高考生活作文（热门19篇）

美丽生活不可欺

惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!

其实，真实，也是一种美。

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓，美丽人生不可欺。

“生活在别处”这句话从法国诗人兰波的笔尖下创造出来，而米兰昆德拉的同名小说将它弄的世人皆知。年轻时，谁没有一个浪迹天涯的梦想，有金庸古龙大气磅礴的武侠巨献，月白色的锦袍和镶金边的折扇，在江湖中游走，或豪迈放歌，或引酒作乐；有琼瑶构筑的爱情梦，红尘作伴，潇潇洒洒。这太美，所以我们都幻想那未曾抵达的伊甸园，别嘲笑我们都做着这些不切实际的梦，这实在是世人的天性：正因为自己被现实的羁绊弄得裹足不前，被现实的烦琐弄得焦头烂额，我们的生活太过单调，太过平凡。在都市的洪流中忙乱的挣扎，所以必须有一个小小的绮丽的梦，成功在无心的发现中唾手可得。我们的心幻想流浪，要踏着先人的足迹，看过漫漫黄沙，领略赤壁的惊涛拍岸，经过旖旎的剑门细雨，仿佛人生才完整。

是的，我们幻想远方，那梦中的天堂，灿烂的彼岸花终将开放。所以我们奋力的奔跑，一路上遗失的美好也不以为意，仿佛成长只是过度，心终将流浪远方。于是我们尖锐张扬的按照自己的方式成长，排斥任何平衡木，孤绝地走在钢索上，有些人训斥我们，同时伸出有力的手臂，准备迎接我们随时有可能的跌落。我们却忽略，甚至排斥。直到重重地跌落，才发现那双手多么有力，而我们有多么依赖。理解了乌云的沉重，就不会怪大雨的滂沱。一直都以为生活在别处。然而习惯了幻想，习惯了期盼，原来还是在原处。一直毫无目的的奔跑不是原地打转就是会迷路。本来信心满满的，却掩饰不住那背后的慌张。本来微笑还挂嘴边，却止不住的心在流泪。我们相信星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的白雪，你终将抵达。这是我们年轻的标志，17岁，用一颗心与全世界抗衡，螳臂当车的力量，不可一世的勇气。

而真正的漂泊者，在地理位置上的移动也只是为了找到那精神的皈依，只有找到于精神相契合的地方，才是人生真正的归宿。昆德拉觉得自己骨子里是个法国人，居住在法国对他来说有着寻根式的意义，所以才远离捷克，于是在法国，他写出了惊世之作《生命不能承受之轻》；柏拉图逃离他的舅父查米德斯和表弟克里底亚用残暴的手段弄污浊的天空，最终找到精神的归所，才成就了他在哲学史上的伟大功绩；陶渊明坚守自己的人格，离开那昏庸无道的朝廷，远离那嘈杂纷乱的京城，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句；纳兰容若，放弃了他的显赫家世，无量的仕途，才有了“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”的绝唱。真正的贵族，其实是精神上的一种气韵，一种审美化的人生态度，有诗词、丹青、音韵和各种爱好润泽，外在的物质生活才能给予人幸福感。

年轻时的漂泊只是一时的放荡和不羁，是好奇心的驱使，或对未知的向往，带有强烈的不确定性。只有成熟之后，才发现精神的回归才是人最终的落脚点，生活在精神的原处，才能找到力量之源。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在原地没挪步。

[高考生活在原处作文

1、一切幸福，都是由生命热血换来的。

2、祝你一切都好，祝你万事如意。

3、因此，我们把乐趣看作是幸福生活的全部，乐趣是人们首要的，不可缺少的东西。——伊壁鸠鲁

4、有生活的时候就有幸福。

5、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

6、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

7、太阳是幸福的，因为它光芒四照;海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。

8、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

9、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

10、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。

11、我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。

12、幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

13、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!

14、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

15、明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始。

16、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。

17、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

18、真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。

19、我们确实活患上艰难，一要承受种种外部的压力，更要面临本身心田的困惑。在苦苦挣扎中，要是有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

20、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

海德格尔曾说：人，应该诗意的栖居在地球上。

-------题记

一直在想，什么 是诗意的生活呢？是“十指不沾阳春水”的高雅，还是来去自如的潇洒与大度，亦或是处于大城市的优越感，难道只有富人或者是知识分子才有诗意的诗意的精神世界吗？答案是否定的。

每一代人的青春都不容易，而现在的青春 却又肉眼可见的困难，现在的成功直接与高学历、名校、房子、车子挂钩，如果你没有就是失败者，这个社会给了年轻人太多的压力，导致整个青春是被压抑的，喘都喘不过气来，我们青春应当浪漫一些，活得更加诗意，不与那么多现实的物质相关联，试想一下：一代人的思想变得那么俗不可耐，我们如何能奢望他们去追逐梦想，实现自己的青春梦？太多的东西阻扰，是我们失去了前进的动力，如果只是一点点的离经叛道，也许一瞬间就会被千夫所指，会有如此多讲大道理的人来跟你上思想政治课，因为他们走过，所以他们固执的认为，他们的经验是很实用的，而且你们必须无条件的听从他们的安排，但是他们却似乎忘了一个很重要的理念：不管他们的经验多么实用，但是聪明一点的人是不会照搬照抄的，听自己内心的心声，即使到最后是头破血流也无怨无悔。

苏格拉底说过：未经省察的人生没有价值。是的，没有经过亲身实践的人生有什么意义呢？人生如果只求得两点一线的成功，这又何尝不像是闭门造车呢？没有经过社会的锤炼，即使换来的是温柔乡里的成功，人生终究会因为没有奋斗的旅途而变得黯淡无光。只要是自己选择的路，就算是跪着也要坚强地咬着牙走完，那是人生的必修课，没有经过风吹雨打的人生没有价值，就像是温室里的花朵始终经不起历练。

每一个人都可以诗意的生活，这个不与金钱、政治地位、权势、美貌相关。上帝从来不对任何一个人施舍“最幸福” 三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。看到自己所拥有的东西，不看到自己所没有的，充分利用已有的优势，不因为别人成功而给自己太大的压力，记住：那只是别人的生活，无论精彩或者失败，与你没有必然的联系，你要做的就是抓住自己的幸福，努力去营造自己的人生，过好平凡的生活，不悲不喜。

三毛描写撒哈拉流浪的故事，她与荷西真挚的爱情那是一种生死的许诺，我很向往他们那样的生活，可以无拘无束，不为了物质活着，追求心灵的契合，他们的经历是如此的令人羡慕，生死相依的追随，那些平常人眼里的海誓山盟都黯淡了色彩了吧。在我看来那就是诗意的生活，幸福就是在平淡的生活里，每天早上看见爱的人仍然在身旁，感受着暖暖的阳光的抚慰，那是生命的惬意，是许多人梦寐以求的。幸福就在我们的手边，亲爱的伙伴，可不要让它们悄悄地溜走呢。

喜欢平凡，因为 它比起绚丽多彩更加显示了最普遍的意义和内涵。每一个人到最后都会归于平淡，无论曾经的自己多么辉煌，那也已经是过眼云烟，我们所做的就是更好的放眼未来，去做自己该做的和可以做好的。

在我看来，诗意的生活也是要有闲暇的时间，在一个风和日丽的午后，安静的坐在树荫下乘凉，洒下 斑驳的树影，光怪陆离，和自己爱的人依偎在清凉的石椅上，微微的扬起嘴角，尽情的享受这时间的惠顾；亦或是在黄昏的薄暮，在清风杨柳的陪伴下，享受夕阳的美好，看尽残红的褪却，听着鸟鸣，泉水叮咚，像一曲高山流水，涤荡心灵的尘埃；诗意的生活是在深夜，当我还在路上踽踽独行的时候，老远就可以看见家里仍然为我亮起的一盏灯，这就是一股暖流，可以一直鼓励着自己走的更远；诗意还是你要有一颗可以快乐起来的心，永远的积极向上......

[诗意的生活高考作文

我们的生活中时常会出现一些谣言，而且在大家的传播中快速发酵。下面就来看看语文迷为大家整理的生活中的十大谣言，希望对你有帮助。

一、白皮鸡蛋更有营养

真相：从鸡蛋的形成过程来看，蛋壳形成于最后一道工序，在蛋壳颜色形成前，蛋里面的物质就形成了。所以，蛋壳的颜色并不会直接影响鸡蛋的营养成分。

二、木耳猪血是清肺食物

真相：雾霾颗粒物进入呼吸系统产生危害，而木耳、猪血是要进入消化道的，两者各走各的路无法“清肺”。不过，增加一些富含维生素A(或β胡萝卜素)、维生素C等抗氧化营养素的食物摄入是有益的。

自来水中的氯可致癌蒸煮食物要打开锅盖把水烧开再蒸煮

真相：加氯是目前最常用且安全性很高的自来水灭菌手段。国际癌症研究中心在“致癌分类”中把氯归入“第三类”——与咖啡因同级，意为“目前尚无足够资料来确定该物质是否为人类致癌物”。水中氯含量超过每升2毫克时，多数人就能闻到，而世卫组织标准为每升5毫克，只要没有闻到或者尝出自来水中的氯味就不用担心其中的余氯。

三、手机辐射烫伤皮肤

真相：手机工作功率较低，在250毫瓦以下，如此低的功率不会产生任何热效应而导致烫伤。其实“低温烫伤”才是主谋，手机在连续工作1小时左右温度普遍可达到40℃以上，一些机型的温度更可高达近50℃，已经超过了低温烫伤的安全阈值 。

四、秋葵是“神药”能治糖尿病

真相：秋葵的营养成分并不出众，VC含量不如小青菜，VE含量低于菠菜，烟酸比不上各种豆类。除了口感特别，不能指望它成为“神药”。

豆芽中掺入了“AB粉”“无根粉”“激素”等“五毒俱全”

真相：“AB粉”、“无根粉”都是植物激素，属于合法的植物生长调节剂，植物激素无法对人体起作用。事实上，豆芽生产中真正存在较大健康隐患的是一些商贩为了防止豆芽霉变而添加的抗生素和抗菌剂成分,而这些物质多为水溶性，在食用前充分清洗豆芽才是行之有效的方法。

五、富氧水是“补氧神水”

真相：就常识来说，人体不能通过消化道吸收氧气。网络宣传中所说的“神效”没有科学依据，其中提到“20世纪90年代以来美国开始流行一种十分特殊的含有大量活性溶解氧的富氧水”，不过没有提到的是，当时的两家公司因为虚假宣传被起诉。

六、水果酵素排毒养颜

真相：“酵素”一词来源日本，而在我国，“酵素”一词的名称译为“酶”。“水果酵素”本质上就是一种自然发酵制品，成分组成和酸菜汁或酒酿没有本质差异，而且由于自然发酵不易控制，容易造成杂菌污染产生毒素，生成其他有害物质。

七、烧烤之后吃梨抗癌

真相：这仅仅是美好的推测，美国癌症研究协会(AICR)表示，并不推荐任何一种具体的抗癌食物，但是建议食谱有三分之二以上的食物来自于蔬菜、水果、全谷以及豆类。

湿纸巾有毒所含丙二醇是容易渗透到皮肤中的石油化工溶剂

真相：事实上，丙二醇具有吸湿、润滑和一定的抗菌效果，在食品、化妆品、药物和日用品上都有广泛应用。苯扎氯铵，是一种常见的表面活性剂，具有更强的抗菌作用，创可贴中就含有苯扎氯铵。在正常情况下，湿纸巾可以放心使用。

八、经期洗头易患癌、坐月子洗头一身病

真相：经期洗头洗澡、提重物、吃冷饮冷食并不是禁忌，更不会因此而患上癌症。传统坐月子观念中的很多做法，比如不能吹风、洗澡、洗头等，不但不科学，而且有可能带来负面影响。

九、木瓜能丰胸

真相：木瓜酵素和维生素A都无法起到丰胸效果

十、指甲上的月牙是健康晴雨表

真相：指甲上的“月牙”只是指甲生长过程中形成的自然现象，虽然身体的某些变化可能改变“月牙”的大小 ，但用“月牙”的数量和大小来评判是否健康是不正确的。

Each and every one of us is responsible for the greenhouse gases we emit in our daily actions and choices. Therefore, combating climate change is going to take the combined efforts of everyone on the planet.

The average household carbon footprint in China is 2.41 tons of carbon dioxide annually. Thats enough to fill half an Olympic swimming pool.

Surprised? Well, heres how you can work to reduce it:

1.Get started by calculating your own carbon footprint. This will give you a starting point from which to begin monitoring your progress. You enter details such as what sort of apartment you live in, your personal energy use and travel habits.

2. Each week, choose one day when you dont eat meat. Meat uses up lots of energy because it takes a long time to produce. Animals produce methane, which is another dangerous greenhouse gas, when they burp and fart.

3. Only buy the amount of food you need and if there are leftovers, get creative. For instance, make them into a soup. Ask to take food home from restaurants if theres some left, but remember to take your own container to avoid using a disposable carton.

我们每一个人负责温室气体排放在我们的日常行为和选择。因此,应对气候变化需要地球上的每个人都的共同努力。

平均每个家庭在中国的碳排放量是2.41吨二氧化碳。足够填充半个奥运游泳池了。

惊讶吗?下面是如何努力去减少这种:

1。开始计算你自己的碳足迹。这将给你一个起点的开始监视你的进步。您输入详细信息,比如什么样的公寓你住在,你的个人能源使用和旅行的习惯。

2。每周选择一天当你不吃肉。肉类消耗大量的能源,因为它需要很长时间。动物可以产生甲烷,这是另一种危险的温室气体——当他们打嗝、放屁。

3。只买适量的食物,如有剩饭,有创意。例如,让他们变成一个汤。要求把食物带回家从餐馆如果有一些离开,但切记要适用自己的饭盒,避免用一次性饭盒。

科技既标志着一个国家的进步，也与我们的日常生活息息相关。科技在生活中给我们带来的好处数也数不尽。生活在今天的我们早已习惯科技带来的便利，但和以前人们的生活比起来，科技究竟给我们的生活带来了多大的改变？

拿起一本古诗词书籍，随意翻开一页，有极大可能看到一首抒发思乡送别之愁的诗词。离愁人皆有之，但现在很少人能真正体会到古人的断肠离愁。古时通信不发达，少时离乡，也许到了父母离去都无从得知；送别至交，也许此次挥手就是永别。探望他人更是难上加难的事，要去哪里，都要驾着一匹马赶路，碰到急事更是要日夜兼程。去得稍微远了一点，来回就要花掉个把月的时间。在这样的交通和通讯条件下，古人便只能对着一轮明月来遥寄思念。

纵使把时间跨度缩小到几十年前，差距依然大得惊人。那一天在公交车上，旁边坐着几个老人。因为是上学时间，车上挤满了学生。一个老人见状，对着身边的另一人感叹了起来：“以前要上学哪里有车坐呢？”

“是呀。”另外一个老人也附和道，“以前能上学都是福气了。可上学也只能走路，来回不知道要花多久。”

两个老人谈论起以前和现在的天差地别，我听着，心里感慨万千。刚解放时，街上最多的交通工具也就只是自行车，多数人还是步行。在偏远点的地方，还有人要走几个小时的山路，才能到达要去的地方。改革开放后，条件好了不少，多了许多的交通工具，街上的汽车也不再像以前那么稀奇了。

但和现在比起来，这实在是算不了什么。如今，放眼望去，一条条平整的沥青路四通八达。对于大街上的来来往往的汽车，人们早就不好奇了。这样车水马龙的画面，以前的人们恐怕是想不到的。此外，动车、飞机等也都渗入了人们的生活，出行方式多种多样，速度也在不断加快。在这样交通便利的时代，想要出远门是完全不成问题的。如果要联系远方的亲友，人们甚至可以足不出户。即便天各一方，只要一通电话，电波就能将人们的心连在一起。进入信息化时代后更是如此，通过互联网，相隔再远，人们也能相互联络，还能面对面地聊天。互联网还能让素不相识的人们在一起畅谈，极大地拓宽了人们的交际范围。偌大的世界，就在科技的发展中，不知不觉地变小了。

这只是科技带来的好处中的一小方面，但我们能看到，科技在不断地改变着我们的生活，为我们提供着越来越多的便利。这个时代，科技发展日新月异，让我们拭目以待吧！一起期待科技还会给我们的生活带来怎样多姿多彩的改变！

一篇作文占了语文高考的半壁江山，写作训练却难以在短时间内奏效，且不知以何为抓手。

写作，从根本上说，是思想的孕育和表达。不少考场作文缺的就是思想，尽管语言华美，讲究方法和技巧，但内容苍白。那么，怎样才能写出有思想的文章来呢？这就需要从关注生活做起，因为思想是生活孕育的，那些引起心灵微颤的日常之事往往是思想生成的缘起。

今年上海高考满分作文的作者黄莎就读于上大附中，那里地处城乡结合部，附近的小菜场有很多外来务工者，有次去买水果，她看到一个七八岁的小男孩趴在卖水果的摊位上，一笔一划地写作业，四周的嘈杂混乱，与男孩独自伏案的小小身影形成的对比，让她看出些许无奈与坚韧，还有乐观与希望。这件小事引起她对农民工子女这一群体的关注和思考，这才有了日后那篇写农民工子女的满分作文。

把来自生活的鲜活体验和独到的思想相融合，正是近年来许多优秀高考作文的共同点。那些远离生活、注重概念的文章难免肤浅雷同，枯燥乏味。

一、小事不小，是因为它常常寓含哲理。

只要用对立统一的观点加以分析，用整体的发展的眼光来进行考察，小事就会显现出价值。一些同学害怕遇到哲理性的作文题，就是因为平时让许多含有哲理的小事白白流失了。

被称为史上最难的高考作文题“‘入乎其内’与‘出乎其外’”曾经难倒不少考生，但一名考生却出人意料地从游山玩水入手，把这个题目演绎得淋漓尽致。文中写道：到了杭州，若只是在湖滨一带走走，是不行的。观赏西湖，先须“入乎其内”，——泛舟湖上，探访小瀛洲，登临湖心亭，后须“出乎其外”，——攀南高峰远眺，上宝石山俯瞰。入乎其内，才能领略西湖深处的精致妩媚；出乎其外，方知西湖大略。此外，“入乎其内”，就是还要了解西湖的历史人文底蕴。“出乎其外”，就是还要跳出来作横向比较，比如说，西湖虽不比太湖浩渺，却又比扬州瘦西湖耐看。如此，才算真正读懂了西湖。

游玩之事小矣，在此却成了绝好的材料。作者从“内”和“外”、“入”和“出”这些既对立又有联系的观点来考察西湖，谈得很有真知灼见。这和作者多角度地观赏西湖的游历有关，也和他具有了哲学意识有关。哲理并不神秘，它既隐藏于万事万物，又适用于万事万物。这大概也是近年来哲理性高考作文题渐见增多的原因，从关注生活、解读小事中的哲理开始做起，才是写好此类作文的治本之策。

二、有些生活现象的背后有着某种规律，不是满足于对现象的客观描述，而是加以归纳概括，思想就能更上一层楼。

许多人写高考作文题“季节”，都只是停留在对四季自然现象的描述上。有篇作文却这样写道：城市人已被季节所抛弃，上班族更是被迫远离了季节。季节是一种秩序，而现代人却是秩序的破坏者。季节正在马不停蹄地消失。我们需要季节，而属于唐诗宋词的季节已经消失，取而代之的则是一如秋季般萧瑟的现代社会。读了这几句高度概括的话，也许谁都能心生共鸣。作者说，起初他也想写写一年四季，但想到一件事就改变了主意。——乡下的爷爷到城里来居住，原以为他可以好好享受了，可是爷爷总是精神萎靡，便去问他，爷爷说，住在城里，听不到虫儿叫，闻不到花香，看不到燕来雁去，吃不到自家院里的四时果蔬，心里郁闷啊。——这不是说住在城里找不到一年四季的感觉吗？由此他想到了城市生活的悲哀一面，再根据自己的体验写了此文。如果说他爷爷的话仅是对现象的表述，而他的话则把爷爷个人的感觉上升为一种概括，一种思想。一件小事引发了他对季节的重新思考，这和黄莎写作《他们》岂不有异曲同工之妙？

归纳琐屑零散的生活现象，从中发现它们的异中之同，就能写出感性与理性相交融的文章。

三、有些事虽小，却值得细究；有些事虽司空见惯，却有着鲜为人知的一面。所谓思想，就是抵达了事物深处的认识。

有位考生写“细微深处”这篇高考作文时，就抓住了一件被人忽视的小事，——写错别字，如不少人会把“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”中的“幽”写成了“忧”，把“海上生明月，天涯共此时”中的“生”写成“升”。他对此先作了点分析：第一句中，“幽愁”和“暗恨”构成了对应关系，而“忧愁”和“暗恨”则不能。“幽愁”的内涵比“忧愁”要丰富，有深广而又难以诉述之意。第二句中，“海上生明月”中的“生”字气象阔大，有出神入化之妙，误为“升”字则是直接描摩，失了意境，且了无意趣。由此他得出结论：写别字的原因决不仅是“粗心”二字能解释得了的，它的深处是未能理解诗的内容，不会鉴赏它的美，同时写别字这件小事还反映出未能养成良好的阅读习惯以及学习态度马虎等问题。

“细微深处”这道作文题出得好。我们的写作，如果既能敏锐地捕捉到细微之处，又能对它的深处作一番探究，何愁写不出佳作。

已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。

穿越千年历史，这一天我和心中的英雄司马迁生活在一起，我是一个卑微的小吏。 我再次走到司马迁近旁悄声心痛地说：“太史公大人，我可以帮您逃离天牢，从此隐姓埋名，便可躲过此劫，日出之前，您要做好选择，否则就没机会了。”昏暗的灯光下，司马迁猛然站起：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清臼;活，忍辱偷生，完成未竟事业，使文采表于后世。岂可隐姓埋名，湮没于世?”

司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。

我一定要想办法营救我心中的英雄司马迁。“太史公大人，还有一条路，以您的才华和文笔，给皇帝写一封认错信，一定能让他改变主意，怎么样?时间不多了，您赶快写，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。”

太史公一动不动，然而借助昏暗的灯光，我能感受到，无法遏的愤怒在他心中升腾。昨日朝堂的场景历历在目，当汉武帝在歇斯底里地咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。司马迁与李陵并无交好，然而他不能容忍，为国家出生入死的将士，遭人污蔑。为此他奋起抗争，替李陵辩护，为此他不惜触怒龙颜。我凝神屏气，等待我的太史公做出决断，时间一分一秒地流逝，四周寒气在凝结。终于太史公打破沉寂坚定地说：“谢谢你，但是，著成信史是我的使命!”

也许，他想到过屈原的投江;想到过孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸：他想到过抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界，便是死，他也应该是个大丈夫。怎能接受世间的奇耻大辱!

司马迁再次掏出父亲交给他的笔。父亲临终时那双忧怨的眼睛，仿佛浮现在他眼前。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记——究天人之际，通古今之变，著成信史照尘寰。

司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖??东方发白了，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有?” “愿受极刑而无愠色。”面对司马迁的坦然，我禁不住泪水滑落。

千年之后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页，我知道那是史家之绝唱，从远古传来。

科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归？

假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。

科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次 世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。

爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。

未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问题。

所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟世界的聊天种菜。

生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。

爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择；被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖 肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂；有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。

我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗？

“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样PS。

爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉；书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉；更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。

还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。

[北京高考同题作文：科技与生活

我渴望生活在这样一个时代，

在那里，没有所谓的毒奶粉，

纵使有，受害者也能得到赔偿，

施害者能得到相应的惩罚，

公司会因惩罚而几近破产，

官员会因惩罚辞职，乃至蹲监狱。

在那里，司法公正，

得到不公待遇的时候，民众可诉诸法律，

不必自焚，不必上访，不必因此蹲黑监狱。

监狱理应给官员腾出位置，

说什么也轮不到受害的公民。

在那里，政治民主，

公民依法可选出自己的代表，

罪犯被剥夺一切政治权利的时候，

不会成为没有意义的惩罚。

在那里，宪法里写有公民享有的自由，

写有官员应尽的责任与义务，

宪法不再是一纸空文，

也不再只是个敏感词。

在那里，民众享有真正的言论自由，

言论处于自由竞争的状态，

谁对谁错，不是由官阶决定，

而是以谁说得有理为准。

在那里，没有所谓的相关法律，

没有所谓的相关部门，

民众有权利知道的事情都呈现公开透明的状态。

在那里，新闻没有联播，

春节没有联欢，

红歌没有大合唱，

没有一个部门可以决定民众什么该看，什么不该看，

低俗与高雅不由官员决定，

民众有权利选择自己喜欢的文化与娱乐。

“警惕高考另类作文成风，考生作文还是应该回归日常生活。”昨日，中学语文新课程标准制定召集人、北京大学中文系原主任温儒敏教授，在武汉召开的全国中学语文教学中南六省年会上发出呼吁。

古体、散文、剧本、小说等“非常规”体裁的作文形式屡现近年高考语文答卷，考生以另类作文向“高分”发起冲击。同时，另类作文在高考作文中所占比例呈明显上升趋势。

温儒敏说，高考作文是考查考生语言写作能力，而不是文学创作。有文字驾驭天分的考生可以通过文言文等形式展示才华，这应该得到肯定。但“另类”不宜成风，高考作文还是应该回归考生日常生活。

全国中学语文教学专业委员会副理事长史绍典认为，目前的高考作文有舍本逐末的倾向。作文，应该是生命的本真；直面人生、直面生存、直面生活、直面生命，应该是作文的最大追求。

专家们同时认为，网络语言也是社会语言的一部分，完全禁止是不现实的，但考生应该注意使用方法和环境。有些已经成为约定俗成且使用频率较高的词汇用在高考作文中问题不大，但过于“小众”的语言，比如火星文之类的自创文字还是应该避免出现在高考作文中。因为一旦阅卷老师看不明白，扣分是肯定的。

来自中南六省的语文教师们提出，高考作文命题要为学生创设“说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”的氛围。通过作文的导向，培养学生成为活生生的人，关心现实生活、具有良好的情感、态度与价值观的人，有创新能力的人。

我只想说，好好写会出现零分作文吗?下面是小编整理的我生活的世界作文，欢迎阅读。

第一篇：我生活的世界

看到这个命题 不由得使我想起一首叫做《垃圾场》的优秀歌曲

我们生活的世界

就象一个垃圾场

人们就象虫子一样

在这里边你争我抢

吃的都是良心

拉的全是思想

你能看到你不知道

你能看到你不知道

我们生活的世界

就象一个垃圾场

只要你活着

你就不能停止幻想

有人减肥有人饿死没粮

饿死没粮饿死没粮

饿死没粮饿死没粮

有没有希望

有没有希望

有没有希望

有没有希望

看吧，这就是我的世界。我的生命没有希望，我的生活没有主张，我的世界满目哀伤

每天早上忧伤的起来，眼泪已经不知不觉的流下，低头吃饭，氤氲的热气弥漫上来，湿润了我的双眼。

假若你要问我为什么会如此的忧伤，我会告诉你，我并不是对这土地爱得深沉，而是对这个世界彻底的绝望。

很小的时候，我也有一个理想——破灭了。

如今的我，行尸走肉般的生活在这个美好的世界里。

高中生的日子过的百无聊赖，老师永远在课堂上讲着些C蛋的东西，有那么一刻，我真想冲上去掐死他，真的。

每天，我说的是每天，你都会遇见一些装模作样的人，这种情况简直令人窒息。

会有一些笨蛋成天跟你攀比着学习，他们会自以为很聪明，还问你昨天晚上复习了没，他说他都没怎么看书就睡着 了，好象他M的他来学校是给老师教书来了。这种情况，我真想抽他一嘴巴子，你他M的学不学跟我有什么关系，但是碍于同学之间应该友好和睦的原则，我忍了。

还有我们慈祥的班主任，会把我叫到他的办公室谆谆教导。说我最近又退步了，这样下去会很危险。而我，一句也没有听进去，只是环顾着他的办公室，很希望从他的床铺及生活用品中挖掘出一些私生活的东西。恩，接着他又谈到了我的前途和命运。我真想把手伸出手来让他给我算上一卦。

看看我周围这些笨蛋同学备考的状态吧，当然，除了那个立志要考北大的同学活得像个得道高僧一样。大部分人上课还不是在睡觉，要么就是打情骂俏，还有的在按手机聊Q，末了还会傻笑上一阵，站在讲台上的笨蛋老师还以为她终于看懂抛物线了。

终于，今天高考了，真是谢天谢地。万恶的高中生活总算是摆脱了，可是以后的生活呢，相信 ，以后的日子更可能是人间地狱。有什么办法呢，只要不摆脱这个世界，你就得继续恶心的活下去。

写到这里，我感觉我的心脏正在悄悄得腐烂——因为，下午还要考数学。

时光荏苒，一晃眼就三年过去，马上便是高中的尽头。此刻的我，已经无法压抑内心的汹涌，似乎没有地方比这里更加适合让我记录一些点滴。

一直很羡慕班上的女孩子，因为她们可以肆无忌惮地用花痴的眼神看着班主任，而不必在意任何人的眼光。而我用尽三年来的所有能看到、接触到班主任的机会偷偷地，背地里去触碰他的影子。仿佛如此的靠近，可有又是两条永远不会相交的平行线，永远都没办法触碰。三年里，把一切对班主任的爱意埋藏在心底。

脑内，突然闪过那个场景，那是难以忘却三年前的一个班上，那是我们班的开学班会，那是我和班主任的初识，还记得当时心中的暗喜，他让我完全颠覆对班主任的印象，声音极具磁性，线条优美的腿，T恤胸前微微凸起的胸肌轮廓，目测180的个子……这一切都让我内心不断翻滚着波澜。

此后，我和你经历的每样事情我都铭记于心，那天，军训汇报表演，你背着单反，在猛烈的阳光底下，额头尽是晶莹的汗珠，认真为我们拍照。后来在电脑上看到你拍的照片，惊喜的发现里面好多我的镜头，我的特写……

开学没多久，我开始向你抱怨学校的冷静、饭堂的难以入口，你便应付着安慰我，用你的读书时候的条件来安慰我。那刻的我，只是想静静的看着你说话的脸容。你看到我目无表情，拍拍我的肩膀，有点厉声的说着：“男孩子，就算受点苦，也不算什么的。”没错，你提醒了我，我们不但是年龄上的差距，还是性别上的相斥。

最近一段日子，以为知道就快与你分离，脑内一片空白，做不出一道题，你以为我考前紧张，特意让我回家休息数天，我的心更加失落，回家上网，上QQ刷新了你的资料数万次，看到最近的微博都是在为我们加油，还有目不转睛的看着你在乱up社区晒的照片……眼泪又在不停的打转，无法控制自己。

我已经完全想不起来那些数学公式，英语语法，古诗词……只记住你阳光式的笑容、打篮球的优美身姿、细心教导我们大道理时候的急切眼神、厉声呵斥的霸气、认真批改作业的样子……

班主任，我能不能再多看你一会?我能不能选择我的性别?我能不能选择和你生在同一时代?

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。

想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?zuowenzx.com

至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。

生活的音乐——锅碗瓢盆交响曲;生活的颜色——赤橙黄绿青蓝紫;生活的滋味呢?当然就是酸甜苦辣咸五味瓶啦!不信?去亲身体验 一下吧!

酸 的 感 觉

呀!干净的镜子上被按上了一个大手印!那可是前几天妈妈辛苦劳动的成果呀!妈妈十分生气，火冒三丈地要揪出“凶手”。到底是谁破坏了妈妈的劳动成果呢?不可能是妈妈，也不像是爸爸。妈妈就不管三七二十一地骂了我一顿。可是真的不是我干的呀!我鼻子酸酸的，嘴巴酸酸的，眼睛酸酸的，眼泪就涌了出来。

甜 的 享 受

有酸的感觉，自然也有甜的享受啦!我在作文征文中获得了一等奖，当我听到这个消息时，可开心啦。宛如吃了一块甜甜的蛋糕一般。走在放学的路上，感觉天蓝蓝的、树绿绿的，连鸟儿的叫声也如歌声一样好听。等我看到自己的作文变成铅字上了书时，更像是掉在蜜罐一样啦!

苦 的 悲 剧

天呐，我摔骨折啦!到了医院，医生又掰又弄，弄得我叫苦连天、痛不欲生。那时候，药是苦苦的、医生的话是苦苦的、我的心是苦苦的，妈妈的眼泪呢，当然也变苦了。唉，苦的滋味真是不好受啊!我伤的是骨骺，畸形后还得做矫正手术，更是苦不堪言------

辣 的 体 会

我对蒜的评价是：“天啊!辣死我了!”我从小就爱吃辣：辣椒、辣酱，我都吃，可是唯一不能吃蒜。俗话说：椒辣口、蒜辣心。因此，爸爸对我的评价是“叶公好辣”。为了洗刷“罪名”，有一次，我鼓足了勇气舔了舔蒜瓣，天啊!辣死我啦!我不停地喝水，舌头还是火辣辣的。

生活的滋味，犹如一本相册，打开来细细地品味，也是一种享受。

生活在局促，单薄，甚至还有一点慌乱的意味。我是一个满怀理想的孩子，我的理想很简单;有一支笔陪我不停的走，和着剪不断的思绪，陪我记录下这些记忆。

可当我越来越接近那让我无能为力的高考时，我又不的不做出自己都会疼痛的妥协。我把我的青春卖给那所谓的正途。看完郭敬明的，《左手倒影，右手年华》后，发现他是多么的幸福，他可以用笔告诉他的内心世界，他的向往。然后让人感伤，我没有办法写出那么华美的名字;

我和我仅有的理想，一起在追寻的路上。

这就是生活。

独倚窗户，咀嚼着耐磨的孤单，岁月明显充满着痛感。所有的理想都剧烈的晃动着，生活悄然的改变着生活。每天都深切的瞥见自己的彷徨。用邂逅的心态去寻觅，于惊鸿一瞥间去发掘思感。可眼前来回的心跳失去了节奏;

这也是生活。

如果有可能，我很想为自己的生活陪一部短片;

晴朗的早晨，总有一弯浅月守侯着赖床的城市街上大多是老人健身的身影，我想人大抵只有在年老的时候才会感到生命的可贵。当然我也见过只穿睡衣上街的潦草女人，拖着脚，蓬头，在电话亭恹恹地拨着电话号码，脸浮肿，自渐形秽。当然也有城市的民工瑟缩在城市的风里，一双茫然的眼睛，等待着城市主人的雇佣。

八月的黄昏，影影绰绰的街道已嗅出清凉。湛蓝的天空，瑰紫的薄云，无星也无月，路灯初上。树木不在色调凝重，

而流于忧郁。长长的头发遮住了视线，点点残影投射在眼角，街头狂嚣的摇滚与他们无关。打扮得浓装艳抹的城市女郎与他们无关。那些大多树木的清新在这里也因逆光隐没不见，幽暗得趋近深然。

挣扎的文字道不出苍凉的压抑，那被宣泄在白纸上的只有无奈。我不能不停的走不停的写，只有在今天进行这无关痛痒的叙述。因为;明天要继续生活。

高考将至，小编整理了关于高考零分作文，非常有才，快来围观吧。祝高考顺利，金榜题名。

我天天和心中的若干个英雄生活在一起，但是都不在现实中，都在游戏里。谁说学生就不能玩游戏，谁说玩游戏就一定沉迷?我，是手游的忠实玩家， 你看老天就是这样厚爱我，我就这样穿越到游戏中，与我英雄生活了一天!

清晨，走进大殿，文武大臣已分列两排，关羽、刘备、项羽、诸葛亮、武媚娘、李世民、程咬金、花木兰……他们的目光满怀着期待，我懂得他们的梦想是征服天下，这又何尝不是我的理想呢!带领炎黄子孙一统亚洲，什么日本、棒子国，通通消灭，这是优化基因;甚至要征服全世界，不再有人种的区别，统一语言、统一度量衡，就像当年的秦始皇!我曾经问过他们：是什么样的力量，支撑你们去征服天下?他们平静的说：“因为这是我们的本能!“英雄们的声音是那样平静，没有一丝慷慨激昂。

工欲善其事必先利其器!培养英雄并且打造装备：关羽的青龙偃月刀、程咬金的八卦宣花斧、刘邦的赤霄剑;黄忠的燎原火、赵云的夜照玉狮子、李元霸的板肋癞麒麟……其实游戏的本质，就是数值，数值的计算和累加，算的巧妙，你就赢了!

为了胜率，我还专门研究了《孙子兵法》、《鬼谷子》等兵书，步兵配骑兵、近身攻击搭配远程射击，这些都是最基本的原理，关键是要找到策划的关键点，例如人物之间的关系、兵种之间的相生相克等等，为此我搭配的组合是：秦琼、熊阔海、宇文化及、程咬金、罗成五人组，即有近战武将，也有远程攻击，更有谋略型人才，而且五人同为隋唐好汉，在一起更有默契;武媚娘、貂蝉、西施、甄姬、虞姬，五大美人组合，也是一个不错的选择!

一上午的时光，就在培养英雄、打造武器、英雄组合中度过，我陪着他们有时并不说什么，但是我们都能明白彼此心中的企望。

午睡过后，我带着英雄们出征了，我能感受得到他们那颗澎湃的心。

决战八荒，远征西域，问鼎天下，我带领着英雄们一步一步地开始征服天下。战争，激发了我们内心的激情，燃起了熊熊的斗志，我们享受着杀戮带给我们的快感。演武夺帅，这里硝烟四起，这里是谋略家的舞台，我在这里用实力与智慧诠释胜利者的微笑!

他们对我说：“敌人是一个一个杀的，战争是一场一场锤炼出来的，这些都不要紧，最重要的是保持一个战者的尊严，要有骨气，要有气节。”

一天时光，匆匆而过，但是我知道，来日方长，《穿越吧!主公》与我同在。因为他们，我懂得了英雄的含义：无论何时，无论是谁，都要做个气节和骨气的人，做我们自己心目中的英雄!

刚到村头，抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林，三叔便再也控制不住内心的情感，放声痛哭起来。他双膝跪在地上，仿佛有千万斤重，怎么也抬不起来。一声声“妈妈”的呼喊，叫人为之动容。

奶奶有三个孩子，三叔最小，爸爸最大，还有那与我未曾谋面的二叔，在一场意外中遇难了。不知怎么的，奶奶最疼三叔，临终前，还不忘千叮呤万嘱咐，一定要找到三叔。而我对三叔终究也了无印象。只知每到春节，奶奶总会呆坐在卧房里，对着那张泛黄的照片自言自语老半天，其间不时用手绢擦拭眼角，若有所伤。虽然人影模糊不成模样，但我隐约察觉奶奶的心事──我起初把它归于去世已久的爷爷。

爷爷本是村子里当家人，后在一场大水中为救村民献出了生命。为此，已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大，水灾之后，就定居的人就越来越来越少了。或许也正因为这场灾难，邻里之间的相当和睦，彼此也算是知根知底吧，家家几乎无话不谈。

但奇怪的是，每提及三叔的话题，村里人就会摇头，顾左右而言它。直到那年春种，家家大忙，而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后，独不见爸爸。我信口问帮闲的奶奶，她近乎平淡地说：“到圩子上看看去，你爸该在那收拾白杨林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比粮食还重要?”果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一铲一铲给树苗培土，还不时俯身观察长势。

对此，我便习以为常了，却冥冥中觉察到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得解开。在三叔十五岁的时，村子又发生了一场灾难。但邻居们从不当我面讲起他，而出于好奇，我多少次在梦里虚构了场景，几多凶险，几多恐怖。从奶奶的话中得知，这场灾难和我们家有着严酷的关系：我可怜二叔就受死于这场灾难，而这一切却缘于我神秘的三叔。

我们村地势低洼，土质疏松，只要稍微摸一下，就是一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法，就是圩子上植草坪，以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪，村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色，就像看到希望，似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是，如此美好的愿望，竟然被我那调皮的三叔毁坏了。

三叔脑子灵活，他鬼使神差一般用药药鱼虾，不曾想废弃的药瓶丢在草坪上，从瓶子里流到草坪上，便将一片茂盛的草坪杀死了。三叔最初也不知道，到来年春天，村民发现圩子老不见绿，始终一片荒凉。更可怕的是，这一年洪水泛滥，席卷了整个村子。二叔为救不会水的三叔，也被洪水夺走了生命。事后有人就把三叔药鱼虾的事情讲了出来，认定他就是灾难的罪魁祸首。

奶奶没作辩驳，一面长跪在村里人面前，一面给遇难的二叔烧纸。三叔挨了村里人的打，奶奶的骂，就急了，逃离了村庄，至今未回。爸爸和妈妈外地打工，幸免一劫，当知道这事的时候，已经是第二天了。从此，奶奶和爸爸就承担起了村头圩子上种植白杨林的责任。

讲完这段往事，奶奶嘴唇翕动，似乎想要说什么。爸爸会心地点点头，猛一转身，眼泪夺眶而出。奶奶才闭上眼睛。她是要爸爸保护好圩子上的白杨林，另外一定要找到三叔。其实，三叔和爸爸一直有联系，每年的树苗也是他买的，他只觉心里有愧，不敢回来。我见到他时，还不到四十岁的他，却已是双鬓斑白。

三叔一声不吭，沉重的双膝已诠释了一切。那一片绿色的草坪温柔地布满了圩子，就像一枚枚大大的印章，刻满了生者对亡者深深的怀念，和对绿色生活的真诚的期许。

勇气，所以让你抓住时机。成功的勇气，所以让你展示自己的风采。勇气，可以让你得到赞扬和快乐。勇气，实在太好了！那么，走在21世纪前列的我们何乐而不为呢?

作为学生，整日与老师接触，老师提问题时，也许你已经有了答案，并且是正确的，但是你不回答，总是沉默在那儿，课堂气氛不活跃，老师讲不下去，此类的问题发生的太多太多啦！也许你认为沉默是金吧！今天，就让我诉说一个故事来说明我对此的看法吧。

小时候，是妈妈把苹果咬了一口尝尝，再递给我：“乖，这个苹果甜，快吃吧。”于是我吃得津津有味。长大一些，是我把苹果咬了一口，再递给妈妈：“妈，这个苹果酸，我不想吃。”于是妈妈摇摇头，皱着眉头把苹果吃了。“扔掉太可惜了。”

再长大一些，和朋友一块儿吃苹果。一次摆着一个苹果，不大，青皮，但对干渴的要命的我们却很解渴。可谁都不知这个苹果是酸是甜，还是别的什么怪味，因为它很难看。几个丫头围着苹果看了半天，我忍不住拿起来咬了一口，一个“很酸吧？”“很涩吗？”“该不会是甜的吧？”……“当然是甜的。”我满意地说，不由递给她们，她们说：“这怎么能吃呢？你咬了一口啊？”听了之后，我干脆吃个精光，百分百享受它的美味。

如果我不尝尝这个苹果，就不会知道它是甜的，知道了它是甜的，而又因为被咬了一口又放弃，当然更不会享受它的美味了。

生活犹如一个不知其味的苹果，没有勇气去咬它一口，就不会知道它的价值，于是就失掉一个美味的苹果，失掉一次机会。当别人尝到它的滋味，认识了它的价值，你却因为它被咬过一口而主动放弃了品尝它美好的机会，那你还会有别的什么良机呢？

生活，是需要我们拿出勇气去尝试的，当机会来临时，你更要主动把握它，否则将一事无成、一无所有。

听了小编的言论，你是否在课堂上会举起你那珍贵的手呢？是否会活跃课堂气氛？是否会重获勇气呢？

[高考满分作文600字欣赏：生活的勇气