狂人日记读后感大全(汇总20篇)

今天，我读完了《意林》。

《意林》是一本充满人生道理的好书，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在脑里一样，擦也擦不掉。

其中，最令我难忘的是一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠，但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语，才知道，特德没有了妈妈。从此，老师对特德非常关心，令这个孩子改变了，成了一个聪明好学的学生，特德告诉这位老师：“您是我一生中最好的老师!”

多么简短的一个故事，它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道：对所有人都要关心，别人才会信任你，跟你做朋友。同时，我也明白到：对所有人都要热情，才能激发别人的上进心，帮助别人。

总言之，《意林》是一本好书，如果行，你也可以到这本书里吸收一下营养!因为，这是一顿很好的佳肴。

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障！

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧？应该不只是肉体上的拯救吧？还有什么呢？心灵上的拯救？或许还有更多我不懂的……

连续好几天，车库里的车一直没有开出来。到了中午车库里的车终于开了出来，我们猜雕塑家一定在废寝忘食的创作他的第一百件雕塑作品，那个雕塑家准备办个展览会，展览他的第一百件绿狗雕塑，然后，笑猫和球球老老鼠偷偷进去看见了不多不少的一百件绿狗雕塑，它们正在琢磨着地包天被关在那房间里，忽然它们听见了一声“笑猫哥哥”它们向楼梯上望去看见地包天从楼梯上跑下来，它们一起跑下来以后地包天就朝大门跑去，笑猫大声说：“大门上安了电网”地包天一听大门上安了电网像是自己已经触了电一样。

后来，笑猫让地包天闭上眼睛，球球老老鼠滚到地包天身边笑猫让地包天抱着那个球球，地包天却挣开了眼睛，笑猫又让地包天闭上眼睛并给它说了不闭上眼睛的后果，地包天这才乖乖的闭上眼睛还嘟嘟囔囔的说着什么它显然明白后果的严重性。

暑假里，我读了杨红樱阿姨的系列着作《淘气包马小跳》。

马小跳是他们班里最淘气的。他可以淘出各种花样。比如他欺负女同学，在人家站起来发言不注意的情况下，把人家的坐椅往后挪，使路曼曼一屁股坐在地上，引起全班同学的哄堂大笑。他还故意把夏林果的香水橡皮弄到地上，然后看人家有什么反应。

淘气归淘气，杨红樱阿姨笔下的马小跳还是有很多优点的。马小跳最大的优点就是敢作敢为。打了同学，能及时承认错误，不无理狡辩。马小跳还有很多优点，比如诚实可信，遵守社会道德。秦老师给他爸爸的信，本来是敞口的，可马小跳却一个字也没看，因为他知道随便看人家的信是一种不道德的行为。

和淘气相比，马小跳身上也有才智的一面。

在四年级全体同学郊外野炊活动中，马小跳有幸当上了野炊小组的小组长。在马小跳的指挥下，他们组的麻辣烧烤串串香，吃得全年级同学舌头都要掉出来了。经过由全年级的老师组成的“美食评审小组”的最后评定：马小跳他们那一组的“麻辣烧烤串串香”，获全年级的美食一等奖。全班同学一致通过，这次活动中，马小跳被评为最佳野炊小组长。

在当班上的纪律委员中，班上的纪律好了许多。班里第一次得到了纪律流动红旗。

我深深的为杨红樱阿姨的良苦用心所感动。杨红樱阿姨是让我们在自己身上切割马小跳的“野性”，在自己身上助长马小跳敢作敢为、诚实可信、发挥聪明才智的种种行为。

寒假期间，我看了一本《鲁迅专集》，其代表作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。

我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻，它是鲁迅先生的第一篇白话小说，在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判，他同情弱者，痛恨以强欺弱。书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会，他时时需要提防被他人吃掉，又担心他吃了别人的肉，过着亦实亦虚，亦真亦幻的生活。从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会，老百姓永远受上层社会的人欺压，过着痛苦的生活。想到我们现在过着多么幸福，生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运，我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们，并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。

我有许多课外书，每一本都十分吸引人，但我最喜欢的还是《安妮日记》了。

《安妮日记》这本书记述了安妮一家和皮特一家为了躲避纳粹的迫害藏在了密室里。在密室里的生活必定是艰苦而难熬的。他们白天不能开窗，晚上不能开灯，天天说话只能低声细语，一个月不能洗澡，食物又日渐短缺，在这样的环境中，她仍然一丝不苟地检查自己的言行举止，每天仔细地写日记。

安妮最大的理想是做一名记者和作家，她为了这个理想不谢懈地努力着。虽然生活在密室中，但她从不放弃，为自己的理想而奋斗着。就在光明要到来的时刻，纳粹分子冲进了公司的密室，逮捕了这些犹太人，结束了他们两年的密室生活。最后自只有安妮的爸爸活了下来，虽然安妮的理想并没有实现，但她的愿望终能得偿：“我希望我死后，仍能继续活着。”

我相信《安妮日记》回会一直流传下去，控述战争与丑恶，宣扬和平与友善，用她真挚的文笔，感动和启迪一代又一代人!

“吃人”……起来很不可思议……

《狂人日记》中“吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义“吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着”仁义道德“几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中“吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义“吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界!

……别再沉睡了，崛起吧。

这些日子里，我最爱看《笑猫日记》。其中最好看的是《小猫出生在秘密山洞》，因为里面有母爱、友谊、亲情、……

一个令人激动的冬天， 笑猫和虎皮猫的孩子出生了，分别是胖头、二丫、三宝和小可怜。小猫们刚生出来的时候眼睛都没有睁开，过了几天，胖头、二丫、三宝的眼睛都睁开了，只有小可怜的眼睛还没有睁开，笑猫和虎皮猫很着急。这几天有太阳，于是地包天和笑猫把马小跳送来的小被子拿去晒，晒得暖暖的，虎皮猫把小猫们一个个叼了过来，让它们感受太阳的温暖。这时，小可怜的眼睛睁开了，她的眼睛像绿宝石。有一次，笑猫发现小可怜不见了，原来，小可怜正在一步步艰难地向洞口

但是，一场寒流降临在小可怜的身上，虚弱的小可怜被冻死了。她死的时候，妈妈用尽全力搂住她，多想把她救活呀!小可怜还是死在了妈妈的怀里。

看到这里，泪水模糊了我的双眼。小可怜真是太可怜了，就在这将要春暖花开的时候，她却被寒冷夺走了幼小的生命。这样的遭遇，谁看了不会流泪呢!

读了这本书，我明白了：母爱是最伟大的!

许多家长把《笑猫日记》看成是“闲书”、“杂书”、……，但我觉得《笑猫日记》告诉我们许多道理：《保姆狗的阴谋》告诉我们千万不要嫉妒别人，嫉妒只会让人走火入魔;《幸福的鸭子》告诉我们要用心去体会大自然，并且从大自然里找出快乐;《能闻出孩子味的乌龟》告诉我们只要有一颗童心，即使白发苍苍也仍然过得很快乐，因为他的心是永远年轻的……

放寒假了!一天，爸爸给我买了一套杨红樱阿姨写的《笑猫日记》。

其中我最喜欢《蓝色的兔耳朵草》这本书，它讲述的是笑猫和虎皮猫的故事。

马小跳的表妹杜真子有一只猫和其他猫不一样，因为它会笑，所以叫笑猫。笑猫渐渐长大了，有一次它在公园散步，忽然看见塔顶上有一只虎皮猫，它便喜欢上了她……

有一天这只美丽高贵的虎皮猫突然失踪了，笑猫便踏上了寻找她的路程，因为他要亲口对她说:我爱你三个字。

后来经过许多风风雨雨，笑猫终于找到了他最喜爱的虎皮猫。可是，虎皮猫已经成为一只敲钟的猫，而且因为长时间的敲钟，所以耳朵已经聋了。笑猫的朋友老老鼠告诉它，有一座山叫蓝山，山上有一种蓝色的草叫兔耳朵草，只要找到它，就可以治好虎皮猫的玻于是，笑猫就踏上了寻找蓝山的路程。

它走啊走啊，走到了一个小村庄时已经精疲力尽了，它看见门口有个大黄狗，恳请大黄狗让他进去休息一个晚上，大黄狗同意了。晚上，笑猫给大黄狗讲了自己的经历，大黄狗被感动了。第二天早上，大黄狗就让老山羊告诉笑猫如何才能到达蓝山，并告诉笑猫路上的各种风险及应对的办法。

笑猫克服了重重困难终于来到了蓝山。在寻找兔耳朵草的过程中，它又遇到了各种各样的怪物的阻挠，笑猫用自己的经历和真诚打动了这些怪物，最终拿到了兔耳朵草。可是，兔耳朵草又被一些淘气的兔子吃光了。

笑猫失望地回到了钟楼，它把自己的遭遇告诉了绿毛龟。绿毛龟告诉它：只要有爱和希望，一定会感化上苍，虎皮猫的耳朵一定会好的。于是，笑猫一遍又一遍的给虎皮猫讲自己的经历，奇迹发生了，虎皮猫的耳朵好了!

经历了种种磨难，笑猫和虎皮猫终于幸福的生活在一起了!

这个故事告诉我，有爱、有付出，就会有奇迹发生;只要有目标，而且坚持不懈的向这个目标努力，一定会实现这个目标!

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

寒假里，我在杨红樱阿姨写的《女生日记》中，我读了一篇《听他把话讲完》。

主要写了：冉冬阳的班级换了个新的数学老师，他的名字叫舒昂。有一节课，舒老师提了一个十分简单的问题，是在一道题中，找出代表单位一的句子。全班同学都举了手，只有冉冬阳的同桌马加没有举手。马加是一个不自信，说话结结巴巴的男孩子。但舒老师却叫了他。马加结结巴巴脸都憋红了，好不容易把代表单位一的那句话念完整舒老师就为他鼓掌。受到鼓励的马加不像刚才那么紧张了，他很想不结巴，就把话说的很慢很慢，旁边同学急了，都在催促他，舒老师却说：”让我们听他把话说完。“没有谁在发出不满地嘀咕声了，同学们耐心而又格外专注地听马加讲完，然后送给了马加雷霆般的掌声。这一天，马加十分高兴。

读了这一小篇的故事，我的感受是：如果我们也遇到了像马加一样不自信的孩子，我们也要像舒昂老师一样多多的鼓励他，关心他、帮助他、爱护他，慢慢的他也会变的自信开朗。

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

我今天听一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭……”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务，是为人类的解放事业----共产主义而斗争。

读完雷锋同志这篇日记，让我有种醍醐灌顶的感觉，一直困扰在我心中的疑团终于得到了解脱。我一直在思索，人为什么活着，活着是为了什么?雷锋同志活着是为了全心全意为人民服务，多么崇高的理想，我们应该向雷锋学习，有着远大的理想与思想抱负，积极向上。

我们也经常听身边的人说，人生在世几万天，不就是吃喝拉撒睡，只要自己过的舒坦，管其它那么多事干嘛。这句话的前半句是对的，人只要活着，就一定得吃喝拉撒睡，这是生理的本质，谁也离不开，但这得建立在一定得基础之上，首先得活着，在炮火连天的战争年代，有谁能安稳的吃喝拉撒睡呢，这一切都是国家给予我们的生存的基础。

其次，李总理也说过，中国人民得有尊严的活着，尊严是什么，尊严是别人对你的态度，比脸面还重要，但这个脸面何尊严却得靠自己一点一点的去争取，所以这就要求我们不能简单的只是吃喝拉撒睡，我们得在生存的基础上做更有意义的事，为自己争尊严，为集体争荣誉，为国家争面子，只有这样才能让我们更好的生活下去而不只只是生存。

人活着都得有理想，而且要为了这个理想去奋斗，但这个理想一定得是正面积极向上的，符合大部分人利益的，只有这样，我们的生命才没有浪费，我们的人生才没有虚度，我们才能领略到人生的多姿多彩。向伟大的共产主义战士----雷锋，致敬!

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事,“不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道“都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。”在正常人眼里,他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_“还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.”“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

雷锋，是一个忠于革命乐于助人的叔叔;雷锋，是一种高尚的精神思想;雷锋，是一首随着三月春风吹入我们信件的歌。

雷锋给社会带来的财富是说不尽的。雷锋日记浓缩了他短暂22岁人生的深刻思想。我浏览着雷锋日记，被他无私的精神深深的打动了。当他把积攒下来的一百元捐献给了灾区是旁人嘲笑他是傻子，他却说他愿意永远做一个“傻子”，而我们却吃着大鱼大肉，连一个“傻子”都不如;他说他一天中午把饭分给了一位没有饭吃的同志，虽然自己没有吃饱，但是很快乐，而我们却把助人为乐当成吃亏，与雷锋相比我们是那么自私。

雷锋叔叔的故事永远诉说不尽。他的故事无处不在，在我们生活里，在我们的言语里，在我们的脑海里。但是故事并没有结束，必将由我们续写下去。

在这个寒假里，我读了一本杨红樱阿姨写的《笑猫日记之云朵上的学校》，书中描写的是：蜜儿老师每当深夜的时候，就会飘进孩子的梦乡，当她出来的时候，如果提着一个粉袋子，就证明孩子做的是好梦，如果提着黑袋子，就证明这个孩子做的是噩梦，蜜儿老师会把做噩梦的孩子送到云朵上的学校，教孩子们认识自然，从自然界中学习知识，让孩子们互相帮助，快乐学习，蜜儿老师会再次进入孩子们的梦乡，发现他们开始做好梦了，就把孩子们送回家里。

通过读这本书，我体会到：如果孩子们缺乏对大自然的认识，只是从书本上呆板的学习知识，就会失去对学习的兴趣，就像小说里做噩梦的孩子。因此我觉得，应该让孩子们去接触大自然，去闻花香，去看溪流，去听鸟鸣，去看植物生长，去观察动物的习性，去体会大自然的奥秘，把书本上的知识和大自然联系起来，才能像小说里做好梦的孩子一样欢乐。我也希望老师们能像蜜儿老师一样让原来不开心的孩子变得天真活泼。

我相信很多人都看过《笑猫日记》这套书，我们班许多同学喜欢看这套书。《笑猫日记》不是一本、两本，而是是十几本合成的一整套。当然《笑猫日记》还在不断的增加。下面我就给你介绍一下吧。

《笑猫日记》这套书中的大部分我都看完了，但是《笑猫日记》会增加，增加后我就不能说全部看完了。《笑猫日记》是以笑猫写日记的形式，把积累的事合成一个个精彩的故事。当然，我很喜欢作者杨红樱的《笑猫日记》。《笑猫日记》有主角，也有配角，因为每期都有不同的配角，怎么讲也讲不完呀!主角有：笑猫和他的妻子虎皮猫，还有她们的孩子：胖头、二丫、三宝、小可怜，但是小可怜死了。还有地包天，小白、万年龟、老老鼠、马小跳一家、杜真子一家，还有马小跳的朋友等，他们和配角们为我们展现了一个个精彩的故事。

在这个五彩缤纷的故事里，充满了各种感情：有高兴的、有感动的、也有伤心和生气的。《笑猫日记》里有很多和现实不同的东西，一只猫会笑，而现实的猫不会，猫和老鼠是朋友，但现实中猫和老鼠是天敌，还有猫能听懂人话，老鼠能变球，乌龟有神功，黑旋风是一头有思想的猪。《笑猫日记》创造了一个充满想像力的世界。

《笑猫日记》很好看，大家有空也来看一下吧!

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

前几天，妈妈在网上发现有一套书很有意思，题目叫《胡小闹日记》，书本共有6册，妈妈就立即给我买了。当书寄到家时，我就迫不及待的开始翻看起来，其中的一本叫《胡小闹日记之妈妈我爱你》，让我爱不释手，立马就读了起来。

书中讲的是胡小闹刚开始很讨厌妈妈的唠叨，流泪，督促，他为了逃离妈妈的约束就开始夏令营。但在期间结识了一对母女，为了救身患重病的女儿，妈妈把自己的肝脏捐献了，并每天“暴走"，女孩和妈妈之间那种互相照顾互相依赖的故事最终感动了胡小闹，他终于领悟到妈妈都有一个特点：遇到小事喜欢哭和唠叨，遇到大事反而变得坚强。也理解了妈妈浓浓的，深深的爱……

看完这本书，我也感到了我的妈妈也是非常爱我的，平时我也会埋怨妈妈的唠叨，其实那些都是她对我的关心和爱护，细细想想，找不到衣服的时候要问妈妈，晚上不敢睡的时候要妈妈陪，每天上学的时候最好也想着妈妈送，东西拉了要妈妈送，作业做完了要妈妈检查……什么都跟妈妈有关，妈妈才是最最爱我的人，我再也不会埋怨妈妈的唠叨了，因为那才是她对我关爱的体现。

妈妈我爱你，就像你爱我一样！

在儿子双腿瘫痪后，母亲放弃侍养花儿的爱好，服侍儿子，央求儿子去北海看花儿。母亲因为过度高兴，在儿子面前说了“跑”和“踩”这两个字，母亲怕增加儿子的痛苦，悄悄地出去了。这一去，由于母亲的肝疼得很厉害，最终去世了。但是，母亲在临终前并不担心她的财产，而是嘱咐别人照顾她的儿子和女儿。

由此可看出，这位母亲有多么地关心儿女，照顾儿女，直到生命的最后一刻。我被这伟大的母爱深深地感动了。

想到这里，我好像又回到我6岁那年的一天。那天晚上，我翻来覆去睡不着。突然，“哇!”一声，我呕了。妈妈知道了，没有叫醒爸爸，而是自己一个人去装了一杯水，给我漱口。然后，拿起扫把把脏物扫干净。扫干净后，妈妈把我扶到椅子上休息，她就去准备药和水。看着妈妈忙碌的背影，我真的好想哭。妈妈看见了，亲切地安慰我：“傻孩子，别哭，把药吃了，就没事了。”我把药送到嘴边，却怎么也吞不下去，因为我已经感觉到那药好苦好苦……

其实，我们每个人的母亲都是无私的、伟大的。从咿呀学语到懂事听话，我们的哪点进步，不凝聚着母亲无私的爱?从一日三餐到我们的健康成长，母亲什么时候不是费尽心血?

我们的母亲每时每刻都在默默地为我们付出爱，可我们有知道多少呢?我们的母亲在我们身上所付出的爱是无法衡量、无法偿还的。所以，从现在开始，让我们好好学习，不要再做对不起母亲的事，让我们以优异的成绩来报答我们的母亲吧!