参观文字博物馆观后感（优秀20篇）

下了车，我们参观完了徽州文化博物馆，走向了旁边的另一个博物馆——糕点博物馆。

站在博物馆门口，我猜测着糕点博物馆？糕点？不会是展示著名的糕点吧？算了，耳听为虚，眼见为实，等进去看的时候就知道了。

进入博物馆，馆内并非如此。正厅有个大磨，大石磨非常大，直径大概有五米，呈正圆形。圆的外围有一圈凹槽，推动这个石磨需要人力和兽力。用法非常简单：将五谷杂粮放在凹槽内，再推动石轮，五谷杂粮就会被碾碎。

我们走过大石磨，来到后面一楼。我立刻震惊：因为看着大石磨就有种里面古老的感觉，没想到里面这么繁华。

我环顾四周，发现有很多饼子摊。咦？那不是黄山烧饼吗？在呈坎有，这里怎么也有？

不等我思考，教官就带我们在一楼参观了一下，又去了二楼。不一会儿，教官又把我们带下来了，让我们自由购物。我看了下黄山烧饼的价格。啥？十八元？才一袋？而且还是一袋！在呈坎十元一大袋！我又去看了下肉松饼，问了一下：十元四个。我口算了一下：十除以四等于二点五元一个。嗯，这么多肉松，这大小，这味道，二元五角划算！

我随后又看了木质玩具……

一会儿，参观完了，又要走了，我排队上车去了，拜拜！

北京的革命军事博物馆是中国唯一的综合性军事博物馆，占地面积为8万平方米，里面展示了很多兵器。

博物馆分为两层，里面陈列这抗日战争，抗美援朝时期的飞机，坦克，枪和大炮，这些都是我们在战场上缴获的。平时我经常看军事类的杂志和纪录片，今天当我走进这个军事博物馆，我惊叹于每个武器。首先，我来到了大炮的区域，包括高射炮，要塞炮和反坦克炮，当我站在它们面前的时候，我的一个感觉就是很大，对我来说简直是庞然大物，让我想起以前抗日战争的时期，我们的武器非常落后，当敌人的坦克开过来的时候我们没有有效的武器去抵抗，就直接扑上去炸掉。所以，我们现在的美好生活是我们的前辈们用热血换来的。

接着，参观了弩机，这个是我们伟大的发明，在冷兵器时代，弩机是杀伤力强大的武器，那个时候我们国家的武器还是处于先进水平的，明清，随着火药的出现，但是当时的皇帝没有把火药用在武器的改进上，而是用来放烟花，所以，我们不进步，就会挨打。

军事博物馆是应该去参观，是很好的教育。

在美术老师的带领下，有机会参观了艺术设计学院的的毕业设计展，看到一件件包含他们心血的精美之作，在享受视觉盛宴的同时，也被他们的创意深深折服。无论是珠宝设计、工业设计、或是广告设计，都包含着他们十分的诚意，从而使作品更加温馨，更加充满人情味。

珠宝设计中无论是现代锁形系列首饰设计还是从不同的视觉角度进行设计的放射虫的魅力的系列首饰都给人留下了深刻的印象。但更震撼我的是“爱”系列设计和苏州园林“窗”的变形。“爱”系列的灵感来自于东巴文“孕、雨、火、时间”的变形与设计，体现了母爱深深地崇敬和人性中非常美好的一面，将古代文字文化与现代首饰设计相互结合，将现代与复古相结合，现代民族风情融入自己的想法，进行变形，以现代审美意识、造型观念和表现形式对传统的东巴文化的视觉元素进行再创造。而另一设计的灵感来源于苏州园林中的窗户，采取苏州园林中窗户的图案样，设计过程取其精华，加以演变，是对古典纹样的诠释，体现了对中国古典园林的爱，充分展现了园林之美。

中国文化源远流长，博大精深。当现代设计与古典文化相碰撞，定会火花四溅。将神秘的东巴文化寓于设计中，不仅体现了设计的神秘感，也具有独特性。而将中国最具有代表性的园林与现代设计相结合，使得中国风的标识更吸引人。一件件毕业作品真实地展现着学子们对珠宝的理解，对设计的领悟，不断诠释着自己心中的珠宝。

对于工业设计来说，创意是尤其重要的。今年毕业作品几乎个个精品，包扩了更加方便实用的茶具，还有餐具系列摆钟以及更加温馨人性化的宠物之家！功能上创新实用，外型上巧夺天工！而本次毕业设计展中我认为最伟岸也是最具成就的就是独具匠心的树灯！将时下最热的环保题材与现代工业设计相结合，无论是放在室内还是户外，都有极佳的效果。不仅可以照亮夜晚还可用作衣架为晚归的主人提供方便。树灯所到之处，将满足人们对它的渴望，白天它是仿真植物树，夜晚它将给人们一种完全不同的灯饰美感，回归大自然，走进大自然，为美化环境又增添了一道亮丽的风景。

面对广告设计的一堆堆琳琅满目的包装袋、瓶瓶罐罐、及各种富含深意的logo，会更加的眼花缭乱，既有将我们熟悉的加以改造，又有我们从未见过的富有创意的小饰品，在感叹他们的创意的同时，又被自己没有的想法而懊恼，相信他们定是未来广告设计的主力军。用他们的才能刺激中国经济的不断发展。

此次展览是12级学姐学长们成果的一次集中展示，内容丰富，形式多样，观念创新，独具魅力，饱含了他们鲜活的艺术激情，旺盛的艺术创作力和丰富的想象力，以一场视觉的饕餮盛宴为自己的三年大学生涯完美谢幕，让身为经贸学子的我们深深为他们骄傲。未来会有更长的路要走，相信他们定会闯出属于自己的一片蓝天。

看到学姐学长的毕业成果，再回看自己，一点成就都没有，每天总是不断敷衍着去上课，也没学到实质性的内容，大一也快结束了，是时候要奋起了。不然以后后悔的还是自己，社会永远比自己的想象的要残酷，在这个弱肉强食的社会中，只有提高自己，才可以生存下去。

中华文明延续了五千年，有苏武牧羊铸就的一心向国，有岳飞练就的岳家军，有谭嗣同在菜市口从容慷慨唤醒国人觉醒 …… 代代华夏儿女以生命铸就了我们的民族魂。

在那个战火遍地的年代，那个死亡的阴霾不散的年代，那个华夏民族饱受蹂躏的年代，一代代的中国人用血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄。昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市，滚滚长江带走了南京30 万不安的灵魂，徒留江河呜咽。血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。

在抗日救亡中，大多数的人牺牲后没能留下一个名字，他们心甘情愿的做了历史的尘埃，但是就是有他们才有了我们如今的繁荣安定。他们抛头颅洒热血，在枪林弹雨出生入死，唯一的念头就是：保家卫国。那个年代没有地域差别，有的只是一颗爱国心、一份救国意。

历史转个弯，我仿佛又回到了2008 年。08 年是不平凡的一年。这年，中国让世界见识到何谓众志成城，何谓大爱无疆。那些感动了13 亿的人，那些动容了世界的故事在眼前一次次的回放，那幅稚嫩的蜡笔画你看到它后面曾经的笑容了吗？大灾面前，平民、总理、主席还有千千万万个人民子弟兵，第一时间赶赴现场救援。在这场灾难中我们还看到生命的不屈，生命的奇迹不断上演。

汶川，别哭请允许我跪在你的身旁用生命之吻对你做最有效的人工呼吸总理，别哭请允许我递上一盒润喉片润润你沙哑的喉咙雪灾、洪灾、旱灾、水灾多少灾难，我们都从死亡地带闯出多少年来，我们都用龙的精神在大地残酷的夹缝中求生存四川别哭都江堰别哭北川别哭茂县别哭中国别哭哪里有死亡哪里就有迎风而长的生命！

网络上流传的故事、诗歌，曾经见证了这个古老民族在灾难中的意志。我们相信：多难兴邦。每次灾难都市以进步作为补偿，而我也愿意相信，中华民族积淀了五千年的民族魂将更加坚强。

民族魂，不衰！民族魂，将引领我们走下去。

其实听讲解员讲到这里，我就已经十分佩服古人的思想和艺术的体现了。这对于我来说，是十分有意义的一次实践。青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一。随后我们见识了很多珍藏品，比如说:青花玉龙纹罐、青花折枝牡丹纹花口盘、青花凤穿花纹玉壶春瓶等等，无不使我叹为观止。

这次的旅行使我受益匪浅，不仅让我领略了中华民族的历史悠久，还让我见识了中华民族的传统艺术，使我在心灵上受到了熏陶，我很感谢学校为我们组织了这样一次有意义的参观活动。

今天下午，太阳公公从云缝里探出了脑袋，柔和温暖的阳光驱走了禀冽的寒风。如此少见的好天气怎能虚度？这不，我也和表妹一起来到了慈善博物馆游玩了。

穿过富有历史沧桑感的外廊，漫步到大厅前，透过外侧的玻璃幕墙，古色古香的木制藻井隐约可见。走进大厅，这里安宁、平静，与近在咫尺的文峰购物中心形成了鲜明的对比。慈善博物馆虽然置身纷繁复杂的城市环境，却仍能让我们享受道净土般的寻善之旅。

几经辗转，我们来到了展览厅。首先映入眼帘的是“泛舟之役”的场景。“泛舟之役”主要讲述了秦晋之间在产生矛盾的前提下，秦国竟还给予晋国大量粮米以解饥荒。据说这还是世界上最早的人道主义援助呢。

绕过“泛舟之役”，沿着路标向，我们来到了“方婆遗风”展厅。在江西婺源东北部的浙岭，地势险要，有一条绵延十五华里的古驿道在岭上蜿蜒盘旋。传说1000多年前，有一位“方婆”常年在浙岭上，挑山泉，煮绿茶，赠与过往旅客，不取分文。“方婆”辞世后过，往路人十分感激她的赠茶恩情，所以路过“方婆”墓时，便会捡石子为“方婆”堆冢，以报杯水之恩。年复一年，竟堆成了高约六米，占地近六十平方米的大型坟冢，被大家称为，推婆冢。方婆仅仅是施舍茶水而已，但滴水之恩涌泉相报。我们要像方婆和回报她的人学习，做一个无私奉献，又感恩回报的人。

此外，沿途我们还看到了许多关于慈善的人与事：赈灾丁戊奇荒，武训行乞助学，支援汶川大地震……它们都是中华慈善史上一颗颗璀璨的明星，值得我们尊重和敬仰，他们的精神必将世代相传。

国庆节的一天，天气晴朗，爸爸妈妈带我去博物馆参观。我们经过了几个小时的长途跋涉，终于来到了博物馆，这座博物馆的样子很像一座大碉堡，四周都有一扇扇窗户。

我们来到了大门口，来到了里面，“哇”里面有许许多多用金、银、铜、玉打造出来的物品，做工精致、看上去栩栩如生。真让我惊叹不停！我们继续向前走去，来到了另一个大房间里，在里面我忽然看见了一个大杯子。我看了一下介绍，这个东东叫四羊方尊。（公元前1600－1064年）高58.6厘米。1938年在湖南乡月山铺出土。它是盛酒器，盛行于商代和西周时期。方口、长颈、折肩、浅腹、高圆足、四隅及每面中分线。设有棱脊。肩饰高雕突出，龙体蜿蜒。尊腹现四头大卷角羊合成，羊耸于器肩四角，羊腿附于圈足上。还有兽面纹、长冠凤纹、龙纹等等。

博物馆里还有人面鱼纹彩、涡纹彩陶盆、腊金银云纹铜犀尊、五牛铜枕、金铜虎符、金缕玉衣、步兵陶俑、鎏金“中国大宁”铜、鎏金铜水月观音像、高金杯……

时间总是过得非常快，我们一边看一边拍照。爸爸妈妈还告诉我以前的文化历史。真是让我大开眼界啊！

在我踏出北京博物馆的最后一步时，不禁连想感慨：这是一个蕴含着多么璀璨礼貌的瑰宝呀！我很庆幸这天能与相识已久的同学们一齐观光，一齐分享，一齐收获。好奇的来，惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一向在充实着一颗空虚的心。中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。

岁月流转，几十，几百，甚至是几千年的东西，这天依旧那么清晰。看似简单的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。

看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不一样的形状，这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。

在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。为何上一代的人如此伟大？为何中华民族的文化如此璀璨？真期望，在将来的某一天，被称赞的是我们。品味着这一本收获，触动着笔尖，记录着这一段记忆。在千里之外，好像又听到了赞叹。

6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观北京博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是“七一”前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出“时刻准备着，做共产主义接班人”。然后参观，回来老师让我们写“观后感”，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，大刀但是真家伙。

几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。

本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。

记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不一样的心态与感受了。

当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上方雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。

当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。

在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。

北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。

走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，这天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境吗？

其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不一样年龄段的人，对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记

寒假来了，终于有足够的时间依照自己的兴趣做一些自己想做的事，真好。

恰好深圳博物馆有特别的展览——吉金铸史——青铜器里的古代中国，专门展览青铜器的。青铜器，古时称“金”或“吉金”，是重要的文物研究门类之一。最近我特意去市民中心东翼的博物馆新馆，参观这些神奇的“铸史”。

说到博物馆，我并不陌生。还记得我第一次去博物馆是在小学一年级，那时，我刚知道博物馆这个地方，恰好父母带我去参观。第一次相遇博物馆，我以为那里挺好玩，就邀请相好的同学一起去。我们俩因为学识浅薄，并不知道那玻璃罩下的一件件文物有何价值，有什么意思。即便我从小对历史有兴趣，喜欢听历史故事，我还是走马观花，并没有仔细参观。

记得当时看那一件件文物，我只看好看的，尤其是那些玉石宝石，而青铜器陶器因为不光鲜耀眼而被我忽略了。岁月流逝，我日渐长大，一年又一年的学习与积累，使我对青铜器有了新的认识。虽说它没有玉石金子闪亮好看，但也有自己的价值与美。我渐渐喜欢上了青铜器，也喜欢去博物馆了。

如今，我再次来到博物馆展厅，看到一件又一件青铜器，大小不一，形态各异，用途不同，我倒觉得亲切起来。我首先看到的是一尊鼎，子龙鼎——迄今发现最大的商代圆鼎，20世纪20年代出土于河南辉县。真有缘，那里是我的老家。子龙鼎形体巨大，铸造精细，给人一种威严肃穆的感觉，因鼎上刻有“子龙”而得名。铭文“子龙”，也是目前所知的带有“龙”字最早的青铜器。“子龙鼎”与“司母戊大方鼎”并列，一圆一方，合称商代青铜器双璧。

看到在《国家宝藏》上介绍的文物，妇好尊，我不由得心生敬意。尊的主人妇好是中国有文字记载的第一位文武双全的女战神，战绩辉煌。我想象着她辅佐商王武丁的传奇，似乎她的智慧和勇气能穿越时空，令我敬佩。

再往里看，各式各样的器具都依次展现，小到拇指大小的摆件，大到一人无法举起的大鼎，有吃喝用的器具，也有战场上的刀剑。我在想，在科技水平极其低下的古代，我们的祖先怎么会创造出如此神奇的物品？相隔几千年，我该怎样参透其中的奥秘？

展品大多刻有铭文，我凭借自己对文言文的一些了解，细细读起那文字。依据铭文，我大概知道了器物的主人是谁，它是用来干嘛的，那时发生了什么事。我还能从中知道很多我未学过的知识，我也更有兴趣了解这些古代文物了。

再看外形，这些青铜器无不做工巧妙，其细腻的纹路让我惊叹，真的难以想象在那个落后的年代居然能造出如此精巧的器物，这不能不令现代人折服。

参观博物馆，欣赏吉金铸史，我在青铜器里认识古代中国。这些承载着中华民族博大精深源远流长的辉煌文化的各类器物，实在值得我们去珍惜，去传扬。这个寒假能参观这么“遥远”的展览，我深感幸运，以后假期也会多多亲近博物馆。

在美术老师的带领下，有机会参观了艺术设计学院的毕业设计展，看到一件件包含他们心血精美之作，在享受视觉盛宴的同时，也被他们的创意深深折服。无论是珠宝设计、工业设计、或是广告设计，都包含着他们十分的诚意，从而使作品更加温馨，更加充满人情味。

珠宝设计中无论是现代锁形系列首饰设计还是从不同的视觉角度进行设计的放射虫的魅力的系列首饰都给人留下了深刻的印象。但更震撼我的是“爱”系列设计和苏州园林“窗”的变形。“爱”系列的灵感来自于东巴文“孕、雨、火、时间”的变形与设计，体现了母爱深深地崇敬和人性中非常美好的一面，将古代文字文化与现代首饰设计相互结合，将现代与复古相结合，现代民族风情融入自己的想法，进行变形，以现代审美意识、造型观念和表现形式对传统的东巴文化视觉元素进行再创造。而另一设计的灵感来源于苏州园林中的窗户，采取苏州园林中窗户的图案样，设计过程取其精华，加以演变，是对古典纹样的诠释，体现了对中国古典园林的爱，充分展现了园林之美。

中国文化源远流长，博大精深。当现代设计与古典文化相碰撞，定会火花四溅。将神秘的东巴文化寓于设计中，不仅体现了设计的神秘感，也具有独特性。而将中国最具有代表性的园林与现代设计相结合，使得中国风的标识更吸引人。一件件毕业作品真实地展现着学子们对珠宝的理解，对设计的领悟，不断诠释着自己心中的珠宝。

对于工业设计来说，创意是尤其重要的。今年毕业作品几乎个个精品，包扩了更加方便实用的茶具，还有餐具系列摆钟以及更加温馨人性化的宠物之家！功能上创新实用，外型上巧夺天工！而本次毕业设计展中我认为最伟岸也是最具成就的就是独具匠心的树灯！将时下最热的环保题材与现代工业设计相结合，无论是放在室内还是户外，都有极佳的效果。不仅可以照亮夜晚还可用作衣架为晚归的主人提供方便。树灯所到之处，将满足人们对它的渴望，白天它是仿真植物树，夜晚它将给人们一种完全不同的灯饰美感，回归大自然，走进大自然，为美化环境又增添了一道亮丽的风景。

面对广告设计的一堆堆琳琅满目的包装袋、瓶瓶罐罐、及各种富含深意的logo，会更加的眼花缭乱，既有将我们熟悉的加以改造，又有我们从未见过的富有创意的小饰品，在感叹他们的创意的同时，又被自己没有想法而懊恼，相信他们定是未来广告设计的主力军。用他们的才能刺激中国经济的不断发展。

此次展览是12级学姐学长们成果的一次集中展示，内容丰富，形式多样，观念创新，独具魅力，饱含了他们鲜活的艺术激情，旺盛的艺术创作力和丰富的想象力，以一场视觉的饕餮盛宴为自己的三年大学生涯完美谢幕，让身为经贸学子的我们深深为他们骄傲。未来会有更长的路要走，相信他们定会闯出属于自己的一片蓝天。

看到学姐学长的毕业成果，再回看自己，一点成就都没有，每天总是不断敷衍着去上课，也没学到实质性的内容，大一也快结束了，是时候要奋起了。不然以后后悔的还是自己，社会永远比自己的想象的要残酷，在这个弱肉强食的社会中，只有提高自己，才可以生存下去。

故宫博物馆是世界四大博物馆之一，馆内珍藏了超过五十六万件中华文化遗产瑰宝。馆藏的主要部分是来自北京故宫和中央博物馆;另外一部分是来台以后的移交、购藏与捐赠。：藏品多是精华中的精华，所以故宫故有“中华文化宝库”之誉。这次台湾之行，我们也来到了故宫博物馆。

走进故宫博物馆的二楼中的一个小馆，看到的是台北博物馆的三个“镇馆三宝”——毛公鼎、肉形石和翠玉白菜。

毛公鼎高53.8公分，腹深27.2公分，口径47公分，重34.700公斤，口饰重环纹一道，敞口，双立耳，叁蹄足。鼎中有铭文499字，是现存最长的铭文。

肉形石是一块天然形成的石头。高5.73公分，宽6.6公分，厚5.3公分。表面上看，酷似一块令人垂涎三尺、肥瘦相间的“东坡肉”。最令人惊叹的是：这块看似东坡肉的石头上，竟然有像真肉一样的毛孔!!!!

翠玉白菜长18.7公分，：9.1公分，厚5.07公分。此件翠玉白菜原是永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白;象征新嫁娘的纯洁，昆虫则象征多产;祈愿新妇能子。

在故宫博物馆里还有很多珍品：青瓷尊、白瓷婴儿枕、玉辟邪、玉屏障······参观完博物馆，我们又乘车去往第二站!!!

晨光叫醒了风，风叫醒了鸟，鸟叫醒了太阳。阳光洒在了我们的身上，陪我们一起去参观海藻博物馆！

一下车，哇！好大的场地呀！博物馆就站在广阔的田野里。周围的花花草草很矮，背后湛蓝的天空却很高，显得大楼更雄伟了！

很快，我们排着整齐的队伍走进了大楼。玻璃窗一眨一眨的，好像在欢迎我们的到来。天花板上还有一轮“圆月亮”。我们都仰着小脸好奇地观看。

啊！博物馆的老师要带我们去做手工——海藻泥DIY了！我们互相看着，用眼神传递着兴奋与喜悦。

老师先给我们介绍了需要的工具——五颜六色的漂流瓶、各式各样的模具、盐、水……

开始了。首先要把盐倒在水里，然后把从海藻里取出的东西挤在模具里，最后把模具放在盐水里泡30秒——1分钟，就完成了！大家叽叽喳喳，跃跃欲试。过了一会儿，一个个海藻精灵漂了起来，有黄色的小月亮，粉色的小兔子，紫色的娃娃，红色的……真神奇啊。

做完手工，我们又参观了海藻陈列室。海藻的种类可真多呀！有红藻、绿藻、褐藻……给我印象最深的，就是像大树一样的巨藻。想象一下，它长在海底，该有多壮观。

海藻的用处也很多：可以做成创可贴、口香糖、啤酒、面膜……还可以防火！

这次秋游——参观海藻博物馆，让我们对这小小的藻类产生了浓厚的兴趣。都要回家找一找哪些是它们制造的呢。

这周我们在老师的带领下去了位于湖南省郴州市苏仙区曹家坪路东塔岭的湘南起义纪念馆，通过这次的课外活动，参观了湘南起义纪念馆的文物，再现了郴州红色革命历史。同时我也从中学到了许多知识，深刻体会到了湘南起义的历史意义。

湘南起义纪念馆于2009年3月兴建，2010年7月建成，10月1日向社会公众免费开放。纪念馆建筑面积4886平方米，展览面积3100多平方米。湘南起义史料展览共分为5个部分：《浴血重生，朱德率部奔湘南》、《风展赤帜，百万之众斗敌顽》、《波澜壮阔，创建苏维埃政权》、《战略转移，湘南义军赴井冈》、《千秋史册，伟业闪耀功勋榜》，14个展厅。馆内序厅中央以朱德、陈毅与湘南起义中工农革命群众和革命战士形象为主题设置的一组雕塑，它与序厅两侧的郴州人文历史和山水风景为主题的浮雕相互辉映，充分展示了湘南的地域文化。湘南起义纪念馆，在中央、省、市领导和上级各主管部门的关心和支持下，从2010年7月至今，已先后被列为湖南省爱国主义教育基地、湖南省文明窗口单位、湖南省廉政文化教育基地，中共郴州市地方党史教育基地。 湘南起义成功因素主要体现在以下三点：一是有一支经过改造的旧式军队，即初级的革命军队。二是适时进行战略转变，即从正规战到游击战、运动战的转变。三是选择正确的出击时机和出击方向。 湘南起义是继南昌起义、秋收起义、广州起义之后，打响的武装反抗国民党反动派的又一枪，不仅保留了南昌起义的革命火种，而且也

在一定程度上成就了井冈山斗争的丰功伟绩。它是中国共产党人在思考农民武装斗争和土地革命问题，探索农村包围城市道路过程中具有战略意义的历史丰碑。领导湘南起义的“朱德同志和陈毅同志等老一辈无产阶级革命家在这一时期的革命实践，对于探索这条必由之路也作出了重大的贡献。”垛德、陈毅领导的湘南起义之所以一度取得成功，从军事方面探究，关键是正确地实现了客观的物质基础(军队)和主观的努力(战争指导)的辩证统一。

湘南起义是中国革命发展史上有重大意义的事件。起义的巨大成功与战略转移的胜利实现，具有明显的特点和成功的经验。一是高举“八七”会议提出的“武装反抗国民党”和“土地革命”的旗帜，同时较好地解决了武装斗 争与农民运动相结合的问题。二是由正规战争开始向游击战争转移。南昌起义军主力失败后，朱德、陈毅“拖队上山”，“从此以后即开始转入正确的方向--游击战争的方向”。 通过参观这次湘南起义纪念馆，使我重温了郴州红色革命历史。

2012级临床医学11班201215171103陈雨晴

于扬

今天我和同学们参观青岛市博物馆，走进博物馆，眼前一亮，好气派。

走进正门大厅，矗立着两尊北魏时期的石佛像，佛像身高一丈八尺，头部雕高肉髻，面部瘦削清秀，深目高鼻，眉间有白毫相，其神态祥和、超然，衣纹细致柔和，神态栩栩如生，距今已有1500余年的历史。

走进青岛史话（一），我静静地在一旁听着“这是煮器，是古人煮饭用的，这是刀币，这是青铜剑……”随着讲解员的讲述，看着每件文物，虽然听不懂，确是有种穿越的感觉，好像来到青岛先人生活的古时代。

走进青岛史话（二），知道了青岛曾经被德国和日本侵占的屈辱历史，知道了青岛的斗争解放史，通过一件件文物，仿佛看到青岛有识之士和外国列强斗争的英勇场景。

走进青岛史话（三），知道了青岛的解放史，“手枪、电话……”等一件件文物，仿佛透出硝烟的味道，那一阵阵冲锋号声依然飘荡在青岛上空。

走进青岛史话（四），知道了青岛建设的历史，通过一件件文物，仿佛看到建设者们挥汗如雨的建设场景。

走出博物馆，我深深感到今天生活来之不易。

今天，我们四(2)班的快乐出发小队来到了南京的熙南里甘家大院。我们在里面看到了许多的中国民俗文化。

一进门就看到了一个大大的花园，这个花园可美了，小草长出了嫩芽，黄色的蜡梅花都开了，一个个，一朵朵，一串串，风一吹过，淡淡的香气随风飘荡，飘进了院落。再往里走，有一个水池，水池正中有一个假石山洞，我们在里面玩了好久呢!现在，我们要继续前行了。

下面，映入眼帘的是具有中国民俗特征的民间艺术，有：抖翁，陀螺，布艺，剪纸和中国结等等。我们看到了屋里一位艺人爷爷正在玩抖翁，抖翁在他的手里做出了各种造型，有照镜子，猴子爬树，吃面条等等，艺人爷爷的精彩表演把我们深深地吸引了。

接着，我们看到了挂满两面墙壁的中国结，各式各样的，非常好看，我们一行队员不由得想向艺人奶奶讨教中国结的编织方法。艺人奶奶非常和蔼可亲，她耐心地教授给我们一种最简单的中国结——“双钱结”，我们认真地听着，手里跟着奶奶的口决编织着。好不容易编好了一个，下一个又忘记了。唉，一个简单的“双钱结” 我也是三番五次地拆了编，编了拆，好不容易能熟练编成功了。想不到一个简单的绳子，在艺人奶奶灵巧的手中竟能编织出成千上万种花样来。可想我们中国的文化艺术是多么的深奥啊!

通过这次活动，我从中认识到了，中国是一个历史悠久的国家，我们南京的民间艺人更是藏龙卧虎。我们作为中华民族的子孙一定要将中国的文化传承下去。

8月9日，我们一家驱车6小时终于到达河南省安阳市的殷墟宫殿遗址。首先映入眼帘的是几根华丽的柱子，它们横穿竖插，独具匠心地组成了甲骨文的“门”字。两扇大门的中心，雕刻着两条盘曲的古龙，精工细凿，栩栩如生。门额上的“殷墟宫殿宗庙遗址”几个大字，更是气派蓬勃，苍劲有力。大门的两边各树立着一块石头，左边的上书“殷墟”两个大字。右边是“殷墟在第三十届世界遗产委员会中被列为世界文化遗产”。

一进大门，前面大约20米处路中间放着一块碑，碑上刻着“甲骨文发现地”几个字。我顿时感觉心潮澎湃，迫不及待的跑过去与它合影留念。石碑前面是“殷墟博物苑”的大门。进门便是那重达875公斤的司母戊大方鼎。远远望去，大鼎庄重雄浑，纹饰细腻，鼎高133厘米，长111厘米，宽78厘米。它不仅是我国出土的青铜器中最大的一件，而且是当今世界上出土青铜器中最大的魁首，大鼎腹内壁有“司母戊”三铭文，故名司母戊大方鼎。近看司母戊鼎的鼎身上雕刻着夔龙纹，鼎耳中间雕刻着一个面带微笑的人脸，两边雕刻着两只虎，虎的下面雕刻着牛头。图案栩栩如生，可见当时的青铜器铸造技术已达到炉火纯青的地步。据说司母戊鼎在抗日战争期间差点被日本人发现，人们把它埋进土里才逃过一劫。这里是司母戊鼎的出土地，但真正的司母戊鼎现收藏于国家博物馆，我们看到的是复制品。

大鼎前面是博物馆的正殿——是仿古建筑的十多间大草屋，里面陈列着大大小小几百块出土的甲骨文。大鼎右边的指示牌上写着：“甲组宫殿遗址”。这里矗立着十几根柱子，听了介绍，我才知道：这些柱子原来是大殿地基的位置。

穿过甲组宫殿遗址是殷墟博物馆。这个博物馆位于地下，共分为五大展厅，分别是：大邑商厅、青铜厅、玉器厅、文字厅、司母戊鼎展厅。从上方看，殷墟博物馆像一个甲骨文的“洹”字；走进殷墟博物馆，正前方的墙上是一个甲骨文的“子”字，低头一看，左边靠墙的地上是从现代一直到商代的年历表。沿着这条“时光走廊”，我们来到了4000年前的商代。走出走廊，首先映入眼帘的是一个水池，水池中有一块仿制的甲骨，上面是甲骨文专家董作宾写的“日在林中初入暮，风来水上自成文”一句诗。进入博物馆，映入眼帘的是琳琅满目的青铜器、玉器、骨器和大量写有甲骨文的甲骨。所谓甲骨文，就是殷代王室将占卜的内容刻在龟甲兽骨上的文字记录。至今已有3000多年的历史了，是我国最早的文字，也是世界文化宝库中的瑰宝。它的出土，对研究我国奴隶制社会，特别对研究殷商的政治、经济、民俗、民情、信仰、征伐等都有着极其重大的意义。据说安阳殷墟是全世界唯一发掘甲骨文的地方，所以有许多的外国人不远万里来到安阳殷墟参观。

走出殷墟博物馆，我们穿过一片甲骨碑林，沿着一条石板路前往妇好墓。妇好是商王武丁的王后，也是中国历史上罕见的女将。妇好墓共分为七层，越深处出土的器物越精美。其中有一个三联簋，能同时烹煮多种食物，可以称得上是古代的三联灶。我们祖先的手艺真是巧夺天工，能够做出这么多精美的器物。妇好墓的前面便是遗址的出口了。

如果你对甲骨文与殷商历史文化感兴趣，快去参观参观吧。

五月的一个周末，我随妈妈到西安旅游，有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。

上午，我和妈妈坐上了前往兵马俑博物馆的汽车。兵马俑博物馆位于西安以东的临撞县，距西安30多公里，它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光，不时引起车上人们的赞叹。关于兵马俑的发现还有一个传奇故事：在临潼的一个小山村，有一个闹旱灾，可是村里没有一人去挖井。有一户人十分老实，村里人就骗他去挖井。他信以为真，就拿着工具去了。他画了一个圈，就开始挖，挖到一定的深度，锄头像是被石头碰了一下，他就慢慢的挖，挖出来让他大吃一惊，就是现在世界上就八大奇迹——秦始皇兵马俑。他连忙去通知大家，大家来一看，都被吓跑了。都说是他把龙脉挖断了，要把他赶出村去。他在村里再也住不下去了，便拉了三车兵马俑去找文物部门。文物部门当场就奖励了他三十元钱（这在当时十分多了）。这位老人就是杨开颜爷爷，他现在已是73高龄了。

经过慢长的颠簸，汽车终于开到了博物馆门前。来这里参观游览的人可真多啊！男的、女的、老的、少的、中国人、外国人、一群群、一队队，摩肩接踵，络绎不绝……一进大门，迎面一座巨大的拱形建筑物首先映人我的眼帘。房子上方正中，“秦始皇兵马俑博物馆”九个金光闪闪的大字非常醒目。房子前边的广场上，两边是一排排的绿树，中间一个巨大的圆形花坛，百花盛开，芳香扑鼻。

我们先进了左边的第一陈列室。这里展出的是秦朝统一中国前后各种珍贵的历史资料和文物。

从第一展厅出来，沿着水泥雨道向前走，便来到巨大的拱形建筑物前，这就是兵马俑展览大厅。我和妈妈随着人流进人大厅，啊！眼前那么宏伟壮观的场景使我惊呆了。只见大厅里有一个巨大的土坑，长有200多米，宽有50多米，深有6米左右，里面全是各种各样出土的陶俑。

我紧跟着妈妈，手扶坑边的栏杆，边看、边问、边听。妈妈说，现在一共发现了三个俑坑，大约有8000多个俑人，已经出土的只有几百个。这些俑人中包括有将军俑、武士俑、车马俑、军史俑等等。他们的身份不同，装束不同，神态不同。我仔细观察，那些站在队伍最前面的一定是将军俑，他们一个个头戴金盔，身披铁甲。手握宝剑，威风凛凛。后面那些没有盔甲的，一个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑。看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我仿佛看到了那千军万马奔腾厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的搏斗声。我想，这么壮观的巨大工程，在科学技术还不发达的两千多年前，全靠工匠们的双手建造，这充分展示了我国古代劳动人民的智慧和才能。

从大厅出来，我们进人了右边的铜车展览室。这里陈列着铜车马。无论是车马，还是马夫，无不造型逼真，令人赞叹不已。

铜车马，它出土时全部成了碎片。考古学家用仪器测算了一下，精确数字是199块。铜车马有两辆，第一辆是高车，这是里高的意思为：站为高，出征时站着驾驶的就叫高车。而与它相对的是鞍车——卧为鞍，坐着就是鞍。高车和鞍车共有8匹马，每车各4匹，最右边头上有一个像铁棍一样的东西，那一匹马就叫做“头马”。马、车和人都是用青铜铸成的。马身小，但速度超快。驾马的鞍绳是用24根金、银铸成的细绳，一匹马上就有48根。两驾马车的装饰物的重量有一千多公斤。驾车人的身份地位也是不一般的，从腰上的腰牌就能看出。他们进京不用取下武器。而古时候，一般人进京就必须取下武器。从这两点就可想而知他们的身份和地位。他们的地位最小也是个立过头等战功的正将军呢。

下午，我怀着恋恋不舍的心情随妈妈乘车离开了兵马俑博物馆。一路上，我心潮澎湃，思绪万千。我想，我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族！

[兵马俑作文1000字

今天下午，虽然下着大雨，但我、姐姐、妈妈还是和叶阿姨一家去浙江自然博物馆参观。

一楼大厅，陈列着鲸鲨标本，它有12米长呢！体形庞大的灰鲸骨骼，年代久远，是1936年美国一个渔民捕捉的。

我们还看到了许多恐龙化石，有釜溪自贡龙、许氏禄丰龙、鹦鹉嘴龙、天府峨眉龙等。长脖子、长尾巴的马门溪龙可真长呀，从它的头开始，我跨着大步，走了26步，才走到尾巴的地方。

最好玩的是三楼。它有很多触摸屏，用手一指，就会出现很多图案和说明。它有许多模拟自然界的场景，比如五步蛇的产房、鼹鼠的地洞。它还有南极的企鹅、海豹，浙江的野生华南虎标本。

不知不觉过去了三个小时，该回家了。我还想来参观，再看看我喜欢的东西。

[参观自然博物馆300字作文

五颜六色的颜料，构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表伤心、绿色代表惊奇…… 正是这一种种颜色的出现，使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。 那天一大早，我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑，好不开心!

这是我对博物馆的憧憬度随之上升。终于到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶，紫色的门窗，加上那飞翘着的房檐，显得十分的典雅壮观。 历史博物馆分上下两层。馆内收藏了大量的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。

在一楼大展厅的正面墙上，挂着历代名人像：有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐，还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱，展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台，展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器…… 我觉得最有趣的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺，栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美啊!”的赞叹。原来，妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手，向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后，我看看妈妈又看看雕塑，似懂非懂的点点头，随之也挤出“真美!”俩字。原来一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。

看来我还真来对了，能够欣赏到这么多的历史文物，让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!

星期四下午，我们在老师的带领下参观了离学校不远的消防大队。

进入消防大队大门，我们来到了操场上，一抬眼就看见一幅格外显眼的壁画。壁画上栩栩如生地刻画着消防士兵奔赴火场、挽救别人生命的场面。看到这里，我对消防士兵的敬佩之情不禁油然而生。接下来，消防叔叔带我们去参观了他们的宿舍。进去之后，我简直被眼前的景象震住了：干干净净的地板，整洁的床单，绿色的军被叠得正正方方，简直像一块块“绿豆腐”似的，帽子和腰带摆放得整齐划一。我们看完后都非常佩服，纷纷表示要向消防队叔叔们学习。从中也让我懂得日常生活要干净，整洁，做事要抓紧时间的道理。

我们来到车库，看见了许多消防人员的消防服，我轻轻的提了一下消防服。哇，好重啊！据消防叔叔讲，一身衣服有十多斤重。试想一想，就算是大热天，他们也要穿着这么厚的衣服去救火，工作的辛苦可想而知。最后，我们还观看了消防叔叔们爬云梯训练。只见他们先系好安全带，然后把云梯放在窗子上一层一层往上爬，动作非常的敏捷，不一会便爬上了四楼，我们都担心他们会摔下来，同学们都为他们捏了一把汗。当他们终于爬上六楼时，我们都鼓起了热烈的掌声。“时间就是生命”这句话对于消防士兵来说更有真实的意义。

通过这次参观，我对消防士兵的生活和工作有了一定的了解，他们为保护国家财产和人民的生命做出了很大的贡献。我也一定也要好好学习，将来为祖国和人民做些有意义的事情。

今天是我第二次去自贡恐龙博物馆。

博物馆分为三个部分：室内、龙山和球幕电影。

室内以展示恐龙骨骼为主。一部分是对恐龙身体结构的还原，能让我们真切地感受到恐龙的庞大。另外部分是被围栏圈起来的，这些都是被发现后，国家为了避免发掘时候的破坏，统一保护起来。

我觉得室内最好玩的还是拓印恐龙。一张A4那么大的白纸是5元钱，铅笔免费，恐龙图案是固定在一个台子上的，凹进去，把纸蒙在上面，用铅笔把白纸涂黑，就显现出图案。我拓的是盗蛋龙。

360°球幕电影非常刺激，有从悬崖上直接冲下去的，有从高处向下穿过木板长桥的，还有恐龙张开大嘴，像似要吃了我们。妈妈看完后出来，一个劲儿地打嗝，不知道是不是吓的。

龙山上有很多种类的恐龙，风景很好。

虽然我是第二次来这个恐龙博物馆，但是我还是玩得非常开心。