暑假读后感：《第七条猎狗》（精品20篇）

祖国，我爱你，你永远在我心中，不仅因为你有美丽壮阔的大好河山，也不仅因为你有美丽壮阔的大好河山，也不仅因为你孕育了历史悠久的华夏文明。

你是我们的根，一代代的中华儿女为她骄傲，自豪!

我们每个人对自己的祖国都有一份眷恋，世界无产阶级领袖列宁曾说过：“爱国主义就是千百年固定下来的对自己的祖国的一种最浓厚的感情。”

正因为爱国，苏武可以忍辱负重，牧羊风雪;霍去病可以为将报国，有家不还;谭嗣同可以披肝沥胆，笑傲刀丛;孙中山也可以百折不回，上下求索;周恩来从小立志“为中华之崛起而读书”坦言“我们爱我们的民族，这是我们自信的源泉。”而像秦桧、汪精卫这样的卖国贼，永远被钉在历史的耻辱柱上。

然而我，在火红的旗帜冉冉升起，当五颗璀璨的星星，在蓝天下闪光，我总是千百遍的赞扬你。

然而我，在国歌在空中飘舞，当激情的旋律，回荡在耳边，我总是满含热泪。

然而我，当“非典”来势汹汹，当祖国面临着巨大考验，我总是默默地为你祈祷，默默地祝福。

祖国我爱你!你看——蜿蜒曲折的万里长城;气势非凡的黄果树瀑布，举世闻名的艺术宝库莫高窟，云雾飘渺的黄山、庐山……

祖国我爱你!你看——憨态可掬的大熊猫，乖巧机灵的金丝猴，高尚纯洁的丹顶鹤……

祖国我爱你!你看——首都北京在去年成功举办奥运会，奥运的火种熊熊燃烧，传遍四方;奥运的精神激发人们奋进、更高、更强。

祖国我爱你!你永远在我心中!

《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品，这本书主要写了女主人公简爱的一生。简爱是一个孤儿，生活坎坷，父母双亡，寄住在舅舅家，舅舅去世后，简爱经常受到舅妈，表哥和表妹各种歧视和虐待。舅妈还把她关在舅舅去世时住的.小红房间里。因为是舅舅去世时住的让她很害怕，他便开始反抗，最终被舅妈送洛伍德学校，在学校的生活比舅舅家差远了，那里生活严格艰苦，院长很严厉。

简爱在学校结识了一位好朋友—海伦，在学校上课的第一天，院长来检查，因为简爱不小心碰掉了一个石头，却被院长罚站在椅子上，并且说他是骗子，指责她，让同学们都不理她，让老师们监视她，在那里只有海伦对她好，他们两个成为了朋友，两个人同甘共苦，海伦是一个善良的纯真的女孩，他们两个整天在一起玩耍，可怕的是春天来了，致命的伤寒也来了，好多女孩都得了伤寒去世了，简的好朋友海伦也没逃过这次伤寒的魔爪，不久后也去世了，多么善良的女孩啊！

转眼间简爱长成了大姑娘，在校当了两年老师。但他想要改变这一切，不在学校当老师，想去看看外面的世界，因为他渴望自由。他登上了报纸成为了年轻的女老师，并寻求工作，最后来到罗切斯特先生家做家庭教师……

我很喜欢简爱，她是一个坚强，乐观，朴实，积极上进，敢于追求自己梦想的女孩，我也很喜欢海伦，她是一个善良纯真的女孩，她像个大姐姐一样照顾和安慰简爱。看完这本书，让我受益匪浅，从中领悟到了许多的道理。

中国的四大名著家喻户晓，而其中最让我难忘的就是《西游记》了，每次翻开西游记，每个人物都栩栩如生，跃然纸上，每读一遍西游记都使我记忆犹新。

《西游记》这本书中我最喜欢的就是孙悟空，他经观音菩萨点化，跟随唐僧西天取经，一路上降妖除魔，伏虎擒龙，立下无数功劳，他不辞辛苦地照顾着师傅，即使被师傅误会，在唐僧遇到危险之时依旧不计前嫌地回来救师傅。这些都是孙悟空身上值得我们学习的优点。在书中，吴承恩塑造的孙悟空形象嫉恶如仇，神通广大，面对一切妖魔鬼怪都不会畏惧，永远都是一往无前的。孙悟空为了目标不懈奋斗，为了追求自由勇往直前，一直是我学习的榜样。

所有人都有自己的学习目标，在平时的学习生活中，对于老师布置的作业和任务，我总是不能竭尽全力。记得有一次，我遇到了一道很难的数学题，做完这道题我就可以休息了，但是我一直找不到解决的办法，我皱着眉头沉思了很久，不停地在纸上写写算算，尝试了好几种解题思路都得不出答案，正巧到了可以休息的时间，我已经产生了放弃的想法。在我一度想放弃的时候，我的余光扫到了书架上的《西游记》，孙悟空不懈努力奋斗的形象跃然眼前，和西行路上九九八十一难相比，我遇到的困难又算什么呢？想到这，我又静下心来重新审题，设了两个未知数，很快就得出了正确答案，一切问题迎刃而解。

我终于战胜了困难，更加明白了一个道理：只要竭尽全力，为了目标不懈努力就一定会成功。我们需要学习孙悟空这种不懈追求的精神，在我们的学习生活中，总是有这样那样的困难阻拦在前方。孙悟空炼丹炉中被火锤炼，五指山下被压百年，相比之下我面对的困难都不是问题，我要学习孙悟空不断努力的精神，不被外界的因素影响，为了目标不断努力，就终会尝到成功的喜悦。

暑假的时候，我看了老舍的作品《骆驼祥子》

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这本书主要讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。故事的主人公祥子，是个老实，健壮，坚忍的人。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他的梦想是想买一辆洋车，可是他的梦想却一次有一次的破灭。

第一次，车被大兵抢走了；第二次，车还没买，钱就给孙侦探敲诈走了；第三次，虎妞因难产而死，祥子不得不把车卖掉去安葬虎妞。到小说结尾，祥子变成了一个狡猾、麻木、潦倒、好占便宜的行尸走肉。说到祥子，大家一定会想到另一个主人公——虎妞。她是车厂老板刘四的独生女，她大胆泼辣而又心理扭曲，最后用计嫁给了祥子。

在读这本书之前，我想到了一个问题：祥子和虎妞有真爱吗？读完之后，我悟出了答案。刚开始的时候，祥子对虎妞很尊敬，因为她很能干，很有本事，后来，他开始厌恶虎妞，因为她总是把自己打扮成霜打的茄子，来引诱祥子。祥子没控制住，和她发生了关系，虎妞借机骗祥子说怀孕了，祥子只好和她完婚，但心不甘情不愿，后来他知道自己上当以后，对虎妞满腔仇恨、厌恶。所以说，他们之间，是没有真爱的。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。 我们现在的社会是幸福的，可是，在当时，社会真的很复杂，老舍通过对人物性格的描写批判了当时的社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子，我很惋惜，遗憾，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。我认为追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。我们要学习祥子奋发向上的精神。

[骆驼祥子读后感800字暑假作文

暑假里我读了一本书叫《西游记》。《西游记》这本书里面写的是唐僧师徒四人一路上降妖除怪历经了千辛万苦，最终取得了真经的故事。

我喜欢孙悟空。因为，他为了寻找神仙求学武艺，寻找了八、九年，孙悟空这样对学习本领是多么的渴望，鉴定不移，体现了孙悟空对学习的执着精神。

人的一生也是的。要从幼儿园、小学、初中和高中才可以到大学取得大学文凭。这不就像《西游记》里经过无数次的挫折和困难。我就没有那么大勇气，不想做难题，我也不去文，难题怎么解，就是写简单的题目。

所以我要鼓足勇气像《西游记》故事中讲的一样，竖起一个目标，为了实现目标，在老师和父母的帮助下，不怕困难勇往直前。

《童年》是苏联作家高尔基的作品，书中形象的描写了主人公阿廖沙的悲惨童年。

文中的阿廖沙三岁丧父，随着母亲回到外婆家。在我们的心中，外婆家是个很温暖的地方。可对于阿廖沙来说，外婆家简直就是一个人间地狱。因为外公的脾气很暴躁，经常打孩子出气，有时稍不如意，还对自己的老伴大打出手，甚至还让和他共同生活了一辈子的老伴去自谋生活。同时他又自私吝啬，为了自己的利益把做了多年帮工的瞎眼师傅格里戈里赶出家门还有两个自私贪财的舅舅，为了分得财产，竟然不顾手足情深，还有着残 暴的一面，经常拿老工人开玩笑，还虐 待自己的妻子，做着让人难以置信的事情。你可以想象阿廖沙在这样的地方生活是多么的悲惨。

然而，在充满可怕景象的外公家的生活，并没有让阿廖沙恐惧软弱，因为他有着深深地爱着他的外婆。外婆勤劳善良、宽厚仁慈、热爱生活，心里充满了无私的爱。她常常给阿廖沙讲故事，是阿廖沙最知心的朋友。在外婆的感染下，阿廖沙更加坚强、善良、勇敢、自信。在书里，我喜欢阿廖沙，也很喜欢阿廖沙的外婆。

还有一个我也喜欢的人物就是房客“好事儿”，他教会阿廖沙用心观察生活，发现生活。

主人公阿廖沙的背后，其实就是作者高尔基本人，我在妈妈的帮助下又找了他的一些相关书籍来理解作家。和主人公相比，我们的童年是多么的幸福，多么的美好啊!同学们，让我们一起珍惜幸福的童年吧!

《西游记》是我国文学史上的一颗明珠。它是一本神话小说，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去西天取经的故事。它传神地塑造了众多有血有肉的个性人物，这是一本极具想象力、拥有丰富内涵的书，它吸引了一代又一代人，从而成为中国人民最喜爱的古典名著之一。

我最喜爱的就是那篇《悟空三借芭蕉扇》。孙悟空凭借着它那七十二般变化，得到了芭蕉扇，扑灭了大火。它智勇双全，有胆有谋，为民除害，成了人民心中的大英雄。

这个脍炙人口，曲折动人的精彩故事，告诉我们遇事不要慌张，每种事物都有善良的一面，所以我们说:“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。

希望这本神话名著，能成为你我的良师益友，教给我们做人的道理吧!

沈石溪，原名沈一鸣，被称为“中国动物小说大王”。看过沈石溪的《第七条猎狗》后你有什么感触呢?下面是语文迷网为大家整理提供的读后感，希望对你有帮助。

《第七条猎狗》读后感_篇1

动物是一种奇特的生物，在大作家沈一鸣(又名沈石溪)的书中成功塑造了许多动物的形象。这本书让我受益非浅。它不仅让我知道了动物的由来，更学到了许多道理。

书中描绘了三种动物。一狼：拉丁文名字叫CANIS LUPUS。它是哺乳纲，食肉目，犬科。说起狼倒是和狗有一些因缘.应该这么说，狼是狗的祖先。远古时期，狗和狼是一种动物，约一万年以前，有一支体格瘦小，还很贪吃人类扔下的骨头渐渐的被人类训化成了狗。而且狗和狼是可以交配的。看了书中介绍狼的文章，我明白了要想做好每一件事情，不但自已要有信心，更要有狼的勇敢与坚韧。

二狗。它是哺乳纲，食肉目，犬科。狗的种类很多：如藏獒，如牧羊犬等等，狗类中最凶猛的要数藏獒了，它是一千年前由喜马拉亚巨型古鬃犬演化而成，有“东方神犬”的美称。狗的身上有无数缺点，但狗的忠心却是我最欣赏的优良品质。

三豺。它跟上述的动物一样，但它有二个名字，一叫豺，二叫豺狗。它的品种也很多，但这么多品种中最名贵的是银背豺.它的棕红的背毛间镶嵌着一条纯白的毛带，美丽无比。豺，一种凶猛的动物，尽管豺在捕捉猎物时，用了不光彩的手段，但我依然从它的身上学到了：不达到目誓不罢休的精神，为了自已的目标，会尽自已的力量扫除一切阻止自已实现目标的障碍。

我介绍大家这本书，一起带您走向沈一鸣笔下的动物世界。让您感受到动物的奇妙!

《第七条猎狗》读后感_篇2

暑假里，洪老师推荐我们看几本沈石溪的小说，我自己也对他的书很感兴趣，就问同学借了几本，我对《第七条猎狗》这本书特别着迷，都看了好几遍了，我想来谈谈对这本书的感受。

《第七条猎狗》主要讲了猎人召盆巴，本来养过六条猎狗。可惜第一条前腿太短，第二条刚满五个月就胖得像头猪，第三条笨头笨脑的，第四条母狗却被一条野狗给拐走了，第五条满身疥疮，第六条则不小心踩上了猎人设的捕猎野兽用的铁子，一个猎人六次都得不到一条好猎狗，他为此常常唉声叹气。在他六十大寿上，有人送了他一条小军犬。在召盆巴的精心抚养下，小军犬长大了，长得十分威武、漂亮。一次，天上的秃鹫来抓院子里的小鸡，它猛蹿上去，一口咬断了秃鹫的翅膀。召盆巴心里十分高兴，总算找到了一条好猎狗，他就给军犬起了个好听的名字：赤利(傣族传说中会飞的刀)。不过，在傣族泼水节那天，召盆巴却架起了一口大锅，打算把赤利

给杀了，做汤给大家吃。最后，还是他的孙子艾苏苏放了赤利。赤利归山后，就做了一条野狗，还当了一群豺狗的头。为什么召盆巴要杀赤利呢?那是因为在泼水节的前一天，召盆巴还着它去打猎。这时，他们遇到了一头大野猪。要知道在野外，野猪可是可怕的动物。可是召盆巴以为自己有猎枪和赤利这条勇猛的猎狗做后盾，胆子就大了起来。对着野猪的薄弱部位打了一枪，可惜打偏了，野猪发狂了，冲着他跑了过去。召盆巴大声呼喊着爱犬赤利，可是什么都没发生，只是草丛里有一点骚动而已。他想天底下竟然会有这么窝囊的猎犬，在实战中它去那么的胆小。召盆巴不停地跑，野猪在身后越追越紧，这时野猪被树卡住了，他这才脱了身，用猎枪把野猪给射死了。而在这时，赤利从草丛里跳了出来，对野猪又扑又咬。召盆巴想：留下这么胆小的猎犬有什么用，还不如吃了算了。

几年之后，召盆巴年纪大了，再也不去打猎了，就留在自己家里放放牛，种种田，过着安逸的生活。但是有一天，平静的生活被打乱了，一群豺狗闯了进来，准备对他们家的家禽下手。毕竟召盆巴过去是个猎手，他拿起弓弩对着豺狗群不停地放箭。他的箭没有豺狗多，不一会儿就用完了箭。这时，从豺狗群里跳出了一只野狗，

威风凛凛，召盆巴一看十分的眼熟，这就是当年那条放进山林的赤利。只见它浴血奋战，虽然把豺狗群给杀退了，可是自己也在战斗中牺牲了。其实，那一次召盆巴在瞄准野猪的时候，不小心踩碎了一个蛇蛋，从他后面窜出了一条眼镜蛇，在这危急关头，赤利一口咬住了眼镜蛇，拖到草丛里，直到眼镜蛇被咬死为止。

读了这个故事后，我的心里大有感触。正所谓，“当局者迷，旁观者清”。当年召盆巴不分青红皂白冤枉了赤利，害得它被逼上山，做了一条野狗。像这样盲目地就下结论是不对的，要理智的分析事情的过程，“冲动是魔鬼”，不能一时冲动就乱下结论，让别人蒙受不白之冤。不要先看表面的、肤浅的现象，最好等深入了解，再对事情下结论。

《第七条猎狗》读后感_篇3

我是一个沈石溪书迷，最近买了一本沈石溪的动物小说《第七条猎狗》。相比以前的几本书来说，《第七条猎狗》的内容更复杂一些。

《第七条猎狗》分三个部分，第一个部分是三个关于狼的故事。《狼妻》、《狼“狈”》和《白狼》。《狼妻》讲的是作者得到了一张大公狼的狼皮，异想天开披着狼皮去了狼窝。作者在被母狼认可后，每天拿着“猎物”、披着狼皮去狼窝。可在母狼可以自己捕捉猎物的时候，偷走了作者的手枪，将狼牙伸向作者的喉咙。最后母狼想起了分娩时作者的照顾，放走了作者。《狼“狈”》讲的是有人在山上发现了狼和狈，村里的人去抓狼和狈。最后发现根本没有狈，狈只是一只残疾的母狼，最终作者把公狼和母狼埋在了一起。《白狼》讲的是村里的人捉了狼崽，引母狼上钩。母狼几次救子未果，聪明的母狼在灰里把自己全身弄的雪白，瞒过了作者的眼睛，救走了狼崽。第二个部分是三个关于狗的故事。《灾之犬》、《第七条猎狗》和《藏獒渡魂》。《灾之犬》讲的是猎狗花鹰被誉为是灾难之犬，作者领养了花鹰之后灾难不断，于是作者想法设法把花鹰赶走。最后作者在游泳时遇上了鳄鱼，花影奋不顾身的与鳄鱼搏斗，作者逃走后后悔极了。《第七条猎狗》讲的是猎人召盘巴养的第七条猎狗赤利被误认为是胆小无能，在快被杀死的时候逃走了。做了一个豺群的首领，豺群偷袭猎人召盘巴的牛。赤利舍身相救，最后受了重伤。《藏獒渡魂》讲的是渡魂三次失败的母藏獒曼晃性情残暴，最后在母岩羊母爱的感动下成功渡魂。最后一个部分是两个关于豺的故事。《逼上梁山的豺》和《暮色》。《逼上梁山的豺》讲的是母豺汪汪被作者收养，却因为是豺而遭大家排斥。汪汪自认为把象征豺的大尾巴去掉就不会受大家的排斥，谁知还是遭排斥。汪汪伤心欲绝，加入豺群，报复村里人。《暮色》讲的是豺王索坨选苦豺的事。

《第七条猎狗》是一本能让我们接近动物的好书，动物的思想一样丰富多样，感情一样美好。

《夏洛的网》是一个表达友谊深情的故事，这个故事非常动人。

一天，阿拉布尔先生家的母猪又产崽了，一般母猪产的最后一只崽是只比别的猪崽小很多的“落脚猪”，这种猪和它的猪兄猪姐们抢奶头时总被挤到一边去。吃不到奶，就会被饿死的，所以猪的主人大多会杀掉它，这只猪的主人也不例外，可他的女儿费恩很爱护、喜欢小动物，她不想让一只无辜的小生灵就这样死去，就把这只“落脚猪”抱回来养，并给它起了个很好听的名字——威尔伯，养大后卖给了邻居。

在新家，威尔伯一天一天平淡的生活着，一天下着大雨，别的动物都有自己的事情做，没有时间陪威尔伯一起玩耍一起聊天，它感到无聊透顶，在这个时候它认识了一只叫夏洛的蜘蛛，并交上了朋友。

威尔伯一天天长大了，谷仓里一只老山羊告诉它，来年它将被主人杀死吃肉。可怜、无辜的威尔伯害怕地告诉夏洛，夏洛不想看到自己的朋友被杀，于是善良的它想尽了一切办法，困难地在网上织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”几个字，这些字让威尔伯的主人很惊奇，并且把这个奇特的消息传了出去，人们都觉得这件事很不寻常，许多人来看威尔伯和夏洛的网，于是威尔伯成了一个很有名气的猪，并保全了性命，而夏洛很快在产卵后悄悄死去了。

我觉得威尔伯和夏洛在一起真幸运，值得，夏洛在威尔伯孤独时和它说话，在威尔伯难逃厄运时有救了它一命，夏洛很忠实，也很乐于助人。

今个寒假我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，嘉靖二十九年中了举人，嘉靖四十五年任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。

这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残忍和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。

在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬!

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

初看《明朝那些事》是在大二时，一次偶然的机会让我有幸拥有了这本书，当时并不知道这本书在史书界已经掀起了一阵热潮，于是不带任何感情色彩的开始了与一段历史的邂逅。

出乎意外的，这段历史并不像想象中的枯燥晦涩，在作者笔下，大明朝的那些往事仿佛被重新赋予了生命，鲜活的展现在我们眼前：从明朝开国皇帝朱元璋的身世讲起，他如何一步步走上起义的道路，如何运筹帷幄、决战群雄，登上皇位后又是如何排除异己，力保大明江山……在这条主线的牵引下，与之有关的人物逐一登场亮相，权臣或隐士，忠贞或奸佞，那些过往都在作者的笔下娓娓道来，让后世的我们或惺惺相惜，或扼腕感叹。

合上这本书，最大的感受就是原来历史也可以这么精彩!不得不佩服作者的独特风格：诙谐的语言，客观的评价，丰富的背景介绍和心理描写，让那些距离我们数百年的历史人物如此血肉丰满的出现在我们眼前，透过作者的视线，我们仿佛真的置身于那个金戈铁马的时代，看到昏暗烛光下的朱元璋在紧缩眉头，听到黑暗中的馋臣在窃窃私语，一转身，声声震耳欲聋的“吾皇万岁，万岁，万万岁”便从那座宏伟遥远的朝堂上远远传来……于是，我们一路跟随作者的脚步，直面大明朝三百年的兴衰荣辱。

作者说，他从小就喜欢读历史，但很多史书艰深晦涩，没有一定的史学积淀很难读懂，这也就造成了很多当代人对历史缺乏兴趣，他从小的梦想就是写一本所有人都能看的懂的历史书，他是这么想的，也真的做到了。整本书引经据典，一气呵成，虽采用轻松、幽默的语言增加其可读性，但所有的故事都有理有据，可以看出作者对于这段历史的了解和喜爱。书中作者总是简明客观的对人物进行评价，不带任何个人色彩，让每个人读完之后都有一段自己心目中的明朝历史，或爱或憎，或喜或悲，那些往事虽已在历史的长河中湮灭，但却永存于后世的.心中，对于那些古人，是否也是一种欣慰。

好书就是能让人看完之后，回味良久，在微暗的灯光下看完这本书，重重的呼一口气，把自己从那段历史中拉回现实，可目光望向窗外无尽的夜幕时，怎的又仿佛听到了那段历史的低低咏唱。

之前我读过《海底两万里》。但我总感觉不够过瘾，所以，这个暑假，我准备再读一遍，因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了，那么，他也不会那么伟大，它也不会成为一部好书了。

看完这一本书，我会想到一个充盈丰富的世界，一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。在这本书里，我能感受到平时所感受不到的，能想到我们平时想象不到的。在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到尼摩船长厉害的雷是怎样制服土人的，这里能给你全新的感受，体验到另类刺激的人生。

我可以了解到这些，也要感谢作者。是作者写出了这么好的文章，本文作者是儒勒·凡尔纳，他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家。他写的作品都是特别离奇。

我了解了这么多，说到底还是要读书，如果不读书，也就不会了解这么多。其实多读书是有好处的，像我读《海底两万里》这本书，有时可以开发你的智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。

让大家多读书，走进文学的时代吧!走进文学，情感会为之温润;走进文学，心灵会为之舞蹈;走进文学，生命会为之永恒，在这个时代里，“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。

《我爱我的祖国》一文的主要内容是：作者身在异国他乡求学，十分想念自己的祖国，最后作者回到自己的祖国，为祖国出力。

我读了这本书感到费惭愧，自己并非作者那样深深的爱着自己的祖国。如果我去了外国留学，我会向作者那样思念祖国的一切吗?我又由此想起;《史记》中黄巾军揭竿起义;听到王侯将相宁有种乎的呼声。在历史的风云中，我看到了潭嗣同，志在维新、视死如归;顾炎武，天下兴亡，匹夫有责。我看到了弃医从文、疗救民心的鲁迅，看到了为中华之崛起而读书的周恩来。从虎门销烟到旅顺，从《南京条约》到南高血潮，中国饱经忧患、受尽蹂躏，但是龙的传人并没有从此消沉。这是我们华夏史上，悲壮慷慨、惊人心魄的一页。一声唤醒民魂的《呐喊》到红旗翻卷的秋收起义，用我们英勇不屈的民族脊梁，撑起人民的腰。

中国，一个有着泰山之雄伟，华山之险峻，黄山之奇特，桂林之秀丽的国土;中国，一个有着长江、黄河的古老之国;中国一个有着长城、故宫、鸟巢的繁荣之国;中国，一个有着青藏铁路、京张铁路的交通之国;中国，一个有着飞机、坦克、汽车、火箭的强大之国;中国，一个有着13亿人民，13亿炎黄子孙的广大之国!

啊!我的祖国你巍巍屹立在世界的东方，成为世界最耀眼的一颗星星!

祖国我爱你!

最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。

作为积极心理学的实用书，本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。

书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果;

第二种汉堡是口味很差，但可以确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为“奔波劳碌型”;

第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但现在没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了希望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为“虚无主义型”;

最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。

本-沙哈尔给幸福的定义是：快乐加意义。

……

相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字，都会掩卷叹息。我们不禁感慨，我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作着的，为什么整日劳顿而没有快乐;那些学习着的，为什么耗费时间却收效甚微?那些拥有万贯家财的人，为什么精神空虚百无聊赖;那些手握着幸福的，为什么身处其中浑然不觉?

信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的现在，才会有更美好的未来。

书还没有读完，我的这种被点化而顿悟的激动，还在继续中。

你看过《第七条猎狗》这篇文章吗?它讲述的是一个凄惨的故事。

作者在西双版纳听说当地人在那里发现了狈，便与那里的农民一起去寻找狈的踪迹。

终于在一天晚上，他们发现了“狈”，“狈”与狼是在一起的，“狈”的前爪搭在狼的背上，靠两条后腿走路。农民们放出十几条猎狗，猎狗们一拥而上，围成两个圈子，对“狈”与狼进行了疯狂的撕咬。好几次狼都冲出去救“狈”，但又被猎狗脱了回去，最终“狈”与狼都死了。农民们上前一看，顿时惊呆了，“狈”原来是一条断了前腿的母狼，它还怀着身孕!大公狼几次奋力冲出重围，就是为了救出自己的妻子和未出世的宝宝。

难道大公狼没有想过自己逃跑吗?难道它没有想过救妻子是白费功夫吗?没有想过自己也会没命吗?不，它知道。但是是什么力量使大公狼这只没有文明，智商甚至没有海豚高的生物在这危急关头，让我看到了一丝令人感动的智慧之光?是爱的力量。是啊，有人说过，只有爱是可以穿越时空，冲破种族限制，永远不变的。

我感叹爱的力量，它可以让大公狼不顾生死，奋力去救母狼。《狼“狈”》这洋洋几万字的文章，把爱的颂歌无声地告诉了世界。我折服于大公狼对母狼的爱，我赞颂这世上所有的爱。

有人问我人最宝贵的东西是什么，我不知道。今天，我终于可以回答了，这世上最宝贵的东西，不只人类拥有，而是所有的生物都拥有，那就是爱，只有爱是神圣、纯洁、千古不朽的。

我喜欢这本书!最后让我用一句歌词来结束我的文章。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

当我第一次看到这本书的书名时，以为它是一本说教的书，翻开以后，才发现这是一本小说。

这本书说的是一个叫高小瑜的女生，严重缺少自信。在假期里和她的朋友，一个自信到自大的女生——郑芳荷，一起被妈妈送到研习营去锻炼的故事。在研习营里，选队长时，高小瑜没想到副队长的职务竟鬼使神差地落到了她的肩上，更没想到这招来了郑芳荷及其他女生的冷落。不过接下来，高小瑜在老师的鼓励和同学的帮助下，一天比一天自信了。研习营的最后一天，高小瑜带领同学们圆满完成老师交给的任务的同时，沉着的处理突发的事情，找到了擅自离队的同学。最终回到家的高小瑜充满了自信，使她的父母大吃一惊，赞叹这是奇迹。

读完这本书，我明白了做什么事都要有自信，信心是动力的源泉，有了自信心会提高做事情的成功率。就像我竞选大队委时，如果我没有信心，我在竞选演讲时一定会结结巴巴，或者忘词，又怎么会在高手如林的竞选中取得成功呢?

因此，读完这本书，我只想说：想把事情做好，信心是关键。

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

每个人都是属于自己的童年，无论是忧伤的，令人厌烦，或快乐的，都使我们一生难忘。童年的喜怒哀乐都深深印在了我们纯洁的心灵。

但《童年》里的阿廖沙他的童年是多么的令人记忆犹新。

《童年》记叙的是：阿廖沙幼年丧父跟随母亲到充满了仇恨的外祖父家里，经常遭受他的毒打，舅舅的明争暗斗是阿廖沙早早经历了人间嫉恶，但在外祖母的庇护下逐渐成长成一个乐观、用勇敢、正直的人。

翻开《童年》：“母亲气愤地说我没用。奇怪，我在心里念的时候一点错都没有，一出口就变形了。我恨这些莫名其妙的诗句，一生气，就故意念错，吧音节相似的词胡乱排在一起，我很喜欢这种施了魔法的诗句。”读到这时我的嘴角不由自觉的扬了起来，五彩缤纷的童年，奇异的思想，丰富的想象力，这正是童年的特征它勾起了我脑海中深深地回忆“那时爱玩的我把诗歌，古诗胡乱改编使爷爷奶奶笑着说“不正经”，，让亲戚们哈哈不停，一边笑一边说”你这小孩，真有趣，哈哈”就连我自己也跟着放声大笑。那段时光真的很令人怀念啊!那是我最开心的时刻，我多么希望我能一直停留在那一时间中，细细品尝从中的乐趣。

“你为什么故意把诗念成那样?”我解释了半天，说这些诗在我心里是如何如何的，可念出口就走了样儿。“你装蒜吗?”“不不，不过，也许是。”我不慌不忙地那首诗念了一遍，一点也没错!......我害臊地站在那儿，眼泪流了下来。.......“你人不大可倒挺难对付的，走吧!”她低下头，不说话了”我的脸突然感到冰冰的，用手一摸，原来是泪，我始终不能忘记那一件事“老师布置作业到家长那背书，当我背好后去爸爸那背，却想不到，我全都背错了，爸爸说了无数个错，我一次次地重背，一次次的错，爸爸实在受不了就对我大吼”你怎么那么没用，怎么背不出!!!我真怀疑你是不是我亲生的!怎么就那么蠢!“我的泪一下子就飙了出来，一发不可收拾......我心里想“我又不是故意的，为什么吼我啊，我有错吗?就算我错了，你纠正我不就好了，为什么要这么说我，难到我真的没用吗?你有没有想过我的感受!”可惜这些只能埋在我心里，那种苦只能我自己承受。

我们生下来就一定是有用的，但有些家庭教育是多么令人不堪，这不令人反思吗?

童年是美好的，心灵是纯洁的，如果没教育好，那么心里就存在阴影，这不该是让人检讨吗?

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，但优美的文字和作者本身挚热的情感给整本书增添了几分色彩，是我读完后回味起来，觉得这本书别有一番韵味。

第一篇是《狗·猫·鼠》，虽然表面写了作者对猫的厌恶和仇恨，但表达的是对弱小者的同情，对残暴者的憎恨。

第二篇是《阿长与山海经》，我觉得这篇的人物描写非常生动，其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相，她的睡相好像就在我的脑袋里印着，让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经历有点悲哀，长妈妈虽然迷信，但是却挺疼爱作者，还找了作者喜爱的绘图的《山海经》，使作者多年以后回想长妈妈，对她怀念，也哀其不幸、怒其不争。

还有批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

读这些文章，虽然有点悲凉的气氛，但是从小时侯充满童趣、顽皮的“我”，到对封建的教育、思想而反抗的“我”，再到爱国的“我”，形散而神聚，让作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了自己的情感，也使我怀念那逝去的童年。