关于人生的意义的议论文高中【汇集20篇】

小鸟选择了天空，拥有了飞翔;小草选择了土地，拥有了生机;溪流选择了大海，拥有了磅礴。——题记

有人曾将生命形象比喻成是一趟列车上的旅行，这一比喻实在令人折服。但在我看来，人生则更象一滴水。

随着哗哗的雨声，一个个小生命降临到人间雨停了，大地焕然一新，而那些小生命??水滴也渐渐苏醒，开始它们的旅程。初来乍到，这世间的一切都让这些小水滴感到新奇，但同时感到迷惘，它们还分不清对与错，好与坏。因此只能顺着溪流流动不知过了多久，小水滴渐渐有了自己的思想，因为在它们的道路上开始出现十字路口，这也就意味着它们要作出选择。在十字路口前，它们各自选择了不同的路。选择离开队伍走自己路的水滴，有的身陷泥潭，越陷越深，最终无法自拔;有的流入湖泊，一生微波不兴，碌碌无为;而那些始终向着大海奔腾而去的水滴，它们心里明白：只有选择了大海，才能拥有磅礴之势，唱出激昂有力的生命之歌。

我想将来有一天，这些水滴们一定能到达光辉的顶点。那么人的一生又何尝不是呢?

一个人从降临人间经历磨难到生老病死，不正象水滴一般吗?人在人生道路上总会面临抉择的时候，你选择一条好的路，前途一片辉煌，但是如果你不慎选错了，你就可能终身无所事事，甚至身败名裂。现在社会上这种例子很多，一些人因为吸毒而走上不归路，有的则因为谋财害命而荒废一生，这些问题的根本原因不就是在人生叉路口的选择吗?古人云：一失足成千古恨。

反过来说那些选择正路的人，虽说他们没有因为叉路的吸引而深陷泥潭之中，但正路上也满是艰难困苦，遍布着荆棘。然而正如大诗人李白所说的：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。只要运用你的智慧，就没有越不过的难关。正所谓没经历过风雨怎能见到彩虹，当人们越过人生旅途上的道道难关后，将会象水滴一样登上光辉的顶点，这时你会产生一种巨大的成就感，在一瞬间充满你的全身

后记：漫漫人生路，需要我们做出选择的太多太多，然而只需要慎重地做好每一次选择，我们将成为命运的主宰者。路漫漫其修远兮，愿大家一生走好!

人生就是一场棋，局里局外，黑白相间，有人看透全局，步步为营；而又有人窘迫交加，走投无路。举棋，落定，一场华丽的赛局便在这星星点点，简简疏疏中拉开帷幕。

棋逢绝境智者胜。内突外围，合兵夹击，以掎角之势包揽全局，这就是智者；沉稳自信，运筹帷幄，不言弃不落泪，看淡输赢的智者。

成为智者，你需有一颗沉稳平静的心。诸葛亮也是沉稳自信，端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，不费一兵一卒，击退司马懿的豹虎之师，投以敌手一个淡定从容的笑。危境中的安之若素，冗杂琐事中的不厌其烦，足以显示智者厚积薄发的风度。面对少好凌气的柳开，张景唯袖中藏一轴，金榜题名。面对俄国力士的铁拳，霍元甲冷静从容，纹丝不移。智者沉稳如冰壶清水。

智者懂得放长线，钓大鱼，深谋远虑，决胜千里之外，一举一动凌驾着骀荡的东风。

智者如庄子，以巨匏为船，大锷成荫，于落崖惊风，沧海霁月中选择了青山绿水，“吾将曳尾于途中”，道出了看破全局的高妙。人生如棋，智者敢于激流勇进，也懂得以退为进。

卡耐基和柯立芝教会我们如何成为懂退让的智者。在他的“肥皂水”哲学里，他们要取得你的利益，必先以一种退的方式处处为你着想。让你在温情脉脉的情绪中接受他人的意见，从而以退为击，以温柔的方式克胜敌人，谋取合乎情理的利益。这就是智者，懂得纷繁冗杂的局面中化被动为主动，化退让为前进。

人生如棋。一棋招来腥风血雨，一棋惹来夜雨阴沉，一棋点出雁落鸿惊，一棋引来白荻劲风。因此，智慧的人永不会缺乏的是如钢铁般坚硬的意志与决心，勇往直前。

智者同样懂得坚守阵地，筑基意念的堡垒。麦凯恩说过：“当你在旋转时，世界很大，而当你勇往直前时，世界很小。”在困难的巍巍高山前，要有“踏破铁鞋”的决心和“不破楼兰终不还”的傲骨，方可去领略“黄尘清水三山下，变更千年如走马”的美景。在智者的眼里，冰雪堵塞的黄河，飞雪垅断的太行山道只不过是又一项富有刺激的挑战。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，当然与朋友的结伴而行也不容忽视。

人生如棋，智者搏弈。日朗晴空，正照当头，品上一口甜酒，铺好棋盘于绿蘋枝头，开启一段智慧无穷的棋海之旅吧！

[人生如棋高中优秀作文

有时候，退出并不代表认输和妥协，相反，它是一种崇高的品质和美德。因为，在退出的过程中，闪耀着人生最美好最灿烂的光辉。

——题记

人们执着于自己的梦想，为了自己的梦想拼搏奋斗，朝着自己的目标努力。这样的执着令人追寻、神往。但如果太执着于某件根本不可能的事情，那便叫顽固了。佛家也有说，凡事不要太过执着，有时候放手也能使人内心清明。

将军的执着

有一位将军，打仗百战百胜，素有“常胜将军”之称。有一次，将军不小心掉下山崖，但却被山崖中的一棵小树给救了。有一个路人经过，将军向他求救。路人告诉他，只要肯放手掉下山崖，就能置之死地而后生了。将军很固执，不肯放手，路人便叹气摇头走了。不久，小树断了，将军掉了下去，下面是一个湖……

将军只要肯放手松开那棵看似救了他性命实质却是妨碍他的树，他就不用在悬崖上挂了那么久，可以很快逃生了。所以，太执着于自己不清楚的事，只会误了自己罢了。

对执着放手

妈妈在厨房洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：“你在干嘛?宝贝!”小孩回答说：“我要跳到月球上去!”你猜妈妈怎么说?她没有认为孩子在胡闹，教训他“

小孩子不要胡说”或者“赶快进来洗干净”之类的话，而是说：“好，别忘了回家哦!”后来，这个小孩成为了第一个登上月球的人，他就是阿姆斯特朗。

这位妈妈不为小孩什么都不懂，只会胡闹，我们应该及时纠正他们错误的思想观念所束缚，而是对孩子的美好想法循循善诱。小孩正是在母亲这种保护中将自己的梦想变成了现实。妈妈没有执着于束缚孩子的教育上，而是放手让孩子自由成长、快乐成长，这正是当代教育所欠缺的。

放弃执着——解脱

在一个四面环山的小山村里，有一个失去了双腿终身要坐在轮椅上的女孩。她生性孤僻，平常不与村里的人打交道。她只有两个好朋友，一男一女，她认为他们可以永远在一起。但有一天，两个好朋友说要到村外面去给她买最爱吃的枣泥云片糕，却一去不回。村里人都说他们出去寻梦了，永远不会再回来了。但她不相信，坚持要等他们回来。她每天都让人把她推到最高的山峰上，她要在那等他们回到村子里。日复一日地等着，终于有一天，人们在山下发现了她的。她面带笑容地走了。她解脱了，放弃了执着，她也就解脱了。

有一句老话：退一步，海阔天空。失恋者只要肯放弃对抛弃自己的恋人的执着，何至于把自己弄得失魂落魄，心灰意冷?赌徒只要肯放弃对侥幸心理的执着，何至于血本无归，倾家荡产?瘾君子只要肯放弃对海洛因的执着，何至于如行尸走肉，浑噩一生?贪赃妄法者只要肯放弃对一个“钱”字的执着，又何至于锒铛入狱，甚至于搭上卿卿性命?……

放弃对不可能的事情的执着，冷静下来重新思考一下，到底怎样的路才是自己最适合的呢?并不是所有的执着，坚持都是对的，退一步想想，会有更好的等着你。上帝让你关上大门的同时，会给你打开另一扇窗户的，不必执着于现状。放弃自己原本的执着，生活依然可以很美好!

这一代青年，坐享尖端科技的各类成果，受到“个体解放”的新思潮的冲击，人生观与老一辈人“为祖国的建设事业奉献出自己的青春”存在明显的差异，对自我实现的理解与诠释方式也异彩纷呈。

存在差异性与多样性并非坏事，但如何引导或自我引导，以正确认识人生的意义，形成健康的人生观，并进一步实现人生观的进阶，仍是一牵动社会文化根源的深层次问题。

自我实现是达成人生意义的根本内涵，被马洛斯提上人的需求层次塔顶端，超过了人的生理、安全及社会需求的“自我实现”，是指个体生命趋近或达成自己理想人格设定，实现人生具有终极意义的目标的过程。

“自我实现”取决于个人对自己理想人格的设定，因此境界有高低之分。

低境界的自我实现，盲目强调个人意志，过度呼吁人的个性解放，对社会及其他个体缺乏理解力与包容度，“秒辞”现象即为典例。遇到稍不如意之事便怀疑“找不到自我，发挥不了价值”，让我们不得不思考这样的“自我”是否过于自私；这样的“价值”，设定的基础与标准是否过于脆弱；这样的“人生意义”是否能令多年以后的自己感到无怨无悔，是否真的是一个个体生命存在于这个多元社会应该追求的意义。

同样的，也是发生在这一代青年身上。“丧文化”与“佛系文化”的盛行，让社会在关注青年群体心理健康的同时，对青年人生意义的追求投去了目光，这样的“丧”与“佛”，无非是个体意志受挫后所选择的消极心理状态。真正让我们心驰神往的人生意义，需要建立在更坚实的基础之上——让个体生命与他人和社会产生互动，并带去积极影响。

人生观的进阶，社会主义核心价值观早已给予了我们“爱国，敬业，诚信，友善”的指导。四川大学李校长的毕业致辞，强调“让他人更好，让社会更好”，并不贬低平凡，而是尊重平凡。这样的“入世”思想，不知为何被他人贴上了“平凡”“普通”的标签，被视为一种个性的几近泯灭，而愈发不受青年群体的青睐。但我要说，这样的奉献型自我实现，乃有所附丽的人生意义，如一代代“原子弹人”、“核导弹人”、做隐姓埋名人干惊天动地事的精神。不单单是在自己回首岁月之时，让自己不为虚度年华，碌碌无为而悔恨，更是具有跨时代精神力量，指引着后人探寻人生意义的道路。

人生意义的实现，除却个人意志的表达，会有更多元、更令人惊叹与敬佩的方式。

古有江南王钱镠道出“陌上花开，宜缓缓归宜。”细细咀嚼，才知人生的芳华大智皆蕴于斯。放下马鞭，缓下前行的车轮，回顾身后漫漫车辙，醉心于碧草黄花，这般才酿出一掬温醇人生。

人生恰如航行，在蔚蓝的王国里，如何更行更远，成为千古以来人们的长久思索。在我看来，讲究效率，在波澜不惊之时疾行向前是必须的。然而疾行不是目的，那途中的浩渺烟波，锦鳞游戈亦是温醇人生不可或缺的图景。

梦想如北斗高悬心空，烛照黯黯的人生，引领我们奔跑的方向。心执恒念，不困于浮名，不乱于功利，始终眉眼如初，感受沿途美丽与幸福，方为人生大道。

三毛游历撒哈拉，用步履丈量人生，记下见闻，珍藏内心感受，从不去想稿酬稿费，在过程中收获了与读者们心血相融的共鸣与情愫。倘若她仅仅为求效率高产稳产，急功近利，又如何领悟生活的本质，在文学史上留下自我独特的人生印迹？

然而，人生风暴来袭时，身陷困境，寂寂无名，依然执著地酝酿人生美酒，仍保持一颗宁静安然的心，不困于“效率”的魔咒平心静气趟过去，便更是难能可贵了。

歌者黄绮珊有着天籁般的歌声，却因种种人生困厄而不得施展，她不像那些讲究“效率”的歌手，一个月可以发多张专辑，她仅仅是持续地练习，在草地上，在蓝天下，不急不徐，沉浸在自己的歌声里，感受着追梦途中宁静充实的美丽。终究她的温润如玉的歌声被发现了，人生也酿出了醇然香气。

俗语道：“慢工出细活。”这果真是真知，过分追求效率，看似可以一夜间结出满树花果，惹人欣慕，然而，金絮其外，败絮其中，可能是它的实质。就如当下，许多一夜爆红的“男神”“女神”，活跃在大众视野，孰知没有学识与修养的底蕴衬托，这些闪烁的“金童玉女”早晚会泯然若尘土，反倒是那些心态平和的人们才更有机会持久地闪耀。

纵观古今大师，几乎所有人都赢在过程。蓄积铸炼、丰满充实的过程，才是完美结果精美品质的保证。正如酿酒，历久才弥香，如果追求快速高效，勾兑出来的只能是假酒了，所谓欲速则不达。

“上帝不看你的勋章、荣誉，他看你的伤痕。”巴斯德一言令人思索。过分追求效率，充其量只能快速获得镀金的勋章和一戳即破的浮名虚誉，这不是南辕北辙吗？人生需要累累伤痕的过程，需要伤痕下始终如一的英雄的心，那是搏击风暴过程的见证，是圣地亚哥老人一般勇敢的心。

长长的路，我们慢慢地走，我们需要的是温润醇厚的心境，而非一飞冲天的风火轮，它应是林清玄笔下的“从容”与“有情”，一如那岸边摇曳的菅芒花，缱绻成球。

心如静影沉璧，方可一日浮光跃金，人生亦如是，酿得百花成蜜，自有清芬温醇。

每个人来到地球上，在地球的时间总会有限制。就像奥特曼来到地球不能超过3分钟。我们呢？

还好些，有的人几十年，有的人一百多年。按一般情况来说，不出意外情况，可以活个六七十，七八十，八九十甚至一百多。这几十年的时间里，有什么事情可做？我们来到地球干吗呢？我们为什么而活？我们活着的意义是什么？

我认为：人们刚诞生的时候，只是会打猎，用天然火来吃饭。那时人们并不知道活着干吗？活着并没有意义。随着几十万年的变化，人们开始增多，出现了封建社会。到了近代，我们有了先进的高科技，但是人们那贪婪的心，争夺地盘，世界大战一次接一次。众多英雄接连死亡。

这时，我明白人生的意义：对社会、家庭等等的贡献，也就是人生的意义。

一、辩证分析，把握分寸，一分为二看问题

辩证唯物主义认为，看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足;在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。

在个性与集体的话题作文中，有同学这样写:追求个性与注重集体表面上似乎相互矛盾，实际上两者是密切相连，可以相促进的。集体需要有个性的创性与独特的魅力才能发扬壮大，个体要服从集体，时刻有团结意识，才能发挥众人拾柴火焰高的作用。

当然追求个性、崇尚英雄本身并没有错，但个性是要在共性的基础上建立的。也就是说要有团结协作的集体后再施展个性为好。这样就很好地分析了个性与集体的辩证关系。

用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。对立统一的思想是辩证唯物主义的核心，它准确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立统一观点分析问题，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

二、辨证地看问题，用发展的眼光看问题

辩证唯物主义认为，发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的，是互相联系、互相依存的，并且事物还可能会向相反的方向转化。因此，我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题，这就是辩证分析。

议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横掉阖，论述才能辩证有力。

对于素材扛起责任，做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠)，一位学生围绕责任写道:仰首瞻望，我看见一袭红裙的她，执着刚柔两面旗帜，便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血，但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华，还是不能掩盖她身上夺目的光彩，亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔，描绘了她独一无二的人生。对内，她始终以企业员工为生命线，努力提升员工的幸福感;对外，则扛起了服务社会的大旗，积极地投身公益，为社会减轻负担。

诚然，事物本身都存在对立的两个方面，董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵，同时兼顾柔之品性，辩证分析中明确了观点。

同是面对这则素材，一位学生则转换思路，就坚持与改变这个话题写道:

虽然她36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实，能够在36岁时重新选择和定位自己的人生，并且一直坚持，本身就需要种令人敬佩的勇气，人生不是一成不变的，在面对困境时，我们必须勇于改变自己但一味地改变，会让自己毫无方向，适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的，但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的，坚持了该坚持的，所以，她的人生很精彩

学会用发展的观点来分析问题，需要在思维方面有一定的深度和广度，需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵，这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。

三、用联系的观点辩证地看问题

辩证唯物主义认为，任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

如材料:有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看，发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实际，写一篇议论文。

析理提示，系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统整体中，要使局部受控于系统整体，同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼，只有组合起来，形成网，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消失，若与无数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

世界上的万事万物，都是相互联系、相互作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。善于由此及彼，由实到虚，发现试题材料与现实人生的联系，分析这种联系的科学性，避免一叶障目或仅就事论事的毛病、

What’s the purpose of life ? What are we seeking for in our short lives ? For privilege,for money ,or just for enjoyment ? It’s the problem that everyone wants to explore. As a matter of fact , everybody needs a proper purpose in order to struggle against life . A clear purpose not only guides us but also gives us hope and energy . When unknown challenges stop our steps toward the dream, our purpose will help us overcome the difficulties . Because of purpose and our efforts , we become useful for the world . Those who travel in life without direction sometimes turn confused and even lose their confidence . Considering the benefits of living a life of purpose , we seem to should establish our purpose as soon as possible . But we need to be careful to choose the purpose that will be suitable enough for ourselves .In my opinion ,the purpose of life must include two necessary aspects——Work and Love . Work is the basic purpose of our life . As a youngster,you are supposed to try your best to find the job which you love from the bottom of your heart. Then you may dedicate yourself to it with all your enthusiasm. Charles Moyers explains these :“Make sure the thing you’re living for is worth dying for . ”

On the other hand , only work is not enough to lead a life of purpose .Loving our families and taking care of friends are also indispensable parts in our life. When people really love their families ,they will surely find the purpose of life.In other words , our emotions can be surely content when we stay with our families and friends. One’s life without love is like the sky without sunshine. Work and Love play the most important two roles in the purpose for which we seek throughout our life . But other aspects such as devotion and learning knowledge also have an deep influence on our life . These things affect our behaviour and values more or less ,even though most of us can’t realize it clearly . As the saying goes :“When we do good , we feel good , and we are good.” Set the correct purpose of your life now , And you will make a difference to your life.

生命是什么呢?今天我从一位叔叔身上明白了：生命就是一种坚持，只有坚持，才会有更加美好的明天。

今天，我在公交车上看见了感人的一幕。我刚坐上车一会儿，便上来了一位没有双腿的叔叔，他引起了一车人的注意，只见他的腰上捆着一个木板，他双手拿着两个铁板，它应该是为了防止磨破那位叔叔的手。虽然叔叔只能用双手支撑着自己的身体，但他为了他的家人，还是坚强地面对生活。此时，我很感动，是啊，金无足赤，人无完人，只要你认真对待生命，它就会体现出与众不同的价值。

我们的生命只有一次，是宝贵的，是不可代替的，是不可轻视的。所以，我们就应该无比地珍惜生命，让有限的生命，发挥出最大的价值，不要虚度年华，无所作为。

过去的我们无法修改，但对于未来，我们可以自己把握 ——题记

每一个炎炎夏日，学校都会送走一批批的栋梁之才；每一个丰收的秋季，都会有新的血液注入，让学校永葆生机。

来年的夏季，我们也将坐在抉择的考场。

丰硕的成果来自后天的努力。当别人坐在教室里全神贯注地听老师讲课时，是不是还有人不以为意地坐在教室里发着呆？当别人目不转睛地盯着电脑屏幕用搜索引擎搜索着文学资料时，是不是还有人不以为意地坐在电脑前专心地玩着游戏？当别人坐在家里的书桌前写着老师布置的一堆堆模拟试卷时，是不是还有人不以为意地出入娱乐场所大肆玩耍？当别人频频步入办公室向老师提出一个个疑问时，是不是还有人因为做错事而在办公室接受批评？如此浑浑噩噩的生活着，晚年你会不会为当初玩耍嬉戏而遗憾终生呢？

当我们做错事时，长辈们都会语重心长地对我们说：“现在不努力学习，将来你会后悔的……”真是少壮不努力，老大徒伤悲啊！对于这些劝诫的话，我们总是摇摇头，一副不可一世的样子。当父母催促着我们去完成作业时，年幼无知的我们总是忙着自己的事，随意地对父母说：“明天写。”而我们却总是过着明日复明日的日子。

如今我们已经是高二的学生，明日还有多少？来年的丰收之际，我们已步入大学，又是崭新的开始，你是否会为当初没有努力，未进入自己理想的大学而感到后悔呢？

为了不让自己后悔，我们应该凭自己的实力和汗水，去赶织一匹完美的丝绸，去雕刻一座精美的雕塑，去描绘一幅雅致的图画……

时光如梭，人的一生何其短暂！因此我们应当跑完马拉松的全程，而不是中途放弃，这样才能在人生的最后一页画上一个完美的句号！

[高中优秀作文：在人生的道路上

人活着，为了什么呢?不同的人会有不同的答案。有一句话说得好“有一千个读者，就有一千个林黛玉。”人生正是如此。

在这个世界上，不可能有一模一样的人生，每个人都有自己的人生。生命是父母给予我们的，但人生是靠我们自己走出来的。

人生就像一场电影，有悲欢离合，有喜怒哀乐。人生与电影不同的，是人生是真实的。

人生就像一杯咖啡，有好有坏，但不论好与坏，都应仔细品尝，慢慢品味。

人生就像一场游戏，我们享受的是过程，回忆的是结果。

我们古代伟大诗人李白说“天生我材必有用。”

是啊，我们每个人都是构成社会的一份子，好于坏只是相对而论，虽然我们都在努力构建和谐社会，但那些不和谐因素能永远消失不存在吗?答案是不能，我们不能彻底的铲除坏人，只能尽最大的努力不让好人变坏，把坏人变得不坏，变成“有用之才。”

著名的法国画家毕加索说过“你就是太阳”

所谓太阳，高高地挂在天上，他发射出柔和的光芒普照着大地，使万物得以生长、生存。他毫不吝啬给予人们所需要的生存之光。

而我们人类呢?难道我们就不能做太阳吗?我们也能像太阳一样照耀别人，不过我们照射的不是人的身体，而是心灵，我们可以进我们的所能去帮助别人，有时一句祝福的话，一个真实的微笑都像太阳一样温暖着别人的心，即使不这样，我们也可以给自己一些鼓励，一个微笑。可以做自己的太阳。

人生，是美妙的，是美好的，可以是一杯清澈的白开水，也可以是一碗美味的参汤，前者清凉解渴，后者回味无穷。

我，一个普普通通的学生。

在同伴眼里，我是一个“混世魔王”——天不怕，地不怕！其实我也有害怕的时候。在蟑螂跑到我脚上时，我会害怕；在下雨天打雷时，我会害怕；在一个人呆在家里时，我会害怕；在做噩梦时，我也会害怕……不管怎样，我，只是一个普普通通的人。别人害怕的东西我会害怕，别人不害怕的东西，我更会怕。

在老师眼里，我是一个顽逆的学生。我没有别人一般沉稳的自控力；我也没有别人一般优秀的学习成绩……我只是一个上课爱讲小话、影响他人的不听话的‘坏’孩子。不过我可以改正，我可以成为老师心目中的好学生的、我可以上课不讲小话的、不影响他人的学习的……别人能做到的东西我要做到，别人不能做到的东西，我更要竭尽全力地做到。

在父母眼里，我是一个：长不大、爱玩耍、顽皮、不听话、不爱学习、爱胡闹、爱睡懒觉、爱吃零食不吃饭……的家伙！但在他们眼里，我又是一个典型的乖乖女；一个到哪哪儿就有笑声的开心果；一个天真无邪的“小叫花子”；又是一个所谓的“木瓜脑袋”，有时候他们说恨不得把我吃了……我便若无其事地将手臂伸到他们的嘴前，说了一句几乎使他们‘暴跳如雷’的话：“咬吧！”

在家里，我虽然顽皮，但也有听话的时候。平时在家闲着的时候，我会帮妈妈扫地、拖地；在妈妈上班回家很累的时候，我会帮妈妈做一顿丰盛的晚餐，供她享用，以至缓解她工作的辛苦和劳累；在妈妈家务活太多而做不过来的时候，我会尽我所能地去帮助她，帮她分担一点。使她不再那么疲惫不堪；让她脸上的皱纹减少一点；让她变得更加漂亮一点；让她比别人更加年轻一点；让她更加开心一点、更加快乐一点……让他的生活中，开心多一点，忧愁少一点……让她认为：别人家的孩子孝顺父母、体谅父母，我自己的孩子更加孝顺父母、体谅父母，就算别人家的孩子都不体谅父母，我自己的孩子还是很体谅父母。——这是我们做儿女的职责。

我就是我，一个普普通通的我；一个会害怕一切的我；一个一定会改正错误的我；一个一定会孝顺父母、体谅父母的我。我是21世纪的少年；我是90后……我将以我最好的状态，来完成一个个对于90后少年来说的光荣使命。

动物是人类的朋友，我们应该保护它，并不是要伤害它，我们拥有了这个世界，为什么不能让动物们和我们人类一起共同生存在这个世界上？

世界上已有很多的动物已经灭绝于我们人类之手，旅鸽就是其中之一：终年无忧无虑的生活在北美大陆上，每到迁徙的季节，它们成千上万遮天蔽日。当欧洲人刚踏上北美大陆时，这里有50多亿只旅鸽。可是欧洲人来到这里之后，由于旅鸽肉味鲜美，开始遭到他们大规模的围猎。从此，旅鸽也就一步步走向了灭绝。当时鸽肉在市场上轻易买到，密执安州一个季节里就捕获了750万只旅鸽。曾经，一个俱乐部一周就杀了5万只旅鸽，有人一天便杀了500只。他们把这些罪恶一一记录下来——那是他们比赛的成绩。甚至有人想出这样的方法——把一只旅鸽的眼睛缝上，绑在树枝上，张开罗网。它的同伴们闻讯赶来，于是一一落网。有时候，一次就能捉到上千只。这个方法一定传播得很广 。就这样，在不到100年的时间里，旅鸽从几十亿猛减到濒临灭绝。

旅鸽： 1900年野生灭绝；1914年在美国华盛顿国家博物馆的展厅里，有一只旅鸽站在一根树枝上，长长的嘴，尖尖的尾巴，展翅欲飞。但它永远告别了蓝天自云。它再也不能动，不能叫，不能吃东西了。这是世界上最后一只旅鸽，而且是一只标本。那双木然的眼睛，怅望着这个世纪的人们，是怎样的捕杀它的同类，是怎么剥它的皮抽它的筋剜它的肉的。

如果我们人类再不制止，生态就会不平衡，世界的资源就循环，我们人类也会灭绝。

虽然有些动物会伤害我们人类，但那是我们人类破坏了它们的生存环境和食物才导致的。只要我们保护环境、保护动物，让动物和我们一起生活在这个美丽的家园----地球，那我们的生活不就更美好。

让我们和动物一起这个美丽的家园吧！

人的一生可能是绚丽多彩，也可能是平平淡淡。关键是在于你怎样把握，怎样利用。

要想让你的一生过得充实有力，就要活出质量，活出人生的价值。18课《跨越百年的美丽》，文中的居里夫人，她的一生就活出了意义，活出了价值。她的努力与付出使物理学进入了一个新的时代，同时也让人们永远地记住了她的名字，永远地记住了居里夫人跨越百年的美丽。()从她身上，我也明白了：人生的意义与价值，并不是金钱和地位就能代替的，重要的是精神。

居里夫人是个坚定、刚毅、顽强，有远大，执着的追求的人。其实，这也是他成功的根本，和她人生意义所在。然而，现在的人却很少有他这种高贵的品质。

有人说过：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是好好活。如果你是一个留意细节的人，你就会发现：意义就在我们身边。比如，主动将地上的垃圾捡起来扔进垃圾箱里，这就是意义；看见别人有困难去帮助他们，这也是意义；听从家长和老师的教导，做一个优秀的学生，这更是意义。在生活中，像这样值得我们去做的事情有很多。别看事情小，不是有这样一句话吗？勿以善小而不为，勿以恶小而为之。相同的道理，只要你每天多做一件这样的小事，就说明你在进步，你的人生是有意义的。

同学们，虽然我们做不到像居里夫人那样成功，那样完美，可是我相信，有努力就有可能，我们也会让自己的人生过的充实有意义。为了这样一个共同的目标，让我们一起努力吧！

“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。

站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到，但是为什么就是做不到，那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么，是在困难面前畏缩不前，还是迎难而上。这非常的重要，可以说是决定我们的关键。

每个人都有自己的高处，可能有的是金钱；有的是地位；有的是成就；但这是不重要的，因为每个人追求的不一样，所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的，只有努力拼搏的人，才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到，那么每个人都会实现自己追求的高处，也不会有人努力的拼搏了，所以说：一分耕耘一分收获，你付出多少就会得到多少，不要妄想着不努力就会站在人生的高处，人生是靠自己拼出来的。

可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处，但你们不知道，他们也有过困惑、痛苦和潦倒，但是他们都挺过来了，一直坚持自己的理想，通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处，可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们，当他们死后人们才发现他们的贡献，所以伟人们也不容易，也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了，赶紧回到现实，只有一步一个脚印的走过来，才有可能站在人生的高处。

“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟，因为他们根本不回去拼搏，只活在幻想中，所以根本不会又高处，当你一直不懈的努力的话，未来的哪一天你会领悟这句话的道理，到时候你会发现，你其实以经站在了人生的高处！

刚看完一篇文章，平静的心灵泛起一点小波浪。突然想起“人生”这个早已厌烦的词语来，好似对它有了新的感悟。

我所悟的人生当然不是指人一生所经历的事，而是指人生的意义，一个人对人生所追求的目标。

关于人生的意义有很多说法充斥在我们周围让我们从原来的生疏转到了现在的厌烦，似乎所有人给人生的定义都不符合我们的需要。但在我们身边有80%的人都没朝着自己的目标前进，甚至没有目标，只是盲目的接受着别人所施加的事，或做一些不喜欢做而不得不做的事。这样的人往往难以敬业乐业更难

成就一凡事业取得成功。

其实这种现象不仅存在于我们身边，全世界都是这样。例如美国的着名学府哈哈佛大学有很多学生都未确立自己的目标。我看到一则材料，说某年哈佛的毕业生临出校门的时候，校方为此做了一个有关人生目标的调查，结果是27%的人完全没有目标，60%的人目标模糊，10%的人有近期目标，只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了，那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力，成了社会的精英，而其余的人成就要相差很多。

也许是父母、长辈乃至关心我们的人，都希望我们长大后有所成就，所以我们从小就被灌注过人生意义的答案，上学后每仪次成长也都伴着老师对这种答案的补充，但是有多少孩子把这种外在的框架当成了自己的标杆，并为之下定了奋斗终生的决心?如果它不曾进入你的心灵，不曾根深蒂固于你的心理结构，它就永远是身外之物。作文

人生是强加不来的，尽管别人的定义多么正确多么完美，但它却成了你思想的拦河坝，这也许就是你所不喜欢不希望做。人生的意义是需要自己加的，人生的目标是需要自己树立的。既然如此人生本是没有意义的，你要为之确立一个属于自己的意义，确认一个自己喜欢的目标。你要做你自己!

进入清华继续教育学院学习的最大感触是震撼，震撼于清华的严谨工作作风、孜孜不倦的学习精神，震撼于清华专家教授们的精彩、打动人心的一次次演讲培训，震撼于教师转换为学员后大家的团结友爱积极向上。慢慢融于清华的学习之风后，这种“自强不息、厚德载物”的精神也感染了我，感动了我。

在听了各种角度的培训：有人生意义、习惯养成的培训到心理培训，军事形势学习，最新信息技术的了解……在这些培训之中，在这些学习之后，我不禁静下心后思考自己今后的人生之路，感触到每个人生存的意义是工作和人性之爱，当一个人意识到他自己的存在是无可取代时，当一个人意识到他需要承受来自他人的关爱时，当一个人意识到他需要完成未竟的事业时，他就会知道生命的意义不只是幸福。周士渊老先生的故事是奇迹，生命的奇迹，习惯的奇迹，积极心理学的奇迹。他具备了快乐之心、善良之心，他把善待自己和善待别人培养成为习惯，当这种习惯养成后，那快乐之心和善良之心就自然长成了，随之而来的就是水到渠成的幸福。但是你认真研读他的书，细细琢磨他讲的事，你就会发现他的人生意义绝不只是追求幸福，他把自己养成的众多习惯都和盘托出教给每个肯于去学习，肯于去尝试，肯于去坚持的人，他教会大家进行人生规划和职业规划，他用自己的人生经历告诉大家习惯是通往幸福的最佳捷径，他把积极地心理学思想和方法用习惯配方来实现，达到了从知道到做到的飞跃。

具有追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人的幸福水平和生活满意程度，并促进身心健康，提高恢复力，提升自尊，减少忧郁，然而那些一味追求幸福的人反而会感到不幸福，看来对幸福的过度追求反而阻挠了幸福的降临。在幸福的生活中“得到”更多，而在充满意义的生活中“给予”更多。所以不追求生命的意义而只追求幸福的生活，那种这个人的各种欲望和需求总是能轻易满足而总是逃避困难和负担。

那些一味追求幸福的人正在忙不迭地满足自己无穷无尽的欲望之时，那些追求生命意义的人早已超越了自我。那些追求更高生命意义的人更愿意伸出双手去帮助那些有需要的人。追求幸福并不能将人从动物中区分出来，人的独特之处，就在于其对意义的追求，许多奉献自己帮助他人，为了集体利益牺牲自己而获得生命意义。追求有意义的生活就是用你的全部力量和才能去服务一个超越自己的东西，在生活工作中去主动追求生命的意义，用自己的幸福作为代价，将自己投入一项高于自我的事业。

作为人类我们要关心他人，并对他人有所贡献，这会给我们的生命带来意义，却不一定会使我们感到幸福。生命的意义不仅超越自我，更会超越时空。生命的意义是具有持久性的，它连接着过去、现在和未来，它与一段充满意义而并不幸福的生活相联系。可能注重当下的人会活的更幸福，更多地考虑过去和未来的人会感受更多的痛苦，然而做出更多的奋斗，享有更低的幸福感，可以让人活得更有意义。那些有明确奋斗目标，追求生命意义的人会把满足生活的标准定得更高，即使在当下他们比那些没有奋斗目标的人感到不幸的多，但是生命有着它的意义，所经历的痛苦也是一定有意义的！要追寻生命的意义就要把私利放在一边多给予少索取。

在进行清华培训学习后，我重新思考了自己的生命意义，我想自己要转变，我要从追求幸福的人转变为追求生命意义的人。在给予他人时享受到的愉悦比自身的幸福更加快乐！

[人生的意义不只是幸福作文500字

有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

就像郭老师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”现在，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!

朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。生，我所欲也，义，我所欲也，然二者不可兼得，故舍生而取义者也。”

在大与小的利益之间，几乎所有人都取大而舍小。古代这种风格并不少见，舍生取义之人比比皆是。但是，到了近代，科技发展起来，而精神却落后了。

抗日战争时期，在国家与机子的生命之间，就连那些农村的庄稼汉都选择了前者，也许你会说：“但他死了。”没错，他死了，可是他们用生命换来了抗战的胜利，换来了十几亿子孙后代不做亡国奴，换来了中国人的平等与自由，难道他们的选择不值吗?

但是，在战前投降的中国人的人数比日本侵华总兵力还要多，居然还有一些人精神如此麻木，日军以支那人打支那人的计划险些成功。最终这些人还是难逃一死，却留下千古骂名。他们选择错了一条路，一条通向地狱的不归路。

由此可见，一次选择会影响你的一生，你的将来，甚至你死后的千百年。

像现在的中学生一样，你以后是流芳百世，还是遗臭万年，就掌握在你的手里。

还有一些人可能会影响你的选择，比如伊甸园里骗夏娃吃禁果的蛇，本来亚当和夏娃会在伊甸园里安安全全，长生不老的，但被上帝逐出以后，他们饱受痛苦，折磨。但你有没有想过，没有蛇的一句话，亚当和夏娃还会两个人在伊甸园里生活，怎么会有现在繁荣昌盛的几十亿人类?

虽然这只是个传说，而且自己的选择全掌握在自己手里，任何人也强制不了。所以，即使选择错了，也不要责怪别人，毕竟炉石自己选的。

我很欣赏这样一句话：“选择是世界上的一种强大的力量，如果你很迷茫别人认为你是错的，那么，朝着你认为对的路走下去吧，不要怀疑，勇敢、笔直的走下去吧!”

这句话总是给予我很大的信心，所以我才坚信，没有人可以影响我的选择。这句话同样对你有用，你也应该朝着你所期望的路走下去。无论多么困难，不论是高山、大海也要走下去，你也应该走下去，不要回头，如果你回到起点，那你的努力就白费了。坚信吧，世上无难事，只怕有心人。选择——影响一生。韩特，14周岁，属猪，平时爱看书、听歌曲。现在八年级。成绩优异。

“活着就好”是著名作家余华的小说《活着》里的一句话，这部小说将历史浓缩成个人的命运，它运用了悲悯情怀的伤感调，让我们真切感受到无法被掌握的个人命运的伤感，像是被历史所掌握一般。花有千姿百态，而我们更应该有人生的姿态。

每个清晨听着同学们朗诵：“……晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”好一个“独爱”！这篇《爱莲说》是周敦颐表达自己对莲花忠贞的爱，纵使弱水三千，我亦只取一瓢饮。在那个媚俗易浊的世界中，周敦颐能保持她的这份矢志不渝的真性情实在是难能可贵。这是他人生的姿态。活出自己的风格，虽被时事所掌握，却也能够做到人格的独立和精神的超脱。

历史的车轮转动，让我看到了更多的人生姿态：精忠报国的岳飞，他选择了一条艰难困苦的路，但他在这条路上毅然前行，拔足狂奔。晋代陶渊明更是如此，十三年的仕途让他看尽官场险恶，毅然辞官还乡。他热爱菊花如同周敦颐对莲花的情有独钟，他辞官归隐更是对自己洁净灵魂的捍卫。现代更有：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的鲁迅，他是中国现代作家的巨臂，在国家沦陷，民族困苦时，他挺身而出与旧文化，旧势力“横眉冷对”，进行不屈的抗争。同时还要提防同党的冷枪暗箭，忍受着无法想象的悲凉，孤独。虽说如此，但他从不后悔，更没有退缩，坚强地奋斗着。这也是一种态度，充满坚强，斗争，爱国的人生姿态。

人生的姿态在于每个人的选择，和甘为这种选择做出坚贞捍卫的决心，这些选择是一种灵魂深处洁净的表现，每个人的光芒隐藏在这些人生的姿态下，人生的价值也都附属在这其中。

[人生的姿态高中作文

“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。

幸福到底是什么呢？

那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……

其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！

在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。

与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；

做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事； 做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；

做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。