了断臂“维也纳”笑了笑。当秋日的太阳洒在大地上时，我就发誓过了。因为初中了，太幼稚会“out”的。

现在是读书的时间，而不是与“维也纳”打交道的，我关上了柜子，拍拍身子站起来，发现镜子里的我长高了，有发现镜子中间有一条肥皂的痕迹，哦，这是我五年级时量的`身高啊！

这是，妈妈叫我下楼拿报纸，我便迅速穿上外衣，直奔楼下，在电梯中，我碰到了住十楼的叔叔，以前害怕与陌生人问号的我今天却……“叔叔好！”竟大声地叫了一声，那位叔叔微笑着点点头，这是他说“长大了啊，初中生了哦，以前还只有这么小呢！”……

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

成熟首先意味着痛。家家户户的情形都不一样，有“田园荒芜胡不归”的，有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”但仍然“草盛豆苗稀”的，还有“梦里不知身是客，一晌贪欢”的。成熟的村庄，首先是疼痛的村庄。在给有的村民的留言中，我说，痛苦是成长的必经之路，谁没有经历过真正的痛苦，便不可能获得真正的成长。许多时候，痛到死去，然后慢慢苏醒过来，看到的不再是冰天雪地，而是春暖花开。

成熟也意味着真正地领悟一种生活，一种经过省察的生活。这种省察，不是情绪化的悔恨，而是在每一场与庄稼的战斗中对自身问题的深刻洞察。空洞的乐观只能带来自欺，只有面对真实的问题的时候，才可能获得真正充实的自信与乐观。因此，做一只有反思能力的犟龟吧，不断地调整方向，但永不放弃，永不退缩。

成熟还意味着一种安静。一颗浮躁的心是永远不可能带我们到远方的，浮躁的心带给我们的只是焦虑，它只是被外在的目标所牵引控制，缺乏一种内在的力量来平衡引导。只要我们听从内心的声音的时候，整个世界才能够安静下来，自由、创造才可能萌芽。而内在力量永远来源于自我追问，对生命意义的追问。

谷子成熟了，就低下了头，向日癸成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞，事实如此，正应了一句俗语：“低头的是稻穗，昂头的是秕子”。

植物如此，倘若不低头，就不会成熟，风会将之吹折，雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥，只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中。人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。

所谓低头，是适时的选择，识时务者为俊杰;所谓成熟，也是辩证兼得，不能一味的追求一成不变的态度。

生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。

而适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界;适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。

而成熟的标志，是一种百炼成钢绕指柔的状态，知道什么时候昂头，知道什时候低头，柔刚并进，进退有度，是一种谦逊的姿态。

俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。

有的时候，低头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福;如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。

有的人，不屑于低头，直来直去，硬撑强做，一直奉行“宁可玉碎不为瓦全”的精神，到最后伤害了别人，也断送了自己。

有的人，把低头看做是耻辱和退缩，总觉得刚、猛、直才是英雄所为，才是硬汉子的做法。做事横冲直撞，锋芒毕露，却不知，即使是最硬的弓，拉的太满也会折断，更不知道，即使是最美的月亮，也会有盈亏的自然之道。

适时的低头，就是需要我们的人生要有弹性和韧性，低头的避让是为了更坚定的前进，勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。

人生在世，不都是称心如意，天有不测风云，保不齐会失意，保不齐会求人，保不齐会屈一下身，弯一下腰，低一下头。实际这都无伤大雅，只要有自己做人做事的底线，是不失颜面和尊严的，不能“死要面子活受罪”，能屈能伸才更坦然。

适时的低头，是成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。

适时低头，也是需要勇气的，这种低头是一种平和的执着，是为了胜利，而不惜做出一些牺牲的勇气，是一种大智若愚的谦卑，是一种走向成功的资格。

适时的低头，是一种明智的选择，过一扇门，爬一座山，我们都需要低头，当一根棍子横扫过来，我们会自然的选择低头和放低身段，否则，受伤的一定是那个自以为是的硬汉。

懂得低头，会看清自己脚下的路，懂得低头，路边的野花会是你的鼓励，懂得低头，才能忍辱负重，懂得低头，低头便见水中天，懂得低头，也是人生中的风度和休养。

懂得低头，也就懂得了不低头，在金钱、命运、权贵、邪恶、困难、人格面前，我们是绝对不能屈服，绝对不能低头，否则，自己将沦陷其中，成为终生的奴隶。

成熟的人，是不会让自己撞的头破血流，而懂得低头，成熟的人，是不会在绝望面前孤注一掷，而是选择退一步海阔天空，巧妙的低头，这即是一种策略，也是一种智慧。

人生路途，荆棘遍布，相信低调做人，信奉一句话“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，也许，我们的人生会走的更顺利、更长远，我们的人生也会拥有宽容、大度的成熟和智慧。

若人在低谷、檐下时，在无力回天时，不妨低低头，也许，低头就有一丝光亮，低头就为自己开了另一扇窗，如果，生活中懂得适时的低头，生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟。

如果懂得，低头处事，昂首做人，也许会感悟到人生里的诸多智慧的选择。

“赵某某，14岁，抢劫罪，判处有期徒刑3年”；“安某某，16岁，入室抢劫，故意伤害罪，判处有期徒刑5年……”听着这一件件骇人听闻的事件，我不禁有些呆了，只是因为他们很小才会做出这样伤天害理的事吗？不，那是因为他们幼稚不懂法律，我行我素，任其发展，成为罪人。

中学生的梦，纯真无邪，未必成熟；中学生的歌，委婉动听，未必顺口；中学生的诗，热烈奔放，未必押韵。在这梦一般的年华里，中生们敢做敢想敢创新，这是事实。然而，对于中学生来说，义气用事实属不智。

现今，社会上各种“新潮”的诱惑，校园中一味追求高分的压抑，以及父母的期盼，老师的希望的确使我们的心理承受了巨大压力，但作为中学生的我们不应该逆反，而失去宝贵的学习时间，既知“时光一去不复返”，又为何“空悲切”，“白了少年头”？一个没有丰富知识，没有技能的中学生，在举目无亲的地方何以立足？我们应该珍惜今天的时光，莫让一页页日历留下悔恨的泪痕，莫让青春在无味的叹息中枯萎！

学会成熟，不要让意气用事的我们冲昏了头脑，给社会带来一片片阴影，给父母带来一阵阵伤痛，给老师带来一声声哀叹。也许，老师对我们太严厉；也许，父母对我们太苛刻，但这并不能掩盖他们期盼的心与无私奉献的爱。

中学生们，要披荆斩棘就得先磨砺宝剑，要搏击长空，就得先长满羽翼。让我们学会成熟，以法律为准绳，走好自己的人生。

进入六年级以来，鲁鲁变了很多，明显成熟了。而我也并没有感觉到太多的压力，没有觉得毕业和升学的可怕，反而比以前更轻松。学习上几乎不用我去管具体的事，除了给他准备必须的书籍和文具，给课外班交钱，其他都是他自己的事。没有逼迫，他自己知道安排时间，什么时候学，什么时候玩，什么时候学课内的，什么时候学课外的。他会主动把课外的练习册带到学校，利用中午的时间做一些，古诗和英语课文都不用我晚上督促他背，他已经在学校背完了。我和他开玩笑说，现在中午的时间利用得很好，得感谢王老师，有她天天在学校守着，中午可以做这么多事。鲁鲁说：“王老师并不是天天中午都在，有时候是别的老师值班。就算王老师在，也不会具体管你做什么，女生一般把家庭作业做了，男生很多去踢球。我就做做这些课外的练习册，十多分钟就完了，也下去玩。”每天十多分钟，可以做这么多事，真是聚沙成塔!

知道自己安排自己的事，能够自己管理自己，这就是成熟的标志。

[关于自己成熟的作文

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二：以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

【篇三：以成熟为话题的议论文】

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

【篇四：谈成熟】

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

【篇五：品读成熟】

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

【篇六：成熟】

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

【篇七：做人不要太成熟】

今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！

【篇八：成熟，智者的风范】

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈？你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志？你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧？

到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟；乐于助人，是成熟；知错能改，是成熟；冷静思考，是成熟；分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！

导语：成熟，不是看你的年龄多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。有关成熟的作文1000字，下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!

成熟，昭然于人的外表，更见于人的日常行为习惯。黄金的价值取决于物质的质量，人的价值则见于道德情操的轻重，有才华而又能礼仪周全、言行得体，更能赢得他人的尊重。

人生的路很漫长，无论怎么选择，我们都要走向成熟的，都是朝着终点走去的，有关成熟的句子。要学会不断地否定自己，世界是对的，错的是我们，慢慢地剔除年少的偏执轻狂;要学会体察他人，修炼包容大度的胸襟。

成熟的气质，在外表上表现为淡然自若。愚人将此种神态看成是无知与麻木，却不知道这是一种平静而掷地有声的威严。达此境界者，出言多睿智通达，行事则事半功倍。当你的举止开始庄重得体，不再像一个孩子幼稚时，你就有了一种精神上的威严感。

余秋雨先生说，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。可是，在很多人眼中，成熟是一种冷漠，是一种狡猾于世故，是一种对个人利益的最大保护，是在渴望信任中又不愿意给与别人信任的的一种“老成”。可笑的是，我们认为我们懂得了成熟的本质，我们希望用若干年的时间把自己也修炼成这样一种成熟的姿态，于是不问回报、努力工作成了幼稚，坚定信念、执著追求成了疯狂，敞开胸怀、宽容接纳成了可笑。

我们告别了童年，伴随着时光的流逝，原本稚嫩的心变得敏感起来。从富丽堂皇的建筑到饱经风霜的老树，都能引起我们的一番感慨，然后在白纸上放飞自己的思绪，感叹生活的美好，感慨岁月的无情，发泄心中的不满，毫无顾虑地写出内心感受。告别了童年，褪去了无知与单纯；告别了童年，带上了理智的色彩，对未来充满幻想的我们，带着属于自己的梦想大步走向前方。

有位学生曾请教老师：“对异性产生爱慕和追求，这可以表明我们已经成熟了吗？”老师笑而答：“只能说，这是你们生理上的成熟，而道德上的成熟与生理上的成熟同步才是最重要的。”古人以嘴上无毛来判断待人处事是否干练，来衡量成熟的程度。有位哲人点出：“年轻人越是臻于这样的成熟，就越有可能丧失本质、单纯和对万物的激情。”苹果在树上成长发育得圆满了，成熟会渐渐地迫使它脱离集体。过分成熟的男子，会变得麻木而无情，过分成熟的女子，易滑向沉沦，同样，过分成熟的果子，便不能久放。

所以说，虽然成长到成熟是一个酝酿的过程，但成熟到了极限的时候，就会腐烂。不成熟是悲剧，太成熟又心生恐惧，如是，只有适度成熟才是良策，我们若想生命之树长青，须铭记“不成熟”的种种羁绊和“太成熟”的种种诱惑，寻觅新的立足点，信步在两者之间，摆脱成长的无奈。

[有关成熟的作文1000字

成熟，是经历夏天灼热后秋天的收获，是流过千壑万渊后湖面的平静。

——题记

放学了，我背着沉甸甸的书包走在回家的路上，我一直都在沉默着。顷刻间雨下起来了。

六月的天说下就下，在雨的蒙胧中一个身影模模糊糊的朝这边走来，那熟悉的绿色雨衣，那一步步沉稳的步伐，那不是爷爷吗？我眼睛模糊了，面对爷爷我什么话也说不出，回家的路上，我再一次沉默了，点点的雨珠打在伞边，溅起的水雾忽隐忽现。

这时爷爷的话打破了我的沉默：“你考的怎么样”，我只是无力地摇摇头，叹了一口气。爷爷笑着说：“没什么大不了的，天塌下来不是还有我顶吗？”我回过头看着爷爷勉强的笑了一下。渐渐的雨停了，清新的空气扑面而来，也带来了阵阵雨后清香的黄土味。

“你能找到一路走来所留下的脚印吗？”爷爷问，我不由的回头望了望，点了点头。

“那平时你能找到脚印吗？”我立即回答“不行！”

我又回头看了看那一串串大脚印和旁边一串串急促的小脚印，大的脚印像是比小脚印多了些什么，它又是那样的沉稳而又坚定。“为什么泥泞的道路上会留下脚印呢？”我追问自己，就是因为泥泞，才会留下那不变的痕迹。我想到爷爷，他是一位林厂退休工人，他是从坎坎坷坷的挫折中走出来的，其实生活也应该如此。

人生中只有满是“泥泞”，才会使自己不再脆弱，才会留下这永不消失的“痕迹”，所以只有经历失败你才会变的成熟。才会让你面对挫折不在迷茫。但越是这样，才越能磨练人的意志，才越会使人变的成熟，人生中只有留下生命的痕迹，才能体现出真正的人生价值。

少年司马光之所以能砸缸救伙伴，就是因为他比别的伙伴多几份聪明与成熟，所以，只要我们踏着坚定而又成熟的步伐，我想生活中必定会留下深深的生命痕迹；请让成熟走进心灵，去引领迷茫的心，再次让它扬帆起程。

又是一年麦子成熟的光景，突然嗅到麦子成熟地香味，一种莫名的喜悦和感动就涌上心头。各村各组、各家各户都忙着收麦、播种。想到小时候割麦子的情景，才发现现代化的作业已经体现到了田间地头，再难见到有拿着镰刀割麦的情形。其实，那磨镰刀的霍霍声、收割机的轰鸣声，才是大地深处最动听的音乐。

昨天到单位后，拿出手机习惯性的看了一眼时间，发现有未接的来电，是母亲打来的。由于手头有事情需要处理，一直快到中午饭点的时候，才给母亲回了电话。没过一会，电话那头就响起了母亲的声音：“今天是你的生日啊!”愣了两秒，果然，按公历的日期算的确是。回过神来的时候，就听到了母亲的疑问：“你不会连这个也忘记了吧?”

我知道，母亲打电话是想让我回去跟她们聚上一聚，但我们都清楚，自己上班的地方离家比较远，所以还是笑了笑没有回答。为了不让母亲感到失落，我立马转移了话题，说道：“这两天到处都是在割麦，我也是出生在麦子成熟的时间吧。”母亲笑了笑，“是啊”。母亲对于子女的经历总是记得很清楚，我们问起小时候的任何事情，她都能一一讲起。

她告诉我，记得我小时候，在姑姑家割麦，那时还用的镰刀。一早大家就赶到田里去，趁着凉快，效率还是很高的。到了晌午，我们这些小家伙就成了搬运工，可不是搬麦子，而是从家里把午饭和水都提到田边，直接就在麦田里开吃，这时的太阳是最毒最辣的。等麦子收割完就有让我们高兴的事情了，你看着田里有很多的小洞，用火熏一熏就会有许多野兔、田鼠从洞里跑出来在地里乱窜，这个过程，真的让人回味。

初中、高中在县城里上学，这种乐趣就少了很多，母亲后来告诉我，每年到暑假，我总是吵着要回老家，无奈最后学习紧张，也就没什么心思了，每日过着两点一线的生活，然后在某个时间，考上了大学。大学时期，母亲不在身边，没人管着却也是隔三差五的打来电话嘘寒问暖，那时总觉得母亲太啰嗦了。大学生活很丰富也很短暂，又是在某个时间，毕业了。

如今，又是麦子成熟时，我工作了，她却老了很多，依旧两天一个电话或短信，她希望着儿女能时刻陪在身边，却又有不愿。当然，我也希望，麦熟季节，收获跟喜悦同在。

成熟是件美丽的事情，处于青春期的我们，渴望成熟就像农民渴望丰收。但成熟也是残酷的，代表着青春的流逝。对于成熟，我们有多少感悟呢？

成熟不仅是生理上的，也是心理上的。随着长大，生理就会逐渐成熟，但是心理成熟，却是困难的。一个心理成熟的人，他的思想会沉稳而又独特、大气。他能清醒的认识自己和别人，拥有内在的、让人折服的气质。所以心理的成熟阶段是一个人的生命中最不平凡的阶段，它会给一个人自信，勇敢和干劲。一个人心理成熟，就像长了一对翅膀，将会带这个人自由翱翔，成就辉煌。

在过去的生命中，我们在逐渐成熟。从不搭理家人，只是享受着家人的爱，到可以主动的为家人做一些事情；从在大庭广众下沉默寡言，到可以在人们面前展示自己；从在公交车上看见老人不搭不理，到可以主动为老人们让座。这些都是我们心里逐渐成熟的标志，是我们走向真正成熟的起点。

但是这仍不够，我们需要更加成熟。这就需要从现在启程，从小事做起，在考试失利后不要灰心丧气，努力复习迎接下一次的考试。某件事情做砸了，也不要轻易放弃，应该寻找另一条通道来解决这件事情。以后遇到任何伤心的事情也不能心灰意冷，轻易地掉眼泪，用乐观的心态看待一切。如果我们能做到，心理就能更加成熟。但成熟不是故作深沉，也不是冷漠无情，真正的成熟是自然的。

现在的我仍不成熟，以后应努力地去做看起来完不成的事，使自己更勇敢、更坚强。到那时，成熟就距我不远了。

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，成熟一种圆润而不腻耳的音响，成熟一种不再需要对别人察言观色的从容，成熟一种终于停止向别人申诉求告的天气……”从余秋雨的《文明碎片》中，我读懂了成熟。

成熟是一种不理会哄闹的微笑——逐步走向成熟的我，开始懂得了自己的成熟。

小时候，与成熟相对的是自己的顽皮，淘气、幼稚、顽劣到不会承认自己打翻了别人的东西，亦不会承认错误;往往会不择手段地从别人的手中夺得自己梦寐以求的玩具，绝不会去想会有怎样的后果。那一角星空里，那一簇草丛中亦会充满我翩若蝴蝶的身影……当然，这是童趣，是一生中美好的回忆。可比起现在的自己，你会发现，那些都只能是追忆。而成熟的自己拥有的是一方静谧的天空。少了儿时的喧闹，一个人静静地，只静静地走着，思索着生命里的种种期望，设计着、梦想着自己的人生旅途。

余秋雨说：“成熟是勃发的豪情过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了河……”我才明白为什么我，甚至每一个走向成熟的你或他，不再像儿时一样，得不到的会哭闹，失败后会惊慌，受到责备后亦无需用糖果来哄……因为成熟如同巨能的太阳，可以散发出它的能量。成熟后的我们可以用“静”来概括，得不到的你会平静的再努力，失败后的你会冷静地思考并重新站起，愈挫愈勇。受到责备你会很镇静，然后已无需太多安慰，一点鼓励就会让你重新获取认同的目光。

成熟是一种无虚声张的厚实——成熟是内敛的含蓄，百炼钢化作绕指柔。

成熟，并不是就显得复杂，它只是一种外在的稳重、内心的沉静，多了镇静的主张，洗刷了偏激的淡漠。我很希望镇静的目光多分散在成熟的外衣上，可我却总能看到一些人的哄闹的微笑、一些人虚张声势的作为。为什么要穿上幼稚的外衣，裹起成熟的心，不愿意让自己变得很静，不愿意让自己很坚强……走向成熟，我们才能看透自己，看清自己的路。

成熟并不难，它是一种修养，一种内在美，一种并不陡峭的高度。成熟是“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”的宽容;成熟是“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的气节;成熟是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的执着;成熟是“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”的超然。

迎着风，去放飞自己的自在;走着随意的风里，张开“笼天地于形内”的双臂，去成就“挫万物于笔端”的豪迈。

我喜欢我的目光里看到成熟的人，我更喜欢成熟的美。于是，我常喜欢一个人沏上一杯茶，沐浴在温润的夕阳里，披一身诗意，读着余秋雨的《文明的碎片》，向往成熟，逐渐走向成熟

我们现在的企业在管理过程中，肯定需要实施一些管理制度或者说劳动纪律；那么在执行过程中，因为企业的不同，最终的结果会有非常大的出入，我们总说制度的执行其实是人为的因素，为什么我们的企业不可能做到一是一，二就只能是二？为什么我们的企业永远没有办法敲定制度的执行永远要大于人情，可是在我们的国度里面总有人以为人情是可以动摇制度的，人情是可以代替法律的，而且我们的人民是这样想的，我们的官员也是这样想的，我们的法律执行者也是这样想的，而且还是这样做的。

我们的90后或者说80后，总说我们的企业缺少人性化，其实人性化的管理到底是一个什么样的管理，难道人性管理的实行很难吗？其实我觉得的人性管理应该是建立在制度和纪律之上的，如果没有制度和纪律，这个企业肯定不叫企业，最多可以叫一个自由市场，那么没有纪律的约束和制度的管理，肯定不叫管理，只能叫胡来；可是我们现在的这个后那个后，总以为自己懂得很多，总觉得企业没有善待自己，可是善待自己的前提是你是否自己善待自己，你自己是否去做一个合格的员工或者合格的管理者，如果你自己都不去把自己的事情做好，不争取做到优秀，如何要求公司的管理制度来善待你？又如何谈人性化的管理，难道人性化的管理就是不要有人管理，或者说可以随心所欲？

何为管理，我们都在说管理，可是有多少人能真正的说清楚什么叫管理，管理的含义到底是什么？可以说就算是专业的管理理论学家，他也没有办法给你一个明确的定义，因为管理的解析不仅仅有文化界限，而且还有个人的文化程度不同，个人对于文化的理解，和对于民族文化的理解，以及自己所生活的地域的影响，几千年的文化沉淀的影响，都有多不可磨灭的烙印，所以西方对管理的理解和东方对于管理的理解都不一样，比如说西方人对于管理就是行还是不行，做还是不做，如果我们中国人对于管理上的执行，他会说行，按西方的理解那么就是去执行了，可是中国人就未必，说行不一定去做，说看看，说不定就已经做好了，因为中国人说行，可能是敷衍，说看看是要短一个架子，摆一个普，但是把劲头卯足之后，他反而去做了，这就是中国人。

所以在中国谈管理，有时候必须注入人情，因为你的管理艺术再好，如果没有注入人情在里面，你的管理将是一无是处，或者说寸步难行，这是中国，就算是中国的法律，也是注入了人情在里面的，因为中国式的人情，有时候大于法，有时候比天大，比如说父母，因为我们的儒家文化一直是这样要求我们的，其实最初可能不是这样的，时间长了结果大家都习以为常了，在我们国家你只要有关系，不需要你多么守法，但是一定要会用情，不论你是煽情还是矫情，还是什么，都可能产生这样在法治社会里面是不可以想象的，所以我们的国家一旦有人违法了，都会动用全部的能量，还有全部的关系网，哪怕是一点点的关系，都必须利用起来，然后已达到给自己徇情枉法的目的，可是偏偏中国的关系总是可以凌驾于法律之上，总是可以动用权力来徇情枉法，而且会经常得逞。

我们渴望我们的管理可以注入西方元素，我们更期望用我们老祖宗的智慧，来管理我们现代社会的企业，我们也期望自己的管理可以在中国的管理史上留下一笔，可是我们总是在自觉和不自觉中，把自己卷入到人情之中，我们总是标榜自己如何的坚持原则，可是我们经常被中国式的人情打垮；所以我们中国的企业管理者或者说经营者，不是说缺少管理智慧，而是缺少管理的土囊，我们不缺少管理中的精英，可是我们的管理者总是在不经意中倒下，就包括了我们的政府管理者也是一样的，因为我们无法摆脱儒家文化浸润了几千年的中国人，因为我们的骨子里面就是情大于法。这是一个非常可怕的事实，这也是一个不可以更改的规律，这就是中国。中国管理者的艰难之路，注定要从这片黄土上开始，因为我们的民族不可能再等得起，我们也没有本钱去等，我们更不能站在祖宗的遗产上，去享受今天和明天，因为我们必须给自己的子孙留下遗产。

●不怕黑李逵，只怕笑刘备

●不怕红脸关公，只怕抿嘴菩萨

●不怕瞪眼金刚，只怕抿嘴菩萨

●一篙子插不到底

●幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来（巴金）

●一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪（席勒）

●拿着麻秸当梁，拾个棒认个针

●小马乍行嫌路窄

●初生牛犊不怕虎

●刚出土的树苗，当不了顶梁柱

●一朵花在含苞未放的时候是不应去摘的（苏联）

●青蛙总忘记自己从前是蝌蚪（朝鲜）

●别忘记热水是由冷水烧成的（非洲）

●小孩用眼泪来命令，如不被接受就故意伤害自己。年轻的女人用自负心来虐待自己（司汤达）

●天真无邪具有非常简洁的风格（哈利法克斯）

●无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心（莎士比亚）

●天真的人总是乐呵呵的（威·柯珀）

●天真不是护身符（托·富勒）

●天真本身就需要一个假面具（托·富勒）

●天真包藏狡黠（英国）

●愚蠢与天真如此相似，以至它们虽有根本的区别，却很难加以区分（威·柯珀）

●单纯是大脑的一种状态（查·瓦格纳）

●在我们这个时代里，单纯十分罕见（奥维德）

●智慧属于成人，单纯属于儿童（蒲柏）

●单纯和慷慨超出一定的极限之后，就会导致毁灭（塔西佗）

●走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密（霍夫曼斯塔尔）

●虽然你只是一度年轻，但却可能无限期不成熟（欧洲）

●如果一个人上了年纪才显得老成，那么他实际上白活了那么年纪（法句经）

●凡事在成熟前，都是有苦味的（意大利）

●把蛋煮熟易，使人成熟难（弗·艾伦）

●一个也许论年岁很年轻，可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的（培根）

●喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？（爱默生）

我漫步在回家的路上，一抬头，便看的了那个让我既熟悉又陌生的人——杨鑫。利落的短发，高挺的个头。眉目间流露出的不再是高傲和甜美，而是一抹看不清的忧愁。

回到家里，我躺在床上看着天花板回想着刚才的情景。这是在杨鑫离开母校后，我第一次见到她，并没有之前所想的兴奋，更多的是深思。这不禁让我想起班里跳级的朱小丫。在运动会的时候遇见她，便发现了不同之处，她已不再是以前那个呆头呆脑的假小子了，而是一个尽显稳重和成熟的初中生。

想一想这两个上初中的女孩，我的眼角就会泛起泪花。原因并不是上初中后繁忙的功课还有学习压力，而是因为到了初中后被环境熏陶必须从自身散发出的成熟。

我不想变得成熟...... 可又能怎么样呢?在我脑海里的那个不能面对的成熟，其实就是在父母眼里普通的不能再普通的青春期罢了，不过是我们不想去适应的环境而已。

我想，到了那个时候，我必须脱掉活泼的超短裙，换上紧身的牛仔裤，而且还不能咧嘴畅笑，只能抿一下嘴巴。我想我不能再天真的问妈妈为什么，更不能傻乎乎的吹肥皂泡泡。我更应该适应着过大人们的生活。像在电影院里，边看电影边吃爆米花。和同伴手拉着手去逛街，戴着鸭舌帽，嚼着口香糖，嘴里时不时的冒出几句“潮”话。

成熟，是每个女孩子都要经历的，这不仅是生理上和器官上的变化，更多是心理上等够接受。 打开成熟之门，一定要去做。让我们擦干眼泪，坚强地面对。抛开五颜六色的彩虹，去迎接一片蔚蓝的天空！

[成熟的作文3篇

一：从幼稚走向成熟

求学的历程是漫长的，离开了温暖的家之后，就会在心中慢慢升腾起对亲人的思念，就会时常忆起亲手植下的小花草。

想家的日子总是那么多，犹如一抹驱不散的光线点点滴滴是想念的音符，亲人那伟大的而无私的胸怀所给予的呵护，如琴弦上的缥缈的韵律，即使是那么多惬意，与舒适的轻逝去了。在想家的日子里，我总会铺展开来素洁的日记本，带着相思的泪，播下问候的种子，望着楼前轻风窗外变迁的风景线，虽没有“眼问花，花不语，乱红飞过秋千去”的伤感，也没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的惆怅。但心中涌动的潮起潮落却始终燃烧着不曾消减。悟叶飘黄，黄花落地堆积的秋已挥手作别，一封封的家书将着深深的思念浓缩得如清泉一样纯美，像枫叶一样热烈即使在这如宋王诗词般凄清的季节里，心中仍然仍溢满了想念的洪流，温暖着我的心灵。

想家的日子，伴着《一封家书》走过每一天，阅读着照片上亲切的笑容，便将浓浓的思绪倾入日记本里，植入每个字里行间。很多时候，在梦里水乡呈现的，在手指间流动的，在眼神中隐藏的都是那盈盈的微笑，吸引着我回眸凝望。我时常想，能有什么代替得了家的温暖，家的宁静和家的和谐呢?看到舍友们织起了毛衣，那绒绒的毛线在阳光下是那么的可爱，油然而生酸酸的感觉，虽然自己是半路出家，却也利用课余时间一心一意地学着织起来，把所有对家人的祝福和思念都织进去。

一个人在外的日子是艰难的，也是辛苦的，太多的无奈，太多的坎坷伴随着年龄的增长与日俱增，当脆弱的心灵不再有勇气去面对那一程的风风雨雨，也唯有那无私的爱温馨的鼓励才会给我无尚的力量去迎接一切。

生活的巨轮滚滚向前，虽然想家的日子总也抹不掉，擦不去。但我知道，自己正在温暖的注视里从幼稚走向成熟，从脆弱走向骄健。

二：成熟的稻穗懂得弯腰

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，可是轻轻一拍，就跳得老高。你看那些成熟了的稻穗吧!它们虽有饱满的米粒，却仍然低着头向着大地——它的母亲，那么人们是不是也应该学学稻穗那样的品质，即使有了成绩，也不要骄傲呢?

有的人一旦取得一点好成绩，就感到很满足，很了不起，如果真的是这样，那么，他们的抱负也就太渺小了吧!他们只会满足于现状而不思进取，只能停留在原地踏步;甚至过于骄傲而导致退步落后。

就像是赤壁之战的曹操那样，他认为自己的兵马比对方的多很多倍，因此就轻视敌人。在南下攻关的时候，听了庞统的话，准备将船建成连环船，自以为得到了很好的计谋。在此之前，他还接连消灭了袁绍、吕布等割据势力，壮大了自己的力量，从而内心开始飘飘然起来，根本就不把孙刘联军放在眼里，在战前不久就站在船上举着酒杯，放声高歌，踌躇满志，以为必胜无疑。结果他疏于防范，让孙权的耳目三番几次地混进军营刺探消息，使得曹操连中计谋，最后被蜀吴联军打败。

还有这样一个故事：一个富人有一匹高大的骏马，他给这匹骏马套上了一副金质的笼头，安上了一只昂贵的装饰华丽的鞍子，并披上了一条上面织有金线的丝毯。这马看见主人将它打扮得如此漂亮，心里就不由得骄傲自满起来。有一天，它看见了迎面走来的驴子，就冲着身上驮着沉甸甸的口袋的驴子大喊道：“丑家伙，给我滚开点!别挡我的路!”说完，就昂首挺胸地走进了灌木丛中。就在这时，马的蹄冠被草丛中尖锐的东西刺伤了，从此，他在也不能为主人效力了。于是，主人就将它身上笼头、鞍子、丝毯全都给卸了下来。当驴子再次看到马的时候说：“朋友，骄傲自大必将要受到惩罚的。”马听完后久久地垂着头…

一个人即使取得了优异的成绩，也要谦虚，要不断进步，更上一层楼。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己;一个谦虚的人，结果总是在谦虚中成就了自己。我们应该学习稻穗，学习它懂得谦虚的品质，就连成熟的稻穗都懂得弯腰。更何况是我们人呢?

今天妈妈组织我们班一起去大泽山吃葡萄，据说那里漫山遍野全是葡萄，那该是怎样的景色呢？

一大早，我们就在小区门口坐上了开往大泽山的大车，同学们都坐在前面，爸爸妈妈们在后面。一阵哄闹之后，妈妈让我们表演节目，还有奖品呢。我们大家争先恐后的举手，表演歌曲、朗诵、说好听的笑话，背诵古诗......每人都高高兴兴地拿到了一只白雪钢笔和一个肯德基玩具，司机叔叔还给我们放电视，我们都高兴的不得了。

快到大泽山镇的时候，一个村子正赶大集，人来人往的根本开不动车啦。我们在车上等了好久，车只是挪出一点点地方。最后爸爸妈妈们决定下车，走！还要走多远才到呢？大手拉小手，我们排队朝前走，一路上你追我赶，累的满身大汗，我们绿色的班服后背也湿透了，不过倒是有几个妈妈落在最后走不动了。一路上处处都是葡萄园，只不过满眼都是绿色，没有紫色的葡萄呀？仔细看看才发现，葡萄都套着白色、黄色、棕色的袋子呢。

终于到了目的地：尹家村于海花家的葡萄大棚，我们已经精疲力尽，一桌十几个人，大人孩子不管不顾的吃葡萄啦，紫彤彤的葡萄进肚儿，孩子们开始穿梭在几个葡萄园之间，玩起了捉迷藏、捉人、打枪等游戏。妈妈说：孩子们就是这样，一刻也不能消停。

午饭时间，我们桌安安静静的，别的桌的孩子也都闹腾着，吃饱了饭，继续游戏去。

大人们去园子里摘葡萄，然后我们坐车去爬山啦，晚上回到家已经八点了，赶紧吃点东西，睡觉去，明天可是还要上学呢！

成熟是什么?它是春天播撒下的种子，挥下的汗水凝结成金秋的累累砾果;它是雪莲花历经冰雪的考验开出那圣洁的一抹黛青;它是雏鹰从试飞到搏击的经历。

巴金曾说过：“幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。”凡事在成熟前都是略带苦涩的。当你历经艰险登上山顶的那一刻，山脚下的景色也正因为你的付出而显得更加灿烂。当你手捧着奖杯，你才会想起那日日夜夜的孤灯相伴，你才会体验到苦尽甘来的豁达与满足。当你泅渡沧海，那樯倾楫摧，那汹涌的浪潮，那一幕幕也绝不会因为你的成熟而烟消云散。

所以说苦难是成熟的基石，换句话说，成熟是必然要付出代价的。天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。巨鹿之战中，若没有破釜沉舟、烧庐舍、持三日粮、以示士卒无一还心的勇气，若没有这拼命一搏的代价，项羽又怎能崛起得如此之快呢?孙膑修列兵法，甘愿付出膑脚的代价;司马迁为了完成家父的遗命，为了著成那部不朽的著作，甘愿忍受宫刑的代价;岳飞精忠报国，最终以屈死风波亭作为代价。成熟的必经之路是勇敢。他们不惧个人的生命，他们知道要付出血的代价却依然无怨无悔，他们用自己瘦弱的身躯推动历史的年轮。不惧苦难，勇于奉献，他们有些让世人震撼的勇气，他们有着比天地更宽广的胸襟，他们演绎着成熟的本色。

也有人说成熟无非就是戴上面具，学圆滑，装老成，通晓人情世故。如果你是这样的认为，那么你就错了。

成熟是纯真而不幼稚;沉稳而不阴暗;胸有乾坤而不咄咄逼人。陶醉生曾说过：“脱掉纯真，披上圆滑绝非成熟，不过是等而下之的世故;玩世不恭，酒色财气，亦非成熟，不过是不值一提的痞气。”

成熟与单纯并非是对立面，永远都格格不入的，他们也不是像彼岸花开一样遥不可及，他们是一种传承，是一种接力，从童年的手中接过略带稚气的一棒，用经历去磨砾他，去完善他。既然成熟是单纯的延伸，那么成熟与世故又有怎样的关系呢?

余秋雨曾说过：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围诉求苦的大气。”在我看来，成熟是他们懂得自己的理想与追求，不因周遭人的反对而放弃的一种执着，林则徐的一生是令人敬佩的，他禁鸦片，治水患，可到头来却落了个被贬伊犁，在大漠戈壁中，他修渠垦荒，他选择上对苍天，下对百姓，纵然他只是一位戴罪的功臣。著名的词人李清照在国破家亡时依然在为国家民族担忧，在她的心中，总是冒着抗争的火花。又怎能奈何她生不逢时，“才藻非女子事也”，没有人理解她，那是超越时空的孤独。从古到今，多少文人墨客被贬，纵有一腔热血却报国无门，可他们从未向世俗低过他们高贵的头颅。这才是一种成熟。

成熟，是一种生命的高度。

我少年的`孤灯，那样叹息着亮到天明，雨在窗外纷纷扬扬地敲打着梧桐。有一个日子，风儿载着蒲公英去流浪，庄生不断地化蝶，蝶不断地化庄生，那日你去走出异乡的城，看见异乡的梧桐在向晚的斜晖中，卡车轰轰烈烈地驶过，很笨很丑，烟光中你淡淡地不喜不忧，然后你走了，一任风儿无语相送，走出了心灵的成熟。

成熟的境界，可以是夜窗前的孤灯，可以是化蝶的庄生，可以是淡淡地走出异乡的城的淡然，也可以是窗外梧桐上潸落的雨。

成熟的境界不拘一格，它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长，也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟，后者是仁者的成熟。

自古以来，仁者的成熟与智者的成熟一直是两种极端不同的价值取向。智者乐水，仁者乐山，水形流动，山势岿然。智者静，能不拘役于万物;仁者动，能继往开来;仁者乐，于开拓中领悟世事变幻，智者寿，于淡泊中感受岁月的绵长。

智者可以在升天入地中悟道。

仁者却习惯于拈花一笑的淡然。

对成熟的境界，向来没有一个确切的诠释。有人说所谓长大后你即知道，那是什么，那所谓成熟即你故意说不知道。

庄子曾叹息，人生天地之间，如白驹过隙而已，我也曾想，秋虫因何而昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗?那么人呢?难道因为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗?

成熟的境界，还应在于珍惜生命的短暂，匆匆地在世上走一遭，应留下些许痕迹。

庄生梦蝶，陶潜归隐，那只是一个早已逝去的神话，后人所推崇的，只是他们那平淡自然，淡泊宁静的心境，倘若能融智者与仁者为一体，以智者的心境，仁者的行径，淡泊名利，执著追求，这应该是现代人成熟的最高境界。

王国维有读书之三境界。人生隐者也有成熟的三种境界：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。

月已阑珊，上下莹澈，茶居灯炎的微茫小河月影的浚皱，水气的飘扬，惊涛的拍岸，一座座小小茶居，在醉意中，一切都和心象相融合。

前些日子，我买了些“爱心香蕉”，一来便宜，二来可以帮助那些辛苦的农人，便又多了些道义感。

香蕉取回来才发现，摘得早了，还没有成熟。在办公室里放了两天以后，丝毫看不出变化。有同事说，要买一些熟香蕉和它们放在一起，会熟得快。想想觉得有理，香蕉们在一起，大抵也会交谈的。

我便买了些熟香蕉，放在那几挂香蕉上。可是，又等了两天，熟香蕉表面已经变黑，“爱心香蕉”却仍旧不为所动。大约是性格不合，谈判失效。

同事查阅了资料，终于找到方法。将所有的香蕉装入两个纸箱里，并盖了厚厚的一层报纸，上面又搭了一块密不透风的布。两天以后打开来发现，最上面的一部分香蕉熟了。

成熟的香蕉表皮发黄，根部微黑，失去了青涩时的好模样。像一个孕育过孩子的女人，面色泛着黄油脂，青春不再。但成熟的香蕉确实是好吃的，剥开来，甜，色泽也好，入口的感觉像一段轻音乐，抒情，能形成我们对事物的好印象。

然而，没有成熟的香蕉还在下面。便又捂好了箱子，像是答应香蕉要保守一个秘密。

看着那些没有成熟的香蕉堆在一起的感觉，突然觉得，世间的事，大多如香蕉一般，从青涩到成熟的过程，是如此不堪。

曾采访过一个知名偶像派歌手。采访他的时候，他尚租住在北京郊区，名声刚给他带来福利，尚没有让他彻底摆脱贫穷。

他在地下室住了九年，在夜店唱歌，在地铁走廊里唱歌，在夜市大排档里唱歌，在公园里唱歌，在别人婚宴或生日宴会上唱歌……最穷的时候，他连坐地铁的钱都没有，买几个馒头，路过卖烤红薯的推车，说上些好话，借着人家的炭火将馒头烤热了，吃上四个馒头，然后步行近二十公里回到住处。

谈到屈辱史，他笑了笑，说，若没有理想，就没有屈辱，我被理想害了多年，好在上天没有抛弃我，不然，惨不堪言。他的手被琴弦割破过多次，声带坏过多次，被女友抛弃过多次。生活由一天又一天琐碎的时光组成，尊严只是伴随物，饥饿时，尊严自然被闲置起来。我能理解他对过往的叹息和长时间无助的沉默。

我采访他之前，他刚刚接受了央视的采访，并且节目在央视播出了。他租住的房子没有卫生间，大便要去公共卫生间，他说，旁边蹲下来一个人，侧脸看他，说，你不是那谁谁谁吗?

这就是他的现实。他最后说，如果有一天，我住到自己的房子里，我第一件事情是大哭一场。

看着他安静的脸，我想：这是要祭奠他曾经不堪的青春吗，还是将人生的页面翻过，重新书写?

成熟总是意味着经历时间的打磨，比如经冬的麦子，经过季节的变化、温度的起伏，才终于灌浆饱满，成为供养我们的粮食。成熟也意味着经过世间所有高温，或承受涅盘般的煎炒，或默默躲进蒸笼，才成为食物。

成熟也和人的身体相关，欲望与抑制，激情与持久。成熟意味着一个人内心渐次平和，不再因细小的诱惑而放弃追逐的目标，不再为即将到来的惩罚而逃避责任。

成熟意味着融化个体，不再独立于他人之外;成熟意味着褪去了虚伪，不再为证明自己而活得疲倦;成熟意味着已经拥有，所以不必和他人争抢利益;成熟还意味着懂得放下，因为人生的行程有限，不可能全部的景点都走一遍。

成熟自然是稳重而得体的现实描述，它像一壶陈年的普洱，初看时汤色混浊，细品却甘怡润心。一杯熟普洱，可以安心静气。茶本来也是青涩的叶片，是时间用慢火将一个生涩的茶饼暖热，这样，饮一杯熟普洱，我们仿佛和一段旧光阴在对话，我们会瞬间进入安静，觉得平淡也是欢喜。

日常生活的逻辑，我们总是以为那些光鲜而耀眼的人，从未遇到生活的窘迫。其实，哪一个人没有经历过如香蕉一样的青涩时光呢?

那些不为人知的努力，那些浸满了汗水和泪水的辛酸，正像被捂在箱子里的香蕉一样，在成熟之前，在味道变得美好之前，沉默无助，承受时光的黑暗，或者理想的破败。

美好是一个相对较晚到来的词语，它值得我们为之付出。而美好之前的不堪，注定是我们人生必然伴随的滋味。

小孩子家家，干什么不好，一边学习去！我已经11岁了，可以干活了！听你这话就像小孩说的，一点儿都不成熟！这是我和奶奶的对口相声时必说的一句话。奶奶老是拿我太小来说话、看待问题，我十分懊恼。但在我的心里深处，我还是迫切的想了解成熟，得到成熟，让奶奶不再不让我帮大家做家务。

前几天，爸爸妈 妈闲谈的时候，听到他们谈论自己经常失眠，我想：爸爸妈 妈应该很成熟，我应该问问他们。正想着，话便脱口而出：爸爸妈 妈，什么是成熟？妈 妈还没有从失眠的话题上反应过来，说：成熟就是半夜经常失眠！从那以后，我就更加盼望着失眠的到来，盼了一天又一天，渐渐地，我长大了！学习上、生活上的压力向我迎面而来。终于，希望失眠的我迎来了失眠的日子。

那一天晚上，静悄悄地，星星在湛蓝的天空上一闪一闪的眨着眼睛，月亮姑娘穿着乌云轻纱悄悄地来到上空，像一盏为人们之路的明灯。我四脚朝天地躺在床上，脑子里乱糟糟的，钢琴曲还没有弹熟，明天就要汇报作业了，怎么办？英语单词还有几个顽固派没解决，怎么办？……真不知脑子怎么装下这么多事，像一团乱麻似的理都理不清，就这样，我彻夜未眠。

早上，照镜子的时候发现了自己的黑眼睛，想起了几月前说的那一句话，小声的笑了笑，并重复着啊！功夫不负有心人，我终于成熟了！