黄鹤楼游记 小学生作文20篇

今年五一劳动节的时候，我们一家人坐车去了青岛海底世界玩了一天。

刚到海底世界门口的时候就看到有许多小鱼的模型了，再往里走，里面是用很厚很厚的大玻璃隔起来的，玻璃的夹层里面全是海水，各种各样的鱼类在水里面自由自在的遨游。鱼的种类可真多呀，有许多我都叫不出名字来，我们一边走一半不停地拍照留念，走到中间的时候有美人鱼表演，许多漂亮的大姐姐穿着美人鱼的服装在水里游来游去，姿态优美极了，还不时地向观众们摆手呢 。

在海底世界的标本展览大厅里我看到了许多珍贵鱼类的标本，有大鲸鱼的骨架，还有大鲨鱼，有漂亮的银欧，白天鹅还有大乌龟等等……让我好开眼界啊!

到了水母宫的时候，我看到那些漂亮的水母在水里飘荡着，像一朵朵的云彩又像一朵朵的花儿，有白色透明的还有红色的美丽极了，我禁不住拍手叫好，还跟他们一起拍了照片，最后我还看到了海豚，在水里跳来跳去像个跳水冠军。

我们一边走一边赞叹，多么奇妙的海底世界啊!真是让我大开眼界收获好多啊，这一次的海底世界一日游，让我见识了以前没有见过的各种鱼类，也学到了不少的海洋知识，知道了不少海底的奥妙，我好开心!

[小学生青岛游记的作文

今天我和妈妈、哥哥去了樱桃沟烧烤。有意思的是，每个人都用的是网名，妈妈叫无边落叶，她又临时给我们起了两个代号：哥哥叫大菠菜，我是小萝卜。妈妈说：我们是快乐的驴子。

一进樱桃沟，有一个长长的大下坡通向山谷中，我走着走着，觉得好象有人在推我，我就飞快的跑了下去，可好玩了。

树上挂满了樱桃，人们欢呼zhe冲了过去。我摘了一个就往嘴里塞，啊！酸死了。原来低处的樱桃被摘过了，又黄又小，还不太熟。往上一看，高处的樱桃真大真红啊，就是够不着。怎么办呢？爬树！大菠菜和小萝卜争先恐后地爬上了樱桃树。我们摘一个吃一个，真甜。可是，我前面总是有更大更红的，怎么踮脚尖、伸胳膊都够不着，真可惜！一次，咔嚓一下，我踩断了一根树枝，差点掉下去。

等下了树，大菠菜把口袋里的樱桃拿出来一看，呀，都挤成稀汤了。我们觉着很好笑，但还是抢着吃了。

中午，吃烧烤。阿姨们烤的羊肉串前面都黑了，后面还不熟，我和大菠菜急得围着烤炉直转。我吃得嘴都黑了，落叶妈妈说我象花脸猫。

后来，有人居然还要烤樱桃。

这一天玩得可真好啊！

话说太上老君收服了金、银角大王，带着宝贝回兜率宫去了。行者按下云头，向唐僧说了太上老君收服妖怪之事，唐僧感激涕零，死心塌地要舍命投西。于是，师徒四人又踏上了西行取经的道路。

经过一家寺庙时，唐僧要进去借宿，可不管唐僧好说歹说，即使是磨烂了嘴皮，僧官也不让他进去。唐僧只得忍气吞声，眼泪汪汪地出来了。行者进去一阵吓唬，那僧官吓得魂飞魄散，战战兢兢，这才无可奈何地收了唐僧，留他们住宿。

唐僧梦中见到一位国王，原来他的国家五年前年年干旱。三年时间，民不聊生，正在危急之时，来了一个全真，会呼风唤雨，救国家于危难之中。于是国王与他结拜为兄弟，却没想到全真一日推他下井，变作国王模样，统率全国，如今他只是一鬼魂。听完这些，唐僧吓得毛骨悚然。国王又交给唐僧一柄白玉珪，让他当信物交给太子。

唐僧从梦中悠悠醒来，把梦中之事告诉了徒弟们，又把白玉珪拿给它们看，徒弟们才信了。行者向唐僧授好诓骗太子的计策，自己便摇身一变，变作小白兔诱惑太子，又让唐僧按计划中所说的对太子实行欺骗，而自己又变成小和尚，缩为二寸长的小人向太子献出白玉珪。

太子听唐僧、行者在一旁添油加醋，虽见到白玉珪，但还是半信半疑。入宫见了自己的母亲一一正宫皇后娘娘，确认了父亲是妖怪变的。又去见行者，行者命太子回宫，同时派土地、山神杀些野物送给太子，太子这才回宫。

行者让唐僧千万别护八戒，同时凭着三寸不烂之舌说服了八戒去救乌鸡国国王。

它俩偷偷来到御花园，八戒下井见到了井龙王的水晶宫，惊得目瞪口呆。但又为行者所迫，只得无可奈何地把死国王背上来，八戒恼羞成怒，又开始蹿唆唐僧念咒，逼得孙悟空纵起筋斗云，入兜率宫找太上老君拿了还魂丹救活国王，让他换上旧衣服，挑着担，一行五人入了宫。

倒换了公文后，行者道出了国王的真身，妖怪十分慌乱，跳上云端与头圣乒兵乓乓地打了起来，最后禁不住腹背受敌，被八戒悟空打了个落花流水。孙行者刚想一棒打下去，被乘祥云的文殊菩萨拦住了，原来，这妖怪是文殊菩萨座下的狮猁王。

周末下午，叔叔、小侄子和我一起到笔架山玩。

车到了山脚下走出停车场，一片大草坪，象铺了一层绿色的大地毯，哗!人好多呀!有放风筝的，有相互玩耍的，三五一群在打牌的，还有自由漫步着并有说有笑，尽情享受远离喧嚣的宁静和气氛。

向远处望去，是一片有十余座小山峰，是连绵起伏的丘陵，其中三座主峰东西鼎立，形同笔架，因而得名，这就是笔架山公园。走过了大草坪，绿意更浓，看得出这园林是经过精心巧妙的设计，一切显得那么和皆宁静，唯有知了———————知知知叫着，蝴蝶也不闲着，双双纷飞，相互追逐。过了一座桥，走向公园深处，到处是红花绿叶，鸟语花香。不知名的树上透出几缕阳光，撒在我们身上舒服极了。迎面而来的是一个小湖，在斜阳的照射下，一阵微风吹来，泛起鳞鳞细浪，让人眼花缭乱，仿佛到了如真似幻的梦境。

再往前走，好多做保健运动的设备，生命在于运动，路过的都要玩几下。我们是下午15：00才来，由于时间关系，不敢登山，在山脚下玩了一会羽毛球，我们就一直在盘山路走，一路心旷神怡，心情愉快地从黄木岗出来。

太高兴了，下次还要再来。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”音乐一响起，我眼前就会蹦出那只孙猴子。闪着金光的他很狂妄，想做猴王，想学的本事，还想……总之，他神通广大，可还是被佛祖的五行山收了一回心。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物：唐僧——诚心向佛，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪的克星，猪八戒——贪财好色、但又不缺善心，沙僧——心地善良，安于天命。这四个人各有各的特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超。我喜欢猪八戒，也喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过最喜欢的还是保护唐僧斩妖除魔的孙行者。

向往自由的孙悟空这个形象激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对自由的向往。孙悟空破石而出，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说是达到人摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

书中写唐僧师徒经历了八十一个困难让我感受到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种让我学习的精神啊!

外公外婆带我去厦门的南普陀寺游玩。

南普陀寺的大门是用大理石建成的，进南普陀寺的大门，眼前的是一幅生机勃勃的景色，绿树掩映着白墙红瓦。我们冒着太阳，不由走到放生池边，那儿的鱼真是五花八门，有蓝的，有红的，有黑的，还有金黄的……我们看着这些鱼儿，一时沉醉在其中。哪知道外婆一下便拉着我往里拉：“快啦，里面还有许多景色呢!”

经过一座石拱桥，我们踏进了佛殿。往左右一看，原来是四大天王。它们一个拿着琵琶叫东方持国天王，一个拿着伞盖叫北方多闻天王，一个拿着蛇叫西方广目天王，还有一个拿着宝剑叫南方增长天王，形象十分逼真。

接着，我们来到了观音殿，那儿有文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨等，外婆告诉我：“文殊菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事，你们小孩就要拜拜文殊菩萨，就会充斥智慧。那观世音菩萨就是代表大慈大悲的，慈这字是使他人快乐，悲呢?是指辅助他人解脱懊恼和痛苦。就可以让自己十分快乐，没有悲伤。”说着外婆给我们拿来了香，叫我们拜一拜，许下自己的心愿，希望能实现。

在殿中，有许多人们都拜着佛，有求智慧的、有求平安的，有求财富的……。据说那些佛们很灵应的，所以，大家都千里迢迢来朝拜。

在殿外不远处，拥挤着很多的人，原来是喝圣水的，听他们说喝这种水可以身体健康、长命百岁。所以，我们也拥上去拿了碗圣水，咕噜咕噜的喝了下去，感觉十分凉爽，仿佛已经杀灭了身上的细菌，健康将陪伴我永远。

过去一段路，便是观音池，我们迅速跑了上去，看见散满钱币的池塘中，“观世音菩萨”就立在水中央。我们好奇，所以也仍了几枚硬币，许了愿。观音池后就是岩石山，那是佛山，听说把硬币扔的越高越好，活泼的我们又找了几枚硬币，往高处扔……

在殿中呆了一个小时之后，我们便恋恋不舍的离开了南普陀寺。

亲爱的游客们，你们好吗？我是你们的导游，你们可以叫我刘导，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。请大家不要攀爬树木，注意自己的言行，这是一个神圣的地方，我们要保持宁静的心态，

解放以后天坛不仅成了着名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

今天的游览结束了，希望这次游览能让大家记住、在大家的心里留下深刻的回忆。

希望大家下次再来哦。

[北京天坛游记小学六年级作文

杭州是我的家乡，在那里，有一个世界闻名的西湖。西湖的四季都很美!

春天，西湖边柳浪闻莺里柳树发芽，那嫩绿的叶子，像一个个顽皮的小朋友探出头来，好奇地看着外面花花绿绿的世界。

夏天烈日炎炎，只见那美丽的荷花开满了整个西湖，在阳光的照耀下显得十分的艳丽。一朵朵的荷花，有的在荷叶上摆动，真的好像一个个亭亭玉立的小姑娘，穿着粉红色的裙子站在荷叶上跳芭蕾舞，有的躲躲藏藏，像一个个怕羞的小姑娘不敢把脸露出来见陌生人。让我想起唐代诗人杨万里的千古名句;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

秋天，在中秋节的时候，传说天空有个巨大的碗落进了西湖里，碗口向下，碗底朝上，底上有三个脚，这就是我们现在看见的“三潭印月”。每当月圆时，照在三潭印月上，就能看见三十六个月亮，真神奇呀!

传说西湖有三怪;长桥不长，断桥不断，孤山不孤。冬天，雪花飞舞，那皑皑的白雪覆盖在断桥上，经太阳照射，中间的雪化了，两边的雪仍然覆盖在桥上，远远望去，就像断了一样。“断桥残雪”就成了西湖一道独特的风景。

西湖真美啊!四季如画，我爱杭州美丽的西湖!

大家都听说过岳飞吧，那么你们知道岳王庙吗?今天，我就和妈妈一起去游了岳王庙。

岳王庙位于杭州西湖边栖霞岭下，它是为了纪念南宋抗金英雄岳飞而建造的，岳王庙大门外的柱子上写着“三十功名尘与土，八千里路云和月。”的对联。走进岳王庙的大门，大院的两侧是高大挺拨的香樟，庙内设有忠烈祠、启忠祠。忠烈祠内有一座岳飞的彩塑，在彩塑的上方还有一横“还我河山”，两边的墙上分别写着“精忠”“报国”四个大字。

往右走过天井，走过敬忠泉石桥，就来到了墓园。岳飞墓前耸立着“宋岳鄂王墓”的墓碑，墓旁边便是岳飞之子岳云的墓，墓碑上刻的是“宋继忠侯岳云墓”，墓道两旁立有石人、石羊、石马和石虎。墓的四周到处是古柏，并有石栏围着，石栏上写着“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”的对联。在岳飞墓的对面围墙前还跪着四个历史罪人的铁铸像，他们是陷害岳飞的凶手：秦桧、王氏、张俊和万俟卨(mo qi xie)。跪像背后的墙上写有一副楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

岳飞庙对面就是曲院风荷，你知道这是为什么吗?不知道吧，我告诉你：是因为岳飞像荷花一样出於泥而不染，因此他们在一起是门当户对的哟!

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。这是诗人崔颢游黄鹤楼后留下的千古绝句。去年国庆节那天，我随家人一起，有幸目睹了黄鹤楼的风采。

一路上，我们欢声笑语，怀着高兴的心情来到了黄鹤楼。一下车，远远的就看见了黄鹤楼，红的墙,红的柱，红的瓦，巍然耸立，楼的正中，写着四个镏金大字：三楚一楼。

我们走进黄鹤楼，只见一幅气势恢宏的壁画映入眼帘。画上飞来一只仙鹤，驼着一位吹长笛的老神仙。这里还有一个美丽的传说：很久以前，有一个人在黄鹤山上开了一个酒馆，有一位道士每天都来喝酒。这一天，那个道士又来了，吃完饭后，他在墙壁上画了一只仙鹤，他一吹笛子，仙鹤就翩翩起舞。消息传开后，人们纷纷前往观看，因此酒馆的生意特别火。过了几天，道士又来了，他二话不说，吹了吹长笛，墙壁上画的仙鹤竟然飞了出来，背着道士，一去不复返了。后来，那个开酒馆的人就建下了这座黄鹤楼。

这幅画画得栩栩如生，我看得太入迷，别人说的话我都听不见了。这时，妈妈大喊一声：“映雪，快上来!”我被惊醒了。我们又到了黄鹤楼的二楼，大厅正面有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，上面记载着黄鹤楼经历过的风风雨雨，他多次被损坏，又多次被修好。

我们一口气冲上楼顶，远处的美景尽收眼底：波涛滚滚的长江水从黄鹤楼旁流过，长江大桥像一条巨龙横卧在眼前;长江对岸是龟山，山顶上龟山电视塔高耸入云……

巍峨秀丽的黄鹤楼啊，真是人间仙境，你深深地吸引了我，使我流连忘返。

《西游记》我以前看过，当时我只觉得《西游记》主要是写孙悟空的，也只喜欢看有关孙悟空的内容，因为他刚强正直、机智勇敢，一个筋斗就十万八千里，有迷惑妖怪的七十二变，重达一万三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取经路上一路斩妖除魔，是个大英雄。而唐僧则显得很无能，一天到晚只会念经，并且不能识破妖魔诡计，经常冤枉孙悟空，大念紧箍咒。猪八戒就真的是一只好吃懒做，贪生怕死的“大懒猪”。而只会挑行李的沙和尚则是一个无足轻重的角色。

利用今年暑假的时间我再次读完了这本厚厚的《西游记》，心里有了与以前不一样的感触。现在我眼中的唐僧师徒四人不在是一个个分离的角色了，他们是一个整体，一个共同历经了九九八十一难，斩除了千万妖魔，排除千难万险最终取得真经成佛的超强团体——“西天取经四人组”。在这个组合里，唐僧是四人的中心，只有唐僧有着西取真经的执着;悟空是斩妖除魔的主力;八戒是探敌先锋;沙僧是勤恳的后勤部长;这四人缺一不可。如果没有这四人的紧密团结，就不会有这流传千古的四大名著之一的《西游记》，就不会给读者展现出西行路上一出出精彩绝伦的降妖除魔故事。

通过这次的阅读，我从《西游记》中体会到了一个真诚相待，紧密团结的团队，在如今社会中的重要性。只有这样的团队才能排除千难万险最终取得成功。

读完《西游记》，我感受颇深。师徒四人经历了九九八十一难，打过牛魔王、斗过白骨精，用疲惫不堪的双脚走了14年。这14年里，不知趟过多少条大河，穿过多少片森林，翻过多少座大山，一路上斩妖除魔，历经千难万险，尽管如此，他们依然不屈不挠，勇往直前，最终取得真经。

这其中让我印象最深刻的是：唐僧师徒四人拿到经书后，在经过通天河的时候，老乌龟驮他们过河，可是由于唐僧没有帮乌龟完成它的托付，老乌龟生气地把他们连人带马一起丢进了河里。他们费了九牛二虎之力把经书一本本捞上岸，却发现经书全是白纸。

师徒四人很沮丧，八戒说：“看来如来不想给咱们经书，咱们还是各回各家吧。”可是大家觉得经历了这么多磨难在最后一步放弃太可惜了，经过一番讨论之后，他们决定再回去求取真经。四人又风尘仆仆地赶回如来那里，如来告诉他们这就是他们要经历的最后一难，现在他们功德圆满了，就把真经给了他们。我想如果他们在最后一刻没有坚持就放弃了，他们可能会后悔一辈子吧。

我也有过这样的经历，记得有一次体育老师让我们跳绳100个，跳绳是我体育中最不好的项目，我想跟老师说我肚子疼，可是最终我没有说，因为我不想被这点困难吓倒。于是我拿起跳绳开始练习，1个、2个、3个……当我跳到80个时，已经精疲力尽了，两只脚开始不听使唤。

脑袋里有两个小人，一个说：“坚持一下，就剩下20个了。”一个说：“放弃吧，反正老师也不会说什么。”两个小人争论不休，最终，坚持打败了放弃，我又拿起跳绳，81、82、8……终于，我跳到了100个。当时我心里真是高兴极了，我想如果当时我放弃，就永远不知道自己也能跳100个啦。

像唐僧四人一样，面对困难，咬牙克服，坚持到底，必取真经。

我在北京的第一站，就是故宫。一想到要去皇宫转转，心里就异常的激动，

早上7点多，我们抵达了北京天安门广场，再往前走，就来到了故宫的正门——午门。午门有非常多的讲究，它是由三面墙围成一个正方形的广场，正面三洞门，两旁各设一洞门。从午门的正面看是三个门，从后面看是五个门，所以有“明三暗五”之说。其中正中间的门只有皇上平日里可以走，皇后在新婚当日也可以走一次，再或者就是殿试考中状元、榜眼、探花的人可以走一次。左右两旁的门是文武大臣和宗室王公出入的门。而其它文武百官只能走两个掖门。

到了太和门广场，就是太和殿，我急匆匆地迈上太和殿前的阶梯，迫不及待的想看看皇帝上朝的正殿，那可是中央集权的中心呢。那造型独特的大殿可真是让我大开了眼界，它真不愧是整个紫禁城中建筑等级最高的宫殿。唯一的不足就是，外面阳光明媚，但大殿里却有点阴暗的感觉，殿内还有许多种镂空的装饰，这各种镂空的装饰，是非常容易积上灰尘的，打扫起来也是很麻烦的。不过这更显现出了皇家奢华的风范。

继续往里走是坤宁宫，坤宁宫是皇后的宫殿，整个坤宁宫显得小巧、别致，和太和殿相比，虽然没有太和殿那种大气，但是整个坤宁宫都不失自己的特色，真不愧为中华宫殿的瑰宝。再往里走是御花园，御花园里有着各式各样的奇花异草、亭台楼阁，还有各种怪模怪样的假山……从御花园出去就是神武门了，对面是景山公园，那一座座山在郁郁葱葱的树木掩映下，漂亮极了。低头看看表，已经下午1点多了，尽管我的肚子很饿，但我已经被这无比奢华，气势无比强大的皇宫所震撼了。

[北京游记小学优秀作文

“白龙马，腿朝西，驮着唐三藏，笑跑三兄弟……”我想这首歌大家应该都会唱吧?动画片的《西游记》是我最喜欢看的。我国明代伟大小说家吴承恩先生写的长篇小说《西游记》，那是我最喜爱看的一本小说。 "White Dragon Horse, the legs facing the west, holding Tang Sanzang, running three brothers ..." I think everyone should sing this song?"Journey to the West" is what I like most.The long novel "Journey to the West" written by Mr. Wu Chengen, a great novelist in the Ming Dynasty, is a novel I like the most.

暑假里我曾经读过这本书，被孙悟空给深深地吸引住了，觉得孙悟空可以上天入地、降妖除魔、上刀山、下火海，他简直是无所不能，我对他佩服得五体投地，他成了我心中的英雄。

这几天，我又津津有味地看了一遍《西游记》，这一次我读出了全新的的感受—和谐是成功的基础。唐僧师徒四人组成的团队，四人各有各的长处，也有短处，但是他们和谐共处，团结一致，终于取得真经。团队中的师父唐僧是那样的仁慈、善良、有同情心，取经的决心大得不得了。

如果这个团队中缺少了核心人物唐僧肯定是不行的。再来看大师兄孙悟空，他同邪恶、困难作斗争，机灵、活泼，可以说在取经中立下了汗马功劳。再来看看二师兄猪八戒，你别认为他只知道吃，也别以为他自私。其实他心肠不坏，而且非常幽默，取经的路上少了他会感到无聊、乏味,。

因为去取经路途遥远，困难重重。猪八戒不时说些笑话，来点小插曲，给大家解解闷。每次悟空打妖怪，他就保护师父，从来不会争头功。最后我们来看看沙和尚，他老实、忠厚、默默地做着自己应该做的事。当悟空和八戒闹矛盾时，他就会来劝架，充当和事佬。

读着这本书，我不由地想到了，我们国家现在正红红火火地建设和谐社会，那么从《西游记》中师徒四人的和谐就给了我很大的启发。我又想到了我们班，有的同学在运动会上得金牌，有的同学在奥数竞赛上得第一名，有的同学写的作文发表了，但是这些同学他们始终是那么谦虚，从来不会瞧不起别的同学。

就拿运动会来说吧，我们运动员在赛前练习，而没有运动项目的同学主动搞卫生。当比赛时，啦啦队员用加油声给运动员支持。当运动员参加完比赛回班级时，一杯杯水已倒好，饭也已帮他们打好，还会递上一块块毛巾。特别是运动会第一天当我们的比赛成绩落后别的班级时，我们没有相互埋怨指责而是相互鼓励，相互加油。

《西游记》，谢谢你!你使我获得了很多知识，使我知道了做人的道理，更使我看到了世界上一朵最美的花—和谐。和谐，你是成功的基础，你是胜利的基础。让我们这个社会成为一个充满希望和绿色的和谐大家庭吧!

今年寒假，我读了四大名着之一—《西游记》，读后，它让我受益匪浅。

在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。

取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊!在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精;在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇;在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。

由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了!”哥哥也敬佩地说：“就是!就是!”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊!”

将游玩时看到的景物，所听到的声音，所产生的联想，所获得的感受，按照一定的顺序，有重点、有感情地记录下来，就是一篇游记作文了。下面是小编分享的小学游记作文写作技巧，一起来看一下吧。

一、 按游览的顺序描写景物。

写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来写所看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写作的顺序。

二、 抓住游览重点，详写过程。

一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记流水帐。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们要一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写菊花，颜色就有红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗等等，菊花的形状就有像小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。

三、略写前后，情、理、景相结合。

我们在写游记时，应把开头和结尾写得简略些，作文指导《小学生游记作文范文写作技巧》。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《游善卷洞》的开头我的故乡江苏宜兴有一处著名的游览胜地——善卷洞。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。如《天然动物园漫游记》的结尾写道‘哈哈……’我们在欢笑声中结束了这次愉快的野游。朱库米天然动物园行的乐趣是无穷的，无怪乎世界各地前去游览的人络绎不绝。这样，写的文章有头有尾，读起来给人一个完整的印象。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。

切忌：

一、游记作文不要写成旅游路线图;

二、针对你游览的某一地留下深刻印象的景点来作文;

三、必须考虑游记的顺序，空间，时间，角度(远到近);

四、描写不必面面俱到，要懂得删减枝叶;

五、选着留有深刻印象的点来做发挥，其中一定要有详略，那几个略写哪几个详写要想清楚;

六、注意历史事物和历史事件，传说的巧妙结合，更能凸显出游览的意义和文章的深度;

七、借景抒情的手法应该运用;

八、人文景观的描写中，环境烘托是必要的，选着恰当的景色进行烘托;

九、自然景观的描写中，修辞手法应该运用，但是不要落俗套，好好自己去用心感受，最好有些贴切的修辞创新。

今天，天气晴朗，太阳高照。爸爸妈妈还有弟弟我们一家一起到金沙湾海边玩。 海很蓝很蓝，海水是咸的，我们坐在沙滩上，远远望去，浩瀚的海洋，波光粼粼，好似蓝色的绸缎上镶嵌着点点碎银，一排排浪花冲向岸边，向着我们欢笑。 我套上游泳圈，爸爸陪我一起下海和海浪做伴。

海水温情地添着我的脚，浪花像慈父的大手抚摸着我，摇曳着我的衣襟。这种温情的感觉让我今生难忘。 回家的路中，我看到海岸边有一座恐怖城，它的四面是黑色的外墙。像是一座壮观的城堡。 我希望辽阔的大海永远是那么的美丽，永远是那么蓝。

今天，虽然不是晴天，但是却是一个出游的好天气。去哪儿玩呢？我们左思右想，终于决定了——去普陀山。

到普陀山的山脚下，看着那像蛇一样的、弯弯曲曲的小路，心里不由得出了一个念头：“一定要把这座山给爬上去！”于是，我就兴致勃勃地开始爬山了。我在一路上看着五颜六色的野花和屹立在路旁的松树，竹子……还没走到五分之一路呢，就看见一个和尚在拉一辆陷在地里的拖拉机。那个和尚一见有人来了，急忙跑过来，说：“你们好，我要来拉点柴火到寺庙里去，这辆拖拉机陷到地里去了，你可以来帮帮我吗？”“好!”我们异口同声地说，心动不如行动，我们便开始了疯狂的“拉车行动”。“一……二……三……拉！一……二……三……拉！……”经过九牛二虎之力，终于把这辆陷在地里的拖拉机给拉出来了。这个和尚可高兴了，“谢谢，谢谢各位……”“谢谢”这两个字都不知道这个和尚说了多少遍了呢！这时候，我的心里暖暖的，想出了一句话“给予永远比接受快乐！”

经过了近一个半小时的努力，我终于爬上了普陀山山顶。好枕头我大声喊道：“我爬上普陀山山顶了！”听着那一阵阵回声，我的心里十分激动又十分自豪。我真不知是激动多一点还是自豪多一点。

黄山以“奇松、奇石、云海、温泉”四绝而闻名中外。景区上下“无石不松，无松不奇，”七十二座山峰，处处都有青峰点缀。最有名的奇松，便是“迎客松”。细长的“手臂”和扇子型的“手掌“一同张开，犹如一位热情好客的人，正在欢迎远道而来的远客。最具特色的当然是团结松，团结松的根部刚好有56根，就像56个民族团结一心，是国家永远像松鼠那样挺拔、顽强、永远青翠。充满活力。

有了奇松还得有奇石，你看那“天狗望月，似乎是从美丽的天空中驾云而来了一条健壮的狗，望着月笼轻纱的月亮，对着深蓝的天空不住地大声嚎叫，好像已经陶醉在那璀璨的星空中了，再看看”仙女弹琴”，就像一位美丽如花的仙女，抱着自己的爱琴琵琶独自一人兢兢地坐在石头上，亲情地拨动着琴弦，似乎想将满腹忧愁弹走，抛到九霄云外去;偶尔，她也会望那由璀璨群星装点的闪闪发光的星空，轻轻地笑了笑，似乎所有的忧愁已消失得无影无踪，手指拨动得更加轻快了。

登上山顶往下看，“它时而平静得像湖面;时而像波涛汹涌的大海，时而轻如丝绸，时而怒气冲霄……”我不禁朗诵起书上的诗句来。我似乎是一位神仙，我到哪儿，它也跟到哪儿。似乎，脚可以踩到它，手可以捉到它。它是谁?它就是云海。

黄山的日出，更是一大奇景：早晨，攀上山顶，一眼望去，一片白茫茫。红日未出，远处几缕朝霞染红了天空。一眨眼，远处天海相连之处出现了一个小圆点，随之，越来越大，越来越大，随后，在无边无际、洁白无瑕的云海衬托下，散发出迷人的光彩。

黄山以奇特的自然风光和丰富的文化着称于世，它集中了“泰山之雄伟，华山之险峰，衡山之烟雾，庐山之瀑布”等名山名景于一身。难怪人们总说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”

《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 The classic literary name of "Journey to the West" is well known in China and the world.I think many writers have made this famous remark, so I dont want to express my own point of view of this famous content, I just want to talk about their ideas for the characters.

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

秋高气爽的星期天，我和爸爸、妈妈一起坐车来到传闻中风景秀丽的千年古村宝珠山游玩。

宝珠山的环境可真是清爽宜人。走在山路上，阵阵凉风吹来，带来泥土的气息;漫步在乡间的小路上，心情格外开心;路旁大片稻田金灿灿水稻成熟了，个个都笑弯了腰，好像在和我们打招呼。

不知不觉来到了一棵高大的红豆杉树下，在阳光的照耀下，感觉飘来了一丝丝的细雨。据说阳光越强，细雨越密，被当地人称为“晴雨树”。

走进桥下，没有溪水，只有桥台正中开一个桥洞的桥叫瑞龙桥，又叫“凌云桥”。我们坐在里面休息，一眼望去一大片金灿灿稻田，农民伯伯正沉浸在一片丰收的喜悦中，真像一幅自然风景画，让我们赏心悦目。

一转眼又来到了玉带湖，玉带湖的水清澈的像面镜子，把一切美好的瞬间都记录了下来，形成了我们永恒的回忆。玉带湖里的小鱼活泼乱跳，真像在欢迎我们的到来。我扔了一些小面包碎，小鱼儿们手拉手像似在对我们说“谢谢”。真是太有趣了!

旅途中心情愉悦，途中的每一幕都被我用眼睛拍下，珍藏在心底，永远不会褪色。此次游玩，令我难以忘怀!