参观文字博物馆观后感【精品20篇】

今天，妈妈带我来到青岛市博物馆，在青岛新闻网学生记者团的老师带领下参观瓷器馆。

进入博物馆，首先看到的是各种各样的奇石和石雕。在正门大厅内，矗立着两尊石佛像。听记者团的老师说，这两尊石佛像距今已有1500余年的历史，佛像身高一丈八尺，重约30吨，俗称‘丈八佛’，这两尊石佛像最早安放在山东临淄县龙泉寺内，1928年7月对佛像垂涎已久的日本人欲将其劫走，适逢发生济南‘五.三’惨案，中国人民反日斗争日渐高涨，日本侵略者未能得逞，这批珍贵文物才免遭劫难。后来放在青岛博物馆，成为了青岛博物馆的镇馆之宝。

记者团的老师带领我们来到瓷器展馆，看着展柜里各种各样的瓷器真是琳琅满目、美不胜收。老师问我们：“你们谁知道什么样的瓷器价值很高”？有人说“因为好看”我回答说：“因为年代久远”。老师说：“是因为完整无损。因为瓷器烧制出来的时候，有的表面裂纹，有的缺了什么，很少有完整没有损伤的瓷器”。“那有谁知道瓷器最早出现在什么时候”？老师又问。我回答说：“在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了最早的瓷器”。老师说我回答正确，还表扬我了呢！

我们一边看一边认真听着老师给我们讲解瓷器知识。走到一个有泥捏人的展柜面前，上面的人都在做着不同的事情。我正在猜想‘这些人在做什么呢’？老师说：“他们在烧瓷器。瓷器是先由瓷土捏制成型，然后放进1200度至1300度的高温烧制成。由于瓷器大小、花纹、颜色等不同，所以需要烧制的温度也会不一样，而瓷器的花纹是用笔画上去的。鱼，代表的是年年有余，呈现了百姓对美好生活的向往。梅、兰、竹、菊这四种花，分别代表了不同的人物和性格。千百年来，它们以其清雅淡泊的品质，被世人称为四君子，成为一种人格品性的文化象征，表达了古人对时间秩序和对生命意义的感悟”。

听完老师的讲解，我懂得了博物馆的历史价值和意义，它帮我们补充学习了历史文化知识，除了课堂、书城之外，博物馆就是另一个让我们学习知识和增长见识的好地方。我为我们青岛有这样一个文化丰富的博物馆感到自豪！

[参观青岛博物馆作文

星期五下午，天空中飘着点点细雨，天也凉丝丝的，但我们的内心却是火热的，因为去参观牛奶厂的日子到了。我们排着整整齐齐的队伍到了红梅牛奶加工厂。走进工厂，我们先来到二楼的会议厅。哇!每一张桌子上都摆放着一瓶草莓酸奶，我坐下来打开酸奶，一股清甜的味道扑面而来，真香啊!我迫不及待地深吸一大口酸奶，香甜的奶味沁人心脾，实在是人间美味。

一位解说员带着我们走进了冰冷而又神秘的牛奶加工车间。一片足有30厘米的挡鼠板出现在我的眼前。我大步向前跨去。一架架闪着银光的机器映入我的眼帘。“哇哇，不可思议啊!这么大的机器是干嘛的啊，难道是要把牛奶装进去吗?”大家七嘴八舌的讨论着。讲解员微笑着说：“这个是用来过滤牛奶的，每一袋牛奶到达用户的手中的时候，都会经过过滤杀菌的步骤。”我死死的盯着两个大桶，心里暗暗地想：原来牛奶不是从牛身上挤好了就可以品尝的，还要经过如此繁多的加工过程，一袋小小的牛奶竟有这么多学问啊!我沿着石阶继续向前走去，看到一袋袋留一余温的牛奶从机器的“肚子”里掉了出来，“走向”了冷冻室。迎着我们疑惑的眼神，解说员告诉我们：“这里是专门生产巴氏牛奶的，因为巴氏牛奶和别的牛奶生产需求不同，它要80到85摄氏度来杀菌，而其它牛奶则不需要，所以要把它们分开来放。”原来如此!我吧眼睛贴在玻璃板上，想把这里的一切都看在眼里，记在心里。顺着曲折的通道，我们慢慢的向前走去。只见一堆堆深蓝色的筐子一个一个叠在一起，足足有四，五米高。“咦，这些筐子有什么用啊?不会是当摆设的吧?”疑问声此起彼伏。“它们都是用来装瓶装酸奶的。”哦，我们恍然大悟。今天，我学会了关于牛奶的知识，尝到了甜美的酸奶，观察了乳制品的生产过程。每一个工人为了我们喝上一口牛奶，付出了许多的心血，每一瓶酸奶都蕴含着工人们的智慧结晶呀!

201x年11月28日，在党支部成员带领下怀着格外激动的心情参观了素有“古都明珠，华夏宝库”的陕西省历史博物馆。参观历时三个多小时，徘徊于历史的长廊中，感受着几千年来先祖先辈们创造的中华文明．我有一种发自内心的自豪感，其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，不如馆内，馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物非常丰富。形成了陕xx特的历史文化风貌。陕西历史博物馆馆藏文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

史前时期，陕西境内就有古人类活动，从旧石器时期、新石器时期、母系氏族社会、父系氏族社会，我们的祖先在这片肥沃的土地上繁衍生息，经过漫长的岁月，逐步告别了蒙昧，创造了辉煌灿烂的文明。这里有蓝田猿人、大荔人、半坡人、华人公认的中华始祖轩辕黄帝......史前人类为了生存，适应自然、同时又坚韧不拔的改造自然，渐渐的在满足生存所需的同时，还创造着艺术，艺术的创作和想象又反作用于人类的思想意识，使文明螺旋上升，向更高层次进发。这样的文明曙光却是以亿万年来计算的！面对祖先，我们除了敬畏还有什么！实用与艺术完美的结合，同时也萌生了早期的科学，怀着崇敬的心情继续欣赏古人的杰作，毕加索比之那些在陶器上作画的原始人类艺术家的出色作品当会自愧弗如！有史以来各个历史时期最伟大的陶瓷工匠面对老祖先在陶瓷造型艺术上的杰出成就，岂不汗颜？我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让世人惊叹。

三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，形成了陕xx特的历史文化风貌，省历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。为我们五千年的文明感到自豪。中国人不应该怕暂时的落后，自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会，此时不进，更待何时？所以，我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪，也更激起我要为我们的祖国而努力学习。

历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。

未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！

[历史博物馆观后感600字

朋友，你养过蚕吗?你知道蚕茧怎样变成丝吗?你知道丝怎样变成布吗?丝绸博物馆可以告诉你一切。上星期四，我们就去参观了丝绸博物馆。

首先，是序厅。我们看到了一块大石板上的四个字：“蚕”、“桑”、“丝”、“绸”。随后，我们跟着讲解员来到了一位妇女的雕像前，从讲解员嘴里我们知道了这位女人的名字是“嫘祖”，是蚕丝创始者。“嫘祖”旁边，是丝绸年表，上面画了从远古时代到现代的丝绸技术演变过程。

然后，是丝绸之路连廊。它通过大型古代丝绸之路地图和丝路出土的汉唐织物珍品的展示，再现了著名的草原陆路丝路、海上丝路的具体走向。

接着，我们到了蚕桑厅。这个展厅讲述了蚕的各种资料和蚕茧如何变成丝。我们班有几个同学兴致勃勃地跑过去亲自试了试，把蚕茧变成了丝。

之后，我们又来到了织造坊。展厅主要展示了把丝变成布的过程和把布变得更有光泽的做法。

最后，我们参观了丝绸一条街。里面展示了古代贩卖丝绸物品的地方，以及一些织物珍品的展示，还有古代收钱的地方“钱荘”。

参观这么快就结束了，我还真的有点舍不得呢。

今天我们来到了安徽博物馆，它让我想到了那波澜壮阔的时代画卷。我满怀着兴奋来到了这宏伟的博物馆。文物，代表着能工巧匠的心血和才智；文物，代表着那古代人民的风采；文物，代表着国家悠久的历史。是她，让我明白了我们家乡的历史。

纵然它们身上长满了铜绿，但却丝毫无法掩饰着它们身上磅礴大气的气势。看到了它们，让我的心头猛得一颤，让我充满了敬畏之情。我们共游览了安徽文房四宝、安徽文明史陈列、江淮撷珍、徽州古建筑。这些都给了我极大的震撼。

安徽文明史陈列反映了安徽文明发展的脉络，而这些古文物反映了中国古代各个时期的历史，它们也代表着古代文化的优良传统。《安徽文化史》陈列由“青铜礼乐夷楚华章”、“运河通达清名流芳”、“中都基业天下徽商”等几部分组合而成。形成了安徽那源远流长的历史画卷。

它，让我明白了那些能工巧匠的技艺高超。但是即使再高超的技艺也没有很好的流传下来。它，让我看到了内在的精髓，让我感受到了它那磅礴的气势。仿佛我是在面对面对古代君王一般。它，代表着我们安徽的文化底蕴。

通过参观，领悟一个个历史故事，我感到扑朔迷离，听的津津有味。这些文物，是勇敢的文博工作者经历了千辛万苦才使得这些文物安然的摆放在博物馆里。她们是伟大的英雄，为了国宝不遭破坏，经受了多少委屈与磨难，但是，她们却没有丝毫的抱怨，拿着微薄的工资，依然无私奉献。

每一件文物都记载着一个故事，我从它们身上看到沧桑的铜绿，但却丝毫掩饰不了君临天下的王者威严，凝结着些创作者心血的结晶。玉器，晶莹温润；书画，意境幽远；古剑，驰骋战场。当我离开博物馆时，我不禁感慨这是一个多么伟大的建筑，此行让我收获了太多。

位于汾河河畔的山西科技馆，终于开馆了，我早就想去参观了。今天，我和好朋友结伴在妈妈的陪同下，坐车来到了长风商务区，远远的就看见一个巨大球体被照在玻璃罩下面，走近一看原来是个地球模型，我一眼就认出了亚洲板块上的中国，这就是山西省科技馆。

我走进大厅一看，这里可真大呀！我都不知道先从哪里看起，每个地方我都充满了好奇，我仿佛感到了知识的大门正向我打开。整个科技馆一共有4层，负一层是数学展厅和特效影院，一层是宇宙与生命，里面主要有探究宇宙、黄土地——天上飞来的家园、生命的故事和人体的奥秘。二层讲的是机器与动力，并且还介绍了古代、第一次工业革命、第二次工业革命和第三次工业革命的机器和一个东西它是怎么动起来的。三层说了走向未来里面包含有交流、水——生命之源、碳循环。每一个展厅都有些视频和一些小游戏来介绍它们。

我们走进了一层，首先看到的就是关于宇宙的一些介绍，通过介绍我知道了我们的太阳是第三代恒星，也知道了太阳会慢慢变小到最后太阳就会消失。其实月球在之前是不存在的，它是地球被一个小行星撞击之后的碎片慢慢地合起来，就变成了月球，我们要好好感谢月球，是它帮我们的地球挡住其它小行星来装机我们的地球，可以说是保护了我们。

在第二层，我见到了以前的蒸汽机车和蒸汽大力士，并且还玩了滚球游戏，滚球游戏的长度可以围成一个大圆圈，滚球主要是运用一些机械原理，加上几个人的配合才能把球运送过去。

四点半到了，我们也得出去了，因为四点半就清场了，我恋恋不舍地走了出去，但是我们还有两层没有看，妈妈跟我说她改天还要领我来这玩，我兴奋极了。在回家的路上，我心想，科技馆里的东西真是太神奇啦！这次去参观。我不仅玩得开心还开阔了眼界，学到了许多科学知识，我也一定要好好学习，长大以后研究更多的科学知识。

郝胤喆

7月13日下午，我和小伙伴们一起参观了青岛市博物馆。天很热，但是完全阻挡不了我们一起参加活动的热情。

据解说员阿姨介绍，青岛博物馆新馆建于1997年，共有13个展厅。进入西区大厅，我们就看到两座石佛像。这是北魏时的石佛像，距今已有1500年历史，高6米，重约30吨，俗称丈八佛。这是我们博物馆的镇馆之宝，是我国保存的最完整的佛像。看到又高又大的佛像，我不禁为古代劳动人民的智慧感到了震惊。在现代机械化这么发达的今天，要雕出如此巨大、精美的佛像都非常的困难，何况是在落后的古代。跟随者解说员阿姨我们参观了馆内陈列的书法、陶瓷、玉器以及青岛的历史等等。

这次参观不仅是视觉上的大开眼界，更是精神上的富足充实。

今天是五一国际劳动节。风和日丽的上午，我们四（6）班家委会的爸爸妈妈们和克拉玛依市矿史博物馆的工作人员组织我们全班同学参观了克拉玛依市博物馆。

进馆后，一位专业的讲解员阿姨在一进门的大厅内对克拉玛依市博物馆向我们做了个简单的介绍：克拉玛依市博物馆又叫矿史陈列馆，位于城区准噶尔路22号，西临黑油山公园，它兴建于1982年，馆内有两个厅，它们是序言厅和英模厅。共有四个馆，分别展示的是我们油城的发展历史，有表现五十年代的“艰苦创业馆”，有表现六十年代“迎难而上馆”，有展示七十年代“夺油会战馆”和八十年代“改革腾飞馆”。整个博物馆一共展出了历史照片300多幅，实物130多件。

阿姨带我们一一参观了四个馆，用生动的语言描述了我们这座城市的发展。最令我震撼的是反映五十年代的“艰苦创业馆”。这里收藏了的一套早期石油工人所用的钻井工具和许多已经历经多年的衣物用品，还有一些和外地亲人联系的发黄的书信。听了阿姨的描述，我仿佛看到了从五湖四海来的石油工人，当他们发现了黑油山的“黄金”，他们兴奋不已。无论春夏还是秋冬，他们不惧严寒酷暑，奋战在戈壁沙漠中，用“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的豪情，终于在1955年10月29日打出的一号油井喷出了黑色的“黄金”！自此，克拉玛依这个共和国成立后的第一个大油田诞生了。经过几代人的努力，我的家乡成了闻名世界的石油之城。这是我的爷爷奶奶，还有爸爸妈妈几代石油人的艰苦奋斗、迎难而上的奋斗，才换来了克拉玛依“沙漠美人”、“塞上江南”的称号。

在众多资料中，留给我印象最深的是“夺油会战馆”里一组克拉玛依引水工程的历史图片，让我从中了解到是水给克拉玛依带来了巨大的变化。可以说克拉玛依河是我们城市的母亲河。尤其是九龙潭景区，它由高约8米的人工瀑布、瀑布下的巨潭和周围大面积的绿化林带、草坪组成，这里的奇特景观使它获得了国家4A级景区的美称，吸引了全国各地的众多游客。

通过这次参观，不仅让我了解到了克拉玛依的发展历史，感受到了石油工人可歌可泣的奋斗精神，更教育了我要学习老一辈石油人艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神，在今后的生活中一定要做到节约使用能源和水资源，为家乡建设添砖加瓦。

五月的一个周末，我随妈妈到西安旅游，有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。

上午，我和妈妈坐上了前往兵马俑博物馆的汽车。兵马俑博物馆位于西安以东的临撞县，距西安30多公里，它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光，不时引起车上人们的赞叹。关于兵马俑的发现还有一个传奇故事：在临潼的一个小山村，有一个闹旱灾，可是村里没有一人去挖井。有一户人十分老实，村里人就骗他去挖井。他信以为真，就拿着工具去了。他画了一个圈，就开始挖，挖到一定的深度，锄头像是被石头碰了一下，他就慢慢的挖，挖出来让他大吃一惊，就是现在世界上就八大奇迹——秦始皇兵马俑。他连忙去通知大家，大家来一看，都被吓跑了。都说是他把龙脉挖断了，要把他赶出村去。他在村里再也住不下去了，便拉了三车兵马俑去找文物部门。文物部门当场就奖励了他三十元钱（这在当时十分多了）。这位老人就是杨开颜爷爷，他现在已是73高龄了。

经过慢长的颠簸，汽车终于开到了博物馆门前。来这里参观游览的人可真多啊！男的、女的、老的、少的、中国人、外国人、一群群、一队队，摩肩接踵，络绎不绝……一进大门，迎面一座巨大的拱形建筑物首先映人我的眼帘。房子上方正中，“秦始皇兵马俑博物馆”九个金光闪闪的大字非常醒目。房子前边的广场上，两边是一排排的绿树，中间一个巨大的圆形花坛，百花盛开，芳香扑鼻。

我们先进了左边的第一陈列室。这里展出的是秦朝统一中国前后各种珍贵的历史资料和文物。

从第一展厅出来，沿着水泥雨道向前走，便来到巨大的拱形建筑物前，这就是兵马俑展览大厅。我和妈妈随着人流进人大厅，啊！眼前那么宏伟壮观的场景使我惊呆了。只见大厅里有一个巨大的土坑，长有200多米，宽有50多米，深有6米左右，里面全是各种各样出土的陶俑。

我紧跟着妈妈，手扶坑边的栏杆，边看、边问、边听。妈妈说，现在一共发现了三个俑坑，大约有8000多个俑人，已经出土的只有几百个。这些俑人中包括有将军俑、武士俑、车马俑、军史俑等等。他们的身份不同，装束不同，神态不同。我仔细观察，那些站在队伍最前面的一定是将军俑，他们一个个头戴金盔，身披铁甲。手握宝剑，威风凛凛。后面那些没有盔甲的，一个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑。看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我仿佛看到了那千军万马奔腾厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的搏斗声。我想，这么壮观的巨大工程，在科学技术还不发达的两千多年前，全靠工匠们的双手建造，这充分展示了我国古代劳动人民的智慧和才能。

从大厅出来，我们进人了右边的铜车展览室。这里陈列着铜车马。无论是车马，还是马夫，无不造型逼真，令人赞叹不已。

铜车马，它出土时全部成了碎片。考古学家用仪器测算了一下，精确数字是199块。铜车马有两辆，第一辆是高车，这是里高的意思为：站为高，出征时站着驾驶的就叫高车。而与它相对的是鞍车——卧为鞍，坐着就是鞍。高车和鞍车共有8匹马，每车各4匹，最右边头上有一个像铁棍一样的东西，那一匹马就叫做“头马”。马、车和人都是用青铜铸成的。马身小，但速度超快。驾马的鞍绳是用24根金、银铸成的细绳，一匹马上就有48根。两驾马车的装饰物的重量有一千多公斤。驾车人的身份地位也是不一般的，从腰上的腰牌就能看出。他们进京不用取下武器。而古时候，一般人进京就必须取下武器。从这两点就可想而知他们的身份和地位。他们的地位最小也是个立过头等战功的正将军呢。

下午，我怀着恋恋不舍的心情随妈妈乘车离开了兵马俑博物馆。一路上，我心潮澎湃，思绪万千。我想，我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族！

[兵马俑作文1000字

寒假，我和妈妈来到了鲁迅博物馆。它坐落在阜城门内，是鲁迅先生在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址，现为鲁迅博物馆。里面陈列了许多鲁迅有关的物品，包括他在绍兴童年时期房屋的模型。

馆中按时间顺序以手迹、照片、图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿，也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。

参观的时候，妈妈给我大概讲了讲百草园、三味书屋，讲了《呐喊》、《彷徨》。我对那个时期的历史有了初步的了解。我还对鲁迅先生在日本仙台时期留学的成绩单特别感兴趣。当时的鲁迅叫周树人，学号为39，平均成绩为丙，席次为68。当站在鲁迅先生的照片前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊

鲁迅先生1936年10月19日在上海病逝，享年55岁，他那短暂的一生却留给中外革命人士以刻骨铭心的记忆，给予中国革命事业以巨大的鼓舞。鲁迅将永远活在人民心中。

趁着放假，我和妈妈参观了国家博物馆，增长了知识，开拓了视野，更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆，我们先看到了一个叫古代中国的展厅，我对此很感兴趣，就怀着好奇心开始了参观。

我们最先看到的是旧石器时代，旧石器时代的工具很简陋，主要工具就是石头，用石头来打猎、防御，吃的是生肉，很容易生病，而且一生病就必死无疑，还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数，当时的生活条件真是太差了，人们可真可怜。到了新石器时代，人们的生活才有了改善，他们学会了耕田、种地，驯服动物作家禽，那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利，打起猎来也更容易，后来还做出了弓箭，他们还会用火来烤家禽吃。但是，为了获得更多的粮食、土地，人们组成了许多部落，并开始打仗，战争就是这样开始的。慢慢的，有些人的土地、粮食、家禽比别人多，有些人则一无所有，为了活下去，他们不得不为有钱人打工，却得到极少的报酬，穷人就成了奴隶，富人就成了地主，后来，有了政权，就有了朝代，就有了国家。

中国最早的朝代是夏，目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。后面就是商，商朝的青铜器做得很笨重，上面的飞翎也很小，商王武丁的妻子是妇好，妇好很能打仗，是个女将军，在妇好墓里，我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始，周王就给诸侯封地建国（诸侯国）。夏商周的时候就有了早期的青铜器，就代表我们用了冶炼的技术，一开始青铜器是用来当武器和日常用品的，但是，普通老百姓可用不了这些东西，只有贵族才能使用，到了周朝，普通老百姓也能用上青铜器了。

因为有了周朝的封地建国，许多诸侯国强大起来，开始争夺土地，春秋战国，大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候，秦国变得强大起来，灭了其他小国家，秦王就是秦始皇，秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字，为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争，最终刘邦获得胜利，建立了汉。

汉后面就是三国，魏灭了蜀国和吴国后，又被司马家族夺了皇位，唉，三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋，后面是南北朝和五代十国。

李世明打进京城，建立了唐朝，唐朝的时候，国家很繁荣,社会安定，老百姓的日子很好过，大家都安居乐业，唐朝的人都很胖，还讲究时尚，但是，没有可以永远统治全国的朝代，还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝，瓷器就到了高峰期，因为宋朝的瓷器很清秀，宋朝的瓷器做得很好，但是在抵御外敌方面上做得不怎么好，被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人，就是元军很能打仗，打到了欧洲，不过，再能打仗的朝代也有灭亡的时候，明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人，明朝时郑和七次下西洋，朱棣迁都北京、建造故宫，编了永乐大典，这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时，明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关，抵抗起义军，满人的首领皇太极压住了起义军后，顺便推翻明朝，自己当

皇帝，就是清朝。清朝的工艺品是很精细的，颜色很繁多，线条优美，十分好看。最后，民国推翻皇帝，共产党打败，解放了中国，一直到现在。

都说中华文化博大精深，中国历史源远流长。看完古代中国展厅，我觉得一个朝代再怎么繁荣，但总是有衰落的时候。朝代的更迭，物事的变迁，连缀成漫长的历史之河，在这历史长河里，出现了精美绝伦的艺术珍品，孕育了生死无畏的英雄豪杰，诞生了可歌可泣的历史故事，一直为人传颂，直到今天。

这次参观博物馆，让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化，收获颇深。

朱赫

今天我怀着好奇的心情参观了青岛博物馆。

我进到展馆里，了解到中国是世界文明古国之一，先民们从最初的劳动中就开始了工艺品的创造，他们利用天然的或加工合成的材料，制造出具有艺术性的生产和生活用品，这些作品凝聚着先祖们的辛勤劳作，蕴含着他们的审美思想和智慧，有着鲜明的民族特色，是中华民族优秀的文化遗产，他们如同一颗璀璨的瑰宝，在世界艺术宝库中闪耀着夺目的光华。祖先们开疆扩土，创造了无数的人间奇迹，取得了辉煌成就，他们崇尚礼仪，尊师重教，使得中国作为世界大国屹立在世界东方。

我感受特别深的是抗日战争时期，人民团结一心，浴血奋战，奋勇杀敌，保家卫国，无数革命先烈为了国家和人民的生命安全，献出了自己宝贵的生命，今天的幸福生活来之不易，我们要好好珍惜今天的幸福生活，作为一名小学生要努力学习，学好本领，长大报效国家。

今天我的收获很大，感触也很深。

今天，我们来到华侨博物院，这里的志愿者老师们，为我们上了一节令人感慨的历史课。

来到放满课桌的大堂内，我们坐下听这里的老师为我们简单介绍本次研学的主题--走出国门，还发了一张表格让我们写下自己要研究的课题。这次的主题是关于华工们走出国门前往异国他乡所经历的事情。我们拿上表格，去展厅寻找答案。

走进展厅，映入眼帘的是一件件陈列着的收藏品，它们大都关于封建时期的一些走出国门的中国人所用物品，展品多为珍贵器械。再往前走，便到了我们的中心主题--华工们出国所遭受的一切苦难。

地板上放置着一个个雕像。它们瘦骨嶙峋，表情中写满了忧伤与绝望，佝偻着背的他们蹲在地上，那落寞的身影中透露着无奈和疲倦。地上还有一张表格，记录了华工在国外的死亡率，一串串惊心动魄的数字让人不寒而栗，明明同样是普通人，他们却遭受着这般非人的待遇，何不让人心痛不已！一张纸华工们辛勤劳作的照片写满了他们在国外遭受的一切不公平待遇，平日里遭人白眼，辛苦干活却还得被人虐待，最后还是只能换来一点点“猪仔钱”。看完这些照片，我感慨万千，华工们啊，你们佝偻的背何时能够挺直？何时能回到祖国？何时才能逃离外国人的魔爪？我相信，到国力强盛的今天，你们能够再次投入祖国的怀抱，脸上洋溢着做一个中国人的骄傲。

有朋友告诉我新建成的广东省博物馆有新意，有特色，去那里可以感受到广东的历史、风土、民俗和文化，应该去看看。

这次来广州，好多次去海心沙，知道在花城广场东面的新建成的广东省博物馆外观像个宝盒，也经常看到好多人在排队参观，就是没有进去参观过。朋友的告知，激起了我的参观愿望。于是在参观了海心沙亚运公园后，我也排队参观了位于珠江新城花城广场东面的广东省博物馆。

广东省新博物馆展馆包括历史馆、自然馆、艺术馆3大部分和临展馆。我去的这一天人不太多，我是随着肇庆一群小学生排队领票进馆参观的。进馆后乘坐电梯上了四层，在解说员导引下依次参观了自然馆中的地质地貌、动植物、矿物、古生物等，这个展馆展示了广东的自然风貌和自然资源，反映了人类对自然美的孜孜追求，以强化人们的生态观念，提高环保意识。还参观了艺术馆里的“翰墨流芳———宋元绘画与历代书法精品展览”、“土火之艺———馆藏历代陶瓷展览”、“漆木精华———潮州木雕艺术展览”和“紫石凝英———历代端砚艺术展览”部分。

近2个多小时的参观下来，只是蜻蜓点水、走马观花班的观看，我是一路边听讲见边用数码相机左摄右拍，试图补充记忆。这里的内容有一些比较熟悉，感觉到最为震撼的是自然资源展厅的新颖展示方式。我们步入到展厅，往上看，一条条钢丝吊着一只只鲸鱼模型，蓝色的灯光照映着它们，似乎是1个奇异的海洋，许许多多的鱼在海洋看快乐地玩耍着。此时，我似乎也来到这美丽的海洋里遨游。再看下面，有两只高达十多米的巨大的恐龙化石，高大的身躯稳稳地立在那里，真是壮观!

而给我留下最深刻印象的，则是我所喜欢的祖国的中草药，即馆内“岭南本草——中草药馆”。该馆通过百余件各类标本，展示了作为全国中医药材主产区之一的广东所拥有的岭南道地药材和民间药材，使观众初步了解何首乌、巴戟、沉香、春砂仁、广陈皮、广佛手、广藿香、穿心莲和化州橘红等独具特色的“南药”，并通过广东医事、百草堂等场景使观众了解广东独特的中医药文化，以及广东中药老字号企业文化，反映了与百姓生活息息相关的博大精深的中医药文化。

由于去的时间太晚，临近闭馆时间，我没能参观历史馆。据说历史馆立足于“从世界看广东，从广东看世界”的历史视野和文化广角，用丰富的物证和文献重点展示广东3大民系、海上贸易历史、广东华侨史和近代史。展现了广东对中华文化的独特的贡献和创造智慧。以后我会再去参观，补上这一课。

今天妈妈带我去参观了上海博物馆。我远远的就看到外型像个大鼎的博物馆，我们通过安检后很快进入馆内，站在馆中央抬头看了一圈，这四层楼的博物馆给我的感觉就是神秘。

我们首先来到顶楼的中国历代货币馆。我了解到中国最早是用贝壳当货币的，那时的人们称它为贝币在夏代末年，它被当作交换的媒介。商代时慢慢地用了齿贝，而当时真正的贝很少，又有很多的仿制贝，有石贝、蚌贝、骨贝、铜贝等。五个贝穿一串，二串为一朋，二十个朋在当时就可以买一个奴隶，而五十个朋就可以买一匹好马。我们现在很多的字也都和贝有关，如：财、赏、赐、贵、责、则等。之后，贝币变成了称量的货币，它们是一小块，一小块通过每一块的大小来决定这一块的价值。随着时间慢慢的向前推进，出现了各种形状和不同大小的铸币，有后来出现了刀币，接着是圆币，最后到了我们现在用的纸币。在该馆中还有不同国家的不同时期的货币。

接着我们来到了旁边的中国明清家具馆，看到了明清时期很多雕刻精美的各式家具。从家具馆出来我们又到了中国古代玉器馆，看到了远古时期的各种玉器，有的得上面雕刻着精美的图文，有的加工成各种动物的形状，给人诸多想象。我们又来到了中国少数民族工艺馆，我看到了我们祖国五十六个民族不同的服饰及配件，以及一些生活用品和一些奇形怪状的面具。参观完了顶楼，我们到了下一层。这一层主要是一些大师的书画，让我想到了自己写的字，真像人们比喻的那样一个在天上一个在地上一样。我当时就暗暗下决心好好练字。二楼是以陶瓷为主的，有距今约4950年的崧泽文化—黑陶镂空双层壶、商代的青釉弦纹尊宋代五大名窑的陶器、一直到乾隆时期制作更佳精细、色彩更加鲜亮的景德镇的陶瓷，还有我最喜欢的青花瓷，我还拍了好多青花瓷的照片。

最后我们来到了一楼，听说这里有这个博物馆的镇馆之宝是西周孝王时铸造的“大克鼎”。它高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤。此鼎口部微敛，方唇宽沿，大立耳，腹略鼓，腹壁厚实。蹄足形制宏伟，口沿下饰有三组变形兽面纹，间隔以六条道棱脊，腹部饰有粗宽条环带纹，口部和足上部饰兽面纹。腹内壁铸有长篇铭文，共28行，计290字。铭文字体特大，字迹端庄质朴，笔划均匀遒劲。此鼎出色地综合了当时图案与雕刻艺术的成就。我站在大鼎前边看边想：不愧为是镇馆之宝，也为我们祖先的铸造工艺而折服。我们还在自愿者的解说下，学会看青铜器上龙图和凤图等等。在中国古代雕塑馆里，我看到了许许多多雕刻的惟妙惟肖的菩萨石像，又点遗憾的是有些菩萨石像的一部分没有了，真是有些美中不足。

一天的参观结束了，我依依不舍的跟着妈妈离开了博物馆。这次的参观之行让我受益匪浅，初步见识了我国博大精深的文化，我想等我再大点，知识面再广点时再来参观，那时我肯定有更大的感悟。

[博物馆参观访谈游记作文

星期天，爸爸带我去江海博物馆游玩。

江海博物馆坐落在江海公园旁，四周被清澈的小河、葱绿的树林围绕，看起来很有几分古色古香的韵味。

取票进门，只见大厅宽敞明亮，干净整洁。我拉着爸爸的手走进大厅，展厅共分两层，爸爸当起了我的临时解说员，我们先沿着一楼展厅一直往前参观，这里有古代的各种文物，以及历史人物的介绍。爸爸边指边说，一一给我讲解。我左看右看，上看下看，对眼前的一切充满了好奇心。就这样，我和爸爸边走边看边交流，从古代的人物、事物介绍到近代社会的描述，再到现代文明的例举，我仿佛经历了一次穿越，初步了解了我的家乡海门的历史和发展壮大的过程。

来到了二楼，我被一幅有原始人生活的模型场景吸引住了，只见他们腰间围着树叶、光着双脚，有的在种田，有的用树枝做成的针缝树叶做衣服，还有的在水里摸鱼……哦！原来我们的祖先刚开始就是这样生活的呀！

不知不觉中，我和爸爸游览了一个半小时，我们依依不舍地走出了博物馆的大门，结束了今天的游玩。离开时，我忍不住又回头望着博物馆，心里想：下次我还要来！

在你的一生中，你看过戏吗？在你的一生中，要做自己快乐的事。河老师带我们走进了快乐。你的家乡中有戏剧吗？河老师带我们走进家乡盐城淮剧博物馆。

这是一个富有悠久文化历史色彩的地方。走进这里，犹如驾驶时间，让时间带我们认识它。

第一个展厅：历史沿革厅。从清代中期开始，流传至今。淮剧是人们喜欢的戏曲之一。想一想，你没听过淮剧，有什么想法？我一开始是想：一点也没意思。当我进入第一展厅的时候，我发现每一样东西都让我赞叹不已——特别是一个个小泥人。

第二展厅：艺术常识厅。各种动作浮现在你眼前，无非让你赞叹，还能有什么呢？而赞叹里又包含着什么呢？有让你惊讶、好奇、似懂非懂……

名人，有刘泳华、阿英、林杰……一目十行也要很长时间才能知道大概多少人。我特意了解了两位著名淮剧演员：1、筱文艳，1922年出生，上海淮剧团一级演员，代表作有：《白蛇传》、《党的女儿》……2009年被确定为国家级非物质文化遗产继承人。2、马秀英，1932年出生，江苏泰县人，上海淮剧团一级演员，代表作有《三女枪板》、《吴汉三杀》、《白蛇传》……

一个小小的淮剧博物馆，包含着悠久的历史文化……一次简单的室外课，让我的知识更加丰富、多彩。

粉墙黛瓦，清新雅洁；古色古香，江南情怀。在20xx年9月上午这个阳光明媚的日子里，来到了我仰慕已久的苏州博物馆。到苏州去看贝聿铭先生的封刀之作——苏州博物馆建筑，今天终于得以实现。

这时我的眼中：苏州博物馆苑如一个楚楚动人的江南女子，端庄而秀丽的欢迎我的到来。我再次想起了“大艺术书房”系列图书之《贝聿铭谈贝聿铭》主编肖关鸿先生所说，希腊缪斯之神走向我们：“走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落，艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分。缪斯也由女神变成了平民。”在苏州博物馆新馆设计之初，就如同装满传统文化经典的艳丽绣线，在承载现代科学文化信息的绣布里织出出了一幅“传统苏州”和“现代苏州”相融合的“双面绣”。在这个有着众多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世纪的新馆建筑，首先遇到的问题就是如何将现代与传统相融合。贝聿铭先生用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解决了这个问题。

在当代建筑设计领域中，贝聿铭先生是世界范围内最为公众熟知的建筑大师，是跻身于世界建筑师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术之一。

世界建筑大师贝聿铭先生，1917年4月26日出生于广州，祖辈是苏州望族，童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林渡过。20世纪30年代中期，贝聿铭先生远赴美国学习建筑。在几十年的建筑设计生涯中，贝聿铭先生在世界各地的建筑作品达70余项，获各类奖项50余次，1983年，他获得了被称为建筑界诺贝尔奖的“普利茨克奖”。他在美国设计许多博物馆、学院、商业中心、摩天大楼等，在加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、新加坡、伊朗、中国北京、香港等地设计过不少大型公共建筑。贝聿铭先生多梦想的执着追求和对自身的不断超越，使世界各地众多贝式建筑成为不朽的经典之作。

苏州博物馆新馆就是由时年己85岁高龄的贝聿铭先生与贝氏建筑事务所设计，投资3亿元人民币，于二00三年十一月奠基开工，2006年10月6日中秋佳节正式对外开放。苏州博物馆新馆开馆后，新华社等众多媒体评述为：“中而新、苏而新”，“不高不大不突出”是这座建筑的最大特点，它既在苏州古城以独特性、唯一性深深打上贝氏的烙印，又与周边传统民居浑然一体，成为中国建筑发展创新的一个里程碑。当我步入博物馆內庭院茶园紫藤园时，吸引我特别留意了园里西南方与东北方各种植一棵紫藤。贝聿铭先生将內庭院将內外空间串联，主庭院和若干小內庭院互相连接而又布局精巧，庭院內外的园艺，互相依托，自然融于建筑。听导赏介绍：紫藤园里的两棵紫藤，还嫁接着从文徵明当年手植的紫藤上修剪下来的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续。

我们只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。

在整个参观过程中，给我印象最深的还是苏博的屋顶的造型。光影趣味是物境与心境的交融。“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。阳光透过金属百叶照射入室内，在墙面上形成了会随时间发生变化的光影图案。情是中国传统美学的重要范畴之一。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。苏州博物馆之所以能让人感受到传统美学的魅力，就是因为设计师很好地创造出了丰富多样的空间气质，而光影就是让这些景与人们产生互动与共鸣的直接因素。可以这么说，光与影一直是空间设计的第四大造型元素，它能让室内室外环境展现出蓬勃的生命力。而在苏州博物馆，贝老先生再一次让光影成为了空间的主角。

在建筑的中庭，阳光让整个空间充满祥和与大气。可能是借鉴了传统“老虎天窗”的做法，中庭的顶部是由玻璃材料做成的采光井。阳光肆无忌惮地透过玻璃倾泻下来，并且随着时间的变化而不断地变换着投射角度。所以在不同的时刻，参差错落的墙面就会呈现出不同的视觉效果，有趣且丰富。同样，贝先生在处理小空间时，也一点不吝啬使用光影这一元素。三角形的二坡屋顶全部是由金属百叶和玻璃组成的，为了体现传统园林的特色，所有的金属百叶都被木质的贴面材料所包裹。阳光透过这些条状结构在墙面上形成了连续的光影图案，让原本单调的走廊顿时生机勃勃，饶有趣味。

苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

今天，我和爸爸妈妈一起去参观抗日战争纪念馆。一进门，就看见了墙上的红旗下印着：铭记历史 . 缅怀先烈 . 珍爱和平 . 开创未来这十六个大字。再往前走，我们来到了一张南京大屠杀的图片前，爸爸跟我说：“那是在一九三七年十二月三十一日，日军占领南京后，疯狂的屠杀平民长达四十多天，杀害了三十余万人。”我在心里想：我特别憎恨日本人，因为他们杀害了无数中国同胞。这一历史我们不能忘记。

而后又来到了第二展厅，这里是红色文化展览馆。这里主要收藏了毛主席从青年到老年各个时期的珍贵历史图片。在这里，有一段话让我记忆很深，“让我们将红色的记忆留存，回忆那逝去的时光，永远记住那个年代，带给我们今天美好的生活！”

然后，我们又参观了第三展厅和第四展厅，它们分别是古代民俗博物馆和历代钱币陈列馆。

通过这次参观，我体会到了革命先烈英勇斗争的伟大精神。他们在那样的生活条件下都能英勇斗争 . 保家卫国。而今天我们坐在这样明亮的教室里，一定要好 好学习，将来成为国家有用的人。

我们怀着激动的心情参观了齐齐哈尔市历史博物馆。博物馆的讲解员认真，仔细的讲解了从原始社会到解放中国的这段历史。让我们对这段历史又有了重新的了解，有了重新的认识。

博物馆里虽然有些文物是仿造的，但却非常逼真，甚至有些文物给人身临其境的感觉，让人体会一下当时的年代和人文景观。

同学们在听讲解员的讲解同时，也提出了一些他们不懂和不知道的问题，讲解员认真并且热心的为同学们解答了问题。

历史有时候是神秘的，神秘的让人无法相信。当我们看到一些小石头时，原始人类就用它来切割东西，这有时让我们质疑，但它确实是真的，也真正存在过的，那是我们的人类就很聪明。他们有时候想的办法连现在的我们也会想不出来。历史也是透明的，什麽事一看历史就知道。例如日本侵华战争，我们一看罪证便知是真事，日本那些右冀势力是否定不了的，因为历史在证明，历史不会欺骗我们。

这次活动很有意义，让我知道了一些以前不知道的事，也让我们的心灵受到了震撼，受到了洗礼。希望多有机会去参加博物馆，更多了解人类，了解革命烈士，了解历史。

博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为第一的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。

博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。

在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的水平，提出修改意见，完善陈列展览中有吸引力和感染力的方面，改进一些需要做的更合理的地方。这样做，能鼓励观众参与的意识，又能对陈列展览后的评审提供了参考。

另外，陈列展览在保护和弘扬文化遗产的同时，还要为民族与地区的文化特性提供保证，表现地方特色。首都博物馆毫无争议的要展示北京的历史。它的特点是具有北京的地方性、综合性。北京仅是现今的首都，也是举世闻名的历史文化名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。应注意突出北京历史上北方多民族融合、团结、交流的特色，突出帝王都城王者风范的历史和地域文化。表现出北京城独有的魅力。