读有感作文优秀8篇 作文合集20篇

尼摩船长的一句话让我印象深刻：地球需要的不是新大陆，而是新的人类。

我之前听过一句话，如果从地球诞生至今只有24小时，那么在24小时的地球历史中，人类在最后3分钟才登场，最后的1分10秒，现代人类才出现。

其实相比浩瀚的星辰大海，人类何其渺小!可是我们的出现却给地球带来了重创。我们为了自己的需求大量开垦，为了利益大量捕杀海洋动物，污染海洋环境，现在发生了那么多自然灾害，也许就是地球给人类的报复。我曾经在普吉岛潜水的时候，内心受到了很大的震撼。那里的海洋真的很透彻，没有一丝污浊，那里的鱼儿都是自由的活泼的，对人类没有一丝惧怕与躲避：这才是我们与自然相处时该有的样子。毕竟，如果人类变成了鱼群，是希望自由，还是被别的生物滥捕滥食呢?一定是前者。我们现在却做到了后者。

传说所有人类的灵魂都是海里一条巨大的鱼，出生的时候从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分开，死时去到海的彼岸，之后变成一条沉睡的小鱼，等待多年后的再次出发。这个旅程永远不会结束，生命往复不息。

心烦时，去看看海吧。我一度认为海洋不过是沙滩，大浪，阳光的代名词。直到在夏威夷坐在潜水艇里潜入深海，我才彻底意识到自己错了。深海正如海底两万里所述的一样，神秘，却真实。尼摩艇长说，他们的衣食用都取自海洋，他热爱海洋，海洋中没有争斗、厮杀和独裁。我想尼莫的意思是，没有人类。当你真正感到自己与海洋融为一体时，你会发现，大海真的蕴藏着无数的生命力!不管是鱼，珊瑚，水母，还是海草，都是一个个鲜活而独立的生命;但“整体永远是大于部分之和的”，只有将这些独立的个体都融入到湛蓝的海洋里，这，才是最美的地方。

我仿佛真正懂了为什么尼摩船长选择了海洋。

也愿自己是一条鱼，不受人类世俗干扰，在深海中游荡，游荡……

拜读了詹天佑这篇文章，我感受非常深刻，同时我也流下了赞美的眼泪。因为里面的詹天佑先生真是太坚强了，他的爱国之情是无法言说的。

这篇文章写的主要是詹天佑不轻易言弃，克服了重重危险，给了蔑视中国人的人一个有力的巴掌!詹天佑在当时是一名工程师，本来日本人在报纸上嘲笑我们：修筑铁路的工程师还没出世呢。可是根据我们中国的优秀表现，让日本人知道我们中国人是不好欺负的!詹天佑并不是那种自私的人，光让工人做，自己享受。他与工人同甘共苦，亲自带领队伍攀山越岭，开凿隧道，想办法解决居庸关和八达岭的问题。

说到居庸关和八达岭呀，这可真是让詹天佑伤透了脑筋。八达岭的山势高，岩层厚，詹天佑就和老工人商量后决定用上下凿井法。从这一点可以证明，詹天佑不鲁莽行事，做事情前好好动脑筋，利用智慧战胜了邪恶的困难。就这么简单的方法，被詹天佑想到了。

我们再说居庸关，山里面的水让工人们无法施工，污水涨到了脚脖子那里，这么恶劣的条件，詹天佑不但没有退缩，而是知难而进，工地上没有购买抽水机，他们就堵住漏水的地方，他们就用桶一次一次舀水，这可是需要费好大的劲才行得通。俗话说功夫不负有心人，居庸关的问题也解决了。这可都归功于詹天佑的大脑，你们说是不是?

詹天佑说过很多话，其中最让我感动的是我们中国的事情，自己做好，为别人，也不向别人下跪，齐心为祖国争光。

从詹天佑修筑铁路一事中，我被他深深感动，他永不后退的精神值得我们学习，不管面对多大的困难，也不应该退后一步，我们要争气到底!

《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。

在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子；第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子；第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。

在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。

看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。

暑假里我读了很多书，有《三国演义》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《绿野仙踪》......其中我印象最深的一本书还是《西游记》。

《西游记》是一部神话小说，小说里有四个主人公，一个是爱打抱不平的孙悟空、第二个是好吃懒做的猪八戒、第三个是大发慈悲的唐僧，还有一个是勤劳忠厚的沙和尚。这四个人物中我最喜欢那具有惊天地、泣鬼神本领的齐天大圣孙悟空，他敢作敢当，敢爱敢恨，聪明又机灵，但孙悟空也有个大缺点，就是容易激动，会被激将法给激怒。因为激动犯了错误，被师傅赶回了花果山；因为激动犯了错误，被如来佛祖压在五行山下五百年。猪八戒虽然好吃懒做，但他也很乐于助人，有一颗善良的心。比如：每当遇到可怜人，他便同情人家，妖怪经常利用他的善心让他上当受骗。唐僧师徒历经了九九八十一难才取得真经。这书中充满了很多幻想的故事情节，如：大闹天宫、偷吃人参果、三打白骨精、智斗二郎神......虽然在现实生活中是没有的，但是这本书的情节深深吸引着我。

我花了一个星期才读完这本书，读过以后，我懂得了做人要勇敢坚强，知道了要取得成功就必须有不怕吃苦的精神。所以，我推荐大家读《西游记》。

[读《西游记》有感小学生作文

冰心(1900-1999)，原名谢婉莹，福建长乐人。现代散文家，小说家，诗人，儿童文学作家。主要作品有诗集《繁星春水》，散文集《寄小读者》等。而这篇《谈生命》，却是她一份发表后便遗落50多年的瑰丽明珠。

与世纪同龄的冰心比我的父辈还年长50来岁，我的父辈已经是她的读者了。还记得我小学四年级时买了一本冰心的诗集《繁星春水》，我现在还记得那时父母看到这本书时眼中放射出地兴奋的光芒。

冰心奶奶说：“生命像东流的一江春水，他从最高出发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，曲折穿过了悬崖峭壁，快乐勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴风雷雨，还是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼着他向前走……”她还说，生命像一棵树，从幼芽到枯老衰竭。也许有一天，他再一次从地下的果仁中，破裂出来，又长成一棵小树。

宇宙是个大生命，我们是大生命中之一叶，最终也会江流入海，叶落归根。当我们呱呱落地的那一刻起，我们就注定要经历生老病死，在人生的路途上，我们会经历无数坎坷，我们总要学会面对，学会解决，学会迎难而上，不管怎样的狂风暴雨，都要不被打倒。

“也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过从莽的严遮，再来听黄莺唱歌，然而我不敢说来生，也不敢信来生。”是啊，来生究竟是什么，我门谁也不知，谁也不晓，来生究竟会怎么样，我们也无从探究。但是，我任坚信，生命会使我们的灵魂继续延续。

文章的最后一段使我对生命的了解更加深入，透彻。其实我们的存在是那么渺小，但是宇宙与社会的进化，却是由我们每个人组成的。可并不是每条江流都能入海，不流动便成了死湖;不是每一颗种子都能成树，不成长便成了空壳;也并不是每一个人都能成才，不进取就变成了无用之人。成功有很多种，并不是只有成为一个著名的作家，富有的商人才算成功。只要你为社会作出你的贡献，每天活的有意义，不碌碌无为，那么，你业算是成功。

成功不在与是否成名，能让自己的生命活的有意义，有价值，才最重要。不管快乐，还是痛苦，我们都要感谢生命。因为快乐固然很好，痛苦又何尝不美丽?快乐与痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好!

人生是漫长的，也是短暂的;是痛苦的也是快乐的。年华似流水，转眼我们都已长为少年，当我们有一天变成白发苍苍的老人时，我们也许会懊悔当初的虚度。那么，为何不从现在开始，让我们的生命变的充实，人生变的有意义，也不枉我们的这一生!

这次9.3大阅兵，与以往阅兵不同的是主题不同：以往阅兵是我国展现十年间的武装力量的风貌;这次阅兵是纪念反法西斯胜利70周年为主题，邀请了17个国家的方队参加阅兵及外国首脑参加阅兵，展现的是新世界下团结的象征。所以，在这次9.3大阅兵中，我国人民喜闻乐见的各兵种方队的正步展阅比以往少了很多，但与以往我国大阅兵不同的是后半部分：我国展示了近年来核武器与导弹的突飞猛进，不但是展示了我国人民的自信心，更重要的是展示了作为世界和平使命的制衡力量。

过去大阅兵的徒步方队和持械方队占据大阅兵的一半重点，大都是以中校军官领队，带领各兵种方队正步通过天安门正面，以示军威;而此次大阅兵着重点是现代陆军和二炮部队的中将们领队，后面接踵而至的是各种陆军火炮和导弹部队及核武部队，意在表现中国军事的威慑力和实战意义。这种展示恰如其分的会引起国际性的共鸣，给爱好和平的人民以充足的信心。

这次9.3大阅兵，实质上比我国以前的大阅兵有了质的飞跃：其表现力由展示常规战争的防卫力量，转向为展示我国核战争的攻击力量。我国并未将一些大杀器全部展现出来，因为没有必要，那些大杀器世人皆知。大阅兵是展示力量，不是所有武器展览。我核潜艇及舰队在大阅兵当日在阿拉斯加海面现身，在南海的核潜艇游弋，更是一种自信力量的展示。

使人诧异又欣然的是：2009年大阅兵时我国军事武器，有近84%的军事武器更新了!仅仅过了6年，我国军事力量就有这么大的质的飞跃。

尽管我国现在有多种打击航母及水面舰艇的武器，但也耀眼的展示了尖端导弹东风―26D与东风-其他部分导弹，这就警示了一些以航母而耀武扬威的国家：中国已经进入世界海洋军事前列，那些动辄以航母威胁别国的国家，其航母现在在我国的东风系列导弹面前，只是一堆破烂钢铁。更为奇妙的是习主席宣布裁军三十万，更展现了我国对军事力量的自信。

这次9.3大阅兵，展现的是国际反法西斯力量取得胜利的纪念，某些国家没有加入纪念活动，有其他原因并不奇怪。习总书记在演讲最后的三个“必胜”，是代表了全世界爱好和平的人民的声音。作为中国这个在世界上的大国，正担负起世界和平的光荣使命，而且有能力维护世界和平，制止反人类的战争。

相信自这次9.3大阅兵起以后会走向常规化，因为这是世界人民反对侵略战争的标志。这是自第二次世界大战以来，全世界第一次纪念反法西斯胜利的纪念。中国在第一次世界大战和第二次世界大战中是胜利国，尤其是在第二次世界大战中，起到了举足轻重的作用，捍卫了国家尊严，打败日本侵略者，与世界反法西斯的人民一起取得了伟大的胜利。现在，中国将在未来世界的反侵略战争中，担当着决定性的力量。

强国强军强民，中国正在习总书记的领导下稳健的前进;我们生活在这个伟大的时代，感到无比自豪和骄傲。

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今天我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章后，对鲁迅先生有了很详细的了解。鲁迅原名周树人，是我国伟大的思想家、文学家、革命家。他的作品受到人们的喜爱，如《朝花夕拾》《狂人日记》等多不胜数。

他谈笑中都少不了抨击旧社会，他的笔就是他的战斗武器，他要推翻旧社会，抨击旧社会，改变旧社会。他的心是向着光明的，正如他对他侄女说：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”可能我们第一眼看这句话时，会以为这句话是说在晚上容易碰壁，其实他暗示我们旧社会是如此黑暗，自己受到了反动势力的残酷迫害，他希望号召人们推翻旧社会呀!

鲁迅先生不仅爱憎分明，还是一个为自己想的少，为别人想的多的人。我十分敬佩他，广大人民也爱戴他!

深秋十月，在美丽的石油管理干部学院，在接受为期一个月的党校学习期间，我重读了金一南教授的力作《苦难辉煌》。这本书，我一直不陌生，单位的领导也多次推荐过。在党校这个大熔炉里，重读《苦难辉煌》别有一番感受。

波云诡异，一个风云变幻的时代，上世纪二三十年代，是中国历史上极其特殊的一个历史阶段，国内陷入了结束百年帝制后的军阀割据乱世，外部面临着弱肉强食的帝国主义军事入侵。在中国这块土地上，存在着中国共产党、中国、苏联共产国际、日本军国集团等多股力量在碰撞、博弈。

金一南教授以荡气回肠的笔触和前所未有的战略视野展示了那个时代的风云变幻、错综复杂的政治格局。正如《苦难辉煌》开篇所言，"蒋介石不是孙中山选定的接班人，毛泽东也不是共产国际钦定的领导者".在这部描绘历史真实细节的五十多万字的大部头里，处于胚胎发育期的中国共产党被置于全球博弈的战略大格局下。中国共产党与中国的纷争与合作，与日本侵略势力的浴血奋战和激烈战争，与共产国际的意识形态力量及苏联国家利益搅揉掺杂而形成的复杂背景，都在金一南教授勾勒的雄浑、生动的历史画卷中一一再现。

《苦难辉煌》里力透纸背的"大视野"和"战略思维"穿越了历史时空。在这里，阴谋与阳谋、冷血与热血、低潮与高潮、失败与胜利、卑贱与高贵、渺小与伟大，波云诡谲，波澜壮阔。人物命运的恩恩怨怨、沉沉浮浮，历史事件的惊涛拍岸、沧海桑田，无不掩含着因与果的关系、偶然与必然的辩证，是苦难，也是辉煌，通过苦难能够走向辉煌。

[关于读《苦难辉煌》有感的作文

酷热的夏天，知了在窗外的大树上唱着歌。房间里，女孩在桌前津津有味的读者一本书：“《昆虫记》”

《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的着作。《昆虫记》，顾名思义，就是描写昆虫的札记。里面有许许多多昆虫的记录。其中，令我印象最深刻的，是“蝉”。

《蚂蚁和蝉》的故事想必大家都听过。故事中，蝉是一只只会唱歌，不懂生活的小昆虫；而蚂蚁是勤劳的工作者。冬天，蚂蚁有满仓的食物，而蝉却在向蚂蚁乞讨。读到这，大家心中一定对蝉留下了一个“笨“，“不劳而获”的印象吧。

但我们没有观察，没有去证明这个故事的真假。法布尔用观察证明了：”这个故事是假的。”在现实生活中，蚂蚁才是“不劳而获”的小偷！在实际生活中，蝉只有几个月的寿命，他们将宝贵的生命都献给了音乐。唱歌唱累了，他们用那吸管一般的嘴伸进树干，吸食可口的汁液。这时，蚂蚁就会冲上前去，赶走蝉，将汁液吸光。我读完后，也观察了，发现真的是这样。蚂蚁真的是一个“不劳而获”的小偷！

蝉在夏天时随处可见的，可为什么法布尔能发现我们却不能呢？因为我们没有一双善于发现的眼睛。在生活中，只要有一双善于发现的眼睛，并且认真地探索，就会发现：大自然是有多么美妙。

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

自然环境是人人所向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城镇的喧嚣，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陆地，各有动物存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作：《昆虫记》，他就是法布尔。

从这本书中，我看到了蜜蜂的群体生活；看到了蚂蚁的凶残；了解了蝉的自食其力；了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领；知道了黑步甲能装死；看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证。一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察，他所付出的辛苦是常人无法体会的，我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

这本书主要讲了小小年纪的阿廖沙失去了爸爸后，又不幸地失去了弟弟，后跟母亲一起到了姥姥家，其间他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，在姥姥家认识了一群亲人，同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。阿廖沙是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在这本书里能借着阅读，了解到世界各民族的风情人俗，生活方式；更能发现，跟民族几乎都有想似的善恶观念，而且会为相似的事情而感动，感化。

童年，本是我们无忧无虑，能尽情玩耍，是我们美好的回忆。而在阿廖沙上，童年确是不堪回首的地狱一般，家里的人只有残忍和自私，没有一丝丝的温暖，生活在这个家中，让人感到窒息。但幸运的是，还有外祖母，和像外祖母一样的人去爱护他，保护他，又让他得到了温暖。

我不禁为阿廖沙的童年感到惋惜，原本快乐的童年，却是这样。不过，我相信，阿廖沙是一个坚强的人，他一定会好好地努力，摆脱这样的生活，毕竟，向他这样的童年谁都不愿意去过，他真是一个可怜的人啊。

这本书也告诉了我一个道理：人活着就要向善，就要诚实，正直，就要勤劳，勇敢，要永远追求美好的事物，去好好度过一个属于自己的童年。

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯 勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福!”知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了人间奇迹！

海伦是不幸的，但她又是幸运的。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，这个幼小的生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读。他对知识的渴求，使她在常人难以想象的枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！

书中，海伦对大自然景色的描写简直是细中之细，使人很难相信出自一位盲聋人之笔。她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生活。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。人的一生是短暂的，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明!

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求。每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！

海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！

大多数人都看过去年上映的一部叫做《疯狂动物城》的电影。大多数人看后表示最满意的是电影的制作，电影的剧情。而我看中的却是——电影故事中人物的品质。

说到这部电影的人物，都是风格独特的动物。比如说面目凶狠的犀牛，它可没少吓坏观众;比如说动作缓慢但富有灵性的树懒，它逗笑了许多人;再比如说胖嘟嘟的豹猫，它憨态可掬样子简直萌态十足。令我印象最深刻的是一只叫“朱迪”的兔子，她的个性让我想起了一个小伙伴——柳依。

我之所以在兔朱迪身上看到了柳依的影子，是因为她们都像一只“打不死”的小强一般，愈挫愈勇。柳依是一个比我们大一级的女生，可是她在读六年级时突然被检查出患有癌症，所以休学一年，转到了我们班。刚开始，我对柳依并不了解，慢慢的，她对我们敞开心扉，而我，也知道了她和骨癌做斗争的故事。

柳依告诉我，她在北京接受了不下十次的化疗，她几乎每一天都在感受到了生命的流逝;她的手腕处，曾经有两三个血骷髅，阴森森的，毫无血色;她去某医院抽血时，老是抽静脉血，一天最多抽三次……她还说，她家有四个得癌症的，就她一个人活了下来……

柳依和电影主角一样，经历过很多不可描述的悲惨过去，可迎接她们的，何尝不是明天朝气蓬勃、熠熠发光的希望?莎士比亚曾经说过“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”，柳依迎来了属于她的“白昼”。

现在的柳依，脸上总是挂着一抹“微笑”。她常常和同学们说笑，虽然她有时走起来很别扭，有时要接受别人异样的眼光，但是，她毕竟依旧爽朗地笑着。

如果遇到困难，即使但被压得喘不过，也要心存希望，锲而不舍地奋斗，这就是我看完《疯狂动物城》后的感受觉。

“第二次世界大战的死亡人数约是两、三千万人;第一辆汽车发明出来到现在，有记录的死亡人数就有进亿人!”这句交警叔叔说的话久久在我耳边回响。

那是前些日字，我们全校师生在操场上听一个交警叔叔的交通安全知识讲座。然而，通过这次讲座，使我幼小的心灵受到了震撼。

记得有这样一个故事：几位初中生在周末时骑自行车去梅仙玩耍。因为自行车的数量有限，所以有的同学骑自行车载人，有的同学则坐在后坐。不料，在骑山路时，骑车的同学骑得太猛，在后坐的同学给摔到山崖下了。

这是个多么悲惨的故事啊，由是个多么容易发生的故事啊!在我们身边，就经常有可能发生。就拿那次来说吧：星期天，我们几个同学一起去天湖寺玩。因为大家都是“懒虫”，不愿意多走路，所以就请会骑自行车的同学载我们去。现在想想，真是可怕呀!要是那个时候像那几位初中生一样，我们不是“Q”了?哎~以后我最可怕的要数酒后驾驶了!交警叔叔说：“喝醉酒的人骑车，就会觉得自己轻飘飘的。就算前面是悬崖峭壁，也会觉得前面是一片平地。”真是太恐怖了!想想就害怕。

我之所以会如此畏惧，是因为我的小舅舅曾经酒后驾驶，出了事故。妈妈对我说：“我赶到小舅舅出事故的地点时，小舅舅满身是血，四处是伤。十分可怕。”虽然，小舅舅捡回了一条性命，但是他的脸上、身上处处是伤痕;原本那坚硬的牙齿似乎也退化了，只能吃叫软的食物。真是太惨了!我想：“这可能就是不遵守交通法的‘后患’吧!所以说，我一定要遵守《交通安全法》!”

同学们，请行动起来：遵守交通安全法、宣传交通安全法。让邪恶的车轮下少几条人命，多几份爱心吧!

一九四九年十月一日，伴随着庄严的国歌，五星红旗在天安门广场上高高升起，中国人民站起来了！十四年抗战，五星红旗不仅是国家的象征，更是血与汗的赞歌，是千千万万奋斗在前线的战士的信仰；几十年的奋斗，五星红旗不仅是民族的希望，更是亿万万投身社会主义建设事业的人民的荣耀！

五星红旗，信仰永不褪色。五星红旗，对我们而言是国旗，而对于被关押在重庆白公馆狱中的罗广斌等人来说，五星红旗，更是他们活下去的信仰！一九四九年十月七日，新中国成立的消息传入狱中，想象着鲜红的旗帜冉冉升起，罗广斌等人热泪盈眶，激动不已，因为他们抛头颅、洒热血，前仆后继为之奋斗的信仰实现了，他们的心中又燃起了火热的希望，他们要把火热的生命投入更加火热的祖国建设中！他们决定要有一面自己的五星红旗，他们要在解放时用红旗迎接党的到来，用自己的方式祝贺祖国的新生！尽管由于狱中消息的闭塞，他们的这面红旗不是尽善尽美，但正是这一面特殊的红旗，它承载着罗广斌等人的最高信仰！虽然时光车轮在不停地滚动，但五星红旗所承载的信仰却从未流逝，因为它的颜色是历史留下的笔墨，它所寄托的信仰是几代人的心血。五星红旗，是中国人心中不灭的信仰。

五星红旗，见证团结拼搏。闻一多的诗中写：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”而中国有这样一位登山者，他前后五次攀登珠峰，从二十六岁到六十九岁，四十三年的光阴，是青丝到白发的距离，其中他也碰到过许多艰难险阻，但他从未选择过放弃，终于，这位登山者在六十九岁时和他的团队成功登顶珠峰，将鲜艳的五星红旗留在了峰顶。他，就是夏伯渝老人，一个靠着义肢登顶珠峰的中国人！他，是勇敢的攀登者，更是中国精神的引领者，他身上所体现的，正是我们中国人民五千年来传承不息的团结拼搏，是每个在五星红旗下长大的孩子的热血！中国，一个江河孕育出的文明古国，忆往昔，它拥有几千年的灿烂历史；看今朝，在五星红旗的带领下，我们将发挥团结拼搏的优良品质，把祖国建设得更加美好！

从过去走来，五星红旗展示了中华民族傲人的风采；向未来奔去，五星红旗将激发炎黄子孙无尽的豪迈。

五星红旗，我为你自豪！

天气忽冷忽热，终于等到这天，天空放晴，舅舅带着我和哥哥去爬山。

在刘山公园没有修路时，我们总去爬西山，西山最显著的标志是两个亭子，一高一低。可刘山修好路后，就没有去过西山了。这个寒假，我一心想去西山。

可是我们没有走原来走的路，而是从山东侧的一个小山坡出发，刚开始，我们只是抱着试一试的想法。穿过一片田地，开始上坡。到了分岔口，我们选择了其中一条。可是走着走着，却望不见了亭子。抬眼望去，哪有西山的影子。我们嘴上不说，也有些丧气。走了不知多远后，我们看见了亭子，可它好像换了地方，离我们好像更远了。“算了吧，我们悠一会儿回去吧。”舅舅先泄气了。“才刚走一会儿，不是要到亭子的么?”我说。舅舅没再说什么，我们继续走了起来。

遇到分岔口，我们就认真判断;累了，就歇一歇，继续前进。终于走到了一条大路上。舅舅却又说“我们沿这条大路回去吧，天都有些阴了。”“马上就到了，再往上爬爬吧。”平日不爱运动的哥哥也不愿放弃。“是啊，时间还早着呢。”我也说。“可是中间是沟，过不去的。”“我就不信，一定能爬上去。”哥哥较上劲了。舅舅只好听我们的。

可走着走着，路断了。“我说吧，还是回去吧。”舅舅扫兴的说。“没有路就开路!”哥哥说着从高高的植物丛中劈开了一条路。我们继续前进，没多久就走到了山东侧的半山腰。“看，亭子马上就到了!”我高兴的说。我们干脆攀着树，从山坡上爬了上去。

坐在亭子上，眺望远处，看着我们走完的路，心中那种自豪又喜悦的心情无以言表。从山下隐隐约约传来了歌舞声。这次登山，我有很多感慨：当现实中的目标失去时，我们心中的目标不能倒下;当我们离目标远时，不能轻易放弃;当遇到困难时，我们要想办法克服。这样，我们就能在达到目标是回头看看，自己所走过的路，并能为自己的努力而欢呼!

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，读(西游记)有感作文。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生，读后感《读(西游记)有感作文》。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

不知不觉，树木发出了新芽，春天来了，学校又组织春游了!这次我们去的是农业嘉年华。

我们首先参观的是草莓大观。一进门，一股草莓的浓香扑面而来，差点把我从里面推了出去。这是一个巨大的、闷热的温室大棚，种着一行行品种不一的草莓，有硕大的，有迷你的，有细长的，有矮胖的，有的已经成熟，有的还半生不熟，馋死我了。

第二个展厅是草莓天瀑。一台台架子上摆满了一盆盆挨挨挤挤的草莓，一个个草莓红着脸、低着头，形成了一个从天而降的大瀑布，不愧叫草莓天瀑。

接着，我们又来到另一个展厅，叫农科博览。这里最有特色的就要数它那一面面墙了，墙上有着一年四季的养生食品，还有实物展示柜呢!

穿过一个走廊，我们来到了城市农业展厅。一进去，我就开始眼花缭乱了：“哇，这么多植物!”这些都是来自世界各地的花草树木，有很多我都闻所未闻，见所未见。最引起我注意的是一个智能花盆，它像一个大澡盆，上面有一个像喷头一样的东西，下面是一个像碗一样的玩意儿，里面种着很多植物。经过我的一番猜测，上面应该是调节光照和湿度的，下面应该是调节温度的，多神奇啊!

原来世界上还有那么多我没见过的植物，让我真是大开眼界啊!

要写好一篇读后感，需要具备两个条件：一个是对原文的基本内容有比较深刻的理解;另一个是有一定的文字表达的能力。而就这两个条件的关系来说，前者是基础，是前提。因为读后感的写作，要求从原文出发，联系实际，发表感想。如果对原文的内容缺乏理解或理解得不够准确，那就无感可写或者感而不当了。

要想准确而又深刻地理解原文的内容，就必须在动笔之前，沉下心来，从头至尾、一字一句地阅读原文，对原文进行分析，找出其中心思想，并搞清层次和层次、段落和段落之间的逻辑关系，看一看这些层次和段落是怎样围绕着中心论点展开的。

当然，考生临场作文，时间紧迫，是很难对原文进行过细地分析的。不过，作为读后感写作的基本程序和要求，上述要点是必须注意的;而且，"磨刀不误砍柴功",吃透了原文，才能有感而发，也才能写得比较顺手。有的考生写作水平本来不差，但不去仔细地阅读原文，还没有完全弄清原文的基本内容，就匆匆忙忙动笔写作，结果成绩很不理想。