以对我很重要为题的作文(精品20篇)

考研成功，不是我比别人更努力，只是更清楚自己为什么要这样做而已。决定考研是在两年前，我的本科专业是信管，考研的专业是国际政治，很多人会说你找死吧，专业跨度这么大，还去考这个专业最好的学校。对于不清楚自己梦想的人来说是在寻死，对于有梦想的人来说是在寻梦。

我的梦想是做一名外交官，两年前的时候才发现这个梦想，当时看来也遥不可及，一旦知道了自己的目的地，如何走这条路也就慢慢变得清晰起来。大四面临的选择和诱惑太多，不清楚目的地就开始走路的话，很有可能迷路或是回到原点。其实不论是工作、考研还是出国，所有的选项里都没有标准答案，只有自己清楚哪个是你的最佳选项，知道了自己的梦想，答案也就自然在眼前。

以前的我，感觉自己并不是很重要，做好自己就行了，但是在那件事之后，我改变了想法。

那是八年级下的开学，本来平平常常，大家还是像往常一样忙碌着。但是当班级打扫卫生表出来的时候就不一样了，我居然有了一份“工作”——擦黑板。

这活我可没什么经验，老师为什么要叫我干这个呢？正当我思索的时候，老师来了，我们要开始工作了，大家纷纷到了自己的岗位上，个个娴熟地忙碌起来。看着大家都那么卖力，我也该开始了，我小心地拿起黑板擦，望了望黑板上的字，我奋力地擦了上去，顿时无数白粉飘起，向四周飞去，不一会，这些白粉都擦掉了，干净利落。

但这还不算完，还要再来一遍，我又拿起来了抹布擦了上去，原本白色的地方变回了绿色，等待水干掉，黑板又变得崭新了。

望着崭新的黑板，我的内心无比自豪，因为我发现我很重要。

选择比努力更重要，人生就是选择，或彼或此，我们无时不在选择。正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。人总是在选择中前进的。

选择，是摇摆于多种可能性之间的最后的决断。由于结局是未知的，不可预见的，所以才让人举棋不定、左右为难。

选择，是量力而行的睿智和远见。所以说，学会选择就是学会审时度势、扬长避短和把握时机。人虽是自由的，却也只有选择的自由，而并不拥有自由的选择。

对于一个具体的人来说，本质决定着选择;选择定义着本质。

选择是多种多样的。有两利取其重;有两害取其轻;也有孤注一掷的赌博式选择……一般来说，选择是痛苦的，因为选择就意味着放弃。据说，有一个傻大姐，媒婆替她说亲，问她：“东家人丑而家富，西家人俊而家贫。你选择哪一个?”傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家卧而东家食吧。”傻大姐真是傻得可爱，企图利益均沾，不知道鱼与熊掌不可兼得。

当鸟儿选择在两翼上系上黄金，就意味着它放弃展翅高飞;选择云天搏击，就意味着放弃身外的负累。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”——关键就在于你看重什么。

所以说，选择的学问，同时也是一门放弃的学问。学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，从容地等待生活的转机，踏过人生的风风雨雨;懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。能够放弃，就已经拥有了当机立断的果敢以及顾全大局的胆识。

人生总是要面临这样那样的选择。犹豫不决，就必然会错失良机，后悔莫及。

人生之路是不可逆的，也就是说不可能重新选择。即使不满意，也无可奈何，只有硬着头皮走(继续选择)下去。

后悔是什么?后悔就是以为当初可以有更好的选择!

选择当及时。千鸟在林，不如一鸟在手。

只有参透选择和放弃玄机的人，才能彻悟人生，才能笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

守信是人身上最重要的品德，没有了信用的人就不会值得别人相信。

记得那一次，因为班主任生病了，已经很久没来了，她在平时对待我们很好，所以我便和我的同桌决定一起去看望她，就在明天中午。到了第二天的时候，我一觉睡到了中午，我一看时间，“呀，时间马上就到了”，我急忙起了床，在我刚刚要走的时候妈妈就叫住了我说：“等一下去外面吃火锅，你去的吧。”边思考边想着：没去应该没有事吧，到时间见我没有去她应该自己去的吧，反正还有别的人陪应该没什么是吧。我犹豫了一会儿，说：“好的。”中午的时光很快就过去了，我并没有去赴约，而是和家人吃火锅去了。

到了第二天上学的时候，我找她说话她也并没有理我，我问她怎么回事，是不是生气了，她愤怒地说：“你知不知道我等你多久，你不来也应该跟我说一声呀，怎么能这样呢！”我听了，说了一声对不起，但同桌好像是真的生气了，好长时间都没有理我。因为失信，我失去了我的好同桌，失去了一个真心的朋友，从那次以后我就知道了守信的重要性。

一个人如果连守信都不知道的话，那么他讲永远都不会获得别人的信任，他也只会一直欺骗别人不懂得诚信的原委。诚信是优美的一种传统，你守了别人的信用，别人下次才会相信你，才会继续和你做朋友，如果你连答应别人的事情都做不到，都不守信用，那么你将会失去朋友，失去一种品德。

欧阳夏丹说，她的家乡桂林是个适合生活的地方。漓江的柔美，象鼻山的意趣，城市环抱着山水，青翠蕴含着灵秀，这个被桂林山水滋养出的南方女子，浑身透着一股灵气。她才气逼人，气质绝佳，似乎每次出现就是为了让人眼前一亮。

有人说，这样的女子总是更容易被幸运女神眷顾。

上高三的时候，老师告诉她北京广播学院正好要在桂林招生，鼓励她去报考。考试在省广电局，那年有几千人报考，最后只录取了她一个。

临近毕业，上海电视台到广院选人。尽管欧阳夏丹长相并不出众，但台长亲自拍板，说：“她的内涵会给新闻节目注入一种新鲜的血液。”而当时广院已经决定保送她读研究生，去上海就是违约。上海台无怨无悔地为夏丹向学校交了“悔约金”，广院也为她保留研究生入学资格两年，幸运得一塌糊涂。

4年后的2003年，央视二套经济频道在全国各频道“海选”主持人。二套节目组负责人每天从早到晚开着电视机，充当星探。又是欧阳夏丹，这个笑似飞花的女子，再次让人眼前一亮，试镜之后成为入选者中的首选。

为什么她总能碰上“好事”、一帆风顺呢?就在别人羡慕嫉妒的时候，欧阳夏丹却没有时间春风得意。当更多人对“不屈不挠”的精神赞赏有加时，她却更看重第一次的成功。因为正是很多“第一次的成功”，才让她顺利走到今天。

她一上初中，爸爸就开始生病住院，还要做化疗，家里的经济条件也明显缩水。这让调皮爱玩的欧阳夏丹突然清醒了，“好像一下子懂事儿了”，从初一开始，成绩就突飞猛进。但改变她一生的还是班里的一次演讲比赛。

看她光知道学习，不爱参加集体活动，班主任罗宗昌就鼓励她参加班里的演讲比赛，还耐心地陪她一遍遍地练习。结果，她在全市获得了演讲比赛第一名。这第一次成功给了她巨大震撼：原来自己有这么大的能量、这么大的潜力!从此，她一发而不可收，初一到初三，连续三年获全市中学生演讲比赛第一名。

高中学习紧张而充实，她又参加了学校排的话剧《项链》，并获得了“最佳女主角奖”。这次成功让她更加自信，也明确了自己的兴趣倾向。所以，她才会有足够的勇气去报考北京广播学院，并在几千人中脱颖而出。

在广院，她的文化课成绩是第一名，但专业一般。毕竟，在语言能力上，北京的同学有明显优势。但她并没有“认命”，每天清晨6点，她就起床，到学校的操场上，对着白杨和核桃树练声。到了第二年，没有老师督促，坚持练声的同学也少了，而她还一直坚持着。因为坚持，大二时，她的文化课还是第一，而专业课已到中上水平。

老师总是喜欢进步快的学生，于是推荐她去主持学校艺术节的“歌手大赛”。这让她感到颇为紧张，因为广院的学生普遍都很活跃，在这类场合会动不动就起哄、喝倒彩。但是那晚，同学们一直安静地看节目，没有人起哄鼓倒掌。她再次靠自己的实力，在广院取得“第一次成功”。这也让她更加自信，更加从容，后面的成功就顺理成章、接踵而至了，甚至有些争先恐后。

更大的成功意味着更多的付出。每天凌晨4：30，两个闹钟加一部手机把她唤醒，唤醒她进入工作状态。不管雨雪风霜，她都要直奔自己的岗位。

即便已成为央视“新锐主持人”的代表，欧阳夏丹依然没有止步，又在分阶段地制订一些学习计划，补充一些新鲜的知识，加强英语学习，向一个双语主持人的目标迈进了。

第一次成功很重要，而不断争取“第一次成功”，其实就是蓄势待发、厚积薄发。成功也正因如此才会可持续发展。

一声“咣当”不仅把我吓了一跳，也把我从回忆中拽了回来，一回头看到向真的身影，那个当年还没我高的女孩现在已经高出我一个头了。

向真把书包放在一边，席地而坐，冲我说：“我们私下把这次的谈话主题已经想好了。” “不错，为什么没有人告诉我主题是什么啊？”我喝了一口咖啡。

“理想。”还没看见章鱼人，就先听见她的声音了。

9点30分，大桌子前被这群孩子挤得满满的。

“能不能在主题讨论之前，让我抒发一下我郁闷的心情。”章鱼站了起来。举手表决后，给了章鱼10分钟时间。

“我很不开心，因为我们学校下周要去少管所做一个社会实践活动。太残酷了，他们都是我们的同龄人，我们去参观什么？他们再次被当成坏典型来示众，简直是太不公平了。兰海，你说说，这事怎么就弄成这样了？”

大伙的眼光瞬间转移到我这里了。

首先，我觉得章鱼特别好，她不仅在思考自己，而且已经开始考虑自己的行为会带给别人怎样的感受，还考虑到社会公平性的问题。事实上，学校安排这样的实践活动初衷是好的，关键是你自己的内心。如果你的到访能带给他们温暖和希望，我想太阳也会照耀到他们。每个人都需要接受现实，当他们做错了，他们也要接受因为错误而带来的惩罚。可你们，不能带着猎奇的态度去，我比较反对‘参观’这个词，我觉得你们只是去交流。你们都一样，都拥有同样学习的权利，拥有同样受尊重的权利。”“

对，无论我们在哪个地方，我们都能有一个东西，那就是理想！”向真马上抛出了今天的主题。

“我也很想知道为什么今天讨论的主题是理想呢？”我很好奇他们选择这个主题。

“因为你上次给我们提到你到贵州农村实习的事情，”李达冷不丁地插了一句，“那我们也在考虑这个问题。不过你上次就说了一点点，今天能说一个完整版吗？”

“好吧，我特别开心你们能提到‘理想’这个词，我也特别愿意和你们分享很多关于理想的故事。但我有一个要求，在我讲述这段故事的时候，你们都得保持安静，不能插话。”看着一张张绷得严肃正经的小脸，我开始讲故事。

在德国读书时，因为课程需要，我们必须完成两个实习才能毕业。一般情况下，很多同学选择美国、荷兰、英国等学校和大集团公司做实习。当然，也有几个德国人选择到非洲，参加当地的教育机构和联合国扶贫组织来完成实习。

当时，我就在考虑，我到底应该去什么地方？去什么样的地方才能让这次实习变得有意义？让自己有更大的收获？我想到了农村。一直以来，我都没有真正到过农村，所得到的信息仅限于各种媒体的报道。

如果说教育可以改变人的命运，我很想知道教育能给农村孩子带来什么。经过10个小时的汽车，我来到了贵州织金县城。又经过了一番周折，在一片破烂房子里，也就是他们的办公室里，我找到他们县团委。走进昏暗的屋内，暗淡的光线甚至看不清四壁，因为事先电话取得了联系，所以当我进去时，他们只惊讶于我的年龄。他们告诉我县城离村子只有10公里，通过电话联系上了那边的老师后，我就独自上车赶路了。

拥挤的车里充斥着各种家禽，弥漫着乡下叶子烟的浓郁味道，我似乎对这新鲜的一切还保持着好奇心。当他们得知我是去寨子里教书的老师后，都对我友好地问好，弄得我满脸通红。贵州山区是全国有名的，我坐在这严重超载的车上，根本不敢看向车窗外--两侧都是悬崖。

车子就这样晃悠晃悠着，爬了两个小时的山路。

终于，在我抬头能看到天上第一颗星星时，目的地到了。欢迎我的，除了满天的星星以外，还有从远处传来的狗叫声。这时，黑夜中隐约看见一束微弱的灯光，原来是来接我的吴老师。吴老师拿着手电，两个裤腿挽到小腿肚子上，从山坡上走了下来。定睛一看，原来吴老师是和我差不多大的小伙子。

爬过一个坡之后，他把我带到“老师宿舍”--其实就是三间屋子，一间给五个男老师住，一间给加上我共三个女老师住，还有一间就是我们的厨房、餐厅和会议室，这是后话。所有人都对我的加入表示了欢迎。我还来不及有任何寒暄，就被盛情邀请吃了很多东西，然后发给我一些课表。由此，我真正的教书生涯开始了。

第二天清晨，我迎来了乡村的第一道冬日阳光，在贵州这个阴雨连绵的地方那是多么珍贵啊！我披了件外套，戴着厚厚的围巾，开始了上课前的“爬山运动”。从宿舍到学校需要爬30分钟的山路。

路上，能见到从各村赶来上学的孩子们，他们用新奇的目光看着我这位新老师，朝我笑--很小心、很害羞地笑，当发现我在看他们时，就立刻扭头赶路了。

推开教室门，叽叽喳喳的声音一下子都安静下来。他们脸上的神情与德国孩子是大不一样的，唯一相同的是他们看我的眼神，都是好奇。对德国孩子来说，我是一个外国人。对寨子的孩子来说，我是一个新面孔的年轻女老师。

看着挤在破旧不堪的教室里这五六十个孩子，我突然不想教他们英语，我想我应该给他们带来一些别的，我要告诉他们什么是生活，什么是外面的世界！［教育最重要的是意识和思想上的教育，唤醒意识远远比教会某一种技能更具有长远意义。］我立刻把粉笔丢下，让所有的孩子走出教室，随手指了指远处的一座山，让孩子们带我去爬山！山好高，这里的山更是高。

大概孩子们从未遇到过我这样的疯老师，他们有些不解。他们飞快地登上了山顶，体力远不如他们的我是最后到达的。我让他们坐在地上，把随身带的世界地图铺在地上。我大声地告诉他们贵州在哪里，中国在哪里，德国在哪里……我告诉他们外面的世界，告诉他们应该到外面去，告诉他们山那边有什么，等待着他们的是什么……

我也被他们稀奇古怪的问题难倒。

“兰海，为什么你要从老远的地方来这里呢？是因为喜欢我们这里的土豆吗？”

“兰海，德国为什么叫德国，而不是‘捷莫尼’呢？”

“为什么苹果就叫苹果，而不叫梨呢？”

通过这无数个问题，我看到了他们眼中燃起的对未知世界的好奇火花，我希望这种火花能燃烧起来。

自从那次以后，我开始轮流在各班上课。待在那里的时间，我几乎没有上过一堂专业课。毕竟，我的停留是短暂的，课程上的知识他们还有机会学习，但我希望能给他们带来一些感悟，改变他们的生活和想法！

村里的日子丰富而单一，每天给孩子们讲述各种新鲜故事，尽我全力把我所知道的世界传递给他们。孩子们的家分布在山里各个地方，每次家访最少要走四五十里，但这四五十里却给我带来了很多新奇的东西，也让我刚刚萌芽的教育理念变得更加清晰明朗。

首先带给我强烈感触的是李好，他家在村子里算是条件较好的家庭，孩子相对来说也较少，只有他和妹妹两个，并且都在上学。他们的爸爸常年在外打工，一年前回到村里务农。因为在外待的时间很长，他爸爸的语言和观念都非常进步。他认为家里孩子多不是一件好事，认为家里再困难也要让孩子上学，因为他在外面看到了并相信只有读书，只有走到外面的世界去，才会改变命运。

与李好形成鲜明对比的是另一个学生。突然有一天，他就不来上课了，接着我得知他要结婚了，一个15岁的孩子要结婚了！

在一个星期天的上午，我在一个煤窑的工地上找到了他，他黑黑的脸庞毫无表情地告诉我，因为他是他们家唯一的男孩，现在家里经济不景气，希望他能早点结婚，早点有孩子……当时，他的妈妈就在旁边，看着他妈妈被煤灰弄得黑黑的脸，我实在不知该说些什么，因为我没有力量去说服她相信她的儿子还能有其他选择，因为她从来不知道还有其他更好的选择……

回到学校以后，我沉默了很久。内心却出现了一个坚定的声音，我一定尽我所能把外面的世界带到他们面前，让他们知道通过自己的努力，他们能够拥有很多选择。

离开寨子之前，我给他们上了最后一堂课。我要让他们了解自己，明确自己的目标，更重要的是我要告诉他们--每个人的理想都是可以实现的。［理想是最能帮助孩子们前进的动力。很多成年人会认为孩子这么小，他们能有什么理想。我们认真地询问孩子们理想，是对他们最大的尊重，能够增强和孩子之间的信任度。］

我走进教室，拿起粉笔，在黑板上写下四个字：你的理想？

第一个孩子站起来：“兰老师，我要做一个农民！”

这朴实的答案引得其他孩子哄堂大笑，讽刺声不断出现--“当农民也叫理想？”

我制止了孩子们的议论。我让他们闭上眼睛，说：“让我们来想想，现在你们都25岁了，都好高好高了，比兰海老师还要高。王一同学已经长大了，我们大家都来到了王一家，他们家好漂亮，王一的地里除了土豆，还有好多其他东西。谁能告诉我你们都看见了什么？”

“我们看见了王一在傻笑。”

“我们看见王一穿着很好看的西装。”

“王一好骄傲！”

“睁开你们的眼睛吧！”我继续说，“谁说当农民不是一个理想？理想是不分职业的，我们会成为农民、成为工人、成为很多普通人，而这都是我们各自的理想。而真正最棒的人是干任何事都会干得最好的人，做优秀的自己！”

接着孩子们给了我很多让我非常吃惊的答案，有孩子说当工人，有孩子说当老板，有孩子说做警察，还有孩子说要和兰老师一样去德国读书。听着他们的理想，我很开心。敢想，这就是他们开始奋斗的第一步。

畅想过后，我在黑板最左边写下了四个字：你现在是……［“投其所好”！根据孩子的理想和孩子一起分析现在的他，既能让孩子感觉父母和他站在一条战线上，又能接受父母对目前状况的分析，不容易产生逆反心理。］

粉笔划完最后一笔，孩子们很快安静下来，教室里沉默到我们都能听到彼此的呼吸声。终于，那个小黑脸男孩举手，小声地说：“我，我现在还是一个农民。”

在他的带领之下，其他孩子都开始发言了，但随着说话的人多了起来，大家的声音又低了下去。这个问题的深入，让他们渐渐明白了目前自己的弱小，明白了目前自己所处的位置。看着孩子们埋得越来越低的头，我什么都没有说，我在一旁安静地等待着时间流过。只有在这个时候，孩子们才在思考，思考他们的现在和将来。

沉静了一段时间后，我转身在这两个标题之间用粉笔非常用力地画了一道箭头，一道又一道……

我大声告诉他们：“你们可以跨过去！用你们的头脑，用你们的双手，用你们的腿，用你们的全身，用你们全部的力气！我们可以到达对面！我们现在做的每一次努力、每一次细小的进步都在搭建从现在到理想的桥梁，不仅仅是你们，我也一样。”［父母对孩子的信任是孩子最需要的，一定要表现信任他的能力。这种信任能够帮助孩子建立自信，突破困难。］

我尽我最大力气说完这些话，课堂里又恢复了安静，但这样的安静之下已经萌生了力量。看着他们睁大的双眼，我想我做到了自己最想在村里给孩子所做的事情--让他们对外面的世界有了基本的了解、对自己有了新的认识、对未来有了更好的憧憬和理想。

故事讲完了，咖啡厅里安静异常，就连服务生也凑到一旁听我的故事。 孩子们显然还沉浸在“理想”状态下。

“理想很重要，我也有很远大的理想。但为什么每次都被爸爸妈妈说是好高骛远呢？”愁眉苦脸的毅然提出了第一个问题。

“我想你们之间还没能达成一种信任。这是一件困难的事情。当我们把自己的理想告诉别人时，别人第一反应会是：这个理想你能实现吗？”我笑了笑，“如果你的理想和目前的行为有巨大差距时，我想不只是你的爸爸妈妈，任何一个人可能都会提出那样的疑问。”

“他们都有理想，为什么我还不能准确地描述出我的理想呢？”李达着急了。

“理想有很多种，有时目标明确，有时模糊，这取决于你对世界和自己的认识。由于我们对世界了解得不够多，我们就还没有发现自己喜欢什么，由于我们太忙碌、太急躁，我们就没有办法来分析和认识自己。现在是否就有明确的理想或目标并不重要，但我们需要从现在开始就思考这个问题。”

“你的理想呢？你是怎么找到的？”章鱼追问下去。

“我很惭愧，我是到了德国才开始被迫思考这个问题的。因为太孤独，我用大量时间来反复追问自己，我到底想要什么、到底做什么我才会快乐……想了很久，发现如果我能帮助别人实现理想，那就是一件很快乐的事情。”

周日的上午，与一群孩子们讨论理想，还有什么比这更有意义呢？

尊敬每一个有理想的人，我尊重每一个孩子的理想。

[理想非常重要经典作文3000字

随着年龄渐长，父母、老师对我们的约束也越来越小。我们在不断长大，如果想在将来能够实现自己的一番价值，我们只能选择自我约束。自律，是成功的第一步。自律是一种克制，一种反省，同样是一份风度，懂得自律的人，一定会进步。

人生是舟，自律是水，以水推舟，才能驶向实现人生价值的彼岸。富兰克林用他的小黑本记录各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让他在里面慢慢修炼，最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他极速进步，直达成功。

人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。周恩来自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，颜色宜和、宜静、宜庄。自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树枝繁叶茂，也使自己迅速进步，直奔成功的终点。

人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己，经不起花花世界的诱惑，一度荒废学业，他的失败是因为不会自律，自律是一种对欲望的控制，是对诱惑的拒绝，自律是一种理智而冷静的思考，多一些这种思考便会使自己更明确目标，让自己展现出全部的价值，让自己少走许多弯路，使自己能更快进步。

自律是金光闪闪的马缰，它使人受到理智的束缚，不偏离正确的轨道;

自律是一把心灵的扫把，它使人深知自己的不足，扫除心里的污秽;

自律是一枚牢固的大头钉，它使人生命的纸坚守自己的本真。

让我们将自律铭记于心吧，就像塞尼卡所说：“能自律的人，就是最强有力的人。”

“喂，小b家长，您孩子这次的分数是……”每当去老师办公室交作业，都能听到有同学家长打来电话，询问自己孩子的考试分数、排名……“唉！”我长叹一声，难道这世上就没有比分数更重要的东西了吗？也许有很多家长回答说“是”。可他们是否想过，在孩子们的分数背后，又忍痛割舍了什么呢？

听我们班的小a同学说，她从小学一年级开始学舞蹈，一直坚持了很多年，她也非常喜爱舞蹈，可自从上了初中，她的父母看她的分数有些差强人意，就打算把她的舞蹈班停了。幸好小a苦苦哀求父母不要剥夺了她唯一的爱好，她的父母才勉强同意了她的请求。这样的事情在我们学校并不少见，许多同学都在家长的压力下“忍痛割爱”。

呜呼！世上难道就没一个家长能理解我们吗？想来，我也有过爱好被剥夺的亲身经历。

小学的时候，我曾迷上过钓鱼，我喜欢鱼上钩时那种满满的自豪感，这也是我的爱好。所以每周我都要缠着爸妈陪我去钓鱼。可一上初中，父母就给我排满了补习班，把课余时间全占满了。他们振振有词地说这是为了让我提高分数，成绩超过别人，为他们争口气。我真想对他们说：假如剥夺了我的爱好，那我岂不成了学习的机器？我宁愿少那么几分，来换取宝贵的休闲时间。假如在周末，我能留点时间去钓鱼，我也能放松放松，这也可能让我的成绩提高，因为适当放松有益身心健康。

是啊，天下的父母哪个不想让自己孩子的成绩高人一等呢？但他们殊不知，现在为了分数，孩子们的爱好被全部抹杀，取而代之的是一张张冰冷的试卷，是那无情鲜红的分数，以及孩子的声声叹息，这又是何苦呢？一个人假如连爱好都丧失了的话，那岂不成了生活的机器，学习的傀儡？

“喂，我要给孩子报一个快速提分班。”又有家长为孩子的分数而纠结了，也真是可怜天下父母心啊！我不禁想起了鲁迅先生的一句话：救救孩子！

1. 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜东南)人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

2. 左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

3. 屈原(约前340-前278)，名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

4. 列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

5. 墨子(约前476-前390)，名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

6. 孟轲(约前372-前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

7. 庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。

8. 荀子(约前313-前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

9. 韩非(?-公元前233)，战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

10. 吕不韦(?-前235)，战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。

11. 司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

12. 贾谊(前200-前168)，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

13. 班固(32-92)，东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。

14. 曹操(155-220)，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”

15. 《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡(今河南新蔡)人。

16. 陈寿(233-297)字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

17. 王羲之(321-379)，东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

18. 陶渊明(365-427)，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

19. 范晔(398-445)南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳(今河南淅川东南)人。《后汉书》纪、传的作者。

20. 刘义庆(403-444)，南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。

21. 刘勰(约465-约532)，南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

22. 郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

23. 钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

24. 王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

25. 王维(701-761)，字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

26. 李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

27. 杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》

28. 岑参(约715-770)，唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

29. 韩愈(768-824)，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳(今河南孟县)人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30. 刘禹锡(772-842)，字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

31. 白居易(772-846)，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

32. 柳宗元(773-819)，字子厚，河东解(今山西运城县)人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

33. 杜牧(803-852)，字牧之，号杜樊川，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

34. 李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

35. 李商隐(约813-858)，字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。

36. 罗隐(833-909)，晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。

37. 李煜(937-978)，南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》(包括其父李璟的词)。

38. 柳永(约987-约1053)，原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

39. 范仲淹(989-1052)，字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》

40. 欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰(今江西永丰)人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

41. 司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县(今山西夏县)人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。

42. 王安石(1021-1086)，字介甫，晚号半山;因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

43. 苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

44. 秦观(1049-1100)，字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

45. 李清照(1084-1155)，号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。

46. 陆游(1125-1210)，字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

47. 朱熹(1130-1200)，字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

48. 辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

49. 姜夔(约1155-约1221)，字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。

50. 文天祥(1236-1283)，字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

51. 关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

52. 王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

53. 马致远(1250-1323)，号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙·秋思》。

54. 施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

55. 罗贯中(约1330-约1400)，名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

56. 袁宏道(1568-1610)，字中郎，号石公，明代公安(今湖北公安)人。与其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修)，都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

57. 吴承恩(约1500-约1582)，明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。

58. 归有光(1507-1571)，人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

59. 汤显祖(1550-1616)，明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

60. 冯梦龙(1574-1646)，明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

61. 张溥(1602-1641)，明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

62. 黄宗羲(1610-约1695)，明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等

63. 李渔(1611-约1680)，字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

64. 夏完淳(1631-1647)，原名复，字存古，号小隐。松江华亭(金上海松江)人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

65. 蒲松龄(1640-1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

66. 方苞(1668-1749)，字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。

67. 彭端淑(1699-1779)，清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

68. 吴敬梓(1701-1754)，清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

69. 李汝珍(约1763-约1830)，清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。

70. 洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。

71. 孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。

72. 曹雪芹(?—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

73. 袁枚(1716—1798)字子才，号简斋，随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。

74. 赵翼(1727-1814)，字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。主张文学的独创性，反对摹拟。有《瓯北集》。

75. 龚自珍(1792—1841)字瑟人，清思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

76. 刘鹗(1857-1909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒(今江苏丹徒)人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

77. 梁启超(1873—1929)近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

78. 鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

79. 周建人(1888-1984)，浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

80. 郭沫若(1892-1978)，原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

81. 周瘦鹃(1894-1968)，现代作家，翻译家。

82. 叶圣陶(1894-1988)，江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

83. 茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

84. 徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

85. 郁达夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

86. 朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

87. 朱自清(1898-1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

88. 老舍(1899-1966)，作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等

89. 。闻一多(1899-1946)，湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”(建筑美、音乐美、绘画美)理论。代表作有《红烛》《死水》等。

90. 冰心(1900-1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

91. 沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

92. 夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

93. 丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

94. 周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

95. 赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

96. 巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

97. 曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

98. 冯至(1905-1993)，原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

99. 艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

100. 钱钟书(1910-1998)，现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》等。

101. 何其芳(1912-1977)，四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

102. 孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

103. 杨朔,原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

104. 魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

105. 峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

106. 贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》(与人合作，获斯大林文学奖)，诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

107. 张爱玲(1920-1995)，现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

108. 汪曾祺(1920-1998)，江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

109. 余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

110. 史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

111. 卞德培(1926-2001)，上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

112. 高晓声(1928-1999)，当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

113. 舒婷(1952- )，福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

114. 梁小斌(1954- )，山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

115. 韩东(1961- )，江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

116. 海子(1964-1989)，原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

117. 易卜生(1828-1906)，挪威著名作家。代表作戏剧《玩偶之家》被誉为“妇女独立的宣言书”。

118. 列夫·托尔斯泰(1828-1910)，俄国伟大的批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。列宁称赞他的作品是“俄国革命的一面镜子”。

119. 狄金森(1830-1886)，美国女诗人。一生写下一千多首诗，多是短诗，以描写自然、抒发个人感情为主。

120. 都德(1840-1897)，法国现实主义作家。代表作《最后一课》《柏林之围》。

121. 莫泊桑(1850-1893)，法国批判现实主义作家。有“短篇小说巨匠”之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

122. 契诃夫(1860-1904)，俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

123. 泰戈尔(1861-1941)，近代印度著名诗人。1913年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《沉船》和诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》等。

124. 欧·亨利(1862-1910)，美国作家，与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫合称为“欧美三大短篇小说家”。主要作品有短篇小说《麦祺的礼物》《警察与赞美诗》和长篇小说《白菜与皇帝》等。其作品情节生动，笔调幽默，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

125. 梅特林克(1862-1949)，比利时象征派诗人、剧作家，用法文写作。主要作品有《群盲》《青鸟》《莫娜·瓦娜》。1911年获诺贝尔文学奖。

126. 罗曼·罗兰(1866-1944)，法国现实主义作家。1915年获诺贝尔文学奖。代表作为《约翰·克利斯朵夫》。

127. 高尔基(1868-1936)，伟大的无产阶级作家，前苏联社会主义文学的奠基人。主要作品有反映俄国工人阶级革命斗争的长篇小说《母亲》(列宁称之为一部“非常及时的书”)和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

128. 海伦·凯勒(1880-1968)美国女作家及教育家。出生十九个月就失去视力和听力，不久又变哑。她终身致力于聋盲人的公共救助事业。她曾周游世界，写了很多书，包括《我生活的故事》《海伦·凯勒日记》等。她小时候受教于莎莉文的情况，由威廉·吉布森写成剧本《奇迹创造者》，于1960年获普利策奖并拍成电影。

129. 伍尔夫(1882-1941)，英国现代意识流小说的代表作家。他力主“内心真实”，在其理论《现代小说》和小说创作《墙上的斑点》《达洛卫夫人》《到灯塔去》中实践了这种主张。

130. 房龙(1882-1946)，荷裔美国人，著名学者。成名作《人类的故事》。《宽容》一书，他缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异己的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

131. 卡夫卡(1883-1924)，奥地利表现主义小说的代表作家，现代派小说的鼻祖。代表作有短篇小说《变形记》等。

132. 伊林(1895-1953)，前苏联自然科学家、科普作家。代表作有《十万个为什么》《人怎样变成巨人》等。

133. 海明威(1899-1961)，美国现代小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者。代表小说有《老人与海》《永别了，武器》。

134. 川端康成(1899-1972)，日本著名作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作有《古者》《雪国》《千只鹤》。

135. 奥斯特洛夫斯基(1904-1936)，前苏联无产阶级作家。代表作是自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

136. 萨特(1905-1980)，法国存在主义哲学家、文学家，著有哲学著作《存在与虚无》，存在主义小说主要有《恶心》(又译《厌恶》《作呕》)、短篇小说《墙》、三部曲长篇小说《自由之路》(包括《理性的时代》《延缓》和《心灵之死》)，还著有多种“境遇剧”，如《苍蝇》《死无葬身之地》等。

137. 贝克特(1906-1989)，英国(后定居法国)荒诞派戏剧的代表作家。《等待戈多》是他的成名作。他的主要剧作还有《剧终》《最后一盘磁带》《啊!美好的日子》《喜剧》等。

138. 肖洛霍夫，前苏联作家。1965年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《静静的顿河》和短篇小说《一个人的遭遇》。

139. 海勒(1923-1999)，美国当代著名作家，被认为是“黑色幽默”的一面旗帜。代表作《第二十二条军规》是一部轰动欧美文坛的小说，被誉为“六十年代最好的一部小说”。

马尔克斯(1928- )，出生于美国哥伦比亚，拉丁美洲魔幻现实主义最杰出的代表作家。代表作《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，曾“在拉丁美洲引起了一场文学地震”。

我利用了暑假明白了一些消防知识，我从电视、报纸经常见到火灾的场面，那场面真是惨不忍睹，触目惊心！

火是人类礼貌的象征，现代社会里人们的生活一天都离不开火，假如没有了火，人类不知将会怎样？人类没有了火就得吃生的东西，我们自从有了火我们就能够吃熟东西，让我们很快乐，所以火的出现给人类社会带来了巨大的变化，让我们在黑夜里有了光明，在寒冬里有了温暖。但那时我们并不明白火的危险，俗话说“水火无情”，如果我们对火运用不当，火随时会烧毁我们的财物，伤害我们的生命，给人类带来巨大的灾难，但当我们明白了火的危险时，并没有停止用火，因为我们明白火对自我已经太重要了没了火，自我一离开火就没有办法生活了，所以人类明明白火危险还在用火。但我总觉得，火灾离我好象很遥远。

我来告诉大家冬季怎样防火，要注意以下“七忌”：

第一忌家用电器故障引起火灾。使用电炉、电热毯、电熨斗等，要避免因线路老化、经常搬运导致电线受损而引发火灾。

第二忌乱扔烟头引起火灾。“一支香烟，能毁万丈楼”，不能乱扔烟头，尤其像厨房这样易燃物质多的地方要格外注意。

第三忌燃放烟花爆竹引起火灾。燃放烟花、爆竹要掌握正确的燃放方法，燃放后对现场要进行检查清理，消除火险隐患。

第四忌烤火取暖引起火灾。冬季烤火取暖严禁用汽油、煤油、酒精等易燃物引火，火炉周围不要堆放可燃物品，取暖器材不要用来烘烤衣物。

第五忌燃烧垃圾引起火灾。垃圾里可能有可燃可爆物，如液化气残液、玻璃瓶、鞭炮、废旧液体打火机等，一旦燃烧就有爆炸的可能。

第六忌气体泄漏引起火灾。一旦发现煤气泄漏，应立即关掉气阀和炉具开关并打开门窗，此时不要开关室内任何电器或使用室内电话，发现邻居家燃气泄漏应立刻敲门通知，切勿使用门铃。

第七忌不配备消防器材。每个家庭都应配备小型灭火器等，每位成员都要掌握使用方法。

我在警示人们预防火灾的同时，我们也要学习一些救火常识。一旦发现家中着火，千万不要慌乱，而是要持续沉着冷静，及时有效的扑灭它。像液化器因漏气起火，可将毛巾或抹布淋湿后盖住火口，同时迅速关掉阀门；在公共场所如商场、电影院、超市、礼堂等发生火灾，每一个人都要持续清醒的头脑，争分夺秒，向安全通道有秩序地快速离开，万一被火困住，要随机应变，采取恰当的方法设法脱险。

我期望大家能够在以后的日子里，预防火灾的发生。要将预防火灾，救火常识牢牢的记住！

垃圾箱，也许在大多数人的眼中很不起眼，也微不足道，但是，请你们仔细想一想，一个城市，如果没有了垃圾箱，将会变成什么样？

“豆干真好吃，可是这包装袋该往哪儿仍呀？唉，还是先放这儿吧。”妈妈摘完菜的烂菜叶子也没地儿扔，难道就堆在厨房门后吗？

我提着家里的生活垃圾准备扔掉，一出门，我便走向往日倒垃圾的地方，可是奇了怪了，垃圾箱怎么不见了，我该把垃圾扔哪儿呢？正在我犯愁时，迎面走来了一位年过花甲手里提着垃圾的老奶奶，笑着对我说道：“小姑娘，现在没有垃圾箱了，你就把垃圾扔在这儿吧。”“我也准备把垃圾扔在这儿。”可是，这也太不讲文明了，扔在这儿多脏啊，蚊子苍蝇都来了，人还能从这过吗？奶奶见我愣在那里，半天不说话，径自扔下垃圾，甩下一句话：“你不愿意扔这儿，那就把垃圾拿回你家放着吧！”听完老奶奶的话，我才恍然大悟，随手丢弃了手中的垃圾。

回家的路上，看到到处都是垃圾，上面飞舞着许多苍蝇，正在高兴地工作着。看见这些，我觉得很恶心，就飞快奔回家中。一路上，垃圾堆在道路两边，阵阵恶臭熏来，我必须翻过成堆的垃圾山，掩鼻迅速逃离。好不容易回到家，吓了我一跳——楼道里到处都是垃圾。回到家里，我坐在窗户前，想好好的透口气，可是不时有人从窗户往楼下扔垃圾，楼下垃圾遍地是：烂菜叶子，烂砖烂瓦，炉灰煤渣，香蕉皮，苹果核，污水横流……

就这样过着没有垃圾箱的生活，走出家门，一股刺鼻的臭味扑面而来，走在街上，到处都是垃圾，这座城市已经被肮脏所覆盖，成了垃圾的世界。

……

“叮铃铃，叮铃铃，”闹钟响了，我醒来，原来这只是一场梦，我浑身冷汗直冒。幸好这是一场梦。

垃圾箱在生活中有着重要的地位，如果没有它，我们的生活就真的会变成那样。所以，同学们，不要小瞧这个不起眼的垃圾箱，它对于我们来说真的很重要。

一个人，如果没有了友谊，那么，他的一生就不可能会有快乐．友谊，能让你走出绝望，能让你没有悲伤，能让你永远开心，如果你的一生没有友谊与你陪伴，那么你就等于是一个被世界遗忘的人，永远就只能一个人默默地生活着，在默默地哭泣里没有人理会，在默默地感到悲哀时没有人会来问候你，因为，你没有友谊，你没有朋友．然而，如果你拥有了友谊，这一切都会为此而做出改变，在你哭泣时，会有人来慰问你，关心你，在你感到悲哀时，有人会逗你开心，逗你快乐！

然而，如果你拥有最真挚的友谊，而不去珍惜的时候，当那真挚的友谊离你远去了，你就会发现，自己是多么地愚蠢，多么的白痴！虽然要得到友谊并不困难，但是，只有在你拥有了友谊的同时也学会了的珍惜，学会了去保护，那么，你所得到的友谊才会永存，如果你不懂得珍惜，那么，原本属于你的友谊却会渐渐地离你远去，那么，你就不会再得到那么真挚的友谊，因为你不懂珍惜．

特别当你还是一个小学生的时候，当你还是一个一年级小孩子的时候，更要懂得珍惜，因为那个时候的你，是最容易和同学和睦相处的时候，也是最容易得到友谊的时候，而且，小时候与大家的友谊是最纯洁的！

所以，友谊那么重要，我们一定要珍惜，如果你不想永远这样不会快乐得过一辈子，如果你不想成为一个被世界遗忘的人，那么，就千万不要因为一点小小的事情伤了你和好朋友的感情，也伤害了属于你们的友谊！

只要把别人的欢乐作为自己的欢乐，就能赢得朋友；若能把别人的痛苦作为自己的痛苦，那么你就能赢得友谊！记住一句话：坦诚的春阳能温暖大地的寒气；真挚的友情会染绿心灵的荒凉！

[一生最重要的是友谊优秀作文

臧子日

星期六早上，小明早早的起来，认认真真地写作业，妈妈和爸爸都去工作了，小明一个人在家，家里清静极了。

忽然，门外有一阵“当当”的响声，小明连忙跑过去说：“是谁呀。”门外叔叔说：“我是你爸爸的朋友。”小明仔细听了听声音，觉得很不熟悉，就拿着板凳，在门上的猫眼看了看那位叔叔，觉得有一点认识，就要把门打开，可他又一想：妈妈说过，不要给陌生人开门。小明就很有礼貌地说：“对不起，我妈妈把门给锁上了。我也打不开，您有事情就给我爸爸打电话吧。”说完小明就跑过去写作业了。

自己一个人在家，有人敲门，不要慌张，不要给陌生人开门，安全第一。

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

一个人在家可真无聊，干什么好呢？哎——有了，我就来逗金鱼玩儿好了。

抓起一粒鱼食来到了鱼缸旁边。金鱼看见了我，高兴得不得了，因为我经常给它们喂食。可它们怎么也不会想到，我今天是要逗它们玩儿的。

我把鱼食放在水面上，小金鱼们闻到了香味儿，赶忙游了过来。我呢，迅速把鱼食拿了出来，让它们扑了个空。我心想：你们这些小傻瓜，食物是不会那么容易送到你的嘴边的，只有你努力了才能吃到。可它们怎么懂呢？生气地游走了。

这回我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。它们合伙来咬我的手，我一紧张，撒开了手，鱼食被它们抢走了。向我努努嘴说：“你惹我们，就没有好下场！”说着，还得意地摇摇它们像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了。

哼哼，可不能让它们占了便宜。我一边想着，一边把手伸进了鱼缸里，抓住了最小的那条金鱼崽儿。这下可急坏了金鱼妈妈和金鱼爸爸，它们纷纷游了过来，喊着要我还它们的孩子，把水都搅翻了花，仿佛要从水里跳出来！小金鱼也在我的手里大喊大叫：“快放开我，放开我！”我连忙把小金鱼放到了水里，它的爸爸妈妈赶忙游过来保护它。

“叮咚！”门铃响了，是爸爸回来了。我忙三火四地关好了卫生间的门，坐在马桶上看起书来。嘴里念叨着：“我没干什么，我没干什么……”

我在这篇短文的后面写了四句话的点评： 一个“逗”字开题，立刻吸引了读者的眼球。文中一连串逗的举动，又叫读者兴趣大增。尤其是结尾段的描写，更是将童趣写得活灵活现。全文给读者留下了挥之不去的一个字：逗。

写好后，我就将此文通过网上寄给了吉林省《妙笔》杂志社。没过几天，编辑给我发来了E-mail。内容如下：

看文字在跳舞

花花：我在这个月的来稿中发现了明君同学的这篇作文。说也奇怪，明君同学也没有选用什么新鲜的事，相反的，这个“逗金鱼”的素材实在是太普通了，相信好多同学都看不上眼，懒得动笔！但是她怎么就能把这么普通的一个素材写得这么有趣呢？这些文字就像在跳舞一样，让人忍不住想看，忍不住想笑。同学们，咱们一起分析一下，看明君同学使用了什么魔法，能让这篇作文都动起来了呢？（下面是习作，同前。省略。）

妙妙：小作者的文字十分俏皮可爱：“我就来逗金鱼玩儿好了”、“我今天是要逗它们玩儿的”、“得意地摇摇它那像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了”这些儿化音的运用，立刻让平板的文字变得圆润起来。弹性十足的语言自然就会跳舞啦！

作文化验室：

想让文字跳起来，多用一些修辞手法是个好办法。其实从题目中的“逗”字开始，整篇作文就已被聪明的小作者埋下了一条拟人的脉路。

不过，平时我们也写些“逗”小猫、小狗玩的作文呀，为什么这个就不同呢？这就是小作者拟人手法运用得巧妙的结果。跟平时作文不同，小作者的“逗”不是单方面的，而是得到了“逗”的对象——金鱼的回应。第一回合的“逗”，金鱼们“生气地游走了”；第二回合的“逗”，金鱼成功抢走了食物，还“得意地”冲小作者摇尾巴；第三回合的“逗”，“我”抓走了小金鱼，惹得金鱼大家族集体“围攻”自己。这哪里是在写小动物，小作者分明已经将这些金鱼看成了活生生的小伙伴们啊！字里行间都有小作者童心在跃动，这些文字当然也在快乐地跳舞啦！

另外，要让作文灵动、活跃起来，常变换角度，也是一个小窍门。

我们再来看这一段：

这回我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。（这里是第一个层次，以“我”的视角来写的，描述“我”这一次逗金鱼的方法）它们先是凑在一起合计了一会儿，然后忽地冲上来，一起来咬我的手指头，麻酥酥的，还挺疼呢！（第二个层次，转换成了金鱼的视角，内容上顺承自然，结构上清晰明了）我吓了一跳，忙撒开了手，鱼食就这样被它们抢走了。（第三个层次，又回到了我的视角，看来我已经“败”给金鱼们啦）一条小金鱼宝宝还向我努努嘴，好象在说：“想惹我们，你没有好下场的！”说着，还得意地摇摇它那像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了。（这里是第4个层次，仍然是以金鱼的视角来写的，叙述起来有条不紊，条理清晰。）

看，小作者就是用这样层次分明的叙述，让文字跳起舞来啦！

可以说，这篇短文是成功的，给我们如何写好叙事记叙文提供了如下的借鉴。

一、围绕“趣”，选好故事

追求有趣，是孩子最突出的天性之一，在训练写作叙事记叙文的时候万万不可忽视它，要写好叙事记叙文更不能违背它。在童趣里，孩子们最关注的是玩儿之趣，当然还有吃之趣、学之趣、游之趣等等。即便是后者，他们还有许许多多的玩儿心在里边。因此，我们的作文教学过程，无论在教在学在写在评在改的角度，都应该自觉地突出“趣”。这样，就抓住了作文写作的牛鼻子，抓住了作文教学的主要矛盾的主要方面了，一切问题、难题都迎刃而解了。请看，《逗金鱼》的作者是这样开篇的，“一个人在家可真无聊，干什么好呢？哎——有了，我就来逗金鱼玩儿好了”。一个小女孩尚且如此，要是那些淘小子一个人在家又会怎样呢？我想可能会玩儿个天翻地覆，有鸡会飞，有狗会跳。玩儿得开开心心，全然不顾后果如何。这就是他们的情趣使然，唯有这样才快乐，才自在，才如意。

有趣的故事，不仅仅在家里有，学校里有，班级里有，课余活动里有，报纸广播电视电脑里有，与人的情感里有。只要我们认真地选择，就会从里边选出可心的“石头、砂子、水泥、钢筋”，盖好自己的“楼”。

二、表现“趣”，分解故事

叙事记叙文的主要特点是：故事完整，叙述清楚。写作要求呢？情节生动，细节独特。因此，写作的过程中，就必须把故事分解开来写。不可能一股脑地一齐上，总要花开两朵各表一枝。也就是要按照事情的发生发展一层一层地写。你看小作者周明君在《逗金鱼》中是按照“三逗”把整个故事分解开来的。

A、我抓起一粒鱼食来到了鱼缸旁边，把鱼食放在水面上，待小金鱼们游了过来迅速把鱼食拿了出来，让它们扑了个空。

B、我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。它们合伙来咬我的手，我一紧张，撒开了手，鱼食被它们抢走了。

C、可不能让它们占了便宜。我把手伸进了鱼缸里，抓住了最小的那条金鱼崽儿，急坏了金鱼妈妈和金鱼爸爸，它们纷纷游了过来。

更有趣的是作者的结尾段：“门铃响了，是爸爸回来了。我忙三火四地关好了卫生间的门，坐在马桶上看起书来。嘴里念叨着：‘我没干什么，我没干什么……’”虽然作者写的不是直接在逗金鱼，但却是《逗金鱼》必不可少的组成部分，把童趣、童真灵动地展示出来了。

三、突出“趣”，细化故事

所谓细化故事，就是要求作者把读者想知道的详详细细地写出来，而把读者能想到的省略掉。因此，写好段落中的层次（故事发展的脉络）是十分重要的。我们再来看看《妙笔》编辑在原文间加的关于写作层次的评述：

“这回我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。（这里是第一个层次，以“我”的视角来写的，描述“我”这一次逗金鱼的方法）它们先是凑在一起合计了一会儿，然后忽地冲上来，一起来咬我的手指头，麻酥酥的，还挺疼呢！（第二个层次，转换成了金鱼的视角，内容上顺承自然，结构上清晰明了）我吓了一跳，忙撒开了手，鱼食就这样被它们抢走了。（第三个层次，又回到了我的视角，看来我已经“败”给金鱼们啦）一条小金鱼宝宝还向我努努嘴，好象在说：“想惹我们，你没有好下场的！”说着，还得意地摇摇它那像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了。（这里是第4个层次，仍然是以金鱼的视角来写的，叙述起来有条不紊，条理清晰。）”

四、发展“趣”，创造故事

趣味儿要发展，要提高，不能总是跟着别人去搞捶捶乐、洗脚……可以用反弹琵琶、张冠李戴、移花接木、声东击西、无中生有……等方法把平平常常的生活搞得五彩缤纷。周明君的《逗金鱼》，就是我导演的生活小品。通常我们到了家里，如果遇到了学习、生活、写作上的难题，大都是请教爸爸妈妈。可是，你却独出心裁教爸爸妈妈或爷爷奶奶、姥爷姥姥识字呢？呼拉圈大都是挂在腰间转的，如果你把它作为“地道”来钻会怎么样呢？乒乓球，是用来打的，如果你用拍子托着一个走、两个走、三个走，看看会发生什么情况呢？如果你用两只手不同时的分别去拍两个乒乓球，将会发生什么样的情景呢？……好好做做，好好想想，然后写下来，看看是不是很有趣呢？从这个意义上说，文章中的“趣”，是我们用心创造出来的。

有人说秋天是凄冷的；有人说秋天是悲伤的；我认为秋天是热情的。

告别了火热的夏季，我们迎来了热情的秋天，本来在夏天中绿意葱葱的树叶，如今已经变成了火红一片，远看就像一颗正在燃烧的火树。每当有一片落叶落下，就会认为可能有一团火掉下来了，一不小心便会被烧着，直到落下来才发现，原来是一片火红的热情的枫叶。

枫叶一片一片的落下，一条普通的不能再普通的道路上便是金红一片了，走在上面，就像走在了金色大道上，脚下很软，像踩在绵上一样，似乎连跌倒也无法受伤一样。

走在公园的路上，一堆堆五色的菊花，一朵接着一朵，都开满了花，赶趟似的。红的像火，粉的像霞，白的像雪，紫的像紫宝石……来到这里，淡淡的香味漫过了整个人间，满满的都是菊花的芳香。

果园里，果实饱满，散发迷人的果香，令人陶醉。倘若不摘几个尝一尝，就不能压制住内心的贪心。摘下一个，洗了洗，一咬，满嘴果香，整个味蕾似乎都被他给征服了，再看一眼果肉，满满的都是果肉果汁。秋天以它独特的果香热情迎接着每一个来到秋天的人。

秋天是热情的，是令人向往的。

又是新的一学期，我和闺蜜漫步在学校的小花坛边。经过了一个暑假，花坛里的三叶草长得很茂盛。闲着无聊，我看着三叶草，对闺蜜说：“我们来玩三叶草的比赛吧！”

我在花坛里寻找最大的三叶草，闺蜜也不甘示弱，找了起来。突然，我的视线停在了灌木丛深处的几朵三叶草上。我掂起脚，轻轻踩进花坛，俯身摘起一朵巨大的三叶草，我很惊喜。接着，小心地掰断一点茎，露出里面的细茎，再慢慢扒掉外皮，几年没做，动作有些生疏。那根细茎带着一点水分，在阳光下闪闪发光。这时闺蜜也弄好了，我和她比试了一下，两根茎缠绕在一起，轻轻一拉，便分出了胜负，我赢了！我笑得很甜，像是找到了小时候的感觉，因为一点小事就能很开心，很满足！

小时候，我也常常跟好朋友一起，在烈日下进行三叶草比赛，那时的我们是多么快乐，多么天真无邪！

有时，我靠在走廊的栏杆上，看着低年级的小朋友。我仿佛看到了自己的影子，坐在运动器材上看风景，把竹林当成秘密基地，玩过家家……这些我们都做过。可是现在，我们不会去做了，我们已经长大了。

成长时童真慢慢消失了，只剩下回忆，童真是那么重要，那么让人留恋，希望不管年龄几何都能保存一点点童真！

当我们每天都几乎在重复做着同样的事：学习、吃饭、睡觉……我们似乎最重要的事就是学习，那么生活中还有没有比这更重要的事呢？

什么是最重要的事？为什么学习这么重要呢？我们总是为这样那样的问题而纠结，如果我们把每一件事都看的不那么重要，抑或是把每件事都看的同样重要，不去思考更重要的事，会不会让生活变得更有意义？

学习，我们学习似乎是为了考试，为了炫耀，却从没想过学习的真正目的。“古之学者，为己。”我们如果把学习和古人一样当做提高自己修养的事，这当然很重要。如果学习只是为了完善自己，做一个更好的人，学习当然是更重要的事。“今之学者为人”，现在的我们把学习当做一种表演，给别人看，那么学习还有什么用呢？有时，我们不必为世界上还有那么多重要的事感到烦恼，每一件事只要能够做好，就是对自己有益的。对自己有益的，就是重要的事。

有人说：“比学习更重要的事是做人。”我认为学习的过程，不就是在学习如何做一个人吗？我们都忘了学习的意义，就是在学习做人，提升作为仁德的素养；学习不只是为了考大学，拥有好工作，更多的是为了从一只蛹变成蝴蝶，这样蜕变的过程难道不是最重要的吗？

学习，不过是在寻找，寻求自己的目标。每一个目标都需要我们努力，我们努力地去做自己认为重要的事情，我们认为重要的事情一定是能让我们达成某种目的的。所以只要能达成目标，每一件小事都显得如此重要。

做好每一件小事吧！既然无法找到最重要的事，那就不要纠结，不去苦恼，把生活中、学习中的小事做好，因为每件小事都很重要，当你得到从小事中收获到的一切，拿着这些东西，一定能创造出更重要的价值！

这样的过程也同样重要，如果在这样的过程中有些不知所措，那么就回到最开始，去想想你要的是什么？而你要的是不是已经收获了，又或者还有很远的距离，如果这样那就重新出发吧！去做你认为更重要的事，继续追求你要的吧！

友谊如同空气或者水源是人生命中不可缺少的部分。

有着自己最好的朋友可以使你寂寞时，他会陪你解闷；你快乐时，他会陪你一起分享你的快乐；你难过时，他会指导你，让你重新站起来。有着自己最好的朋友不但能互相理解、信任、还会有着共同的志趣和理想。

友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。这是英国的克伦威尔曾说过的一句话。真正的友谊是在会危难中帮助你的，好似寒冷中的热水，黑暗中的灯光。无时无刻不在帮助着你。

开启记忆，对友谊的释译源源不断地涌出。有时，友谊似一棵炎炎夏日里的大树，让我在它的树阴下小憩片刻，有时，友谊似一座明亮的灯塔，远远地指引我的方向。有时，友谊似一湾温暖的海港，静静地抚慰疲惫的船帆。它其实又似一杯苦茶，喝了才可品出其中的香甜。

真正的好朋友就是在你伤心的时候可以安慰你；在你难过的时候可以开导你，在你开心的时候可以陪着你开心；把你的事看成了自己的事，尽力帮你做任何事情的人。和好朋友在一起就会很舒服，无拘无束的，虽然也会有点小插曲但彼此不会往心里去。

友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情?也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。

[重要的友谊之光作文

亲爱的母亲，时间来到了五月的第二个星期天，母亲节又到了，在这样的一个特殊的日子里，我想表达我对您的感谢。

说道妈妈，我就想起了辛勤的蜜蜂。他是一种惹人喜爱的虫子，它成天忙于飞行，因为他要给我们人类酿蜜啊。它是无私的，它用它自己的血汗换得了我们的蜂蜜。我们要向蜜蜂致敬，谢谢它的勤劳与无私。

妈妈，你就像那蜜蜂一样，不辞辛劳地为我们坐着一切。记得又一次我生了一场奇怪的大病，颈脖子下面竟然肿胀了起来，连久经社会的你也看不出是什么病，你急坏了，带着我到处寻医问药，这个乡，那个镇的医生几乎你都跑光了。那时，我可以看出你有多么的担心害怕，你怕失去您的宝贵的儿子啊，你对您的儿子如此关心在乎，我真的非常感谢您，我真幸运有你这么好的妈妈啊。

时光匆匆，您的儿子现在长大了，而您也老了。儿子虽然没什么出息，但是母亲的大恩依然不敢忘记，我时时刻刻地在想念着你，希望有一天能够好好的让风光一回，我相信，我一定会做到的，我想让你成天天底下最幸福的母亲，让所有的母亲都为您感到骄傲。

又是一年母亲节，在这个特定的节日里，我祝福你，我的妈妈。希望你能安康长寿!

亲情是那么的重要。回忆开始安静遥望远方，让我想起那天……

以前的我总是年少无知太过冲动。有一天，我因为没吃饭而胃疼，心情不好，十分暴躁。看到妈妈打开门进来，我的语气就带了一丝埋怨：“怎么才回来？这都几点了，这么晚回来，一会饿死我了！”妈妈没有说话，只是表情里多了一丝阴沉。她沉默地把包放下，似乎满怀心事。

我看她不说话，气焰越来越嚣张，因为胃里空洞的疼痛向她大喊：“赶紧去做饭，一会我饿出个好歹来看你怎么办。”“冰箱里不是有吃的？别在这和我喊，我回来晚是因为……”妈妈深呼吸，仿佛在平复自己的心情。语气也多了对我的埋怨。

我的怒火蹭的一下冒了上来，正想发作，却看到了她眼角一点晶莹。我一下沉默了。我尽量把声音放低，温柔的问她：“发生什么了吗？”她摆摆手：“我觉得好累，你们把生活都压在我身上，我受的委屈那么多，却从来得不到应有的。”我不语，原来不知不觉，妈妈为我做了那么多。我把所有委屈和不满都发泄在她身上，却忘了她承担着一切。不知不觉，错过了这么多沿途的风景。我红了眼眶：“妈，没事，你还有我！”

后来我才知道，那天她的工资卡丢了。幸好后来又失而复得，而我多么庆幸，那天我控制住了自己，没有爆发再次激烈的争吵。而这天也让我意识到了亲情的可贵。亲情，多么重要！