高二作文范文(汇编20篇)

在大海上，只有指南针，才能给我们指引方向，正是因为它的执着坚守，人类才能完成一次次对海洋的探索。

在我小学三年级时，老师们对成绩越发重视起来，同学间的差距也逐渐拉开。那时，成绩就是地位的象征。

我并不是那种天资聪慧的孩子，我资质平平，成绩居中不上。每天听着老师夸赞班上的优生，看着他们那得意洋洋的神情，听着他们轻蔑的调侃，我暗暗下定决心——我要变成优等生!

于是，为了这小小的梦想，我必须付出汗水。

父母得知了我的梦想，纷纷为我点赞，并买来了一些学习资料让我练习提高。面对如山高的资料，我不自觉地咽了口口水，但想到我的梦想，便也不得不迎难而上了。

每天，做完学校的作业，我便会把自己埋进资料中，学习高效的解答方法，借鉴优质的写作思路。穿梭于题海之间，纵然我晕头转向，眼花缭乱，但此战术的确使我的成绩突飞猛进。

80，90，100。我终于拿到了第一个满分，我欣喜若狂，但也知道并不能止步于此，我的梦想依旧遥不可及。

每晚，安静的夜，安静的街道，万事万物仿佛都陷入了沉睡，这使我家书房依旧亮着的灯显得分外刺眼。我静坐在书桌前，双手紧抓着资料，眼睁得大大的，仿佛要把知识全部吸入脑中。勾股定理、现在完成时、小说三要素……源源不断的知识涌入脑中。

果然，努力是金。我的排名逐渐靠前，最终名列前茅，做各类题目也是得心应手。这使我更相信“天才是由1%的天赋和99%的汗水结合成的”，我像一个指南针，一旦确定了方向，便再不改变，坚持到底。

我趁热打铁，付出了更多的努力。日复一日，年复一年。我终于成为了班上数一数二的优等生了。现在，听着老师的夸奖，看着同学们羡慕的目光，看着试卷上鲜红的分数，我欣喜万分。回忆起当年寒窗灯光下那苦苦坚守的少年，不由得感慨万千，回想起自己的辛苦付出和不懈努力，备受激励。

我愿像指南针一般，不忘初心，坚守理想，坚持不懈，执着向前。

When we are little, we are eager to grow up, so that we can break free of

parent aldiscip line even leave them far. Since we were a little child, we have

to be governed by teachers in school and endure parents ramble at home. These

are our growing pains. Besides, study, friendship, sometimes campus romance may

trouble us. However, as we grow up, we gradually find that things mentioned

above are not pains at all. There are much more serious things brother us. Fore

xample, we may be less sensitive to the simple happiness and loss them

gradually. Its hard for us to laugh from our heart. Moreover, we are in the age

that we are eager to grow up but afraid to grow up either. The ambivalence a

fflictsus a lot. However, no matter what happens in our growth, they are parts

of our lives. We must accept them actively and do not let the pains prevent us

from happiness.

如果没有语言，人类将无法正常沟通与交流;如果没有文字，人类的历史也就无从记录，文化更是无法传承下去。根据各国的历史与发展，各个国家都有自己的语言和文字，尤其是在拥有五千年历史的文明古国——中国，更是拥有博大精深的文字——汉字。

汉字起源于甲骨文，经过几千年的发展而成为今天的样子。它体型方正，也被称为方块字，横、竖、撇、捺、钩、折、点组成了一个个形象生动的汉字。每个字都有着独特意义，有的是象形字，比如“山、水、火”等;有的是会意字，比如“歪、森、困”等。

“字”与“字”组成的词语，更是将我国的语言发挥得淋漓尽致，有的听起来合乎情理，但实则相差甚远，稍不留意就会闹大笑话呢。记得听过一个这样的故事：一个外国人学习汉语的时候，老师说：“‘开’和‘关’是一对反义词。‘开心’是‘Happy’的意思，那‘关心’是什么意思呢?”这个外国人想也没想就说：“Unhappy”引得老师发笑，告诉他：“NO”引得这位外国学生直呼中文难。

我们的语言——汉语，是世界上使用最为广泛的语言之一。汉语一字多音、一字多意，词语的意思更是繁复多变，放在不同的语境里就有不同的意义。我从小就喜欢阅读，汉语字正腔圆，读起来抑扬顿挫，当优美的文字在口舌间流动时，心情也久久不能平复。后来，我有机会在校广播站播音，这就可以让更多的人听到我的声音，感受语言的魅力;站在舞台上主持时，通过话筒传递出我璀璨的梦想。

那朗朗上口的《咏鹅》《静夜思》是我们的启蒙儿歌，那平仄押韵的唐诗、宋词是我们幼时的识字读本;那行云流水的《兰亭序》，平白自在的《寒食帖》是我们的临摹字帖。我自豪地生活在这个文化底蕴深厚的国家，我深爱着自己的语言和文字。

中秋日，团圆日。值此佳节，亲朋故友齐聚一堂，谈笑赏月，分食月饼。即便不能团聚，遥隔千里，游子也会对着明月送去对亲人的真切祝福，绵绵思念。

“中秋”作为节日，最早源自唐朝，而后到宋时逐渐发展“国民性”庆祝节日。那时的人们，出于月亮的崇拜，对金秋丰收的期望，自发的拜月、祭月，通宵达旦宴饮庆贺。虽然集群玩月、赏月到如今已不再是全面性的娱乐活动，但是唯有对“月外中秋分外圆”的认知和感怀留存至今。

月往往象征美好、纯洁，“圆”更意味着圆满。人们期盼在一年之中月相最圆满的时候与亲人团聚。丰子恺曾在《忆儿时》中回忆中秋节与父亲一同吃蟹的情形，“最让我难以忘怀的是当时一同作谈笑的人和畅快满足的心情”。

可并非所有人都在“团圆节”这一天，相聚一堂。

中秋节这天，我想全国人民都应该回家休息了吧!街上还会不会有出租车或者公交车呢?出于好奇，我刚开手机上“滴滴出行”软件，叫了辆车，去超市买点月饼。等了好一会儿都没有车，看来大家都回家了。就在这时，出乎意料的有车接单!

上了车后，我问道司机叔叔：“叔叔，中秋了，你怎么不在家休息?”叔叔边摇头边推挡，说：“没办法，不赚点钱怎么买月饼，老人也该买几件衣服了。”我点点头，心里有些心疼叔叔。

古时战火连绵，百姓因战乱而与亲友失敬，也更加渴望团聚。

虽然我的爸爸不用开出租车，不用去打仗，但他回来的次数少之又少。每次见面都做好了告别的准备。如今，社会人口流动频繁，或是为了求学成才，或是为了生计奔波，无数人远离故土，奔赴四方。我觉得，爸爸总是欠我一次团聚。

人们将对节日的理解与情感寄托在物质形式中，千百年不衰。中秋食月饼最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴”，唐朝诗人王建因佳节思亲，期盼团聚而写下“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家?”

小时候，妈妈总在中秋节给我讲《嫦娥奔月》的故事，每逢中秋，我都会望着月亮，不禁想象到嫦娥奔向月亮时的情像。嫦娥在月亮上干嘛呢?和谁团聚?望着月亮，我就一切都明白了。

小时候，爸爸不仅不像其他家长一样对我事事包办，还对我十分严厉。考到满分时，他不屑一顾;当我遇到挫折的时候，他也不给予任何帮助;当我自豪的时候，他总是对我冷嘲热讽。然而，几件事的发生却彻底让我改变了看法。

夏天，爸爸总是让我先洗，当我哼着小曲，洗完澡之后，他再进去洗。每当我洗完之后，浴室里总是“仙气缭绕”，连个人影都看不见，爸爸每次一洗完澡，额头上都挂着豆大的水珠，起初我以为是没有擦干净而留下来的水珠，后来才发现，其实是他自己的汗珠。

而在冬天，洗澡的顺序则反了过来，每次都是爸爸和我抢着洗。有一次，我赶急赶忙的写完了作业，准备洗澡，而爸爸却是把我从浴室里拉了出来，招呼也不打一声，就自己进去了，还把门锁了起来，把我隔在外头。我生气地喊道：“明天要考试，今天要早点洗澡睡觉，要不然明天没有足够精力，万一考砸了怎么办?”而我没有得到任何回应，听到的只是那“淙淙”的流水声。这水声让我联想到了令人绝望的分数，一个接着一个的大哈欠。我不明白爸爸为什么会变成这样，也无从思索，以前虽然对我比较严厉，但不至于如此自私，时间一分一秒的过去，我的心也像在烤炉里一般，越来越急。卫生间的门终于打开了，爸爸走了出来，我再次询问，我本觉得会得到一个满意的回答，可等来的却是冷冷的一句：“我累了，我想先洗，不行吗?”我只好失望地走进了卫生间。我洗完澡，从爸妈房间走过，恰巧听到了他们的对话：“你为什么不告诉他?小孩子不懂，他会误解的。”“要是我告诉了他先洗是想让卫生间暖和些，他肯定会和我抢的。为了咱儿子，我就是上刀山下火海都没有一句怨言。”听到这里，我再也抑制不住自己的眼泪，它一滴一滴地流淌着，流到我的心里。

爱，是无形的，是微小而又强大的，是不易察觉的，我们则总是被这种不易察觉而又无私的爱包围，沉浸在其中，无法自拔。

春天是一首歌，一首欢快、悦耳的歌。

清晨，我推开窗户，听着小鸟们的演唱会，“啾，啾，喳，喳……”这是鸟鸣汇成的交响曲，使我身心愉悦。城市的一切都是那么美好，川流不息的车辆、过往的行人、嬉戏的孩童……但是，我总觉得少点什么。在春的呼唤下，我已按捺不住雀跃的心情，决定去踏青，走进大自然，亲近春天。说走就走，我来到了清源山。

踏上清源山的路，我感受到了春天的美好。看着探出头来的小草，以及穿上新衣的花儿，这是一个春的世界，花红柳绿，草长莺飞，鸟语花香。

我们缓缓地向上走去，不经意间，我们一家人来到了天湖。只见天鹅在水中嬉戏，时而伸头沾沾水，时而展翅拍拍水，时而与同伴戏戏水。它们也感受到了春的气息，打算以这种方式来庆贺春日的到来，在它们嬉闹玩耍时，湖面微微泛起了涟漪……

在接下来的登山中，我看见了清源山著名的“虎乳泉”，因为形似虎乳而得名。只见上方的石壁上滴落下来的泉水，落到一个小池中，发出“叮咚”的响声，泉水落下来时，涟漪不断在水面上荡开，又不断地向旁边扩去，最后才消失。我蹲下身去，掬起一捧水，清爽极了。

就在快要到顶峰时，天公作美，淅淅沥沥地将柔和的春雨洒向大地。春雨是温柔的，我尽情地漫步在春雨中，享受春雨的轻抚与雨滴滴落传来的“滴答”声……

春的这首歌已奏响，不妨静下心来，细细聆听。嗨，你听到了吗?

边城，是现代小说家，散文家沈从文的一部颇具影响力的长篇小说，想要了解沈从文，就要读边城，想要读边城也一定要知道沈从文的故事。

沈从文，凤凰古城的一个奇迹。他自幼就陶醉于水的联想中;“我感情流动而不凝固，一派情波给予我的影响实在不小，我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的，我认识美，学会思考，水对于我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘，就像这边城，是发生在水上的美丽而哀伤的故事。他说;“我在那条河流边上住下的日子约五年，这一大堆的日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥头与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。”

边城中的故事是水边的故事，故事中的文章常用水来当背景，故事中人物的性格全为作者在水边船上所见人物的性格。整篇文章表达了沈从文先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气市侩自私”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代化物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

边城中的翠翠，是一个湘西山水孕育出来的精灵，天真善良，温柔清纯。有对爷爷的体贴，对爱情的羞涩，对情感的坚定执着，一个弱女子，满心的都是爱。从她的身上，可见苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。边城中的老船夫，一个阅尽人事，饱经风霜的老人，淳朴，坚韧，乐观，慈祥，称得上是苗族古老历史的象征。身为老船夫，他把划船渡人看作自己的人生天职和最大的快乐，年老力衰了，依然乐吃不疲;作为祖父，他把自己的孙女当成掌上明珠，精心的关爱，呵护她，他对翠翠的爱寄托着对不幸女儿的哀思，可以说，他的后半生是为翠翠而活，他的唯一目标就是要使翠翠快乐。从表面上看，他是一个快乐，豪爽而略带幽默的老人，但通过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤单。边城中的天保，代表了茶峒人的粗鲁爽直的一面，个性豪爽，慷慨，他是船总老大的儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。知道自己的弟弟也爱翠翠，他便怀着复杂的情感退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露出失败的落寞。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过。最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。

边城是典雅性与口语化相结合的一部艺术盛演。与凤凰古城恬静美丽相应的，是沈从文恬淡诗意的语言，没有喧嚣的辞藻，也没有强烈的色彩，只有“语言的亲切”。但那些看来不用心的修饰的句子，却是以自然为最高修饰原则，以恬静之美为最高美学风范，就如在边城中，典雅性与口语化自然融合在一起，营造了一个如诗如画的意境。

沈从文说;“我是天生就有一种理解女子的心”。边城在艺术上的一个重要成就是文中出色的心理描写，作者对人物心理的揣摩十分透彻，贴切，以至于有人感叹说，沈从文是个男的，怎么能够把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多处写到了翠翠对爱情的矜持，害羞而又怦然心动的细微心理。反应了翠翠内心对祖父的负疚感，无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出了一个青春少女躁动不安的心理。

边城是翠翠，老船夫等等的边城，也是我们渴望进入，却又害怕进入的边城，给自己的心找一个边城，还自己一份梦的画纸，边城，由我们自己编写。

前段时间刚得了诺贝尔文学奖的莫言这样评价《百年孤独》道：这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。

《百年孤独》被人们认为是拉丁美洲“文学爆炸”时代的代表作品，它是哥伦比亚作家加西亚?马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。说道魔幻，这个也不难理解，相信我们平常都接触不少这类作品。魔幻的话肯定就少不了鬼怪，书中最足够资格成为鬼怪的就要数梅尔基亚德斯了，这个人总让人有一种捉摸不透的感觉，曾经死去，又神奇般地得以复活。而他好像有神一样的预知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾经说过，“布恩迪亚家族的第一个人将被捆在树上，最后一个人将被蚂蚁吃掉。”后来果然是这样。

书中内容庞杂，人物非常之多，以至于看一遍书根本就理不顺，而且情节曲折离奇，真的是令人应接不暇、眼花缭乱。但读完这本书后，我们可以看出作家主要是通过布恩迪亚家族七代人的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。其中真是充满了各式各样的神奇事件，令人目瞪口呆、诧异不已。在读书期间，就一直是处于一种悬着一颗心在半空中的状态，好不容易吐口气之后又要打起万分精神来应对接下来的情节发生。

而对于书中各类人士，印象最深的还是奥雷里亚诺他不像他的哥哥出生于路途中，他生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就预见事物的天赋。长大后和蕾梅黛丝结为夫妻，然而在这前面，他和哥哥的情人有一个孩子，名叫奥雷里亚诺?何塞。然而蕾梅黛丝英年早逝，于是他参加了内战，当上上校。他一生发动了三十二场武装起义，逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决，都大难不死，甚至开枪自杀也只是受伤，奇迹般地没有死去可。在这期间，他与十七个外地女子发生一夜情，然后她们分别生下自己的孩子，总共是十七个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多与父亲相认，然而却都被追杀，无一生还。奥雷里亚诺年老归家，像他的父亲一样过着与世隔绝孤独的日子，一直到死，光是他的一生就已经是占据各种传奇色彩，更别提其他的，因此说其情节之繁复，内容之庞杂。总之，这本书非常值得一读。《纽约时报》也这样评论：《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。

青春无痕流驶，我们能否说一句青春无悔?说一句青春，你好?

百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春?青春是寒冬腊月，悬崖万丈，争奇斗艳的花朵;青春是姹紫嫣红，暖人缤纷的雨;青春是纷纷飘落，落叶归根的树叶;青春是奏响乐章，绕梁不绝的的丝竹;青春是喷薄的竞发的百舸，搏击长空的雄鹰;青春是坎坷执着，奔流入海的涓涓细流;青春是宁折不弯的躯干;青春是满载葱茏的翠藤;青春是矗立蓝天的行道树。

青春是自然界一年中的新生季节，而我们的新生季节，就是一生只有一次的青春。

青春是一个短暂的美梦，当我醒来时，它早已消失得无影无踪。

假如青春是一种缺陷，那也是我们太快失去的一种缺陷。

青春有它的颜色：谁虚度年华，青春就会退色，生命就会抛弃他们。

青春是一支画笔，只有我们一直奔跑，才能描绘出属于它的颜色。这便是青春，充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求职和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。青春，你好，保尔柯察金说，当我们回首人生时，不应虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。这才是我们真正的青春。

青春是一条路，我们是路上的行人，踩着或深或浅的脚印，想着或近或远的梦想，或停驻或行走或奔跑，青春是一条河，我们是行船上的执舵者，或逆水行舟或顺流而下，或一跃成龙或粉身碎骨，青春是一片天空，我们是勇敢的搏击者，或翱翔天空或坠入深不可测的峡谷都是我们自己的选择。遵从自己的内心，对着自己的青春说你好，在自己的成长岁月里，让青春散发出光芒，让自己的青春无悔。

1月12日，是特别的一天，不仅是因为这次重要的考试，还有，会见到久别一学期的家乡……

那天，刚考完试，我和妈妈就踏上了回家的道路，想到家乡，她会变成什么样子的呢;亲切的邻居会不会不认识我了呢;楼下淘气的小狗还会和我打闹么……说实话，其实，家乡肯定远不及绵阳的繁华、热闹，但，那毕竟是家啊，是我出生的地方，是抚育了我十年的地方，是我长大的地方啊!怎么能和绵阳这个还有些陌生的城市比呢?想到这儿，我心里十分感慨，想到，明年就可能再也闻不到家乡的气息，就有些伤感。伴着这些情绪，我昏昏入睡……

睡梦中，我已经到了家乡，到了这熟悉的家乡。楼下，依然是熙熙攘攘的情景，那么融洽，那么开心，只是，没了往日灵活的身影——滑着滑板、骑着自行车的小孩。我知道，马上就会恢复往日的一道风景——我拿着滑板，下了楼。那一刻，又恢复了以前的场景：小孩子滑着滑板，大人们起着哄——真是一批有娱乐精神的大人。风，掠过我的脸庞，只听见耳旁有呼呼的风声……妈妈的拍打使我从睡梦中醒来：“看!到家了!”我猛地坐起来，抑制不住心里的激动情绪。红房子，看到了，家，久违的家!

拖着一大包东西费了九牛二虎之力才抵达“根据地”，因为已是夜晚，只是草草地扫视了一下家乡。猛然发现，家乡已是既熟悉却夹杂着陌生，微笑着的灯，有点豪华;小孩子的玩耍地，已不见踪影;昔日的烧烤店，已发展成酒楼……我有些懊恼，没有看到家乡的发展过程，也没看到残存印象中的家乡，但，鼻腔里依然满是家乡自然的气息，人人之间依然是以诚相待!

家，不仅是吃住的地方，更是心灵的住所;家乡，是家的驻扎地，是永远变不了的生你养你的地方!

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

佛说众生皆苦。

“少不勤苦，老必艰辛;少能服老，老比安逸。”

没有人从出生到生命的终点都是一帆风顺且甜蜜幸福的，生活中总是充满了荆棘坎坷，那些不通过自己的努力得到的幸福未必就是真正的幸福，未必就是长久的快乐。现在所拥有的也只是暂时的，如果不去维护，终究会再次失去，不要被一时的表象所迷惑，在该奋斗的年岁里选择安逸，那么老了所受的苦，将比先下痛苦百倍。

人生的享乐其实是一个苦中取乐的过程。越努力越幸运，越努力越幸福。学会把吃苦变成习惯，就像吃饭喝水一样，像呼吸一样，那么苦就不再是苦，苦极必乐，终究我们会闻到快乐的香醇。这快乐是充实的，是永久的，是任何物质都无法衡量的。唐三藏师徒四人西行取经，纵使前路妖魔鬼怪、魑魅魍魉，他们亦是跨越千难万险，不畏艰难险阻，最终到达佛法圣地，并取得真经，最终成佛。他们的故事家喻户晓，他们的精神流传千古。

人生是一趟没有返程的单趟旅途。总有坚持不了初衷的人，面对窗外的诱惑驻足，然放弃了所有的努力与坚持，放弃了最初的梦想，在片刻的安乐之后，独自面对这巨大的彷徨又是怎样一番心情呢?只有淡然接受吃苦的人，能够坦然面对各种挑战和挫折，才能在人来人往的旅途中享受到梦想实现的震撼和快乐。这是永恒的幸福。学会坚持，学会吃苦，并爱上吃苦，这并非易事。须有磐石般坚定的信念和钢铁般的意志，才能经得起生活巨浪的淘洗，沉淀浮躁，最终绽放。

人生而苦，苦痛是人生的底色。只有通过自己的吃苦奋斗得来的幸福才是最真实的，才会倍加珍惜，阳光总在风雨后，面对这纵横浮华的大千世界，诱惑随处可见。苦是常态，心中永记，没有不用付出得到的回报，天上也不会无故掉馅饼。抚平心中对诱惑的渴望，莫要因一时的贪图享受让之前的努力付诸东流。拓宽眼界，看清这享受背后的甜蜜陷阱，多点努力，不要做懒惰的天才，坚持到最后才是最宝贵的。没有得不到的幸福，没有到不了的终点，张开我们勤劳的双手，创造自己的天堂。

努力的做个爱吃苦的人。吃亏是福，吃苦是乐。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。年轻是最厚重的资本，莫要辜负了这最美年华的期盼。让我们的梦想在苦中翱翔，绽放最美的风采。

诗，像一曲轻柔美妙的乐曲，流入每一个人的心房;诗，像一杯清香甘醇的茶，香醇沁入每一个人的胸膛;诗，更像一缕明亮柔和的阳光，让温暖充满每个人的身体。

高雅青莲

“雨落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白一直用豪迈赢得无数人的景仰。作为一代文人书生，他一直想用自己的才华为国效力，当他知道唐玄宗招他进京时，内心喜悦无比，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”正准备大干一番的人他一踏入官场，就看透了这个充满功名利禄，明争暗斗的地方，他毅然走出这个纸醉金迷的世界，只为求高雅、淡泊之身。他一生不以功名显露，却尚自期许，用布衣之身来藐视权贵，用大胆反抗的姿态，批判腐败政治现象，他用旷达的心态，成为一位备受推崇的诗人。

厚重少陵

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫诗风淳朴，忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气感染着每一个人。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会的黑暗给予批评，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。他同情人民，渴望着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的生活。他的诗亲近老百姓深刻反映了当时历史背景，被称为“诗史”，在诗方面，作出巨大贡献。

伤感易安

“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。”李清照是古代罕见的才女，她的词独步一时，被誉为“词安一大家。”她前期主要以伤春怨别和闺中生活为主，“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”更是把女词人多情善感一面表现得淋漓尽致。后期表达了她对故园、旧事的眷恋。“这次第，怎一个愁字了得。”更是表现出内心的惆怅。李清照也成为婉约派代表人物之一，在词坛中独树一帜。

一首诗词，是每一位诗人艺术的结晶，更是时代的缩影、生命的感悟。与诗同行，感悟那一份过去的历史，体会永久的真情。

暑假老师要求我们看名著《傅雷家书》，老实说，我并不喜欢名著，在我的印象里，名著里的语言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家书》颠覆了我对名著的看法。

我认为家属无非就是对远渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家书》不仅仅如此，家书中所充斥的，是对自由的向往，是对真理的追寻。它像一面玲珑剔透的镜子，反映着人们内心的道德观念。它是父亲对儿子的淳淳教诲是父亲时时刻刻提醒儿子的警钟。它是父亲对儿子的警钟。它也是母亲对儿子辛苦劳顿的理解，是母亲对儿子用不改变的支持。

父亲会对儿子谈理想，同时也会端正儿子的道德思想。父子之间似乎是四目相对的坦诚，谈古论今，

讨论音乐，说国家大事，更会是一一指出孩子的优缺点。母亲会对远隔万里的儿子诉思念，互相告诉近来发生的事情。

人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国，对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边一样，给他力量，突破冲重重的阻力。

说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。

书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家去们的用心良苦和他们给予我们崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从与我这儿得到的少，

尤其近三年，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷书家》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于外表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

“生于忧患，死于安乐”，这是自然界和历史发展的辩证法。海尔张瑞敏常说：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”微软比尔·盖茨也常常提醒自己：“我们离破产永远只有十八个月。”这警示人们，居安思危则存，贪图安逸则亡。居安思危是保证个人成才的前提，是实现一个国家长治久安的一个条件。

“居安思危，思则有备，有备无患”，是一种超前的忧患意识。唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克终”。他常常以隋朝灭亡作为教训，规劝太宗要“居安思危，善始克终”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。居安思危者，则昌则盛;反之则衰、则亡。翻开历史长卷，这样的例子不胜枚举：夫差之于勾践、项羽之于刘邦??国家如此，个人成长何尝不是这样?

为什么要居安思?由于事物的发展有必然性，也有偶然性，有一些突发的偶然事

件是人们始料不及的。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，说的就是这种情况。这种意外的突发事件，往往会使人陷入困境，甚至会改变人的命运。所以作为商人，在事业蒸蒸日上之时，还懂得留一半清醒，来观望竞争对手;作为农夫，在春播秋收时分，也要抬头看一看老天的脸色，以备不测;作为学生，在生活无忧的时候，也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验。每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折;在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦;在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡;在青春年少、风华正茂的时候，要想到人生的艰难和生活的辛酸。居安思危永远是我们人生的格言。

“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软席卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。

每个人都有自己的梦想，梦想支持着一个人历经风雨而不倒;每个民族也有自己的梦想，梦想是一个民族的灵魂，它使一个民族久经风霜而不衰。——题记

我的梦想是朴实而平凡的。我希望在我长大后，能有一个稳定的职业，可以用我微不足道的力量来回报我的祖国，可以为我们的社会主义建设作出贡献。

如果我是军人，我一定不会抱怨工作的劳累，因为我流下的每一滴汗水，每一丝血液，都埋进了万里长城，那儿立着我的梦想，和平的梦想。

如果我是保安，我一定不会抱怨工作的无聊，因为我负责的每一片泥土，每一块草地，都变为了美丽的家园，那儿种着我的梦想，安宁的梦想。

如果我是工人，我一定不会抱怨工作的辛苦，因为我运来的每一块砖头，每一担水泥，都砌进了一栋栋房屋，那儿住着我的梦想，繁荣的梦想。

但我更愿意做一名教师，因为我希望有一天，我能站在讲台上，传授我所学的知识。我要教育我的学生们：要努力学习，长大以后才可以回报我们的祖国，要用知识使祖国走向富强，变得更加繁荣昌盛。

学校真是一个美好的地方，这儿有我们最初最单纯的梦想，报效祖国的梦想。

梦想的路途是遥远的。我加入中国少年先锋队的时候，还是一名小学一年级的学生。我们在老师的带领下，举起右手，在鲜艳的国旗下宣誓。从那一刻起，我们坚决支持党的领导，拥护党的决定，跟随党的步伐，用我们的汗水和泪水，去完成我们的梦想。

詹天佑是我国伟大的铁路建设者，他曾经说过：各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。他的梦想是能把自己的知识、智慧、才能都贡献出来，使祖国屹立于世界民族之林。因为梦想，他用尽了全部的力量，主持修建了京张铁路，他的精神，是中国人民永远的骄傲。

转眼间，我已带着我的梦想走过了八个年头，梦想在远处闪烁着愈加灿烂的光芒。我坚信通过我不屑的努力，总有一天我能实现自己的梦想，希望所有人都能实现自己的梦想，共同建设我们美丽的祖国。

我有一个爱我的外公，我很想念他。

——题记

银色，月圆，嫦娥白兔临飞天;

爱恋，忆怀，中秋望月独伤怀。

翻阅着消瘦的日历，如翻过那满是泪痕的记忆，月圆的中秋，挂着晶莹的银露，在日子的扉页上，滑进眼眸，溅起点点苍白的酸楚，又一个中秋，又一个不得不在月浪的沙滩上，伫望嫦娥守侯的美丽。中秋，在大家眼里是个一家团聚，欢欢喜喜吃月饼、赏月的喜庆日子。但是，在没有你的中秋里，还是那个美丽的佳节吗?

冥冥之中流逝了多少的中秋，芸芸众生错落了几多的红尘，多少中秋之夜孤独相守，几多红尘流离了无数的相思之人。中秋离愁，年年又岁岁，轮回哀怨，辗转凉冷之秋。

还依稀记得小时候，我从未叫过您一声外公，或许是因为常年不见您，我对您感到很陌生，甚至有一种恐惧感，因此您感到有些难受。或许是因为彼此之间太过于熟悉了，所以变得陌生了。距离产生美，也产生隔阂，对于您来讲我一直是一个优秀的外孙女。但是我从小就特别内向，难以用言语来表达我的想。其实，我从心底里是敬重您的。

您一直是我的偶像，每当在同学面前提前您时，我总是很自豪，甚至让其他人也羡慕我有这么一个外公，您虽然失明却能手把手教我写字，您总是把好吃的让给我，您总是对我无微不至的关怀。

所以，我想向您说一声对不起。我没能在您有生之年来孝顺您。您的外孙女已经长大了，我会学会照顾自己的。

不知觉中，泪水滴落在中秋的银色之中，犹如夜色绽放的烟花，绚丽却难以封存，只有残留的余温，相伴啜泣，在流动是夜色中，有谁相知，点滴镌刻的磨痕，谁在那里，驻足长留。

走过了春，又来了秋。走过的人，是否还会复存。

人削黄花瘦，满怀的哀伤，铺满了心绪的离愁，泪眼凝眸，仍是那论皎洁的圆月伴中秋，如透明的露珠挥洒了那洁亮玉盘，响亮着淡然的凄凉。

爱过中秋，中秋爱过，即便中秋轮回万年，铭记在心的永远是那走过的美丽的光芒。

外公，您过得还好吗?不用担心我们，我们永远在您身边。

但愿人长久，千里共婵娟。祝您中秋快乐……

共享经济一词也许对我们来说是一个新词，在共享这一问题上也许我们需要更多的`时间来接受。近来，有多家媒体报道，在公共场所，有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴，理由很简单，乱停乱放影响了公共场所的秩序。

但同时，有共享单车用户接受在采访时表示，随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点，但现实情况是，很多地方无停车点，停放就是乱停乱放。这种情况下，用户不得不到相对较远的地方去停车，便利性大大降低。

对于这个问题，我们应该怎么看?新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。

媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从“狂飙突进”，到遭遇“倒春寒”，共享单车面临的尴尬警示我们：拥抱共享经济，我们可能还没有做好准备，特别是文化观念上的准备。

按照经济学家的解释，共享是指“使用而非拥有”，是在不改变物品所有权前提下的分享模式，其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车，自然而然地受媒体热炒、资本热捧，在短时间内取得了快速的发展。

新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实，就印证了这个道理。

首先，共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展，离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说，共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如，建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说，对于适应发展趋势的新形式、新业态，应该扶持与规范并重，主动介入，制定规则，加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题，一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益，提供单车停放区域，另一方面，对于故意毁坏、窃取单车的行为，也要依法处罚，在维护企业利益的同时，放大警示效应。客观说，从媒体反映情况来看，这两方面做得都不够。

其次，共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费，孩子肆意破坏单车，这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题，而是反映出我们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是“使用而非拥有”，共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识，是共享经济得以充分发展的观念根基，法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育，共享经济的发展就会成为沙上建塔，共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。

面对突出的新问题，不仅仅是提供国民个人素质这么简单，更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物，日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。

我们期待中国未来的共享新生活。

在这个世界上，所有的东西都会随着时间的流逝而消失，甚至毁灭。唯有母爱，永远是那么坚强又那么柔韧，如涓涓溪流滋润着子女的心房。

有人说：“母爱是无私的。”是的，母爱就像一片肥沃的大地，哺育着那些稚嫩的幼苗;母爱就像太阳的温暖，为地上的弱小生命奉献着它的光芒;母爱就像雨水，灌溉着垄垄田野。

从你落地的那天起，母亲就用她那双大手，把你抱在怀里;在你支支唔唔的学说话时，是母亲教会你发出像天籁一样美妙的第一声——“妈妈”。

唐山地震时，发生过这样一件事：一位年轻的母亲，正在温馨的家里编织着毛衣，一边甜甜的笑着看着自己的小孩。突然，大地颠簸，一声巨响，房屋倒塌，母亲紧紧地抱住自己的孩子，等待着救援人员来解救，可是时间一分一秒地过去了，母亲的奶水已经被孩子吃完了，再不获救，意味着孩子就要失去生命，母亲在地上发疯似的乱抓，终于，她的手触到了毛线针，心想：孩子有救了……一周之后，救援人员来了，孩子安然无恙，母亲脸色苍白，没有一点血色，手指上有几个小孔——那孩子，竟然是靠着吮吸母亲的鲜血得以存活下来的!!

世间最美好最无私的，便是母亲给予我们的爱，不奢求回报，不指望感恩。

有一家人，儿媳嫌婆婆老了，儿子也认为自己的老母亲是累赘，和妻子嘀咕了一晚上，就打算把自己母亲送走。第二天一早，儿子对母亲说：“妈妈，走，我背你出去走走，”母亲答应了，于是儿子背着母亲走进了一片大森林里，走啊走啊，快到晚上了，儿子把母亲放到一棵大树旁边，说：“妈，您先坐一会，我一会儿就回来。”说完，就准备走了。这时，母亲说：“儿啊，我知道你想做什么，但是，这片森林太大了，你很难走出去的，所以我在沿路上折断了树枝作为记号，回去的时候看着别走丢了。”儿子听完母亲的话，“扑通”一声，跪倒了母亲面前，哭着说：“妈妈，我背你回家!”

是啊，母亲给予我们的爱只是一种本能，这种本能既深沉又简单。我们每个人，都应该爱自己的母亲——也许你叛逆;也许你深夜才归家;也许你经常和她顶嘴，但是，在母亲心里，你永远都是她最疼爱的孩子!人总有一天是会老的，母亲总以那样简单而执着的方式爱着我们，我们为什么不能以同样简单的方式回报这份爱呢!为何要等到失去之后才去无谓追悔呢!

母爱，是世界上最无私的爱。

说起选择，人的一生总是要经历很多的各种各样的选择，一般记住的都是一些令人纠结后义无反顾的选择，而我在那时选择了坚持。

那天是在篮球队的第三个星期，我们已经学习了很多东西，有三部上篮，低运球，高运球……而就在练完球后，女队的副队长和女队的一名队员来找我们男队的队长和我比三步上篮。我心想：切!区区两个女生能干啥，可看到她们的真实水平，我们不禁大吃一惊。居然可以跟我们一样百分百进球，有可能是紧张了吧，队长和我两球连空。我心中暗暗一紧：不会吧，真的要输?队长比我的脸色还差，面部蜡黄、脸部肌肉僵硬。比赛的结果是我们输了。

可是我没有悲观退缩，天天像一个不知疲倦的机器人来回反复练习，我心想连女生都比男生强，那还要男生干嘛?我要用自己的实力证明，男生不是白吃干饭的。

就这样日复一日地练习，三周过去了，当再次向她们发起挑战的时候，我可以清楚的看见她们眼神中带着轻蔑，这次要用实力证明给你们看我心里想。三个周的努力，果然没有白费，我们赢了。

从这事以后我明白，做事人一定要有持之以恒的信心，即使输了也要像那些强者看齐，去照他们的实力追赶，这时你会发现自己正在一步步地变强大。

人生如戏，戏本无情但人有情。这部戏，不是惊天动地的巨作，不是可歌可泣的故事，它是一部平凡而朴实的戏，戏中流露出的是平凡而伟大的“情”。

店老板娘的“情”

中午，同学三五成群到校外的小饭店吃饭。我吃过饭，向平时那样拿来一碗糖水边喝边做作业。随后，同我一齐的同学在打闹，其中一人一扫手臂，当即劈中我的手臂，手中的糖水顿时如滔滔江水，在桌上泛滥着，老板娘见状，忙拿来抹布抢救桌上的作业本，万幸，作业本在阿姨的力挽狂澜下得救了。我忽扬起袖子，只见袖子沾满了粘乎乎的糖水，阿姨着急地叫我把外套脱下来，她便拿起衣服十万火急朝洗手间跑去……

看着这一幕，我的心忽然被阿姨的情打动了，我深信，就凭着阿姨这一分善良，关爱的情，饭店一定会办得火红火红的。

楼上阿婆的“情”

每天上学，总会在小区的花园里看见我楼上的那位婆婆在忙乎着打理花草。一个下着淅沥小雨的早上，我还看见她在那里，吃力地搬着一盆葱，她转过身时看见我，我说：“婆婆，种那么多葱，你喜欢吃葱啊?”她用布满皱纹，夹杂着泥巴的手心疼地摸着葱苗，说：“不是，见平时有空便种些葱，大家在缺的时候也不用去菜市场买那么麻烦——看这些葱长得多好!”

雨仍在淅沥淅沥地下着，婆婆的“情”——无私奉献的情感溶在雨中，滋润着我(也许还有其他人)的心灵。

门卫老伯的“情”

小区的门卫是一个年迈的老伯。这位老伯，都快七十岁了，可是身体还很健壮。他上班很准时，当值时从不打盹，而且很健谈。有天，我跟他拉家常：“伯伯啊，你年纪那么大了，为什么不在家里享福，等你的儿女养你啊?”老伯边关上小区的大门边回答说：“人嘛，不工作呢，不但人老，心也老。现在还有力气，心还没有老，就出来工作，可以在风烛残年发挥一点余光，也为社会贡献一份力量。”

伯伯的一番话，让我情不自禁为他竖起大拇指。他的这份“情”，正是一种奉献的，乐观的情。

……

细细寻找戏中的情，会发觉，原来生活就是那样的平凡而伟大，在平凡的伟大中，我们应用心演好自己的角色，那么这部戏将会是最精彩的一部。作文