真实的我作文（通用20篇）

我们生活在社会的这个大家庭中，各有各人的长处，各有各人的差异。我们要做最真实的自己，不与别人攀比，不要在乎别人的看法。

材料中拿金杯玉喝水得人觉得自己富贵，那瓷碗泥杯喝水的人觉得自己贫贱，而有些哀伤。喝水就是为了解渴，喝得痛快。而这两个人都没有达到这种效果。唯有那个用手捧水喝的人才体会到了解渴的感觉。所以说不要与别人去比较，做最真实的自己就好。

陶渊明使我们大家所熟知的。他们“不为五斗米折腰”的事迹更是被人们传颂。陶渊明被贬后，没有自暴自弃，伤心欲绝。而是过着隐居悠游自在的生活。他不与人攀比，淡泊名利，不追名逐利才过得这样悠闲自在，快乐自足。所以说不要与别人比较，追名逐利，做最真实的自己就好。

著名的《永州八记》是柳宗元写的。这是他被贬后所著作的。虽然著名，但其中仍有表现悲伤，忧愁的诗句。刘宗元对自己被贬的事一直不能忘怀最后还是抑郁而亡。他希望过宫场生活。所以说不要去追名逐利，不去与别人比较，做最真实的自己，体会内心最真实的感觉就好。

郭敬明所著作的《小时代》为广大读者所喜爱，最后被拍成电影。郭敬明本是个作家，突然变成导演，有些业内人士就会瞧不起他。当拍完《小时代Ⅰ》时，许多人就评价这部电影是个烂片，不符合现在的生活。但郭敬明没有被这些流言所击垮，也没有去和那些受到好评的电影作比较，或是更改自己的作品。而是应广大观众的需求又拍了《小时代Ⅱ》《小时代Ⅲ》。最终票房依旧持续上升，还打破了记录。郭敬明成功了。因为他没有去追逐别人，没有和别人进行比较，只是按照自己真实的想法所以他成功了。所以说不要与别人比较，做最真实的自己就好。

现代社会中有太多爱攀比得人，去追逐名利，在乎别人的看法，而忽略了做真实的自己。所以我们要跟随内心的感受，不要去和别人比较，做一个轻松、快乐、最真实的自己！

初写作，语言贫乏，通篇近乎怎么写都那几个句子、几个词语，念来都觉乏味。

后写作，随着课外语言的积累增多，我的文采在字里行间悠悠然飘舞，虽文字丰富，但稚气未退，整篇作文从顶至末一个劲儿地“实话实说”。

又写作，年龄的增长，阅读的广泛，不知从什么时候开始，我已不愿再将自己真实的生活记于文中甚至日记之中！生活中的我并不虚伪，但透过作文看自己，似乎自己真的在改变。不！我最爱的是真实！我翻箱倒柜找出后写作是的作文来细细咀嚼，试图从中找回真实的自我——一个不懂得撒谎和捏造的自我。

现写作，忽发现其实我努力追求的并不是华丽的语言，而是那些质朴而又有韵味的洋溢真情实感的语言。试问：泰戈尔的诗歌华丽吗？不，但却受到了亿万读者的喜爱！冰心的作品华丽吗？不，其中却浸满了情感，多少人为之泪下！朱自清的散文华丽吗？不，而他的名字仍在世人心中闪耀光芒……真实的情感，又何仅只是这些呢？而我也应该摆脱虚伪去学会真实，带上我真实的笔去描绘真实的世界，给我留下最真实的回忆、最真实的人生……

只要是真实的人，真实的心，相信最爱的是真实！

曾几何时，浩瀚星河，文化之星独闪；曾几何时，四方沃土，文化之花遍开；曾几何时，中原华夏，文化之风盛行。然而，现今，我们内心世界的空虚与民族文化的缺失，正是社会物质进步与精神文化不协调的体现。因此，为了我们的生活，为了我们国家的长盛不衰，我们需要真实的文化。

放眼中华上下文化五千年，历代历朝均以文化作为其立朝之根基，文化的真实，即充实的文化，促进了社会进步，从秦始皇自始，他开疆扩土，拥兵百万，但当基业已定时，最先考虑的就是国的文化。“得民心者得天下”，民必以真实的文化来教化，但他推行儒学，“焚书坑儒”禁锢思想，给人们带来了虚假的文化，可知，民心是需统一，而非欺骗。于是，浩大而雄厚的秦覆灭了，亡于其并非以真实文化作为立国之本。可见，我们需要真实的文化。

无独有偶，中国近代史上就有过一次关于“真实文化”与守旧的斗争。在1915年，闭关锁国已不复存在，取而代之的是枪火烟鸣。在孔夫子儒学的禁锢下，中国落后了。知识，一支高举“民主与科学”的大旗的人们来了，他们不断学习西方先进的技术，针对中国国情制定了中华真实文化。中华文化应当去糟留精，有所取舍，鲁迅先生创“当时天下之大不违”首创白话文。从此，真实的进步文化让中国重生。

然而，当今，竟有人将鲁迅先生的文化排挤，用所谓的“与时俱进”来代替古典精华，随着物欲横流、中国物质生活水平的提高，中国真的有些浮躁了，追求着所谓的“时尚”，把郭敬明、韩寒等与中华文化相提并论，追求许嵩、周杰伦，甚至于不学无术，中华真实文化又显现在何方？短视与肤浅会造成人心的迷失与道德水平的下降。当今，新事物愈演愈烈，不断的涌现出“小沈阳”“糖高宗”之类的附庸风雅的文化，更有甚者对于将人撞死视而不见，将毒害产品如毒奶粉、瘦肉精等的事当作偶然十五，这能不说明文化所带来的影响吗？文化，是一个民族追求的象征，更是一个让世界将我国文化排斥的理由！真实的文化，对于我们来说，实在是太需要了，我们应当保持民族自省意识和自律意识。

中华巨龙已然腾飞，然而其精髓应当永存，需要的是薪火相传，历久弥新的真实文化，对于我们每个炎黄子孙来说，这种文化是需要每个人传承的，想要重生奋进，是需要我们的真实，我们的民族文化千秋万代！

在一个虫鸣声声的午后，我拾起桌上那支不知陪我多久的笔，开始了为数不多的小小写作。说真的，我并不是那种爱写作的人，而此刻，我却有了纯粹的想写点什么的冲动了。

视线所及，皆是生活。坐在窗台前，客厅里开着一档的风扇——它懒散地摇晃着，就像手机里播放的民谣，宁静又可人。

“哦？这是李健？”

“是哪个歌手？”

“是的，我觉得他更像个诗人。”

“既没有诗人敢爱敢放浪的勇气，又没有令人为之动容的可人诗篇，他怎么是个诗人？”

我喜欢他的态度。在生活中，做一个像他一样温文尔雅的绅士，又不会因为热爱音乐而死板。他常上综艺节目，却丝毫没有改变认真谦虚的个性。也许这便是一个人生活的平衡点，安慰又容易满足。

我总爱玩。年轻人是闲不下来的，但涉及生活，才发现那一件又一件“小事”，原来充满了艰辛与不易。从前的我发誓要抛下一切去流浪，为理想，为真理，但不为人知的事，总在悄悄发生。时间总能改变一个人，我相信这一点。

就这样，我慢慢学会了满足。

就像我现在坐在窗台前，听着雨点滴滴答答划过窗户，仔细观察阳台上芥菜叶上水珠跳动的步伐，我感到自己有点出尘脱俗了。原来，生活少了酒肉与娱乐，还可以这样顺应天籁清澈地活着。

我以前写文章总爱包装，花里胡哨，以为多套路多形容词多排比句就是好文章，却不知有人欣赏的恰恰是细节。现在，我变得更加真实。书桌前的名著我读到第二遍，才恍然发现，真实，最动人心。

坐在那张比我还大的躺椅上，看着楼下的小孩嘻哈玩闹，我的心也跳跃起童趣来了。周末不须走太远，在锃亮的青石板路上走一走，满眼皆是绿意，一阵凉风吹过，带走了我一周的尘念，留下释然好清爽。

佛学里有“色即是空”一说，尽管我的智慧远远没有达到这样的高度，但我明白，关于生活，平静是真，也最美。

今天我们上了一节及其严格的美术课，可这节美术课我又被“坑”了。

一到美术教室，老师就让我们把作业交到前面。这是上一周老师布置的作业，但有好多人的没画好。老师开始一一看我们的画不合格的点名站到教师外面，老师点到我点名字，当时我被吓得魂飞魄散，慢吞吞的走到老师那儿，那感觉就像有一只巨蟒缠在我的脖子上，随时都有可能升天际，老师把作业拿给我：“至少你还画了的，回去用橡皮擦了重画，这画对你的水平来说有点难看!”“哦!”我回答道。但看到老师那双可怕的双眼感觉老师在说：下次再敢画这么难看就给我站到外面去。我回到位子上的时候还是有点惊魂未定，但和刚开始比起来就像是水平如镜。老师一一点名同学的名字，当我看到李海蓉的画的时候，这就是我被“坑”的时候，她的画还没有画完老师还给她补了几笔，并且还是合格的，真是太气人了。到最后，至少有10个人站到了外面，有大约7个人因为忘带在站在了后面谁也不知道他们是真画了，还是没画。

有什么办法，重画呗!

静默纤尘，将源于内心深处的那份真实，安放在平淡安静的日子里。在纷繁的尘世中，放下那颗争名逐利的心。独守一窗岁月静好，享受无欲的坦然，不争的惬意，做最真实的自己。

静水深流，心无挂碍。我们坚持着自己内心的原则，不受世故与时势的干扰，这是生命中最单纯的底色。我们敢于做最真实的自己！马克思曾说过：“一切真理的精华是人们最终认识自己。”60年代艾维斯汽车租赁公司只是美国出租车市场上第二大公司，但与赫兹汽车租赁公司在规模上还有很大的差距，但艾维斯汽车租赁公司却直面劣势，大胆地对消费者说：“我们是第二，所以我们更努力。”从而在消费者心中建立起一个谦虚上进的企业形象。艾维斯汽车租赁公司从此稳稳占据“第二”位置，“第二”理论也因此名扬天下。因为敢于真实地做自己，敢于褪去“谁与争峰”的锐气，艾维斯才书写出了自己的传奇。

池光对影，沙鸟掠波，静握住内心深处的那份真实，让生活的璀璨星光点燃你无欲的人生。“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这种不争，不是不敢、不为，而是一种自得其乐、自我修炼。犹如炎阳逞尽了威势，渐渐冷却；浆果蒸馏了酸涩，终于醇厚：人生充实而又宁静，淡泊而又辽远。兰德的一语，道破了尘世的惘然。是啊，人生本就短暂，为何要去纠结于得失成败，为何要在明争暗斗中失掉自我，迷失方向？何不顺其自然，随遇而安。

不戚戚于失败，不汲汲于成功。大师钱穆就是这样的人。他喜欢围棋，但不喜欢与人对弈。他嫌那样伤神费时，所以更喜欢摆棋谱。在觉得心情沉闷时，他常常摆一局棋，静静体悟围棋中的平和中正，平息心中欲望的火焰。“尽吾志而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”每个人的一生都拥有自己的精彩，没有绝对的“输”与“赢”，何不顺其自然，坦然地与人相处，与人为善，这样社会才会更和谐，更美好。

无欲的人拥有朴素的生活、真实的人生。海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”人生就是如此，何必去争，何必去抢，做最真实的自己，或许就在这本真之间，你已赢得了人生，赢得了辉煌，你才能嗅得出远处的麦香，才能听得到花开得声音，才能感受得到春天的温暖，体味得到生机与释放。你以真实的自己平衡了阳光与阴暗，花香了寒霜。信步人生，从容取舍，不疾不徐，感动着一路春色，放帆于苍茫的海洋。

只有最最真实的自己，才能拥有最最平和而安宁的心灵，才敢于接受月光睿智的审视，才能够在天地间谱写一曲正义之歌。

夜阑人静，辗转难寐时，请你抚摸自己的心口，问一声：“现在的我真实吗？”

新学期工作的第一天，带着假期的余乐，心情依然异常的放松，没有丝毫的工作状态。黄校长很会读心，工作第一天就有好点子，让我们观看《热血青年》，观看过程悲喜交加，观看后受益匪浅。

《热血青年》讲述的是一位美国教师克拉克为了拯救一群“不可救药”的学生所做的种种努力，他有一颗坚持不懈的心，终于让那些看似刁蛮的孩子重拾了自己的梦想，走上了正途。这是一部感人至深又不乏幽默的片子，让我们在看的时候不禁笑又不禁深思，甚至不禁掉泪，而这都是克拉克老师带给我们的感受。

我之所以喜是因为这是一个超可爱的老师。影片的一个细节感动了我。克拉克老师为了能让这些孩子安静的听自己讲话，他甚至用了一种“自残”的方式——只要孩子们15秒不说话，他就喝一罐奶，而孩子们为了看他吐，真的安静了一节课。我们说这个老师超可爱，是因为这节课他只讲了动词，但他却付出了常人无法可想的代价。这个“可爱”却深深的感动了我，他将学生放在了自己的身体健康甚至是生命之上，这不就是我们学校倡导的以生为本的真实写照?

还有一个细节令我非常感动，说他让我感动是因为他的真实。当他在“苦口婆心”的劝导说服而毫无成效之后，在一个女孩子成功的惹怒了他之后，他爆发了，内心的那种无奈让他终于有了放弃的念头。我想，我们都能理解他，因为爱的深，所以内心的无力会被无限的放大。但他还是回来了，继续为了这些孩子的未来无私的付出着。看到这里，我想如果我们每一个教师面对自己班里的那些所谓的“坏”孩子的时候，能像克拉克老师一样。我想，我们会成为在孩子的生命中有所影响的人。

观看了影片，我被克拉克老师的人格深深感染了，悲喜有之，收获有之。感叹之余，我将继续思考，继续向前......

若缺点是片片枯黄的寒叶，那么自省便是片沃土，将缺点化作明朝春泥，助我成长茁壮；若缺点是人生旅途中的刺人荆棘，那么自省便是一把宝剑，化阻力为动力，为我开辟一条康庄大道。我要秉着锲而不舍的精神，战胜缺点，塑造一个完美的我。

我要战胜自己迷糊的缺点，使自己更加聪颖机灵。我的记性很差，时常忘记师长交代的事情，使得大家渐渐不信任我，再也不找我帮忙做事。有一次，老师请我到教具室拿粉笔，一路上，我欣赏着学校的鸟语花香，感到陶醉不已；正当我沉浸在这欣欣向荣的校园美景时，猛然一惊，啊！我忘了到底要帮老师拿什么东西？我在走廊上踯躅良久，绞尽脑汁的想了又想，但是到最后还是无功而返。我感到十分惭愧，决定要改掉这忘东忘西的坏习惯。我可以随时携带一本笔记本，把别人交代、叮嘱的事项纪录下来，随时检视自己是否完成？如果完成的便划掉，未完成的就立刻去做，如此一来，就不怕当个“放羊的孩子”，我也能的到别人的信任，使自己更完美。

我要战胜骄傲的缺点，使我自己拥有良好的人际关系。在学校，我的成绩不错，每次考试总是名列前茅，但也使我十分自满，总是骄傲不已；与同学分组讨论时，都要同学采用我的意见，结果使得班上同学都不在与我同一组。我的霸道与骄傲让大家对我敬而远之，我活在自己的象牙塔里，将自己困于斗室之中，刚开始还觉得怡然自得；但渐渐的，我发现自己被桎梏于自我的囹圄中。没有了友谊的陪伴，我感到无限孤寂。一日，我优闲的漫步于田野间，看着一亩亩金黄的稻田如金色波涛，迎风摇摆着；稻穗粒粒饱满，个个低头弯腰，我的脑筋忽然茅塞顿开，是啊！我应该学习稻子谦卑的精神，改掉骄傲的缺点，谦沖自牧、虚怀若谷，积极学习别人的长处，改进自己的缺点，时时充实自我，使自己更完美。

我要战胜没有恒心的缺点，使自己能拥有锲而不舍的精神。青年守则上写到：有恒为成功之本。我却不明白其中的道理，在漫漫的人生道路上，总是无法持之以恒，遇到困难或挫折时，便畏惧退缩，不愿意去思忖解决之道；更是因着一点点成功而自满，不愿再去追求更深一层的境界。我要改掉没有恒心的缺点，或许在山穷水尽时再试一下，也许就能觅得柳暗花明新天地；或许，在攀登峻岭时多一点上进心，就能达到那遥不可及的巅峰。我希望自己能更有恒心与毅力，才能更上层楼，成就大器，迈向成功的康庄大道。

子曰：“过则勿惮改。”我要战胜糊里糊涂的缺点，使自己拥有极佳的记忆；我要战胜骄傲自满的缺点，使自己拥有持之以恒的精神。我虽然无法十全十美，确可挑战缺点，打造广袤缤纷的人生。

呵呵，又是一个不眠之夜，又只剩下自己一个人。黑暗和孤独的大门以为我打开，回想自己的点点滴滴。心，疲倦了。多少次含着泪入睡，多少次从噩梦中惊醒，多少次一个人躲在角落里默默地哭，多少次安慰自己要坚强，多少次把思绪拉回从前呵呵，我好傻，傻得只能学会伪装，傻得只能看着真实的自己慢慢消失，却不能做任何事情。

有时候，在学校未必不好。能看着别人欢声笑语，能和许多人在一起，唯独不能放下伪装。在别人欢笑的同时，我又何尝不想拥有；在许多人聚在一起的时候，我又何尝不想融入其中。可我，却不能。

人们常说雨后总会天可雨水也能冲刷一切。独自一人看着雨水和泪水同时落下，独自一人呆在角落里，柔弱得只能靠墙来支撑自己。每一次哭了，却强装微笑从别人面前走过，却未曾有人发现；用颤抖的声音和别人说话，却也未曾有人发现。难道我就那么容让人淡忘吗。呵呵，我真的很需要别人来安慰一下，真的很需要别人来关心一下，但我绝不需要别人的可怜与怜悯。

[真实的自己作文400字

树的成长，需要水和阳光；花的成长，需要保护和滋润；草的成长，需要呵护和关爱；它们的成长，是由自己决定，自己盛开，也注定自己凋零。而我的成长却始终少不了你们，所以，我愿做一个真实的自己，默默守护，直至永远！

——题记

一个人在伤心的时候最孤独，找不到真实的自己，迷失了方向，也许一个人的时候累了就只能蹲下抱抱自己。

我总是喜欢在累的时候，一个人走走停停，或许会看看以前被我错过的风景，遗忘的东西，然后一个人听着适合自己心情的歌，默默流泪！

在这个时候，我们只需要两种人——默默倾听你故事的人、哭爹喊妈为你打抱不平的人；她们会告诉你，你不是一个人，她们会提醒你，不要忘了自己；她们会警告你，做最真实的自己！

她们，或许是我最重要的朋友，是我最能说真心话的地方，是愿意倾听我一切的故事为我打抱不平的挚友！

我们说过，是一个团体，答应过彼此，做一个最真实的自己。

曾经我们在一起，会在晚上谈心，谈的不可开交，一夜不眠，那时我们好真实；曾经我们在一起，走在大街上，看美女瞅帅哥，可以不顾旁人的眼光，那时我们好真实；曾经的我们，坐在石凳上，同吃一个包子，有滋有味，那时我们好真实……

别人或许会问，为什么你们关系那么好，我们只会笑笑不语，因为有时候我们也不知道，再或许，只是因为，因为是你，也因为是我！

我们相守，因为我们是团体；我们相望，因为我们是彼此；我们相约，因为我们知己……

朋友说：“当一个人在你面前很脆弱的时候，他最真实，因为此刻的他放下了所有的架子，放下了尊贵的面子，把最真实的自己毫无保留的展现在你眼前！”

时间就像握在手中的沙子，始终不会永久的停留在那一刻，只有你自己的心，才能让你明白，不管你是谁、在哪里、即使到了生命的尽头，你都是你，一个最真实的你，是一道风景，是一朵不一样的烟花！

心中要留下那么一片地方，让最真实的自己留在里面，让你在做真实的自己时，卸去外表的包装，让人更加能看清事物的本质。

做真实的自己，就是按自己真实的意愿生活，不被虚假的包装所干扰，始终坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己。走好人生的每一步，以真实的心面对人生路途中形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生之路。这样，当我们回望走过的路时，我们会感受一路以来的精彩，为自己一路以来保持的真实而欣慰。

做真实的自己，要去坚强面对生活的一切，感谢生活的一切。

冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩的活！

——后记

诸葛亮是中国历史上出了名了“神人”，未卜先知，洞察天机，无所不能。不过这些大家都知道了，今天小编就来分享一下诸葛亮真实的故事，相信各位读者会有兴趣。

历史上的诸葛亮：诸葛亮，字孔明，生卒于公元181年—公元234年，出生于山东临沂市沂南县，是三国时期蜀汉国的丞相。诸葛亮是历史上著名的政治家、军事家、发明家。诸葛亮的一生被人们传颂为“鞠躬尽瘁，死而后已”。他也是是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。接下来就由小编来揭秘下历史上的诸葛亮。

(公元181年)诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。

诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难;商鞅长于理法，不可以从教化;苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”

据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操?在政治上，曹操挟天子以令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。

人是想象型动物，人拥有奇特的想象，被称之为高级动物，当然，不仅人有想象，动物也有，只是人不知道而已，这还需要长时间的探索。

所谓想象也是抽象的一种画面，例如达·芬奇。达·芬奇有的画我并不能看懂，却是人们所推崇的名家之作，让我很不理解。然而学美术的人知道抽象画这一说法，在真实的基础之上有一些抽象，仿佛是故意留给人们的空隙，让我们自己去遐想，就如一句俗语：得不到的才是最好的。当然，在一些人类所不可知的领域，也确实需要想象乃至于异想天开，而这异想天开往往需要真实的辅助去接近真相。人们推测远古地球是个水深火热的时代，也是一个恐龙遍布的时候，但是深思一下，现代人是如何知道从前不曾有人存在的时代的事呢？自然是依靠发达的科学技术，分析恐龙化石和地理痕迹来推测和证实想象。

所以，给异想天开一点真实，我们能窥见很多我们未曾亲眼看见的曾经存在的风景。

再比如古人所作的诗文，不得不说，我的心中是有疑惑的。后人是怎么知道古人的思想的呢？现在的诗词赏析真的就是古人的想法吗？也许古人没这么想，只是随手一写呢？那我们的鉴赏岂不也是异想天开？但是在学习的过程中我发现，其实人们还是根据诗词中的意象和表达方法来推测的，这些字真实地存在着。比如李商隐的“锦瑟无端五十弦“，又如马致远的”枯藤老树昏鸦，小桥流水人家“。也许人们的想象并不能完全符合古人的真实想法，但也相去不远了吧。

所以，给异想天开一点真实，我们能探寻很多我们未曾亲身经历却真实存在的人生。

在许多人的理解中，异想天开绝对是一个贬义词，包含了不守规矩，没有根据等许多的含义。然而这些异想天开，往往缺乏的只是一点真实的辅助，就犹如暗夜缺少繁星便不是灿烂的星空一般。可是，当真实到来，这些异想天开就变成了绝美的图画。我们现在所普遍认同的宇宙大爆炸理论，在上世纪五六十年代一直被质疑，被认为是异想天开，很多人认为宇宙是恒定不变的，不可能有始有终。直到1964年，两位科学家发现了宇宙微波背景辐射的存在，给宇宙大爆炸这个异想天开的理论添上了最耀眼的那颗星星，从此，照亮了整个宇宙的夜空。

所以，我们永远需要异想天开，但一定要记得补上那一点真实，唯有如此，才能照亮人们不断开拓创新的路，让整个世界因异想天开而瑰丽，因真实而璀璨。

新年的钟又被时间老人敲响了。咦?怎么在发压岁钱的时候又少了几个快乐的脸蛋?——题记

以往在过新年的时候最开心的莫过于我们孩子了，因为在新年之际自己的压岁钱会塞满裤兜。但是现在，不一样了，谁都不开心，孩子们是因为压岁钱会被父母们收走，父母们呢则是因为要忙着计划今年给王某的儿子多少，给李某的女儿多少。说白了，就是忙着还人情。我不明白好端端的压岁钱怎么变成了你给我还的人情了呢?大人这么活着真是累啊!

现在压岁钱就成了孩子们手中的过客，有的家长把钱存起来了，有的花光了，有的……唉!既然这样，还不如让他们去对自己的同辈或长辈说：“恭喜发财，红包拿来”呢!

我们小孩是很容易满足的，也许就是50元，也够让我们高兴半天的了。也许你们大人是不知道我们是怎样筹钱的，我说出来会让你们对自己的孩子另眼相看。我们小孩子为了省钱，早上大人给我们早饭钱，我们就买一些地沟油食品，下午要是饿了就买一两袋5毛钱的东西吃，省下来的钱留着。也许就是一把玩具枪，也够我们攒上十天半个月了。有许多大人看了我说的密码，肯定会对自己的儿女说：“买那个干什么，你现在只管你的学习!”说这话的家长想过没有，我么在攒钱的过程中认识到了挣钱很辛苦。只是在同学面前虚荣心占了上风，才花钱如流水的。

1、如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。

2、企图光以迫切祷告祈求上帝祝福，来取代自己所该付出努力，是一种不诚实行为，是出于人性懦弱。

3、诚实人必须对自己守信，他最后靠山就是真诚。爱默生

4、我深信只有有道德公民才能向自己祖国致以可被接受敬礼。

5、知识问题是一个科学问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定地需要倒是其反面诚实和谦逊态度。

6、不信不立，不诚不行。晁说之

7、信用是成功伙伴。英国

8、走正直诚实生活道路，定会有一个问心无愧归宿。高尔基

9、一个诚实人绝不会白用人家东西，也决不会白拿人家东西高尔基《崔可夫一家》

10、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之杨泉

11、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

12、诚信，从字面上看可以分为诚实与守信。诚实与守信，顾名思义。诚实是对自己负责，守信是对他人负责。俗语说：君子一言，驷马难追。重信誉守诚信是我们中华民族传统美德。山东省济南市港沟县神武村村民就用行动来诠释了中华美德--守诚信。

13、坦白是诚实与勇敢产物。马克吐温

14、革命道德不是从天上掉下来。它是从日常坚持不懈斗争和锻炼中发展和巩固起来，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明

15、为了对付每天学习任务，你已经感到力不从心。

16、一个人最伤心事情无过于良心死灭。郭沫若

17、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营道谢。浮夸蝴蝶却相信花是应该向他道谢。泰戈尔

18、诚实和勤勉，应该成为你永久伴侣。富兰克林

19、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。《大学》

20、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子离娄上》

21、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

22、没有诚实，何来尊严？

23、意志薄弱人，一定不会诚实。拉罗什夫利

24、一言之美，贵于千金。葛洪

25、诚实是一个人得以保持最高尚东西。乔臾

27、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。出自（宋）杨时《二程粹言论道篇》。

29、诚实人说话，像他抵押品那样可靠。

30、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实人抱怨命运不好；良好品格，优良习惯，坚强意志，是不会被假设所谓命运击败。

31、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经

32、忠诚需要完完全全真实。夏尔丹

34、当前任务是，即使在最困难条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应上层建筑纯钢。列宁

35、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。吕坤

36、艰苦坚实，诚信承诺，实干实效以艰苦作风打拼坚实企业基础;以诚实信念承诺一流企业服务;以实干精神创造高效企业业绩。

37、只有种下诚信苗，才能结出诚信果。

38、媒体在有预谋、有组织地操纵公众看法。我不喜欢这种智力（精神）卖淫，我喜欢诚实。

39、当你对自己诚实时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

40、没有诚实何来尊严？西塞罗

写作是人类为了表现自己思想的除了语言的唯一表达方式，有人泼洒了墨水，也就渲染出一段流光溢彩的年华。丢失了笔墨的人怎能不说是丢失了情感的人？

大街上灯光炫丽，茫茫人海哪个未曾提起一支笔，写过一段沉封已久的往事？一年级的小孩也会用不流畅的语言表现自己的见解，而年龄更大的人则是会用美丽的语句来修饰文章，可往往就是这些个修辞与美好把打动人的真情变成了一团虚假的废纸，不是不需要夸张也不是不需要想像，而是人们已经丢失了最真实的感受。

人们总会认为自己的生活太枯燥太乏味，于是便幻想一些美好的童话，这并没有错，但当人们的心中只有美好的快乐、完美的一切，那么世界上那些残忍的、悲伤的、肮脏的又被人们丢去了哪里？

这个世界上并不是有人愿意去相信法轮功，也并不是有人因为想去天国而着实走向了另一个世界，世界上并不是有人刻意去相信网络，也不是有人故意跟网友见面而被绑架。不是这些人太容易相信别人，而是因为他们太相信一些虚假幻想的东西，造成自己走火入魔，毁掉了自己的一生。

其实这不是没有缘由，一切只因为现实太残忍。

有一个女孩收到了自己父亲在外扶醉酒同事的照片，她就浮想联翩，认为这个世界太肮脏，悄悄把照片给了妈妈。但妈妈知道后生活并没有改变，依旧是母亲甜到发腻的食物，父亲的冷笑话。于是小女孩与网友约好一起去自杀，因此而丢失了生命，因为她不现实，她过度沉醉于自己的猜想中。

对于那些丢失了真实的人来说，他们需要的不过是相信这个世界没有想像中的那么恶劣。

断崖边，杂草丛生，有一株百合夹杂其中，它顶着野草嘲讽的压力，努力吸收养分。它的特立独行，使她最终绽放了花蕾。

人们纷纷到此，许下“百年好合”的美好誓愿。但若百合耐不住压力，放弃自身生存的欲望，去换取一种归属感，估计其自身价值将被永远藏匿在百草之中，默默无为。

花如此，人又如何？

揆诸现实，许多城市都在努力改变面貌，力求用新貌换旧貌，只可惜他们忘却了遵循客观规律这个重要原则。在宁夏银川城市建设中，当地政府并未考虑其温带大陆性气候的特征，忘记了其矿化度程度高这个天然的优势，。在他们眼中，跟上潮流才是当务之急之事，于是盲目地效仿沿海经济建设，把适合种植银川、葡萄的地方用来开发建设经济开发区。他们没有理性的思考，导致大量土地空缺，留下了一座座“空房”。

这样的盲目从众着实令人悲哀，但他们却觉得开心，因为他们自认为顺应了时代潮流，跟上了发展的脚步。试问，若少了人独立、理性的思考，这样千篇一律的社会真正的能使人获得身心的愉悦吗？

答案是否定的。物质只会助你获得一时的快乐，却留给你一个空洞的心灵。

阮籍，魏晋时期的诗人。一次他和朋友下棋，母亲的死讯便从远处传来，对方要求停止下棋，可阮籍却仍不停下，坚持要分出个胜负。等到棋局结束，饮酒两杯，便放声大哭，哭的时候，口中大吐鲜血，几近死亡。待母亲下葬之时，喝酒吃肉，虽此时自己已憔悴不堪，仍抑制不住内心的悲痛。

在那个时代，封建礼俗高于一切。人们认为，遵循礼法是人的基本准则，无论对错，只需遵守即可。而阮籍，特立独行，他有自己独立的思考，而非融入那个破败不堪的封建社会中。这样的特立独行，会使你认为他不孝吗？会使你觉得他荒唐吗？不！你反而会看到他的孝，并无人能比。

保罗·柯艾略曾说过：“我们不屑与他人为伍，却害怕自己与众不同。”这是保罗在历经磨难后总结出来的。他已否定了从众的行为，但也害怕特立独行，为何？因为特立独行，要承受巨大的压力，若那颗炽热的心难以承受压力，一经磨难便忘却自我，怕是难以特立独行了。

若想做到真正的特立独行，得有自己独立的思考，认清是非对错，才能不盲目从众。其次得有抗压能力，不怕挫折，承受住压力，奋力前行。学着换着角度思考问题，千篇一律的世界并不是我们向往的。

何不试试特立独行，生命之花亦会如百合一般，绽放最真实的自我。

在朝鲜战争中,美国投入了大量兵力,并且拥有绝对的装备优势。因此,中国人民志愿军不能和美国人拼实力、拼消耗,便在“巧打”上大做文章。特别在后期双方拉锯战中,双方阵地平均距离400—500米,最近处仅有100多米。这样的距离已经完全进入了各种轻武器的射程,于是,志愿军将狙击作战发展成为现代战争史上规模最大的狙击作战行动,对整个战争的进程产生了巨大的影响。直到现在,提起志愿军狙击手,美国佬依然闻风丧胆。

240发子弹毙、伤敌人71个

在狙击手的选拔和训练上,我军有近乎苛刻的标准和要求。我军要求发现目标后,举枪5秒钟即发射,然后逐步缩短时间,最后达到目标出现后,立即出枪,枪出即射,射之必中。一般讲,狙击小组在夜间秘密进入狙击阵地,在“有效杀伤敌人和保护自己”的阵地上,精心伪装,周密侦察。白天作战,第二天夜间返回。基本作战单位是狙击小组,由组长带队,组员1—2人,其中一人主要负责观察,射手则分布于周围隐蔽的位置,只管射击。每个作战单位都有自己专门的射杀结果审核人员。

狙击手中各路英豪大显神通,创造出了众多经典战例。志愿军24军72师214团8连战士张桃芳就是一名具有传奇色彩的狙击英雄。

上甘岭战役是中美交战最激烈的战役之一,整整持续了43个昼夜。美军官兵们甚至将志愿军活动的阵地称为“狙击兵岭”。

1953年1月29日,这是张桃芳到达上甘岭战场的第18天,他第一次上狙击台,但不顺利,一开火就把一梭子弹打空了,却没有打到敌人。

当年张桃芳使用的是苏制1944式步骑枪。步枪口径7?郾62毫米,弹头初速820米每秒,射程1000米,由5发同定弹仓供弹,全长为1020毫米,枪管长为520毫米,枪重为3?郾9千克。

第二次狙击开始的时候,他就开始了自己的狙击纪录。到2月10日,张桃芳击发9次,射杀敌军7名,成绩超过了所有老狙击手。此后40多天时间,他用240发子弹,毙伤了71个敌人,成为全连一号狙击手。他所在的班立了三等功。

张桃芳很快就超越了毙敌100名的纪录,在志愿军的狙击手中声名大振。虽然敌人对张桃芳恨之入骨,但他的机智勇敢和精湛的技术,让对方都刮目相看。

顶尖狙击手的生死较量

1953年的这一天,张桃芳照例一早走出坑道。从坑道口到最近的4号狙击台由十几米长的狭窄交通壕连接,张桃芳站起身,他从地表空地直接进入狙击台。突然“嗖”的一声,他感觉有一颗子弹贴着头皮飞过。张桃芳脑袋一缩,突如其来的冷枪把张桃芳惊出了一身冷汗,神经陡然紧张,感觉到了一种异样的气氛。张桃芳悄悄潜向4号狙击台,他不敢冒险探出头去看,用枪把帽子顶起,轻轻露出阵地,张桃芳几乎是在渴望对手射来的子弹。因为如果敌人射击,他就可以根据子弹射出的方向判断出敌人的藏身所在。

然而对面阵地却始终无声无息,显然也是一位经验丰富的射手。张桃芳意识到,真正的对手来了。他在壕沟里匍匐前进,突然窜起,准备要进狙击台时,对面的机枪又是一个点射,子弹打得地面尘土飞扬,桃芳双手一伸,身子一斜,佯装被击中,摔进了狙击台左边的掩体里。这个假动作显然蒙骗了对面的射手,射击停止了。

隐蔽在掩体后面的张桃芳悄悄地探出头,顺着子弹来袭的方向仔细搜索对手的位置。突然,青石山阵地上的两块巨石吸引了张桃芳的注意。很快,他敏锐地捕捉到了隐藏在石缝间的敌军狙击枪,张桃芳心头一震,原来他看到的是一挺装备了瞄准镜专门用来狙击的M2重机枪。就在张桃芳发现对手的同时,对手也从瞄准镜中看到了他,马上做出反应,M2机枪瞬间喷出一道火舌。张桃芳就势一滚,躲回到掩体。这次美国人显然意识到了张桃芳的厉害,于是机枪枪口始终对准了张桃芳的狙击台,几秒钟就是一个点射。张桃芳稍微露头,立即就会引来一个长点射。从早到晚,张桃芳没有着急,坐在掩体后面,静静地观察着对手的弹着点。张桃芳也感觉到了和美国狙击手决战的时刻到了。这是一场你死我活的较量,必须一枪将对手击毙,“幽灵”不会给他打第二枪的机会。

过了很长时间,张桃芳边悄悄观察动静边思考着对手的心理,他忽然发现一个现象,就是对手似乎把注意力主要集中在狙击台左侧,而对狙击台右侧打的次数不多,并且中间常常会有一个间隙。于是,他在沙袋的掩护下,慢慢地爬到了狙击台右侧,轻轻地把步枪紧贴着沙袋伸了出去,但没有开枪,因为他需要判定这空间是对手的真正疏漏,还是设下的一个圈套。他足足等了十多分钟,这一刻,也许他和对手都清楚,死神正在对他们二人进行选择。机枪的弹着点表明,他的对手的确没有发现他已变换了位置。

时机终于到了!当他的对手刚刚对狙击台右侧打了一个点射,把视线和枪口转向左侧时,张桃芳猛地站起身,枪托抵肩,即刻击发。这一刻,他不能再多想,他也没有十足的把握,但这是他所能捕捉到的最佳时刻了。几乎与此同时,他的对手也发现了张桃芳,立即转动枪口扣动了扳机。真正的高手较量,胜负只在瞬间。就是这零点几秒,决定了胜负结局。当张桃芳的子弹穿过对手的头颅时,对手点射的子弹也贴着张桃芳的头皮飞了过去。就这样,中美两名顶尖狙击高手在刹那间完成了交锋。

创下朝鲜战场冷枪狙击纪录

直到朝鲜战争结束,张桃芳一直活跃在前沿阵地上。他单兵作战32天,击发442次,毙敌214名,创下了朝鲜战场冷枪狙击射杀最高记录,自己却毫发无损。他也因此而荣获志愿军特等功臣、二级英雄称号,并被朝鲜民主主义人民共和国授予一级国旗勋章。至今,张桃芳仍然健在,精神矍铄。(编者注:张老已于2007年10月29日去世)

1937年8月28日，那天早上，阳光明媚、万里无云。一对夫妻带着一个孩子去上海火车南站准备坐火车到四川游玩。

他们买好了火车票，登上了开往四川火车。火车开到了一个人行天桥下。突然，一阵“轰隆隆”的巨响从空划过，接着，只听到见“轰”的一声，人行天桥、火车和铁轨被炸得粉碎。这时，一块重重的铁板压在那一对夫妻身上。妻子和丈夫想把这块重得铁板从自己的身上移开，可是他们费了好大的力气也没有把那块重重的铁板从自已的身上移开，最后，夫妻决定把孩子抛出去。

说时迟，那时块。妻子刚把那孩子抛出去，又从天而降一块重重的铁板掉了下来，砸在了那一对夫妻头上。

那个孩子抛出来后，一个人坐在废墟上大哭，不久就被一个经过车站的阿姨看见，并抱了起来。这个阿姨抱着这个孩子，左看看，右看看这找找，那找找。还是没有看见这个小孩子的爸爸和妈妈。这个阿姨看着这个孩子这么可怜，就把他抱回家了...........。

一年过去了，二年过去了.............。

这个孩子长大了。有一天，他问那个阿姨自已的爸爸在那里，那个阿姨就把她捡到他的事全部都说了一遍给那个孩子听。孩子听到后，下决心一定要把日本军从中国的土地上赶走。

一年过去了，二年过去了.............。

孩子打仗回来，不仅打胜日本军队，还把和平带回了中国。

一段文字就是一段心情，习惯了抬手就在博客里写下真实的心情，昨天一个朋友的提醒，让我也开始疑惑，博客里该不该有真实的心情日记？类似于个人隐私的东西，比如情感日记。如果有，让误闯进来的熟人，朋友看到了日记，内心世界毫无保留地裸露，该如何面对他们?

不错，博客是个交流的平台，每个人都有自己想要表达的内心，为的只是有人能够懂自己，或者这是个逃避平台，为的是找到另一个心灵的家园。

怎么说呢?博客就是倾诉心情的地方，不过生活中的朋友发现的话，确实有点难堪，该不该是大家可以讨论的问题，却不是大家可以决定的问题。那些深不可及的内心世界或许会被朋友发现，可是，真正的朋友只会加深对你的理解，而不会陡生尴尬，传说里有个故事，说是有个国王没有亲近的人，也就没有倾诉的人，于是他到郊外挖了洞，每天都去对着那个洞说心事，我想博客就是那个洞，说或是不该说，取决于挖洞的那个人。

可是，误闯进来的人可不一定都是朋友，同事，同学，熟人，也许他们每个人都戴着一个面具，在大家面前是一种状态，独处的时候又是另一个自己，当然我不是说人都是虚伪，其实那也是一种真实。如果你真的很保守，还是不写为妙，喜欢在博客这个空间里写点自己真实的心情，那样的东西就是一种倾诉和释放，心里会很轻松，做人有时真难，做一个真实的自己更难，要顾及这个顾及那个，因为我们生活的空间毕竟不是一个人，而是一个群体，一个社会。

其实习惯了就没什么，刚开始肯定有点担心，我觉得心情是可以写进去的，只要不是脱离正轨的就可以，我们都需要一片空间宣泄，太需要了，大家都是认为博客是宣泄情绪的地方，是一方自由的空间。只是不要涉及太隐私的就行，当然这要把握一个度，博客---本来就是发泄和交流的场所。只是在想写的时候，进来写些文字，通过一些似是而非的文字，感觉情绪已经得到了释放。

社会上的人是复杂的，朋友，同事，甚至亲友和你的关系在利益，观念，政治的影响下会变化的，歪解，扭曲，中伤，都会因一点点不足道的蛛丝马迹而产生。幸而，网络可以让你有了一个诉说的空间，可以让自己释放一下内心的苦闷，更重要的是不至于得抑郁症。其实博客的初衷就是让我们展露我们的另一面吧，愿意在博客里面诉说自己的心情和生活。

我的一个朋友如是说:我不希望自己身边的人看到，还是希望自己保留一点点隐私，所以我有两个博客，一个博客用来与别人沟通交流，另一个用来珍藏自己的心情。博客想写真实的心情，它不是图利的，是一个和大家交流的平台，只要真诚相待，多一个朋友，多几句话语，或许能对我们有很多启发，如果是经常在一块的人，了解太多熟悉人的内心里的东西，感觉不舒服，现实中也可能造成一些不好的结果。说的没有错，我也一直在想着个问题，也为之困惑。的确，在现实生活中就有太多的不能说，要带着面具生活，在这个博客里，我们要不要真实的吐露心声呢？含蓄是中国人骨子里的一种美，也许无论在那里，都要穿好了衣服在出门吧。

一般人开博的目的就是写写心情日记，烦恼与人倾诉，快乐与人共享。这也可能与人性格有关，每当不开心或内心有某种感触的时候，我会通过QQ空间或博客来表达此时的心情。在空间里，里面都是认识的朋友，写的都是对生活的一些感悟，而博客中，我们会写一些自己内心的真实想法，一些自己真正想表达的情怀。正试着一点一点将自己的心情流露，这可是需要勇气，要找一个心灵的倾诉园。

现在博客已经是非常普及了，我想由于个人空间越走向大众化，开放式。流入出来的“真实”似乎离我们越来越远，大部分注重的是装饰、点击率、把自己推向一个时尚潮流前锋的队伍里，而真正单纯用来记录心情的朋友们已是少之甚少（深度思考一下，问自己）包括我自己都不能够完全的把心交给这个开放式的空间。我想真正最真实的东西都自己心里存放，当然这只是谈到真实流入的这个问题，在其他方面想，博客带给大家的快乐与好处是不可厚非的。

有这样的一句话，"人活在世界上并非一味地活给别人看，人活着的价值也并不是每个方面都要得到别人的赞同和认可，随心吧，真诚地生活也不错，因为现实生活带来了许多烦恼，所以我们才建博客，找个倾诉的地方宣泄一下，如果一味的为了面子或是为了别人而活，岂不是更累了，要端正自己的心态。

想写什么就写什么吧，写了就不要怕被人知道，如果怕被知道就不要写在博客上，写在心里就好了。那些深不可及的内心世界或许会被朋友发现，但我觉得真正的朋友如果真的看到的话只会关心帮忙，再说网络不正是记录生活点点滴滴的好东方吗?以后可以回忆。会有许多美好。

社会毕竟还是很现实的，通过这些，你会发现很多，有得必有失，当然让自己的损失减至最少，把握这个度还是好的。人都有一种渴望被关注、被理解的特性，在自己的博客写下心声，虽然我们对自己说，我们的心情是给相隔万里的一个陌生人看的，其实在内心深处，我们都渴望能有我们身边的朋友看到我们的真心，理解我们的真心，并靠近这个真实的我们。当你写下来，就一直在渴望着，等待着，剩下的，只是我们是否有那个运气，遇到一个身边的她可以依偎，还是遇到一个远方的他可以交心。

我觉的可以写真实的心情日记，在这里将自己心中所压抑的东西释放出来，这里有这么多的陌生的好朋友，可以听听他们的意见，说不定还会有意外的收获，能够在一个属于自己的空间里，来书写自己的生活、情感，我想这应该是每一个人开博的初衷，如果你真想释放情感，就不要顾虑重重。

朋友们，我们要在博客里快乐的行走。

[精选作文博客真实情感日记

生活中有浪漫、轻松，也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛，也不乏险滩和暗流……

——题记

一阵旋风卷起遍地的落叶，一片，两片……落在我的身上、地上。我随手捞起几片叶子，青的，黄的，青黄的，枯黄的……每一片上，都记载着岁月悠悠。青的叶子是出师未捷先死，黄的是功成名退，青黄的是半路夭折，枯黄的是以入土为安。把这些叶子平铺手上，很轻，很轻，轻的几乎没什么分量，再仔细瞧上面曲折的茎干，像一张网，编索着它们密密麻麻的一生。

也许春雨曾滋润过它们，也许夏日曾烘烤过它们，也许秋风曾次虐过它们，也许冬风曾劈碾过它们，也许……小小的叶子经历过生命的艰辛曲折，成长的苦难和磨练，岁月的百味沧桑。一时间，我竟有点抬不起手来的感觉，生命的意义毕竟没有他的外表来得轻呵!在风中，我扬起手，任那满手的叶子随风飘落，看着它们落在地上，一层又一层，上面的压着下面，后来的压着先到的，我感到岁月的匆匆和流逝。

花开花落，春来秋去，我们的一生也在其中度过。匆匆，太匆匆，脚步匆匆，生命匆匆，是谁曾说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”那么他肯定是真实的体会过生活。十几年后，也许只有几年后，我们就会像落叶一样找到自己该落脚的地方了。是青的亦或黄的?青黄的还是枯黄的?我迷茫而无头绪。

最后凝视那依依在前仆后续飘落的叶子，想在其中找寻到，若干年后象征自己归宿的一片落叶。风续续吹着，一片，一片……

《黑处有什么》就是一个冷冷的故事。

比如，女主被敬老院的老头猥亵了，然后她假装去敬老院做好人好事，想找机会报仇，没想到因此被评为学赖宁好人好事奖。她上台领奖的时候戴了一个面具，很荒诞吧，因为她戴着面具站在暗处，只有她知道暗处发生了什么。

我不知道黑处有什么，我也不知道有多少女性被性骚扰只有当事人知道。

电影一开始以凶杀案引人入胜，中途直转80后青春片，凶杀案成了暗处的剧情。埋在女主青春期的整个阴影部分。阴影部分究竟有什么，一个猥琐的眼神，一次猥亵，小巷里背后的眼神，防空洞里的幻觉。我相信许多女生都有体会。由于女主被猥亵以及奸杀频频发生，女主的整个青春期都伴随着一块阴影，这块阴影在那个年代过于敏感，甚至被认为是一种羞耻，不敢向任何人倾诉，甚至就算倾诉了也得不到重视，唯一展示女主内心世界的是女主坐在电影院跟一堆男人看《蜜桃成熟时》一个人哭泣。我相信这就是导演埋在暗处的暗物质。

关于凶杀案

既然是暗处的剧情，就是不能讲的剧情，是关于更大的黑暗。

1999年赵作海因同村赵振晌失踪后发现一具无头尸体而被拘留，2002年被判处死刑，缓期两年，2010年4月30日，“被害人”赵振晌回到村中。赵作海蒙冤坐牢10年。————暗处有什么，反正电影不能正面讲。

1994年聂树斌被怀疑涉嫌强奸杀人案，被执行死刑。2005年另一名罪犯承认了该案。——这暗处有什么，反正电影不能正面讲。

呼格吉勒图1996年被冤枉执行死刑。更搞笑的是真凶身负十桩命案，被抓之后没有被执行死刑。————这暗中有什么电影也不能正面讲。

电影只是轻轻地表达事实。

隔壁的屋顶挡住了冬天的阳光，你在阴影里琢磨着其余的明亮——李志