真实的我作文合集20篇

身份证说：“他是一个爱笑的男生，2002年6月2日出生。”

同学说：“他是一个爱计较的男生，有一次我把他的笔弄丢了，好话说了一火车，可还是无济于事。”

镜子说：“他是一个骄傲的男生，总是对我说‘我是100分，哈哈哈哈哈……’。”

有一次，临近期末，同学们都在抓紧时间复习：有的把课文背得滚瓜烂熟，有点急得抓耳挠腮……，而我，却悠闲地看着漫画，吃着美味的零食，连教科书看都不看一眼，心想：“就点‘小考’还难得到我?根本就是张飞吃豆芽——小菜一碟吗!”第二天考试，我把试卷走马观似的看了一遍，不到20分钟，我就做完了，把“存粮”拿出来，慢悠悠地抓了一把，吃得津津有味。我又扫视了其他同学，一个都眉头紧锁，好像都遇到了了“拦路虎”了吧?再看我的死对头——小明，鼻尖上落下了一颗颗豆大的的汗珠，我更更高兴，偷偷笑了起来，抢先交了头卷，别人都以惊讶而佩服的眼神看着我，而我，却装一幅神情自若的样子，没想到，：一失足成千古恨“啊!老师在念成绩时，我还是不以为然，“陈涵逸，80分”“什么，80分，一定是在做梦，我使劲打了一下自己，：啊，好疼啊!”看来，一场暴风雨是不可避免啦。回家的路上，我垂头丧气走着，仿佛所有的希望都离我远去，连路上的小草都为我叹气。回到家中，我对妈妈说：“我，我……我考试只考了80分，妈妈。”妈妈却对我说：“孩子，不要灰心，力争下次考好!”这句话一下子让我又有了信心。

又有一次考试，我不像以前那样了，每天认真复习资料，天天做练习题，终于迎来了将功补过的机会了!考试开始，我把整个卷子认认真真地浏览了一遍，才开始答题，做完以后，每一题都再仔仔细细地检查了一遍，才满怀信心的交了上去。第二天，念成绩了：“陈小飞，100分，还是唯一的100分。”我露出了高兴的笑容，在回家的路上，我又蹦又跳，连路上的小花也为我高兴，到家后，对妈妈大声喊道：“我成功了!”

这就是我，骄傲的我，，谦虚的我，独一无二的我!而妈妈说的那句话，是我前进的动力，是我成功的方向标!

俗话说：【失败乃成功之母。】有了失败就有了成功，失败不属于未来，胜利才属于将来。只有把成功和胜利当作你继续向前进的阶梯，鞭策你自己的动力，才能向新的成功和胜利迈进。

日记暑假日记

当我3年级的时候，妈妈帮我买了一双旱冰鞋，我一看到这一双旱冰鞋心里就特别的高兴，连忙跑到妈妈怀里高兴地叫道：【妈妈，妈妈，快点，快点教我滑冰吧。】妈妈说：【好，好，好，我这就教你。】我一听这句话，高兴得手舞足蹈。开始滑时，由于身体的平衡掌握得不好就摔了一跤，于是有点胆怯就不想滑了，但是妈妈鼓励我：【世上无难事，只怕有心人。】于是我下定决心要学好滑冰，妈妈见我狼狈的样子，就说：【我扶你吧。】我高兴极了，本以为有妈妈的扶着就不会摔倒了，可谁知意外想不到的是竟然发生了。刚开始还顺利，不知什么时候到了斜坡了，同时也听到了：【我要放手了。】这句话，我就开始紧张了起来，我也左摇右晃，【砰】我摔倒了。通过这些摔倒，我也不紧张了，就有重新滑了一下，【哇，果真像妈妈说的那样【世上无难事

，只怕有心人】我真的学会了滑旱冰了。【万岁。】我高兴地说道。

我终于学会了滑旱冰，经过这个学滑旱冰的经验，同时也明白了：只有经历过一次次失败的经验，才能让自己更进一步，取得成功。

做自己很简单，做一个真实的却自己不简单。

毕淑敏在她的一篇文章中提到了她和她朋友的一次会面，内容是这样的：“那天，我应约去参加一位朋友的晚会，在家里花了一分钟时间化妆，就和丈夫一起去了，那位朋友也是一位女性，在晚会上，她光鲜照人，四十多岁的人宛如三十一般，晚会过后，我与她独自约见，那时，她正在卸妆，我简直不敢相信自己的眼睛，惨亮的灯光下，她枯黄憔悴的如同一册古老的线装书。”

她看着我惊诧的目光，不由得苦笑着说：“你看到的不过是我用化妆品堆出来的，我从十几岁开始化妆，一直到现在，化妆如同抽烟一样，是有瘾的，我现在已经不敢看镜子中那个没有化妆的自己了，我真是羡慕你，可以素颜的面对世人，而我只能躲在光鲜的化妆品之下，自欺欺人。”

从此以后，我对她充满了同情。我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为何要掩饰这个事实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，他们同人的本体是毫不相干的东西，犹如大厦需要钢筋铁骨的支撑，而绝非几根华而不实的竹竿。

看到这里，我感触颇深，一个人能活到连真实的自己都不敢正视，是一件多么可悲的事啊，为了别人见到自己永是美丽的一面，心甘情愿的隐藏在化妆品后，可是，如果卸下了那一层光鲜的外表，剩下的又是什么呢。

明末清初的著名书画家傅山在其作品《作字示儿孙》的小序中写道：宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。其实，字如此，做人又何尝不是这样。

与人交谈时，也应该怀一颗真心，去掉自己的装饰，与人平和，要真诚大方，少一些卖弄与做作，只有这样，你才能与人交上朋友。

做自己很简单，而做一个真实的自己很难，做自己，你可以随意切换角色，随意用一个角色来扮演自己，就如同演员一般；而做一个真实的自己则无拘无束，随心中所想的去做，你可以不在乎别人的眼光，因为你就是你，别人无法代替。

如同鲁迅所说的那样：“有真意，去掉粉饰，少去做作，切勿卖弄，”一样，真实的自己也应该如此，毫无掩盖的展示在众人的眼前。

个人都有各自的特点，我也不例外。你想认识我吗?你想了解真实的我吗?那么，请往下看。

一天，窗外知了叫个不停，叫得我心烦意乱。贴在额上的几缕头发常滑到眼睛里去。我拿起剪子，对着镜子瞎剪一通。妈妈一进门，就惊叫起来：“天哪，你这头发怎么搞的?”我只好从实坦白。妈妈一面责怪我，一面帮我修头发，最后，头发变得更短了。叔叔阿姨一到我家就给我取了个外号：“假小子。”我问妈妈：“你小时候自己剪过头发吗?”“没有，只有你做得出这样的蠢事。”

“叮铃铃，”电话响了。“喂，你好!找谁呀?哦，徐心怡，电话!”“来啦!”我放下手中的笔冲进客厅。“喂，是你呀，有事吗?不会做呀?我去看看，这题……懂了吗?不用谢!”我放下电话，又去做作业了。这样问作业的电话，几乎每天都有，而我呢，向来做到有问有答，除非不会做。

我爱好广泛，但最喜爱的不是看书。为了看书，我常常废寝忘食。记不清多少个中午为了看书，我忘记了桌上妈妈给我留的饭菜。不管是走路，上厕所，有一丁点时间，我都要见缝插针的读上几页。因为多看书，我增长了不少的知识，视野开阔了。什么《儿童文学》啦，《大自然探索》啦，《二十五史》啦，我全爱看。自己家的书看完了，就买书;没钱了，就向别人借，反正得保证有书可读。

我还喜欢各门功课。不是吹牛，我的各科成绩都还不错呢!对“作文”课，我是既喜欢又讨厌。喜欢的是，有时把作文写得又长又好，受到老师的表扬，心里自然是美滋滋的。讨厌的是，有时写作文，觉得没什么可写的，写不好捞不到表扬，那可就丢脸了。

现在你大概认识我了吧!我是一个快乐、乐于助人也很爱读书的女孩子，可我还有许多优点和不足等着你来发现!

一条街上住着三个裁缝。为了吸引顾客，他们纷纷在门口的招牌上做文章。有两位分别挂上了“伦敦城最好的裁缝““全英国最好的裁缝“的招牌。第三个裁缝很为难，一番思索后释然了，挂牌：“本街最好的裁缝。”

三人的生意不难想象。大概没人会真正相信前两位裁缝门前的招牌：“目标”太远，不现实。大多数人宁愿相信第三位，因为他离真实的自我最近，相比之下更为亲切可信。若是第三位挂出了诸如“全世界最好的裁缝“这类招牌，这竞争怕是没完了。正是因为他在这样的世界中没有迷失自我，才能找到自己的方向，从三人中脱颖而出。可见，做真实的自己有多么重要。

做真实的自己，才不会在这个世界上迷失自己的方向。

现代人越来越像社会这台高速运转机器上的零件，不断被打磨成“制式“型号。真正自我的人已变得越来越少。时常有人在闲暇之余回顾往事时会发出“这是我吗“的感叹。许多人正在变得离自己越来越远。更有甚者，多少人先把自己弄得不成样子，再去压倒别人。这样的恶意竞争在当今比比皆是。而第三个裁缝的明智之处，就在于他能认清自己是“本街“的裁缝，而又自信是“本街最好的裁缝”。

时常有人会叹息这个世界充满龌龊，这个社会满是畸形。人们在叹息和抱怨的同时，也在逐渐迷失，因为他们失去了内心的一分属于自己的平和。而第三个裁缝的可贵之处，就在于他能以一种难得的平和心态，直面那种喧嚣而浮躁的竞争，做了一回真实的自己。

坚持自我是一份信念。这是屈原的“葬身鱼腹”，是陶渊明的淡泊明志，是鲁迅的“横眉冷对千夫指“，是川端康成对美的执著……现代人早已渐少了这些信念，现代的社会也少了些对个人的尊重。但这些都不是人们迷失自我的理由。缺乏信念固然遗憾，内心的失衡也使许多人放下了自己的底线和精神，而刻意对自己进行“改造“。须知，心境对人是重要的;人生的“境“要靠自己去看破。心境的背后则是一个人的生活态度。这个世界有多少人是非不辨，贵贱不分。与其说是素质低下，不如说是内心空虚，因为他们在这个世界上迷失了自己。

诚然，保持自我并不是食古不化，更不是单纯的保守或封建。“自我“只是个人的态度和原则，现在流行“与时俱进“，“自我“同样可以有所变化。变化之“度“也只有个人心中有数了。

有人问：将来做什么答曰：像第三个裁缝那样，做自己。

第1篇真实的我作文450字

我，今年12岁（才过了几天的生日而已），读初一了，怎么说，也是个名副其实的语文课代表啊，语文成绩自然好，而且，我还有那圆股股的小脸蛋，像朵绽开的桃花，因为那长长的睫毛，有人说过：“那睫毛是假的吧？怎么那么长呀？”另外，我的头型也很有特色，难怪有些长辈喜欢叫我扁头呢！  好了，咱先不说别的，就先说说我的性格吧！我呢，学个什么东西老是不认真，学了这个，没一会儿，又吵着要学那个，这不，好戏又开场了！ 一天，老师叫一个同学上黑板做题目，题目完全正确了不说，那楷体字还真是惹人眼呢！再低头瞧瞧我的，歪歪扭扭，一大一小，真要是比起来，可真是天壤之别呀。为了争回面子，一回到家，我就吵着要妈妈带我去学书法，妈妈没办法，只好同意，可最后呢？花了几百元买工具，还没学多久，我就不干了，还是做点“善事“，省省以后的学费算了。但事情过去还没几天，我又吵着要画画了。 这就是我，一个真正的我，一个真实的我！

第2篇真实的我作文450字

真实的我全椒县实验小学三（8）班 陈思昊乌黑的头发，圆圆的耳朵，浓浓的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛，中间有一个高高的鼻梁，鼻梁下面有一个厚厚的嘴唇，胖乎乎的脸蛋——这就是我。我最大的优点是画画画得好。我的画在《我爱写作文》《少年科技》《少儿画王》发表，有的画也在许多全国比赛中获了奖。另外我的作文也不错。我的几篇作文在《滁州广播电视》报中刊登。还有我写的一篇作文中的一小段在《我爱写作文》中登过呢！我既有前面的几个优点，又有不少的缺点。我的字写得有一些大，需要多锻炼；简单的数学题反而会粗心做错；用牙膏很浪费等等……我喜欢玩玩具，而且最喜欢能变形的和能拼装的玩具。因为我长大了想为祖国发明一些新式武器。我喜欢看中央电视台10套的《百家讲坛》节目。它讲许多关于历史、文学等方面的知识。这就是一个完完全全、真真实实的我。

第3篇真实的我作文450字

真实的我我有一张苹果似的脸，一束长长的披发，一双有神的眼睛。我的爱好是学英语，因为学英语可以给我带来很多开心和新奇的感觉。我们的英语老师——Miss于在课堂上玩了一个游戏，当时老师请了我和钟倩瑜出来玩找卡片这个游戏，我一下子就找到了卡片，老师表扬了我还给了我两个小贴纸，我很高兴。从此，我的英语成绩就蒸蒸日上。我的长处是诚实。在学校，我不论好的还是坏的还是成绩差了，我回到家后都会一一告诉家长，让他们知道我在学校的情况。因为我知道，说谎话的人会受到惩罚的。我的短处是粗心，每一次测验，我都把最简单的问题都答错，由于粗心，没有检查，而导致错误。记得有一次，妈妈叫我帮她拿着带衣服回房间，我也由于粗心，而拿错了另一袋衣服。妈妈知道后说：“你这个女儿，怎么整天都那么粗心呀！叫你做一小点事也弄错，你要好好改正你的粗心这个缺点。同学们，我告诉你吧！说谎话是不好的，粗心也是不好的。我要改正我所有的缺点，做一个不粗心，人人喜爱的女孩。

月球，从古时候起，人们就有很多有关于她的传说，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉免捣药等美丽神话都是来自古代的智慧人民，然而，当下在科技条件允许的情况下，人类已经把最真实的月球面目展现给了大家，我们来看一看

月球又称“月亮”。在望远镜发明之前，古代的人们只能在晴朗的夜晚，用眼睛仰望皎洁的明月。看到月亮表面有明有暗，形状奇特。古希腊人则把月球看作美丽的狩猎女神阿尔忒弥斯，并且把女神狩猎时从不离身的银弓作为月球的天文符号。

月球基本上没有水，也就没有地球上的风化、氧化和水的腐蚀过程，也没有声音的传播，到处是一片寂静的世界。

月球上几乎没有大气，因而月球上的昼夜温差很大。白天，在阳光垂直照射的地方，温度高达127℃;夜晚温度可低到-183℃。由于没有大气的阻隔，使得月面上日光强度比地球上约强1/3左右;紫外线强度也比地球表面强得多。由于月球大气少，因此在月面上会见到许多奇特的现象，如月球上的天空呈暗黑色，太阳光照射是笔直的，日光照到的地方很明亮;照不到的地方就很暗。因此才会看到的月亮表面有明有暗。由于没有空气散射光线，在月球上星星看起来也不再闪烁了。

月面上到处是裸露的岩石和环形山的侧影。整个月面覆盖着一层碎石粒和浮土。从地球上看到的月球表面有明亮的区域和暗灰色部分。原来明亮的部分是月球表面的山区和高地，暗灰色部分是月球表面的平原月球在绕地球运动的过程中，还要跟着地球一起绕太阳运动。这就是说，月球绕地球运动一周后，再回到的空间位置已不是原出发点了。由此可见，月球在运动过程中还要参与多种系统的运动。

月球的运动和其他天体一样，月球也处于永恒的运动之中。月球除东升西落外，它每天还相对于恒星自西向东平均移动13°多，因此，月亮每天升起来的时间，都比前一天约迟50分钟。月亮的东升西落是地球自转的反映;而自西向东的移动却是月亮围绕地球公转的结果。月亮绕地球公转一周叫做一个“恒星月”，平均是27天7小时43分11秒。月亮绕地球公转的同时，它本身也在自转。月亮的自转周期和公转周期是相等的，即1：1，月球绕地球一周的时间为也就是它自转的周期。

这便是真实的月球，这些还只是我们探索月球的冰山一角，还有更多的未解之谜等待我们去探索。

朋友，当你耳畔响起耳熟能详的儿歌你是否也会动情呢？当你看见纯真可爱的小朋友玩小时候你同样玩过的幼稚游戏时会不会有一股冲动劲儿想要参与呢？

那一天，我像往常一样在补习班中等父母过来接我回家，便听见在班门外传来孩童玩游戏的嬉笑声。

“哈哈，你这‘pose’太逗了。”咦？是什么游戏能让他们开怀大笑呢？我悄悄地探出头来，哦！原来他们在我们都是木头人的游戏，真幼稚，一群幼稚的幼稚鬼

“好，我们来说‘咒语’吧！”一位小孩指挥着，笑着说。“我们都是木头人，不能说来不能笑，不能动来不能叫，我们都是木头人，看谁定力最最好。”我手里假装拿着书，一边目不转睛的看着他们玩，另一边又用余光瞄视着别人，有的人弯着腰，好像要笑破肚子似的；有的人用眼睛狠狠的盯着前方；有的人单脚站地好像要跟人比平衡一样。在这间教室里好像时间被定格，每个人都一动不动的站着，又好像是童话世界里的巫婆施了魔法一样。小孩故意放慢语气地说：“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0。”小孩说完的时候，我突然松了一口气，仿佛我的全部细胞都在跳动。这时我突然想跃跃欲试，“木头人”的游戏把我都带动起来了。于是，我加入了幼稚鬼的游戏

游戏结束了，在这个游戏里我忽然明白了：我的内心其实也是个小孩，虽然经过时间的增加在自己的内心里多了自己所谓的“成熟”。放下自己心中的包袱，解放自己心中的“小孩”，做真实的自己！

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。

尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”

写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。

邱吉尔不仅仅是第二次世界大战中的着名人物，而且是英国历任首相的长寿者，他整整活了90岁，他长寿的秘诀之一就是善于睡眠。

邱吉尔精力充沛，一向是大干、酣睡。在其任职期间，正处第二次世界大战，局势极不稳定，瞬息万变，国事极其繁忙。他日理万机，每日睡眠时已精疲力尽，躺下便睡着，从不失眠。他常对记者说：“我每一天大约在半夜三点睡眠，上床时如释重负，睡得很香。”

早八点左右，邱吉尔醒来后，先是躺在床上看看报纸、电报和其它急件，然后接见来访者，向各部和参谋委员会口授命令、指示，直到中午才起床。邱吉尔在说长寿经验时说：“如果有地方坐着，我绝不站着，如果有可能躺着，我决不坐着。”

邱吉尔每一天还持续一个多小时的午睡，以便养精蓄锐，使晚上精神充沛。他常常向周围的人们宣传午休的好处，劝他们向自己学习。因而效法他的很多，据说美国总统肯尼迪、里根等就曾模仿过他的午睡方法。

除此之外，邱吉尔还十分喜爱户外，常常在午睡前后和晚饭前后骑马、打棒球、画画、观赏动植物，有时还砌一会墙，做到动静结合、劳逸结合。

哲理：能让内心持续宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的决定力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。

今天是一个可喜可贺的日子，因为今天我舅舅订婚，所以提前祝舅舅和未来舅母新婚愉快、百年好合、白头偕老!今天我们晚辈没有到现场，只邀请了外婆他们那些长辈。

小建舅舅曾经有一段不好的往事，因为不学好，所以被债主追得四处流浪。近年来才好些，小建舅舅的事让三舅爷爷、三舅奶奶头上增加了不少白发。现在舅舅回家了，也学好好了不少，目前在一家麻将厂工作。虽然说，舅舅有了工作，也快成家了，但是舅舅还是不勤劳，衣服在宿舍堆了一小山，然后等着舅爷爷一大包一大包的带回家洗。我觉得舅舅已经快要成家立业了，却还是这样好吃懒做，不务正业，衣服还要爸爸妈妈来洗。去年春节时，舅舅从外地回来了，哥哥姐姐还有我对这个舅舅的感觉都觉得挺陌生的，甚至有些怕他。但是小建舅舅对我们吃饭很严厉，这让我们都觉得舅舅改过自新了。可是日后舅舅还是那么的依赖父母，饭来张口，衣来伸手。如今快要成家了，我觉得舅舅应该改改这些坏毛病。

今天是舅舅大喜的日子，理应应该祝福他，但是我还是觉得指出舅舅的坏毛病，对舅舅今后的婚姻会有很大的帮助。最后还是再次祝愿舅舅和未来的舅妈能够永浴爱河!

我站在人群中，别人很容易注意到我，这是因为我长得结结实实的，还有一点胖，脸肥嘟嘟的，耳朵大大的，特别是耳垂肉乎乎的，别人总是喜欢摸它。我的鼻子也是大大的，嘴巴不算大，我还有一双灵活的眼睛，但是我妈妈说要是眼睛再大一点就好了。我喜欢骑单车、打羽毛球和游泳，我以为这些运动可以让我减肥，可是竟然没瘦下来。我也非常能吃，我吃饭就像风卷残云一般，几分钟就吃完了，这就是我长胖的原因。

我是一个特别勤劳的人，最爱做的事就是帮班级做事了。比如说有一次班级要做板报，我妈妈和几个同学的家长就在那里指指点点，让几个同学去做，结果我妈就叫我到一边去写作业，我非常的不高兴，就只能眼巴巴的看着他们把板报做完，没有办法，我又只能回家了。但令妈妈没有想到的是，这件事情影响了我一天的心情，妈妈很无奈，只好把下一次做读书评比栏的机会让给了我，她现在才发现，有时候不让我为班级服务是不行的。

当然了，我做什么事情都认真，特别是在学习和做值日上，学习的时候非常的努力，值日的时候也是这样，我值日的时候会经常把别人想不到的角落、死角又扫又拖，总是会把教室弄得干干净净。

不过，我也有一些缺点，有时候我太急躁了，总是催促着那些写东西比较慢的组员，有时候还动不动就说话的声音就大了起来， 把其他同学吓了一跳，所以这个缺点我一定要改，做一个好孩子!

这就是最真实的我!

[最真实的我作文500字

有的时候我啊，还真的是特别不理解，现在为什么那么多人都要去整容呢？特别是的人，不仅想把自己整的美美的，甚至还希望自己整成像明星那样子。太可笑了，一个和别人长得一模一样旳人，就能获得别人的喜欢吗？那么你还真是太天真了，也别以为做明星是一件很容易的事情了。

做明星大多数都是科班出身的，他们背后也付出了努力啊。你的一张脸和别人相像这根本就没有任何用处，你不可能获得和别人一样的荣耀啊。因为每个人都有自己的选择和生活，干嘛要放弃你自己现在已经足够好的生活，去选择一个根本就不适合你的生活呢？别人过得还不错的，有滋有味的生活，未必也是和你呀？干嘛要把别人看上去似乎过得很光鲜亮丽的生活，套在你自己的身上了。我们人呢， 有时候啊，就是喜欢去追求一些太过浮夸的东西了，以至于，我们都把曾经最真实的自己给忘记了啊。真实的自己似乎也因为自己的模仿别人的行为而慢慢消逝了吧。记得曾经听过一句话，假着假着就真了。是的我们贴身带的面具，装一个事情你时间长了，那么这个面具就是真的了。可是正是因为戴上了这个面具，可以前最真实最纯粹的我们呢？就这样消散了吧，而且就算你的容貌，动作都和那个人一模一样，可你的内里还是不可能真正的变成他。想想吧，就是因为这个世界上所有的人都不一样，我们都有不一样的家庭，不一样的生活环境，有不一样的想要的未来，我们才会朝着不同的方向去努力，就像相交线一样，所有线都是平行的，那么还有什么意思呢？正是因为不平行只相交才更有意思啊。

还是那句话，做真实的自己就最美！活出自己最想要的样子吧，别人过得还算不错的生活，未必也适合你啊。做真实的自己，交自己喜欢的朋友，别太迁就，也别太假，你也不是个演员，何必设计那些情节呢？最近挺喜欢这句话的啊，是了我们又不是演员，让自己活得那么累，每天带张面具，何必呢？

[做真实的自己750字作文

做真实的自己小学生作文（一）

世间美好的事物繁多，其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向，忘记了时间，并为此乐此不疲，直至追求破灭。追求如此，人的心态更是如此，常常为了一些华而不实的事物，而忘记了做真实的自己。

做真实的自己，过真实而精彩的人生。

李白，一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京，他自信地写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争，报国无门是，他毅然离去，留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱。

李白，用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使沦为布衣，他依然做真实的自己，挥毫舞墨，书写自己昂扬的斗志，失落的郁闷，使然的豁达，他用千古诗句书写自己真实的人生，毫不做作，做真实的自己。

做真实的自己，卸去外表的包装，会让人更加能看清事物的本质。

一直被誉为“台湾之子”的，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。

做真实的自己。就是按自己真实的医院生活，不被虚假的包装所干扰，之中坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己，走好人生的每一步，以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生路。这样，当我们回望走过的路是，我们会感受一路以来的精彩，为自己的一路以来保持的真实而欣慰。

做真实的自己小学生作文（二）

‘幸福’是什么？有时我曾这样问过我自己，每天都是一个模子，读书，学习，到初中了，感觉枯燥乏味，玩的时间少了，和小学比真是天壤之别呀……作业如一座山压在我的肩上，感觉沉重无比，每次都在追寻，‘幸福’这词的含义，难道幸福是每天学习吗？学得自己都喘不过气来，还是那一次又一次的考试……似乎这些都不是答案。

每天背着沉重的书包，里面是厚厚的书，我真想在这里面找出‘幸福’的含义，可惜，我翻遍了所有的书，始终都没找到，看来，幸福真的是与我无缘呢。每天背单词，做作业，看书，准备考试，时间的流逝，让我淡忘了做最真实的自己，那个傻傻的寻找着幸福的小女孩，我变了，变成了每天逃避，每天伪装的人，似乎以前那个自己从未出现过。()但，一个记忆的碎片复苏了我以前的记忆，那时，我看了一个女孩在仰望着天空，那眼神是多么的深远，在这时，似乎已经死亡的记忆竟一下苏醒过来，以前的自己，也曾像这个小女孩一样有看似深远的眼神，也时不时地仰望天空，那时还在想：幸福是像小鸟一样在天空翱翔吗？好想去试试……以前的自己，绝不会逃避，绝不会伪装，心里的事全写在脸上，而现在……不知不觉，眼眶里已经闪烁着泪花。“呜呜呜，原来这么多年我一直在伪装”

从那以后，我依旧是那个不会逃避的女孩，只不过有一个不同，那就是我找到了幸福。幸福其实很简单，用心就能感觉到，幸福就是做最真实的自己。

做真实的自己小学生作文（三）

山间的林木，未加修剪，才得以茂密参天；溪边的花朵，无人照料，才得以烂漫遍野……山林野花，没有人工的修饰，却能绽放别样的美丽，那是因为它们坚守做自己。可见，做真正的自己，才能拥有真正的美丽。

寒号鸟用其他鸟类的羽毛伪装自己，得到了暂时的荣耀，而当华丽的外衣被取下，却只剩丑陋的自己。由此看来，只有凭借真实的自我获得的成绩才有意义。

做真正的自己，是做人的智慧。

苏轼在半生流离之后，终把自己的失意换成酒与诗，高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他看透了世俗的黑暗，放弃功名，放弃利禄，成就真正自我，终于羽化登仙；李白看透官场的是非，最终做回真正的自己，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，找回了属于自己的明月。

做真正的自己，是自信的体现。

正是对自我的坚信，让那曾被评为“过于造作”的朗朗成为世界上最年轻的钢琴家；正是对自我的坚信，让那被称为“不伦不类”的周杰伦开辟了属于自己的音乐天堂。无论别人多么不理解，无论他人用何等的语言评价，朗朗和周杰伦都没有因别人的质疑而放弃自己的路，他们坚守着真实的自我，做真正的自己，终于绽放出属于自己的生命光彩。

做真正的自己，才经得起考验。

奥运领奖台是每一位体育健儿心中的梦想，他们为了这一梦想，坚持着，奋斗着，但是有一些运动员却为了它注射，最终在药物帮助下获得“荣誉”，最终身败名裂。又如近来传得沸沸扬扬的“选美热”，模特们在浓妆艳抹后失去了本来面目，引起网友们阵阵非议。他们都没有最真正的自己，有的与成功失之交臂，有的成功名不副实。

人生于世，一定要活得真实，用真正的自我去经历风雨，用真正的自我去结交朋友，用真正的自我去展现美丽。纵然自己只是一只丑陋的寒号鸟，也要做真正的自己，只有这样，才能拥有真正属于自己的美丽人生。

导语：以德报怨应该是感动人的一种方式了吧。这也是良心的一种表现。

2007年11月,澳大利亚新任总理陆克文对外发表公开声明,向澳大利亚土著人过去遭受的不公待遇表示诚挚的道歉,并将接受他们合理的索赔要求。声明一经发表,在一片哗然中,人们的思绪不禁又飘飞到一百多年前。

19世纪60年代开始,生活在偏远的内陆定居点、过着简陋生活的澳大利亚土著人,遭到了当时政府的残酷压迫。他们的儿女,即将被硬生生地从他们身边抢走,交由当时的白人家庭抚养、教育。

谁想亲生儿女眼睁睁地被人从身边抢走?谁想自己的家庭被人无情地毁灭?愤怒的澳大利亚土著人终于筑成了抗击外敌的战线,与侵袭者展开了殊死的搏斗。但是,两者之间的实力悬殊太大,澳大利亚土著人根本就抵挡不住武器先进、装备精良的入侵者,最终以惨败而宣布投降。自然,他们的儿女也就被入侵者活生生地从他们身边夺走,融入了一个又一个陌生的白人家庭里。

这些澳大利亚土著人的儿女,自从寄养在白人家庭之后,便失去了以往的一切自由。他们被限定在固定的区域内活动,每天都要干一些连成人都无法忍受的重活,时常受到白人的虐待,而且还被禁说他们自己的家乡语言。

澳大利亚土著儿童的这一悲惨历史,直到尘封了一百多年才被世人揭开。1997年,一份名为《请允许他们回家》的报告,详细披露了从19世纪60年代开始一百多年的时间内,澳大利亚土著儿童被迫离开家园并接受白人家庭虐待的事实,从而让这一问题引起了澳大利亚社会的重视。而澳大利亚土著儿童,因此也被称为“被无情掠走的一代”。在此期间内,澳大利亚政府对此从来都是漠然视之,不理不问。

一百多年来,澳大利亚土著人也曾对此进行过无数次的声讨,但都无果而终。直到上个世纪70年代,澳大利亚政府才注意到澳大利亚土著儿童的问题。但却一直拒绝道歉。澳大利亚几届政府都认为,澳大利亚土著儿童的遭遇是过去政府所为,属于过期行为,他们完全没有道歉的义务。更让他们担心的是,道歉可能会引发澳大利亚土著人数额巨大的索赔。

澳大利亚国内,虽然也有很多人支持政府向土著人道歉,但都因政府的不予理睬而以失败告终。在支持道歉的浩荡队伍中,陆克文就是其中的一名。从小就从书上得知这一史实的他,心里就发誓一定要还澳大利亚土著儿童一个公道。他始终认为,个人也好,国家也好,都应对过去的事情负责。

2007年11月27日,终于位列澳大利亚政治舞台中心位置的陆克文,力排众议,毅然决定向澳大利亚土著人公开道歉。陆克文向反对他道歉的人解释:“确实,澳大利亚土著人所遭受的不公待遇是过去政府所为,但我们作为澳大利亚的领导者,有义务承担过去政府所犯下的错误。因为,在一个崇尚文明、自由、发展的现代化国度里,行为可以过期,良心却永不能过期!”

陆克文代表国家公开道歉之后,正当澳大利亚政府准备等待澳大利亚土著人大规模的索赔时,令他们意想不到的事情却发生了。原来,一向要求索赔呼声很高的澳大利亚土著人,在得知陆克文公开道歉一事之后,竟纷纷偃旗息鼓,停止了一切索赔的要求。从陆克文公开发表道歉声明一直到现在,澳大利亚所有的州政府,都没有接到任何一例关于澳大利亚土著人的索赔要求。

澳大利亚土著人这样解释,我们之所以不需要赔偿,是因为他们的道歉,已经给了我们心灵上最大的慰藉。更重要的是,我们也有良心!

国将领冯玉祥出身贫寒，十二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、十日打靶。打靶但是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二十四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，十分个性，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满十五岁。二十年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首搞笑的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

哲理：不论处在怎样样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

名人故事是传记文学的一种，它的主要阅读对象是儿童。名人故事是以历史上名人的事迹激励儿童，鼓励他们学习名人的精神品质和美德。名人故事对儿童具有正面的榜样作用。

名人故事要求真实。但是，在对“真实”的具体理解上，人们还存在很大的分歧。有的作者认为一切内容必须“字字有来历，笔笔无虚言”，包括历史细节的真实；有的作者则认为，在基本史实属实的前提下，可以有适当的虚构；甚至还有的作者认为，语言本身有局限性，语言叙述的历史永远无法“真实”。名人故事中的“虚构”，是由多种原因造成的。

首先，是因为客观事实的不足。名人故事常常是一种回溯性的写作，即作家是在某人“成名”之后，他的历史意义和精神价值被大家认识之后，才向前溯源，勾勒出他前后一贯的人生画卷。由于种种原因，即使是一个非常重要的历史人物，他那漫长的人生过程中，许多重要的细节总是非常模糊或鲜为人知，虽然有关回忆录、书信和日记等可以给予一定的补充，但这种补充毕竟是非常有限的。作家虽然可以搜集到一些史实材料，但是能找到的材料还是少之又少，非常有限，许多时候就是空白，永远不可能满足写作的需要。因此，名人故事在适当的时候可以由想象来填补。如同传记文学研究专家杨正润认为：“对于现代传记作家来说，还要求写出传主的动因，这是一个非常困难的任务，无论材料收集得多么完备，也不可能满足写作时的全部需要。比如人物之间的对话和人物的心理活动，就很难──找到史实的依据。在这种情况下，传记作家就不得不‘用想象的火炬照亮黑暗的领域’。”（（引自杨正润著《传记文学史纲》，江苏教育出版社1994年版）

其次，是由名人故事的文学性决定的。名人故事本质上属于文学，不同于历史，是文学就允许合理想象。名人故事所需要再现的不是纯粹的历史事件，而是展现人的精神特质或性格特点。作家不能罗列这位名人所经历的一切事情，而是选取最打动人的、最具有重要历史意义的、反映名人的某种品质的事件来叙述。在搜集名人的故事素材后，要经过筛选、整合、加工的艺术创作过程。例如，名人故事中的对话，就是最好的作家也不能、也无必要完全还原当时的“原话”，作家需要创造性地加工。另外，名人故事的阅读对象常常是儿童，这就需要这些故事是儿童也能理解或接受的。所以，名人故事常常也以名人的童年的故事为主，以引起儿童的阅读兴趣。这些故事在创作时，语言要符合儿童接受的实际情况，用词用句都要有所考虑。这里的“真实”并不是“生活的真实”，而是“艺术的真实”，只要符合故事的情感逻辑和艺术逻辑即可，而不用追求全部细节的真实。那种要求故事机械地、照相式地阐释事件的“真实”，是违背文学创作规律的。

当然，名人故事创作中的“虚构”要有限度。名人故事的“虚构”，要建立在相关史料的基础上，并且应该与那个特定情境中的名人的性格、情感等心理特征相吻合。在不同体裁的文学作品中，“虚构”的程度也不同。历史小说《三国演义》，就被认为是“七分事实，三分虚构”。而一些人物传奇、或名人的佚闻趣事，常常无从考证，虚构性更强。例如，民间流传的关于红军将领的故事。这样的“虚构”，有广泛的接受度，反映了老百姓的情感，似无过分追究“真实性”的必要。

生活是一场交响曲，往往在音乐的高潮中我们攀上了他人口中的巅峰，而在音乐的低潮却让我们迈进他人口中的低谷。一场音乐是由别人来当裁判的，而我们的生活也是由别人来判定好坏的。

别人的赞扬和批评充斥着我们的生活，我们往往从他人的口中得到我们的成就好坏。也就因此生活中不同的人，不同的生活不同的面孔紧紧陪伴着我们，而我们在这一张张不同的面孔，一句句不同不同的话语中该如何的面对？

在生活中别人常常的赞扬你，说你很伟大，你是第一，而你面对这些要怎么去做呢？是平静的面对还是高傲的接受呢？还有，如果别人批评你说你是没用的人，这时你又会怎么做呢？生活就是这样，好与坏，赞扬与批评，谦虚与骄傲，不服输和放弃，这些都是相互存在的，而我们我们面对的生活需要的是一颗平静的心态。与赞扬而不骄，与失败不馁。

从前有个男孩，他在火车上买过报，遭遇过无数人的冷眼；他在制作灯泡中失败过无数次，受到无数人的嘲讽；而他也发明出许多东西，收到无数熟人的赞扬。而他却始终如一在失败中不躁在排挤中不怒，在赞扬表彰中不骄，这就是发明大王爱迪生，以一颗平静心面多生活的人。

或许你们说自己不会那么平静，说爱迪生平静的心是天生，他成功也就是必然。而我要说一颗平静的心不是天生的，是通过自己的努力而获得的

我们往往次你给别人口中听到评价，以别人的眼光来看待自己，这是一种客观的态度，别人的赞扬和批评不能完全的说明自己，人需要自我观，自己对自己的评价，对自己的看法是很重要的，但不能盲目自我为中心。我们需要不但得接收别人的某些对自己确实有帮助的看法，以此来不断的完善自己，是自己更加优秀。

在生活中我们需要的是一颗平静而又不断完善自己的心来面对生活中各种格样的面孔，各类的话语。

在班主任眼里，我是一个很乖的女孩，上课认真，作业仔细，考试也经常得高分。老师经常叫同学学习我的好习惯。其实这里面的“好习惯”有一部分是不存在的。我除了语文、数学课发言特积极以外，其它课经常走神，那篇《双面胶之趣》(上次写的作文)就是英语课上的小动作引发的事件。

信息老师上课时都不管我们，我们也就只管说话，还有些人折纸飞机，在教室里飞来飞去，我就属于瞎起哄的一种。说句真心话，我做作业时真的不怎么专心。写几题就跑到厨房找东西吃，吃完了再写几题。看看作业只剩一点点了，我还会跑到卧室偷iPad玩。如果真被爸妈发现了，我都会把查资料、看作文当借口。没时间写了，我干脆拿答案来抄，也不思考一下。老师经常表扬我爱看书，其实那些书对爸爸来说等于垃圾，一看到就想扔，都是些恐怖小说、侦探小说之类的，算不上名著。

高分也没看上去那么光彩。按课文内容填空的答案我都是瞎猜的，都是靠耍点小聪明蒙混。前面的人检查试卷的时候，我的眼睛就会跟着目标快速校对答案，被老师发现了就移向窗外，装作想题目。有时还会故意做一点错，不让老师怀疑。看了这篇文章，你会不会觉得我很虚伪?我也是迫不得已啊，像妈妈常批的，我身上都是“漏洞”，不遮就会不堪入目的!

作文要自由真实地抒写性灵，发表见解。从这两年高考作文反馈的信息看，某些文章表面上文采飞扬，实际上往往充斥着寻章摘句和矫揉造作。专家们已经厌烦那种浮华的文风，大声疾呼还原作文的真实。于多数学生而言，“清水出芙蓉”的要求自然太高，但发诸内心的真情，自然为文的朴素却终不可少。

在大众亦步亦趋的今天，应该如何独树一帜，让作文真正亮丽起来呢?无他，“繁华落尽见真淳”，让“词藻”让位于“思想”，说自己想说的话，抒自己该抒的情。

第一，不要让自我的思想被别人挟持。作文是作者思想认识的外现，一个人思想境界如何，对社会对人生的看法认识如何，往往决定所写文章思想认识水平的高低。诚然，对于广大中学生而言，生活体验及生活刺激不够多，重大事件对他们的激荡与磨砺不够，因而在文字间始终缺少思想的深刻以及它给人带来的震撼。然而，作文本是一门抒发情感的快乐课程，你无需具备冯友兰那般高深的哲学境界，你也不必拥有鲁迅那般锋利无比的投枪和匕首。但是你要拥有一颗为自己跳动的心，一支表达自己情怀的笔。

第二，思想来源于对生活的提炼。学生们常常会感慨三点一线的生活方式成为了自己思想的桎梏。其实，学生们并未远离多姿的生活，而是他们没有做生活的有心人提炼自己的生活。身边无闲事，世界有热点，值得思索的问题不计其数。然而，学生们习惯了对生活的漠然，忽略着一个又一个生活的哲学。背资料，学范文，宿构成文以不变应万变。其实作文要有思想有深度，首要的是关注生活，提炼生活，做一个生活在思考中的人。

第三，腹有诗书气自华。这似乎是老掉牙的话题，但时至今日，依然有提及的必要性。随着时代的进步，可供阅读的媒介与日俱增，但多数学生因浮躁的心理作祟，不读书，不静心读书;还有一部分学生，书读得不可谓不多，但根本就不会读书，阅读面狭窄，只关注青春文学、影视文学，只管情节不重思想，不善从作品中去观照人生和社会。文章被作为一种技术来学习，对其中情商因素视而不见。作家莫言说：“一个人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉，只怕一辈子都很难写出漂亮的文章。”作文是悟出来的，它离不开学生的阅读和对作品的领悟这至关重要的基础一环。

庄子曰：“彼其充实，不可以已。”胸中有丘壑，写作起来自然一发难收。当文章是为了真正要表达自己的想法和见解而作的时候，自然会“下笔如有神”。

从小到大我没想过对自己可以用虚伪一词。我现在终于承认自己虚伪。我讨厌虚伪，但又不得不虚伪。

真实的虚伪

对所谓的比赛嗤之以鼻，却是如此的渴望。总认为自己很高尚，不为世俗所动容，可我错了，错得非常彻底。一副无所谓的嘴脸，一副不羁与世漠然的嘴脸，背后却如此的平凡，如此浑浊。歌唱比赛，一班2个名额，自己内心极大渴望拥有其中一个。却很不屑地对别人说“哎呀，我无所谓，无所谓，无所谓的拉。”其实真的是无所谓吗?自己好虚伪，虚伪得让自己感到前所未有的恐惧。不知道自己什么时候学会了虚伪，什么时候才能做回真实的自己?

不现实的虚伪

总想当个“冰美人”，用冷漠还伪装自己。总告诉自己，只要冷漠，对何人，何事就都可以敬而远之，置之不理。常对着墙一遍又一遍的练习，用硬邦邦的表情说话，语调没有一丝波澜。然而，我失败了。见到人说话嘴角会不自觉地向上扬，眯起的眼角，深陷下去的一个酒窝也纷纷出卖了我。或许，天注定我当不了“冰美人”，不能用冷漠的外套套在自己身上。

何时才能卸下伪装，做回真实自己?