高二作文范文【汇集20篇】

责任是一种力量，它可以使人奋发向上，不畏挫折，甚至它还可以激发潜能，改变人的一生。不知道大家在偷懒颓废的时候是否认真想过：自己究竟背负起了多少责任?

大家是否听到过到这样一个故事：20世纪初的一位美国人曾经为人类精神文明历史写下过灿烂的一笔，他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破产了，储户失支了存款。当他带着妻子和四个儿女重新开始的时候，他竟然决定去偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这么做呢?”他回答说：“在法律上也许我是无罪的，但在道义上，我有责任，我应该换钱。”他的这句话感动了很多人，在别人的帮助下，他还清了所有的钱，并东山再起，成了一位著名的企业家。到底是什么让他获得如此大的成就呢?是责任感，是他那伟大的责任感给予了他坚定的信念和坚持下去的信心。

责任无处不在，在生活中我们扮演着许多不同的角色，同时也背负着许多不同的责任。比如说，在家中我们有孝敬父母的责任，在学校我们有遵守纪律的责任，在社会我们有遵纪守法保护自然环境的责任。如果我们每个人都没有责任心，其后果之严重，是远无法想象的。

责任顾名思义就是做好分内的事。但有人却把责任当成了负担，丘吉尔曾经说过：高尚伟大的代价就是责任。我认为一个人勇于承担了责任就会变得高尚伟大。但责任不是一种代价。

有责任就有力量，如果没有崇高的责任心，抗战英雄邱少云能够忍受的了烈火焚身的折磨吗?当他想到因为自己可能会暴露整个潜伏团体时，是责任感让他毅然选择了沉默。是责任给予他了超人的能力，使他坚持了下去。

责任是一把双刃剑，有人因为承受不了责任的压力而崩溃，严重的甚至会结束自己的生命，但有的人却正好相反，他把责任转化成了激励自己发奋图强的动力，激流勇进，最终战胜了困难。可见成败与否只在一念之差。

梁启超说过：人须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。这让我明白了一个道理，责任就像一味良药，虽然尝起来苦，却有利于治病，我们身上的责任不是一种负担，更不是一种代价，它是一种催人奋进的动力，承担责任是快乐的。不经历风雨怎能见彩虹?责任就是风雨，在风雨之后，便是广阔的天空和绚丽的彩虹!

中午的一些不愉快的事我已经忘的七七八八了，现在正下着雨，我心心念念的体育课没有了，我们下午第一节的体育课难道就无聊度过吗?即使我不甘，但事实还真是如此，我只好向我旁边拥有一堆小说的妹子借了本小说。

名字是心机小姐惹中药治疗癫痫人爱，唔……名字虽然有点点狗血，翻开来看其实还是没有想象的那么狗血，没有玛丽苏也没有什么狗血的桥段，让一路看下来的我显得舒心很多。我写小说虽然是按狗血的桥段来写，说到底还不是因为我有的知识太少了，所以想不出好的桥段，也可能会瞎写一些现代所没有的东西。不过我平时还是喜欢看深奥一点的文章。

看到剩下几十页时，下课了，第二堂是数学，数学我可是认认真癫痫病的危害有哪些真听课的`。听完课，我又开始迫不及待地看小说。然后就是英语课。说到英语课，英语老师教的挺好，但有一点不足，就是上课提问从来不会提问差的学生，从来都是那几个，可殊不知这只能使成绩差的更差，成绩好的还是和成绩好的一样。所以我还是挺希望能和老师沟通一下的。

因为我成绩差，所以从不担心老师提问我癫痫病发作的急救办法，上课老师也说可以随便睡觉。我也因为老师不会提问我所以特别懒散，于是把小说看完了。总而言之，这算是一个无趣的下午吧。

“生于忧患，死于安乐”，这是自然界和历史发展的辩证法。海尔张瑞敏常说：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”微软比尔·盖茨也常常提醒自己：“我们离破产永远只有十八个月。”这警示人们，居安思危则存，贪图安逸则亡。居安思危是保证个人成才的前提，是实现一个国家长治久安的一个条件。

“居安思危，思则有备，有备无患”，是一种超前的忧患意识。唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克终”。他常常以隋朝灭亡作为教训，规劝太宗要“居安思危，善始克终”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。居安思危者，则昌则盛;反之则衰、则亡。翻开历史长卷，这样的例子不胜枚举：夫差之于勾践、项羽之于刘邦??国家如此，个人成长何尝不是这样?

为什么要居安思?由于事物的发展有必然性，也有偶然性，有一些突发的偶然事

件是人们始料不及的。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，说的就是这种情况。这种意外的突发事件，往往会使人陷入困境，甚至会改变人的命运。所以作为商人，在事业蒸蒸日上之时，还懂得留一半清醒，来观望竞争对手;作为农夫，在春播秋收时分，也要抬头看一看老天的脸色，以备不测;作为学生，在生活无忧的时候，也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验。每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折;在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦;在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡;在青春年少、风华正茂的时候，要想到人生的艰难和生活的辛酸。居安思危永远是我们人生的格言。

“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软席卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。

《水浒传》是中国古典四大名著之一，它是施耐奄和罗贯中合作而写成的。书里讲的是各种英雄人物的传奇故事，他们个个性格鲜明、光彩照人。里面的鲁智深、武松、林冲、宋江等都是家喻户晓的人物，在众多英雄人物中，我最喜欢的是武松。

武松武艺高强，性格刚烈。他还有超人的力气和勇气，在景阳岗他赤手空拳打老虎，铁锤般的的拳头，三两下就把老虎给打死了。这里我非常佩服武松的勇敢和气魄。

武松还是一个光明磊落、敢作敢当的人。当他知道哥哥被西门庆欺负而死的时候，他先去向官府告状，他相信官府会主持公道。可是官官相互，告状不行，他便亲手杀了西门庆和潘金莲。然后便去了自首。从这儿可以看出他是个敢作敢为光明磊落的人。

《水浒传》这本书写得非常精彩好看，把毎个人物都描写得栩栩如生，把每个打斗写得都非常逼真。比如景阳岗打虎中，把武器松、店家、老虎的动作都刻画得淋漓尽致，让读者有种身临其境的感觉，里面的一拳一脚描写的非常到位，人物性格刻画得非常鲜明。

《水浒传》还反应了宋王朝的腐败，社会的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜欢看这本书。

12月--日我们孙老师在学校举行欢庆元旦包饺子活动，这一天同学们都沉寂在欢声笑语中。

早上8点钟我们的爸爸妈妈带着包饺子的工具和柔软光滑的面团，各种口味的馅，有猪肉的，羊肉的，茴香的，韭菜的三鲜的，还有我从没吃过的玉米馅……满满的都是爱，真是五花八门，香气扑鼻。顿时勾起了我肚子里的小馋虫。

我们孙老师按队分工，让我们和爸爸妈妈一起合作包饺子，这也给了我们学习包饺子的机会，每位同学都高兴极了，都积极的参与我也乐在其中。

包饺子开始了，我拿起一个圆圆的皮，正准备包的时候，孙老师走到我身旁问我：石莹润你会拍照吗？，我信心满满，毫不犹豫的回答“会”，孙老师说“那你去拍照吧”！我顿时一惊！失落的拿起手机，心想孙老师我不想拍照呀，我要包饺子。但是老师的话还是要听的，我给忙碌的爸爸妈妈和同学们认真的拍起照来，我左拍右拍，其实拍照的乐趣也不少，当我给饺子拍几张照片时，低头一看“天呀！”同学们包的饺子真是千奇百怪，形状各异。有躺着的，有趴着的，还有开口大笑的，甚至还有皮薄馅大的包子。即使这样也阻挡不了同学们对学习包饺子的热情。

我也想试试我能包成什么样，于是我扔下手机，跑回座位，拿起饺子皮开始包，首先我把饺子皮放在手心上，小心翼翼地把香喷喷的馅放在饺子皮的中间，然后把皮的一面向上折，把并在一起的边一点点捏紧，饺子包好了，我把饺子放在案板上，呀！它怎么也躺下了，是不是它困了，那好吧！就让它先美美的睡一觉吧，待煮饺子的时候我再叫醒你吧！

在大家不懈的努力下饺子很快包好了，这么多饺子我还是第一次见到，一排排像迈着整齐步伐士兵的饺子，壮观极了！

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想;墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去;关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

暑假生活丰富多彩，有滋有味，让人回味无穷。最有趣的，还是景德镇一游。

暑假的一天，我和爸爸妈妈、奶奶，还有姑姑一家到了景德镇，一下高速公路，就看到街路边的灯都是用陶瓷做的，瞧!说她是陶瓷之都，还真是名副其实，果然与别处不大一样!我真想亲眼看看，这陶瓷是怎么做出来的。

第二天一大早，我们来到了陶瓷博物馆，一路上我既兴奋又好奇，心想：“这个博物馆会是什么样的，里面有没有游乐场啊?会有些什么东西?”一连串的小问号，使我对这个博物馆更加向往……

我们首先到了制作陶瓷的作坊里，工人师傅将揉好的白泥，立在一个地下是圆盘，上面是木架的地方，用长长的竹竿，不停地让圆盘转动起来，当圆盘转得飞快的时候，将双手夹着白泥，用大拇指捏着白泥，白泥上面慢慢地形成了一个洞，渐渐地，一个碗的初坯形成了，师傅又将碗的初坯，修得更漂亮，就放在架子上晾晒。我也照着师傅的样子，做了一个小瓶，看着简单，自己做起来还真是有点难，瞧吧，我做的这个小瓶是“歪”的!即便如此，师傅还笑眯眯的说：“小朋友，你真棒!”看把我乐的……师傅还说，等干了后，就可以画上自己喜欢的图案，一个完完整整的瓶子就做好了，放到窑子烧制就可以用了。哇，太神奇了!工人师傅真厉害!

之后我们还参观了古窑、瓷器展览区、御窑厂遗址……时间过得真快，一天时间就这样过去了，我真舍不得走!

景德镇，我爱您!有机会，我还再来!

暑假的一天下午，妈妈带我到上海野生动物园去玩。我们乘着公交车来到了火车站，到上海去的人可真多。

上了火车仅一个半小时我们就到上海站了。一出站，好多高楼大厦映入我的眼帘。为了玩得尽兴，妈妈说，在上海先住一夜，第二天再去野生动物园，所以我们先来到了青年会宾馆开好房间后就去吃晚饭。

吃完晚饭，妈妈带我到人民广场放风筝。广场上真热闹。在那儿有好多人在放风筝呢。最引人注目的是一个七十多岁的老爷爷，他的风筝放得最高。我也学着他的样子放了起来。一直玩到九点半我们才意犹未尽地回到宾馆睡觉。

第二天，我和妈妈早早地就起来坐车去野生动物园。野生动物园的左边分成两个区，一个是食肉区，一个是食草区。我们先观看了各种食肉动物，为了保证安全，在这个区域观赏是坐在公园特备的旅游车里的。旅游车徐徐驶入动物放养区，我第一眼就看到了几只大小不等的豹子，意外的是在这儿还有几只猪，听司机介绍后才知道这些猪是给豹子捉来吃的。

接着是狮子放养区。狮子是群居动物，所以它们都是几只几只在一起的，一只小狮子正在一群大狮子旁嬉戏呢！到了老虎区，老虎们在睡觉。接下来就是狮虎混养区。因为这些小狮子小老虎都是在这儿出生的，从小就在一起，所以它们能和平共处。我们还看到了稀有的白虎和白狮，它们给我的感觉像木头一样，懒洋洋的，动也不动。我想，它们是不是在静静回忆曾经在大自然中的自由豪放充满野性的生活呢？

食草区的动物有牛、长颈鹿、羚羊、斑马……等，给我留下印象最深的的大熊猫。好像知道我在给它拍照似的，它不停地摆出各种各样的姿势，我一个劲地照呀，给它拍了好多好多的照片。

回去的路上，我在想，这些动物们本来应该是很活泼的充满野性的，可是今天我看到的却都好像很温顺。是不是因为被关到了院子里才这样的呢？由此，我想到了日益恶化的自然生态环境。我们人类真应该也给动物们留一块地方，保护他们的生存啊。

晚霞似是要烧光那薄云，晚风拂过西山，拂过高楼，拂过楼下那朵不知名的小花，最终拂过那张微微泛黄的宣纸。我小心翼翼地抚摸它，像珍惜无价珍宝一般，上面还封存着丝丝墨香。我的思绪又回到了许多年前。

那时候我还生活在老家，与姥姥姥爷一起。我并不常想起姥爷，因为在印象中，他总是拿着根烟，吧嗒吧嗒地吸，身上的衣服总是布满了灰尘，脸和手是焦黄色的，头发总是像一团鸟窝。

他没有什么兴趣爱好，唯一还算喜欢的便是写毛笔字了。他那双焦黄粗糙的手，拿起有些格格不入光滑的笔杆，轻轻地蘸一蘸墨，再将笔尖抚细，细长的笔尖在离微黄的宣纸一厘米处停下，他深吸一口气，将笔落下，笔走龙蛇，行云流水，一气呵成，一幅好看大方的毛笔字便映入眼帘。

过年时，姥爷最忙。他的毛笔字是村里数一数二的好，所以人们都会来找他写春联。

姥爷热心肠，便一一应下。白天忙完活，晚上拉开只有微弱灯光的小灯泡，拿出纸笔开始写字。我喜欢趴在一旁看着，偶尔我也会捣一捣乱，姥爷看我在一旁闲的无聊，便拿一只小小的毛笔教我写字。可惭愧的是，那时我并不上心，拿着毛笔画各种小动物，墨汁沾满了我的手和脸。姥爷也不责备我，只是看着我呵呵地笑。直到今天，我的字依旧比不上姥爷的万分之一。

写一会，姥爷停了下来，给我披上厚厚的棉衣，拉着我的小手，从西屋去了东屋。姥爷的手很大也很暖和，可是太粗糙了，像院子里那棵老枣树的树皮。

进屋后，姥爷让我坐在小椅子上，开始翻抽屉，借着月光，我看到姥爷翻出几包亮粉，有粉的有白的。

姥爷拿了支毛笔，不同的是他没有蘸墨而是蘸的胶水。透明的胶水落到纸上，老爷抓了把金粉撒上，对我说：“丫头，你数一二三，看看会发生什么。”我乖乖地数了三个数，姥爷吸了一口气，呼地一吹，金粉纷纷扬扬飞舞起来，落到胶水上。之后我看见一个金闪闪的“福”字，姥爷又说：“这个是给丫头的，希望丫头新的一年有福气!”我咧开嘴，傻傻地回道：“姥爷也有福气!”

后来我离开老家，姥爷将他最珍惜的一支笔给了我，可我学艺不精，自始至终没有练得一手好字。

今年回去时，我请姥爷写了一幅“学业有成”，希望我今年学考有个好成绩，我像当年一样咧开嘴笑了。

那幅字被我贴在床头。晚风溜进了我的屋内，也来欣赏这刚劲有力的字。

我抚摸着它，像是又看见了姥爷，我珍惜它如最珍贵的珠宝。

墨香萦绕，天气刚好，只是有点儿想那个老头了。

并不是每朵花，都会含苞，它必有它的烂漫;并不是每一棵树，都会博大，它必有它的虔诚;并不是每次旅行，都会酣畅淋漓，它必有它的唯美;并不是每一个都很平庸，每个人的内心其实都很庞大，都摇曳着人性之美。

彼岸花开，人性之美，在闪烁。

依然记得一个倔强、坚强的好汉子，每一天的他，过的充实饱满，抱着不屈的信念，毅然考上了大学，给予他人温暖，给予家庭稳健，他就是感动中国人物之一——洪战辉。刚读初中的他，父亲就因突发心脏病，卧床不起，母亲也体弱多病，无力支持整个家庭，懂事的洪占辉，则非常坚强，他并没有认为自己的天将要垮塌，他努力弥补家中生活上的支出。日子一天天过去，父亲的病，不但没有好转，反而更加严重，每天都会咳嗽，有时地上满是血迹，也许是无情的杀手，总是缠绕着他。有一天，病情突然恶化，父亲悄然离世，家中惟一的顶梁柱倒了，洪战辉虽然心痛如刀绞，但他毅力不屈，并没有半途而废，学业上的成就或许能带给他一些安慰，他以优异成绩考上湖南南怀化一中，努力学习的他还是每天承担着家中的琐事，还要照顾妹妹，生活的艰辛，可想而知。一切的一切，他都抛之脑后，肯干肯做奋斗每一天。

岁月的消逝，无情的日子，带去的是他的容颜与青春，也许这是痛苦的，但这抑或是充实的，带给了他铿锵的人生，执著的毅志。

凭着优异的高考成绩，考入了理想的大学，毕业后的洪战辉，更是凭借个人顽强的生活阅历，成就了大业，生活也是美满温馨，并且坚持从事慈善行业，给那些需要帮助的人送上自己的祝福与期盼，捐款献爱心成为了他的“事业”。

彼岸花开，人性之美，在闪烁。

或许你是一朵含苞待放的花，吐露芬芳;或许你是一棵壮大的树木，庇护着绿茵下渺小的小草;或许你为人善良，诠释着人性之美，或许的或许，都必须是事实。生活中的我们人性光辉亦在闪烁，有多少人能成就大业呢?你在呼吁，彼岸花开，人性之美，美之最巅峰!

那个背影，那个红毛衣，似乎一如既往的红。让我时时想起，那天，那时，那场温暖的雨。

记得那天，我快步向前，恨不得脚下生风，能走的快一些。雨水像一张血盆大口，一下一下地砸在脸上。身上，刺骨的寒风肆虐，我的身体止不住的颤抖。“噼啪——”难道后面有人?这条路很难有人走的。电视上说，最近这一带坏人猖獗，我不是那么倒霉就恰好遇上了吧?想到这，我越发加快脚步。似是接收到某种特别的`信号，身后的脚步声也亦步亦趋。雨依然下着，我握紧书包，咬紧牙关，在脚下箭步如飞的同时也时刻在准备着和他一决死战。此时，我凌乱的脚步，杂乱的雨水声，都不及我内心的惶恐与不安。

突然，“啊!——”因为路面湿滑我摔倒了。眼泪，雨水在我脸上肆意流淌，不安全感在这一瞬间进一步扩大。仿似一股龙卷风，扰乱了我的心智，只剩下了惶恐、不安和无助。后面的那个人，似是觉察到我的窘态，更是加快了脚步。“噼啪……”一下一下的雨水声。我紧闭了眼睛，等待着“死亡”!

“同学，你没事吧?”传入耳朵的是一个温暖的声音。我缓慢的睁开双眼，映入眼帘的是一个明媚的笑容。一个中年女人，穿着红色的毛衣。她小心翼翼的把我扶起来，整个过程就像一位母亲在呵护自己的孩子。“给，你的学生证。我在路口捡到的。”顿时，我的脸红的像西红柿。为自己的“以小人之心度君子之腹”而羞愧。似是觉察到我的心思，她冲我笑笑，不持一言。霎时间，一股暖流传遍全身。温暖了我的心房。

握着灼热的伞柄，我缓慢的跟在她的身后。她一再坚持送我回家，为我撑起了一片无雨的天空。

那天，我站在家门口，看她举着伞慢慢的往回走，那抹红色的身影，就这样淡离了我的视线，。但是她的光芒照耀了我四周的雨水，它们掉落在我的身上，温暖了我的心房!

温暖其实就在我们的身边，每次善意的帮助都有可能给别人带来希望。

父亲曾说，被子本身没有暖，暖意来源于我们心中。人与人之间的帮助就像是冬天晚上覆在我们身上的那床被子。那是我们每一个人温暖的源泉!

如今，我注视着街道，多想迈着轻快的步伐大步走向她，轻轻拍拍她的肩，对她笑笑，就如同她那朝阳般灿烂的微笑说，嗨，还记得我吗?你知道吗，你曾经在我的心里洒下了一场温暖的雨呢!

刚看完这个题目，你也许会觉得是你的敌人，又怎会成为朋友呢?是的，是敌人，也是朋友。抗日战争时，就有这样一个例子，我军一名抗日战(将)领与日军官—战场上是敌人，但两人却是私交。一日，日军官向(问)我军战领有什么要求，于是他说需要两支“歪把子”，日军官回营后，果然，派人送来两支“歪把子”和几箱子弹，你看，他们俩是敌人，不也是朋友吗?其实，我的`同桌华就扮演着这两个角色。

同桌半年，我对他没有什么好印象，尤其是争强好胜。老师常说要和同桌和平相处，在学习方面要互相帮助，可他呢?记得在一次课后，我们一起做老师布置的作业，有一道数学难题我费了很长一段时间也没有做出来，于是，我就向他请教，而他却只是冷冷地回了一句：“先自己考虑一下再问别人。”我气愤到了极点，我都整整考虑了十五分钟都没有看出解题思路，而他却这样回答。于是我想，难道不问你我就做不出来吗?经过二十分钟的苦战，我终于把这道题攻克了。

更令我不能容忍的是，他在每次测验后，他都要和我比个高低，我考不过他时，他经常对我挑三捡四，指手划脚，让我大失面子，我不想和他比考试成绩，他却说：“这就是竞争，有竞争才有进步。”于是，在没有外援内助的情况下，我被逼上梁山，每天必须完成作业，静下心思考一些难题，我心里每天都有一把怒火在燃烧，心中总是想，一定要超过你，省得你在我面前指手划脚，等到我超过你的时候，我也要你尝尝被别人在自己面前指手划脚的滋味，于是，我的学习更加有了动力，九个月后，我的学习成绩提高很快，老师在课堂上表扬我学习劲头足，成绩提高快，于是，我对他的排斥感化(理解)了一些，这尽(时)他递过一张纸条，写着，祝贺你，你中了我的圈套，我们是否还要比下去呢?看完之后，我对他的排斥完全没有(感觉不到)了，取而代之是感激之情，于是，我朝他微笑着点了点头。

其实，真正的友谊不需要言语来表达，让你完全依赖的人并一(并不一定)是你的朋友。真正的朋友，就是让你们(双方)相互竞争，相互促进，相互发展的人(删去“的人”)。我的同桌虽是我竞争上的敌人，但更是我真正的朋友，于是，我真想从心底道他一句：“老仇家，你真棒。”

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……

合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!

从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝聚成一股力量而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力量促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，展开新生活。

过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对，放眼未来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度)，而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想，不是因为革命起义的危险，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是害怕自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。

是谁在每个平凡的清晨起得最早?是谁在你每次熟睡的鼾声响起时仍在劳作?是谁在寒冷的冬天为你阻挡他们力所能及的风霜?又是谁即使你最潦倒、临危遇难时仍在你身边帮助你?……这一些情节并不是生活中的一个个偶然而是我们身边最伟大的亲情。

母爱就是爱的盛宴，在我们不愉快时，母爱给了我们欢乐;在我们忧伤时，母爱给了我们安慰;在我们顽皮时，母爱会给我们轻轻的喝斥;在我们犯错误时，母爱给我们以轻轻的絮叨和埋怨;在我们失败时，母爱给我们轻轻的抚慰和鼓励;在我们成功时，母爱和我们甜甜共享……

如果母爱的每一种方式是拼盘的话，那么母爱必然是世界上最华美的盛宴。

有母爱的慈祥，还有父爱的无私。

父爱如山，他不像母爱那样有催眠的儿歌，有绵绵的童话，有说不完的唠叨，但它始终如山一样稳稳的横卧着，把我们留在他那遮风遮雨的臂膀里。

父爱如树，它没有眼泪，也没有温馨的安抚，他总默默地挺立着，风霜雨雪，他默默承担着，只把绿荫无私的在我们头顶撑开。

父爱，它比山高，山上的林木只有适生的才能生长，但父爱下，无论是聪明的或是痴傻的孩子，父爱都会紧紧的拥抱他;它比海深，海水容不下淡水鱼虾，但父爱下，无论是健康的或是残疾的孩子，父爱都会慈祥的抚摸他。

父爱是无私的，无私的就像那辽远的蓝天，无私的就像那慷慨的大地。

母亲是美人中的美人，无论她是否容颜依旧;父亲是英雄中的英雄，无论他是否威武犹存;之所以唠叨，是因为爱太切，之所以沉默是因为情太深。看遍了星空，没有哪里比母亲的容颜再灿烂;踏遍了土地，没有发现哪里比父亲的臂膀更坚实。

当爱充满心田，你就觉得美满幸福。爱是冬日的阳光，温暖冰冷的心;爱是柔和的春风，拂去你额头上的汗水;爱是汩汩清泉，滋润你干涸的心里。爱是一位天使，在他人濒临绝境时，赋予他生存的力量;当我们不幸失去爱的抚慰时，请不要悲观绝望，展开爱的翅膀，勇敢地飞翔。你会发现，还有很多爱你的人，当别人处于低谷时，奉献你的爱心，你会得到更多的快乐和幸福。

如果你想看看你身边爱的颜色，家中温暖的灯光里就有;如果你想品尝你身边爱的滋味，家人为你煮制的饭菜中就有;如果你想触摸你身边爱的温暖，父母为你端来的热茶中就有……

父母的爱，我们永远担负不起，更浪费不起。生命脆弱的就像一块玻璃，珍惜你身边一切的一切吧!

20--年的元旦活动，我期待已久，这次元旦的活动不需要家长来参与，完全是我们小朋友自己组织的。老师事先给我们分成了许多小组，对我们说让我们想出一些新颖的游戏，我跟楚天恩是一个小组的，他想出的游戏，跟我们第七第八单元的内容很相关。可是由于时间关系，他的游戏被放到了最后，游戏被延后了，好遗憾。

第一个游戏是数字黑洞，这个游戏的规则是，由主持人从1到50里取一个整数，第一个人说1，第二个人说50，第三个人的数大小必须在前两个报数人说的数字大小之间，等到后面的人没有数可选或猜中主持人取的数时，那个人就掉进了黑洞，也就game over了。这是我这次参与的一个游戏，幸亏我运气好，排到了很前面，否则我就game over了。因为这个游戏有一点漏洞，一旦前面的人心狠手辣，把数字范围说到0，后面的人就会一个个全死光光了。

接着是申宇飞的古诗文大擂台，这个游戏本是我最拿手的，我每个问题都飞快的举手了，可因为做的太靠门了，所以他没有看见我，结果一个问题也没回答。

下午，陆彦含的“谁是卧底”的游戏很精彩，这个游戏规则是：每人摸一张牌，每张牌上都有一个词语。要通过一句话描述你的牌上的词语，当“卧底”的人口才必须非常好，否则就会很容易被大家猜中。结果当卧底的薛丰阳一下子就被我们猜中了，因为他的口才不是很好。可是这还是没能把我从上一个游戏的不开心的心情中拉回来。

元旦节的早上，我们顺利的在娘娘山后山脚下会师。集合后老师简单说说注意事项，随着老师一声令下"出发!"我们就像脱缰的野马争先恐后朝山上冲!

我一会儿趴着爬，一会儿滚着爬，一会儿奔跑，不一会儿，呼吸就变得急促起来，双腿像灌满铅似的抬不起来，速度也逐渐降了下来，眼看着一个个队员从我身边经过，再看后面，很多人也赶上来了还不见爸爸妈妈，我只好自己给自己加加油，顿时四肢感觉又有力气了，于是我飞快的赶上去，超越了我眼前的队员。

我感觉走大道有点远，于是就跟着李老师抄小道，上了小道，突然有点后悔了，小道上根本就没有路，奇形怪状的巨石老挡我们的去路，没办法，只能手脚并用一点儿一点儿地往上爬，看着一旁是万丈深渊，我吓得倒吸一口凉气!看来做什么事，都要付出一定的代价呀，这就是我抄小道付出的代价。

经历千辛万苦，终于爬上了娘娘山山顶，累的我满头大汗，忽然，一阵冷风吹来，冻得我瑟瑟发抖，还真不明白?怎么突然就从满头大汗变成瑟瑟发抖了呢?站在山顶往下看，迷雾缭绕，山被遮的忽现忽暗，根本看不到底。远处连绵起伏的山变得又低又矮，好像被我们踩在脚下一样，我也算是"一览众山小"!

在庙前，李老师讲："娘娘山处在秦岭的最东端，是灵宝县里最高的一座山，娘娘山还有一个美丽的传说，据说，从前有三个娘娘私自下凡，被太上老君变成了山!后来，这座山就被称之为娘娘山"。

元旦娘娘山登顶之行虽然很有趣，刺激，但有些需要完成的没完成，比如我们栋梁班还要往西走去看南峰飞来石，不过因为天气时间的原因没去看，真的很遗憾，下次元旦登娘娘山一定要去看，古有人"登泰山而小天小"，今有我"登娘娘山一览众山小"!

离堆公园是都江堰市的一个著名景点，如果说都江堰是成都平原上一颗璀璨的明珠，那么离堆公园就是景区中最亮丽的一道风景。

离堆公园是川西平原上最大的一个园林。进公园大门，是一条林阴大道，两旁是排列整齐的迎宾树。一直向前走，便会看到一个大型的音乐喷泉。喷泉呈圆形，共有３２个喷口。它们随着音乐节奏的变化喷出各式水样。喷泉下是卧铁的仿制品。人们在内江引水口修掏滩之际，便以卧铁为标准来决定挖掘深度，这样的卧铁共有四根，每根长约一丈，直径为五寸，埋在凤栖窝岩下的河底里，分别是明代万历、清代同治、时期和１９９６年四川省埋下的。来到这儿，人们一看见“卧铁”，就想起了水利工程，加上间歇不断的喷泉，一股浓厚的水文化氛围袭来，使人陶醉。

绕过喷泉，便来到堰功道。道两旁各有一条小溪，溪岸有个小石龙，它们不断地喷出清泉，水落在小溪中向西流去，只留下清脆的水声回荡在广阔的大地上。水很清澈，阳光的灿烂使它犹如仙境，溪边立有为古堰建设做出巨大贡献的历代功臣的石像，如诸葛亮、李冰等，他们威武地屹立在那儿，看着雄伟的.水利工程，定会为他们的成就感到骄傲，也会为成都平原上的人们过上美好安宁的生活而欣慰。

走完长长的堰功道，迎面是高达四十多级的阶梯，在那矗立着一座古色古香的建筑，叫伏龙观，此名是由李冰降龙治水的传说得来的。20__年中秋节，《综艺大观》的那期节目便是在离堆公园伏龙观前的广场上的。伏龙观雄踞于离堆之上，像一只展翅欲飞的雄鹰，里面陈列着关于都江堰的文物，李冰的石像就在大殿，是为了让人们永远都不忘记这位于的大英雄。

园内还有新修的“清溪园”，品茶的“名茶坊”等，茂盛的青草，婀娜的树木，嶙峋的怪石，奇特的假山，艳冶的鲜花，吸引着游人。

我们都爱在晴朗的早晨，来到离堆，在这儿观赏美景，促膝谈心，漫步嬉戏，在这情这景中享受舒适、安逸的生活，和正在蓬勃发展的都江堰一起迈向灿烂美好的明天！

在贝多芬的《月光曲》中倾听波涛汹涌的大海;在《辉煌的大圆舞曲》中，感受萧邦的才华与中世纪的华丽古典;在《生命交响曲》中体会生命的顽强不息;在《林间小溪》钢琴曲中，倾听一路欢歌的流水，钢琴曲一首接一首如同泉水般从我的指尖缓缓流出，我作为一个钢琴演奏已经达到十级的"小钢琴家"，在同龄人的眼中已经算是很成功了。曾经有人问我："你在钢琴演奏方面成功的原因是什么?"我笑了，"秘诀只有一个，成功需要坚持。"

小时候我就对音乐方面显示出了浓厚的兴趣，每当我看见邻居家的大哥哥优雅地坐在琴凳上弹着钢琴时，我就心生羡慕。妈妈看我对音乐这么情有独钟，决定让我学习钢琴，就这样，我踏上了琴童之路。

记得第一次弹琴时，我抑制不住心中的激动，以及对钢琴的热爱与好奇，坐在琴凳上弹了三个小时，还不肯放手。那时正是寒冷的冬天，尽管两只小手冻得通红，尽管自己对音符一无所知，可我还是弹得津津有味。可是好景不长，我的琴童之路并不是一帆风顺。我渐渐对枯燥、单调的练琴环节感到厌倦。

我曾经想，只要努力，我就可以弹出"此曲只应天上有，人间难得几回闻"的美妙乐章的，可是，梦想在现实面前不堪一击，打了一个大大的折扣，当小伙伴在小区里玩耍时，我却坐在扼杀了我的童年生活的钢琴前一遍又一遍地弾着枯燥的音阶，我感到非常的难过，可这时妈妈总是鼓励我："孩子，坚持就是胜利!妈妈会牵着你的手，一直走下去，决不放弃。"就这样，我坚定了我的信念，对我的琴童之路再一次充满了信心，

风雨不误的上好每一节钢琴课，雷打不动的每天练上一个半小时的钢琴，六年如一日，就连妈妈都为我的毅力与坚持而感到惊叹。终于，我的努力迎来了收获，在亚洲青少年巴赫艺术节中我取得了季军的好成绩，在深圳第六届钢琴公开赛中我荣获了优秀奖。一次又一次的捷报是对我坚持苦练钢琴的最好回报。

对于有些人来说，成功可能需要机遇，成功可能需要勇气，但是对于我，我觉得成功需要的是坚持，功夫不负有心人，我会在琴童之路上继续努力下去!

我们常常听到告诫：不要去充当言语中的巨人、行动中的矮人，而要去行动中的巨人。是呀!古往今来，百分之九十五的人们都是靠着行动从而走向成功的。行动了就相当于成功了一半，因为你若懂得了去行动从动的过程中做好每一件事情，那么成功就不远了。

行动是一种诚信。从最初来说行动就是一种本质，行动同时也是最能体现你这个人诚信的一种基本标志。古代富人为了给一个穷书生一些资助，但为让读书人有尊严接受资助，就差人让其给写一幅春联，限时十天之内，穷书生连连答应。可书生为求全求好也因为这个事那个事迟迟没能动手写，直到最后临头他还想着富人会多宽限他几日，这样的无行动也失去诚信，结果就这么错过了一个良机，未及时用自己的行动来证明富人预为他提供资助是值得的。所以行动也是一种诚信，承诺了他人就不要因为外事从而耽误甚至忘却，给人留下糟糕的不好印象甚至与机会失之交臂。

行动是一种表达。行动的付诸于实大过于言语精美，因言语有的时候只能为夸大其词，却根本的起不到任何的作用，相比之下行动才是一种最好的.表达。某生比如一次没有考好，很沮丧，回到家以后就去向父母保证说我下一次一定会考好不令你们失望，父母当时肯定是听的很舒服的，因为自己的子女有了上进心了。可是过了一段时间某生却忘了要努力结果不言而喻，继续学不好。相对来说十分的言语远比不过一分实在的行动。如果这一次没有考好，证明此段学习没合格，这时候就得好好调整学习状态，在校认真学，回家好好复习，那么接下来的学习就不至于太糟糕。所以行动是一种表达，胜过所有精美无伦的言语。因为行动才能令人看到你是否真的行，真的能够做到。

行动是一种境界。如果我们能言行一致的话无非就是一种最高的境界。行动过程中也许我们也会遇到一些大大小小的困难，对于不大不小的我们而言真正的要去做到言行一致或许还不容易，但是只要自己坚持并且用一种永远不会被打倒的姿态去对待这样或那样一件事情，相信即使没有好成绩但是努力的过程也算是一种美美的收获。行动是一种境界是一种收获的境界，如果你的行动比言语留给人们更为深刻的印象，那么你就成功了一大半，因为浮华之社会上能说会道夸夸其谈的不在少数，但是要做到行动完美的人却寥寥无几。

行动铸就成功。行动上完美更比语言精彩令人回味，通向成功的道路上行动完美的人绝对是成功了一半的。不忘初心，方得始终。如何将行动付诸取决于我们自己的坚持，所以想要通往成动就必须致力在行动上做好。

格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。

中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。

大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。

有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。

每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。