越长大越成熟作文(汇集20篇)

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们，对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的甘甜。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那么的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真的让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人、每一件事，这就是成熟。 成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事、说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执著追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处在人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状;也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切;更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

黄昏，饭后。沏一杯香茗，握一卷黄册。听山风低吟，送自然情诗。锁眉，沉思。成熟的标志是什么？

潺潺溪水碰击着光滑的石头，奏出了一串串的音符，谱成了一曲曲山溪小调。河畔的金柳荡漾着夕阳的余晖，这一切又是那么的安寂，祥和。无数个落日，我都伏在这座石桥上，看夕阳的退去，溪水的流走。我感叹着时光的逝去，时间的宝贵。匆匆地，移去不复返。我想，这也许就是成熟的标志——懂得欣赏，欣赏着溪水，欣赏着夕阳，懂得珍惜。

深秋时节，霜叶红于二月花。每一片枫叶都洋溢着饱满的人情，荡漾着执着的红火。经过了一阵秋雨的洗涤，枫叶上的脉络更加清晰，纹理更加鲜明。阵阵的山风呼来，满山的红叶热情地荡漾开来，吞噬了我的骄傲，吞噬了我的退缩。我想，这依旧是成熟的标志——懂得欣赏，欣赏着枫叶，让我懂得了拥有枫叶一样的热情与执着去对待生活中的每一件事。

秋雨的洗涤令空气更加清新，一个阵山风送来，带来了沁人心脾的花香，俯首一看，呵，与秋对峙的山花依旧鲜艳明丽。在秋雨去请的洗刷下，他们虽零落成泥碾作尘，却依旧香如故。把自身最后的价值奉献给别人，更是生命执着，顽强的见证，我想，这还是成熟的标志——懂得欣赏，欣赏满地的落花，懂得了奉献，懂得了顽强的真谛。

夜幕已开始降临，星星开始眨着闪闪的眼睛。寒风更是向我挑战，是勇敢，还是不懈，我不禁震撼了。永远地向困难挑战，不退缩，不颤抖，执着地往前。我想，这就是成熟的标志——懂得欣赏，欣赏寒风的入侵，懂得了执着努力地去挑战生活。

茶凉，眉解，依旧开心。因为我体味了成熟的标志——懂得欣赏。一个人要学会欣赏才能读懂大自然的奥秘，才能拥来珍惜、热情、执着、勇敢、奉献，而更重要的是我们已经成熟了。

前些日子，我买了些“爱心香蕉”，一来便宜，二来可以帮助那些辛苦的农人，便又多了些道义感。

香蕉取回来才发现，摘得早了，还没有成熟。在办公室里放了两天以后，丝毫看不出变化。有同事说，要买一些熟香蕉和它们放在一起，会熟得快。想想觉得有理，香蕉们在一起，大抵也会交谈的。

我便买了些熟香蕉，放在那几挂香蕉上。可是，又等了两天，熟香蕉表面已经变黑，“爱心香蕉”却仍旧不为所动。大约是性格不合，谈判失效。

同事查阅了资料，终于找到方法。将所有的香蕉装入两个纸箱里，并盖了厚厚的一层报纸，上面又搭了一块密不透风的布。两天以后打开来发现，最上面的一部分香蕉熟了。

成熟的香蕉表皮发黄，根部微黑，失去了青涩时的好模样。像一个孕育过孩子的女人，面色泛着黄油脂，青春不再。但成熟的香蕉确实是好吃的，剥开来，甜，色泽也好，入口的感觉像一段轻音乐，抒情，能形成我们对事物的好印象。

然而，没有成熟的香蕉还在下面。便又捂好了箱子，像是答应香蕉要保守一个秘密。

看着那些没有成熟的香蕉堆在一起的感觉，突然觉得，世间的事，大多如香蕉一般，从青涩到成熟的过程，是如此不堪。

曾采访过一个知名偶像派歌手。采访他的时候，他尚租住在北京郊区，名声刚给他带来福利，尚没有让他彻底摆脱贫穷。

他在地下室住了九年，在夜店唱歌，在地铁走廊里唱歌，在夜市大排档里唱歌，在公园里唱歌，在别人婚宴或生日宴会上唱歌……最穷的时候，他连坐地铁的钱都没有，买几个馒头，路过卖烤红薯的推车，说上些好话，借着人家的炭火将馒头烤热了，吃上四个馒头，然后步行近二十公里回到住处。

谈到屈辱史，他笑了笑，说，若没有理想，就没有屈辱，我被理想害了多年，好在上天没有抛弃我，不然，惨不堪言。他的手被琴弦割破过多次，声带坏过多次，被女友抛弃过多次。生活由一天又一天琐碎的时光组成，尊严只是伴随物，饥饿时，尊严自然被闲置起来。我能理解他对过往的叹息和长时间无助的沉默。

我采访他之前，他刚刚接受了央视的采访，并且节目在央视播出了。他租住的房子没有卫生间，大便要去公共卫生间，他说，旁边蹲下来一个人，侧脸看他，说，你不是那谁谁谁吗?

这就是他的现实。他最后说，如果有一天，我住到自己的房子里，我第一件事情是大哭一场。

看着他安静的脸，我想：这是要祭奠他曾经不堪的青春吗，还是将人生的页面翻过，重新书写?

成熟总是意味着经历时间的打磨，比如经冬的麦子，经过季节的变化、温度的起伏，才终于灌浆饱满，成为供养我们的粮食。成熟也意味着经过世间所有高温，或承受涅盘般的煎炒，或默默躲进蒸笼，才成为食物。

成熟也和人的身体相关，欲望与抑制，激情与持久。成熟意味着一个人内心渐次平和，不再因细小的诱惑而放弃追逐的目标，不再为即将到来的惩罚而逃避责任。

成熟意味着融化个体，不再独立于他人之外;成熟意味着褪去了虚伪，不再为证明自己而活得疲倦;成熟意味着已经拥有，所以不必和他人争抢利益;成熟还意味着懂得放下，因为人生的行程有限，不可能全部的景点都走一遍。

成熟自然是稳重而得体的现实描述，它像一壶陈年的普洱，初看时汤色混浊，细品却甘怡润心。一杯熟普洱，可以安心静气。茶本来也是青涩的叶片，是时间用慢火将一个生涩的茶饼暖热，这样，饮一杯熟普洱，我们仿佛和一段旧光阴在对话，我们会瞬间进入安静，觉得平淡也是欢喜。

日常生活的逻辑，我们总是以为那些光鲜而耀眼的人，从未遇到生活的窘迫。其实，哪一个人没有经历过如香蕉一样的青涩时光呢?

那些不为人知的努力，那些浸满了汗水和泪水的辛酸，正像被捂在箱子里的香蕉一样，在成熟之前，在味道变得美好之前，沉默无助，承受时光的黑暗，或者理想的破败。

美好是一个相对较晚到来的词语，它值得我们为之付出。而美好之前的不堪，注定是我们人生必然伴随的滋味。

很多时候，我都喜欢戴个金丝眼镜，穿着西装，脚踩皮鞋，佯装成一副很成熟的样子。或许这样才能把自己伪装成一个老成而又庄重的老生，来掩饰心中的卑微。

这是幼稚的。

是的，我喜欢说人幼稚，然后旁敲侧击告诉别人该怎么做，做的对与不对。然而有人却说我是幼稚的，我不知道为什么？我自认为我的表演艺术可以骗过所有人，难道我伪装的不像吗？事实上，是我的言论，太过苍白，正如儒家的大道一般，不过一纸涂鸦罢了。

我试图根据世界得悲喜寻找成熟，试图根据人心来找到成熟，又试着从社会的底层去尝试着成熟，却依旧没有得到我想要的。依旧有人嘲笑我是幼稚的。

我不懂，我执意的认为我就是成熟的，翻阅着大量的资料，去将成熟概括，将成熟定义，却越发觉得成熟一词只是一个不确定的概念。

我开始去咆哮，开始去讽刺，开始不再要成熟，认为成熟就是被社会，被世界圈养的奴隶，让你们跟从这个社会的风气，活着！我不愿成为这样的人，因为我是一个人，有思想的人，有着棱角分明的人！绝对不会让这社会所玷污。

到头来，已经没有几个可以和我说上话了，我不知道为什么，但我却依旧自我满足，认为站在世界巅峰的人才是最孤独的。我如此的孤独，正是因为我在世界的巅峰，俯瞰那些忙碌而不知道到底何为人生的人，我突然想讽刺他们，追求了一辈子的幸福却是一个循环，生生世世，都在围着前人留下的美好愿望而拼命。有什么用？在得到的同时也依旧在失去，有时候失去的却更比得到的多。

看着数不清的人们在不断地哀嚎，心中充满了残忍的笑容，他们活该！

渐渐的，我便麻木了，这些人的生死与我何干？我对着他们笑，又何干？世界如同一张蛛网，盘根错节的网线，接连着数不清的人，在蛛网的最顶端，也不过是一个值得悲怜的人。

这个时候，想回到幼稚时，却已经无法回去了。成熟的背影，已然成了佝偻的老头。想穿上那件西服来衬托我的年轻，却发现都已时过境迁。言语中不在有多余的解释，行动中再也无法恢复多年的激昂与情感。

世界在变小，人在变大，随之而来的，都已成为一张张扑朔迷离的故事。不听，也不闻。世界如此，何必强求。

翻开字典，想去查询成熟的定义，已然没了兴趣。因为，自始至终就没有人能够定义成熟，或者说成熟与幼稚，根本不存在。

同样的人，同样的心境，同样的环境，同样的事物。没有对与错，只有自己想要的，自己所幻想的。

[幼稚与成熟的关系作文

摆在案头的是一部新书，这部书扉页上这样介绍：“或许在我们这一代，没有任何一本书能像这本书这样，给我们的心灵 和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美，其销售量就超过700万册;被翻译成23种以上的语言 ;在《纽约时报》畅销书榜单上，它停驻了近20年的时间 。”这本书就是当代美国著名的心理医生M?斯科特?派克的心理学杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

如果有人问：“你的心智成熟吗?”你该做何回答。一个人的心智是否成熟，怎样才算是一个心智成熟的人?此书为我们作了全面而详尽的剖析。

本书分四大部分。

第一部分——自律。什么是自律?本书作者认为：“所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生 痛苦 的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足 感、承担责任 、尊重事实、保持平衡。”这一部分就是围绕这四个方面即四种人生原则详尽分析，告诉人们：人生目标都是解决问题，而绝不是回避痛苦。

推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐 与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活 方式。而现实生活中只图享受安逸快乐，面对问题退缩回避的现象比比皆是，这样的人生怎么会有真正的快乐呢?

人生一世，正确评估自己 的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法逃避的问题。做一个明智的人，就是遇事不糊涂，直面人生，直面问题，妥善解决问题，才会过好每一天，才能天天开心。

尊重事实，即是如实看待事实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。“事实胜于雄辩”“百闻不如一见”等名言 谚语都是告诉人们：事实是客观存在的，不管你信不信。尊重事实、献身真理的人，必然心胸坦荡，以诚待人。

兼容并包，意味着既要肯定自我，以保持稳定，又要放弃自我，以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。所谓保持平常心，就是学会保持平衡，一个人学会保持平衡，就不会斤斤计较，怨天尤人，而会以积极乐观的心态看待周围的人和事，才会有包容心。海纳百川，有容乃大。这也是人生的最高境界吧!

自律是人生的必修课。一个人倘若缺乏自律，哪怕他已活到80岁、90岁高龄也不能算是一个真正的人。自律贯穿一个人的方方面面，生活上、工作 上、行为上……都必须有自律的约束，万万不可我行我素。

没有规矩，不成方圆。规矩即是自律。“活到老，学到老。”学习是自律逐步培养提高的有效途径。一个人正是在自律中逐渐成长 ，心智也逐渐成熟起来。

所以说，自律与否是衡量一个人心智是否成熟的一个重要标志。

前几天，我们学了第七册语文书上的《诚实与信任》这篇文章。

课文主要讲的是作者驱车从外地回布鲁塞尔，不小心把一辆小红车的左反光镜碰碎了，但是作者在路灯下写了一张字条，希望车主与他联系。事隔三天，小红车的主人与作者联系，车主被作者的诚实所感动，原谅了作者。他很后悔，没有记住车主的姓名、地址、年龄、职业，但他的话深深印在了作者的脑海里。

是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。

记得我爸爸每天都出去工作，没有时间陪我。有一天，我就对爸爸撒了谎，说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。……但是后来知道了真相。大人们都批评我，说我是个不诚实的孩子。

古人说：“与人相处，第一要谦虚诚实。”强调待人以诚是立身之本。唯有诚实，才能得到别人的信任。古今中外，有许许多多的故事都赞扬了诚实这一美好的品质。本文的两位车主就是诚实守信的模范。他们使我懂得了诚实和信任比金钱更重要。在生活中不管遇到大事还是小事，我们都要诚实。做一个有良好品德的人。

五天的军训过去了，虽然时间不长,但我在军训中学到了不少知识，感受很深，收获颇大。

在和教官分别的时候，心中难免会有些不舍，回顾军训中的点点滴滴，都让人有着深刻的记忆。我会永远记住这句话“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。”这句话震撼了我，上半句不正是告诉我们要坚强吗?下半句不正是告诉我们要有团队精神吗?五天的军训生活犹如一首激动人心的交响曲，苦与乐构成了它的主旋律，值得回味，难以忘怀!

军训，磨练了我的意志。我在家里是一位“衣来伸手，饭来张口”的公主，从小在父母的呵护下长大，是他们的掌上明珠，当然就很少吃过苦。现在，每天都要站军姿、操练，这对吃不了苦的我可是个严峻的考验。每次站军姿时，“抬头、挺胸、收腹。五指并拢,中指贴紧裤缝，双脚打开约60°，脚跟靠拢。”这些话都会在我耳边回响。最后一天，出现了军训以来的最高温，我们在烈日炙烤的操场上站了半小时军姿。太阳慢慢上升，几棵树被太阳晒得有气无力、无精打采，碧绿的叶子蜷曲着，我的头发被烤的滚烫，我想这是要是有一把遮阳伞就好了;我口干舌燥，我想这时要是有一杯冰水那就太爽了。这时候，一位同学因为忍不住擦了一下汗，被教官罚做俯卧撑，我也从幻想中回到现实来。我的汗珠不停滚落，真想擦一下，此时，我想起了在汶川大地震中被埋在废墟下一百多个小时还能坚持活下来的人，我这点事算不了什么,最终我还是坚持下来了。通过这次军训，我在今后的学习生活中，无论遇到什么样的困难，都会持之以恒、坚持到底。

在军训中，我认为最难的要数跑步走了。这是最能体现团队精神的，每排要走成一条直线，迈脚和摆手要一致，连迈脚的步长也要一致。每次看见别的班跑得那么整齐，我就下定决心，一定要超过他们。虽然我们练了几天了，可还是跑得不整齐，特别是立定的时候，总会有人出错。我相信,如果再让我们练习几天的话，我们一定会练的很好的。

最后一天会操的时候，总体来说，我们班的表现不错。就是敬礼时，有一个同学没听清教官的要求，把口号喊出来了。还有一个同学，教官说向右转，那个同学却向左转了。最终我们只获得第七名，这也不能全怪做错动作的同学，正如《士兵突击》中钢七连的口号：不抛弃，不放弃。我们在今后的学习中要充分发扬这种精神，每个人都做到不抛弃，不放弃，那么我们的班级一定会成为一个优秀的集体。

短短几天的军训，虽然我们班只获得第七，我也不是“优秀学员”，但我还是收获很大。军训让我收获的不仅仅是身体上的锻炼，还有思想上的熏陶，意志上的锤炼。军训虽苦，但能磨练我们的意志，锻炼我们的能力，健壮了我们的身体，培养了我们的合作能力，让我们受益终身。不经历风雨，怎能见彩虹?不经历考验，怎能体味成熟的快乐?在今后的日子里，我一定能够遵守纪律，严格要求自己，争取在学习上取得新的进步。

成熟泛指生物体发育到完备的阶段，或事物或行为发展到完善的程度。下面就是小编为您收集整理的成熟的人英语作文 成熟的人英语作文（一）

Being a mature student does not mean being an old-timer. Mature is not measured by the number of years a person has lived. Instead, they yardstick of maturity is marked by the qualities of self-denial, determination, and dependability.

做一个成熟的学生并不意味着成为一个老前辈，关于成熟的英语作文。成熟不是用一个人生活的年限来衡量的。相反，成熟的标准应该用自我否定，决心和可靠性等品质来衡量。

Self-denial is an important quality of a mature student. The word "Self-denial" means restraining being strict with oneself. Sometimes, people define it as self-discipline which has a bias passive meaning. Self-denial is not making a lot of rules and regulations to layer upon layer to manacle oneself, but with the autonomic action to create an order for our study life. We always have great dreams, have magnificent ideals and have grand prospects; however, they are often postponed or even vanished by ourselves due to the lack of self-denial. We should put our ideas into practice. Besides, self-denial also means denying yourself and controlling your impulses. Nobody is perfect. Faced with mistakes, we should take measures to modify it and never behave impulsively.

自我否定是一个成熟学生的一项重要品质。"自我否定"一词意味着严于律己。有时候，人们把它定义为自律，有点偏见的消极意义。自我否定不是制定大量的层层规章制度来束缚自己，而是用自主行动给我们的学习生活形成秩序。我们总是怀有伟大的梦想，宏伟的理想和盛大的前景；然而，他们常常由于缺乏自我否定而被自己耽误甚至是消失。我们应该把我们的想法付诸实践。此外，自我否定也意味着否定自己和控制你的冲动。人无完人。面对错误，我们应该采取措施进行改正，不要冲动。

Determination is another characteristic of a mature student .What we define determination is to take up your mind to act decidedly and take the consequences. Determination not only means decision but also practice. In China, there is a famous fable "the foolish old man removed the mountains", which presents spirits of firm determination and perseverance. No good is ever done by hesitation in the world. It is known that Buffet, every time his investment will get a huge return, because he is well prepared in advance and determined what makes his pay shall be multiplied.

决心是成熟学生的另一个特点。我们把决心定义为下定决心行动并承担后果。决心不仅仅是指决定，也指行动。中国有个著名的寓言故事"愚公移山",展现了一种坚定的决心和毅力的精神。世界上没有犹豫可以做成事的。据了解，巴菲特的每次投资都可以获得大回报，因为他实现做好了准备，知道什么能够使他付出的得到翻倍。

Although self-denial and determination are both vital, probably the most important measure of maturity is dependability. When we talk about a person who is dependable means he is worthy of reliance or trusts. If you are committed to transmit some secret documents to a company, you must be required dependable. Sometimes dependability refers to responsibility. Judging a person whether he is mature or not, responsibility is the key factor, because only the person with responsibility is worthy of being depended on.

尽管自我否定和决心都很重要，成熟最重要的标准是可靠性。当我们说一个人可靠的时候我们指的是他值得依靠或信任。如果你从事传送一些公司机密文件的工作，你必须可靠。有时候，可靠性就是责任。判断一个人是否成熟，责任是关键因素，因为只有一个有责任心的人才值得依靠。

In conclusion, if a student who owns the qualities of self-denial, determination and dependability, he can say that he is a mature student with pride; otherwise he can’t. If you really can develop the three qualities, you really comprehend the meaning of maturity.

总是，如果一个学生拥有自我否定，决心和可靠性，他可以自豪地说自己是一个成熟的学生，否则就不可以。如果你真正能够发展以上三种品质，你就真正理解了成熟的意义。 成熟的人英语作文（二）

"Children over 15 should be allowed to make decisions about their lives without the interference of their parents or teachers. Society should accept that children mature at a younger age and should adjust the law accordingly."

The fact that we are not able to determine the exact moment at which maturity is realized due to the gradual changing nature of the growing process does not prevent us from establishing a practicable criterion by using the concept of a legal age, and placing on it an excessive amount of reliance as if it were a creed.Objectively, since the interpretation of maturity merely bears a local, temporary meaning （e. g. , it is understood distinctly in different cultures）， not to mention the diversity of particular individuals, clearly an age criterion is definable only in the sense of statistics, yielding an average result of which the legislation should be adjusted to. However, no evidence indicates the invariance of the statistical result under the vicissitudes of the times.

Persisting in an a priori assumption may not be as highly laudable and dependable as believing in an empirical conclusion.While, both facts and analyses, verifying uniformly the time-dependency of the statistical mature age, suggests the shift to a younger age of childrens maturity.

In reality, phenomena serving as foundations of the above statement are enormous, such as the manifest superiority of the young in knowledge structure and quantity to their elder generation for a corresponding age, their highly developed intelligence and advanced ability in comprehension and their sophisticated behavior in schools and their communities. Neither could all related evidence be listed, nor should it be ignored. Even with a phcnomenological attitude, one is bound to perceive the indispensability of a change to the old rule to meet the requirement of the new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of the environment in which the new generation has been brought up is sufficient to justify all the observed phenomena. Physiologically, unimaginable revolutions in food supply and nutritional structure took place globally after the 2nd World War, which,together with other developments concerning living conditions,guarantee the necessary material bases.

Psychologically,the young, confronted with a world of information and education,are entitled to nearly the same rights and freedom as the adults in front of the television or other mass media. They know everything. They understand everything.

The determination of the mature age is based on scientific principles rather than on doctrines. If the young, indeed, possess judgments by no means inferior to that of the generally acknowledged adults, others should treat them as adults, allowing them to make decisions independently. Moreover, there is no difficulty in the law, which is not the truth of the universe, but a sheer compromise of social forces, and have undergone innumerable historical modifications and revolutions with a potential transformation today.

Though the precise new legal mature age is only attainable through statistics, the obvious tendency implies an absolute modification. With an unknown date of realization, it is expected that teachers and parents should discard the traditional ideas and really treat the young equally when the time comes

[成熟的人英语作文

我曾经读过这样一个故事：一位从小出生在农村孩子的高占喜参加了一项活动，就是和富家少年交换生活方式，每个人在对方的环境下生活七天。对于这项活动，七成的人说高占喜不愿意再回到农村。事实上，当高占喜得知父亲的脚扭后，马上提出要回家，社会各界人士十分不解，而占喜的回答却是那么简单：“我家的麦子熟了！”

且不说高占喜的行动超出了大部分人的预料，我却想到的是为什么会有百分之七十的社会人士会认为高占喜不要回农村呢？

一个婴儿从出生就会哭，那是他因为饿而哭，当我们给他一个奶嘴时，他就停止了哭泣，因为我们满足了他的愿望；当你面对掉在地上的百元大钞时，也许没有人会不对它无动于衷，但，都是交给警察叔叔吗？

有百分之七十的人说高占喜会不想回到农村，这似乎不能用对错来衡量。不能否认，人，从出生开始就有欲望和追求，这是无法改变的；追求完美的生活，也是没有过错，但有不少的人却为了自己的追求而丧失原则。

生活中，有些小事看似平常却也是经常违背原则：那天我回家，坐上公车，可售票员迟迟不来，我小声嘀咕：“怎么还不来？”可旁边的阿姨却告诉我：“算了，算了。”还对我眨了眨眼，我明白了，她是叫我不要付钱了……

我不知道给怎么评价这位阿姨，也完全不必为这件事就评价他人，但是道理却不是那么简单。高占喜听到父亲扭伤脚的消息后的第一反应是：爸爸腿伤了，麦子要收割了，自然而然，这责任就落在了自己身上，自己应该回家接替父亲，这是他的责任，也许他没有想到许多。尽管看似不是什么豪言壮语，但有这责任心，才是真正的男子汉。“家里麦子熟了”这语言普通又朴实，真实而不华丽，简单到不能再简单，但，就是这句话，却充满力量，蕴含着应有的责任感！

不是所有的人都会像高占喜一样，能够放弃奢华，回到普通；也不是所有的人都会抵制诱惑放弃原则。所以，追求也罢，欲望也罢；人可以有欲望，可以有追求，可他不能忘了他的原则——他的责任！

【第1句】高粱像喝醉了酒的红脸大汉。火红的高粱穗子，籽粒饱满，圆鼓鼓的在阳光下闪着光亮。红红的高粱.像无数支火把，映红了天际。

【第2句】从未见过这样繁茂的高粱地，只见一片辉煌的绿色铺在土地上，汇成一片浓郁的海洋。仔细看那一枝枝挺拔的高粱，每个都伸展着自己坚硬的叶子，像一个威武的将军。那一串串胖嘟嘟的谷穗从空中垂下，压弯了那细细的枝头，像一个正在鞠躬的战士，永远低着那沉重的头。

【第3句】这么多的高粱，都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?高粱激动地涨红了脸。田野里，一株株红高粱，高高地举着红红的火把，威武地站在那里。一阵风吹来，高粱东摇西摆，好像刚会走路的孩子一样。高粱叶子互相撞着，发出一阵沙沙声。

【第4句】我家住在开城桥和襄安镇接壤的小山村，后靠松树林掩映的小山，门前永安河缓缓流淌，可谓山清水秀。每到秋天，我家门前屋后长得高过人头的高粱，火红火红的，像无数支火把，映红了天际。那一片片火红的高粱穗子缀满了圆鼓鼓的珍珠一样的果实，在微风中仿佛向往来的人点头微笑。我家年年种高粱，大伯、二伯、三伯也喜种高粱，也许这就是大伙儿叫我们童村“高粱童”的原因吧。

【第5句】夕阳西下，那沉甸甸的穗子一捆捆装上大马车。长鞭一甩啪啪作响，鞭上的红缨与夕阳、高粱映成一片丰收红;马铃声、欢笑声，构成土路上的一串欢歌。高粱穗子在晒场上码成四四方方的、高高大大的垛，红衣白果，晶亮闪烁，好看至极。

当口中的泡泡糖“嘭”的一声破了童年的幻想，当路旁的秋千架摇摆着荡走了年幼的无忧无虑，当往日的桀骜不羁褪尽换做笑容可掬，成熟之花便在悄悄绽放，那不是绚丽的色彩，不是夺目的光辉，而是一种洒脱，一股坚强，一阵氤氲的花香……

“不慕红花不羡仙，绣绒吐雾舞流鹃。春心化作沾泥絮，蓄绿播芳月复年。”成熟当如蒲公英这般洒脱，只要风一呼唤，它就提着那白色绒毛裙摆随风飞到天尽头，没有依依惜别，没有泪眼迷离。那墨绿的颈纵然舍不得这些在自己心头舞动的精灵，可它知道，抓不住的就要学会放手。很多时候，我们总是执着于不属于自己的东西，让这份负担压折了翱翔的翅膀，尽管被伤得千疮百孔，我们还是喜欢缝缝补补，不肯放弃。殊不知，无论面向何方站着，我们总是背对着这个世界的另一半，那一半的旖旎风光，是我们的视线到达不了的远方。如同那散了的蒲公英，已无力将它们据为己有。另外，成熟是能做到洒脱，曾经咬牙切齿，不能容忍的事，如今提起来不过淡然一笑。就如同躺在手心的蒲公英，努嘴一吹便随风散了。成熟，不是看破，而是看淡。

“北风猎猎吹人倒，千卉千葩尽枯槁。谁分清气到寒梅，独放银花照晴昊。”成熟当如梅花这般坚强，伫立寒风中，化作雪中红唇，用热情把冰天雪地的世界缤纷。人也一样，我们的成长是在发现有些事即使再怎么努力，终究还是令人无能为力的时候，但真正的成熟是在明知道对这些事会无能为力，可还是会竭尽全力的时候。因此，要想成熟，必须如梅一般历经风雪，在寒冷中绽放自己最美的笑靥。经历一次挫折，就是增添一抹色彩；挺过一场灾难，就是增加一缕馨香。那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。

“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉。野人不敢烦天女，自折琼枝置枕旁。”成熟当如茉莉这般温柔，它没有绚丽的外表，可那嫩绿与洁白的交融总能引起人莫名的爱怜。茉莉花瓣怯颤着一层层绽开，引得颗颗露珠滚滚滑下，犹如滴滴蜜糖坠落于心，荡漾开甜蜜的涟漪。它的香气清新淡雅，幽远沉静，全无甜腻之感，温柔地发散开来。成熟就应像茉莉这样不卖弄华丽的外表，而是用清新的香气温暖人心。“成熟就是变温柔，对全世界都温柔，对很多事都能放下，都能慈悲，愿以善眼望世界。”只有这样，待我们容颜老去，才能化为那一品茉莉花茶，用甜丝丝的香气拥抱那个紫砂壶。

蒲公英在风中徜徉，是什么让它如此洒脱？梅花在冰雪中独自妖娆，是什么让它如此坚强？茉莉安静地渲染光阴的漫长，是什么让它如此温柔？你听，它们不约而同地回答道：“是成熟”。让成熟的绒毛飘落在我们的心房，让成熟的色彩填充我们的梦想，让成熟的芬芳氤氲成绕指的柔肠，让成熟之花从容地在心田绽放！

小时候在妈妈送我去上幼儿园的途中会路过一所小学，每当我从学校门口走过，总会听到一阵阵朗朗的读书声。我羡慕极了便问妈妈自己什么时候才能上学？妈妈笑着说：“你快快长大，到了6岁我就送你去上学。”于是我就盼着自己快点过6岁生日还幻想着自己背上书包的样子。在跟小伙伴们玩过家家的游戏时我拌扮演的总是一个背着书包去上学的小学生。童年时代很快在我的幻想和盼望中溜走了。我也背上了漂亮的书包，跨进了小学的大门开始了我的学习生活。

成熟=思考？

五年的小学生活用快乐一类的词来形容是再合适不过了。很快我又进了初中，每天作业堆的像坐小山，背书背的头昏脑胀、考试考的一踏糊涂。我为什么要上学？我陷入了深深的思考中。这时的我已不再是儿时自由自在的我了。我学会怎样为人处事、怎样尊敬师长更知道要好好学习，汲取知识养料来武装头脑了。妈妈说我长大了，懂事了，真的吗？我思考着。

成熟=责任？

我渐渐适应了初中生活，学习成了我的首要任务。临近中考，我越发的感到自己肩上的担子有多重、自己的责任有多大。为了考一所好高中，我每晚挑灯夜读，上课专心听讲。终于功夫不负有心人，我如愿以偿，上了一所中点高中。我的责任感也随之加深，压力日益加重。

成熟=生活

从上小学到高中的生活经历，让我懂得了面对现实，即使有时候现实很残酷。我们的生活不可能一帆风顺，免不了会碰上黯礁，遇到暴风雨。但我们要学会战胜困难，因为波浪终究要停息，我们依然要生活。俗话说：“人生不如意事十有八九，与其痛苦的承担，不如想开点，快乐的去接受。

随着我年龄的增长，生活阅历的积累，我学会了思考，变的有责任感。一粒种子从开花，发芽到结果，果实会因为时间的推移而渐渐成熟。我也会因为适应生活懂得生活而日趋成熟。

让我们一起在生活中走向成熟。

那一天，盘古开天辟地，人类便睁开了朦胧的眼，开始带着好奇而稚嫩的目光打量他们所处的世界。他们不知道天为什么是蓝的，草为什么是绿的，太阳为什么东升西落。而今日，灯红酒绿，车水马龙。人类的足迹已踏遍世界上每一个角落。人类存在的历史不过地球的一秒，而回望过去，你才知道，人类究竟走了多远的路，才走到今天，才走向成熟。

这一路，充满了艰辛，曲折。有谁知道从茹毛饮血到钻木取火用了多久?有谁知道才绳结记事到仓颉造字中的曲折?人类的最初，正如淘气的孩子，不断地闯祸，犯错，但也天真，可爱。西欧千年黑暗的神学统治，束缚了人们的思想。可那时的人们，却虔诚地低下头，默默地向基督祈祷，脸上散发着笃定，那是信仰的光芒。这种可爱的力量，又怎能不让人感动?在东方，多少女性的幸福被一句“饿死事小，失节事大”而葬送，但也有人大胆说出“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。前者是人类曾犯过的错，而后者，正是人类的可爱之处。在前进的路上，人类磕磕碰碰，却从未停下脚步;历史长河时而狭窄，时而宽阔，却奔腾不息。

一路上，人类已褪去许多青涩，成熟了许多。你看，虽然世界仍有动荡，但和平的时代已经到来，人类不再是冲动易怒的孩子;虽然社会仍有不公，但维护公平正义的法律体系已经建立;虽然世间仍有人挨饿受冻，可大部分人已经过上好得多的生活……人类，从孩子，变成了成年人，渐渐散发出成熟的气质。

但是，作为成年人，人类更应为自己的行为负责。走向成熟不意味着我们已经成熟，即便在今天，我们仍有鲁莽无知之举。工业革命染黑的天，是时候要把它变蓝了。科技助人类成长，但滥用科技让人类付出了成长的代价。走向成熟的人类啊，该学会处理与大自然的关系了。

成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，圆润而不刺耳的音乐。走向成熟的人类，必将拥抱更加美好的明天!

成熟是什么?

农民说：“成熟时夏日里沉甸甸的麦穗，是秋天里红彤彤的苹果。”

航海者说：“成熟是穿越惊涛骇浪的勇气，是成功到达彼岸的喜悦。”

诗人说：“成熟是桃李满天下的欣慰，是蜡炬成灰泪始干的执着。”

少男少女说：“成熟是脱去青春旗袍的蜕变，是心灵在质的飞跃。”

当一群贴着“90后”标签的少男少女们懂事了，孝顺了，懂得团结友爱、尊老爱幼了，能控制住脾气了，那或许就是成熟了，蜕变了。

这种蜕变，在我看来，似曾相识。望着照片中那稚嫩的面庞，再看看镜子中略显沧桑的面孔，谁都看得出这一年的蜕变。

还记得，我刚刚步入高中的大门，怀着懵懂的心态，面对那些陌生的同学，忐忑之心伴随了很久。很快，我认识了个好朋友，结为闺蜜，我将心中的秘密全部与她分享，日子倒也优哉游哉。

可是好景不长，怎料人心险恶，世事难料，因一言不合，闺蜜竟然对恶语相加，并将我视如珍宝的全部秘密泄露出去，我起初彷徨无措，继而心灰寂寥，无论如何也不曾想到关系那么亲密的两个人竟成水火不相容的地步，我无法承受这样的变化，无法接受这样的背叛，更加无法面对昔日的友谊。于是我沉默了，脸上再也看不到如花的笑容，成绩，也一落千丈。

这时，早已观察我良久的“神人”班主任出现了，他几次开导我，勉励我，他说：“人生中，遇人不淑是难免的，吃一堑长一智，这样才能成长，你这样沉沦下去，只会让仇者笑亲者哭，要好好活着，为自己，也为爱你的人。”

经过班主任几次开导，我渐渐走出了阴影，也许将来我依然忘不了她对我的背叛，但我会记得她让我得到了成长，让我们明白真正的友情是极易难得的。

巴尔扎克说过，不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星光的灿烂，一花凋零，荒芜不了春天的似锦。人生不要因为一两次的挫折和不幸就轻言放弃，在挫折中成长，蜕变，在不幸中成长，成熟。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄笑的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

成熟使一切失败与阴霾都会过去，使流年不再蹉跎。

岁月无情，倏忽而过，一个翩翩少年在它的雕刻下蜕去了稚嫩，换来了成长。然而，成长并不等于成熟，纵观人生，成熟亦是人生一大境界。

德国哲学家尼采曾经说过：“许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”

没错，成熟不应该是懂得了人情世故的成长，而应是丰富了自我个性，充实了精神思想的蜕变，并且蜕变之后的结果，才应该是成熟所应具有的姿态。

成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却依然保持微笑。稚嫩的孩童，一不小心跌倒一次瞬间就会哇哇大哭，而成熟的少年，就算跌倒千百次，也会强忍着泪水，微笑着说没事，因为成熟的他学会了忍受，学会了承担。就算在人生路途中受尽挫折，成熟的人也会从容应对，直面人生；就算在心中积压了满满的苦衷，成熟的人也会将苦楚埋在心中，慢慢领悟人生之道。

成熟不是阿谀奉承，而是一种不再需要对别人察言观色的从容。懂得了人情世故，变得圆滑自认为成熟的人，不过只是一件又一件的复制品。他们都知道如何赢得上级领导的重用，如何让上级领导开心，他们一次又一次掏空腰包然后变成花花绿绿的礼品，他们一次又一次花言巧语直到口干舌燥……不，这不是成熟！他们已经丢掉了他们自己的个性，他们的思想也不再属于他们自己。真正的成熟所应有的姿态，应是无论何时，无论做何事，都能自己一个人从容应对，而不是总想着如何附和别人的心思让别人帮我们做事。

成熟不是急争荣誉，而是一种敢于归隐静看精彩的恬淡与释然。有多少人在台下挥尽泪与汗，只为在台上闪耀一瞬？有多少人强忍痛苦，只为获得站上领奖台的快乐？就算累了倦了也不改变，但这是成熟吗？我想，当你累了倦了，不妨走下舞台，在观众席上做一次捧花的观众。这是一种阅尽沧桑的泰然，一种筋疲力尽后的释然，一种宠辱不惊的坦然；这是一种明亮而不刺眼的光辉，一种洗刷了偏激的冷漠；这是一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度，这就是成熟！

成熟的姿态，是容忍、是承担、是从容，更是释然、是淡泊。在漫长的蜕变之路上，每个人都不应失其本心，都应以有着丰富阅历、独特个性的成熟姿态，去笑面人生，勇闯未来！

成熟，是在经历 过世事后所得的一种感悟;成熟，是在褪去了年少稚嫩后所得的一种厚实;成熟，是在磨练过后所能达到的智者的高度。

那么我们怎么才能走向成熟达到智者的高度呢?霍夫曼斯塔尔曾说过：走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。

成熟就是要不局限于个人利益，把自己 与国家联系在一起。荆轲自知刺秦之后只有死路一条，依然说出“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪言壮语。是什么使得他不畏惧死亡?是成熟。正是因为他的成熟，他才会深知个人生死与国家存亡孰轻孰重，才会毅然决然的为国家一战。

成熟就是善待生命，深化生命。史怀哲年轻时放弃了自己的学业与演奏事业，转而学医，不为金钱名利，为的是解救非洲贫困人民。如果不是他的成熟，他不会放弃已有的学术地位而去重新学医。史怀哲的成熟，是源自对生命的敬畏。

成熟，不是故作深沉，不是圆滑世故，更不是阿谀奉承。而是在困境中不断提升，在矛盾中不断前进进而得到的思想的升华，灵魂的深化。

并非所有人都会变的成熟。就拿周幽王和越王勾践来说，即便是一代帝王，也有糊涂之时。周幽王，烽火戏诸侯只为博美人一笑，失掉了君王的威信丢掉了国家的安危，成为千古笑柄。而越王勾践却能卧薪尝胆负辱蓄力深积待发，终是盼到三千越甲可吞吴。对事物能够冷静的思考就是勾践的成熟之举。

再看竹林七贤之一嵇康，在懒散与自由里孕育出嵇康的狂放和旷达。他回归自然，超然物外得自在，鄙视权贵，不为世俗所拘，重视友谊。即便是死也不屈服，这是一种成熟，一种尊重本心的成熟，一种看淡生死的成熟，一种令人震撼的成熟。

成熟，不一定是要有一番大作为才叫成熟。随手捡起一张纸是成熟，爱护花草树木是成熟，在公车上给老人让座是成熟，善待人和物也是成熟……虽看上去是一点小事，一件一件细细数来又有几人能一一做到。正所谓来之不易，才可称之为珍贵。

不要再以“我还年轻”“我还是个孩子”这种话自称了，试着去磨练自己，体验 生活 中的酸甜苦辣，从一点一滴做起，变的成熟，进而提升自己达到智者的高度。

成熟，是一个美丽的字眼，印象中的成熟是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画，但这高傲的风景对一个十六岁的少女来说，似乎真是高傲到无法触及，她的成熟其实就像窗外的玫瑰花丛一样的鲜艳，一样的瑰丽，一样的亲切。

追溯历史的长河，才发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史增添了绚丽色彩。像陶潜，幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠面早耕晚作，一种尊重心灵的成熟油然而生。像越王勾践，卧薪尝胆，负辱蓄力，深积待发，终于盼得三千越甲可吞吴。面对困苦永不言败的宣言，以使成熟的芬芳撒满了整片原野。

是啊，成熟的人不会因为一粒种子的萎蔫面放弃整片原野的收成，更不会因为暂时的阴霾面放弃整个春天的喜悦。

回望那些少年得志的英雄豪杰，“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”是那个年仅二十四岁便官居要职的周郎，周公谨，可称得上“赢得生前身后名”他的骁勇，他的志气，何尝不是一种青涩的蜕变？成熟让一个俊俏少年长成壮硕的青年，能担当重任，能雄视四方。想郑板桥留诗赞叹：“周郎年少，正雄姿历落，江东人杰，八十万军飞一矩，风卷滩前黄叶。”刀光剑影中闪烁着少年刚毅倔强的面孔。

幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移，成熟是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。

听惯了成熟，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时，繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赋予他们的礼物。

时间待我残酷，我已褪去青涩的外衣，却还在眺望彼岸那成熟的风景。

今年的阳春三月，又到枇杷成熟的时节，我来到舅舅家。站在庭院的枇杷树下，脸盆般硕大的枇杷树依旧高高地耸立着，仿佛一把绿色的大伞。我仰望着饱满而桔黄的枇杷，睹物思人，一种“物是人非事事休，欲语泪先流”的感慨油然而生。二年前，也是在枇杷成熟的时节，外公撒手人间，驾鹤西归，只留下了枇杷树下的令我难以忘怀的往事。

枇杷树下有外公的爱抚。我在五岁多时，由于妈妈怀着小妹妹，爸爸又要干活，只好把生性活泼好动而淘气的我送到长江镇的外公家养，一住就是整半年，直到我开始上学才回到父母身边。这半年来，外公总是陪着我。他慈祥的脸上总是挂着微笑，常常用手抚摸着我的小脑袋，逗我说话。枇杷树下有一张圆石桌，石桌的四周有四个石墩凳。外公总是变戏法似的，石桌上总是有吃不完的零食。我现在仍有吃零食的嗜好，就是那时被外公宠爱的结果。

外公是位业余木匠，没拜师傅，无师自通，家中的桌椅板凳全出自于他那双灵巧的手。外公在枇杷树下做木工时，我也常常拿起铁锤、锯子类的工具，学着外公的样子这里敲敲，那里捣古捣古。一次，我学外公钉钉子，钉着钉着，一不小心铁锤落在了我的小手指上，痛得我哇哇大哭。外公赶忙丢下手中的活，揉着我的小手指，并把我的小手指放到嘴边不住地吹。

枇杷树下有我童年的快乐。每当夏天月朗星稀的夜晚，我和外公在枇杷树下乘凉。石桌上往往放着一个大口盅，口盅上盛满了自家酿的米酒，外公时不时呷一小口，那米酒香沁人心脾。我常仰着头问：“好不好喝？”外公把酒盅放到我的小嘴边，说：“你尝尝。”有时我竟敢用小舌头舔一舔。虽然我不敢喝酒，可我对米酒散发的香味情有独钟。

有时我仰望天上的一轮明月，问外公：“月亮为什么这么亮？”“月亮上有人住吗？”外公就给我讲嫦娥奔月的故事。有时我仰着头数天上的星星，可怎么也数不清，外公安慰我说：“等你长大了，就能数清了。”那时，我巴望着自己快点长大好把星星数清。

最快乐无比的是枇杷成熟时，外公拿根竹叉，仰着头找最熟的枇杷，然后用叉夹着小枝一使劲，枇杷就掉下来了。外公不断地夹，枇杷不断地掉，我弯下小腰不断地捡，外公不断地变换方位，我捡得满头大汗。这时，外公家的老母猪仿佛也闻到枇杷的味儿似的，从猪圈里跑出来，跟我抢地上的枇杷吃呢。我们把摘下的枇杷洗干净，放在石桌上，津津有味地吃起来。

还有一次，我趁外婆不注意，偷了棵外婆的冬瓜苗种在枇杷树下，我天天去看，天天浇水，巴望着它快点长。可冬瓜苗长着长着，慢慢地变得枯黄了。我急得赶紧告诉外公，外公看后，说：“我们给它挪个地方吧！”于是，我小心翼翼地挖起冬瓜苗，把它挪到庭院阳光充足的一边。不久，冬瓜苗茁壮成长，到了秋天，居然结了几个比我还重的大冬瓜呢，我乐不可支，初次品尝到了收获的快乐。

……

外公走了，再也不回来了。我站在枇杷树下，仿佛又闻到了米酒淡淡的香味，看到了外公摘枇杷时的身影，听到了外公给我讲故事。

什么是成熟?我以前总这样认为：“成熟”就是“沉默”，说话与众不同。而现在我终于知道了什么是“成熟”?

在我十岁生日时，我告诉妈妈：“我成熟了!”妈妈笑着说：“当你能用你独立的思维、独立的智慧、独立地面对和处理各种事情时，你就可以说你成熟了。”

成年了，是不是成熟了?不是，成熟不仅包括身体上的成熟，还包括心理上的成熟。心理上的成熟是指能独立地思考、独立地生活、独立地面对困难，就像小鹰，总有一天要离开妈妈，去闯荡天下，经历挫折。而身体成熟是说生长发育完毕，有资格去体会“成熟”。你越成熟就会变得越冷静，心理承受能力会越强。我常常说自己成熟了，现在才明白原来成熟那么复杂。

从少年、青年到中年、老年，每个年龄都会有独特的、更成熟的思想，正因为这样，人才会越来越优秀。“成熟”这两个字，我们一辈子也体会不完，但我还是愿意等待成熟。

我的一个哥哥今年20岁了，虽有孩子的外表，但却非常男人非常成熟。

他曾经处于叛逆期，不学习，抽烟，有什莫不顺心的事总喜欢拿别的东西出气，甚至自残，有一次叔叔说了他几句他就要拿起凳子来打叔叔，幸好让我婶婶拦下了，才没有造成不良后果。

而现在的他今昔非比，褪去了轻浮与暴躁，留下了稳定与成熟。叔叔教训他他总是坦然接受并很乐观的去做错的事，再不像从前。或许这就是成熟。

其实不然成熟并没有标准答案，他渐渐的渗透到你的血液里骨子里。像余秋雨先生所说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，是一种……”

一个人，一个民族，一个国家，都是在不断地历练中成长的。但是要记住，这成长是由稚嫩走向成熟，而不是由稚嫩走向衰老。

是的，泱泱大国，五千年的历史浩浩汤汤，不可否认中华民族积淀了深厚的文化根基。但面对多元文化的今天，中华民族未免太过稚嫩。封建统治与传统思想，阻碍了我们走向成熟的脚步。巨大的民族劣根性，在今天仍根深蒂固。中国人或许团结爱国，但民族偏见，使中国人分不清什么是历史，什么是未来。以至于幸灾乐祸，泯灭人性地对日本的浩劫落井下石，不见得有多么爱国。倒是日本人在灾难前的成熟表现，足以让幼稚的中华民族蒙羞。中国人或许保守内敛，但狭隘与固执，使中国人不能接受更为多元的价值观。人们可以谩骂裸模苏紫紫实现理想的不道德，人们以为他们饱读圣贤书，其实不知潮流终将抛弃他们。他们看不到苏紫紫这个稚嫩的女孩眼里的是一种比他们更成熟的人生。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。中华民族必须强迫自己走向成熟，与世界接轨。幼稚不可怕，可怕的是不懂长大。成熟，是需要积淀的。如果汶川地震仅是一场灾难，建筑商仍然认为生命比豆腐渣轻;如果上海世博仅是一种炫耀，市民仍然让文明素养遂展馆拆掉——那么，我们并不能走向成熟。走向成熟，是需要汲取历史的教训，审视当代的问题，规划未来的宏图，才能达到的。每一个中国人，有必要认识到自己是凤凰的一毛。国人当自省，国家则应尊重自由与民族，中华民族方能崛起，屹立不倒。

走向成熟，我们充满信心。幼稚不可耻，幼稚的背后，应该是成长的勃勃生机，成熟的熊熊野心。成熟对于中华民族太过重要，教育的成熟是为了更多创新型人才的涌现;环境保护意识的成熟是为了子孙那片美丽的土地。急功近利的追求科技、经济的成熟，不过是促进衰老;踏实地追求文明精神的成熟，才能永葆民族生命力。我们可喜，凤凰正在走向成熟，烈火亦将照耀神州大地。

不论是个人亦还是民族和国家，都要保持着稚嫩时的冲劲，积极进取，在痛苦中磨砺自我，增长智慧，由稚嫩走向成熟，而非衰老与死亡。