学溜冰作文初三【实用20篇】

它是一朵普通的小花，并不是什么名贵的品种，在微风中摇曳着。

它本是一个极为平常的花朵枝条，后来被栽种于一个农民的小花盆里。

后来，它开出了花朵，农民开心极了，照顾得更加勤快。人们欣赏它婀娜的舞姿，陶醉它迷人的芳香，可它总是不开心，也不知道为什么。

它每天都可以见到多得数不清的面孔，都是这个农民村里的老乡。晚上，它独自在窗台上沉思，在想它为什么不开心。是它难看吗？当然不是，它大概是村里最美的花朵了。是它天生就抑郁？更不是，抑郁是后天的，没有天生的。其实，它早有答案。那个答案在它内心的深处——孤独。

每天，它看的并不是熙熙攘攘的人群，也不是车水马龙的闹市，甚至也不是流光溢彩的路灯，它看的是远处——它看不到的故乡。那里，也有很多像它一样的花儿，在大地上舞蹈，在微风中摇曳，在阳光中歌唱。

它是有很多机会离开这个农民的，但它并没有，它忘不了农民对它无微不至的照顾，这感情的枷锁难道是它一朵花可以逾越的桎梏吗？换做是人，可能也不会。因此，每次刮大风把它吹得摇摇欲坠，它总是拼劲全力在疯狂的风中站住。

终于，它还是越过了这感情的枷锁。

自己不能为别人而活！你有你自己的生活，要想快乐与自由，你总得逃脱束缚你的牢笼吧。但这样，那个农民呢？鱼与熊掌不可兼得，凡事不得完美。离别总会到来，难道一生都要搭在这里吗？难道一生都不能有自己的生活？难道一生都为别人的快乐而活？自己的大半辈子已经过去了，也该颐养天年了。

这一次刮大风，它与花盆被刮得东倒西歪，终于，它们扑通一下从窗台上掉了下来，那声音，是个铿锵而又坚决的宣言吧。此时，花盆已经粉身碎骨，它则和盆里的土一起离开了农民的家。

不知过了多久，风停了。

它环顾了一下它的新家，这里在一条小溪附近，自己在小草之间。它已经可以看到它的故乡，它甚至可以闻到曾经的伙伴身上同样醉人的味道，但它没有回去，只是默默扎下了根。

新的生活，总会有一些未知与冒险。但它很愉快，有了小草们的陪伴，它就已经很满足了，它在大地上舞蹈，在微风中摇曳，在阳光下歌唱，在小溪边孤芳自赏。尽管没了农民的照顾，吸收水和充足的空气很困难，但它也已经满足了这悠闲、安逸的生活。

一天下起了暴雨，它的花瓣被打得七零八落，但它无力挣扎，因为它太老了，便把自己最后的花粉散播了出去，直到最后一片花瓣落地。

它就这样走完了自己的一生。

生如夏花般绚烂，死如秋叶般寂静。

至于它的子子孙孙们——那些它的花粉，飘回了它曾经的故乡。并且这些花朵跟这朵花同样美丽端庄。在原野上，继续散发着醉人的芳香，如火一样，燃烧在原野上，青春而又靓丽。

它仍是一朵花，仍摇曳在风中。

年初看到良心，不禁想到了各个商店高高挂出的良心价，良心，何必用嘴说出?说出的良心又怎能让他人安心?良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，岂不令人伤心?人们说本着良心吃亏，昧着良心得到，其实本着良心的人，又怎会在乎这一点蝇头小利?

旌尽风霜节，心悬日月光，苏武可能不会想到，自己在北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华民族挺起脊梁。由良心而来的正直，面对单于的威逼利诱，苏武没有出卖自己的良心。大汉生我养我，为大汉捐躯救国，视死忽如归，又岂在乎这屈辱与折磨。正是他的良心不泯，正直的气概才如长风破万里浪，持节云中何彷徨!齐太史凭良心直击史实，司马迁凭良心为李陵喊冤，魏征凭良心直斥君过。自古云伴君伴虎，但他们的良心令他们无畏强暴，尽诉衷肠，何来殒身不恤，自因心笔日月!

陶渊明采菊东篱下，李白举杯邀明月，东坡泛舟游于赤壁。他们何来如此洒脱?这三个本皆欲凭着良心大展宏图，报效祖国，更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝，阿谀谄媚。世俗不要良心，我要世俗作甚?陶渊明不为五斗米折腰，李白仰天大笑出门去，东坡也无风雨也无晴，正是凭着良心为他们换来了一份浊世中的洒脱，而昧了良心，他们难免摧眉折腰，他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良心，也正是这颗良心，让他们得以辉映后世。

勇者无畏，智者无惧，然而怀着一颗良心的仁者却是天下无敌。无数名家士人论及朝代更迭，兴衰之理，大多的归结点在于仁，而这仁字是“人二”，是人在想自己的时候顾忌他们，这不正是良心?隋唐之际瓦岗寨之兴旺，在于立了一个憨直的程咬金为帝，憨直便不会昧良心，不昧良心自会顾及他人，顾及他人仁政自是应运而生，施仁政自是得天下之大道，这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一。但当农民富足，各自自顾不暇，多了多少算计便昧了多少良心，土崩瓦解，岂非人事哉?

良心是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良心让人在顺境得正直，在逆境得洒脱于天下。是故君子有不战，战必胜矣。

你听滴答滴，滴答滴，是在下雨，是一首大自然的乐曲，朴实而又无华，简单而大方。

--题记

淋着秋雨，去观赏桂林的山水，秋雨绵绵不断，它缓慢而又柔软，同时，与大自然鬼斧神工的桂林山水相融合，犹如仙境。被雨淋湿的眼眸，看着船前方的河，随着秋雨的增多，河水也在不断的上涨，浪一朵接一朵的拍打着水面，天也逐渐沉下了“脸”，同时还不停的发出响声，露出极快的光芒，好像与这山水有什么仇?一道道劈了下去，好像一位暴躁的老人，而河水也像一只凶猛的野兽，随时想把我们吞没掉，而这绵绵的秋雨更像是一位小女孩，懵懂而又无知，时间一点一点的推移。

乌云也随着风飘散，秋雨更加柔软了，正如诗人李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的缠绵之情，桂林山水淋着秋雨，也更加生动而又形象了，好似一幅水墨画，就与好似一位婀娜多姿的少女，给整个秋天带来柔情，又给桂林山水带来了“灵气”，使桂林山水不能局限于口头所表达的美。正是秋雨的缠绵，所以大多数游客都喜欢来桂林观雨，秋雨看似是自然现象，它其实是大自然对我们的馈赠，嘀嗒嘀嗒的像一首自然音乐，曲子柔和而又温顺，不像春雨的翩翩然，夏雨的急促而有力。她带着一种缠绵之情，像孩子对母亲有着缠绵之情。

秋雨，是秋的使者，它不急不躁的冲刷了丰收过后的田地，冲刷了我们所带的烦恼，它柔和而又慈祥的宽慰着我们。秋雨似“雨”而非“雨”，它是大自然馈赠给我们的乐曲，使大自然宽慰我们的使者，秋雨，更是我心中说不出的情。

生命中的挑战并不是要让你陷于停顿，而是要帮助你发现自我。——约翰森·里根

今年夏天有幸去连云港的大海边游玩，真是令人难忘!

看着一望无际的大海，翻滚的浪花溅出白色的泡沫，我居然有些胆怯了。甚至突发奇想：海水茫茫，该不会什么时候来个浪，把我冲走了，从此和鲁滨逊一样流落在小荒岛上吧。

我小心翼翼地向海水迈出了第一步，哎呀，好冷啊!海水冰凉得有点让我猝不及防。我赶紧把脚从水里伸了出来，可能因为当时是早晨，刚入水就感觉有一股冷流从脚底一直窜到了头顶，整个人都不禁哆嗦了下。

可对大海的向往，还是令我抵制不住诱惑，一点儿一点儿地再次把脚伸进水里。或许是因为已经被冰过一次了吧，现在再放入水中似乎不感觉那么冷了。慢慢适应了一下，我的胆子渐渐大了起来，又试着踏入了另一只脚，海水的冰凉一下从脚底直向上窜，沁入骨子里。强忍着不适，我慢慢在海水里试着移动起来。

不知不觉中向前慢慢移着，整个身体已经渐渐没在了海水中，身体也慢慢适应了海水的温度，一点儿也不觉得冰凉刺骨了。我用双捧起海水，使劲撒向天空起，看着这水滴升起，落下，心里有种说不出的喜悦。太棒了，我总算是做到了，终于克服了对大海的恐惧了!

我伸展双臂漂浮在水面上，任凉津津的海水包裹住自己，仿佛与水融为了一体，又如躺在母亲的温柔的怀抱里，感觉全身的细胞都张开了，浑身上下有说不出的舒服。顽皮的海水，不时轻吻着我的肌肤，感觉积蓄了一夜的燥热开始一寸一寸地从每一个毛孔里退去……

正当我在这海水的清凉和温柔中，慢慢漂移，渐渐陶醉时，突然传来一声：“浪来了!”惊慌中我一扭头，发现前方一个大浪突然袭击了过来。我仿佛看见一个怪兽正张大着嘴巴，准备把我吞噬掉。我下意识捂住了耳朵，闭紧了双眼。完蛋了，这巨浪不会真的把我冲到荒岛上吧!巨浪跃过我的头顶，扑在了我的脸上，我只觉得整个人都被这浪掀了起来。我努力地挥动着双手挣扎着，试图浮上水面，可这浪对我这“菜鸟”来说，冲击力实在太大了。我奋力的憋着一口气，手脚并用，使劲划着，努力挣脱着海水的束缚。“憋住，坚持就是胜利。”爸爸也在不远处大声喊着。

浪，总算是慢慢过去了，我竭力把脑袋伸出水面，使劲甩了甩，大口大口贪婪地呼吸着空气。看着不远处在父母呵护下惊慌失措的小朋友，再看看狼狈不已的自己，我却呵呵大笑起来，心里美滋滋的，因为我坚持下来了，有朝一日，我相信自己也会成为大海中的“弄潮儿”!

一阵大浪过后，海边上留下了许多“特产”。半蹲在水中，一边捡着好看的贝壳，一边用铲子在沙子里乱刨一番，不时会挖出许多稀奇古怪的海中生物，让我倍感收获满满，不虚此行。

这次连云港之旅，大海小小“弄潮”，虽有惊，却无险，更是让我收获满满，不仅让我见识了大海的神秘、富有、浩瀚与伟力，更让我明白了只有敢于挑战，学会坚持，才能克服困难，享受成功的喜悦。

茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何薄命。——题记

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。

作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

现在抄袭事件越来越严重，特别是牵涉到中考、高考作文的抄袭事件屡次发生，这不得不引起社会和教育界的重视和担心。

我们每个人都会有自己的想法和意见，可以用口头表达出来，也可以用书面形式表达出来，但为什么在嘴上说得头头是道，但要诉诸笔端就“半天写不出个字”来呢？看来我们是缺乏写作能力。

这一次，我为了完成老师布置的作文任务，竟然去抄袭别人的范文。老师发现后，把我叫到一旁，语重心长地对我说：“我希望你只是为了把作文写精彩些，一时起了歹心罢了。虽然你暂时可以交差了事，还极有可能因文章出色得到老师的夸奖，将此美文推荐到报刊杂志或互联网上，但你之后的心情会好受吗？你心里总是不踏实，总是担心被人揭穿，这种提心吊胆的滋味好受吗？就是别人说出一个字，我想你的脸色兴许也会大变，心里紧张得不得了，似猫抓一样吧？而且总去抄袭别人的文章，自己的作文能力就得不到提高，会停滞不前甚至倒退。你希望一到考试就捉襟见肘，写得一塌糊涂吗？严格说来，抄袭别人的文章是一种侵犯他人著称权的违法行为，情节严重者还会被追究法律责任。与其心里这样不踏实，不如写出真正属于自己原创的文章。”

我听过老师的一席话，才明白抄袭不仅是我们对知识的亵渎，也是我们道德品质的败坏，抄袭是对别人的文章抱无所谓的态度，同时，也是一种侵权的违法行为，是不尊重他人的著作权的表现。你想作文本来就是为发挥创作的独特性而设计的，如果每个人都去抄袭，那还能表达自己的真情实感吗？社会文化还能有进步吗？这样将会比“八股文”还要严重。所以，著作权限制抄袭行为，强调对作者著作权利的保护。

我们抄袭别人的东西，相当于是偷窃别人的劳动成果，也许我们这样是能够敷衍老师，也许还会因此受到一点点赞美，却不能心安理得。试问别人若“拿走”你的文章，你又将如何？你肯定会认为这个人的道德太差了，一点水平都没有……如果你都会这样看待别人，那你会怎么看自己？同样认为自己没道德吗？还要无所谓继续若无其事地抄下去吗？——说得不入耳一点，就是继续“拿别人的屁股当脸”吗？“己所不欲，勿施于人”，我们要学会对抄袭说“不”！

我们是高级动物，有自己独特的想法，就应该大胆的提出来。好的别人可以采纳；不是很好的，可加以改正做得更好。我们不一定要完全按照别人的说的办，依样画葫芦，这就是“遥控机器人”了；自己有个脑袋就应该大胆的想，就要想个痛快。把自己的想法写下来并加点优美的语言，也许就是一篇一流的文章，写作就变得简单了，这样我们就不必再抄袭别人的了。就算我们的文章写得不是很好，但也是我们自己的，这也不是一件可耻的事。

我们应该补回这一缺失的道德，学会对抄袭说“不”，坚决抵制抄袭之风的诱惑！

轻轻翻开厚厚的历史之书，迈着轻盈的脚步走进红楼，我遇见了一群风姿绰约的女子，她们个个举世无双，个个如花似玉，个个令人难忘......

品味红楼，我遇见了她——林黛玉，她柔弱美丽，“娴静处如姣花照水，行动处似弱柳扶风”。她才华横溢，被称为“咏絮才”她的诗文堪称举世无双。

品味红楼，我遇见了她——薛宝钗，她端庄美丽，容貌丰满，待人随和，处处想得周全，处处惹人喜爱。贾母生日时，她会按贾母的胃口、喜好和心思选食选戏;她会在金钏儿跳井后，用冠冕堂皇的话安慰王夫人，却不掉一滴眼泪。可是，她这样做不是显得更虚伪吗?

品味红楼，我遇见了她---晴雯，她会笑会闹，敢爱敢恨。想那在怡红院树下，把宝玉的扇子斯得极响，宝玉在旁笑着，把麝月的扇子也给她撕，麝月却让宝玉把扇匣搬出来给她撕，就是这样的女孩儿，最终也难逃厄运。

品味红楼，我遇见了他——贾宝玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬓若刀裁，眉如墨画，目似秋波，却“行为偏僻性乖张”，“愚玩怕读文章”。虽生在富贵至极的贾府，最后却因黛玉出了家。

品味红楼，我遇见了她——王熙凤，她精明能干，处处好强，从金陵王府的大小姐到独揽大权的大管家，她花费了多少心血?可她“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这么大的家产不也败光了吗?

掩卷沉思，《红楼梦》最终以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾府的败落告终，作者又想借此告诉我们什么呢?黑暗的三从四德的封建社会制度是导致这场悲剧的主要原因，揭露了封建社会后期的黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对统治阶级进行了有力的批判!

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”不正是这本书的真实写照吗?

金秋九月，伴随着秋风阵阵荷朗朗书声，带着好奇的心情踏入了崭新的校园建兰中学。

一连几天的军训生活压抑着我，终于在一天下午，我们有机会熟悉校园了，宽敞明亮的大厅摆着各类乐器，同学们都可以上去一展风采，洁白的墙壁上高高的挂着一一匾额，写着几个金黄显眼的大字“一路争辉”，这就是我们的目标，“一世正气公民，一域博识学者，一代国家栋梁”，这就是我们的方向。相对比小学，我们多了许多个性化课程和丰富多彩的社团活动，相应的专用教室也就多起来了，音乐教室美术教室舞蹈教室器乐教室，每个教室都有它的用途，接下来我就分享几个校园内我最喜欢的地方。

拿着一本书，搬着一把小木椅，坐在一处阴凉的角落里，旁边的杨柳树桃树上都长满了，嫩绿的叶开满了娇艳的花，一阵微风徐徐吹来，还带各种花的气息吹在脸颊上，暖洋洋的旁边有一处小小的池塘，池塘上架着一座小小的石桥，石桥下还有各种各样的鱼儿在悠闲地，自由自在地游着。红的，黑的，还有雪白的，轻轻揪出一块小饼干扔向池塘，不一会儿就无影无踪，它们可贪吃了，游的快的一下子就吃到了饼干，有的慢的只能看着食物被瓜分，却干着急。不忍心看着部分鱼儿饿着肚子，只好笑着教训那些游的快的，再揪出稍大的一块饼干扔向了池塘。这是不是一个理想的境界?在校园里正有这一处地方，只要路过这里的人都想停下来，放松自己的身心，感受这一小方别样的天地。

一列列的精神食量整齐有序地排放着劲，等着需要他们的人，这里安静的连一根针掉在地上都听得见是丝毫不夸张的。正谈论的热火朝天的人儿，经过这里也会放轻声音和脚步，不忍打破眼前安静，美好而和谐的一幕，这是哪儿?没错，这是建兰的图书馆，所有人只要你愿意，图书馆的大门永远为你敞开。她见证了一个又一个的建兰人的努力与梦想。

这就是我崭新的校园，也是我崭新的起点。

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生20--年至20--年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

有句话说得好：“不怕同学是学霸，就怕学霸过暑假。”

最近我们都呆在家里上网课，这种上了模式给了我们很大的自由的学习空间，也是考验我们自律的时刻。在家里，有些同学爸爸妈妈在家里上班，不需要跑到公司里去。在这些同学中，有一部分家长并不会去管孩子，因此不知道孩子们上课的状态。我认为更多的家长并不会一直在孩子身边监督，如果是这样，那么靠的就是孩子的自律了。

昨天，彭老师在班级群里发了九张照片。这些图片大多数是关于一些同学家里网速不好，但是却不把这个当做不学习的理由，反而找到合适的地点继续学习。还有一些同学患上了病毒，但是却仍旧刻苦学习，不荒废每一分每一秒，就连一些医护人员都被感动。我相信，这些同学在学校时的学习态度一定很好，要不然像现在这种情况一定会找各种理由放纵自己。

相反，也有那种啥都不缺的人反而身在福中不知福，找各种理由说自己不想学习或者不能学习。趁这个特殊时期，找理由说手残啊，肚子痛啊，所有理由都翻了出来。家长也不得不答应孩子们的要求。这种趁火打劫的行为特别不好。有些同学甚至在没有家长监督的情况下，在课上打游戏。过了这个特殊时期，等回到了学校，同学们的差距一定会很大，还是那句话：“不怕同学是学霸，就怕学霸过暑假。”自律的学霸们会经过这么漫长的在家学习冲到更前面去，把大多数甩出一条大街。如果不抓住这些大好时光，那么在学校里一定会有苦头吃。我们平时写过太多真心时间的名言警句，但是这些名言警句只能提醒一些自律的同学，那些孺子不可教的同学只能让人感到惋惜。时间在他们手里就那么没有意义吗?

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”老师们不能把所有精力都投入在你一个人的身上，这次网课已经非常公平了。不过，只有自律的同学在开学后才会成为佼佼者。世界上没有不劳而获的事情，老天不会因为任何理由眷顾你一个人。今天早上爸爸也专门为我聊了很久这个主题。家长和老师的谆谆教诲只是我们成长的一部分，更重要的东西是需要自己悟出来的。

自律，是人的精神上很重要的一部分。不要因为一些芝麻大小的理由而放弃任何事情。时间是自己的，不要为他人而学习。那些困苦的学生都不放弃，我还有什么理由不肯学习?“三人行，必有我师。”每个人身上都有优点，都应该值得我学习。

只有自律了，我们才会有真正的自由。如果能自律，把学习当做己事，那么你就不会觉得别人的管制是索取了你的自由。每个人一天都只有二十四个小时，每个人之间的差距都是在这多个二十四小时之间拉开的，你只有一个良好的学习环境，有着严格的自律，才会有一个自由的学习氛围，良好的学习状态。现在的自律、勤奋也是将来自由的基础，一定要把握好每天这二十四个小时，不要让他跟尘土一样荒废掉。

古人以和为贵。和，人人方显拳拳真心;和，万物方显欣欣向荣。惟有和，方能成就天下。

剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能到达自我既定的目标。孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。直到今日，人们仍在推崇他“以和为贵”。他的“和”成就了自我，也成就了天下。

长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的，惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于理解，只会将人越刺越远，惟有谦平温和的人才能使人欢娱，在欢乐中将人越拉越近，在愉悦他人的过程中同样成就自我。

中国向来是主张“和”的：和平共处、人文和谐、自然和谐。以和平的方式处理冲突，以和的方式缓解压力，以和的方式解决矛盾。因为和，中国发展越来越好;因为和，中国国际声望越来越高。和，成就了一个崛起的中国。

在那兵荒马乱，流血漂橹的战乱年代里，人类的礼貌是浅薄的，社会的发展是缓慢的。那时的人们，只会用刀剑争夺自我的一席之地。而今日，人们学会了和平共处，用和平出使来争取自我的利益，用和平的交流获得双赢。和，成就了国家的兴旺，成就了社会的发展。

今日的人们，不再野蛮，不再用暴力解决问题。马丁路德金以和平的方式对抗不公，甘地以和平的方式安抚暴力，因为他们相信：和，方能成就天下。

是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能发达国家，惟有和方能成就社会。和者，成天下。

我曾经在书上看过一句话：自律是金光的缰绳，人生充满诱惑，就像一座精神的祭坛，总是让人在淋漓兴奋之后陷入无限的悲哀。自律是我克制自己的利剑。我经常提醒自己要自律，要坚持。

我不是一个有意识的人，有时候注意力会被分散。比如有时候我想在父母不在的时候看电视，做作业的时候如果外面有什么，我就跑出去看看发生了什么。每次需要有人提醒的时候，我都会因为这个坏习惯跌跌撞撞好几次。但真正改变我的是第二学期第二天的期末考试。

那是一个寒冷的冬天，马上就要放寒假了。我拿了成绩单走回家。道路两旁的树枝被寒风吹得沙沙作响，在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格，这让我很吃惊。这对一直自我感觉良好的我来说无疑是沉重的打击。回到家，我妈看完成绩单，很认真的对我说：你现在要学会管理好自己的事情，合理安排好一切，不能和以前一样了。回想一下你之前的学习状态。唉，上帝希望谁死谁先疯是真的。我下定决心，对自己说：一定要自律。

但是这个坏习惯一时半会儿改不了。写总是一开始就很痒。有一次，家里只有我一个人练琴。想着自己的决心，也坚持了很久。但是我一直以为我放假了。玩一段时间应该不成问题。刚离开椅子，我不禁感到有些惭愧。现在大家都下定决心要改掉这个坏习惯了，妥协诱惑太可惜了!想着想着，又坐回了座位。练了练，又觉得有点无聊，眼睛忍不住往手机方向瞄。但是我想起了期末考试的那个可怕的数字，给了我一个打击。只是，只是，我在努力做一个自律的人。我得有点专注力!我对自己说，继续练琴。就这样，在煎熬和挣扎中度过了一个下午。幸运的是，我坚持住了。

接下来的日子似乎越来越顺利。渐渐的，我也习惯了自我克制的方式。我不再觉得辛苦了。一个月后，开学了。可能老师是这么说的吧。二十一天养成一个好习惯。我已经改变了以前的散漫习惯。看着一遍又一遍的小考结果，我不禁感到高兴。但我知道这不是我的重点，我还需要更加努力去创造更好的自己。

我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香，回味悠长。

在我们独自前行的途中，有没有回过头去看一看身后那个一直目送着我们的背影的那个人呢？

我依稀记得，我刚上幼儿园的那一天。母亲牵着我的手，把我领到幼儿园的大铁门前。年幼的我怕生，拽着母亲的衣角不撒手。看着陌生的老师和陌生的同龄小孩，我实在不想加入他们。当我被推到老师面前，被老师拉着往屋里走时，我含着眼泪回头看母亲，她站在大门口，向我挥动手臂，大声喊着“我早点来接你”。走了两步，我又回头看她，她还站在原地。等我走到转角处时，她还站在那里。我小时候，母亲每天都目送着我进入幼儿园，她会一直站在那里看着我，直到我转过那个拐角，但是这之后她还在不在原地继续盯着我就不得而知了，那时的我还小，转过拐角后就不再留意身后的母亲了。

我还记得我上小学二年级时的某一天。那天早晨，正下着细细的小雨，外公带我去学校时，坚持让我穿密不透风的雨衣，把我裹得严严实实。学校大门到教学楼有一大段没有任何雨棚的路，外公也坚持要我打伞。我打起伞，往前走着，回头一看，外公还坐在电瓶车上看着我。等我走到拐角处，向外公投去最后一望时，雨突然下大了，但外公还在目送着我的背影，对头顶的大雨丝毫不觉。我认为那件已经穿旧穿破的小雨衣已经无法为他遮雨，就想把那把伞还给他。可他看我已经走到了，便向我点了点头，一拧车把，转瞬间就消失在了雨幕之中。我尚年幼时，外公每天都目送着我进入小学，虽然有时会遇上恶劣的天气。那时我天真地以为，目送，就是外公坐在电瓶车上，看着我走进学校。

我清楚地记得上初中时的返校日。疫情期间，家长不能送进教学楼，我必须独自拎着大包小包走过一段很远的路，再爬一段楼梯。当我拎起三个包，走下父亲的汽车时，他总会帮我把书包带背到肩上。当我走向大门时，那辆棕色的小轿车还没开走，他在车里向我挥手。父亲也一样，等我走到他看不到的拐角，小汽车才开始缓缓地向前挪。我成长时，父亲每周都目送着我进入中学，虽然她星期日总有事要忙。

我终于明白，目送，其实是我们背后的那些人们，望着我们的背影渐行渐远，却从来不追。因为他们知道，有些路，是只能一个人走的。

感恩，在大家看来，只不是空谈，可它在我眼里，它是一份重要的感情。

在读了《斑羚飞渡》这本书后，让我体会到很多。书中讲的是有一只公狼叫‘黑宝’，它有一只刚出生的狼崽叫‘黑球’，因为母狼在生下狼崽‘黑球’之后就死去了，‘黑球’没有母狼给它奶喝，饿得快要死去时，公狼‘黑宝’想尽办法捉到一只正在哺乳中的母羊‘茜露’回来哺育自已的宝宝。一开始母羊‘茜露’不愿意喂‘黑球’，但后来由于母性的慈爱，还是给‘黑球’喂了奶。有一次，一个猎人来到了‘黑宝’的家，‘黑宝’怕猎人伤害到‘黑球’，便引开了猎人，从此再也没有回来……。渐渐的母羊‘茜露’把‘黑球’喂养长大了。长大之后，‘黑宝’感谢母羊，就把它放了。多年以后，又是一次，母羊‘茜露’被‘黑球’和它的‘妻子’捕获，在‘黑球’认出了‘茜露’的时候，不让妻子吃它，又一次想办法让‘茜露’逃生了。

读过此书这后，想到动物都会为了自己孩子愿意付出一切，还知道受到恩惠后报答与感恩，想想我们人类，难道不应该更要懂得感思，感恩父母的付出，感恩老师的教诲，做到尊敬老师，孝顺父母。好好学习，长大回报社会，为祖国做贡献。

你有过成功的经历吗？如果有，那么，你一定会知道成功可以给人带来喜悦、快乐，增长我们的信心和自豪感。当然，我也有过成功的经历，那就是学会了溜冰。

记得那是在一个假日里，阳光明媚、和风拂面。我和妈妈去公园里玩，公园有许多大哥哥、大姐姐在溜冰，那姿势可威风了。我看在眼里，羡慕在心里。于是，我对妈妈说：“妈妈，您能不能帮我买一双溜冰鞋？”妈妈爽快地答应了，给我买了一双溜冰鞋。

我高兴地穿上溜冰鞋，溜了几步，就摔了个“狗啃泥”。我一边脱着溜冰鞋，一边生气地说：“你这个臭鞋，我不学了。”这时妈妈看见了，走过来，对我说：“卉卉，世上无难事，只怕有心人，没有克服困难的精神是学不好事情的。”我听了妈妈的话，重新穿上溜冰鞋，学着站八字脚，慢慢地移动着脚步，因为害怕自己再次摔倒了，我只好一点一点地挪动自己的脚步。突然，我听到了一个小男孩的声音：“妈妈，您看，有一只乌龟正在爬着呢！”我回头一看，原来是那个小男孩一边飞快地溜着冰，一边指着我大嚷。我的脸不由得红一阵，白一阵，恨不得地上有一条缝让我钻进去。妈妈看透了我的心思，走过来，语重心长地对我说：“卉卉，别听别人说的，你只要勇敢地迈开步子，就会成功的。”听了妈妈的话，我重新鼓起勇气，大步地迈开，就算摔倒了，也勇敢地重新站起来，再溜。经过我不懈地努力，终于学会了溜冰。

经过了这件事，我不仅学会了溜冰，还领悟到了做人的道理——不要向困难低头，凡事都要给自己定一个目标，并向这个目标不懈地努力，这样就能取得成功！

这几天，一向爱说爱笑的王昆突然变得沉默寡言，闷闷不乐，王昆怎么了?“有什么心事?”“王昆有什么事说出来，我们大家帮你……”同学们张张可爱的笑脸出现在他眼前，句句温暖的话语响在他耳边，王昆终于说出了原因……

原来，他的父亲刚刚下岗，爷爷很久以前就走了，奶奶前一段时间也去世了，把王昆抚养大的妈妈也得了重病，他只好孤单地在家里艰难地生活，还要照顾得重病的妈妈。同学们听了王昆的话个个热泪盈眶，而王昆说着说着也哭了起来，班长自告奋勇地说：“你到我家住，我家可好玩了，还有你不会做的难题我来帮你解决。”“不行，不行，王昆你还是到我家去住。我家里好吃的零食，好玩的玩具你要多少就有多少，还是到我家去住吧。”同学们七嘴八舌，争先恐后地要把王昆拉到自己家里去住。最后王昆决定到王降龙家去住。

放学后，到了王降龙家，王降龙妈妈连忙把王昆拉到客厅看电视，王降龙又拿了一大包零食给他吃。吃晚饭的时候，王降龙妈妈端出许多丰盛的饭菜，王昆连忙拿出筷子，狼吞虎咽地大吃起来，吃着吃着，王昆的眼眶湿润了，因为他想起小时候他吃妈妈煮的菜的味道，他想以后可能再也吃不到妈妈烧的菜了。到了晚上，王昆睡在了王降龙的房间里，王降龙为他盖上了被子，晚上王昆边睡边哭，把他的枕头都哭得变得冰凉冰凉的，但他的心被同学们的热情给温暖了。

在同学们的热情款待下，王昆的心中又有了新的起点。我们应该做一个乐于助人的人，一方有难，八方支援。

风轻轻吹过。岁月停泊在那块斑驳的墙上，一点点地把墙侵蚀，只留下一道道或深或浅的伤痕。

岁月如歌。是你我共同谱写的，是你我共同演绎的。那动听的歌谣，那优美的音符，是一首让人流连忘返的曲调。

蓦然回首，路途中有过的沧海桑田，已成为不可抹灭的记忆！停留在心中的梦，已成为让人为之赞叹的桃花源。

是什么在我们心中悄然？是什么在我们心中留下情恨？那如歌如梦的岁月你是否能记起？

与你牵手走过，不曾有过的.伤与痛。悠悠岁月，牵动多少人的心。多少深情往事被深深埋没。想拾起那一些已泛黄的相片，想回想那一滴滴已过去的快乐。但，一切犹如镜中花，水中月，可望而不可及。

走在淡水河畔，看着流水匆匆而过，仿佛看到当年孔子单薄的身影站在河岸，对着匆匆的流水发出世人为之追寻的感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。是古人的前车之鉴，还是自己的感悟，为何心中会如此的落寞？为何曾是那么充实的心在这一刻会如此的空虚？

岁月的长河里，我驾一叶轻舟，从我生命源头起航，激流中也许只有错过停泊的岸头，才能觅得柳暗花明！雨打湿我的衣服，模糊了我的眼睛。我在河流上狠狠的触了礁，而河水

不懂得同情。岁月的长河被风舞得惊涛骇浪，而我仍摆一轻舟冲破浪头，驶向前方。我不怕颠簸，我更不怕被覆舟。我只想证明我不是一个渡客。在岁月的长河里，会不会有一瞬间，一座桃花源忽而转变成人间地狱？我不了解生命的意义，只好继续在河流中起航，漂泊到天涯海角去观赏日落，以平息生命中的曲折。

曾经无怨无悔地走过，不为那已逝的青春后悔，不为这已苍老的身躯悲哀。不在乎曾经昙花一现的动人，曾经拥有一刹那的光芒，是岁月中一个耀眼的光点。

凡是有始有终，生命之轮转动着，静静地，轻轻地。在你我都不曾察觉的地方悄悄的转着。动着。生命在不停的轮回，命运在不停的呻吟。在这无法表达的凄凉中，蕴涵着一种美。这是悲壮美，这是奋斗美————不怕粉身碎骨，心中充满希望，将生命符号重新拼图，打造一个更美的人生。

在有风吹过的季节，只有树叶伴随着起舞，剩下的只是寂寞在低语。就在这样一个季节里，岁月如歌。我轻轻地歌唱，你是否在听？在所有的岁月中，你是否在蹉跎岁月？还是在谱写着另一首与众不同的歌？编一个不同于过去，向往未来的如花的梦。当风停后，一切恢复原样。只是你还没有找到目标吗？

不要考虑前面的路是否有断崖，不必担心前面的桥是否有维修过。岁月的身影也许会跑到你前面，让你不知所措。所以，要敢爱，敢恨。

风吹叶落飘满地/长江东去不待时/记忆犹如蚕茧丝/岁月如歌成追忆。

梦里花开花落，人生漂漂泊泊。莫让岁月如此落寞，在人生中应有充实的岁月之歌！

谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时，目光里多了冷漠和不屑，仿佛在说：你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始，两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好，整天皱着眉，心事重重的样子，成绩直线下滑，再也不会给钟紫薇带来压力，再也不能成为她的对手。可是，钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉，反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷，她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了，巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降，坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白，那一夫，黄维根本不是被球打哭了，而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学，钟紫薇主动找到黄维，说：“我爸爸在出版社买了一套复习资料，听说很难买到，我已经做完了，借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好，黄维很意外，他冷冷地说：“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样，你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病，说：“说实话，没有你这个对手在我身后追赶，我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说：“我姨是个有名的心理专家，我咨询过她，她说你的视力下降是心理压力过大导致的，只要适当地调整，视力还是会恢复的。星期天我带你去找她，你们一起聊聊。

我要永远自由！——题记

自由是每个人的追求，纵观中华上下五千年，人们都在为自由而战。如果不追求自由，怎有中国人民起身奋力反抗日寇的侵略；如果不追求自由，又怎有中国人民解放军帮助朝鲜人民获得自由？ 同样，我也追求自由，我也热爱自由。虽然我不能为了自由而战，但我可以为了自由而努力。 从匈牙利的诗人裴多菲那里，我知道了“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”他说的自由既是指内心中的人生向往，也是指现实中的无拘无束。

他告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔——即使遇到狂风暴雨。但我的自由很简单，我认为我能够无拘无束地过每一天，这就够啦呀，因为我知道，我要永远自由！所以，请让我们去做自己喜欢的事吧！有一种执着在我们心中根深蒂固——那就是对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往！

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。